《蔚阳淳于氏家谱》简考

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《蔚阳淳于氏家谱》简考

《蔚阳淳于氏家谱》简考淳于（Chún yú）姓源流单纯，源出有一：出自姜姓，是炎帝的后代，以国名为氏。

周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓淳于公封在州邑（今山东省安丘市），建立州国，因位居公爵，世称州公。

春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城（今安丘市东北，原为州国都城），后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。

亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。

到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的“淳”字与“纯”字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。

五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。

源流一源于姜姓，出自周武王给炎帝后代姜姓淳于公的封地，属于以国名为氏。

原夏王朝时期有一个斟灌国，是姜姓小诸侯，周武王姬发灭商纣之后，将其封在州邑（今山东安丘），建立了州国，因位居公爵，世称州公。

以后迁都于淳于城（今山东监利，原为州国都城），称淳于国，仍为公爵，国君称淳于公，成为春秋时期的小诸侯国之一，其实就是州国的延续。

到了春秋初期，从河南迁移来的强大杞国频繁入侵淳于国，淳于国国力迅速衰弱，无力再抵抗，国君淳于公迫不得已逃往外地，淳于国就此灭亡。

淳于国亡国之后，其王族及其国人有以故国名为姓氏者，称淳于氏。

据史籍《古今姓氏书辩证》记载，到了唐朝中期，因为要避唐宪宗李纯(公元806～820年在位)的名字之音讳，淳于氏乃去“淳”改为于氏。

五代十国以后，有一部分于氏族人恢复祖姓，仍为淳于氏复姓，再后又多省文简改为单姓淳氏、于氏，世代相传至今。

淳于氏族人大多尊奉淳于公为得姓始祖。

源流二源于姒姓，出自春秋初期的杞国国民，属于以国名为氏。

杞国是一个自商王朝到战国初年的一个诸侯国，国祚延绵一千多年，国君为姒姓，是大禹的后裔。

杞国最早建国于商王朝，其间时断时续，具体事迹已不可考。

周王朝初年在周武王姬发的扶持下，杞国得以重新建国，自东楼公起，有史料可考的传了二十位国君。

直到周贞定王姬介二十四年(楚惠王熊章四十四年，公元前445年)，杞国才被楚国所灭亡。

于氏字辈汇集整理（于智勇、繁木收集）

于⽒字辈汇集整理（于智勇、繁⽊收集）于姓的辈份排⾏汇总统计（⼀）辈份由于分⽀的不同，形成了不同的排序结果。

现在根据可以查询的资料初步整理如下，希望更多的于姓⼈提供更详细的资料。

1、克、恒、永<世>、⽂<万>、吉<延>、京、本、宗、正、直2、承、永、祥、熙、铭、泽、恒、昌、嘉、宁、绍、远、光（⽂登⼤⽔泊、⼤连）3、思尔尚可载，嗣际维崇⼼。

