周易之坤卦
易经中的坤卦解析
易经中的坤卦解析易经是中国古代哲学经典之一，通过卦象的变化和解析来预测事物的发展和变化。
坤卦作为八卦之一，代表着地，象征着万物生长和母亲的力量。
本文将对易经中的坤卦进行解析，探索其所代表的含义和应用。
一、坤卦的卦象和象征意义在易经中，坤卦的卦象由上下两个阴爻组成，形如地-地，代表着地面的广大和宽厚。
坤卦象征着阴性、柔顺和温和，象征着地母的慈爱力量。
它是宇宙中最为温暖和包容的力量，也被称作“至柔”。
坤卦的象征意义不仅仅局限在地面，同时也寓意着母亲、家庭、社会、国家等具有宽容和包容力量的存在。
坤卦所代表的基本属性是“顺”，与阳卦相对立，构成了世界的基本对立面。
二、坤卦的本义解析1. 八卦之一坤卦是八卦之一，其中包含了八个卦象，分别对应着不同的力量和属性。
坤卦是八卦中的起始卦象，象征着一切万物的起源和基础，代表着宇宙的混沌状态和生命的源泉。
2. 地坤卦的本义是地，它代表着大地的广博和无尽的生机。
地是一切生命的根基，是万物生长和繁衍的基础。
坤卦所代表的是一种包容性和宽厚的地母力量，它使万物得以生生不息。
3. 阴性坤卦是由两个阴爻组成的，因此它具有明显的阴性属性。
阴性象征着虚静、质地柔软、收纳和包容的特性。
坤卦的阴性属性让它成为了家庭、社会和国家的保护者和守护者，它为人们提供了温暖、安全和稳定的环境。
三、坤卦的变换在易经中，卦象的变换能够预测事物的发展和变化。
坤卦的变换方式主要有以下几种：1. 变为巽卦坤卦变为巽卦，象征着地面万物的生长和发展。
巽卦代表着风，象征着行动、渐进和融合。
当坤卦变为巽卦时，表示着坤卦内蕴的生命力量开始向外展开，并即将迎来新的发展和变化。
2. 变为坎卦坤卦变为坎卦，象征着地中的水浸润和潜流。
坎卦代表着水，象征着阴阳结合、往下流动和向内洗涤的力量。
当坤卦变为坎卦时，表示着坤卦所代表的柔和力量和包容力量即将转化为润泽和清洗的能量。
3. 变为艮卦坤卦变为艮卦，象征着地上的山势和坚硬之地。
坤卦解析坤卦的象征意义与解读
坤卦解析坤卦的象征意义与解读坤卦解析：坤卦的象征意义与解读坤卦是八卦中的一种，由两个阴爻组成。
在易经中，坤卦代表着地，是阴性的，象征着柔顺、包容和得体。
下面将通过对坤卦的象征意义和解读，来展开对其深入的探讨。
象征意义坤卦的象征意义多方面，首先，它代表了地。
地是万物的基础，充满了柔顺和包容的特质。
在人际关系中，坤卦象征着宽厚和善良的品质，具有为他人提供安全感和庇护的能力。
因此，坤卦也被视为母性的象征，代表了温暖和关怀。
其次，坤卦还象征了顺从。
由于坤卦是由两个阴爻组成，阴爻代表着顺从和柔和。
坤卦告诉我们，在面对困境和挑战时，顺应自然的规律，保持柔软和耐心是非常重要的。
只有通过柔顺，我们才能够更好地适应环境，化解纷争，并找到解决问题的方法。
再次，坤卦还象征了稳定和安定。
在易经中，坤卦被描述为“地势坤，君子以厚德载物”。
这意味着在面对变化和动荡时，坤卦所代表的正直和宽容的品质能够给人以安定和稳定的感觉。
同时，坤卦也提醒我们要保持内心的安宁和平静，以便更好地处理外界的变化和挑战。
解读在解读坤卦时，我们需要考虑到其它卦和爻的组合情况。
当坤卦作为主卦出现时，其含义可能会有所不同。
下面给出两个例子进行解读。
1. 坤卦与乾卦组合：当坤卦与乾卦组合时，表明了地与天之间的相互关系。
乾卦代表了天，坤卦代表了地，这两者的结合象征着创造力和平衡。
这种组合暗示了在团队合作中，领导者应该保持柔软和耐心，同时鼓励成员们以积极的态度和创造力去追求共同目标。
2. 坤卦与震卦组合：坤卦与震卦的组合强调了地势的动荡和变化。
震卦代表雷，象征着动力和变革。
当它与坤卦结合时，意味着我们需要在不断变化的环境中保持稳定和安定。
这种组合提醒我们，在面对突发事态时，保持内心的平静和冷静，以便做出明智的决策。
总结坤卦代表了地的属性，象征着柔顺、包容和得体。
它含有丰富的象征意义，如地的基础、顺从、稳定和安定等。
在解读坤卦时，我们需要结合其它卦和爻的组合情况来进行综合分析。
六十四卦解析坤卦的特点和解释
六十四卦解析坤卦的特点和解释六十四卦中的坤卦是一卦中的卦象之一，具有独特的特点和解释。
本文将对坤卦进行深入解析，旨在帮助读者更好地理解坤卦的含义和应用。
一、坤卦的卦象和结构坤卦由两个阴爻组成，表示地、母（阴），卦象中的上爻称为初爻，下爻称为穷爻，形成一个阴爻在上，阴爻在下的组合。
整个卦象给人一种沉稳、温和、守护的感觉。
二、坤卦的核心特点1. 地象特征：坤卦象征地，代表大地，土地的形象意味着承载万物，承载人类社会的发展，具有温和、包容的特点。
2. 性质稳定：坤卦是阴卦，代表相对于阳卦的静态、稳定的力量。
其特点是悠然、守持、坚定，具有保护、守护、安定的属性。
3. 谦逊而强大：坤卦是阴卦中的至势，虽然表面看似柔弱、低调，但内在蕴含着强大的力量。
它象征着谦逊、虚心，能够容纳万象、牵引一切。
4. 受人信赖：坤卦有着人们相信、依赖的特点，具有高度的稳定性和守护力，使人们感到安心。
