《聊斋志异·席方平》知识讲解
谈《聊斋志异》中《席方平》的判语
（ ６ 总 ６期）
辽 宁 师 专 学 报 （社 会 科 学 版 ）
ＪＵ Ｎ ＬＯ ＩＯ ＩＧＴＡ Ｈ Ｒ Ｏ Ｌ Ｇ ＳＣＡ ＩＮ Ｅ ＤＴＯ ） Ｏ Ｒ Ａ ＦＬ ＮＮ Ｅ Ｃ Ｅ ＳＣ ＬＥ Ｅ（Ｏ ＩＬＳ Ｅ Ｃ Ｓ Ｉ Ｎ Ａ Ｃ Ｅ Ｉ
ＮＯ． ０ ９ ６２ ｏ
郡 司 、 隍押来 ， 城 经过 当堂 对 质 ， 明席 方平 所告 的 证 完全属 实 ， 这时 二 郎拿起 笔便 写 下 这个 判语 。这 便是判 语的 由来 。 那么， 这个判语 在这篇小说 中究竟 必要 与否 ， 有 什么作 用呢？先让 我们 来看看 这段 判语 的原 文 ： 勘 得冥王者 ， 职膺 王 爵 ， 身受 帝 恩 。 自应 贞 洁 ， 以率 臣僚 ； 当贪墨 ， 不 以速 官谤 。 而乃繁 缨启 戟 ， 徒 夸品秩 之尊 ； 狠狼贪 ， 玷人 臣人 节 。斧 敲斫 ， 羊 竞 斫 入木 ， 妇子之 皮骨 皆空 ； 鲸吞鱼 ， 鱼食虾 ， 蝼蚁之微生 可悯 。当掬西 江 之水 ， 为尔 煎肠 ； 即烧东 壁之 床 ， 请 君入瓮 。城 隍、 司 ， 小 民父母 之 官 ， 郡 为 司上帝 牛羊 之牧 。虽则职 居下列 ， 而尽 瘁者不 辞折腰 ； 即或势逼 大僚 ， 而有 志者 亦应强项 。乃上下 其鹰鸷 之手 ， 罔 既 念夫 民贫 ； 飞扬其狙狯之 奸 ， 且 更不 嫌乎鬼 瘦。惟受 赃 而枉 法 ， 真人 面 而 兽 心。是 宜 剔 髓 伐 毛 ， 罚冥 暂 死 ； 当脱皮换 革 ， 所 仍令胎生 。隶役 者 ： 既在鬼曹 ， 便 非人类 。只宜 公门修行 ， 还落蓐之 身 ； 得苦海生 庶 何 波 ， 造 弥天 之孽 ？飞扬 跋扈 ， 益 狗脸 生六 月之 霜 ； 隳 突叫号 ， 虎威断 九衢之路 。肆 淫威 于冥界 ， 知 吏 成 为尊； 助酷 虐 于 昏官 ， 以 屠伯 是 惧 。 当以 法 场之 共 内， 其 四肢 ； 向汤镬之 中 ， 剁 更 捞其筋 骨 。羊某 ： 富而 不仁 ， 而多诈 。金光 盖 地 ， 狡 因使 阎摩 殿上 ， 尽是 阴 霾 ； 臭 熏天 ， 铜 遂教 枉死城 中 ， 全无 日月 。余 腥犹 能 役鬼 ， 力直 可 通神 。宜 籍 羊 氏 之 家 ， 赏席 生 之 大 以 孝。 作 为小说 整体 的一 个组 成部 分 ， 这段 判 语不 仅 在 思想 内容 方面有 重要 的作 用 ， 写作 手 法 方 也 在 有很 多特点 。 先 说思 想 内容方 面的作用 。一 是故 事情节 的需 要 。故事虽然 由席 方平 与 富室羊 姓 的矛盾 引 起 ， 可 是 从整个故事 看 ， 是 席方 平 与三 官 即城 隍 、 司 、 却 郡 冥王 的矛盾 ， 作为揭露 “ 阴曹之 （ 转第 １ ｌ页） 下 １
聊斋志异席方平
《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫 交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭 役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻 的社会意义。
郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作： 写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
情节人物环境是怎样完成塑造这一人物形象的 ？
蒲松龄为我们绘声绘色地 构制出了一系列丰富,细腻而曲折的故事情节,并 通过 情节的跌宕起伏展示了大小官吏的情态,特别是席方平不畏严刑拷打,不 为利诱欺 骗的刚强性格。
通过本文,作者说明了什么道理?
生死隔世,生不知所来, 死不知所去.阳世黑暗,阴间 冥吏也是一样。
唯一出路,在于坚决斗争,不寄希望于死后 净土,更不寄希望于城隍等官 吏。
蒲松林为什么要写《聊斋志异》呢？ 有必要跟大家介绍一下蒲松林的生平事迹。 作者介绍
蒲松龄（1640--1715），山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑 臣，别号柳泉。蒲松龄生活在民族矛盾和阶级矛盾空前尖锐的明末清初。出 身小地主小商人家 ，自幼聪慧好学,19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一 而闻名,但自此以后屡试不第，直到71岁的古稀之年，给了一个“岁贡生” 的虚名。为生计应县知县孙蕙之请, 为其幕宾数年。之外主要是在本县做塾 师数年。直至71岁时方撤帐归家。76岁病终 。
许以千金
2.命置火床 3.命以锯解其体
席方平为伸冤雪恨,不畏强暴和利诱而坚决与恶势力做 斗争的刚强性格。
文章为我们塑造了一个怎样的人物形象?