天年开复性，间之⼀同新。

作述宜长久，斯⽂善培⼈。

国恩承永世，祖德绍万春。

（⼭东乳⼭司马庄）4、峰、东、显（⼼）、世（志）、传5、谦、恭、孝、友、仲、福、正、常6、星、⽟、际、法、祥、迷7、维、世、家、克、勤、宝、⼤、国、治、远、守、信、经、⽅、荣、安、常、汝、善、显8、柳、绍、川、元、甫9、正⼤冠明胜慧恩庆昌荣（河南郾城）10、正、⼤、观、敏、慎、慧、得（河南西平于⽂君）11、树、兴12、仕、兆、志13、天、德、永、长、海、振14、九、家、守、训15、明、⽂、孔、顺、天、德、振、业、登、先16、⽂、宗、清（孝、庆）17、惠、洪、咯志、海18、晓、正、元、仓19、以、起、承、先、荣、贤、能、继、祖、德（浙江省⾦华地区浦江于⽴鹏）20、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长（⼭东茌平县于吉利）21、滋、钦、敦，树、刻、世、基、固、永、存（祖籍潍坊于刻铭）22、为、百、世、吉、孝、礼、忠、义23、⼤、朝、登、彦、世、基、业、永、远、昌、诚、进、思、先、泽、家、道、启、周、邦24、兆、占、东、⾦25、春、宝、海、天、长、万、⽔、⼀、江、新（辽宁于天军）26、长、万、善、召、⽂、振、武、丹、桂、飘、⾹27、仁、和、万、⾥28、普、泉、成、龙29、有、元、天、⽅、兴、衍、先、德、继、承、兆、宗、昌30、开、占、庆、维31、清、⽂、宗、永、树32、⽂、星、代、⾦、光、魏、惠、齐、明、亮33、长、思、连、忠、孝、振、东、永、万、安、传、家、恩、⼴、⼤、继、世、德、宏、宽34、“宪”“庆”瑞、连、贵、思、祥”35、富、贵、吉、祥、瑞、世、安、攀、泽(来)、.......万、长、宝、⽂、永36、⽂、同、庆、⼴37、东、海、本、嘉、升35、国、家、之、兴、旺、⼈、夫、皆、有、责、为、年、会、绍、庆、乐、凤、砚、向、龙36、义、应、龙、泽、民、体、歧、谐、德、同、龄、嘉、华、永、在、耀、光、万、世、兴37、开（凯）、建、品、⽴、旭（湖南祁阳（梅溪））38、将、⾃、守、*、得、法、*、永、*、有、元、天、⽅、兴、衍、先、德、继、承、兆、宗、昌（于泓先）39、是、我、先、民、唯、我、树、敦、钦、⼦、克、世、击、⿎、⽣、存、（⼭东维坊）40、⽂、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、41、基、业、永、远、昌42、乐、传、荣、宪、佑、兆、培、庆、安、长43、吾、福、昌、⼴、全、新、连、⽅、从、善、兆、吉、因、益、恒、阳、军、秀、临、⽴、祝、德、彦、常…………44 俊清开泰永⾔信秀45 永、在、万、兆、⼴46永⾔定家邦俊清开泰秀47华、书、洪、庆、宪、⽂、德（济南）48洪、全（学）、湘（京）、天（模、从）、英（绍）、国49明、存（海）、成、继、德、光、耀、书、步、锦（⼭东）50秉、希、永、⼴、⽟、云、凤、国51润长福正本庆（北京）52运进⾦光普照万世长青53守、希、⼴、同、占、连、国54、慎守家业，克光祖德（⼭东淄博淄川河夹庄）55、国世兴永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光（⼭东龙⼝黄城集）56、“.......，端树仁晶旺。

姓陆、姓刘、姓贺、姓于的看过来，你们可能是鲜卑人的后代

姓陆、姓刘、姓贺、姓于的看过来，你们可能是鲜卑人的后代
南朝北魏孝文帝-拓跋宏是个明君。

北魏是鲜卑族打败汉族建立的国家，但是汉文化在孝文帝执政期间得以在北魏保留并发扬光大。

孝文帝认可并尊重汉文化，在政务上也按照以往汉朝的制度进行调整，取长补短。

他要求30岁以下的国民全部要讲汉语，废除鲜卑语；要求官吏们穿汉服，淘汰鲜卑服；迁都，从大同迁到农耕文明的中心-洛阳；与汉族通婚等等。

孝文帝还发布诏令，对一些鲜卑族的名字进行修改，并先从自己拓跋氏的名字改起。

他认为：“北方人称’土’为‘拓’，称‘后’为‘跋’。

魏朝的先祖是黄帝的后代，以土德而称帝，因而以‘拓跋’为姓。

土，乃黄中之色，万物之元；所以应该改姓为元，凡是从代京迁移到洛阳的诸位功臣旧族，其姓氏有的重复，一律改变。

”于是，改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏；还有很多其他的姓氏也做了更改，数不胜数。

孝文帝一向看重名门望族，因为范阳人卢敏、清河人崔宗伯、荥阳人郑羲、太原人王琼为四姓望族，在士大夫中最受敬重，因此挑选他们的女儿纳入后宫。

又因为穆、陆、贺、刘、楼、于、稽、尉八姓，从太祖皇帝以来，都以功勋卓越著称于世，位至王公，天下皆知，所以不让他们担任卑微的官职，而应当与卢、崔、郑、王四姓同等对待。

