湖南省高中语文第10课《游褒禅山记》课件新人教版必修2

知识归纳 ——词类活用
8、火尚足以明也
9、常在于险远 10、至于幽暗昏惑 11、后世之谬其传
形→动，照明
形→名，危险偏远的地方 形→名，幽深昏暗，叫 使动，弄错，使„错
人迷乱的地方
12、后世之谬其传
13、莫能名者
动→名，流传的文字
名→动，识其本名，说明白
布置作业
1.将文中出现的有“其”字的句子全部找出 并分析“其”在句中的用法。 2.背诵第3~4段。
时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则
还 用来
照明 已经
或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
有 人 埋 怨 自 己
他
尽
文本分析
1.文章1~2段主要写了什么内容？用了那种表 达方式？ 2.第一段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的 文字？ 3.第二段主要运用了什么手法？有何作用？ 4.在游洞过程中，有怠而欲出者曰：“不出， 火且尽。”当时力尚足，火尚明，王安石 随“怠者”出后，他有何感受？
知识归纳 ——词类活用
1、慧褒始舍于其址
3、有泉侧出 名→动，筑舍定居 名→动，命名
2、以故其后名之曰“褒禅” 4、入之甚寒，问其深 5、则度
形→动，走到尽头
6、则其见愈奇
动→名，见到的景象 动→名，到达的人
7、则其至又加少矣
知识归纳 ——语句翻译
1、其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众——所 谓前洞也。
第4自然段
课文研读
弄错， 使动
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而
流传（的 因 感叹 取独 文字） 叹 莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深
对于
说明
谨慎地 选择
尽 说
……的 求学的人 缘故
思而慎取之也。
文本分析
1.通过本次游山，作者有哪些收获与感悟？ 2.在“志”“力”“物”三个条件中，哪个 条件起决定性作用？ 3.第三段在强调“志”“力”“物”时，还 两次提到要达到目标尚需一个条件。这个 条件是什么？ 4.回顾第二段我们会发现“不得极夫游之乐” 的原因时什么？ 5.这与作者提到的三个条件有无关联？ 6.王安石与同游的四个人有何区别？
那些
而，连词
入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲
见到的景象
将
懈怠
出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
完
一起
第2自然段
大 概 所到的 （地方）
课文研读
不及
盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来
十分 之一 那些到 的人 左右的 洞壁
而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是
代游踪 更 正当
华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而 (题字)记游的人很多——(这是人们)所说的前洞。
2、问其深，则其好游者不能穷也——谓之后洞.
问起它的深度，就(连)那些喜欢游玩的人(也) 不能走到尽头——(人们)叫它后洞。
3、盖其又深，则其至又加少矣。 大概洞更深，那么那些到(的人)又更加少了。
知识归纳 ——语句翻译
第1自然段
课文研读
筑舍定居 死
褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之， 以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
因为（这 个）缘故
命名 ……者……也，判断句
距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也。
因为 是 山南水北
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：
“其”字用法
一、“其”作第三人称代词，相当于现代汉语 中的“他（他们）”“它（它们）”。如： ①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
相当于“它”，代指“华山洞”
②独其为文犹可识，曰“花山”。 相当于“它”，代指 “仆碑” ③盖其又深，则其至又加少矣。
前一个相当于“它”，代指上文的“山洞”；第二个“其” 相当于 ④古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽， “他们”，代指上文的“游人”
王 安 石
游 褒 禅 山 记
结合大屏幕上列出的语音提示，放声自由朗读 褒禅（bāo chán） 庐冢（zhǒng） 音谬（miù） 窈然（yǎo） 相之（xiàng） 卒葬之（zú） 仆道（pū） 深父（fǔ） 咎（jiù）
诵读课文，找出体现文章结构的关键句， 梳理文章的思路。
关键句：“于是余有所叹焉。” 第一部分（第1、2自然段）介绍游山所见的景物 和经过，是记叙部分。 第二部分（第3、4自然段）写游山的心得并借 “仆碑”抒发感慨，提出治学必须采取“深思 而慎取”的态度，是议论部分。 第三部分（第5自然段）是记游的结尾，补记部 分。
4、盖余所至，比好游者尚不能十一。
大概我所到(的地方)，比起喜欢游览的人(来 说)还不到(他们的)十分之一。
5、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
进去洞里越深，那前进(的事)(就)越困难，可 是那见到(的景象)(就)越奇特。
6、方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
正当这个时候，我的体力还足够(继续)进入， 火把(也) 还足够(继续)照明。
第二段主要运用了什么手法？有何作用？
对比手法： ①前洞的平旷与后洞的幽深对比； ②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”“其至 又加少”对比； ③“余所至”之浅与“好游者”所至之深对比； ④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之 乐”的懊悔相比。 通过层层对比可以看出，奇景均在险处；作者当时并没 有尽其全力探寻奇景。
倒
碑文 文字 辨认
“花山”。今言华如华 实之华者，盖音谬也。
说 大概 错误
课文研读 第2自然段 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
空旷
名作状 从旁边 深远幽暗 的样子 形作动， 走到尽头
代游洞者
多
由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，
深度
则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以
有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有
而 志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以 懈怠
幽深昏暗叫人迷惑 （的地方）
相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥， 帮助
足够 用来 志向，这里引 申为主观努力
在
而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔
矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！ 心得 难道
第3自然段
对于这 种情况 感慨
课文研读
取独 观察
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、 虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思 之深，而无
心得 因为 他们
的
不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者 且
少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而
的 奇异 雄伟 不同寻常
景象
险阻僻远 的地方
人之所罕至焉，故非有志者不能至也。