三、坤卦的解释和应用1. 对人生的启示：坤卦代表着包容、温和、善良的品质，是一种充满母性般的力量。
它提醒着人们在与他人相处中要保持一颗虚怀若谷的心态，珍视家人、友情和亲情的重要性。
2. 对职场的指导：坤卦的特点适用于组织、领导和管理。
坤卦的力量能够凝聚人心，它鼓励团队意识和协作精神，使团队更加稳定和和谐。
领导者可以借鉴坤卦的力量，以柔克刚，守正出奇，以柔有力，达到凝心聚力的效果。
3. 对决策的引导：坤卦的特点对决策过程也具有指导意义。
在面对各种选择时，通过拥抱和包容不同的意见，倾听他人的建议，从而得到更全面和准确的信息，做出更明智的决策。
4. 对内心成长的助力：在内心成长的道路上，坤卦的力量能够提醒我们谦逊与包容的重要性，帮助我们更好地认识自己、接纳自己，并愿意主动去帮助他人，从而培养出良好的品质和更健康的心态。
坤卦作为六十四卦中的一个重要卦象，它的特点和解释在生活和工作中都有着广泛的应用。
通过深入理解和运用坤卦的特点，我们能够获得更多的启示和指导，更好地提升个人素质和实现自身价值。
《坤卦》(周易)简介、原文全文及翻译白话译文
《周易》坤卦关于周易《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。
内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首，设教之书。
坤卦原文《坤》：元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大；不习，无不利。
六三：含章，可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
坤卦译文坤卦：很顺利。
要像母马一样守持正固。
有所行动时，如果抢先居首，可能会迷失方向；相反，则会到达目的地，吉利。
往西南方向，会结交朋友；往东北方向，则会丧失钱财。
安定地坚持下去吉利。
初六：脚下踩到了霜，就表示冰雪即将到来。
六二：正直、端正、广大，不必刻意修习或修治，顺其自然就可以，没有什么不吉利。
六三：有才能却不向外张扬，可得到吉利的占卜。
如果跟随君王做事，没有什么成就也会是好的结局。
六四：像扎紧口袋一样，少说话，没有灾祸，也没有赞赏。
六五：黄色裙裳是大吉大利的象征。
上六：龙在郊野上交战，流出了血。
用六：适宜于长久保持应有的贞操。
《易经》坤卦原文全解析
《易经》坤卦原文全解析第2卦坤（kūn）：坤为地卦【原文】坤，元亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。
坤道其顺乎？承天而时行。
【译文】坤卦，初始亨通，利于像母马那样保持温顺的德行。
君子有所行动，起初会迷失方向，后得到主人，到西南方向可以得到朋友，在东北方向则丧失朋友。
安于正道则会吉祥。
彖辞说：至大无际啊，坤元的始生！万物都借助你得以生成，你顺应着秉承着天道。
大地深厚负载万物，品德博大没有边际。
包容无限而广大，各类事物都因你而亨通。
牝马属于地上的动物，驰骋四野没有疆界。
阴柔温顺利于正道。
君子行动的开始会迷失方向，随后便会掌握行动的常规法则。
西南得朋，是能够见到自己的同类；东北丧朋，却会得到结婚的喜庆。
安于正道的吉祥，是与无边无际的地道相应的。
象辞说：大地顺应天而行，君子应效法大地，以深厚的道德负载万物。
文言说：坤是最柔顺的，然而它却可以变得极其刚健；坤是安静的，但它的品德却是方正不邪。
它是顺着乾阳运行的，但却有着自己的规则。
它包容万物，化生的功能广大无边。
坤道便是顺应之道吧？它顺应天道的四季运行。
【爻辞】初六：履霜，坚冰至。
初六：当脚踩到霜的时候，应该明白结冰的日子快到了。
【原文】象曰：履霜坚冰，阴始凝也。
驯致其道，至坚冰也。
文言曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。
易曰：“履霜，坚冰至。
”盖言顺也。
【译文】象辞说：当脚踩到霜的时候，说明阴气开始聚集，由此可知，寒冷的冬天将要到了。
文言说：积善行的人家，必定会有更多的吉庆留给后代；积恶行的人家，必定会有更多的灾难留给后代。
易经中的坤卦从一己之力到兼容并包
易经中的坤卦从一己之力到兼容并包坤卦是易经中的八卦之一，代表着地、女性、阴柔、顺从等含义。
它的形象描述为一条横贯整个卦象的虚线，上面有一实线，象征着地的柔顺与承载能力。
坤卦的变化过程不仅仅代表了一己之力的发展，更体现了兼容并包的智慧和开放的态度。
首先，在易经中，坤卦代表了地的本质。
地象征着基础、稳定和容纳，而坤卦则是地的具体表征。
地的特性使其能够承载万物，为人们提供立足之地。
在生活中，我们也可以从坤卦中获得启示，学会承担、包容和接纳，从而成就更大的事业。
无论是个人的成长还是团队的发展，都需要有一颗包容的心，虚怀若谷的态度。
其次，坤卦的变化过程展示了一己之力的发展。
坤卦由阴爻变为阳爻，说明了一己之力可以迈出积极的步伐，实现个人的发展壮大。