这四个小故事犹如四个环环环相扣的情节链条，在编排组合全文 情节的过程中，不断突出主题思想，不断展现人物个性。四次告状 的故事情节，反复渲染了席方平的纯孝至善，伸张正义、不
本文写作特色
公共课大学语文聊斋志异席方平2
席厉声问：“小人何罪？”冥王漠若不闻。席受笞，喊曰： “受笞允当，谁教我无钱也！”冥王益怒，命置火床。两鬼捽 席下，见东墀有铁床，炽火其下，床面通赤。鬼脱席衣，掬置 其上，反复揉捺之。痛极，骨肉焦黑，苦不得死。约一时许， 鬼曰：“可矣。”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跛而能行。
席方平厉声责问：“我到底犯了什么罪？”那阎王象没听见似地 理也不理。席方平被打，大喊：“挨打活该，谁叫我没有钱啊！” 阎王更加恼怒，喝领带下去受火床的刑罚。就有两个鬼役把他揪 下公堂。只见东厢台阶上有架铁床，下面烧着熊熊烈火，烤得铁 床火红火红的。鬼役剥光席方平的衣服，将他提起来掼到火床上， 又翻来覆去地揉他捺他。席方平痛极了，筋肉都给烧焦了，巴不 得早一点死去。这样折磨了一个时辰左右，只听鬼役说：“行 了。”就把他扶起来，催他下床穿上衣裳，幸亏一跛一拐地还勉 强走得动。
乃注籍中，嵌以巨印，使席亲视之。席谢而下。鬼与俱出， 至途，驱而骂曰：“奸猾贼！频频反复，使人奔波欲死！再犯， 当捉入大磨中细细研之！”席张目叱曰：“鬼子胡为者！我性 禁刀锯，不禁挞楚耶！请反见王，王如令我自归，亦复何劳相 送。”乃返奔。二鬼惧，温语劝回。席故蹇缓，行数步辄憩路 侧。鬼含怒不敢复言。
复至堂上，冥王问：“敢再讼乎？”席曰：“大冤未伸，寸心不死，若言不讼， 是欺王也。必讼！”又问：“讼何词？”席曰：“身所受者，皆言之耳。”冥王 又怒，命以锯解其体。二鬼拉去，见立木高八九尺许，有木板二，仰置其下，上 下凝血模糊。方将就缚，忽堂上大呼“席某”，二鬼即复押回。冥王又问：“尚 敢讼否？”答曰：“必讼！”冥王命捉去速解。既下，鬼乃以二板夹席缚木上。 锯方下，觉顶脑渐辟，痛不可禁，顾亦忍而不号。闻鬼曰：“壮哉此汉！”
锯隆隆然寻至胸下。又闻一鬼云：“此人大孝无辜，锯令稍偏，勿损其心。” 遂觉锯锋曲折而下，其痛倍苦。俄顷半身辟矣；板解，两身俱仆。鬼上堂大声 以报，堂上传呼，令合身来见。二鬼即推令复合，曳使行。席觉锯缝一道，痛 欲复裂，半步而踣。一鬼于腰间出丝带一条授之，曰：“赠此以报汝孝。”受 而束之，一身顿健，殊无少苦。遂升堂而伏。冥王复问如前；席恐再罹酷毒， 便答：“不讼矣。”冥王立命送还阳界。隶率出北门，指示归途，反身遂去。
刺贪刺虐入木三分---品析《席方平》之思想内容
刺贪刺虐入木三分
---品析《席方平》之思想内容
文学大师郭沫若曾对《聊斋志异》做如此评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
”事实上，这是对《聊斋志异》思想内容上的充分肯定。
《聊斋志异》中，有很多都反映了当时社会的黑暗，百姓民不聊生，饱受昏官贪官之苦。
而《席方平》则是其中的经典之作，它生动地描绘了封建社会腐吏的众生相，可以说是《聊斋志异》中歌颂被压迫人民的反抗意志和不屈不挠斗争精神的最出色的代表作。
《席方平》写的是席方平魂赴地下、代父伸冤的故事。
富室羊家买通冥官，欺压良善，而整个阴司暗无天日，冥官收受贿赂，与羊家沟通一气。
表面上看来，这不过只是写阎王、郡县城隍受羊家贿赂，不问青红皂白将席方平以及其父亲加以酷刑，到最后二郎神才得以给席方平平反。
但事实上，作者是借阴司来影射现实，揭露了封建官吏与豪绅地主狼狈为奸、纳贿枉法、压迫人民的腐朽本质，同时也热情歌颂了以席方平为代表的中下层人民不畏强暴、勇于抗争的大无畏精神和顽强意志。
而在最后所出现的，二郎神为席方平平反，实际上就是在这黑压压一片的封建社会中，人们所希望出现的那唯一的一点亮光----清官。
在小说中，作者将希望寄托在了少数清官的身上。
而二郎神也就是这样一个化身，他正寄托着作者对人间清官的希冀和期望。
事实上，可以说我是非常佩服蒲松龄的勇气的，在那样一个黑暗的社会里，在那样严酷的高压政策下，冒着随时都会被揭发，甚至影响到身家性命的危险。
他竟还能以如此尖锐的笔触写出这样的作品来揭露当时社会之黑暗，百姓之水火。
可见他心中是拥有着那份深深地人文关怀的。
席方平—逐行翻译
席方平原文引子【第1段】原文：席方平，东安人。
译文：席方平，东安县人。
（东安：旧府县名“东安”者甚多，此或指山东沂水县南旧东安城。
）原文：其父名廉，性戆拙。
译文：他父亲名叫席廉，生性戆直。
（戆（zhuàng 状）拙：心直口快而不识利害顾忌。
）原文：因与里中富室羊姓有郤，羊先死；数年，廉病垂危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使搒我矣。
”译文：与同乡姓羊的财主结了怨，姓羊的先死；过了几年，席廉也病倒床上，临危时对人说：“姓羊的买通阴间差役来打我了。
”（郤（xì隙）：同“隙”，嫌隙；仇恨。
冥使：阴间的官吏。
搒：搒掠、拷打。
搒：用棍子或竹板子打。
昼夜搒讯。
——《明史·海瑞传》）原文：俄而身赤肿，号呼遂死，席惨怛不食，曰：“我父朴讷，今见凌于强鬼；我将赴地下，代伸冤气耳。
”译文：顷刻全身红肿，惨叫几声便断了气。
席方平看到父亲惨死，悲痛得连饭也吃不下，说：“我父亲老实忠厚，钝嘴钝舌的，今天遭到恶鬼欺凌，我要到阴间替父亲申冤去。
”（朴讷（nè）：老实巴交，不会说话。
朴，质木无文。
讷，口笨。
惨怛[ cǎn dá ]：忧伤，悲痛。
