学前教育之自然教育思想-——法国思想家、教育家(卢梭)共20页文档

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卢梭的自然教育思想

卢梭的自然教育思想

卢梭的自然教育思想

让-雅克·卢梭,法国启蒙时代的著名思想家和教育家,他的教育思

想对现代教育产生了深远的影响。尤其是他的自然教育理论,从儿童的天性出发,强调教育应以儿童为中心,顺应其天性,让其自由发展。本文将详细评述卢梭的自然教育理论。

卢梭的自然教育理论认为,教育的目的是培养“自然人”,即能够适应社会生活并具有独立思考和判断能力的人。他认为,教育应该以儿童为中心,尊重其天性,顺应其自然发展。同时,他主张教育应该包括知识、技能和道德等多方面的内容,以培养儿童全面的人格。

卢梭的自然教育理论具有很强的创新性。他提出了“以儿童为中心”的教育理念,强调尊重儿童的天性和自然发展。这与传统的以教师为中心的教育理念形成了鲜明的对比。他的理论为现代教育改革提供了重要的思想基础。

卢梭的自然教育理论不仅具有理论创新性,还具有很强的实践指导性。他的教育思想为现代教育提供了具体的指导方向和方法。例如,他主张教育应该包括知识、技能和道德等多方面的内容,这为现代教育的全面性发展提供了重要的参考。

然而,卢梭的自然教育理论也存在一定的局限性。他过于强调儿童的天性和自然发展,忽视了社会环境和教育对儿童成长的影响。他的教育思想过于理想化,难以在现实中完全实现。例如,他主张儿童应该通过实践来学习,但是在现实生活中,由于各种因素的限制,很难为儿童提供充足的实践机会。

卢梭的自然教育理论对现代教育产生了深远的影响。他的教育思想为现代教育提供了重要的理论依据和实践指导。然而,我们也应该看到其局限性,不能盲目地将其理论应用于现实教育中。我们应该在理解和尊重其思想的基础上,结合实际情况进行灵活运用,以实现教育的全面发展和提高教育质量。

外国教育史

外国教育史

卢梭:18世纪法国著名的启蒙思想家和教育家,是西方社会发展史上最有影响力的作家之一,自然主义教育观的主要代表人物。主要著作有《爱弥儿》和《社会契约论》等。卢梭认为自然教育最主要的就是“归于自然”,每个人所受的教育都是自然的教育、人的教育和食物的教育三者的统一。热为自然教育就是要培养“自然人”,他把教育分为婴儿期(0-2)、儿童期(2-12)、青年期(12-15)、青春期(15-20)四个阶段;婴儿期和儿童期主要以儿童身体的养育为主,从青年期开始儿童开始学习文化知识。自然教育的主要原则就是要正确的看待儿童,要给儿童以充分的自由,主张尊重儿童的天性。卢梭的自然主义教育思想在整个教育史上具有划时代的影响,直接影响了以后的裵斯泰洛奇、赫尔巴特、福禄贝尔、杜威等一批大教育家的教育思想。

《大教学论》:《大教学论》是捷克著名教育家夸美纽斯的代表作,出版于1632年。在书中,夸美纽斯论述了人生的目的、教育目的、普及教育改革的意义,也对体育和道德教育做了系统论述,提出了直观性、循序渐进性、巩固性和系统性的教学原则,并且系统论述了班级授课制,指出教育的基本规律就是要适应自然。它是一本系统的教育学著作,它的问世标志着独立形态的教育学的开端,在世界教育史上占有特别重要的地位。

《爱弥儿》:1762年,卢梭长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年,撰写3年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。在书中,卢梭集中论述了自然主义的教育理论,全书共四卷,前四卷卢梭以爱弥儿为主人公,分别论述了爱弥儿的四个成长阶段,即婴儿期、儿童期、青年期和青春期,第五卷卢梭介绍了苏菲的教育,即女性教育。他对摧残儿童身心的封建主义教育,疾之如仇,无情的揭露了其压抑儿童个性的种种弊端,要求加以根本改造。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想,描绘了一副培养新人的蓝图。