在人生的道路上，每个人都要有自信、毅力和奋斗的精神，只有这样，一己之力才能得到发挥，为自己创造更好的未来。
正如易经中所说，“君子以思患而豫防之，所以平其心也。
”只有保持积极的心态、全面的准备，个人的力量才能发挥到极致。
然而，坤卦变化中的另一重要含义是兼容并包。
坤卦的变化过程由阴爻变为阳爻，但在变化中保留了阴爻的空间，显示了一种包容的态度。
这种包容并不是因为无力或退缩，而是为了更好地接纳外界的力量，并将之融入个人的发展之中。
成熟的个人和团队应具备开放的心态，善于倾听他人的声音和吸收别人的优点，以促进共同的进步和发展。
正如古人所说：“兼收并蓄，方能自成一家。
”在现实生活中，我们可以从易经的坤卦中得到启示。
首先，要学会包容，接纳他人的不同意见和建议。
每个人都有自己的特点和观点，我们应该用宽广的胸怀去欣赏和尊重这种多样性。
同时，我们也应该学会将他人的优点和长处吸收为己有，提升自己的能力。
其次，在追求个人发展的过程中，不要忽视他人的力量和帮助。
只有与他人携手合作，共同进步，我们才能走得更远。
总之，易经中的坤卦代表了地的特质和含义，是一己力量发展的象征，也体现了兼容并包的智慧。
坤卦的象征意义与对人生的启示
坤卦的象征意义与对人生的启示传统的八卦图由两个互补的三爻组成，其中之一就是坤卦。
在易经中，坤卦象征地，代表着顺应自然、柔顺、虚心等含义。
坤卦是八卦中最为阴柔的一卦，它与乾卦形成了阴阳的辩证统一。
对于人生而言，坤卦也具有深刻的象征意义，并且可以为我们提供启示。
本文将探讨坤卦的象征意义以及其对人生的启示。
一、坤卦的象征意义坤卦作为易经中的一个卦象，具有多重象征意义。
首先，坤卦代表地，是女性的象征。
在宇宙万物中，地作为一切存在的基础，承载着万物的生长和养育。
坤卦象征着地的虚心以承载万物，代表着女性的母性、柔顺和包容。
其次，坤卦象征顺应自然和柔顺的品质。
地面被视为人们赖以生存的基础，人们应该学会顺应大自然的规律，与之和谐相处。
坤卦的柔顺和包容也传递了一种谦卑和宽容的态度，人们在面对困难和挑战时应该以柔克刚，以平和的心态去面对。
最后，坤卦也象征着虚心和谦逊，以及宽容和忍让。
虚心使得人们能够接纳他人的不同观点和经验，从而更好地发展自己。
坤卦也教导我们要宽容待人，理解别人的需要和感受，并且在与他人相处时保持谦逊和忍让。
二、坤卦对人生的启示1. 顺应自然：坤卦的象征意义告诉我们，应该顺应自然的规律。
人们常常试图去改变环境和事物，但有时候我们应该学会放下执念，顺其自然，与周围的事物和谐相处。
只有顺应自然，才能够获得真正的内心安宁和满足感。
2. 学会包容：坤卦的柔顺和包容传递了一种宽容的态度。
人们在与他人相处时，应该学会包容别人的缺点和不足，尊重他人的观点和选择。
只有包容他人，才能够建立良好的人际关系，实现和谐共处。
3. 谦逊与谨慎：坤卦的虚心和谦逊教导我们要保持谦虚的心态。
当我们面对成功时，应该保持谦逊，不忘初衷；当我们面对困难时，应该保持谨慎，不骄不躁。
谦逊和谨慎使得我们能够保持内心的平衡，时刻警醒自己，不轻易放弃。
4. 忍让与宽容：坤卦也提醒我们要学会忍让和宽容。
在与他人相处时，我们不能总是以自我为中心，而应该为他人考虑，尽量满足他人的需求。
坤卦解析无限包容大地之德
坤卦解析无限包容大地之德在古代易经中，坤卦代表着大地之德，象征着无限的包容和宽容。
坤为阴卦，代表柔顺、温和、质朴的特质，它是一种广大无垠、包容万物的精神境界。
下面，我将对坤卦的解析进行探讨，以展现大地之德的内涵和价值。
首先，坤卦所表达出的无限包容主要体现在其象征的大地的属性上。
大地广袤无垠，容纳着万物生长发育的土壤。
它默默无闻地承受着草木的繁茂、动物的奔跑、人类的居住，不论大小事物，都能在大地这个宽广的胸怀中找到自己的位置。
这种无私的付出和包容，体现了大地无限的慈悲和智慧。
其次，坤卦所体现的包容也体现在它对万物合宜的态度上。
大地无论面对何种挑战都能心平气和地接纳和承受。
风暴来袭，大地不言不语；暴雨倾泻，大地不动声色；狂风呼啸，大地不慌不乱。
它以其包容的胸怀化解了风雨的冲击与威胁，为万物提供了一个安稳的栖息之所。
正是因为大地的包容，自然界中的各种生物能够安居乐业，繁衍生息。
大地的包容也经过了漫长的岁月考验。
历史长河中，大地承受了无数的压力和伤害，如地震、洪水等自然灾害，以及人类的过度开发和污染等。
然而，大地始终没有消褪其包容的本性，它默默地忍受着苦难，不计报偿地为人类提供生存环境。
正是因为大地的包容，人类得以在这个美丽的星球上生活，并发挥自己的智慧和创造力。
从人类社会的角度来看，坤卦所体现的包容思维也对我们提出了重要的启示。
在人际关系中，我们可以学习大地的包容之道，以宽容的心态对待他人的不同。
每个人都有自己的优点和缺点，我们应该不计较过错，而是以理解和包容的态度来对待他人。
只有通过包容，我们才能打破阻碍和分隔，建立起和谐稳定的社会关系。
在国家间的关系中，也应该以大地的包容之德为指引。
国家之间有着不同的历史、文化、制度等，应该以平等、互信、互利的原则来处理彼此之间的关系。
