中国民族民间音乐
中国民族民间音乐
戏曲音乐
二、历史简述 一）、诸论 二）、戏曲的来源 三）、戏曲发展的历史 1、戏曲音乐的萌牙时期（秦汉唐）；见[汉百戏] [唐乐舞] 2、戏曲音乐的形成时期（宋元）；见[宋元话本] 3、戏曲音乐的成熟时期（元杂剧）；见[山西蒲剧《窦娥冤》] 4、戏曲音乐的鼎盛时期（明代传奇和戏曲腔调） 5、戏曲音乐的繁荣时期（清代“梆子腔”“皮黄腔”和“民间小戏的
二、歌舞音乐的特点 1、密切联系人民生活，富有生活情趣。 2、载歌载舞，歌舞结合。 3、旋律、节拍、节奏上的一些特点。 4、歌舞音乐几种主要的结构形式：单歌式 复歌式 曲牌体和板腔体 5、歌舞的器乐伴奏。
三、歌舞与舞蹈种类简介
1、汉族歌舞音乐的代表种类：
秧歌
花灯
花鼓
二人台
采茶
二人转
歌舞音乐
二、少数民族歌舞音乐的种类 1、堆谐——藏族 2、囊玛——藏族 3、赛乃姆——维吾尔族
5、在传统的中国社会里，不论在城市或乡村，在节日庆典 或丧葬祭祀中，均喜欢加插戏曲表演。为什么？
6、古代社会中，戏曲艺人的地位十分卑微，与现时作为一 位表演艺术家的身份不可同日而语，为什么古今有这样大的 分別？这到底反映了社会心态上有何转变？
第五篇民族器乐
第一章 民族器乐概况 一、发展概况 1、远古时期的推测： 1） “石庖丁”、《弹歌》“角”的推想 2）打、吹为主，单音、单管。 3)甲骨文“磬、龠、乐”字样。 2、夏、殷商时的发现： 1）奴隶制造。2）编管乐器。 3）多音、多管。 3、周秦时期的兴起： 1）八音。2）“琴瑟筝筑”。3）音阶、转调
生活歌曲
如：《看秧歌》
概述中国民族民间音乐的分类以及主要特征
概述中国民族民间音乐的分类以及主要特征中国民族民间音乐是中国传统文化中重要的组成部分，它以丰富多样的形式和独特风格而闻名于世。
中国民族民间音乐的分类较为多样，根据不同的地域、民族和乐器等因素，可以分为宫廷音乐、戏曲音乐、民间音乐、少数民族音乐等多个类别。
首先，宫廷音乐是古代中国贵族阶层享受的音乐形式，表现出庄重、典雅的特点。
宫廷音乐主要包括雅乐和宫调，雅乐又分为大雅、小雅和颂三个部分，它们用于祭祀、宴会和重大仪式。
宫调是古代君主的乐队演奏曲目，其音乐形式以洪亮、庄重、慷慨激昂的风格而著称。
其次，戏曲音乐是中国传统戏剧形式的音乐伴奏，它是中国古代音乐和戏剧的完美结合。
戏曲音乐根据不同的地域和剧种，分为京剧、豫剧、昆剧、评剧等多种类型，每种类型的音乐风格和表演特点各具特色。
戏曲音乐以其高亢激昂、婉转动人的旋律和独特的唱腔而著名，它能够准确地表达出剧情和人物的情感和心情。
再次，民间音乐是中国广大民众所喜欢的音乐形式，其源远流长，风格各异。
民间音乐根据不同的地域和民族，有着丰富多样的表现形式，如陕北民歌、苏州评弹、云南民间音乐等。
民间音乐大多通过歌唱、弹奏乐器以及舞蹈等形式进行表演，其特点是音乐旋律朴实淳厚、歌唱方式自由自在，常常以富有生活气息的主题和情感为主要内容。
最后，中国少数民族音乐是中国民族音乐的重要组成部分，它展示了中国多民族和谐共处的文化面貌。
中国有五十多个少数民族，每个民族都有自己独特的音乐传统。
少数民族音乐以其独特的调式、音色和演奏技巧而著名，充分体现了少数民族文化的独特性和多样性。
例如，蒙古族的马头琴、藏族的圆舞曲、壮族的木鱼等，都是少数民族音乐中的代表。
中国民族民间音乐的主要特征是多样性、传承性和情感性。
中国广大的地理和民族多样性使得民族民间音乐充满了不同的地域风格和民族特色。
同时，中国民族民间音乐的传承性非常强，许多音乐形式和曲目在数百年甚至千年的演变中得以保存和发展。
另外，中国民族民间音乐强调情感表达，其音乐旋律和歌唱方式能够真实地表达出人们的情感和心情。
民族民间音乐 第一讲 中国传统民间音乐概述
第一讲中国传统民间音乐概述一、传统音乐的概念我国音乐包括以下几种概念：民族音乐、传统音乐、民间音乐、专业创作音乐等。
我国的民族音乐，是一个包容面很广的概念范畴。
它既包括汉族音乐，也包括少数民族音乐；既包括传统音乐，也包括现代音乐；既包括民间音乐，也包括专业创作音乐。
也就是说，凡是由中国人创作出来的、符合中国音乐总体风格的音乐作品，都可以算作中国的民族音乐。
传统音乐，是一个小于民族音乐的概念。
所谓传统音乐，是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。
我们常常把清代以前即已形成的音乐划归为传统音乐。
二、传统音乐的分类：1、宫廷音乐：包括宫廷雅乐和宫廷燕乐。
雅乐用于祭祀及朝会典礼等场合，通常为显示帝王至高无上的地位和尊严，受厚古薄今观念支配，多沿用古乐或攀拟古乐，肃穆端庄而缺少活力。
燕乐用于宫廷中宴会时供统治者娱乐欣赏，主要取材于民间音乐和其他国家的音乐，经过挑选和加工改造，从内容到形式都要符合为统治者歌功颂德的需要。
2、文人音乐包括古琴音乐和词调音乐等。
古琴音乐：我们都知道，古琴是我国古代文化生活中占有重要地位的乐器。
孔子、司马相如、嵇康等历史文化名人，都以擅弹古琴著称。
古琴音乐最集中地体现了我国文人的音乐美学观念，从“载弹载咏、爰得我娱”的音乐功能观，到“中正平和”、“静、远、淡、逸”的音乐审美观，以及“通乎杳渺，出有入无”的物我两忘的音乐至美境界。
词调音乐：比如南宋词人姜夔（白石道人）的歌曲、文人念诵诗词、古文时的吟诵歌调等，都属于词调音乐。
吟诵音乐：吟诵音乐是文人用读唱方式诵读诗、文言文所形成的音乐门类。
3、宗教音乐：在我国主要是佛教与道教的音乐。
佛教音乐：是佛教寺院在各种法事活动、节日庆典中所使用的音乐。
佛教在印度创立时期就已使用音乐，伴随着佛教向亚洲各地的流传，佛教音乐吸收了不同民族、不同地区的音乐成分，形成了不同的风格。
