高二语文选修中国古代诗歌散文欣赏《庖丁解牛》课件 (共24张)

【译文】 我们的生命是有限度的，而知识是没有限度的， 以有限的生命去追求无限的知识，就会疲惫不 堪了。那么，追求知识的人们，只能（弄得自 己）疲惫不堪罢了。顺其自然之理以为常法， 就可以保护生命，保全天性，可以养护身体， 可以享尽天年。
小寓言大智慧
——这个寓言对我们有 什么启示？
这则故事对我们有什么启示？
古今异义：
天 古：天然结构
“依乎天理”
理 今：常指天然的道理
古：本来的样子
“因其固然”
固 然
今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折
b.表示承认甲事实，也不否认乙事实
虽 古：虽然如此，尽管那样 “虽然，每至于族” 然 今：常用作表示转折关系的连词
古：动词“至”和介词“于”连用，相当于
至 “到了
“每至于族”
其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其 难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”， 从来不骄傲大意。
[清]王国维《人间词话》人生三境界说：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也—— 不畏艰难，目标高远
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时—— 坚定不移，孜孜以求
第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以 高超的原因。
第三部分（末段）：从故事引出养生之道。
欣赏“解牛之美”
——找出文中描写“解牛”场面的句子。
动作的娴熟
动作描写
触
解倚
履 踦
技术的高超
除了对动作 的描写能表现 出庖丁解牛的 技术高超之外， 文中还有没有 其他能表现这 一点的句子？
良庖岁更刀
割也
族庖月更刀
折也
臣之刀十九年
以无厚入有间
写作手法？ 对比
技术的高超
探讨庖丁的“解牛经”
——庖丁解牛技术高超的原因是什么？
思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境
界的？ 解牛的三个阶段
1、“始臣之解牛之时”—— “所见无非全牛也” 2、“三年之后” —— “未尝见全牛也” 3、“方今之时” —— “以神遇而不以目视”
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《 庄 子 养 生 主 》
学习目标
1、通过朗读，疏通文意并掌握重要的 文言知识。（重点）
2、通过深入思考，理解课文所阐发的 人生哲理。（难点）
庄子：
名 周 ， 战国 时期 宋 国人，著名的思 想家， 道 家学派的重要代表，与_老__子_ 并称为“老庄 ”。
《庄子》：
富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用__寓__言__
19 、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。 2 、原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可原来把握眼前才是最重要的。 3. 平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 6. 只要我们能梦想的，我们就能实现 11 、等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去，之后，我们就能取得一切值得吸取的东西。 ——普希金 1. 再苦再累也要学啊!高考桂冠我必摘。 20. 悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。 6. 送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩;迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌。 5 、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
1、只要反复实践，不断积累，就能认识 和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 2、面对困难，不应逃避，应勇于面对。 3、要热爱本职工作。 4、反复练习，就熟能生巧。 5、做事要循序些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。 8 、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格! 11. 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 8. 超越自己，向自己挑战，向弱项挑战，向懒惰挑战，向陋习挑战。 2 、爱慕月光的人并不将它据为己有，能远远望着，就已足够。 1. 不努力，怎么养活你众多的女人? 16. 伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的 20. 悲观些看成功，乐观些看失败。轻松些看自己，宽容些看别人。理智些看问题，纯真些看人生。 9 、做一件事情，只有最初五分钟热情的，叫失败者;最后五分钟仍有热情的，叫成功者。 富含正能量的高考经典励志语录推荐
于 今：a.达到某种程度b.另提一事
积累文中成语
游刃有余： 现在使用他来比喻技术熟练高超，做事
轻而易举。
目无全牛： 现在一般指技艺达到极其纯熟的程度，
达到得心应手的境界。
踌躇满志： 文中是悠然自得，心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常 得意。
课文结构
本文共4段，可分三部分。
第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场 面遇而不以目视—— 千锤百炼，终成正果
理解庄子之道
——文惠君听庖丁介绍后，说自 己懂得了“养生之道”，解牛之 道和这种“养生”之道有什么联 系？
庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的 故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中， 庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。
虽然，每至于族
（介词，引出对象）
“然”字的用法和意义
奏刀騞然 （助词，象声词词尾） 因其固然 （……的样子, 形容词词尾） 虽然，每至于族 （代词：这样） 怵然为戒 (……的样子，形容词词尾）
一词多义
善：“ 善哉”
表示同意的应答词
“善刀而藏之”通拭“缮”，修治，擦
族：“族庖月更刀” 众，一般的 “每至于族” 丛聚，集结之处
来说明道理。
内篇（7）为庄周所作。
《庄子》 共33篇
外篇（15） 杂篇（11）
庄周门人和后学所作
诵读课文 疏通文意
1、朗读课文,读准字音。
2、结合注释逐句翻译课文， 注意 圈点勾画,提出疑问。
文言知识积累
“于”字的用法和意义
合于《桑林》之舞 而刀刃若新发于硎
（介词，引出对象） （介词：从）
恢恢乎其于游刃必有余地矣 （介词，对于）
目有全牛
目无全牛
游刃有余
（不懂规律） （认识规律） （运用规律）
庖丁解牛技术高超的原因是什么？
总结：
其一，对“道”的追求超过了对技术的追求（“进 乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而 是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
其二，不懈实践，运用规律。在反复实践中积累经 验，探求规律，运用规律。
那么，如何理解庄子的养生之道？
用牛__体__的复杂结构来比喻_社_会___， 用_刀__来比喻_人__。
在错综复杂的现实社会中，要像庖丁 解牛一样，避开矛盾，做到顺应自然，才 能保全性命，养护身体。
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯， 殆已。缘督以为经，可以保身，可以全生， 可以养亲，可以尽年。——《养生主》