是什么吸引以色列人做到全民皆兵
以色列文化见闻8-犹太人的尚武精神
以色列文化见闻9-犹太人的尚武精神以色列是一个具有尚武精神的国家，这种尚武精神体现在以色列军队在历次与阿拉伯国家的大小战争中所向披靡的战斗精神，体现在以色列政府在捍卫国家、赢得战争方面表现出的毫不动摇的决心和勇气，体现在以色列社会中军人受到的尊重和崇高的地位，也体现在以色列人对历史的牢记和对英雄的缅怀。
从软弱走向强大以色列是世界上唯一的犹太教国家，拥有近800万人口，其中犹太人占总人口的75%，此外还有阿拉伯人、基督徒等其他族群。
如果翻看犹太人几千年的历史，我们很难将这个民族与“勇敢善战”这样的描述联系起来。
因为自圣经时代起就生活在中东巴勒斯坦地区的犹太人，在几千年历史长河中历经磨难，曾被埃及人奴役，曾被阿拉伯人驱逐，曾被巴比伦人杀害，曾被罗马人统治…他们经历过失去家园，流散在世界各地的痛苦；目睹过犹太圣殿被数次摧毁，自己的信仰被践踏的屈辱；更遭受过纳粹屠杀，六百万犹太人血流成河的人间地狱。
犹太人也曾抗争、也曾战斗，却鲜有胜利。
在相当长的一段时间里，犹太人生活在欧洲和世界不同的地方，却遭受同样的歧视和仇恨，始终处在社会边缘。
那时恐怕不会有人相信一支犹太人组成的军队会拥有战斗力。
十八世纪末，以建立犹太国家为追求的犹太复国主义在欧洲兴起并逐步发展。
一战结束后，巴勒斯坦地区由英国军队托管，犹太复国主义者也找到了他们的奋斗目标：全世界犹太人重归故土，在巴勒斯坦地区建成一个犹太国家。
当时生活在巴勒斯坦地区阿拉伯人从人数上占绝对支配地位，但是通过在外交舞台上的不断努力，犹太复国主义得到了英国占领者的同情和默许。
来自世界各地的犹太人借此掀起了一波移民高潮，这批开拓者在这片土地上艰难地劳作、生活，并与充满敌意的阿拉伯人抗争，同时号召更多的犹太人回归巴勒斯坦。
二战爆发前的几年间，希特勒执行的反犹政策又迫使更大规模的欧洲犹太人迁入巴勒斯坦以躲避纳粹屠杀。
犹太人势力对巴勒斯坦的逐步蚕食受到了“原住民”阿拉伯人的强烈抵制，阿拉伯人欲将这些不速之客赶进地中海，双方矛盾因此激化，经常爆发冲突。
无畏为什么以色列能成为创新强国读后感
无畏为什么以色列能成为创新强国读后感无畏为什么以色列能成为创新强国读后感以色列是一个神奇的国度，虽然地处中东地区，但它却是一个创新的热点，因为它在世界范围内具有相当的科学技术水平以及先进的军事工业。
在我读完《无畏：以色列创新的力量》这本书后，深感它能成为创新强国的原因在于其思想观念的改变和全民创新的氛围。
一、思想观念的改变以色列人相信，世界是不安全的，所以必须拥有最好的武器和技术，才能保护自己的人民和国家。
但是，这个信仰是建立在以色列人坚实的民主基础上的，他们相信研发一些目标明确的技术和产品，可以帮助他们解决当前面临的问题。
因此，以色列政府积极鼓励企业家、科学家和研究员去尝试创新，为整个国家的经济和国防做出贡献。
二、全民创新氛围的营造以色列是一个非常小的国家，但是在众多的文化和语言中，它有着庞大的创新和创造力。
这源于整个国家都积极尝试新的事物，鼓励年轻人去实现自己的想法，并且保护知识产权，让那些具有潜力的研究成果得到最大的支持。
此外，以色列还设有一个创新部门，为创新团队提供资源、技术和资金支持。
这些措施不仅有助于推动以色列的科技发展，同时还使世界其他国家的创新能力受到启发。
三、创新的实践以色列的创新范畴涉及的领域较为广泛，如IT、能源、卫生、农业等等。
比如，以色列的数控技术、微细技术和农业技术都极受世界瞩目，且在这些领域中所获得的成果在国际上都是顶级的。
以色列在生物医学、人工智能等技术的领先，也为了整个世界带来了巨大的帮助，以色列的技术问题解决方案已经广泛地应用于世界各地。
总之，以色列能够成为创新强国，一个重要原因在于掌握了如何在一个小的国家里发挥它的创新优势。
以色列人全民皆兵，实验全国所有人才团队的创新精神，成果不断涌现。
在我看来，中国可以从以色列的创新做法中学到很多有益的经验，只需要在思想观念和全民创新的氛围上努力营造和改善，相信也能取得更高效的创新成果。
以色列文化见闻7-犹太人的强制兵役制
以色列文化见闻-从空袭加沙看强制兵役15日下午6点，防空警报划破了特拉维夫宁静的天空，一分钟后，从加沙地带发射的两枚伊朗制造“黎明-5”型远程火箭弹落在特拉维夫地区。
所幸两枚飞弹都没有落在人口密集的市区，其中一枚落在里雄〃莱希安市一处空旷地带，另一枚则直接钻入了特拉维夫市附近的大海，没有造成人员伤亡。
这是特拉维夫市自1991年海湾战争中受到来自伊朗的火箭弹袭击之后，再一次成为攻击目标。
也是有史以来第一次，加沙地带的冲突蔓延到50公里之外这座以色列第二大城市。
位于加沙的巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）的这一行动标志着现阶段冲突的显著升级以色列政府做出强硬表态，总理内塔尼亚胡在防空警报拉响后自己也避入防空掩体直至危险解除，随后即表示哈马斯的这一行动突破了红线，是不可接受的，以色列将给予响亮的回应。
国防部长巴拉克也发表电视讲话，谴责哈马斯向生活着40万人口的商业中心特拉维夫发动袭击，表示这是挑起战争的举动。
议会也很快通过政府动议，决定动员3万预备役士兵进入备战状态。
一时之间，特拉维夫风声鹤唳，以色列全国气氛紧张。
人们都意识到，这一次的冲突不再仅仅是加沙和以色列南部城市之间的局部摩擦，而是孕育着一场更大规模的军事行动。
巴以冲突的严重升级立刻引发了世界的关注，主流媒体纷纷将焦点对准了以色列，BBC、CNN立刻开启了跟踪报道，密切追踪这一事件的动向。
新闻报道纷纷采用醒目的标题突出这一事件的不同寻常的意义。
各路专家学者各抒己见，发表对未来局势发展的判断。