我国的佛教音乐，既含有中国民族音调，又含有印度和西域少数民族音调。
道教音乐：道教音乐是在道教的斋醮和其他活动中配合使用的音乐。
中国民间音乐概论
中国民间音乐概论【我国的民族音乐】是一个包容面很广的概念范畴。
它既包括汉族音乐，也包括少数民族音乐：既包括传统音乐，也包括现代音乐;既包括民间音乐，也包括专业创作音乐。
也就是说，凡是由中国人创作出来的符合中国音乐总体风格的音乐作品，都可以算做中国的民族音乐。
【传统音乐】是一个小于民族音乐的概念。
所谓传统音乐，是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。
传统音乐又可以分为(宫廷音乐)，(文人音乐)，(宗教音乐)，(民间音乐)几个类别。
民间音乐一般是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁。
【我国民间音乐类别】我国民间音乐主要分为五大类别：民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。
汉族民歌的体裁分为号子、山歌和小调三大类。
【中国乐系】特点：1.乐音的带腔性。
2.音调具有五声性。
3.均分律动的非功能性和大量应用非均分律动。
4.织体的单声性。
【民间歌曲】简称民歌，是劳动人民在生活和劳动中自己创作自己演唱的歌曲。
它以口头流传的方式生存于民间，并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼，随着岁月的流逝而日臻完美。
【朝鲜族民歌特点】(1)音阶、调式——以五声音阶为主，主要调式为平调和界面调。
(2)节奏、节拍——朝鲜语的重音安排往往形成前长后短或前短后长的节奏形式，这与朝鲜音乐的三拍子倾向有明显关系。
朝鲜族民歌中最常用的拍子是6/8﹑3/4、12/8、9/8等。
(3)旋法——引向主音的下行二度级进和四度音程跳进，以及环绕调式中心音的纵向螺旋式升降，是朝鲜族民歌曲调进行的突出特点。
【维吾尔族民歌特点】(1)音阶——有五声、六声、七声及包含中立音的多种音阶形式。
南疆以七声音阶及其变体为主，东疆以五声音阶及其变体为主，北疆则五声、七声及其变体皆较常见。
(2)调式——采用中国音乐体系的维吾尔族民歌多用宫调式，徵调式，商调式次之：采用欧洲音乐体系的维吾尔族民歌以自然小调为主；采用波斯——阿拉伯音乐体系的维吾尔族民歌调式多样。
中国民族民间音乐
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民间歌曲
三、民歌与人民生活的关系 一）、离不开人民的生活 1、人民性 2、民歌与历史文化节日 3、民族性格 二）、传授各种生活、生产以及历史文化知识
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第二章 民间歌曲的艺术特点
一、民间歌曲是基础
1、直接在民间歌曲的基础上发展而成。
2、吸取民间歌曲的音乐材料。
如:《小河淌水》 《十大姐》
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三、歌舞与Байду номын сангаас蹈种类简介
1、汉族歌舞音乐的代表种类:
秧歌
花灯
花鼓
二人台
采茶
二人转
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歌舞音乐
二、少数民族歌舞音乐的种类 1、堆谐——藏族 2、囊玛——藏族 3、赛乃姆——维吾尔族
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❖ 十二木卡姆:
❖
——王蒙《木卡姆》
❖ “因为有了你我的木卡姆, 世界不再荒凉 山岭不再寂寞
二、民歌的一般特点
1、人民性
2、地域性
如：两首《孟姜女 》
3、传承和变异性。 4、简朴性、生动性。 如：《牧歌》
5、表现手法、艺术技巧的丰富性
如：《小白菜》
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民间歌曲
三、民歌的基本特征:
民歌是中国音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱而 产生和发展起来的歌曲艺术。 （1）始终和人民生活保持密切联系。
⑵ 山曲：山曲主要流行在山西西北部和陕西北部。山曲又被
当地人叫做“酸曲儿”，意思是它主要唱爱情内容 。
⑶花儿，又叫做“少年”，多表达爱情，是起源于甘肃、青
中国民间音乐
中国民间音乐一、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲，主要流行于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）无伴奏合唱长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。
主要流行于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族女中音歌唱家）创作歌曲单二部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐•宝力高的代表作品及保留曲目。
二、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的金色阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是木卡姆“琼拉克曼”部分中的一个组成部分。
木卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的一种传统大曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即大曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银色的月光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库木孜》柯尔克孜族民歌库木孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔干》小提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情高歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁白的哈达》藏族民歌（弦子）弦子：流行于康、藏地区的藏族歌舞音乐，由于歌舞时在队前多由男子用牛角胡和二胡领舞伴奏，故称弦子。
弦子以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲目丰富、舞姿舒展而著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲一首极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的一字多音、波音、前倚音等装饰音的使用，充满了藏族民歌的高原韵味。
表达了藏族儿女对青藏铁路通车的喜悦心情，更表达了藏族人民对祖国大家庭的赞美。
3、《阿玛勒火》藏族民歌（囊玛）囊玛：流行于拉萨和日喀则等城市，是一种由上层社会走向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为一体，其音乐由中速的引子、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的音乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
中国民族民间音乐
中国民族民间音乐一．我国民间音乐1.分类：民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐。
2.特点：（1）创作过程集体性。
（2）传播方式口头性。
（3）音乐曲调变异性。
二．民间歌曲（一）汉族民歌：号子、山歌、小调。
（二）号子（劳动号子）：1.种类：搬运号子、农事号子、工程号子、作坊号子、船渔号子。
2.代表作品：《走绛州》《渔民号子》《川江船夫号子》（三）山歌：1.一般山歌：（1）信天游：《蓝花花》《脚夫调》（2）云南山歌：《赶马调》《弥渡山歌》（3）四川山歌：《摘葡萄》《跟着太阳一路来》（4）花儿（少年）：《上去高山望平川》《一对白鸽子》2.放牧山歌3.田秧山歌（四）小调1.形式：带有伴奏的独唱为主。
2.分类：谣曲（儿歌、摇篮曲）、时调（孟姜女调、绣荷包调、杨柳青调）、吟唱调（河北民歌《小白菜》、山西民歌《看秧歌》）。
（五）少数民族民歌1.蒙古族的长调和短调：（1）长调：一部分礼俗歌。
（2）短调：欢快活泼、节奏感鲜明、音域相对窄。
《黑缎子坎肩》2.维吾尔族的情歌（1）体裁：（2）音乐体系：中国、欧洲、波斯阿拉伯3.哈萨克族的独唱和弹唱歌曲（1）内容：（2）演唱形式：独唱、对唱、弹唱（3）独唱：《黑云雀》（4）弹唱（冬不拉伴奏）：《红花》4.朝鲜族的抒情谣（1）爱情：《阿里郎》《呃浪打令》（2）劳动和丰收喜悦：《丰收歌》《道拉基》（3）妇女受苦：《苦媳妇》（4）知识性内容：《月令歌》《释花图》《九九乘法解》5.藏族的山歌和酒歌（1）6.彝族“四大腔”《海菜腔》《山药腔》《四腔》《五山腔》三．民间舞蹈音乐（一）民间舞蹈音乐代表种类：1. 秧歌：北方汉族地区。
歌、舞、戏为一体。
河北冀中秧歌、冀东秧歌，山东鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌，山西祁太秧歌，陕北秧歌，东北秧歌。
2. ：南方产茶区。
3. 花灯：云南、贵州、四川、湖南。
4. 花鼓：安徽、湖南。
凤阳花鼓、湖南花鼓。
1. 维吾尔族：赛乃姆、木卡姆。
论中国民族民间音乐在当代的意义
论中国民族民间音乐在当代的意义1. 引言1.1 中国民族民间音乐的定义中国民族民间音乐是中国各民族群体在长期生产生活实践中形成并传承下来的一种具有代表性的音乐形式。
它来源于民间，贴近人民生活，承载着丰富的文化内涵和民族情感。
在中国的广大乡村和小城镇，人们常常可以听到各种各样的民族民间音乐，如山歌、广场舞音乐、二泉映月等。
这些音乐以其朴实真挚的表达方式，富有地方特色的节奏和旋律，吸引着大众的喜爱和参与。
传统中国民族民间音乐多以口头传承的方式流传，通过世代相传，形成了独特的音乐语言体系和表现形式。
这些音乐作品既包括了对自然、生活、爱情等主题的反映，也表达了人们对生活的向往和追求。
中国民族民间音乐的表现形式多样，音乐风格各异，但都蕴含着深厚的民族文化底蕴和历史传统。
在当今社会，中国民族民间音乐仍然扮演着重要的角色，为人们提供了一种独特的文化体验和情感共鸣的载体。
1.2 中国民族民间音乐的特点【中国民族民间音乐的特点】：中国民族民间音乐具有丰富多样的特点，其中包括音乐形式的多样性、曲调的独特性、节奏的多变性和歌词的深刻性等特点。