通过包容，我们可以打破国界的壁垒，实现交流互鉴，共同发展繁荣。
总之，坤卦解析了大地之德的无限包容，体现了大地广袤、包容万物的精神境界。
第三讲周易坤卦解
二、坤卦卦辞解
• 1·守正有信：“元亨，利牝马之贞。”
• 何以曰牝马呢？乾为天，也为龙，为马。坤自乾来，可谓 牝马。
• 女性守正方吉。守正致亨。
• 2·居下处后：“君子有攸往，先迷，后得主， 利。”
• 坤卦的发展规律是是阴来消阳（与阳息阴相对），阴阳转 化。利于女性。但女性要顺从天、乾、牡，不能过分膨胀 自己。
• 《易经》六十四卦，每一卦都有一个主爻。其他 爻的含义往往都和主爻有关，或围绕主爻展开。 所以，解卦时要注意抓住主爻。
• 乾卦的主爻是九五，坤卦的主爻就是六二。理解 六二爻是理解坤卦其他爻的关键。
• 由于六二爻是坤卦的主爻，对坤卦的理解，应注 意把握这一爻的基本特性。
• 六二爻给人总的感觉是循规蹈矩，若恂恂儒者。
安于正道，就会吉利无比。
坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得 主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
• 乾有元亨利贞四德，坤也有元亨利贞四德。但是， 乾之四德似乎没有限制，坤则不然。
• 坤只有顺承天，坚持正道，才有利。女性要顺从 天、乾、牡，不能过分膨胀自己。
• 《文言》说：“坤道，其顺乎！承天而时行。” • 《彖传》解释说：“至哉坤元！万物资生，乃顺
三、人臣的行为原则
• 3·善世而不伐，功成而不有。
• 六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 • 译文：内含美好的道德就可以恪守正道。或者跟
从王者做事，不要把成功据为己有，这样就会有 好的结果。 • 含——包含。章——文采。这里引申为美德。 《尚书·皋陶谟》说：“天命有德，五服五章哉。” • 贞——正。或——或者。成——成功。
悦读经典周易坤卦详解
悦读经典周易坤卦详解
周易是中国古代最重要的六经之一，也是中国文化的瑰宝之一。
其中的坤卦是周易中最为重要和深奥的卦象之一。
本文将为您详解周易坤卦的含义和解读方法。
坤卦代表着“地”，象征着柔顺、顺应、谦和、包容和敦厚。
它象征着大地的属性和特质，表达了宽广无边的包容力量。
周易中说，“坤至柔，而动也吉” ，这意味着坤卦所代表的柔顺和顺应之力能带来吉祥和好运。
在坤卦中，上面的三个阴爻代表了地的属性，下面的三个阳爻则代表了天的属性。
地处下方，与天相对，象征着地在宇宙中处于低位的位置。
坤卦的形象是六个阴爻叠加在一起，形成一种饱满、厚实而稳固的形态。
这种形态表达了地的坚毅和稳定。
在生活中，坤卦提醒着我们要积极融入大家庭、社群和团队，尊重他人的意见和观点，处理人际关系时要以和为贵。
它也提醒我们要善于等待和耐心，通过耐心守候和平衡各方面的利益，最终可以达到和谐共赢的局面。
坤卦也强调谦逊和谨慎的重要性。
它提醒我们要虚心谦和、不争名利，以谦虚的心态对待他人和事物。
只有这样，我们才能修身养性，不断进取，获得更广阔的发展空间。
对于周易中的坤卦，解卦的方法也非常重要。
当我们面临困惑和困境时，可以通过三次抛筛法或者梅花易数法等方法进行解卦。
通过解卦，我们可以了解当前的情况、了解自己应该采取的态度和行动。
总结来说，周易中的坤卦是非常深远和富有智慧的。
它教导我们要柔顺、谦和以及谨慎行事，善待他人并处理好人际关系。
对于我们解决问题和应对挑战，也提供了有益的指导和启示。
阅读经典周易中的坤卦，将使我们受益终生。
周易坤
坤为地
从卦辞的内容上看它的喻义。“利牝马之贞”是一句告 诫 词，是对前面所述“坤，元亨”的道理所发的 。 “利”的范围。坤、巽、离、兑这四个阴卦的方位在西 边和南边，乾、震、坎、艮这四个阳卦的方位在东边和北边。 西、南是指阴位，东、北是指阳位。“利”就是顺应本性， 坤卦只有在阴位才能顺应本性。 “乃终有庆”是彖辞的发挥，认为坤卦不到东、北去， 不与阳卦为友，不与乾卦争锋，才能得善终。 坤卦的“贞”，不是“贞”于前行，而是“安贞”，要 安于阴位，才能得吉。这不是不许坤卦有所作为，而是坤卦 想要有所作为，就要采用“安”的方式。
六三，含章可贞。或从王事。无成有终
章：章的本义应为完整的乐谱。贞：主持。 含章可贞的字面大意为：“具备了完整的乐章，可以主持。 或从王事的意思就是：“或者服从国家最高统治者，接受他 任命的职位。”这句话紧接前一句的含章可贞，是自立为王 之外的又一种选择。 无成有终： “终”和“成”含义基本相同，它们的区别在于 一是有为；一是无为。成是人凭借武力强求而成的，而终字 是自然现象。 因为坤卦追随乾卦，“没有功业却有好的结局”。功业且让 领袖人物去开创，但是推广及完成则要靠一群部属。
坤为地
