狼图腾介绍

创作背景
•一 • 作者姜戎先生。30多年前，作为一名北京 知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插 队，长达Βιβλιοθήκη Baidu1年。直到1979年考入中国社会科 学院的研究生院。在草原，他钻过狼洞， 掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与 狼缠绵过。他亲爱的小狼共同患难，经历 了青年时代痛苦的精神‚游牧‛。
•二 • 狼是草原民族的兽祖、宗师、战神 与 楷模；狼的团队精神和家族责任感； 狼的智慧、顽强和尊严；狼对蒙古铁 骑的驯导和对草原生态的保护；游牧 民族千百年来对于狼的至尊崇拜；蒙 古民族古老神秘的天葬仪式；以及狼 嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼 旗……有关狼的种种细节，均使作者 沉迷于其中，写出了这部有关人与自 然、人性与狼性、狼道与天道的长篇 小说。
启示录
• 1． 要熟悉自己的工作环境 • 只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能 因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲 避敌人的攻击。 • 2． 要有勇气和血性 • 身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各 种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食 物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨 练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生 存状态就是‚不是你死，就是我亡‛，生存的法 则就是‚弱肉强食‛。
• 反对
• 将狼作为图腾在蒙古秘史中确有记载，但那是古时的事情，当今早已不复存 在。我们在牧区的几年，只看见牧民狠狠打狼，从未见他们对狼有过感情。 而作者为了宣扬自己的所谓哲学，实现对狼的吹捧，硬是通过毕力格老人之 口来昭示他的思想。这里有概念偷换的问题。（河……蟹） • －－《青春之歌》作者杨沫之子、著名作家、《血色黄昏》作者马波 （老鬼）
经典语录
• 再忍一会，学打猎，先得学会忍耐。 • 狼群的冲锋陷阵是悄无声息的，没有一声的呐喊，没有一 声的狼嚎，可是在天地间，人与动物眼里心里和胆里却充 满世上最原始，最残忍，最富盛名的恐怖：狼来啦 • 草和草原是大命，剩下的都是小命。吃草的东西，要比吃 肉的更可恶。 • 在蒙古草原，平安后面没有平安，危险后面有危险。 • 对于狼说，狼牙等于狼命 • 狼是草原上最有耐心寻找和等待机会的战神，每捡到一次 机会，就得狠狠把他榨干。 • 在草原上，要说可怜，就属草可怜。
• 3． 要有危机意识 • 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是 在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫 测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃 生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活 在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的 境遇中。
• 5． 要有团队精神
• 读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕 食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由 狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战， 无往不利。
• 狼魂思想
• 以前对狼的评价大多都是负面的而在这本 书里，作者写到了我们以前所不认识的狼 狼性中还有慈爱、温柔、维护草原生态平 衡的一面。游牧民族天天跟狼这个对手斗 争，长智慧、长性格、长耐力，狼的优秀 品质无时无刻不在影响人 狼具有众多的优 点：生命力强，自由独立、强悍进取、顽 强竞争、聪明机警、善于团队合作、亲情 友爱、富于家庭责任感。
图书效应
• 经济效应：中文版销量240万册，每本定价32元人 民币；英文版预计销量200万册，每本平均定价30 美元，这两项图书码洋就超过7000万美元，同时 还有20余种语言图书销售，保守估计，单是纸质 图书，《狼图腾》将创造至少1.5亿美元销售码洋。 目前，《狼图腾》的影视、动画、连载、旅游项 目等深度开发正在陆续进行，光是电影版权初期 谈判，美国好莱坞投资方投资将达1亿至1.5亿美元， 这样算下来，《狼图腾》会产生5亿美元规模效 应。 ：
《狼图腾》介绍
作者简介
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姜戎，本名吕嘉明 ，1946年4 月出生，北京人，曾任中国劳动 关系学院教师。主业：政治经济 学，偏重政治学方面。1967年自 愿赴内蒙古额仑草原插队。1978 年返城。1979年考入社科院研究 生院。作品《狼图腾 》：1971年 起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁 草原。1997年初稿于北京。2003 年岁末定稿于北京。2004年4月出 版。
• 社会效应 • 据说，《狼图腾》成为某地区黑社会的教 科书，黑社会老大都以此来加强黑社会的 组织纪律性，企图来培养一直拥有狼性的 队伍。 • 在军事题材电视剧《沙场点兵》中，《狼 图腾》被作为军事教科书在部队里使用， 使士兵像狼学习战术，意志品质，团队精 神，战斗意识。
• 对于《狼图腾》作品本身我不做评论，我不认为蒙古族有什么图腾， 在蒙古族历史上有对于动物成为人名的记载，比如阿尔斯楞（狮子）， 但不一定就是蒙古族的图腾，以动物的名字作为蒙古族的人名的有很 多，难道都是图腾吗？但历史记载中对于狼是象征一种耐力、勇敢吃 苦耐劳的精神。在突厥碑文所记载的内容中就有：我父皇的军队像狼， 敌人的军队像羊。这说明狼只在蒙古族的历史中是一种勇敢精神的象 征。 • －－内蒙古大学蒙古学学院教授、博士，蒙古学专家 布仁巴图
思想升华
• 生态思想：
• 作者提出了‚大命小命‛的概念。人、马、牛羊、 老鼠和狼，所有这些活物都是小命草和草原是大 命。草原没了，你们统统没命……”蒙古人最心疼 的就是草、草原，所以史书记载，谁破坏草原烧 草场，就会受到‚诛其家‛的惩罚。蒙古人爱草 如命。这个‚大命小命‛的关系，连西方读者都 觉得很深刻，而蒙古人几百年前就有这种意识了。 深刻的解释了，人与自然的关系草、羊、人、狼 是一种平等的关系，把人从高高在上的主宰位置 放下来。
大众评价
• 支持： • 读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一， 不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有 章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时 机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置 对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战， 甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧， 也是最具杀伤力的。 • ——海尔集团董事局主席 张瑞敏 • ‚苍狼乐队‛感谢《狼图腾》。它让我读出：深沉、豪放、忧郁而绵 长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥， 都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲 最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲…… • ——蒙古族歌唱家 腾格尔
小说人物特点介绍
• • • • • • • 陈阵：爱狼如命。 毕利格：认狼做师。 乌力吉：惦记草原。 杨克：爱狼如命。 梁建中：不喜欢狼，却不打狼。 张继原：拜自己的敌人狼做师。 包顺贵：打不尽才狼决不下战场。
小说梗概
• 本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年来到草原草原以后, 发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财 产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷 袭羊群的狼――象豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误 入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将 围猎几百只黄羊。但是，人却抢了狼储存的食物。为了报 复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了 两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又 被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对， 开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺 牲精神震撼了陈阵。陈和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并 且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的 习性和狼的哲学。通过一系列的令人陶醉的有趣的故事， 陈发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。
• 文化效应： • 虽然没有做大的宣传推广，2个月不到， 《狼图腾》就开始脱销，接连加印，成了 畅销书。书市上还出现了《狼道》、《狼 性》、《酷狼》、《狼图腾启示录》、 《从狼群争斗中学的经营管理》、《狼性 规则》等近60本跟风书。目前，《狼图腾》 已经签下二十多种外文翻译合约。已经在 海外出版了意大利文、日文、法文等七种 外文版本。 对世界文化带来很大的震撼。