第十章-自然教育思想

第十章-自然教育思想

新编21世纪教育学系列教材
第十章 自然教育思想
西方教育思想史
第二节 自然教育思想的主要特点
1. 自然教育思想体现了强烈的批判精神。 2. 自然教育思想深刻阐述了热爱儿童和尊重儿童天性的原则。 3. 自然教育思想强调在活动中学习。 4. 自然教育思想提出了教育的新理想。
新编21世纪教育学系列教材
第十章 自然教育思想
至于18世纪的瑞士,也是小手工业生产占据主导地位。在自然教育思想倡导者 卢梭的故乡日内瓦,大多数人的主要职业是手工钟表制造。位于瑞士西南角的 日内瓦,四面被法国包围,似乎就像是瑞士在法国领土上的一块飞地。从某种 意义上说,日内瓦与法国的关系确实比与瑞士的联系密切得多。在18世纪,它 不仅是一个革命思想的策源地,而且在很大程度上受到巴黎的影响。
新编21世纪教育学系列教材
第四编 18世纪
西方教育思想史
‐ 在美国产生又在欧美国家中逐渐成熟的国家主义教育思想,强调 国民教育制度的建立和教育普及,提倡国家开办和管理教育,建 立有权威的国家教育行政机构。到19世纪时,这一教育思想已成 为在欧美国家及日本产生重要影响的教育思潮,推动了教育国家 化的进程,有助于近代国民教育制度的建立。就其理论实质来说, 19世纪美国公共教育思想显然与这一教育思想有着一定的联系。
新编21世纪教育学系列教材
第十章 自然教育思想
西方教育思想史

NO11外国近代学前教育思想 《学前教育史》教学课件

NO11外国近代学前教育思想 《学前教育史》教学课件
源自文库
第一节
夸美纽斯的学前教育思想
拓展阅读
四本教科书掀起的革命
夸美纽斯生活在一个伟大的时代,文艺复兴的热潮席卷了整个欧洲, 然而教育界依然是“春风不度”,旧教育的陈污积垢令人感到窒息。夸美 纽斯对中世纪教育的反对是从改革教材开始的。
1631年,夸美纽斯出版了拉丁文教科书《语言入门》。这本书打破了 传统的拉丁文教科书模式,强调阅读与 理解,摒弃了烦琐无味的语法讲 述,内容丰富,堪称一部小百科全书, 并迅速在西欧国家间流行开来。 由于《语言入门》对初学者略显艰深,因此,夸美纽斯两年后又完成了 《语言入门预备课本》,在内容上做了进一步的精简,并加强了直观性, 以适应初学儿童。后来在匈牙利工作期间,夸美纽斯还完成了著名教科书 《世界图解》,这是世界上第一本依据直观原则编写的附有插图的“儿童 百科全书”式课本,盛行于西欧各国达两个世纪之久。夸美纽斯也由此被 誉为“儿童插图书的创始人”。
第一节
夸美纽斯的学前教育思想
2. 母育学校的教学内容及方法
(1) 胎教方面。夸美纽斯引用某位作家关于“健康的精神寓于健 康的身体”的忠告,提醒父母们首先应注意的最重要的事情是保持其 子女健康。
(2) 体育方面。夸美纽斯特别重视锻炼和娱乐对儿童身心发展的重 要性。
(3) 德育方面。夸美纽斯十分重视学前儿童的道德教育。因为儿 童生下来不是要做一头小牛或一匹小驴,而是要成为一个有理性的人。

卢梭的自然主义教育理论与其对学前儿童教育影响的分析

卢梭的自然主义教育理论与其对学前儿童教育影响的分析

卢梭的自然主义教育理论与其对学前儿童教育影响的分析

李双红

摘要法国著名的启蒙思想家和教育家卢梭的自然主义教育理论对于世界各国的学前儿童教育的影响是深远的。本文主要通过卢梭对教育培养目标“自然人”,其自然教育的核心是强调对儿童进行教育,必须遵循自然的要求,顺应人的自然本性的剖析,及其在《爱弥儿》这一教育代表作中所阐述的自然教育理论所产生的不同看法的考量,来阐明卢梭的自然主义教育理论的偏颇之处和见长之处,及其对现在学前儿童教育的影响。

