2013学年白泉高中高三年级语文期中试卷

2013学年白泉高中高三年级语文期中试卷命题：王开明一、语言文字运用（共23分，其中选择题每小题3分）1、下列词语中加点的字，注音有错误的一组是———————————（）A、抹．布（mō）龟．裂（jūn）埋．怨（mán）强．词夺理（qiáng）B、字帖．（tiâ）阻塞．（sâ）靓．妆（jìnɡ）悄．然落泪（qiǎo）C、古刹．（chà）禅．房（chán）漂．洗（piǎo）累累．硕果（lãi）D、星宿．（xiù）妊娠．（shēn）汀．洲（tīng）数．见不鲜（shuò）2、下列句子中，没有错别字的一句是———————————————（）A、诌议陷阱戒骄戒燥察颜观色B、寒暄窜改原形必露再接再励C、磋商告罄摩拳擦掌披星戴月D、坐落雇用枉废心机委屈求全3、下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是———————————（）A．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子．．．．。

B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所做所为不孚众望．．．．，结果落选了。

C．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜．．．．。

D．这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷．．．．，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。

4．下列各句中，没有语病．．．．的一项—————————————————（）A、2011年以来，虽然全国住房价格过快的上涨势头已得到初步遏制，但是部分大中城市住房价格仍然过高，政府调控房地产市场依然繁重。

B、世界文坛殿堂级之作《百年孤独》问世40多年来，曾经影响了中国几代人，余华、莫言等知名作家都称曾受其深刻影响并创作。

C、在台湾作家李敖携全家赴浙江博物馆观看了包括明年将在台北合璧的《富春山居图》在内的馆内展品后，乘船游览了西湖。

D、针对舆论反映的电影《唐山大地震》中植入广告过多的问题，国家广电总局指出，打击盗版是解决这一问题的有效途径。

5、依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的顺序是（3分）今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝。

，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。

①今天的事应该今天完成，不能推到明天②脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天③因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去④接力棒交得好，才能走向辉煌的明天⑤如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走⑥今天是昨天和明天的接力处6、阅读下面的材料，概括要点，回答中国建设世界一流大学缺少“什么”。

不超过30字。

(4分)一流大学”成为热议的话题。

多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国4月23日，“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。

其中，“中国建设世界顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状，在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。

他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色，为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

7、根据下面的文字，概括说明什么是“草莓族”。

（不超过50个字）（4分）“草莓族”，现在多用来形容一部分1980年后出生的年轻人，他们像草莓一样，尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一碰即烂，不善于团队合作，主动性及积极性均较上一代差。