中国民族民间音乐的音乐形式多样，有器乐、声乐、器声结合等形式，同一种音乐形式也有不同的演奏风格和流派。
中国民族民间音乐的曲调独特，根据不同地域、民族的特点，形成了不同的曲调体系和音阶体系，表现出丰富的旋律变化。
中国民族民间音乐的节奏多变，有快板、慢板、轻快、沉重等不同的节奏形式，反映了民间生活和文化的多样性。
中国民族民间音乐的歌词具有深刻的意义和情感表达，常常表现出对生活、爱情、家乡、历史等方面的思考和感悟，具有独特的审美特点。
中国民族民间音乐以其丰富的内容、独特的风格和深刻的意义，展现出浓厚的民族特色和文化底蕴，不仅是中国文化的瑰宝，也是中国民族民间音乐在当代具有重要意义的重要来源之一。
1.3 中国民族民间音乐在当代的重要性中国民族民间音乐作为中国传统文化的重要组成部分，在当代社会具有重要的意义和价值。
《音乐基础理论与欣赏(下册)》第四部分第一章 中国民族民间音乐概述
（5）仪式音乐 还可以细分为：宗教性（包括寺院宗教、民俗宗教）仪式音乐、非宗教性仪式音乐等。
三、我国民族民间音乐的分类
（二）按风格色彩分类
少数民族音乐大多个性较强，特色鲜明，不易归类。为便于掌握，根据所处位置，大体 可划分为4 个大片：
（1）东北地区：蒙、朝、满、达斡乐、鄂伦春、鄂温克、赫哲等族； （2）西北地区：回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、土、撒拉、锡伯、塔吉克、 乌兹别克、俄罗斯、保安、裕固、塔塔尔等族； （3）西南地区：藏、壮、苗、彝、瑶、布依、侗、水、仡佬、羌、门巴、珞巴、白、 哈尼、傣、傈僳、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、崩龙、独龙、基诺 等族； （4）中南与东南地区：土家、黎、畲、高山、仫佬、毛南、京等族。
三、我国民族民间音乐的分类
（三）按历史时期分类
中国音乐按历史时期大体可分为古代和近现代两大类。
第一，先秦时期（公元前21 世纪—公元前206）； 第二，汉唐时期（公元前206—公元960）； 第三，宋元明清时期（公元960—1911）。 由于古代没有音响保存技术，且记谱法不完善，对 第一、二时期的音乐，目前尚在解译乐谱、研究探索的 阶段；现在我们所能掌握的中国传统音乐资料主要是明 清时期传留下来的。
一、我国丰富多彩的民族民间音乐
（一）
（四） 悠久 我国为什么会有这样丰富的民族音乐遗产呢？主要有以下4 个原因。
众多
深厚
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（族三和） 博人大口
（的二历） 史 复传杂 多统样
的文
的自
特征
中国传统音乐在音乐形态上尽管由于民族、地区、历史时期、体裁品种的不同而 各具特色，但它们仍有共同的特征。其具体体现是：
Thank you for your listening
《中国民族民间音乐》ppt课件
[教学过程]
一、劳动号子概念及分类。 1、重点复习：”工程号子”、“搬运号子” 及“行船号子”。 2、抽唱：《打夯歌》、《扁担歌》、《天下 黄河》、《崔咚崔》、《秋收》、《哈腰挂》、 《打硪歌》。
二、儿歌的概念、特点及分类： 1、旧中国劳动人民为什么要唱山歌？
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2、山歌的演唱内容及特点。 3、“爬山调”、“信天游”、“晨歌”、 “山曲”、“牧歌”、“慢赶牛”、“花 儿”。 4、抽唱：《康定情歌》、《想亲亲》、 《牧歌》、《槐花几时开》、《弥渡山 歌》、《放马山歌》、《拔根芦柴花》。
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第四节 ——山歌（一）
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一、 抽查作业： 1．号子的理论知识。 2．抽唱歌曲。 3．教师总结、评分。
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二、导入新课
❖ 1．山歌：劳动号子以外的山野歌曲。 ❖ 2．山歌和号子的区别： 与号子相比山歌更
具艺术性。 ❖ 3．山歌演唱的地点： 山冈、草原、牧场、
田野、池塘。 ❖ 4．山歌演唱的内容：以爱情歌曲为主，兼有
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3、“里巷小曲”——由来及意义。
4、小调所演唱的范围及特点。 ①社会小调。 ②里巷小曲。 ③家庭小曲。
5、小调的分类（按演唱特点分类） ①吟唱调 ②语曲 ③时调
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6、小调的分类（按歌曲的表现内容）（见 材料16页） 7、中国历代劳动人民为什么要唱民间小曲？ ①社会发展的必然。 ②人民生活的必要。 ③学习和工作的必要。
第五节 ——山 歌（二）
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[教学目的] 学会“山曲”、“爬山调”、 “信天游”
[教学重点] 理论、学（背）唱
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[教学过程]
一、回顾旧课：
山歌的演唱地点和特点
山歌的分类
中国民族民间音乐
中国民族民间音乐1.什么是民族音乐：包括汉族、少数民族、传统、现代、民间、专业创作音乐。