）原文：自此不复言，时坐时立，状类痴，盖魂已离舍矣。
译文：从此不再讲话，时而呆呆地坐着，时而傻傻地站住，象是得了痴癫病。
原来，他的灵魂已经离身了。
（舍：指躯体。
迷信认为肉身是灵魂的宅舍。
）第2段原文：席觉：初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。
译文：席方平自己觉得刚走出家门，茫茫然不知该往那儿走。
只要见到过路人，便打听县城的去处。
原文：少选，入城。
其父已收狱中。
至狱门，遥见父卧檐下，似甚狼狈。
举目见子，潸然流涕，便谓：“狱吏悉受赇嘱，日夜搒掠，胫股摧残甚矣！”译文：不多久到了城里。
他的父亲已经被关进监狱。
他赶到监狱门口探望，远远看见父亲已经躺在屋檐底下，看上去已被折磨得不成样子。
席廉抬头瞥见儿子来了，眼泪禁不住扑簌簌地往下掉。
便对席方平说：“监狱里的差役全都得了姓羊的钱，没日没夜地打我，我这两条腿都给打坏了。
席方平
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（二）穷书生心造的情爱幻影：男权
话语和爱情乌托邦
1、贤妻、佳妾双美一共 如《罗刹海市》
《阿霞》等。
金榜题名 名扬四海
妻妾成群
礼教、世俗婚姻的不满。
悲剧故事《晚霞》，阿端堕水进入龙宫与舞
女晚霞相爱，因被吴江王、人间王阻挠，晚霞自
毁其容。既歌颂坚贞爱情，又讥刺邪恶势力。
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4、崭新的爱情观
①鼓吹“真心”“至情” 《阿宝》孙子楚的痴情 《香玉》黄生与牡丹精香玉生死相爱。 异史氏曰：“情之至者，鬼神可通”。 ②宣扬“知己之爱”
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《王子安》：“秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮， 似丐。唱名时，官呵隶骂，似囚。其归号舍也，孔孔伸头， 房房露脚，似秋末之冷蜂。其出闱场也，神情惝恍，天地 异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。
时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息
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世间公认“小说家谈狐说鬼之书，以《聊 斋》为第一”。
在几千年的中国文言小说史上，《聊斋志异》
的地位就如同《红楼梦》在中国通俗小说史 上一样，是独一无二、至高无上的。
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文本赏析
《席方平》一文采取谈狐说鬼的方法，以非 现实的形式表现现实的内容，用荒诞虚妄的 手法表达严肃的题材。 逐级告状
山东省专升本《大学语文》文言知识点总结——席方平
山东省专升本《大学语文》《席方平》知识点总结一、通假字1.隶率出北门，指示归途，反．身遂去。
“反”同“返”，返回2.请反．见王，王如令我自归，亦复何劳相送“反”同“返”，返回二、词类活用1.自此不复言，时．坐时．立，状类痴名作状2.值城隍早衙．，喊冤以投衙，名作动，升堂3.城隍以所告无据，颇不直．席使……直，伸冤，使动用法4.席至邑，备受械梏．．名作动，指酷刑折磨5.但汝父冤，我已为若雪．之矣名作动6.愤啼不乳．，三日遂殇名作动，吃奶7.羊．狠狼．贪，竟玷人臣之节。
名作状4.斧．敲斤．斫，妇子之皮骨皆空。
名作状5.鱼．食鲸．吞，蝼蚁之微生可悯。
名作状6.只宜公门修行，庶还．落蓐之身还，使……还，使动用法7.宜籍．羊氏之家，以赏席生之孝名作动，查抄没收8.其神聪明正直，诉之当有灵异．．形作名，灵验奇异的效果9.其父名．廉，性戆拙名作动，名字叫10.冥．行百余里，至郡名作状，在晚上11.炽火．．其下，床面通赤烧旺火，名作动12.而乃繁缨棨．．．[q．．ǐ．]．戟．，徒夸品秩之尊名作动，装饰马匹，威武仪仗13.乃上下．．其鹰鸷之手抬高，压低14.三年间，良沃．．遍野形作名，良田三、古今异义指示．．归途，反身遂去古义：指给……看；今义：上级下的命令四、特殊句式1.席方平，东安人。
判断句2.我父朴讷，今见凌于强鬼。
见……于，被动句3.我将赴地下，代[其]伸冤气耳。
省略句4.其父已收[于]狱中。
被动句（收），省略句5.至狱门，遥见父卧[于]檐下省略句6.日夜搒掠，胫股摧残甚矣摧残，被摧残，甚，状语后置7.二官密遣腹心与席关说，许[之]以千金省略句8.若言不讼，是欺王也判断句9.闻鬼曰：“壮哉此汉！”主谓倒装10.席念阴曹之昧暗尤甚于阳间，奈无路可达帝听状语后置11.世传灌口二郎为帝勋戚判断句12.窃喜二隶已去，遂转身南向宾语前置13.汝志诚孝。
判断句14.鬼子胡为者！宾语前置15.因犯卤簿，为前马所执被动句16.官府十余员，迎谒[于]道左。
《聊斋志异》之《席方平》赏析
松 龄 强 烈 的不 满 ， “ 于 民 情 ，则 怆侧 欲 泣 ”。 （《 感 与韩 刺 史樾 依书 》） 当 时严酷 的 高压 政 策下 ，天 下 冤狱 比比 皆是 。 在
当 时的 社 会 已成 为 公理 不 彰 的 强梁 世 界 。黑 暗 的 现 实 引起 蒲 文 中借 席方 平 来 宣扬