一种紧张的情绪通过电视、网络、电话等方式在人群中间传递。
16日，特拉维夫上空警报再次响起，不久后一声沉闷的爆炸声远远传来。
通过电视新闻，人们得知，针对特拉维夫的袭击仍在进行，形势的确不容乐观。
但是，与这种草木皆兵的气氛形成鲜明对比的是以色列人的从容和镇定。
第一次拉响警报时，我正在路上开车，平日里久经战备演练的以色列人在拥挤的路上丝毫没有慌乱。
一部分人显然训练有素，听到防空警报立刻停车熄火，下车往路边跑去，寻找可供隐蔽的掩体比如房屋、桥墩等等，如果恰逢周围是片空旷地无处可躲，就直接卧倒在地成匍匐状。
以色列强大的三个秘密
信任对于社会发展的促进作用，法国政治家、学者阿兰?佩雷菲特在《信任社会》一书中有精彩的描述。他说，信任社会是一种扩张的“共赢”社会，这是一种团结互助、共同计划、开放、交换和交流的社会；而不信任的社会，便是疑忌社会。疑忌社会是畏首畏尾、“赢输不共”的社会，这种社会的共同生活是一种“零和博弈”甚至“负和博弈”；倾向社会忌妒和自我封闭，盛行侵犯他人权利和相互监视。
对于以色列的成就，历史学家、社会学家均有大篇幅的巨著。比如说，军事方面的强大离不开美国的支持，这个以色列人自己也承认；再比如说，以色列在教育上的投入使其人民素质高，每1万以色列人当中，就有140名科学家和技术人员，要比美国的80人和日本的75人还多。
2011年4月21日，一名以色列右翼抗议者手持“叛徒，为你感到耻辱”的希伯来文大字报，对以色列作家阿摩司奥兹表示抗议。阿摩司奥兹正偕妻子参加一个由知识分子和艺术家组织的支持建立巴勒斯坦国的集会。
以色列强大的三个秘密
“你们以色列人很爱国，可你们有没有像天安门广场那样升旗的地方？”
在地中海畔的一家风味餐厅，来自中国的客人们，抛给了以色列外交部负责中国事务的柯楷仪这么一个问题。
“没有，我们以色列人的爱国，在心里，”这位以色列的中国通笑着回答。
什么是以色列爱国精神的秘密？
惧危者常安，忧亡者恒存。灾难深重的以色列历史使以色列人的爱国之心具有先天优势。
以色列成功的秘密
说以色列是个成功的国家，应该不会有太多反对之声。
这个1948年建国的年轻国家刚宣布成立，就迎来7个国家的联手打击，但它没有溃败，而是在四面树敌的环境下生存下来，并且越活越好。无论是内部的民主体制、经济的快速发展，还是文化上的活跃以及科技领域的创新，都是中东地区乃至世界范围内的典范。更重要的是，这个国家清洁工的工资，和总理的工资也相差不大，是贫富差距相对较小的国家。
为什么以色列“很能打”？
为什么以色列“很能打”？.txt我这辈子只有两件事不会：这也不会，那也不会。
人家有的是背景，而我有的是背影。
肉的理想，白菜的命。
肉的理想，白菜的命。
白马啊你死去哪了！是不是你把王子弄丢了不敢来见我了。
为什么以色列“很能打”？严格说来，这篇文章并不算我的原创，我只是把能论述观点的资料分析归纳了一下，并加上自己的看法而已，请勿产生歧义。
以色列人口少，资源贫乏，国土面积小，无战略纵深，且能在在恐怖袭击不断、穆斯林国家围堵威胁的不利环境下岿然不倒，并令全世界不敢侧视，他所依靠的不是穷兵黩武，军事的强大只能是一时的，任何战争最终较量的是国家的综合国力。
让我们来看一组数据：1）2002年联合国人类发展指数(HDI)，以色列在世界170多个国家和地区中名列第22位，居于西班牙之后，香港之前，属于高度发达的国家。
2）２００１年以色列的人均国内生产总值为１７１００美元，居于欧洲国家的中上水平。
3）以色列60%的国土面积属于干旱或半干旱地区，可是到处是花草树木，绿地环绕社区。
每年出口数以百万吨的水果，玫瑰、郁金香等花卉的出口量居世界前列。
4）以色列人的寿命居世界前列。
在人口中可望活到60岁以上的人口比例一项，以色列和瑞典并列世界第一，都达到了92%，在战火与恐怖袭击中受害最深的以色列男子的寿命竟高居世界第三位。
5）根据“透明度国际”公布的各国腐败情况报告，以色列在世界上最廉洁的国家中名列第16位，情况好于爱尔兰、德国、日本、西班牙、法国、比利时、意大利等发达国家。
………………这是在搜狐上敲入“以色列”后得到的结果。
可以知道：以色列是个发展不错的国家。
但发展不错和“能打仗”又是两码事，且慢，让我们继续往下看：以色列人的民族人格令我难以置信的是以色列的民族凝聚力和向心力，正如大家所知道的：以色列在建国之初就与阿拉伯联军发生了战争，随后的几十年里战火一直伴随着这个国家，直到现在，以色列人还在面对着炸弹袭击。
谁不希望一个安居乐业的和平环境呢？哪里一个国家的人民能长期忍受这样的环境？以色列人做到了。
人人服侍全民皆兵概括
人人服侍全民皆兵概括【原创实用版】目录1.概述全民皆兵的意义和概念2.分析全民皆兵的优势和作用3.探讨实现全民皆兵的途径和方法4.总结全民皆兵的重要性和未来发展前景正文全民皆兵，即人人都是战士，全民都是保卫国家的力量。
这种理念源于古代战争时期，当时国家面临战争威胁，需要全民动员起来共同抵抗外敌。
如今，全民皆兵的内涵已经发生了很大变化，不再仅仅是指人人参战，而是强调全民都有保卫国家的意识和责任。
全民皆兵的优势和作用是显而易见的。
首先，全民皆兵能够增强民族凝聚力和向心力。
当全民都有保卫国家的意识时，国家的整体实力将得到极大提升，从而更好地应对各种安全威胁。
其次，全民皆兵有利于国防事业的发展。
在全民皆兵的理念下，国防事业将不再仅仅是军队的任务，而是全社会共同参与的事业。
这将有助于提高国防事业的整体水平，更好地维护国家安全。
实现全民皆兵的途径和方法有很多。
首先，加强国防教育是实现全民皆兵的重要途径。
通过普及国防知识，培养全民的爱国主义情感，可以让更多人意识到自己肩负着保卫国家的责任。
其次，开展全民国防活动也是实现全民皆兵的有效方法。
组织全民参与国防活动，可以让民众亲身体验军事生活，增强国防意识。