关键词卢梭自然主义教育理论学前儿童教育

作者李双红铜仁学院学前教育系09级本科班

让.雅克.卢梭(1712年——1778年)是18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家。他的著作广泛涉及哲学、社会学、宗教、理论和文学等诸多领域,被称为18世纪法国大革命和近代欧洲资产阶级革命的理论先驱。卢梭1712年6月28日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠家庭,自幼生活艰辛,长期过着漂泊动荡的生活。这些经历使他对下层平民社会有较深的了解,对法国封建社会的不平等有着深刻的认识,此也使他获得了广泛的知识,逐渐形成了他的资产阶级民主主义思想,是启蒙思想家中小资产阶级及平民利益的代表着。1762年,卢梭所著的《社会契约论》和《爱弥儿》先后出版。《社会契约论》提出了一个社会平等的原则,认为国家的建立是人们协调一致而定力契约的结果,因此人们有权掌握国家的政权。他的这个民主精神,彻底的表现了资产阶级民主原则,为以后的法国大革命的领袖们提供了主要政治思想,也影响到了美国的资产革命。

《爱弥儿》是卢梭半小说半论文体裁的教育名著。卢梭通过他假定的对象爱弥儿从出生到成人的过程,系统的阐述了他的自然教育理论,在书中,他不仅尽情的攻击了封建政权,还尽情的评击了教会,因此遭受迫害,他的书被判为禁书关在巴黎广场当众焚毁,本人也收到通缉,被迫逃往国外。晚年卢梭怀着悲愤的心情完成了他的自传《忏悔录》,坦率的总结了自己一生的经历和思想抱负。1778年7月2日因中风而与世长辞,终年66岁。

(完整word)2019年版学前教育史第十章近现代欧美学前教育思想

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2019年版学前教育史第十章近现代欧美学前教育思想第十章近现代欧美学前教育思想第一节卢梭的学前教育理论一、论自然教育教育有三个来源: 来自自然、来自周围的人群和来自事物环境.

卢梭提倡的自然教育,就是强调教育要服从自然的永恒法则,适应儿童天性的发展。

卢梭的教育目地是培养自然人.

在他看来这种自然人是体态匀称、身心发达、理智聪明、品德善良、活泼可爱、天性发展的新人.

培养自然人是在现实社会中学习做人,把自己看作是国家和社会的一份子,这样的人即使合格的公民又是自然人.

自然人是体态匀称、身心发达、理智聪明、品德善良、活泼可爱、天性发展的新人。

培养自然人是在现实社会中学习做人,把自己看作是国家和社会的一份子,这样的人即使合格的公民又是自然人。

二、论教育年龄分期 (一)婴儿期(初生~2 岁) (二)儿童期(2~12 岁) (三)少年期(12~15 岁)(四) 青年期(15~20 岁)三、论自然教育法则(一)多给孩子真正的自由(二)合理的养护和锻炼(三) 注意语言教育(四) 注重感官教育(五)反对体罚第二节福禄培尔的学前教育理论福禄培尔是德国十九世纪著名的幼儿教育家,他把自己的毕生精力献给了幼儿教育事业,他创办了世界上第一所幼儿园,提出了一整套学

前教育理论,对德国队世界学前教育的发展做出了伟大贡献,故人们称其为幼儿教育之父。

福禄培尔是德国十九世纪著名的幼儿教育家,他把自己的毕生精力献给了幼儿教育事业,他创办了世界上第一所幼儿园,提出了一整套学前教育理论,对德国队世界学前教育的发展做出了伟大贡献,故人们称其为幼儿教育之父。

卢梭教育思想

卢梭教育思想

卢梭的教育思想

卢梭(J.J.Rousseau,1712-1778)(F.P.Graves,1919)

▇导学

生平和哲学、社会政治观点

(一)生平

卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778)是18世纪法国启蒙思想家,反封建的勇士。他出生于瑞士日内瓦,父亲是个钟表匠。卢梭出生后不久,母亲去世,由父亲抚育。他从4~5岁起就跟随父亲识字读书。10岁时,父亲因受人陷害逃离瑞士,卢梭13岁即开始自谋生计。他当过学徒、杂役,为人抄写过乐谱,做过家庭教师。寄人篱下所遭受的屈辱和冷遇,长期漂泊不定的贫困生活,培育了卢梭对于“残暴和不正义”的反抗意识。

1741年,卢梭(19岁)到达巴黎,靠抄写乐谱为生。不久,他结识了伏尔泰、狄德罗等学者和思想家,并参加了《百科全书》的撰写工作。通过与思想家们的交游,他不仅丰富了自己的知识,洞悉了当时腐朽的政治,而且锻炼了反抗封建势力的坚强意志。