方平 》 以其深 刻 的 思想 内容 与 独特 的艺 术 风格 堪 为 经 典 中 的 经 典 。笔 者试 从 思想 内容 与 艺术 风 格 两 方 面 加 以论 述 。 《 席方 平 》 写 的是 席 方 平魂 赴 地 下 、代 父 伸 冤 的故 事 。 富 室 豪家 买 通 冥官 ，欺 压 良善 ，使 得整 个 阴 司 暗无 天 日， 作
孝道 。在 冥王命 锯 席方 平的 时候 ，一 鬼说 “ 人 大孝无 辜 ，锯 此 劫不 移 ，异哉 席生 ，何 其伟 也 ”， 都是对 其孝 道 的肯 定 。蒲 家 自明万 历 以来 ， 曾 “ 加相 继 ”，虽 不显 贵 ，但也 是 “ 科 累代 书 香 ”。到 了蒲松 龄 这一 代 ，因家 境贫 困 ，从小 只 能跟着 父 亲读 书 ，虽 “ 屡试 不第 ”，但接 受 的是儒 家 的传 统教 育 ，因此在 本
聊斋志异·席方平
《吕无病》、《端云》、《乔女》 等，反映了爱情应建立在情感、 性格、爱好一致的基础上，不能 以貌取人，以丑俊改变初衷，更 不能把爱情建立在钱财、权势等 世俗之上。
写狐鬼一类女性形象时，由于这 些人物超脱于社会固有结构之外， 而无法以礼教的准则衡量，作者 内心的欲望便自然地活跃起来， 在一种“伦理疏隔”的虚幻场景 中，自然情感便得到了较为自由 的抒发。
福
从头细细说
俄至一处，官府十余员，迎谒道左，车中人各
有问讯。已而指席谓一官曰：“此下方人，正
欲往诉，宜即为之剖决。”席询之从者，始知
解决
车中即上帝殿下九王，所嘱即二郎也。席视二
郎，修躯多髯，不类世间所传。
旧时官吏办公处所 的通称。
九王既去，席从二郎至一官廨，则其父与
羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，
城中全无日月。余腥犹能役鬼，大力直可通
神。宜籍羊氏之家，以偿席生之孝。即押赴
没收。
东岳施行。”
“姓羊的：为富不仁，狡猾奸诈。黄金的光芒笼罩地 府，使得阎罗殿上，阴森森墨雾弥漫；铜钱的臭气薰 染天空，搞得屈死鬼城，错沉沉昼夜难分。臭钱几个 还能驱使鬼役，神通广大竟然左右神明。必须没收姓 羊的家产，用来嘉奖席方平的孝道。立即将人犯押往 泰山岳大帝那里依法执行。”
这类故事，作者主观情绪的宣泄 最为强烈，尖锐但难免夸张太过。
2、对真挚爱情的歌颂
题材分现实和幻想两类，前者反映 了作者浓郁的封建传统礼教的观念； 后者反映了作者人性中对美好人生 的向往与歌颂。
《聊斋志异》长期受到人们喜爱的 主要内容，是许许多多狐鬼与人恋 爱的美丽故事。
《聊斋志异·席方平》课件
许多故事写得淋漓酣畅，动 人心魄，构成书中最精彩的部分。
《婴宁》、《莲香》、《小 谢》、《阿纤》、《红玉》、 《青娥》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异》现存的版本主要有：
1）半部手稿本，实收作品236篇。 2）康熙抄本，共存作品271篇。 3）铸雪斋抄本，收目488篇，实收474 篇，14篇有目无文。 4）二十四卷抄本（周村本）。 5）《异史》本，全书总目485篇，实收 489篇，近于全本。 6）青柯亭刻本，是现存最早、也是流 行最广、影响最大的一个刻本，不全， 文字上作了删改。 7）三会本，由张友鹤编校的会校、会 注、会评本，总结性的，为研究者提供 一个比较全面、资料十《分聊斋丰志异富·席方的平》新
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异·席方平》
• 第二部分，包括第二、三、四、五自然段，是小说 情节的主要部分，它包括情节的发展、高潮、结局。 作者形象而生动地把席方平的逐级告状写得各具特 色，并鲜明地刻划了小说主要人物的性格特征。
《聊斋志异·席方平》
第二部分分为四层： 第一层，起于席方平得知“狱吏悉受赇嘱，日夜搒掠”，使其父“胫 股摧残”，怒不可遏，“大骂狱吏”；中间有“抽笔为词”，“喊怨以投” 的高潮动作；结于“城隍以所告无据，颇不直席”的判决。
《聊斋志异·席方平》
• 第二层，发端于席方平的“冥行百余里，至郡”再告，发展于席方 平的“以官役私状，告之郡司”的果敢行动，曲折于“郡司扑席，仍 批城隍复案”，终至于“席至邑，备受械梏”的再度蒙冤。
《聊斋志异·席方平》
《聊斋志异》之《席方平》赏析
《聊斋志异》之《席方平》赏析席方平，東安人。
其父名廉，性戇拙。
因與里中富室羊姓有郤，羊先死；數年，廉病垂危，謂人曰：「羊某今賄囑冥使搒我矣。
」俄而身赤腫，號呼遂死，席慘怛不食，曰：「我父樸訥，今見陵於強鬼；我將赴地下，代伸冤氣耳。
」自此不復言，時坐時立，狀類癡，蓋魂已離舍矣。
席覺初出門，莫知所往，但見路有行人，便問城邑。
少選，入城。
其父已收獄中。
至獄門，遙見父臥簷下，似甚狼狽；舉目見子，潸然涕流。
便謂：「獄吏悉受賕囑，日夜搒掠，脛股摧殘甚矣！」席怒，大罵獄吏：「父如有罪，自有王章，豈汝等死魅所能操耶！」遂出，抽筆為詞。
值城隍早衙，喊冤以投。
羊懼，內外賄通，始出質理。
城隍以所告無據，頗不直席。
席忿氣無所復伸，冥行百餘里，至郡，以官役私狀，告之郡司。
遲之半月，始得質理。
郡司扑席，仍批城隍覆案。
席至邑，備受械梏，慘冤不能自舒。
城隍恐其再訟，遣役押送歸家。
役至門辭去。
席不肯入，遁赴冥府，訴郡邑之酷貪。
冥王立拘質對。
二官密遣腹心，與席關說，許以千金。
席不聽。
過數日，逆旅主人告曰：「君負氣已甚，官府求和而執不從，今聞於王前各有函進，恐事殆矣。
」席以道路之口，猶未深信。
俄有皂衣人喚入。
升堂，見冥王有怒色，不容置詞，命笞二十。
席厲聲問：「小人何罪？」冥王漠若不聞。
席受笞，喊曰：「受笞允當，誰教我無錢耶！」冥王益怒，命置火牀。