最后，加强民间国防力量建设也是实现全民皆兵的重要手段。
通过发展民间国防力量，可以让更多人参与到国防事业中来，形成全民共筑国防的强大力量。
全民皆兵在未来依然具有重要意义。
随着世界形势的不断变化，国家安全面临的挑战也在不断增多。
在这种情况下，全民皆兵的理念和实践将成为维护国家安全的重要保障。
同时，随着科技的不断发展，战争形态也在发生改变。
未来战争很可能是一场全民参与的信息化战争，因此全民皆兵的理念将更加符合时代发展的需要。
总之，全民皆兵是一种具有深远历史背景和现实意义的国防理念。
以色列文化见闻9-犹太人的创新精神
以色列文化见闻-犹太人的创新精神周所周知，犹太人精明多谋，是一个极善经商的民族。
简单来说，犹太人经商有两大特点。
第一个特点关乎经商传统，那就是大胆开拓，嗅觉敏锐，钻营有数。
和犹太人几千年来在散居在全球各地的生活状态有关，犹太商人遍布全球，而且在每个角落都取得了巨大的成功，积累了惊人的财富，掌握了很强的社会话语权。
以美国威力，历届美国大选，犹太人团体都是最具影响力的集团，具有左右选情的力量。
不管是民主还是共和两党的候选人，没有人敢不竭尽全力与犹太人接近，发表有利于犹太人和以色列的讲话和施政纲领。
同样的情况也发生在欧洲，那里的犹太社区在当地政治生活中异常活跃，经济地位也非常高。
犹太人不仅在自己的区域内做生意，满足小富即安，更是极具开拓精神，愿意到世界各地有商机的地方获取财富。
目前在中国做生意的各色犹太商人逾万，每年来往中国超过5万人次。
第二个特点具有时代特征，那就是以色列善于创新。
这种创新体现在各个方面，但在现代商业中尤甚。
以色列的农业科技世界领先，其创新的科技成果体现在灌溉技术、育种技术、温室技术等各方面，真正实现了高科技农业、精细农业。
能源环保领域以色列也独步天下，太阳能、波浪能、潮汐能都具有世界先进技术，污水处理、循环利用、海水净化等水技术也享有盛名。
在计算机和信息领域以色列更是当仁不让，我们司空见惯的U盘，笔记本电脑最早都是以色列人的发明。
这样一个只有不足八百万人的小国家，为全世界贡献出如此多的创新成果和科技发明，不得不令人佩服，也成为了全世界竞相研究和学习的课题。
尽管从专业角度讲科技创新令外行人望而却步，但如果想探究以色列为何如此善于创新，每个以色列人都能给出简单而相似的答案。
答案无外乎第一，迫切的需要。
人类社会的发明往往是为了满足人们的需要，而以色列的先天条件决定了他们对创新有迫切的需要。
看自然禀赋，以色列地处中东，国土狭小不过2万平方公里，超过2/3的国土面积被沙漠覆盖农耕条件恶劣，极度缺水且分布严重不均，矿产能源匮乏长期依赖能源进口，人口稀少劳动力不足。
以色列的犹太复国主义运动：一个梦想和现实的交织
以色列的犹太复国主义运动：一个梦想和现实的交织在中东地区的一个小地方，有着一个独特的国家，这个国家被称为以色列。
它不仅是一个国家，更是一个具有强烈宗教色彩的国家。
在以色列背后，有着一个深远而复杂的历史，那就是犹太复国主义运动。
犹太复国主义运动源于19世纪末的欧洲，当时犹太人在许多国家面临着排斥和迫害。
为了摆脱这样的处境，一些犹太人开始提出建立一个属于他们自己的国家的想法。
这个国家将成为犹太人的安全港，一个摆脱迫害的天堂。
然而，建立一个犹太国家的梦想并非易事。
他们面临着地理、政治、宗教和历史等诸多挑战。
首先是地理上的挑战，以色列位于中东地区，周围是众多的阿拉伯国家。
这样一个小小的国家如何在这个充满复杂的地区存活下来？其次是政治上的挑战，犹太人需要获得国际上的支持和承认，才能成为一个实实在在的国家。
犹太复国主义运动的关键人物是奥斯卡尔·施特拉犹瓦（Theodor Herzl），他是一个犹太裔奥地利人，他的《犹太国家论》成为了犹太复国主义的理论基础。
这本书揭示了一个犹太国家的构想，以及如何实现这个国家的构想。
施特拉犹瓦相信，只有通过国际支持和政治外交手段，犹太人才能实现他们的梦想。
犹太复国主义在20世纪初开始在欧洲得到了广泛的支持，随后在奥斯曼帝国时期的巴勒斯坦开始出现建立犹太国家的计划。
然而，正是在第一次世界大战后，英国在中东地区建立了一个托管地，才真正为犹太复国主义运动的实现奠定了基础。
1947年，联合国通过了一个决议，将巴勒斯坦划分为犹太和阿拉伯两个国家。
这个决议被犹太人欢迎，但遭到了阿拉伯世界的激烈抗议。
1948年，以色列宣布独立，正式成为了一个国家。
以色列的建立并没有结束犹太复国主义运动，相反，它只是一个新的起点。
自建国以来，以色列一直在不断地建设自己的国家。
他们建立了先进的城市、发展了强大的军事力量，并在多个领域取得了显著的成就。
同时，他们也面临着巨大的挑战，如周围阿拉伯国家的敌对态度、领土争端以及国内宗教和政治分歧等等。
各国国防教育
当今世界各国，不论是发达国家还是发展中国家，无不重视对国民进行国防教育，几乎都把加强国防教育视为一项重要的社会性工程，把国防观念作为最高的社会公德来培养，并以法制措施加以保障。
许多国家都建立有国家、社会、军队、学校、家庭五位一体的国防教育体制，目的就是要夯实国防建设的社会根基。
把国防教育看作是“精神防务”、“心理防务”、“首要社会勤务”，并通过设立“国耻日”、“殉难日”来激发人们的爱国热情，教育全民增强国防意识。
特别是许多经济大国比贫穷国家更重视国防教育，更崇尚民族自强精神，以此来激励国民走富国强兵之路。
在教育的实施过程中，各国又根据本国的实际情况，形成了各自不同的特色。
瑞士的国防教育地处中欧腹地的“花园国家”瑞士，是一个小国，人口600万，军队仅4万人，是世界上最著名的中立国，东界奥地利，南邻意大利，西接法国，北连德国。
100多年来，处于两次世界大战中心的瑞士，居然没有发生战争，其原因何在?对此，瑞士一位外交官说：“我们瑞士公民迈出右脚时是一个公民，迈出左脚时就是一个战士：。