1749年,法国第戎学院悬赏征文,题目为“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗”,卢梭在论文中认定,科学与艺术只是为少数人所享有,助长了贵族的骄奢和对弱者的掠夺,因而败坏了社会风气,并给人民带来了灾难。这篇论文被选为首奖,卢梭由此博得声誉。1754年,卢梭又发表了第二篇应征文章《论人类不平等的起源和基础》。在这篇文章里,卢梭明确指出,私有财产是人类不平等的根源。1762年,卢梭的《社会契约论》出版,在这部不朽的社会名著中,他进一步阐明了自己的民主主义政治思想,同年,长篇教育哲理小说《爱弥儿》问世。卢梭在这部构思20年,撰写3年,精思熟虑的杰作中,对当时法国腐朽的政治、宗教特别是教育进行了猛烈抨击。他对摧残儿童身心的封建主义教育,疾之如仇,无情地揭露了其压抑儿童个性的种种弊端,要求加以根本改造。他提出培养真正符合社会需要的新人的构想,描绘了一幅培养新人的蓝图。这部讨伐传统教育的长篇檄文,刚一发表,就轰动了整个法国和西欧。法国政府下令逮捕卢梭,焚毁《爱弥儿》。卢梭被迫逃到瑞士,翌年又出走英国。《爱弥儿》虽然遭到反动派的严禁,但却受到进步人士的热烈欢迎。英国哲学家休谟在1765年说:“法兰西那样举国称赞卢梭的热情,是无法形容或想象的。”欧洲大陆的哲学家、教育家竞相阅读,眼界为之一新。德国大哲学家康德就因阅读了

近代学前教育思想 PPT课件

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说理教育:温和说 理要比强制命令容 易接受,效果也好
得多。
榜样教育:儿童举 止大部分都是模仿 而得来的,榜样在 儿童心目中能够留
下深刻的印象。
实际练习:通过实 奖励与惩罚:反对
际的道德行为训练, 体罚,反对滥用奖
来养成儿童某种行 惩来对待儿童的行
为习惯。
为,提倡精神鼓励。
第十四讲
一、 洛克的学前教育思想
第十四讲
二、 卢梭的学前教育思想
3、教育要适应儿童发展的年龄特征
强调教育必须遵循儿童的年龄特征。 婴儿期0—2岁,以身体养护为主 儿童期2—12岁,以体育锻炼和感官训练为主 少年期12—15岁,以智育和劳动教育为主 青年期15—20岁,施以道德教育
第十四讲
二、 卢梭的学前教育思想
(1) 0—2岁的婴儿期教育。 身体方面:软弱无能; 心理方面:“他没有任何心情,没有任何思想,几乎连感觉也是没有的;他甚至觉察不到 他本身的存在”。 教育的基本任务:身体的保健和养护。 养育者:父母,第一个保育员是母亲,第一个教师是父亲。反对溺爱儿童,反对娇生惯养。
第十四讲
四、 赫尔巴特的学前教育思想
2、经验、兴趣与课程
赫尔巴特把儿童的兴趣分为两大类六个方面:
• 经验的兴趣 • 思辨的兴趣 • 审美的兴趣
• 同情的兴趣 • 社会的兴趣 • 宗教的兴趣
自然知识方面 兴趣

自然教育思想

自然教育思想

中西方自然教育思想发展的历程

中国的自然教育思想,最早可以追溯到老庄。老子在其《道德经》中曾多次提到“自然”、“无为”,要求人们要遵循大自然的发展规律“道”。庄子也说:“莫之为而常自然”,“顺物自然”,“应之以自然”。这就为中国自然教育的发展奠定了思想基础。

魏晋时期中国的自然主义教育思想得到了较充分的发展,涌现出了一批有代表性的人物,进入了一个比较成熟的阶段。

魏晋以后对中国自然教育观的发展做出贡献是唐朝的柳宗元和明朝的王守仁。柳宗元针对当时的教育不顾儿童发展规律、儿童的教育教学应注意儿童的年龄特点在这之后,中国的自然教育的发展基本上处于停滞阶段,直到近代,随着西方教育理论的传入,中国的一些教育家才开始重新认识、提倡自然教育。吸收了西方自然主义教育思想,特别是西方儿童心理学和教育心理学的观点,使中国自然主义教育走向了完善和成熟。

其中,蔡元培先生提出的“尚自然”、“展个性”的教育主张,将中国的自然主义教育推向了顶端,发展到了极致。这一时期,中国的儿童教育得到了前所未有的重视,并且从理论走向了实践,在实践中进行了大量的实验和探索,丰富了中国儿童教育与自然教育的思想理论。