兩鬼捽席下，見東墀有鐵牀，熾火其下，牀面通赤。
鬼脫席衣，掬置其上，反復揉捺之。
痛極，骨肉焦黑，苦不得死。
約一時許，鬼曰：「可矣。
」遂扶起，促使下牀著衣，猶幸跛而能行。
復至堂上，冥王問：「敢再訟乎？」席曰：「大冤未伸，寸心不死，若言不訟，是欺王也。
必訟！」又問：「訟何詞？」席曰：「身所受者，皆言之耳。
」冥王又怒，命以鋸解其體。
二鬼拉去，見立木，高八九尺許，有木板二，仰置其上，上下凝血模糊。
方將就縛，忽堂上大呼「席某」，二鬼即復押回。
冥王又問：「尚敢訟否？」答云：「必訟！」冥王命捉去速解。
既下，鬼乃以二板夾席，縛木上。
《聊斋志异》之《席方平》
第二十一课时《聊斋志异》之《席方平》一，教学重点：1，文言文常用实词、虚词2，积累写作素材二，每日一言牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
（《七律•和柳亚子先生》）毛泽东三，课堂笔记：（一）城隍诉冤席方平，东安人。
其父名廉，性戆（zhuàng 状）拙。
因与里中（）富室羊姓有隙（），羊先死；数年，廉病垂（）危，谓人曰：“羊某今贿嘱冥使搒（péng）（）我矣。
”俄而（）身赤肿，号呼遂死，席惨怛（）不食，曰：“我父朴讷，今见凌（）于强鬼；我将赴冥，代伸冤气矣。
”自此不复言，时坐时立，状类痴，盖（）魂已离舍。
思考：请分析本段的作用席觉初出门，莫知所往，但见路有行人，便问城邑。
少选，入城。
其父已收狱中。
至狱门，遥见父卧檐下，似甚狼狈。
举目见子，潸然（）流涕，曰：“狱吏悉受赇（）嘱，日夜搒掠，胫股摧残甚矣！”席怒，大骂狱吏：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶！”遂出，写状。
趁城隍早衙，喊冤投之。
羊惧，内外贿通，始（）出质理。
城隍以所告无据，席愤气无伸，冥（）行百余里至郡，以官役私状，告诸郡司。
迟至半月始（）得质理。
郡司扑席，仍批城隍赴案。
席至邑，备受械梏，惨冤不能自舒。
城隍恐其再讼，遣役押送归家。
投至门辞去。
（二）初赴冥府席不肯入，遁（）赴冥府，诉郡邑之酷贪。
冥王立拘质（）对。
二官密遣腹心与席，许以千金。
席不听。
过数日，逆旅（）主人告曰：“君负气已甚，官府求和而执不从，今闻于王前各有函（）进，恐事殆（）矣。
”席犹未信。
俄（）有皂衣人唤入。
升堂，见冥王有怒色，不容置词，命笞（）二十。
席厉声问：“小人何罪？”冥王漠若不闻。
席受笞，喊曰：“受笞允当（），谁教我无钱也！”冥王益（）怒，命置火床。
两鬼捽zuó席下，见东有铁床，炽火（）其下，床面通赤。
鬼脱席衣，掬（）置其上，反复揉捺之。
痛极，骨肉焦黑，苦不得死。
约一时许，鬼曰：“可矣。
”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跛（）而能行。
复至堂上，冥王问：“敢再讼乎？”席曰：“大冤未伸，寸心不死，若言不讼，是（）欺王也。
聊斋志异·席方平原文
聊斋志异·席方平原文席方平,原文及白话文【白话文】席方平，是东安县人。
他的父亲名叫席廉，非常憨厚老实，和村里一个姓羊的富户结下了怨仇。
姓羊的先死了；几年后，席廉得了重病，快要死时，告诉家人说：现在姓羊的买通了阴间鬼吏，要拷打我。
接着身上又红又肿，号叫着死了。
席方平想着父亲临死时的悲惨样子，难过得吃不下饭去，说：我父亲一生老实巴交。
不会说巧话，如今竟被恶鬼诬告，遭人欺凌；我要到阴间去，替父伸冤报仇！从此，席方平不再说话，时而坐着，时而站着，就像傻了一样。
原来，他的灵魂已经离开他的躯体了。
席方平觉得刚一出门，不知道往什么地方去，见路上有行人，便上前询问去城里的路。
一会儿，进了城。
他父亲已被关在监狱里。
席方平来到监狱门口，老远就看见父亲躺在屋檐下，样子很狼狈。
父亲抬头看见儿子，伤心地哭起来，告诉儿子说：狱吏们都受了羊某的贿赂，日夜拷打我，两腿都被打烂了。
席方平气愤极了，大骂狱吏：我父亲要是有罪，自有王法处置，怎么能由你们这些死鬼随意摧残呢！于是出了狱门，写下状子。
正赶上城隍早上坐堂问事，席方平大喊冤枉投了状纸。
姓羊的害怕了，里里外外贿赂串通遍了，才出来对质。
城隍说席方平没有证据，断他无理。
席方平满腹冤气，无法伸述，只好又在阴间走了一百多里路，来到郡衙，把城隍营私舞弊的情况申诉给郡司。
郡司拖延了半月，才给审理，却把席方平痛打了一顿，仍然批回城隍复审。
席方平回到县衙，受尽了酷刑，悲惨的冤情无处可伸。
城隍怕他再上告，就派衙役押送他回家。
衙役到龙口就回去了，席方平不肯进门，又偷偷地逃到阎王殿，控告郡司和城隍贪财受贿，残害无辜。
阎王立刻派人押郡司、城隍来对质。
郡司与城隍害怕，秘密派心腹找席方平说情，答应给席方平一千两银子。
席方平不听。
过了几天，旅店的主人告诉他说：你太意气用事了！官府跟你求和你都不听，如今听说城隍与郡司都给阎王送了信去，你的案子恐怕糟了。
席方平以为这是道听途说，不太相信。
不久，有个穿黑衣服的衙役传席方平去见阎王。
《聊斋志异》席方平、贾奉雉人物形象鉴赏分析
《聊斋志异》席方平、贾奉雉人物形象鉴赏分析席方平《席方平》中的人物。
他性格刚毅不屈，不畏强暴，敢于斗争，有不达目的誓不罢休的顽强意志。
其父老实朴诚，拙于言辞，被仇人羊某的死鬼买通冥使打死，席方平非常悲痛，他决定魂入地府，代父伸冤。
到阴司后，看到其父被搒掠的惨状后，就厉声痛骂狱吏，写状向城隍控诉。
城隍受了羊某的贿赂，所以席方平告状失败。
席方平不死心，又到郡里告，结果又失败。
于是他再到冥王那里告，冥王不容分说，首先就把他一顿毒打。