如果要问为什么我们100多年没有打过仗，其主要原因就是我们随时都在准备打仗。
”这正是重视国防教育的结果。
在瑞士，公民的国防观念相当强，家家户户都有国防小册子，枪支弹药发到每家每户，防空洞、地道处处相连，公民例行参加各种形式的军事训练，并积极交纳国防税，主动参与和支持国防建设。
一、全民皆兵、全民动员瑞士实行的是独特的民兵制，和平时期无常备军，其武装力量为民兵部队，有4．25万人，其中除1500余名职业军人(军官和士官)外，其他都是非职业军人。
非职业兵员平时从事民间职业，定期短时间离职参加新兵学校训练或到部队参加复训。
瑞土是真正“全民皆兵”的国家，其兵役制度在世界上极具特色。
瑞土1885年实行军队体制改革，确立了全民皆兵的制度，此后一直采用普遍义务兵役制。
瑞士一直保持全民皆兵、全民动员的民兵制军队。
瑞土联邦宪法规定，凡20-42岁的男性公民只要身体健康，必须依法服兵役，新兵接受15周的基础训练后正式编人连队，在20-42岁期间还要不断返回部队复训和服役。
令人敬畏的以色列军魂
“ 尔马 赫 ” 帕 突击 队 战 士 阵 亡 了 ２ ４人 ． 一 名 受伤 的 除
列 却 总 是 攻 无 不克 、 无 不 胜 。这 个 弹丸 小 国究 竟是 战
凭 借 什 么样 的 法 宝 立足 呢 ？这 主 要 归 功 于 它 的 军 魂
再 富 也 不 能 富孩 子
（ 自《 摘 党政论坛 ・ 干部文摘》 ）
２ 墨 【 壅 篓 皿 丝璺 墅塞 ３ 壁
（ 自《 摘 青年博览》 ）
了一 位 新 秘 书 ， 叫里 卡 ， 了庆 祝 她 的生 日 ． 茨 特 名 为 盖
富翁 。 盖茨认 为 。 这些钱只是他们成功的象征而 已， 他
不 觉 得还 有 什 么意 义 。不 论 在 生 活 中还 是 在 工 作 中 ． 有 问 题 出现 时 ．盖 茨 都 不 会 首 先 想 到 用 钱 来 化 解 一
点些菜 ． 你那样会让里卡感 到难堪 的。” 盖茨笑笑 说 ： “ 我就喜欢 吃汉堡包 ， 没想那 些。”
教 育— — 再 富 也不 能 富 孩 子
过 。 他来说 ， 对 钱失 去 了对 一般 人 那 样 的 诱 惑力 。 也 他 承 认 ． 种 看 法 和行 事 方 式 ． 许 多 人 看 来 也 许 并 不 这 在
有 这 么一个 故事很 能反 映 以 色列 的军魂 ：９ ８ １４
年 ４月 ８日清晨 ． 斯 特 尔 ． 卡 耶路 撒 冷 公 路 旁 一 座 建 立在 罗 马 古堡 废 墟 上 的村 庄 ． 十名 全 副 武 装 的 阿拉 几
伯 士 兵从 三 个 方 向 向 山头 发起 了猛 烈 攻 击 下午 １点
指 挥 所 也 被 占领 。 “ 尔 马 赫” 击 队（ 色 列 国 防 军 帕 突 以
李光耀的“遗产”
李光耀的“遗产”作者：丁杰来源：《支点》2015年第04期核心提示：一个小国在复杂的国际环境中屹立不倒并能持续发展，不仅需要一位伟大的缔造者，还需要一位伟大的改革者。
生于南洋小渔村，活在世界大舞台。
2015年3月23日凌晨3时18分，新加坡“国父”李光耀走完了他的一生。
而这一天，距离新加坡建国50周年只剩下不到半年。
李光耀的一生，即是新加坡这个国家的历史。
“任何一个认为自己是政治家的人都需要看心理医生。
”李光耀生前在回答“您希望自己如何被后人铭记”时提到。
然而，正如新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年所说，在二战以后反殖民的独立国家中，李光耀是最后一位政治强人了。
领导国家独立与印度“国父”甘地相似，李光耀在英国就读，取得律师资格，1950年回国后成为一位深受欢迎的民族主义领导人。
日本1942年入侵，终结了大英帝国在东南亚的统治。
李光耀曾夸张地认为日不落的格局或许会再持续1000年。
日军赶走英军，使李光耀早早地明白“枪杆子里出政权”的道理，由此深刻了解权力的本质。
在日侵和日据时代，李光耀的学业一度被打断，他利用自己的中英文特长，曾与日军“合作”，受雇于当局的“报道课”，背地“暗通”盟军。
战后英国人回来，他再转而走近英国人，最初加入的进步党即是一个亲英的党派。
与日军和英国的“合作”，使得李光耀能够充分学习两国的管理方式，同时认识到二者的优劣。
1945年9月，英军回到新加坡，但已无法重建这块小小殖民地的信任和服从。
李光耀于同年组建了人民行动党。
经过数年的努力，他带领新加坡在1963年9月正式脱离英国的统治，加入马来西亚联邦。
这个饱受压迫的弹丸之地，即便摆脱了英国和日本的殖民统治，实现了高度自治，距离完全地独立自主还只是开始。
新马合并后，新加坡和中央政府矛盾频频。
新加坡资源匮乏，连淡水都需要依赖马来西亚，在联邦自治中获取自己应得的权益难上加难。
马来西亚中央政府对华人的歧视政策，终于在1963年12月引爆了第一次公开矛盾，李光耀批评马来西亚的年度预算案没有给予提升社会状况足够的预算。
跨越约旦河
跨越约旦河2010-06-21 | 阅读：6311 | 作者：何介苗经文：书3：1-17走了四十年旷野之路的以色列人，没有一个人的鞋破损！他们来到约旦河旁，流水湍急的约旦河，横在他们的面前成为一道难以逾越的天然屏障。
以色列人只能隔岸相望迦南地！约书亚要带领以色列人跨越约旦河。
按照常规，不外乎三种方法：一是“等”，等到涨水期过了，河水变浅，趟水过去；但这不可能，因为上百万人要生活。
遥遥无期的等，就是等待饥饿、疾病、涣散、冲突和自取灭亡，就算河水变浅变窄，对于那时的以色列人来说也是不可能游泳过去的。
因为这一代人都是在旷野成长的，他们从来没有见过大湖大江，更没有机会游泳，人人都是“旱鸭子”。