自然主义教育思想的萌芽

古希腊是现代西方文明的摇篮,古希腊的教育思想也是现代西方教育思想的源头,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都是这一时期的代表人物。

一)萌芽阶段:基于有机论自然观,亚里士多德提出“教育要适应人的自然发展”的思想亚里士多德(前384—前322)的思想里,他首次明确的论述了人的教育应与人的本性发展相适应,而自然主义教育思想体现在他的有关受教育者年龄分期及相应的教育理论方面。他根据人的灵魂的自然发展的顺序,把人从出生到成年划分为三个阶段,并对每个阶段的教育做了相应规定。

卢梭的教育思想

卢梭的教育思想

卢梭的教育思想

卢梭(1712-1778)是18世纪法国著名的启蒙思想家、教育家。《爱弥尔》是其最有影响的一部教育代表作品。

1、论人的天性

卢梭是坚定的“性善论”者。他认为,“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。”在他看来,儿童之所以乖张任性,不是自然造成的,而是由于教育的不良导致的。

卢梭的天性哲学体现在教育上,便要求教育脱离社会文化的监牢而使人性得到发展。教育的任务应该使儿童“归于自然”,弃恶扬善,恢复其天性。也就是说,教育要“以天性为师,而不以人为师”,人要成为“天性所造成的人,而不是人所造成的人”。

2、自然教育理论及其影响

卢梭指出:“教育有三个来源:或来自自然,或来自人,或来自事物。人的器官和能力的内在发展是自然的教育,学习利用这种器官和能力发展是人的教育,从周围事物经验中获得的是事物的教育。”如果在一个人身上这三种不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好;如果这三方面的教育是一致的,他就能受到良好的教育。卢梭还进一步指出,“教育的这三种要素,其中自然教育完全非人力所能控制,事物的教育我们对他也只具有一部分的势力;只有人的教育是我们所能够支配的。”因此,应该以自然的教育为中心,使事物的教育和人的教育服从于自然的教育,使这三方面教育相配合并趋于自然的目标,才能使儿童享受到良好的教育。

卢梭自然教育的目的是培养“自然人”。自然人并不是回复到原始社会的退化之人,而是生活在社会中的自然人,即身体强壮、心智发达、能力强盛的“新人”。卢梭猛烈地抨击封建教育。他指出,封建教育不顾儿童天性发展、抹杀儿童天性与成人的区别,以至不根据儿童特点施教,硬将对成人适用的教育强加于儿童,使儿童成为教育的牺牲品。因此,他把儿童的发展和教育划分为以下四个阶段,主张根据每个阶段儿童的年龄和心理发展特点进行教育。

浅谈卢梭自然教育思想及启示

浅谈卢梭自然教育思想及启示

浅谈卢梭自然教育思想及启示

让·雅克·卢梭是18世纪法国启蒙运动中伟大启蒙思想家、哲学家和教育思想家,被视为法国大革命的导师和旗手。在世界教育发展的历史中,占据着重要的地位。他的教育思想至今仍具有深刻的理论价值和实践意义。卢梭的教育思想的基本特征是高度尊重儿童的天性,倡导自然教育和儿童本位的教育观。[2]《爱弥儿》是卢梭最杰出的教育著作之一。卢梭的《爱弥儿》与柏拉图的《理想国》和杜威的《民主主义与教育》被称为世界三大教育名著。

卢梭自然主义教育思想深深地植根于他的著作《爱弥儿》中。他在著作里提到:大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得即不半满也不甜美,而且很快就会腐烂;我们将造就一些年轻的博士和老态龙钟的儿童,儿童是有他特有的看法、想法和感情。[1]因而他主张自然教育。

一、自然教育的基本内容

(一)自然教育的含义

卢梭在《爱弥儿》中写到:“出自造物主之手的东西都是好的、而一到了人的手里就全变坏了。”[1]可见卢梭所理解的自然是指不被社会和环境所歪曲、不受习俗和偏见支配的人性。卢梭自然主义教育的核心是“回归自然” 他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只有“回归自然”、远离喧嚣社会的教育,才有利于保持人的善良天性。[2]而自然的教育是指所有教育都要遵循人类的本性,使人的身心能够得到自然的发展。