你的姓在里面吗？。

山人说姓：于姓来源

山人说姓：于姓来源太行山人一、姓书记载：《元和姓纂》说：周武王第二子邘叔，子孫以國為氏後，去邑為于。

（案：淳于氏，唐避憲宗諱亦為于氏。

東海。

漢有于公生丞相西平公定國，生永，御史大夫。

魏有將軍于禁，唐中書舍人于季子。

今居齊郡歴城，姪儒卿。

河南。

洛陽。

《後魏書官氏志》勿紉。

（按：紉當作紐字。

于氏改姓于）。

《姓氏寻源》说：《广韵》云：周武王第三子邘叔，子孙以因为氏，其后去邑，单为于氏。

澍按：武王子邘叔，近人多误音寒，惟《经典释文》音于。

又晋五芩夷有于姓，帅于陵丞是也。

《广韵》云：望出河南者，即《后魏书》万忸于氏，后孝文时复为于氏。

凡诸姓望在后而称河南皆虏姓。

后魏孝文沼南迁者死不得还，即葬洛阳，故虏姓皆称河南焉。

于为东海望族。

又唐山南东道节度使子頔为于谨之裔孙，谨之先于栗磾，本姓勿忸于氏，从拓拔氏起于代北。

《万姓总谱》说：《世本》说：黄帝的大臣干则，创制了鞋子，被封于地。

《史记》中记载“楚商于地”，便是指那里(是以地名为姓)。

《路史》说：是鲁国侯君族人后代。

《千家姓》说：古代家族在京兆郡。

《汉书·袁绍传》记载中有于授，《唐书》记载中有于士澄，《史记·功臣表》中记有涉安侯于单。

《姓氏寻源》说：周武王第三子邘叔。

子孙以国为氏。

后去邑旁为于，见《广韵》。

望出东海。

《路史》东海于公裔孙隋拓跋陵徙代为万忸于氏。

至魏孝文复为于。

又淳于氏避唐讳改为于。

《中国古今姓氏辞典》说：周武王第二子邘叔子孙以国为氏，其后去邑单为于氏。

见《元和姓纂》。

东海于公裔孙，随拓跋陵徙代，为万忸于氏，至魏孝文后为于氏，见《路史》。

《中国姓氏大全》说：《百家姓》收，分布较广。

西汉有于定国，唐代有于宣道，明代有于谦。

来源：⑴周武王第三子叔分封于，邘在今河南沁阳西北邘台镇⑵，随拓跋陵迁居代州，为万忸于氏，至北魏孝文帝时恢复于氏；⑶唐代淳年号之讳改姓于氏。

二、山人说姓：1、《元和姓纂》、《姓氏寻源》、《姓氏寻源》、《中国古今姓氏辞典》等姓书均说：周武王第二子邘叔，子孫以國為氏後，去邑為于。

蔚姓姓氏源流和迁徙分布

蔚姓姓氏源流和迁徙分布蔚氏或是典型的汉族姓氏，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百六十五位门阀。

下面是店铺为大家整理的蔚姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!蔚姓姓氏源流蔚(Yù)姓源出有二：1、出自姬姓，以邑名为氏。

周宣帝时，郑国公子翩被封于蔚邑(今山西省平遥县和灵丘县一带)，世称蔚翩。

他的后代子孙遂以封邑名命姓，称为蔚姓。

2、出自以地名为氏。

南北朝时，北周宣帝置蔚州(今河北省蔚县)，蔚州人有的以蔚为氏，称蔚姓。

得姓始祖：公子翩。

据《姓氏考略》记载，以邑为氏，蔚州，代地，周宣帝置，望出琅琊。

或去草作尉。

实则系出姬姓的郑公子翩封邑于蔚，其后以邑为氏。

”蔚州，即今河北省蔚县一带。

汉朝以前，该地是代国之地，到了汉代被置为代郡之治，被正式置为蔚州，则始自南北朝的北周，至清代时，开始改州为县，属于直隶省宣化府，民国成立，正式定名为蔚县，而迄于今。