用符号来象征具体事物以及特殊状态。然后藉由卦象的组 合及变化，来理解个人的处境及发展。这正是人类智慧的 精彩表现。 就卦象而言，坤卦“六爻皆为阴爻”。处于这种状态，可 以学到什么教训？ 初六说：“履霜，坚冰至。”意思是：脚下踏着霜，坚冰 将会到来。霜代表的是：阴气或寒气开始聚集。坚冰则是 寒冬的验证。任何事情都是从细微征兆慢慢形成的，所谓 “见微知著”，都是出于同样的考虑。 以乾来说，代表阳刚劲健，充沛无比的生命力。以坤来说， 则代表阴柔顺从，广大无边的包容力。
《易经》之坤卦详解
《易经》之坤卦详解介绍：《易经》是中国古代最重要的典籍之一，它是一部集中了华夏民族智慧的经典著作。
其中包括了八十一种卦象，每一种卦象都有其独特的含义和象征意义。
在《易经》中，坤卦是八卦之一，代表地、柔、顺、顺势而行等含义。
本文将对坤卦进行详细解读。
坤卦的卦象：坤卦的上下卦都是坤，坤卦象征大地。
大地宽广辽阔，土地孕育万物生长，象征着母性的力量。
坤卦下面为坤卦，上面也是坤卦，表示地覆天翻，如“天覆地载”。
坤卦的象征意义：1. 地：坤卦代表地，地象征着稳定和安定。
地作为自然界的基础，给予万物生长的土壤，故坤卦也象征着事物的起始和基础。
2. 柔：坤卦的柔性象征着顺应以及柔和的力量。
与刚性相对，柔性代表了能够适应环境、顺利发展的能力。
3. 顺：坤卦代表顺利、顺应，迎合外界环境的态度。
坤卦强调在处理事务时应与趋势保持一致，不硬碰硬。
坤卦的形象描述：坤卦的外象是地，内象是地，两个坤卦互为镜像关系。
地是平稳、稳定的形象，象征坤卦的本质。
这种形象表达了“君子坤荡荡，小人阴险险”的理念，强调君子应该具备宽厚、谦和的德行。
坤卦的卦文诠释：坤卦的卦文为地山谦卦。
地在下，山在上，表明了地势低下、山势高峻的情形。
在地势低下的情况下，坚守谦逊的心态，接纳外界，才能获得成功。
坤卦的爻辞解释：坤卦的爻辞包括了正爻（阳爻）和变爻（阴爻）两种情况，每一爻都有其特殊的解释。
1. 第一爻：谦谦君子，用涉大川，吉。
这一爻表示处事谦虚，遵从天道。
只有以正确的态度行事，才能获得吉祥。
2. 第二爻：鸣谦用它，贞吉。
这一爻表示谦虚而受到他人的倾听和尊重，坚守正道必然获得吉祥。
3. 第三爻：不富以其邻，不戒以孚。
这一爻强调谦逊的待人方式，不傲慢自大，与周围人建立真诚的信任和友谊。
4. 第四爻：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
这一爻与前一爻类似，提醒人们保持谦逊，与邻人和睦相处，不傲慢自大。
5. 第五爻：帝乾之配天地，元亨利贞。
这一爻表示符合天地规律，才能够得到财富与荣誉，维持事业的长久发展。
周易第2卦_坤卦（坤为地）_坤上坤下_上坤下坤_周易六十四卦详解
周易第2卦_坤卦（坤为地）_坤上坤下_上坤下坤_周易六十四卦详解周易第2卦详解坤卦原文坤。
元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主。
利西南得朋，东北丧朋。
安贞，吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
白话文解释坤卦：大吉大利。
占问雌马得到吉兆。
君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。
西南行获得财物，东北行丧失财物。
占问定居，得到吉兆。
《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。
君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。
《断易天机》解坤卦坤上坤下，为坤宫本位卦。
坤卦为柔顺，为地气舒展之象，具有纯阴之性，先失道而后得主，宜往西南，西南可得到朋友。
北宋易学家邵雍解柔顺和静，厚载之功；静守安顺，妄动招损。
得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。
台湾国学大儒傅佩荣解时运：为人厚道，声名远传。
财运：满载而归。
家宅：家庭安稳；婚嫁大吉。
身体：柔软运动。
传统解卦这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。
象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物，伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。
切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。
取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。
因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。
注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。
求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。