综述，中国人创作、符合中国音乐总体风格的音乐作品，被称为中国的民族音乐。
2.什么是传统音乐定义：流传一定时间，不是当代创作的音乐，指清代以前的分类：宫廷、文人{琴乐(琴曲、琴歌)、词调音乐}、宗教(佛乐、道乐)、民间音乐（民歌、乐舞、说唱、戏曲、器乐）3.民间音乐类别(1)民歌分类题材：劳动类、生活类、爱情类、传说故事类民族地区：汉族、蒙古族、维吾尔族、青海民歌、新疆民歌等（2）汉族民歌体裁：号子、山歌、小调（3）少数民族社会功能：狩猎歌、宴席歌、牧歌、赞歌、思乡、宗教、儿歌、礼俗等节奏节拍：长调、短调（4）说唱曲种艺术风格：评话、鼓曲、快板、相声（5）戏曲音乐四大声腔：昆腔腔系、高腔腔系、梆子腔系、皮黄腔系（6）民间器乐独奏音乐：吹管乐、拉弦乐、弹拨乐合奏音乐：弦索乐、丝竹乐、吹打乐、鼓吹乐、清锣乐4.民间音乐特点创作上：口头性和集体性，经过无数人加工改编，我国人民不断积累、沉淀、筛选而成，是我国人民思想感情的体验和艺术表达手法的结晶。
乡土性（地方性或地域性）、即兴性、地域性变异（因地域改变而做出调整）、人民性、多功能性5.民歌定义：劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲，以口头流传方式，生存与民间与专业不同在于，创作手法，曲谱不固定生活中的作用：教育与传承、人生礼仪、祭祀与驱邪、交际6 .汉族民歌色彩分区接近汉语方言分区划分7. 劳动号子定义：产生并应用在劳动，具有协调与指挥劳动的实际功用的民间歌曲。
一开始为了释放身体压力，后来美化发展为歌曲形式，直接关联劳动安全和效率。
特点：直接、朴素的表现方式和坚毅、粗犷的音乐性格歌唱方式：一领众和如：船夫调8 .山歌分为：山歌、田秧山歌、放牧山歌信天游——陕西北部（兰花花）山曲——山西西北部和陕西北部榆林（哥哥背我走西口）花儿——又叫少年（上去高山望平川）江浙山歌——（江菱牵到藕丝根）客家山歌——西南山歌——（弥渡山歌）9.少数民族音乐民歌代表蒙古族的长调：曲调悠长，节奏自由，篇幅较长短调：曲调紧凑，节奏整齐，篇幅较短宴席曲——西北地区回族、土族（脑门达来、鄂尔多斯）10.汉族民间歌舞秧歌——北方汉族地区花灯、采茶——南方花鼓——安徽、江苏、浙江11.少数民族民间舞维吾尔族：赛乃姆、十二木卡姆（世界非遗）世界非遗包括：昆曲、古琴、福建南音等藏族：谐（集体自娱）和卓（集体表演）朝鲜族：长鼓舞傣族：孔雀舞、象脚鼓舞彝族：阿细跳月高山族：杵(chu)乐12. 说唱音乐定义：又叫曲艺，用来讲唱历史，综合艺术形式，有叙述功能汉族说唱音乐类型：鼓词类——俗称大鼓，北方分为乐亭大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓等特点：自击鼓板，伴奏乐器三弦、四胡、琵琶《三国志》《杨家将》弹词类——江苏、浙江地区，分为苏州弹词、扬州弹词琵琶、三弦伴奏道情类——唐代道士传教13.说唱音乐唱腔结构方式单曲体、曲牌体、板腔变化体（用节奏来表现故事角色）、曲牌板腔混合体14.民间笛曲南方曲笛：长、管身粗、音区低、音色柔和北方梆笛：短、管身细、音区高、音色明亮*梆笛比曲笛高4度北方梆笛《五梆子》《喜相逢》南方曲笛《鹧鸪飞》（原为湖南民间音乐）15.民间筝曲山东、河南、潮州、客家、浙江、陕西流派山东——《汉宫秋月》《凤翔曲》河南——《天下大同》《打雁》浙江——民歌小曲《将军令》客家——《出水莲》潮州——《寒鸦戏水》16.琵琶曲《十面埋伏》《夕阳箫鼓》（后改“春江花月夜”）《大浪淘沙》（阿炳）17.二胡曲阿炳（华彦钧）《二泉映月》《寒春风曲》《听松》18.丝竹乐定义：由丝弦乐器和竹管乐器演奏的音乐形式，主要在南方种类：江南丝竹、广东音乐、福建南音、潮州弦诗、白沙细乐（云南）特点：乐队小巧、风格轻松、细腻优雅19.民间器乐发展,与民间声乐艺术演化发展有紧密关系。
中国的传统民间乐曲
中国的传统民间乐曲中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，其中传统民间乐曲作为中国文化宝库的重要组成部分，具有独特魅力。
这些乐曲不仅反映了中国人民的情感和生活，还传承着中国古老的艺术技巧和审美观念。
下面，我们将介绍一些具有代表性的中国传统民间乐曲。
一、《二泉映月》《二泉映月》是广东音乐家乐史刚创作的一首琵琶独奏曲，被公认为中国最美的乐曲之一。
这首乐曲以其悠扬凄美的旋律和独特的表达方式而闻名。
它通过琵琶的演奏技巧和音色，表现了广阔的月光下人们的情感和心灵的流动。
《二泉映月》的音乐结构简洁明了，却又富有情感层次，给人一种亲切温暖的感觉。
二、《渔舟唱晚》《渔舟唱晚》是江苏民间乐曲，也是江苏沿海地区最著名的传统音乐作品之一。
这首乐曲以钢琴和二胡的合奏形式演绎，旋律婉转悠扬，给人以温馨宁静之感。
它展现了江苏水乡河道中夜晚的宁静景象，渔舟归来的画面，以及人们对平静生活的向往。
三、《茉莉花》《茉莉花》是中国南方地区最具代表性的民间乐曲之一，源自湖南。
这首乐曲的旋律简单易懂，通俗易唱，以其朴实和优美的音乐语言感动了无数人。
《茉莉花》以茉莉花为象征，表达了对美好的追求和对真善美的向往。
四、《大鼓和清角》《大鼓和清角》是中国北方地区广泛流传的民间乐曲，该乐曲结合了鼓点和角调的特点，形成了独特的音乐风格。
大鼓激昂有力，清角高亢悠扬，两者交错呼应，使整个乐曲具有强烈的节奏感和戏剧性。
这首乐曲常常被用于表演舞狮和庆典等场合，给人们带来喜悦和热烈的氛围。
五、《黄河大合唱》《黄河大合唱》是中国作曲家郑德荣根据同名史诗创作的一首合唱乐曲，被公认为中国最具代表性的民间乐曲之一。