二是“渡”，渡河就要有工具。
显然，资源缺乏，人生地不熟，又时时面临异族的侵扰，这也是不可能实现的。
三是“绕”，但是无论往约旦河的上游还是下游绕行，都是路途遥远，上游要绕过黑门山，下游要绕过死海。
而且，如果绕路，沿途还会杀出许多的异族来，无异于重蹈四十年的旷野路。
约书亚和他带领的以色列民族似乎已经到了绝路，但是人的绝路往往是神给我们的出路。
神必定履行自己的诺言，使用三种人将自己的百姓安全地带过约旦河。
约书亚“蝴蝶效应”中有这样一句经典的阐述：“亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。
”它告诉我们的道理是，一个偶尔的细小的动作，可能对未来具有重大的影响。
约书亚在当时的以色列人中，何止是一只蝴蝶，他是天空中高飞的领头雁，他是群羊中干渴寻找水源的领头羊！他的一举一动对以色列百姓的影响不需要两周后，而是直接的、即刻的，生死攸关的。
庆幸的是，这个关键的人把握了关键的事——信靠上帝！这个信靠不是懒惰，是需要有所作为的；这个信靠也不是愚昧和盲从，是有明确凭据的。
因为，神在一日之内三次向约书亚说话！神告诉约书亚怎样下河，神告诉约书亚在河里取石为证，神告诉约书亚叫抬约柜的祭司何时上岸。
神的每一次话语，约书亚总是遵行不误。
以色列战胜原因分析
以色列能够取胜的原因：一、犹太人坚强的民族意志坚强的民族意志是以色列取胜的根本原因。
1、重建民族国家是犹太人的奋斗目标，也是民族精神的源泉。
2、虔诚的信仰是精神动力。
犹太人都是虔诚的犹太教徒，犹太教是犹太民族在其漫长苦难的历史中形成的，他们认为救世主耶和华是世间唯一的真神，犹太人是耶和华的特选子民，耶和华一定会惩治恶人，拯救犹太人。
3、苦难的历史给了他们沉重的教训，为了避免重蹈历史的覆辙，犹太人认为只有奋起抗击。
巴勒斯坦是犹太人的故乡，从公元前一世纪被罗马征服后，犹太人便散居在世界各地，且命运多舛，历尽艰辛。
由于以上原因，给了他们坚强的民族意志即团结一致，共同对外。
所以以色列一宣布建国，世界各地的犹太人纷纷从各个方面支持以色列。
首先是捐款，增强以色列的经济实力。
以色列在建国之初根本没有任何经济基础，它与阿拉伯国家斗争的经费，全靠各种捐款。
其次是移民。
人口数量是构成一个国家的基本条件之一，而这些移民到以色列的犹太人基本上都是为了参加国防军，用自已的生命来捍卫以色列。
第三就是在政治上支持。
每当联合国就中东问题进行讨论时，世界各地的犹太人总是积极活动，向所在国政府施加压力，以便通过有利于以色列的决议。
二、灵活的外交战略运用灵活的外交战略是以色列战胜阿拉伯国家的重要原因。
首先，傍依大国，强大自己。
以色列政府总能紧紧围绕“国家利益”灵活调整其外交战略。
19世纪20年代，犹太人就在英国的支持下和保护之下，大规模地向巴勒斯坦移民。
英犹关系度过了一段蜜月期。
二战后,英国实力下降，美国取代英国，充当积极支持和扶植犹太复国主义的主要角色，犹太复国主义者马上就抛弃了英国，投入了美国的怀抱。
其次，灵活对待联合国的决议，借助国际力量来缓解战场的形势。
在对待联合国决议这个问题上，以色列的灵活外交就显得更加“灵活”。
当以色列处于弱势，他就会向联合国求救；当以色列处于强势时，他可以将各种决议置之不理。
再次，以色列善于分化对手的力量。
人人服侍全民皆兵概括
人人服侍全民皆兵概括
摘要：
1.人人服侍全民皆兵的含义
2.人人服侍全民皆兵的历史背景和发展
3.人人服侍全民皆兵的实施方法和策略
4.人人服侍全民皆兵的优缺点分析
5.人人服侍全民皆兵的现实意义和启示
正文：
【人人服侍全民皆兵】的含义是指在一定时期内，国家实行全民皆兵的政策，要求每个人都要为国家服务，通过各种方式参与到国家建设和保卫中。
这种政策通常在战争时期或者特殊时期被采用，以增强国家的战斗力和凝聚力。
人人服侍全民皆兵的历史背景和发展可以追溯到古代，当时许多国家为了应对战争和其他安全威胁，实行了全民皆兵的政策。
例如，古希腊的斯巴达城邦就是一个典型的全民皆兵的国家，所有成年男性都是职业军人，为国家服务。
在中国历史上，也有许多时期实行了全民皆兵的政策，如战国时期的齐国和魏国等。
人人服侍全民皆兵的实施方法和策略主要包括以下几个方面：一是通过法律和政策，强制要求每个人都参与到国家建设和保卫中；二是通过教育和培训，提高人们的国家意识和军事素养；三是通过军事动员和组织，将全民皆兵的政策落到实处。
人人服侍全民皆兵的优缺点分析，优点是可以增强国家的战斗力和凝聚
力，特别是在战争时期，可以有效保卫国家安全；缺点是可能会对社会经济和民生产生负面影响，同时，全民皆兵的政策在和平时期可能会导致军事主义盛行，影响社会的和谐稳定。
人人服侍全民皆兵的现实意义和启示是，在面临安全威胁和战争的时候，全民皆兵的政策可以增强国家的凝聚力和战斗力，有效保卫国家安全。
以色列民兵制度
以色列民兵制度以色列是一个令人瞩目的国家，拥有丰富的历史和文化。
以色列人对以色列民兵制度有着深刻的认识和理解，特别在以色列安全性和国家安全性方面，扮演着重要的角色。
在这篇文章中，我们将探讨以色列的民兵制度的发展历史，特点，改革和发展方向。
以色列民兵制度的传统可以追溯到以色列建国之前，当时以色列军队都是由自愿士兵组成的，他们可以在需要的时候组织起来，为国家作战，他们在战场上运用灵活的战斗策略，为以色列的国家安全作出了重要贡献。
随着以色列建国之后，以色列民兵制度发生了重大变化，经过不断的改革和发展，以色列建立了标准化的兵力管理，将军事职能集中在政府机构，同时也建立了统一的军事机构，其中包括以色列国防军（IDF）、海军和空军等，各自承担不同的职责。
以色列民兵制度的特点之一是实行全民兵役制度，在以色列，男性毕业于高中后必须服兵役，服役期为两年，女性服役期则是一年。