婚恋：阴盛。
周易第二卦坤卦白话文
周易第二卦坤卦白话文1.【问题】周易第二卦坤卦白话文【答案】周易第二卦坤卦白话文整理如下，供大家学习参考。
【原文】坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，后得主，利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。
君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。
如往西南方，则会得到朋友的帮助。
如往东南方，则会失去朋友的帮助。
如果保持现状，也是吉利的。
【原文】《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
【白话】《象辞》说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。
【原文】初六,履霜，坚冰至。
【白话】初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
【原文】《象》曰：'履霜坚冰'，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。
【白话】《象辞》说：'脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来'，说明阴气开始凝聚；按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节。
开始降霜了，坚厚的冰冻也就快到了。
可见，一切事物的形成都是循序渐进的，逐步形成的。
真所谓“冰冻三尺，非一日之寒”。
因此君子当点滴积累，每天有所行动。
只有点滴积累才能驯致其道，才能达到预期的目标，除此之外没有捷径。
【原文】六二，直方大，不习无不利。
【白话】六二，正直，端正，广大，具备这样的品质，即使不学习也不会有什么不利。
【原文】《象》曰：六二之动，直以方也，'不习无不利'，地道光也。
【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话，总是表现出正直、端正的性质。
'即使不学习也不会有什么不利'，是因为地德广大，包容万物的缘故。
直是通直，方是方正，大是广大。
大地通直，一往无前；大地方正，可圈可点；大地宽广又何处不是用武之地。
因此君子当永不间断地努力，也决不轻言放弃，只要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道。
有什么可自暴自欺的呢？人的出生境遇或许千差万别，但上帝并不偏爱任何一个人。
坤卦的哲学思想中国传统国学的核心
坤卦的哲学思想中国传统国学的核心坤卦，是《易经》中的八卦之一，代表地元素和女性原则。
在中国传统国学中，坤卦被视为核心之一，其哲学思想渗透着对自然、人生和社会等方面的理解。
本文将从不同角度探讨坤卦的哲学思想在中国传统国学中的核心地位。
一、坤卦的基本概念坤卦由六个阴爻组成，表示阴柔、质朴、虚养等含义。
《易经》中将坤卦与地元素相对应，象征大地母亲，代表地的属性和特质。
坤卦具有包容、养育和接纳的特点，也是自然界最原始的状态。
二、坤卦的哲学思想与中国传统国学1. 自然观坤卦所代表的地元素，象征自然的包容和养育，表达了中国传统国学中对自然观的重视。
人们应该尊重自然、与自然和谐共存，并从中提取智慧和启示。
坤卦的哲学思想揭示了人类与自然的关系，以及人类与自然相处的原则。
2. 伦理道德坤卦也涵盖了中国传统伦理道德观念的核心。
坤卦的包容和养育精神，体现了人际关系中的亲情、友情、师德乃至社会公德。
在中国传统国学中，人们被教导要像大地一样宽容包容，关心他人，保持道德品质，使整个社会更和谐、稳定。
3. 实践的智慧坤卦的哲学思想也揭示了实践的智慧。
坤卦的属性是柔顺的，强调顺应自然，适应环境。
在中国传统国学中，人们被鼓励在实践中学习，不断调整自己的想法和行动，从而获得更好的结果。
4. 治国理政坤卦的哲学思想对治国理政也有深远的影响。
中国传统国学强调统治者应像大地一样平稳和谐，为人民提供保障和指导。
坤卦的概念在国家治理中有重要作用，鼓励统治者采取养育与包容的方式，推动国家繁荣与稳定。
三、坤卦的哲学思想的现代意义1. 环保意识坤卦的哲学思想强调与自然和谐相处，对于现代社会的环境保护具有重要启示。
在全球变暖和生态环境问题日益严重的背景下，借鉴坤卦的包容养育精神能够促进可持续发展和生态平衡。
2. 人际关系与社会和谐人际关系的和谐对于社会稳定与发展至关重要。
坤卦的包容与养育精神提醒人们要倾听他人，关心他人，并以宽容和理解来构建良好人际关系。
《周易》坤卦原文及译文
《周易》坤卦原文及译文坤卦( 坤为地)坤上坤下《坤》：元亨。
利牝马之贞。