这首乐曲以宏大的交响曲形式展现了汹涌激荡的黄河形象，表达了中国人民砥砺奋斗的伟大精神和乐观向上的信念。
《黄河大合唱》的旋律激昂嘹亮，气势恢宏，是中国音乐文化中的瑰宝之一。
通过以上几首传统民间乐曲的介绍，我们可以感受到中国传统音乐的深厚底蕴和多样性。
这些乐曲以不同的地域特色和表现手法，展示了中国大地上丰富的音乐文化。
中国民间音乐
中国民间⾳乐中国民间⾳乐⼀、内蒙古蒙古族歌曲：1、《银杯》（祝酒歌）属于习俗歌短调短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构⼯整，多为叙事性歌曲，主要流⾏于内蒙古农业地区。
2、《牧歌》（长调）⽆伴奏合唱长调：节奏⾃由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，⼀般由两个乐句构成。
主要流⾏于内蒙古牧区。
2005年，联合国教科⽂组织将其列为“⼈类⼝头和⾮物质遗产代表作”3、《美丽的草原我的家》独唱（德德玛蒙古族⼥中⾳歌唱家）创作歌曲单⼆部曲式结构4、《天边》独唱创作歌曲蒙古族器乐曲：《万马奔腾》马头琴领奏、齐奏是马头琴演奏家齐?宝⼒⾼的代表作品及保留曲⽬。
⼆、新疆歌曲：1、《青春舞曲》维吾尔族民歌齐唱王洛宾搜集整理2、《我的⾦⾊阿勒泰》哈萨克族民歌冬不拉弹唱3、《赛乃姆》是⽊卡姆“琼拉克曼”部分中的⼀个组成部分。
⽊卡姆：是流传于新疆维吾尔族地区的⼀种传统⼤曲，它的结构形式由：琼拉克曼（即⼤曲）；达斯坦（即叙事歌曲）及麦西热普（即歌舞组曲）。
4、《在那银⾊的⽉光下》塔塔尔族民歌5、《歌唱吧，我的库⽊孜》柯尔克孜族民歌库⽊孜弹唱器乐曲：《阳光照耀着塔什库尔⼲》⼩提琴独奏钢琴伴奏曲作者：陈钢两个部分内容：“纵情⾼歌”及“热烈起舞”三、西藏歌曲：1、《献上最洁⽩的哈达》藏族民歌（弦⼦）弦⼦：流⾏于康、藏地区的藏族歌舞⾳乐，由于歌舞时在队前多由男⼦⽤⽜⾓胡和⼆胡领舞伴奏，故称弦⼦。
弦⼦以结构简练、曲调优美、极富歌唱性、曲⽬丰富、舞姿舒展⽽著称。
2、《天路》独唱创作歌曲屈塬词印青曲⼀⾸极富藏族风格的抒情歌曲。
如曲中的⼀字多⾳、波⾳、前倚⾳等装饰⾳的使⽤，充满了藏族民歌的⾼原韵味。
表达了藏族⼉⼥对青藏铁路通车的喜悦⼼情，更表达了藏族⼈民对祖国⼤家庭的赞美。
3、《阿玛勒⽕》藏族民歌（囊玛）囊玛：流⾏于拉萨和⽇喀则等城市，是⼀种由上层社会⾛向民间的古典歌舞艺术形式。
集歌、舞、乐为⼀体，其⾳乐由中速的引⼦、慢速的歌曲、快板的舞曲组成。
歌曲部分的⾳乐优美典雅，演唱时伴以简单的舞蹈动作。
[精品]我对中国民族民间音乐的认识
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[精品]我对中国民族民间音乐的认识中国民族民间音乐是中华文化的重要组成部分，具有深厚的历史渊源和独特的艺术风格。
本文将从中国民族民间音乐的定义、发展历程、基本特征、主要形式和传承保护等方面，阐述个人对中国民族民间音乐的认识。
一、中国民族民间音乐的定义中国民族民间音乐是指在中国境内，由各族人民共同创造、传承和发展的音乐艺术形式。
它既包括各民族的传统音乐，也包括在民间流传的现代音乐。
中国民族民间音乐具有鲜明的民族特色和地域文化特点，是中华民族文化的重要组成部分。
二、中国民族民间音乐的发展历程中国民族民间音乐的发展历程可以追溯到古代，它是中华民族在长期的生产劳动和社会生活中创造出的独具特色的音乐艺术。
从秦汉时期的乐府到唐宋元明清等朝代的音乐体系，再到现代的民间音乐，中国民族民间音乐经历了漫长的发展过程。
在这个过程中，它不断吸收各种外来文化和艺术形式，形成了自己独特的艺术风格。
三、中国民族民间音乐的基本特征1.地域性：中国民族民间音乐具有强烈的地域文化特点，不同地区的音乐风格迥然不同。
例如，江南水乡的音乐清新秀美，北方草原的音乐粗犷豪放。
2.民族性：中国民族民间音乐反映了不同民族的文化特点和风俗习惯。
例如，汉族的音乐多采用五声音阶，旋律优美；少数民族的音乐则多采用七声音阶，节奏明快。
3.群众性：中国民族民间音乐是广大人民群众集体智慧的结晶，具有广泛的群众基础。
它既可以在田间地头、工厂矿井等场所流传，也可以在舞台表演中展示。
4.传承性：中国民族民间音乐的传承方式主要是口传心授，具有深厚的历史渊源和文化底蕴。
同时，随着时代的发展，它也在不断吸收新的元素，焕发出新的生命力。
5.多样性：中国民族民间音乐种类繁多，包括民歌、戏曲、说唱、歌舞等多种形式。
每种形式都有其独特的表演技巧和艺术风格。
四、中国民族民间音乐的主要形式1.民歌：民歌是劳动人民口头创作并广泛流传的歌曲，具有韵律优美、节奏明快的特点。
它可以分为号子、山歌、小调等多种类型。
民族民间音乐概论教案
民族民间音乐概论教案第一章：民族民间音乐的基本概念1.1 民族民间音乐的定义1.2 民族民间音乐的特点1.3 民族民间音乐的价值与意义第二章：中国民族民间音乐概述2.1 中国民族民间音乐的历史发展2.2 中国民族民间音乐的分类2.3 中国民族民间音乐的代表性音乐品种第三章：汉族民间音乐3.1 汉族民间音乐的特点3.2 汉族民间音乐的主要类型3.3 汉族民间音乐的代表性品种第四章：少数民族民间音乐4.1 少数民族民间音乐的特点4.2 少数民族民间音乐的主要类型4.3 少数民族民间音乐的代表性品种第五章：民族民间音乐的传承与保护5.1 民族民间音乐的传承方式5.2 民族民间音乐的保护措施5.3 当代民族民间音乐的发展趋势第六章：民族民间音乐的音乐形态6.1 旋律形态6.2 节奏形态6.3 结构形态第七章：民族民间音乐的理论体系7.1 音阶与调式7.2 和声与对位7.3 曲式与体裁第八章：民族民间音乐的表演技巧8.1 唱奏技巧8.2 即兴创作8.3 表演风格与流派第九章：民族民间音乐作品分析9.1 作品形式与内容9.2 音乐元素分析9.3 作品风格与特点第十章：民族民间音乐在现代社会中的作用与影响10.1 文化传承与创新10.2 社会功能与价值10.3 跨文化交流与融合重点和难点解析重点环节一：民族民间音乐的定义与特点重点解析：民族民间音乐的概念界定，以及它与中国传统音乐、西方民间音乐的区别。