(二)自然教育的目的

卢梭在《爱弥儿》中表示,自然教育的最终培养目标是“自然人”。根据他的论述,“自然人”有四点主要的特征。第一点,自然人是能独立自主的人,不仰赖于社会。第二点,自然人又是自由的人,不受到专业化的职业所束缚。第三点,自然人还是自食其力的人,不仰赖他人为生。第四点,在自然的秩序中,所有的人都是平等的。自然的教育是不培养等级的人。总之,自然人相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。他既能尽到作为社会成员的职责,又能保持纯真的天性,自由发展。

卢梭的幼儿教育思想

卢梭的幼儿教育思想

四、年龄分期及各个年龄阶段的教育
卢梭认为大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样 子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些“没有 味、没有香气的早熟的果子” 。它们长得既不丰满也不 甜美,而且很快就会腐烂。 卢梭按照儿童年龄发展的自然进程,将教育年龄划分 为四个阶段, 第一个阶段:婴儿期,从出生到2岁,着重进行体育 第二阶段: 儿童期,从2岁到12岁,着重进行感觉 教育。 第三个阶段: 少年期,从12岁至15岁,着重进行智育 和劳动教育 第四个阶段:青年期,从15岁到成年。着重进行德育 和宗教教育。 并根据各个阶段儿童身心发展的特点, 规定了教育的任务、内容和方法。
被誉为“教育上的哥白尼”的卢梭 在18世纪中期倡导自然教育思想,强调 教育要顺其自然,根据儿童的发展阶段 实施教育,培养反封建的新人。它有力 地抨击了自古以来传统的教育观点,引 起了教育领域中一次影响深远的革命, 在西方教育史上乃至世界教育史上具有 划时代的意义,被誉为新教育和旧教育 的分水岭。
卢梭出生于瑞士日内瓦一个贫穷的钟 表匠家庭。由于母亲早逝,卢梭小时受父 亲的影响很深。10岁时,父亲因受一贵族 的诬告而远走他乡 ,他被舅父送到日内瓦 郊外,随一位牧师学习。 16岁便开始了流 浪生活,先后当过学徒、伙计、随从等。 在长期的流浪生活中,卢梭读书成癖,博 览众家著作。 1742年,卢梭离开日内瓦来到巴黎, 后结识了狄德罗等许多启蒙思想家,并参 加了《百科全书》的编写工作。长期艰难 的流浪生活,对卢梭的思想产生了很大的 影响。

学前教育之自然教育思想-——法国思想家、教育家(卢梭)20页PPT

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学前教育之自然教育思想-— —法国思想家、教育家(卢梭)
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6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
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18卢梭的学前教育思想

18卢梭的学前教育思想
2.尊重儿童的自主性 卢梭呼吁教育回归自然,遵循儿童的自然本性,儿童就该有儿童的
样子,成人不应该过度地干涉儿童。卢梭所提出的“有节制的自由 ”,给儿童以足够的支持,去指引他、鼓励他,让儿童自己去经历 、去体验这种新的感受。增加儿童的自主性体验,促进其独立性人 格的培养。
消极教育观的当代价值
四、自然教育的实施
卢梭强调进行自然教育还必须注意儿童的个性和年龄特征,按照 儿童年龄发展的自然进程,卢梭将教育年龄划分为 4 个阶段。
自然发展进程
特征及教育
婴儿期(0—2岁)
身体养护为主
儿童期(2—12岁)
体育锻炼和感官训练为主
少年期(12—15岁)
智育和劳动教育为主
青年期(15—20岁)
道德教育为主
三、自然教育的目的
“生活,这就是我要教他的技能。从我的门下出去,
我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣,
他首先是人,他在紧急关头,而且不论对谁,都能尽
到做人的本分”。
做人的教育
教育目的:培养自然人
• 自然人:完全自由成长、身心和谐发展、能自食其 力、不受传统压迫和束缚、能够在社会中自由生活 的一代新人。
消极教育观的当代价值
消极教育观的当代价值
1.给予儿童自然成长的养分 卢梭认为儿童期是理性的睡眠期,不应该进行知识和道德教育。儿
童期完全不进行知识和道德教育固然是不正确的,但是过度强调知 识和道德教育,忽视了对儿童个性的培养,必然无法培养出一个自 由而全面发展的人。
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学前教育之自然教育思想-——法国思 想家、教育家(卢梭)
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法, 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现,法律就是这样 一种的 网,触 犯法律 的人, 小的可 以穿网 而过, 大的可 以破网 而出, 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏,庇 护着我 们大家 ;它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根
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