这一制度的实施更为以色列建立了坚实的国防力量，同时也让普通以色列民众对国家有更加深刻的认识，了解国家安全问题，更加形成一种社会责任感。
此外，为了改善以色列民兵制度的效率，以色列正在不断进行政策改革，如减少兵役时间、激励士兵参与更高级的军事职位等。
此外，以色列国防军正在加强与美国、欧盟和以色列周边国家的军事合作，积极拓展军事合作的范围，寻求多元化的合作解决方案，以满足以色列国家安全的需求。
以色列民兵制度彰显了成熟的政策性和战略性，为以色列国家安全注入了强大而稳定的能量。
以色列民兵制度的实施将继续为以色列提供安全保障，也将持续保障以色列民众的安全。
以色列民兵制度是以色列历史和文化的重要组成部分，也是以色列安全的基础。
因此，以色列必须继续加强和优化其民兵制度，以确保安全和稳定。
是否应该推行全民兵役成为辩论辩题
是否应该推行全民兵役成为辩论辩题正方观点，应该推行全民兵役。
全民兵役是国家安全和国防建设的重要组成部分，每个公民都应该为国家的安
全贡献自己的力量。
全民兵役可以增强国家的国防实力，提高国家的安全保障能力。
同时，全民兵役还可以增强国民的国防意识，培养国民的爱国主义情感，提高国民的国家责任感和使命感。
名人名句，毛泽东曾说过，“一切国家的力量都在人民之中。
”这句话表明了
国家的力量来自于人民，全民兵役可以让每个人都参与到国家的安全建设中来，增强国家的力量。
经典案例，以色列是一个实行全民兵役制度的国家，每个公民都有义务参军。
正是因为这种制度，以色列在国防方面取得了很大的成就，保障了国家的安全和稳定。
反方观点，不应该推行全民兵役。
全民兵役会对国家的经济和社会造成不必要的负担，每个公民都要接受军事训
练和服役，会影响到正常的生产和生活。
同时，全民兵役会增加国家的军事开支，对国家的财政造成压力。
名人名句，美国总统杰克·肯尼迪曾说过，“问不是你的国家能为你做什么，
而是你能为你的国家做什么。
”这句话表明了每个公民都有为国家做贡献的责任，但并不一定要通过全民兵役的方式来实现。
经典案例，德国曾经实行全民兵役制度，但后来废除了这一制度。
德国通过专
业化军队和职业军人来维护国家的安全，取得了很好的效果，证明了全民兵役并不是唯一的选择。
综合来看，推行全民兵役在一定程度上可以增强国家的国防实力，但也会对国家的经济和社会造成一定的负担。
因此，应该根据国家的实际情况和发展需求来选择是否推行全民兵役。
以色列兵役制度
以色列兵役制度以色列是世界上少数几个实行全民义务兵役制度的国家之一。
根据以色列的法律规定，每个以色列公民，男性或女性，都必须在完成高中教育后服役两到三年。
本文将介绍以色列兵役制度的内容和意义。
首先，以色列兵役制度的目标是确保国家的防卫力量和国土安全。
由于以色列处于地缘政治复杂的地区，周围有很多敌对势力存在，使得以色列必须保持高度警戒和军事实力。
因此，强制性兵役制度被认为是降低战争风险、保护国家安全的关键。
其次，以色列兵役制度具有普遍性，男女皆兵。
虽然绝大多数男性会选择入伍，但女性在军队中也发挥着重要作用。
以色列女性有着与男性相同的义务和责任。
她们在军队中服役，不仅是为了国家的安全，也是为了平等的机会和职业选择。
这种平等的军役制度是以色列社会的骄傲之一，也反映了以色列社会对女性权益的重视。
第三，兵役制度在以色列社会中起到了塑造个人品格和价值观的作用。
大多数以色列年轻人在服役前都通过严格的选拔和培训过程。
这个过程不仅仅是为了教授军事技能，更重要的是培养他们的领导能力、自律意识和团队协作能力。
他们在服役期间还可以接受各种教育培训，包括职业技能的培养和学位的取得。
这些经历对年轻人的成长和发展具有深远的影响。
此外，以色列兵役制度也对以色列社会产生了积极的经济影响。
由于兵役制度的存在，以色列政府可以有效地运用人力资源，保证国家的基础设施和社会服务的正常运作。
军队拥有庞大的后勤体系，为军人提供饮食、住宿和医疗等各种服务。
这些社会保障措施使得年轻人在服役期间能够有一个相对稳定的生活，减轻了他们和家庭的负担。
然而，兵役制度也存在一些争议。
一些人认为强制性的兵役制度侵犯了个人自由权利，限制了年轻人的发展和职业机会。
此外，由于军队的工作环境相对严苛，可能会导致一些心理和身体上的问题。
因此，一些人主张改革兵役制度，增加选择性和灵活性，以更好地适应现代社会的需求。
总的来说，以色列兵役制度是以色列国家安全的基石，也是社会发展和构建以色列国家认同感的重要组成部分。
人人服侍全民皆兵概括
人人服侍全民皆兵概括【原创版】目录1.介绍“人人服侍全民皆兵”的概念2.解析“人人服侍全民皆兵”的意义3.探讨“人人服侍全民皆兵”的实施方法和挑战4.总结“人人服侍全民皆兵”的重要性正文1.介绍“人人服侍全民皆兵”的概念“人人服侍全民皆兵”是一种社会理念，意指每个人都应该为社会做出贡献，积极参与到各种社会事务中去，以实现全民参与、共同发展的目标。
这种理念强调的是社会共同体的意识，以及每个人都应该为社会进步尽一份力的观念。
2.解析“人人服侍全民皆兵”的意义“人人服侍全民皆兵”的理念具有重要的社会意义。
首先，这种理念有助于提升公民的社会责任感，让每个人都意识到自己是社会的一份子，应该为社会的发展做出贡献。
其次，这种理念有助于推动社会的进步，因为每个人都有机会参与到社会事务中，可以发挥自己的专长和才能，为社会带来更多的创新和改变。
最后，这种理念有助于增强社会的凝聚力，因为每个人都在为社会做出贡献，这种共同奋斗的经历可以拉近人与人之间的距离，增强社会共同体的意识。
3.探讨“人人服侍全民皆兵”的实施方法和挑战要实施“人人服侍全民皆兵”的理念，需要从多个方面入手。
首先，需要通过教育和宣传，让每个人都理解和接受这种理念，提升公民的社会责任感。