难点解析：如何引导学生理解民族民间音乐的社会文化价值，以及它在不同民族和文化背景中的多样性。
重点环节二：中国民族民间音乐的历史发展与分类重点解析：中国民族民间音乐的历史脉络，以及不同地域的音乐特点。
难点解析：如何把握中国各民族音乐文化的独特性，以及如何在教学中体现这些差异。
重点环节三：汉族民间音乐的特点与代表性品种重点解析：汉族民间音乐的主要特点，以及其在中国民族民间音乐中的地位。
难点解析：如何让学生理解汉族民间音乐在不同地区的变体，以及这些变体背后的文化因素。
中国民族民间音乐
中国民族民间⾳乐中国民族民间⾳乐⼀、传统⾳乐分类：民间⾳乐、宫廷⾳乐、⽂⼈⾳乐、宗教⾳乐。
⼆、民间⾳乐的特点：1、创作过程⼝头性和集体性； 2、乡⼟性；3、即兴性；4、流传变异性；5、⼈民性；6、多功能性。
三、王光祈将世界⾳乐分为“世界三⼤乐系”：欧洲乐系、波斯——阿拉伯乐系、中国乐系。
四、民歌定义：是民间歌曲的简称，是劳动⼈民在⽣活和劳动中⾃⼰创作、⾃⼰演唱的歌曲。
它以⼝头创作、⼝头流传的⽅式⽣存于民间，并在流传过程中不断经受⼈民群众集体的筛选、改造、加⼯、提炼，随时间的流逝⽽⽇臻完美。
五、民歌的功⽤： 1、教育与传承功⽤； 2、⼈⽣礼仪功⽤；3、祭祀与驱邪功⽤；4、交际功⽤；5、娱乐作⽤。
1、定义：⼜称号⼦，是产⽣并应⽤于劳动，具有协调与指挥劳动的实际功⽤的民间歌曲。
在劳动号⼦中，最常见的歌唱⽅式是⼀领众和。
2、分类及代表作品：（1）搬运号⼦：《哈腰挂》、《⾛绛州》；（2）⼯程号⼦：《打硪歌》；（3）农事号⼦：《催咚催》；（4）作坊号⼦：《打蓝调》；（5）船鱼号⼦：《渔民号⼦》、《川江船夫号⼦》。
3、特征：（1）直接简朴的表现⽅法和坚毅粗狂的⾳乐性格；（2）节奏的律动性；（3）⾳乐材料的重复性；（4）领唱、合唱相结合的歌唱⽅式；（5）曲式结构的简朴性。
⼋、⼭歌：1、定义：⼭歌多在户外演唱，其曲调往往⾼亢嘹亮，节奏⾃由、悠长，是劳动⼈民⽤以⾃由抒发感情的民歌种类。
2、分类及代表作品：（1）⼀般⼭歌：①信天游：《蓝花花》、《脚夫调》；②⼭曲：《提起哥哥⾛西⼝》、《想亲亲想在⼼眼眼上》；③花⼉：《上去⾼⼭望平川》、《⼀对⽩鸽⼦》；④四川⼭歌：《太阳出来喜洋洋》、《槐花⼏时开》、《康定情歌》；⑤云南⼭歌：《赶马调》、《弥渡⼭歌》；⑥湖南⼭歌：《浏阳河》、《郎在外间打⼭歌》、《⼀堂清⽔⼀莲塘》；⑦湖北⼭歌：《盼红军》；⑧江浙⼭歌：《对鸟》、《红菱牵到藕丝根》。
（2）放牧⼭歌：是放牧者在⽥野劳动时吆喝牲畜或问答逗趣所唱的⼭歌，主要为农村的少年⼉童所唱。
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中国民族民间音乐期末复习
1.秧歌，也称为“扭秧歌”、“闹秧歌”、“走会”、“闹社会”等，是汉代地区最具代表性的
一种民间舞蹈形式。
秧歌具有悠久的历史、丰富的形式，是一种集体性的歌舞表演艺术；
其风格独特，一直受到广大人民群众的喜爱。
秧歌大多流行于北方汉族地区，主要在元宵节时在民间广场上表演，是一种集歌唱、舞蹈、器乐及戏剧等艺术元素为一体的综合表演形式。
2.花鼓，又称“打花鼓”、“花鼓子”、“地花鼓”、“花鼓小锣”等，是流行于安徽、浙江、
江苏、湖南、湖北、山东、山西、陕西等地的民间歌舞艺术、其以敲击小花鼓和小堂锣来为歌舞伴奏而得名，有时也增加其他乐器来增加音乐的表现力，从而得到广大群众的喜爱。
3.花灯是中、南部地区人民群众春节文娱活动的主要项目。
民间歌舞花灯的主要形式包括
灯舞、集体歌舞和小型歌舞戏三个类型。
4.二人台器乐曲牌音乐来源于民歌、吹腔、散曲、套曲、爬山调、门楼调以及宗教音乐等。
伴奏乐器主要有笛子、四胡、扬琴、四块瓦等乐器。
5.弦子舞是藏族综合性歌舞艺术，主要流行于西藏康、卫藏地区以及云南、四川、青海等
藏族聚居区，是藏族人民生活中不可缺少的自娱性歌舞。
6.堆谐是西藏西部地区的民间歌舞。
7.囊玛主要流行于拉萨地区，是一种在室内表演的歌舞。
8.赛乃姆是维吾尔族聚居地最为常见的一种民间歌舞形式，它广泛流行于新疆各地，是维
吾尔族人民文化生活中的重要部分。
9.说唱音乐的文化功能：
首先，具有社会教化功能；其次，具有聚众娱乐功能；最后，具有仪式主持沟通功能。
10.山东琴书的前身是唱曲子的形式，原为民间小曲联唱体，最早叫“小曲子”。
因其主要
伴奏乐器是扬琴，又名“打扬琴的”，后来又叫“改良扬琴”、“文明扬琴”、“山东扬琴”，发端于山东省曹县一带。
11.京韵大鼓是鼓书类说唱音乐中发展得比较成熟的类型，过去又叫“怯大鼓”、“京音大鼓”，
在北方说唱音乐中具有较高的艺术成就和地位。
艺人刘宝全等把原来用河北方言演唱的木板大鼓改用北京话演唱，该长篇为小段演唱，又广泛吸收京剧唱腔及北京流行的民间曲调创制新腔，并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦基础上，增加了四胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓。
12.中国的戏曲音乐，是一种集音乐、舞蹈、戏剧三者于一体的艺术形式。