君子有攸往，先迷，后得主，利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直、方、大，不习，无不利。
六三：含章可贞，或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎无誉。
六五：黄裳元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
译文及注释译文坤卦：大吉大利。
占问母马得到了吉利的征兆。
君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。
往西南方向走有利，可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。
占问定居，得到吉利的预兆。
初六：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了。
六二：大地的形貌平直、方正、辽阔;虽然去到不熟悉的陌生地方，也不会有什么问题。
六三：周武王战胜殷商，是很好的占卜。
有人参与战争，虽然没有战绩，但结局却很好。
六四：把收成装进口袋捆好，收成不好不坏。
六五：黄色裙裤是大吉大利的象征。
上六：龙在旷野上争斗，血流遍地。
用六：这是永久吉利的最好征兆。
注释①坤是本卦标题。
坤的卦象是六个阴交，用来表示大地以及阴柔的事物。
本卦的内容与人在地上的生活有关。
②牝(pin)马:母马。
③攸(y0U)：所。
(4)主：主人，这里指接待旅客的房东。
(5)朋：朋贝，周代的货币。
十枚贝壳串在起就是朋。
(6)安贞吉：占问定居而得到吉利的预兆。
(7)直，方，大：指地貌平直、方正、辽阔。
(8)习:熟悉。
(9)含章：指周武王伐纣，战胜商纣王。
(10)可贞：称心如意的占卜。
(11)王事：大事，指战争。
战争和祭把在古代都是最重要的事。
(12)括：收束，扎紧。
囊：布口袋。
(13)黄裳：黄色的裙或裤。
这是尊贵吉祥的标志。
(14)玄黄：血流的样子，是说血流得很多。
(15)用六：坤卦特有的交名。
“用六”表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交。
周易八卦坤卦之象
周易八卦坤卦之象卦画：__ ____ ____ __坤者，顺也，主静，大象为地。
坤卦为柔、为地、为静。
与乾卦正好相反，乾卦阳刚为动，动极则静，静极则动，阴阳动静不息，是宇宙创造万物的原因。
坤卦先天在北，后天在西南，中国的山脉、长江、黄河及其他河流，都发源于西北和西南，是土厚之地。
坤由土和申组成，申字为一个竿子穿过太阳深入高空，依托大地，顶天立地，上通天、下接地，牢稳亲和一体之象，为大地托起之物，也象征山脉。
坤为土，谓之大地，谓“厚德载物”，形容君子有高尚品质，能做大事。
————————————最全的八卦的万物类象第二讲坤卦坤卦概述坤六断，即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意，是全阴之卦。
故其正象为地，其与乾卦相应，天场对地场起作用而生物，天为阳气，地为阴器（乾为有气无形，坤为有形无气）。
天为气之父，地为物之母；天主动、地从之。
坤卦德柔顺。
表示坤受乾德（即天场）的影响。
顾从大自然的规律性，而产生万物。
因其质柔，故才能有吸收一切能量的特性。
如果说“乾”有放射特性的话，则坤就是有吸收特性。
为祸害，为死丧，为幽冥，为夕暮，为夜晚，为暑期，为年（同乾卦），为十年，为家户，为阖户（阖户谓之坤，辟户谓之乾），为闭关，为恶逆，为志向，为忧思，为疾病，为阴风。
坤卦分述从人物类象而言：坤主众也，顺也，故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人，与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。
皇后、妃、臣、国民、群众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人，寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人．纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。
从身体类象而言：腹部、消化器官（脾、胃）、肉、右肩。
坤为方正：乾圆坤方。
坤为虚空：乾为有气无形之虚，坤为有形无气之虚。
坤为安静：乾为动，坤为静。
坤为厚重：“厚德载物”，温柔敦厚。
坤为承载：大地承载万物于其上。
坤为后方：相对于乾卦而言，乾卦为先，坤卦为后；给予者为先，承受者为后。
易经坤卦—安贞吉
易经第二卦坤坤为地坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主利。
西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习无不利。