其次，需要提供更多的机会和平台，让每个人都有机会参与到社会事务中，发挥自己的作用。
然而，实施这种理念也面临一些挑战，比如如何确保每个人都能得到公平的机会，如何避免一些人过度承担责任，以及如何确保参与的质量和效率等问题。
4.总结“人人服侍全民皆兵”的重要性总的来说，“人人服侍全民皆兵”是一种重要的社会理念，它强调每个人都应该为社会做出贡献，参与社会事务，实现全民参与和共同发展。
实施这种理念，需要从教育和宣传入手，提供更多的机会和平台，同时也需要面对一些挑战，比如如何保证公平和效率等问题。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
是什么吸引以色列人做到全民皆兵?摘要jfjbgfck以色列通过形式多样的爱国主义教育营造尊重军人的社会氛围，非政府组织和国家政府从各个方面为军人提供优厚待遇，维护军人的权益，给军人以很高的地位和荣誉，使得每个以色列人自愿参军报国。
☆☆以色列全民皆兵，其兵役法规定，年满18周岁的男女青年均应服义务兵役。
虽然以色列人口少，但鲜见适龄青年逃服兵役，甚至旅居国外的犹太人也回到以色列参军服役。
是什么使以色列国防军具有如此大的吸引力？从以色列的历史、现实、社会氛围及法律保障等方面可看出因由。
爱国主义教育潜移默化1数千年颠沛流离、命运多舛的大流散和二战时期纳粹惨绝人寰的大屠杀，使犹太民族倍加珍惜安身立命的家园。
以色列政府、学校、企业、各种社会团体以及国防军都十分重视爱国主义教育，每所中学都实施国防教育计划，内容包括以军战史、军队纪律、军队使命和安全环境，使每个以色列人从小就熟知悲惨的民族历史和残酷的国际政治现实，长大后自愿参军报国。
政府从世界各地收集各种图片和证物，修建大屠杀纪念馆。
笔者曾于2013年参观该纪念馆，馆内每个角落都有一个故事，每份遗物都诉说着一段血泪史。
志愿者们几乎找全了每张照片中所有人的名字、身份和他们最终的结局。
当时的讲解员是一位历史学教授，他利用业余时间免费来馆提供讲解服务。
他用大量史实饱含深情地为我们诉说着一个个悲惨的故事，使当时参观团来自世界各地的学者无不为之动容。
以色列的节假日很多，部分节假日明显具有爱国主义教育性质，如阵亡战士纪念日、独立日、大屠杀纪念日和耶路撒冷日等，学校、企业、社会团体和国防军在这些节日会组织各类教育活动，民众参与的积极性非常高。
宗教节日也在爱国主义教育中发挥着一定作用。
笔者在访问以色列期间恰逢两个安息日，一次安排我们参观“哭墙”，另一次安排参加小型宗教活动。
在人潮涌动的“哭墙”前，一群身着军装的新兵格外引人注目。
一张张年轻的面孔上带着肃穆与坚毅，两千年前犹太人国破家亡、圣殿被毁的不幸历史刻骨铭心，使以色列人不再重复从前流离失所、苦难屈辱生活的决心也异常坚定。
在另一次安息日布道中，拉比（犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人）通过讲解圣经缅怀历史，忧患现实，凝聚人心。
以色列国防军的爱国主义教育贯穿官兵服役期。
新兵训练通常为期半年，长途行军近80千米，其中包括战术、战场知识和野外生存技能训练，终点是位于死海之滨的爱国教育基地马萨达古要塞。
公元前73年，近千名犹太人拒绝向罗马征服者投降，在这里坚守3年后集体自杀。
马萨达因此成为犹太民族为自由而死的象征。
长途跋涉的新兵要到这里宣誓：“马萨达不会再陷落!”除此之外，国防军总参谋部设有专门的教育和青年部，在各地下辖30多个教育单位，负责全军官兵的思想工作和国防教育普及活动。
以色列爱国主义教育的成果非常显著，《赫兹利亚爱国主义调查报告》显示，在以色列有85%的公民愿意为自己的国家战斗，有87%的公民愿意长期生活在这片土地上，可以说这是大多数西方国家都难以企及的。
(圣地哭墙。
)民族危亡意识深入人心2对每一位以色列犹太人而言，2000多年的大流散是他们惨痛的集体记忆，但失去家园的危险并没有因为1948年成功建国而消失。
以色列自建国起就处在阿拉伯国家的包围和敌视之中，先后经历了美苏冷战、五次中东战争、两伊战争和海湾战争等事关民族生死存亡的重大考验。
从国防军作战环境看，约旦河西岸高原的约旦军队居高临下，直接瞰制着以色列首都特拉维夫。
一旦发生战争，阿拉伯国家的军队可以轻易将狭长的以色列一切两段。
在北部的叙利亚、以色列边界上，戈兰高地巍然耸立。
叙利亚军队瞰制着以色列村庄，阿拉伯人的火力可以轻易给以色列人造成重大打击和伤亡。
南部的埃以边界是内盖夫沙漠，与埃及的西奈半岛相连。
埃及的坦克装甲部队可以通过无险可守的沙漠地区攻入以色列。
西部的海岸线长达240千米，所在区域都是平原，巴勒斯坦的突击队可以从海上进行偷袭，给沿海地区居民造成伤亡。
在空中，以色列面临各类导弹的潜在威胁和火箭弹的不断袭扰。
狭小的国土面积、恶劣的自然条件及严峻的地缘政治环境使以色列全国军民充分认识到，战争一旦失败，国家就会灭亡。
这种强烈的民族危亡意识和持续存在的生存危机激发了广大国民的责任感和使命感。
参军入伍、保家卫国，是每个以色列人义不容辞的责任。
当前，中东战略格局正发生巨变，旧秩序被打破，新格局迷雾重重。
动乱范围由多国国内辐射至整个中东地区，动乱形式由街头对抗转变为军事冲突，动乱性质由社会变革发展为格局重组，形式更加复杂多变。
极端组织“伊斯兰国”借地区动乱之机强势壮大并宣布建国，叙利亚和利比亚境内的反对派势力和民兵武装招兵买马，巴以和谈举步维艰，旧时盟友土耳其与以交恶，伊朗核谈一波三折，以色列安全环境依然脆弱。
未来国防军所处作战环境更趋复杂：从东北部以叙边境的山地到南部以埃交界的沙漠，从叛乱分子出没的加沙城区到北部以黎边界军民不分的乡村，从伊朗军舰能够出入的地中海到火箭弹乱飞的天空，从真假信息迅速传播的网络到防护易被攻破的电磁频谱空间。