戏曲是中国一门
古老传统的戏剧形式，它与希腊的悲剧、喜剧和印度的梵剧并列为世界三大古老戏剧艺术。
它是中国传统音乐形式与古老民间文化相结合的优秀产物，它融合了文学、音乐、武术、表演、杂技、舞台艺术、美术等艺术门类于一身，是一门综合性很强的表演性舞台艺术。
13.戏曲音乐艺术的基本特点：
（一）综合各种艺术元素为己用
（二）题材内容极富戏剧性
（三）民间性和专业性的结合
14.曲牌体又称为“曲牌联联套体”、“联曲体”、“曲牌联缀体”。
15.板腔体是戏曲、曲艺音乐中一种重要的结构体式，又称为“板式变化体”。
它是以某一
曲调为基础，通过速度、节拍、节奏、宫调、旋律等要素的变化，在旋律和曲体上采用扩张和紧缩的调节方法，从而逐渐演变出一系列不同的板式，形成了一套具有多种戏剧表现功能的唱腔，这种唱腔结构的总称就是“板腔体”。
它通常以对称的上下句作为唱
腔的基本单位，在此基础上，按照一定的变体原则，演变为各种不同板式，通过各种不同板式的转换构成一场戏或整出戏的音乐。
这种结构形式，以简练的基本音乐素材与灵活变化的发展形式为特点。
同类腔调的各种板式，可视为由一种基本板式发展变化而成。
梆子、皮黄系统的剧种可作为板腔体的代表，在近代戏曲音乐的发展上有重大影响。
曲艺中如大鼓、河南坠子等，都属板腔体。
（一）板腔体音乐的结构形式，可以分为以下三个层次：
⑴句式。
构成段式的基本单位，有基本段式和变化段式之分；有些句式本身就是一种板
式，如单句体的导板和回龙。
⑵段式。
板腔体中完整的结构单位。
由上句和下句组成；上下两句变化反复，是板腔体
唱腔的基本特征。
⑶板式。
唱腔的结构、板眼、腔格形式。
（二）板腔体音乐的特点：
⑴统一腔系既有变化，又高度统一；既有统一的词格、腔格、引奏、过门、宫调、旋律
趋向，又有多种变化节奏、速度的句式和板式。
⑵板腔体具有较大的伸缩性，节奏多变，可整可散，可松可紧。
板式布局的逻辑性很强。
根据剧情的变化和任务描述的需要，可以选择不同的板式，可叙事也可以抒情，具有多种戏剧表现的功能。
⑶同一腔系音乐风格相对比较统一，但色调的对比变化不及曲牌体丰富多样。
16.继魏良辅之后，昆山人梁辰鱼对昆腔作进一步的研究和改革。
隆庆末年，他编写了第一
部昆腔传奇《浣纱记》。
这部传奇的上演扩大了昆腔的影响，文人学士争用昆腔创作传奇，学习和欣赏昆腔者日益增多。
于是，昆腔与余姚腔、海盐腔、弋阳腔并称为“明代四大声腔”。
万历末年，昆腔传入北京，成为全国性剧种，称为“官腔”。
17.昆剧，是中国古老的戏曲声腔和剧种之一。
在历史的演变过程中，昆剧曾经有“昆山腔”、
“昆腔”、“昆调”、“昆曲”、“南曲”、“南音”、“雅部”等各种不同的名称。
一般而言，着重表达戏曲声腔时用昆山腔，表达乐曲，尤其是脱离舞台的清唱时用昆曲，而将指表演艺术的戏曲剧种，则称作“昆剧”。
18.高腔是中国戏曲四大声腔之一，是所有运用此类戏曲声腔系统剧种的总称。
因为它起源
于江西弋阳，被称为“弋阳腔”或“弋腔”。
其特点是醇厚质朴、通俗易懂、唱腔高亢嘹亮、一人唱而众人和，用金鼓表现节奏，通常没有管弦乐伴奏。
19.京剧是中国的国粹艺术，是北方最重要的戏曲剧种。
它形成于北京地区，至今已有将近
两百年的历史。
它是在徽调和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐发展变化而来。
20.越剧虽属地方戏种，但就其影响而已属中国五大戏曲剧种之一，号称“全国第二大剧种”。
主要流行于上海、江苏、浙江、福建等地。
越剧善于抒情，以唱为主，声腔曲折婉约，优美动听，表演动人心弦，极其江南地方色彩。
21.晋剧是山西省四大梆子剧种之一，又称为“中路梆子”或“山西梆子”，主要流行于山
西中、北部及陕西、内蒙古和河北的部分地区。
22.八音分类法：
（一）按照乐器制作材料可分为：金、石、土、木、丝、竹、匏、革八类。
金类：主要是钟
石类：各种磬
土类：陶制乐器，如埙、陶笛、陶鼓等
木类：多为打击乐器，如木鼓等
丝类：各种弦乐器
匏类：用匏做的乐器主要是笙
革类：各种鼓
（二）按照其演奏方式分为吹奏类乐器、拉弦类乐器、弹拨类乐器、打击类乐器23．笛是中国最古老的乐器之一。
古代称为“篴”，秦汉后，笛成为竖吹的萧和横吹的笛的共同名称，是中国最具特色的吹奏乐器之一。
1986年5月，在河南舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址中发掘出16支竖吹骨笛，根据测定，距今已有8000余年历史。
由此可见，笛子是比其他任何乐器都早几代的、最原始的乐器。
24. 广东音乐主要流行于珠江三角洲一带，在港、台地区及东南亚各国的华侨聚居地亦很流
行。
25. 鼓吹乐是以吹奏乐器为主，打击乐器为辅的一种器乐合奏形式。
鼓吹乐和吹打乐的区别
在于前者中没有由击奏乐器演奏的“锣鼓段”，最多只是用简单的“锣鼓点”在乐曲中引起、转换、收束的作用。
26. 吹打乐是广泛流传在我国民间的一种器乐演奏形式，由吹管、打击两类乐器演奏，民间
俗称锣鼓或鼓吹。
27. 西安鼓乐，也称长安古乐、西安古乐，是流行在西安一带的一种用竹笛为主奏乐器的大
型吹打音乐。
28. 民族管弦乐队一般包括四个乐器组：吹管乐组、弹拨乐组、拉弦乐组、打击乐组。
由于
乐队的大小编制不同，选用的乐器的各类和数量也不同，常用乐器如下：
吹管乐组：笛、萧、笙、唢呐、管等
弹拨乐组：柳琴、琵琶、中阮、大阮、扬琴、筝、三弦等
拉弦乐组：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡等
打击乐组：定音鼓、锣、鼓、钹、碰铃、木鱼、云锣等。