席方平愤怒地说：“谁让我没钱啊!”不料这话激怒了冥王，冥王就命鬼卒把席方平放在铁床上烧。
席方平浑身骨肉烧得焦烂，痛苦不堪，但他还是坚持要继续上告。
于是冥王又让鬼卒用锯锯开他的身体，席方平忍住疼痛，一声不吭。
他的刚强坚毅，使两个锯他的鬼卒受了感动，他们把锯曲折而下，使席方平的心没有损坏。
席方平受了如此酷刑后，假意答应冥王不再上告了，但当他一离开冥王后，便立刻转身又去找二郎神告状，不想又被跟来监视他的鬼卒抓回。
这时冥王改变态度，准备送给席方平价值千金的财产和一百岁的寿命，要席方平不要再告了。
席方平本想表面答应，伺机再告的，不料冥王又强迫他还阳，让他投生为婴儿。
席方平大仇未报，于心不甘，就不吃奶而死，魂又到了阴司。
最后碰到上帝殿下的九王，九王让灌口二郎来审理他这桩冤案，惩办了贪赃枉法的冥司官吏和他父亲的仇人羊某。
席方平是个不贪生，不怕死，不为利诱，不为刑屈，敢于同恶势力作坚决抗争的光辉形象。
篇中的阴司，实是阳间的真实写照，表现了作者对现实社会的强烈批判。
贾奉雉《贾奉雉》中的人物。
他是个名声冠绝一时的才子，由于他崇尚学者立言，贵在不朽的信条，不肯以繁冗陋劣的文章去猎取功名，结果久困考场，总不如意。
后来他在考场上违心写了篇冗杂龌龊的文章，却偏偏考中了。
他回家重读自己科场夺魁的旧稿时，一读一汗，羞愧得无地自容，于是毅然遁迹深山，修炼归隐。
由于他情缘未断，再返人间，因找不到别的出路，于是只好重操旧业，继续参加科举考试。
蒲松龄《席方平》原文、注释及解析
蒲松龄《席方平》原文、注释及解析[原文]席方平[清] 蒲松龄席方平,东安人②。
其父名廉,性戆拙。
因与里中富室羊姓有邵③,羊先死;数年,廉病垂危,谓人曰:“羊某今贿嘱冥使搒我矣④!”俄而身赤肿,号呼遂死。
席惨怛不食⑤,曰:“我父朴讷⑥,今见陵于强鬼⑦;我将赴地下,代伸冤气耳!”自此不复言,时坐时立,状类痴,盖魂已离舍矣⑧。
席觉初出门,莫知所往,但见路有行人,便问城邑。
少选⑨,入城。
其父已收狱中。
至狱门,遥见父卧檐下,似甚狼狈;举目见子,潸然涕流。
便谓:“狱吏悉受赇嘱⑩,日夜搒掠,胫股摧残甚矣(11)!”席怒,大骂狱吏:“父如有罪,自有王章,岂汝等死魅所能操耶!”遂出,抽笔为词。
值城隍早衙,喊冤以投。
羊惧,内外贿通,始出质理(12)。
城隍以所告无据,颇不直席(13)。
席忿气无所复伸,冥行百余里(14),至郡,以官役私状(15),告之郡司(16)。
迟之半月,始得质理。
郡司扑席(17),乃批城隍复案(18)。
席至邑,备受械梏,惨冤不能自舒。
城隍恐其再讼,遣役押送归家,役至门辞去。
席不肯入,遁赴冥府,诉郡邑之酷贪,冥王立拘质对。
二官密遣腹心,与席关说(19),许以千金。
席不听。
过数日,逆旅主人告曰(20):“君负气已甚,官府求和而执不从,今闻于王前各有函进,恐事殆矣(21)!”席以道路之口,犹未深信。
俄有皂衣人唤入(22),升堂,见冥王有怒色,不容置词,命笞二十。
席厉声问:“小人何罪?”冥王漠若不闻。
席受笞,喊曰:“受笞允当,谁教我无钱耶!”冥王益怒,命置火床。
两鬼捽席下(23),见东墀有铁床,炽火其下,床面通赤。
鬼脱席衣,掬置其上(24),反复揉捺之;痛极,骨肉焦黑,苦不得死。
约一时许,鬼曰:“可矣!”遂扶起,促使下床着衣,犹幸跛而能行。
复至堂上,冥王问:“敢再讼乎?”席曰:“大冤未伸,寸心不死,若言不讼,是欺王也。
必讼!”又问:“讼何词?”席曰:“身所受者,皆言之耳!”冥王又怒,命以锯解其体。
二鬼拉去,见立木,高八九尺许,有木板二,仰置其下,上下凝血模糊。
《席方平》人物形象及性格特点分析
《席方平》人物形象及性格特点分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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典型文学人物形象分析——《聊斋志异》席方平
典型文学人物形象分析——《聊斋志异》席方平摘要：《聊斋志异》是中国近代文言小说的巅峰之作。
它以其离奇跌宕的故事情节，光怪陆离的魑魅魍魉世界、神仙府第，个性鲜明的人物形象曲折的反应现实，征服了历代中外读者。
本文选取《聊斋志异》中的典型人物形象席方平作为对象进行分析探讨，分析了席方平的性格特质及人物刻画的手法，探讨了故事的现实意义。
关键词：席方平聊斋志异典型文学形象《聊斋志异》曾被认为是文言小说的集大成者，它的出现上距干宝的《搜神记》千年以上，下距唐传奇的兴盛也近千年，堪称“文起千年之衰”其功不在“文起八代之衰以下”。
《聊斋志异》塑造了众多个性鲜明的形象，其中的席方平以其不屈不挠的抗争精神和与贪官污吏斗智斗勇的智慧让人难忘，席方平所经历的冤屈和所遭遇官僚制度的黑暗腐败令人震惊，权钱交易，草菅人命让人触目惊心。
一、作者生活的社会环境及所塑造形象的性格特质（一）作者生活的社会环境作者将人物形象设置在封建社会中，在封建社会中，忠厚老实的底层劳动人民，经常受到不公不平的待遇。
在当时的社会中，封建等级制度森严贪官污吏相互勾结，只手遮天，劳动人民无法与官虎吏狼，官商勾结的统治集团相抗衡。
蒲松龄少年时才华横溢，年纪轻轻就考中秀才，可惜后来的科举仕途却没有起初那么一帆风顺，科举的坏运气一直纠缠着他，直到老来还屡试不第，愤懑的情绪及艰难的生活处境让蒲松龄对封建社会的科举制度和官吏制度有了常人难以感触的理解和深思，因此我们在《聊斋志异》中经常能看到飘渺荒诞的却又极其与现实生活相似的人物形象和故事情节，这是作者对社会现实冷眼旁观的感触，并通过魑魅魍魉进行曲折的表达。