可以说危机四伏、险象环生。
因此，厉兵秣马、枕戈待旦仍是以色列的现实需求，以色列军人仍然肩负着保家卫国的重大使命责任，军人职业的荣誉也不言而喻。
国防军精英地位不可撼动3国防军是以色列的精英，其社会地位和影响力是其他国家军队都无法比拟的。
不管是在国家建立的过程中，还是在建国后的多次中东战争中，国防军对以色列国家主权和领土的维护都立下汗马功劳，展现出极强的战斗力。
其单兵素质、武器装备和战术水平都是世界一流的，每位官兵都以自己的军人身份而备感自豪。
在军政关系方面，以色列总理多为身经百战的名将，第一任总理和国防部长本·古里安就曾是以色列国防军前身哈加纳组织的领导人。
虽然建国后以色列严格执行文官政府领导军队，但许多政府高官都曾在军队高层任职，军队履历对于提高个人政治威望有着重要意义。
建国以来以色列有两名总参谋长（拉宾和巴拉克）成为以色列总理，4名总参谋长（巴拉克、莫法兹、达杨和拉宾）成为国防部长，现任总理内塔尼亚胡也曾在国防军特种部队服役。
政界和军界的精英圈子高度重合、联系紧密。
与政党林立的内阁相比，国防军各军种之间较为精诚团结。
尽管以军内部也会相互争夺预算和各种资源，但是基本上都能从大局着想。
总参谋长在各方面有绝对的权威和最后发言权，其观点立场一般都是军事高层的集体意见，形成了统一战线，使以色列内阁很难予以否决。
对普通人而言，军人履历也非常重要，由于以色列实行义务兵役制，无特殊情况下青年男女均须服役，军队生活几乎成为所有以色列人从青少年向成年转变的重要时期，是其实现社会价值、获得社会认同的重要平台。
可以说，军队生活是以色列青年在读大学前接受的一种特殊教育。
在个人简历中，杰出军事单位中的经历有时比名牌大学学历更加出彩。
此外，在国防军服役的时间也直接同社会福利挂钩，那些逃避服役的人在以色列就业市场和住房政策上就会受到歧视。
与美军不同，以色列国防军不是国防部的下属单位，而是相互补充的角色。
国防军全面负责军事组织和军队建设，包括部队训练、条令制定、情报收集、后勤保障、物资采购、人员安排、战略策划和作战部署。
国防部负责国防预算、武器采购和出口，主要是执行国防军想要的政策。
国防部既没有被授权监管国防军，也没有设立相应的管理部门。
这种职权划分给了国防军相当大的权威和影响力。
此外，以色列国内有超出正常比例的劳动力大军被军事工业或与国防相关的部门所雇佣，使得国防军、乃至整个国防部门成为以色列社会发展的一支主要生力军。
以色列国防军不但是弱化阶级差异和新移民融合的重要场所，还是高科技人才的培育基地，许多高科技产品都是军队人才的成果，军转民产品创造了大量外汇。
这些由国防军培养的精英人才后来也成为许多公司的创始人，为以色列经济发展带来了活力。
以色列国防部科研局的特比昂（Talpiot）项目就为以色列社会培养了大批科技人才。
需要指出的是，在以色列，军民之间的支持是相互的。
由于人口有限，以色列国防军官兵在退役后一般都自动转为预备役部队，这些人平时都在各自的工作岗位工作，他们可能是司机、店老板、公司总裁、医生或大学教授，但是每年都需要1个月左右的时间在他们各自的部门服役，在国家危急时刻通过动员体制重新进入常备军序列，参加作战行动。
所以，以色列是真正意义上的全民皆兵，大多数以色列公民都是每年放假11个月的军人。
（左图：以色列实行义务兵制，许多家庭都有士兵或者预备役人员。
在耶路撒冷街道上，随处可见荷枪实弹的以色列士兵。
右图：以色列女兵。
）非政府组织关怀细致入微4由于国家视安全为生命，以色列全社会则视军人为亲人，不仅形成了尊重军人、以当兵为荣的社会氛围，而且各种非政府组织也从军人服役中和退役后的各个环节全程提供细致的关怀和优厚的福利。
这些非政府组织中最著名、规模最大的是“以色列士兵福利协会”（AWIS）。
1942年，以色列尚未建国，犹太事务局和犹太民族委员会就成立了以色列士兵福利协会，开始关怀加入英国军队参加二战的犹太官兵的需求。
以色列建国前，该协会到处筹措资金，为犹太官兵提供贷款、发放犹太节日礼物、建设娱乐中心、举办文化活动。
协会组织机构遍布全球，犹太官兵在哪里，哪里就有他们的身影，提供毛毯、冬服、文化活动及有关以色列建国的新闻资讯。
建国后，该协会协助自愿移民回以色列并积极服兵役的犹太青年安顿下来，免除其税款、提供医疗帮助及免费日用品。
如今协会已有73年历史，在以色列成立了1个军人疗养所和16个士兵之家，为只身移民以色列为国服役的犹太人提供免费食宿。
不仅在耶路撒冷、特拉维夫和海法等大城市，而且在遍布全国的各个社区，该协会都设有分支机构，帮助家庭困难的官兵，提供各种福利、奖学金和紧急救助，在国防军中享有很高的知名度。
协会与国防军官方机构关系密切，现任协会主席是一位退役准将，每年国防军人力资源部会给贡献突出的协会社工颁发奖励证书。
协会资金来源一直靠世界各地犹太人的捐赠，仅2011年就为国防军官兵筹集了1.7亿谢克。
2012年11月“防务支柱”行动期间，协会人员筹措数万谢克和3万包衣物和日用品，迅速提供给战场官兵。
军人服役结束、离开军营时，网站www.homeless.co.il和www.yad2.co.il等，以及“心灵对心灵”、Janglo和Taanglo 等组织积极帮助他们寻找住所。
网站withnbnstudents@.il为继续求学的青年提供助学金帮助信息，如“国防军之友”（FIDF）组织和“以色列士兵福利协会”（AWIS）都会为经济困难的作战部队退役士兵提供奖学金，每年约4000美元。
领取奖学金的退役士兵需与资助者保持联系，每年至少写两封信，还需为当地社区义务服务130小时。
“赫塞格基金会”为退役单身士兵（含非作战部队）提供学费和生活费，同样只要求其每年为当地社区义务服务130小时。