六三：含章可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊；无咎，无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战於野，其血玄黄。
用六：利永贞。
彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。
坤厚载物，德合无疆。
含弘光大，品物咸亨。
牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。
君子攸行，先迷失道，后顺得常。
西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。
安贞之吉，应地无疆。
注解：安—平安；安于贞—中正坚固；坚持正道；吉—吉祥译文：安贞吉——卜问是否平安，结果是吉祥（表面看吉祥对平安文不对题，但所用“贞”字是肯定“吉祥”作为结果的正确性，姬昌认为没有比这更正确的了）安贞之吉，应地无疆——安顺并且守持正固的行动将会是吉祥的，因为应和了大地广阔无垠的柔顺之德。
识人秘籍——冰鉴一·识才—人才须有操守多条理春秋战国时期，齐宣王问孟子：“怎样去识别那些缺乏才能的人而舍弃他呢？”孟子答到：“国君选拔贤人，如果迫不得已要用新近，就要把卑贱者提拔到尊贵者之上，把疏远的人提拔到亲近的人之上，对这种事能不慎重吗？因此左右亲近之人都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，也不可轻信；全国人都说某人好，然后去了解，发现他真有才干，再任用他。
左右亲近之人都说某人不好，不要听信；众位大夫都说某人不好，也不要听信；全国人都说某人不好，然后去了解，发现他真的不好，再罢免他。
左右亲近之人都说某人可杀，不要听信；众位大夫都说某人可杀，也不要听信；全国人都说某人可杀，然后去了解，发现他该杀，再杀他，这样才可以做百姓的父母。
”。
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周易——坤卦
“坤卦”卦象是由“乾卦”卦象经过了六个变化过程演变而来的；坤卦是乾卦的姐妹卦，乾上坤下，坤是原始八卦之一，象征地，是《周易》的第二卦。
坤卦的卦位在西边和南边，西、南是指阴位，坤卦只有在阴位才能顺应本性。
坤以牛为象，但坤卦是纯阴之体，足以与乾卦相抵抗，所以在周易中，坤卦以母马为象。
同乾一样，从初交开始到用交结束，反映一个事物是由始到末的发展演变全过程的，它的哲学观点论述一个事物的发展演变的全过程，在具体问题上，它仍是围绕着政权的脚逐进行论述的。
坤卦有六个阴交，用来表示大地和阴柔的事物。
阴交分别是：初六、六二、六三、六四、六五、上六和用六。
初六：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快到了，实际上是象征阴气生长过程；六二：大地的形貌平直、方正、辽阔，虽然去到不熟悉的地方，也不会有什么问题，实际上是说在办任何事时，只要坚持正直，办事有规矩方圆，并怀有博大的德业，就是不用练习其他什么，也可以畅通无阻；六三：周武王战胜殷商，是很好的占卦，有人参与战争，虽然没有战机，但结局却很好，因为坤卦追随乾卦，“没有功业却有好的结局”，功业让领袖人物去开创，但是推广及完成则要靠一群部属；六四：括囊，无咎无誉，六二和六四都有坤的美德，但六二得到一切赞美，六四却“无誉”，此差别就是因为六二在地位，六四在人位，人位宗师多咎少誉的。
六五：黄色裙裤是大吉大利的象征；上六：龙在旷野上争斗，血流遍地，实际上是说“先迷”；用六：坤卦特有的文名，表示坤卦的全阴交将尽变为全阳交，是永久吉利的最好征兆。
坤卦实际上也占了“元亨利贞”四字，只是坤卦的“利贞”是有条件的。
即如果争先，就会迷失；如果后让，就能得到合适的主人。
坤的“利贞”范围，只能做贤相，不能做圣君，只有“后”，才能有“利贞”。
坤卦是纯阴，只有像牝马一样内敛，按一定的规则办事，才能“利贞”。
坤卦的“贞”，不是“贞”于前行的“贞”，而是“安贞”的“贞”，要安于阴位，才能得吉，这不是不许坤卦有所作为，而是坤卦想要有所作为，就要采用“安”的方式。
“安贞”得吉，因上所述，坤卦是《周易》第二卦，相当于王后、城乡等，相之与乾卦，坤卦要得到更多的限制，得吉的范围要小一些，只是处在辅助乾卦的位置。
说明一个问题，既是《周易》虽讲究“当为”，但阳交跑到阴位去，还比较可以原谅，要是阴交跑到阳位去，就比较不能原谅，所谓乾元包含万物，坤元则承载外物。
《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
地势坤，大地是人们赖以生存的根基，它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘，却让人感到实在、亲切。
“坤”卦几乎涉及到了人们在大地上所从事的衣、食、住、行等全部重要活动，因而从大地占得的征兆都是吉祥顺意的。