（二）席方平的性格特质分析《席方平》，席方平的父亲是老实人，他跟豪绅羊某有矛盾，羊某死后，向阴司行贿，用酷刑折磨席方平的父亲，害得他浑身赤肿而死。
席方平深知父亲为人老实，会在阴世受害，就到阴司帮父亲对付羊某，他到阴司后发现，监狱小吏受贿，日夜拷打父亲。
席方平写了状子向城隍告状，城隍受贿，置之不理；席方平跑了一百里路，到郡司告状，郡司又受贿，对席方平用刑；席方平再告到阎王那儿，阎王升堂，不问三七二十一，先打席方平二十大板；席方平厉声问阎王自己何罪之有？并表示将一告到底！阎王下令把席方平锯成两半儿，两个小鬼把席方平夹到夹板上，锯声隆隆锯开了脑袋，席方平觉得脑袋裂成两半儿，但他忍住痛，一声不吭。
聊斋志异·席方平
幡戟横路。越道避之，因犯卤簿，为前马所执，
用竹竿等挑起来直
絷送车前。 着挂的长条形旗子。
Zhí，绑着
仪仗队
仰见车中一少年，丰仪瑰玮。问席：“何人？” 仪表魁伟、
神采焕发
席冤愤正无所出，且意是必巨官，或当能作威
猜想
或许他的权力
福，因缅诉毒苦。车中人命释其缚，使随车行。能决定人的祸
福
从头细细说
俄至一处，官府十余员，迎谒道左，车中人各
有问讯。已而指席谓一官曰：“此下方人，正
欲往诉，宜即为之剖决。”席询之从者，始知
解决
车中即上帝殿下九王，所嘱即二郎也。席视二
郎，修躯多髯，不类世间所传。
旧时官吏办公处所 的通称。
九王既去，席从二郎至一官廨，则其父与
羊姓并衙隶俱在。少顷，槛车中有囚人出，
理 者前 生是小
想 表者 两批说
的现表 自了现 由在了
类判占 。社主
会导
二 、
驰幻对 骋化现
。的实
狐的
现地 思
实位 和的
想
幻作 内
魅认 世识
想品 美，
容
界， 好主
里后 人要
1、对科举的控诉
一生受尽科举之苦楚，每言及此， 百感交加，辛酸无比。此类作品 有十几篇，凝聚着作者浓厚的感 情。
蒲氏对科举制的揭露批判主要在 两个方面，一是揭示考官的昏庸 糊涂，二是反映考生的倍受折磨。
席念阴曹之暗昧尤甚于阳间，奈无路可达 帝听。世传灌口二郎为帝勋戚，其神聪明正直，
亲戚
诉之当有灵异。窃喜二隶已去，遂转身南向。 奔驰间，有二人追至，曰：“王疑汝不归，今 果然矣。”捽回复见冥王。窃疑冥王益怒，祸 必更惨；而王殊无厉容，谓席曰：“汝志诚孝。 但汝父冤，我已为若雪之矣。今已往生富贵家，
聊斋志异席方平主要内容
聊斋志异席方平主要内容《聊斋志异》席方平主要内容《聊斋志异》是清代作家蒲松龄创作的一部集幻想、恐怖和爱情于一体的短篇小说集。
其中，席方平作为其中的一位主要人物，扮演着重要的角色。
本文将围绕席方平在《聊斋志异》中的主要内容展开分析。
席方平是《聊斋志异》中担当主角的人物之一，他的故事情节多以爱情为主线并穿插一些神怪的元素。
一些故事中，席方平是一个有才华又有勇气的年轻人，他与女主角之间发生了一些令人动容的故事。
首先，席方平接触到了一种神奇的仙草。
在《铁道游击》一篇中，席方平遇到陆行之，被要求帮助解救陆行之的妻子。
为了成功解救，席方平采摘到了这种仙草，用它来怡复妻子的伤势。
通过席方平的努力，妻子得救，两人也得以圆满地度过了困境。
其次，在《荷花亭》一篇中，席方平和一位名叫象错的女子相遇并相爱。
但由于地位和身份的差距，两人面临着许多难题和阻碍。
然而，席方平对象错的深情不渝，不顾一切地帮助她摆脱困境。
最终，两人终于克服了困难，走到了一起，共同走向了幸福。
另外，席方平在《画壁》一篇中，被描写为一个文人。
他成为了一幅画中的人物，并与画中的女子发生了爱情。
故事中，席方平努力挽救妻子，承受了许多困难。
尽管遭遇了许多磨难，但席方平与妻子的爱情历经考验，最终化解了种种危机，幸福地生活在一起。
在以上的故事中可以看出，席方平是一个勇敢而有情义的男子，他对于爱情的追求和救助他人的行为展示出他坚强的意志和高尚的品格。
席方平是一个追求真爱和幸福的典范，他在面对困难和挫折时始终坚持自己的原则，并且通过他的努力和坚持，最终找到了属于自己的幸福。
此外，席方平在故事中也展示出了他的机智和智慧。
他能够在困境中迅速做出正确的决策，并想出解决问题的办法。
他在面对神怪和众多困扰时始终保持着冷静和智慧，这也是他能够成功解救爱人并战胜困境的原因之一。
总之，席方平是《聊斋志异》中一个引人注目和值得赞赏的角色。
通过他与女主角之间的爱情故事，读者可以感受到爱情的伟大和勇气的力量。
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许多故事写得淋漓酣畅，动人 心魄，构成书中最精彩的部分。
《婴宁》、《莲香》、《小 谢》、《阿纤》、《红玉》、 《青娥》
《聊斋志异》现存的版本主要有：
1）半部手稿本，实收作品236篇。 2）康熙抄本，共存作品271篇。 3）铸雪斋抄本，收目488篇，实收474 篇，14篇有目无文。 4）二十四卷抄本（周村本）。 5）《异史》本，全书总目485篇，实收 489篇，近于全本。 6）青柯亭刻本，是现存最早、也是流 行最广、影响最大的一个刻本，不全， 文字上作了删改。 7）三会本，由张友鹤编校的会校、会 注、会评本，总结性的，为研究者提供 一个比较全面、资料十分丰富的新
《席方平》是《聊斋志异》中的名篇。蒲松龄所处 的时代正是封建统治极其黑暗的时期。经过明、 清王朝政权的更迭，清朝初期阶级矛盾和民族矛 盾仍然非常尖锐。清王朝为大力强化其政权统治， 在军事、政治、经济和文化领域进行全面的封建 主义专政，法令严酷，官吏贪残，豪绅横暴，当 时的社会已成为公理不彰的强梁世界。黑暗的现 实引起蒲松龄强烈的不满，“感于民情，则怆恻 欲泣”。