开始投入职场的“草莓族”，最大的特色之一，就是工作时往往没什么定性，只要有更好玩的工作，或是较高薪水的工作，就会见异思迁。

二、现代文阅读（共30分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面文字，完成8——10题。

（10分）反求我心悟人生梁衡①佛教从东汉传入中国，已存在了两千多年。

不但存在，还有发展，甚至发展之后又再传回它的故乡印度，季羡林先生称之为文化史上很少见的宗教“倒流”。

不但有“倒流”，还有“横流”，它又从中国传到日本，传到欧美等地，几乎遍布世界的各个角落。

这说明什么，说明它有用，能在一定程度上解释世界，特别是解释人生和人的心理。

另外，还说明中华文化的博大，具有宽容与创新的精神。

它没有排外、自闭，也没有盲目膜拜，自卑自怯，而是开放吸收，兼容并蓄，进而改革创新。

中国古代之佛教早已不是印度之佛教，现在之佛教也不是过去之佛教。

②佛教传入中国之后，又新创几宗几派，已无人能说清。

特别是禅宗经六祖革新之后，禅与佛几乎是两个概念。

佛教与其他宗教之大不同处是不搞神秘化，强调自我体验，我心皆佛，人人可立地成佛；不宣传神主救世，而强调自度度人。

有宽忍、无私、利他、和谐的一面，是积极的。

中国文化在佛教西来之前，便有道，强调无为，重自然规律；有儒，强调自强不息，济世救民；再加上佛的慈悲，中华文化就三足鼎立，巍然浩然，源远流长。

至今中国许多名山、市井的古庙里，都三教共奉，你中有我，我中有你。

就是在人们平常的处世用事中也常常是进为儒，守为道，退为佛，像是一套武术的攻防进守，又像是一个人，时而兴奋时而沉静。

所以，如林则徐这样的虎门销烟的民族英雄，也是一位虔诚的佛教信徒。

而他那副名联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，你已无法确指这里是儒、是道、还是佛。

文化，是很有意思的事，就像一道好菜，当你细品其色、香、味时，已无法说清，其中是哪一种料在起作用。

③对佛的体验有一句话讲得最通俗明白：“如人饮水，冷暖自知。

”你自己去体会吧，说出来的就不算是佛，这大概就是禅味。

当年爱因斯坦与波尔两位大物理学家争论物质能不能准确测量，直到死谁也没有说服对方。

爱氏说能，波氏说不能，叫“测不准原理”。

比如用温度计测水温，你看到的温度是水加上温度计及环境的温度而已不是水的准确温度。

有一次毛泽东接见外宾，赵朴初陪同，客人未到，毛即风趣地说：“赵朴初，即非赵朴初，是名赵朴初。

佛教有没有这个公式？”赵答：“有。

”是又不是，说不准。

佛教传入中国后得华夏文化之灵，浴神州风土之情，是佛教，即非佛教，是名佛教。

就像波尔的那支温度计上的温度，是水温，即非水温，是名水温。

它已是哲学、文学、艺术、政治、人生修养等等的一种混合体了。

一部红楼梦，有人读情，有人读理，有人读阶级斗争。

一部佛教，更是中国人两千年来读不完的书。

你看，像梁启超、胡适、鲁迅这样的大家都曾苦心研究佛教，鲁迅还出资刻过佛经。

而李叔同、金庸等作家、艺术家则干脆皈依佛门。

这是佛教的妙处，每个行为都能在它的思维下找到一种实现的方法，每个人都能在它的背景下找到一个自我。

山西隰县小西天寺里，有一副对联：“佛即心，心即佛，欲求佛，先求心，即心即佛；因即果，果即因，种甚因，结甚果，是因是果。

”当我们谈佛说禅时，其实是在探寻自我，研究我与周围世界的关系。

这种含义是说不很准的，也是“测不准原理”。

我心茫茫，佛法无边，唯其不准，才有大用，才有发挥的空间，两千年不衰，天地间永驻。

我们对佛千万不敢太认真，烧香拜佛，求其显灵；或打坐入定，求其忽通，那不是佛的本意。

列宁说，真理不可太死板，也不能太灵活。

至于掌握到一个什么样的度，还是那句话，饮水人冷暖自知，你自己慢慢去品吧。

（节选自《人民日报》）8、作者认为传入中国以后的佛教“是佛教，即非佛教，是名佛教”，不能作为这一观点依据的一项是——————————————————————（）A、中华文化儒、道、佛三足鼎立，巍然浩然，源远流长。

B、佛教能使每个行为都可在它的思维下找到实现的方法，每个人都可在它的背景下找到自我。

C、佛教得华夏文化之灵，浴神州风土之情。

D、佛教已成为哲学、文学、艺术、政治、人生修养等等的一种混合体。

9、根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是—————————（）A、文化“横流”是普遍现象，莎士比亚的戏剧可以传到中国来，中国的儒学也可以传到欧洲去。

B、对外来文化，我们既不要一概排斥，也不要盲目膜拜，而应该开放吸收，兼容并蓄，进而改革创新。

C、较之于其他宗教，作者认为佛教不搞神秘化，但在谈及对佛的体验时，作者却用“如人饮水，冷暖自知”“测不准”、“说不准”这些模糊语言加以表述。

可见只有像李叔同、金庸这样的文化精英才懂佛用佛。

D、佛教不宣传神主救世，而强调自度度人，谈佛说禅，其实是在探导自我，研究“我”与周围世界的关系。

因此只要心中有佛，就有利于处理好人际关系。

10、文章说“佛教从东汉传入中国，已存在了两千多年。

不但存在，还有发展……这说明它有用”，综合全文，试概括佛教的用处主要体现在哪些方面。

（4分）（二）阅读下面的文字，完成11——15题。

（20分）光荣的事情〔美国〕马克•吐温我记得有一次，身边分文不剩了，但在天黑前又急需三美元。

我茫然不知所措，到哪里去弄钱呢？我沿着街道徘徊了整整一小时，也想不出一点办法来。

后来，我走进爱伯特旅馆，找了个地方坐了下来。

这时一只狗朝我走来，停在我身边，打量着我，好像是在说：“你想交朋友吗？”我好奇地注视着这只可爱的畜牲，它快乐地摆动着尾巴，围着我团团转，用头在我身上摩挲，一再地仰起头，用棕色的眼睛看着我。

这真是一只逗人喜爱的小东西，我抚摸着它那缎子般光滑的脑袋，就像久别重逢的老朋友一样。

过了一会儿，密尔将军——一位民族英雄穿着蓝色和金色相间的制服走了过来，人们都羡慕地望着他那身显眼的制服。

这时他突然看见了这只狗，停了下来，眼睛里流露出喜爱的神情，看得出他也迷上了这只漂亮的畜牲。

将军情不自禁地走上前，轻轻地摸着这只狗，说：“这是一只很好的狗，多逗人喜爱呀！你愿意卖吗？”我爽快地说：“可以。

”“卖多少钱？”“三美元。

”我回答。

将军大吃一惊说：“三美元？只卖三美元？这可不是一只平常的狗啊，它至少值五十美元。

你大概不懂行情，我不想占你的便宜。

”我还是回答：“不错，三美元，只卖三美元。

”“那么好吧，既然你坚持这个价钱。

”将军说着，高兴地递给我三美元，然后带着狗一直向楼上走去。

约摸十来分钟光景，一位相貌温和的中年绅士走了过来，四下里东张西望。

我对他说：“你是在找狗吗？”他焦急的脸上露出一线希望，顿时松了口气，连忙回答：“对、对！你看见啦？”“是的，一分钟前它还在这里。

”我说，“我看见它跟着一位将军走了，如果你需要我试试的话，我愿意帮你找回来。

”我很少看见一个人如此感谢我，他连连表示愿意让我试试。

毫无疑问，我不费吹灰之力就能把它找回来。

我暗示他不要舍不得一点钱作为酬谢，他明白了我的意思，满脸笑容地说：“没问题，没问题。

”一边问我要多少。

我说：“三美元”。

他惊讶地望着我说：“啊！这算不了什么，即使给你十美元，我也心甘情愿。

”但我说：“不，我只要这些就够了。

”我二话没说就上了楼。

人们一定会说我傻吧，怎么多一分钱也不想要。

我向旅馆服务台打听到了将军房间的号码。