• 第三部分，包括最后两个自然段，是小说 情节的尾声。作者借席方平“家日益丰， 良沃遍野”的美好结局，对席方平的顽强 斗争加以最后的肯定，表现了善恶有报、 天理昭彰的主观意念。并且，借异史氏的 感叹，抒发自己对席方平的敬佩之情。
Hale Waihona Puke 第二部分分为四层：第一层，起于席方平得知“狱吏悉受赇嘱， 日夜搒掠”，使其父“胫股摧残”，怒不 可遏，“大骂狱吏”；中间有“抽笔为 词”，“喊怨以投”的高潮动作；结于 “城隍以所告无据，颇不直席”的判决。
• 第二层，发端于席方平的“冥行百余里， 至郡”再告，发展于席方平的“以官役私 状，告之郡司”的果敢行动，曲折于“郡 司扑席，仍批城隍复案”，终至于“席至 邑，备受械梏”的再度蒙冤。
在当时严酷的高压政策下，天下冤狱比比皆是。为了曲折 地反映社会现实，自由地表现生活理想，人们不得不采取 谈狐说鬼的方法，以非现实的形式表现现实的内容，用荒 诞虚妄的手法表达严肃的题材，寄托作者的真实思想感情。 《席方平》的情节和《聊斋志异》其他篇章相比，虽算不 上离奇曲折，几乎全篇都写席方平的告状呼冤，然而却毫 不重复，把席方平的逐级告状写得各具特色，使情节呈现 出一种回环往复、盘旋而上的螺旋美，而且这种螺旋推进 的动态美光照全篇，使人物性格、作品主题顿然生辉。
1，暴露现实社会的黑暗，同情被 压迫人民的反抗斗争。
《促织》《席方平》《公孙九 娘》《梦狼》《红玉》
2，揭露科举制度的弊端，描写了 在科举考试戕害下读书人卑琐的 精神状态。
《司文郎》《于去恶》《贾奉雉》
3，歌颂与封建礼教冲突的爱情与 婚姻。
描写爱情婚姻的作品，在《聊 斋志异》中数量最多。有的是人和 人的恋爱，有的是人和狐鬼精灵的 恋爱。
七十一岁他才援例出贡，四年后便死去了。
蒲松龄穷愁潦倒的一生，使他对科举制 度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的认识和 体会。
《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，在他 四十岁左右已基本完成，此后不断有所修改 和增补，是作者一生心血的结晶，也是他的 文学创作的最高成就。
《自序》：“……才非干宝，雅爱搜神；情 类黄州，喜人谈鬼。……集腋成裘，妄续 幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
自叙既表现了作者审美嗜尚独特、创作态 度勤奋，还说明了他写作《聊斋》的本怀 初衷：通过叙写鬼怪故事，倾吐自己的胸 中块垒。
蒲松龄的思想感情是很混杂的，这也 造成了《聊斋志异》内容的驳杂不一。这 可以从几个方面来分析：
其一，他才华出众而毕生潦倒，这一切造成他 心理上极大的压抑。表现为对不合理的社会现实的 尖锐抨击，但有时也表现为对某些野蛮、阴暗现象 的兴趣（如《犬奸》就是显著的例子）。
【层次结构分析】
小说大致可分为三个部分：
第一部分，即第一自然段，是小说情节的序 幕。简要介绍了故事发展的起因。席方平目睹父 亲的惨死，魂赴幽冥，代伸冤气，与此同时又点 出了羊某的行贿，这样写既初步勾勒了主人公不 畏强暴的性格特点，又暗示了这场斗争的艰苦卓 绝，为下文情节的发展奠定了基础。
• 第二部分，包括第二、三、四、五自 然段，是小说情节的主要部分，它包 括情节的发展、高潮、结局。作者形 象而生动地把席方平的逐级告状写得 各具特色，并鲜明地刻划了小说主要 人物的性格特征。
一、作者简介 二、《聊斋志异》介绍 三、《席方平》精讲 四、鉴赏与讨论
蒲松龄（1640—1715）， 字留仙，别号柳泉，
山东淄川（今淄博市）人。
他生在一个“书香”家庭，可是祖上科名 都不显，受当时社会风气和家庭影响，蒲松龄从 小就热中科名，并在十九岁时连考取县、府、道 三个第一，名振一时。但此后却屡试不第。
其二，他对许多社会问题的理性的看法实 在并不高明，因而，当他以现实人物为小说主 人翁时，每每宣扬陈腐的礼教。
《聊斋志异》近五百篇，实际 包含两种不同性质的作品：
一类篇幅短小而不具有故事情 节，属于各类奇异传闻的简单记录； 另一类才是真正意义上的小说，多 为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故 事。两类在篇数上约各其半，但也 有些居于两者之间。
三十一岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知 县孙蕙的幕宾，整天“无端而代人歌哭”（《戒 应酬文》）大违素志，次年便辞幕回乡。此后主 要是在“缙绅先生家”设帐教学，直到七十岁才 “撤帐归来”（蒲箬《柳泉公行述》）。
〈大江东去〉《寄王如水》：“天孙老矣，颠 倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞 和哭死!……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋 里。”
• 第三层，以席方平“遁赴冥府，诉郡邑之 酷贪”为起点，以“冥王立拘质对”为悬 念，以“二官密遣腹心，与席关说，许以 千金”为衬托，以“逆旅主人”的劝阻作 铺垫，以冥王的酷刑压制为高潮，以席方 平被强行发还阳世投胎为婴作结尾。
• 第四层，再度以席方平“愤啼不乳，三日 遂殇，魂遥遥不忘灌口”开始，以路遇九 王“越道避之，因犯卤簿，为前马所执， 系送前车”为反复，以“二郎援笔立判” 为高潮，以众犯 “即押赴东岳施行”，席 方平父子被“送之归里”作结束。