春秋时郑国的公子翩的封邑在蔚州，其子孙后代便以受封地名为姓，称蔚氏。

望族居琅琊郡(今山东省诸城县)。

故蔚氏后人奉公子翩为蔚姓的得姓始祖。

蔚姓迁徙分布(缺)蔚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

蔚姓源出古代有蔚州(今河北省蔚县一带)，当地人以地名为姓，称为蔚氏。

另一支蔚氏也是出自蔚州(今河北省蔚县)，据说是小国代国建都于此，当地的居民就以地名为姓氏，称为蔚氏。

上古周朝时，周宣帝将郑国的公子翩封于蔚邑(今山西省平遥县和灵丘县一带)，于是公子翩又被称呼为蔚翩，而其后代，就以封地为姓，蔚姓也就如此产生了。

蔚姓大多繁衍于北方，如宋朝初年著名将领蔚兴、蔚昭敏父子，便是当时的祥符人，也就是现在的河南开封人。

蔚姓望族居琅琊郡(今山东省诸城县)。

蔚姓历史名人蔚兴：宋代武将，跟随宋太宗攻打太原，立有战功。

蔚春：字景元，和蔚缓是同乡，都是安徽省合肥人。

明代弘治进士。

任兵科给事时，上疏议论时政八条，都施行了。

由于为人耿直，不容奸诈，在官场中很很不顺利，常遭小人妒嫉，后来辞官回乡了。

于氏

山东梁山于氏字辈：“新更继世瑞”。
山东于会于氏字辈：“有君德(夫福)性”。
山东东阿于氏字辈：“挺凤建庆尚英”。
山东成武于氏字辈：“提东守钦清茂兆源”。
山东曹县于氏字辈：“风连松海鸣”。
山东郓城于氏字辈：“广天道恒新”。
山东于氏一支字辈：“明存(海)成继德光耀书步锦”。
山东于氏一支字辈：“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。
山东夏津于氏字辈：“廷士清风吉登殿震宝洪”。
山东利津于氏字辈：“文景恩长春”。
山东威海于氏字辈：“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。
山东宁海于氏字辈：“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。
山东胶州于氏字辈：“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。
山东海阳于氏一支字辈：“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。 “同谷洛丰年治平万世川”。
山东泰安于氏一支字辈：“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。“宪佑兆新”。
山东阳谷于氏一支字辈：“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。 “广兆启长加目孔光”。
山东台儿庄于氏字辈：“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。
山东郯城于氏字辈：“建志(学)清(大新)浩”。
山东淄博于氏字辈：“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。
山东临沂于氏字辈：“迎明金兴嘉”。
山东聊城于氏一支字辈：“井立祥旭其”。 “凤长西绍富”。
山东荣成于氏一支字辈：“洪维天夕吉正大周汉清”。“文朝成世守福书”。 “佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。
山东沂南于氏字辈：“成奉兴龄殿(十六世)祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年”。

于氏族谱表

一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九得江锡昇政大书邦重孔明坤麟惠孔悦旺麟贵麟显时麟缓麟成安麟习浩希舜灒恬麟生瑾希尹思君鸿顺风章乐臣麟荣麟美温希汤希夏思安鸿印思德鸿野振仁景让振义振礼景才振智鸿福振信振德泰麟吉朴思恭鸿詡麟茂麟兆麟光澄湄善继思良一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九大学邦卿孔师宽麟长淮麟祥沈在中世德鸿秀逢川秉池文海文水文宗世道在训小生在俭深麟恩江在仁在德在礼世爵世安在义世安麟孝河在智世魁廷佐廷佑世贵鸿昇乐川秉仁文德文友秉义文明文智百川秉文秉礼文才在信世禄一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九世芳鸿德望川秉哲文周文太秉诚文举鸿彦湄川秉河文汉秉江文重跃川秉规文辉福德福兴秉距鸿书望川临川秉魁文来在恭世官鸿举景川秉水秉江秉湖秉潭世贵世芳洪麟趾湖希圣梦元鸿章廷梅继水连文廷魁继先连第连升继尧继水希贤一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九清希孟梦兰鸿谟守朴节臣连元连成连重鸿训梦令梦阳梦卜鸿恩魁东梦阳鸿俊守经继先连喜连德守诚继舜连中鸿儒守统继宗连吉福隆福盛守绪继汤连吉鸿修守纲继绍连才守忠鸿僖鸿任鸿仪希尧梦环鸿飞振林继文希闵希典涟希典梦赉鸿僖廷芳继曾连太一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九廷蕙继孔连发继广连发继和连发连长廷芬继庆连登连科连彩连起连凤连贵廷兰泳希闵梦琴鸿任守廉连治守约连贤连守潜希龙梦吉梦得鸿仪守训梦祥海麟瑞汶希曾思温思明鸿业凤阁济臣德臣介臣文臣一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九凤楼武臣凤廷鸿云希颜麟秀渭希望思温鸿翥凤鸣庚臣龙律福田藎臣龙江龙涛福全龙海福庆福寿福禄龙沼福庆凤岐俊臣龙田福成福永伟臣龙湖福聚福丰龙水凤喈世臣龙书福山福增龙图福鸿瑞臣龙光福顺龙源鸿基凤翎义臣龙飞福柱一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九凤山佐臣龙汶福长佑臣龙祥隆臣龙起福仁福义凤图忠臣龙吉福旺福有良臣勲臣龙云福居福坐龙春福平贤臣龙盛福旺节臣凤桐良臣龙僖福有福正龙池福孝龙河鸿翱思敬鸿信凤仪云升龙章青云世章凤庭庆云宪章腾云法章会章一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九新章步云成章明章凤来霭云焕章凌云德章文章滨希仲思谦鸿武凤翔信臣龙泉福履凤彩凤群思永瀛洛希密思永鸿成凤升凤彩鸿文鸿武希仲洁希哲思聪思均思茂希和思善鸿翱凤沼功臣龙潭龙洲福绥龙泉一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九纯臣凤翰任臣龙岗福泰龙德福重栋臣龙彩福源福临龙华龙跃思诚鸿翔鸿逵鸿宾思仁鸿逵凤松思景希皋思顺思孝希夔思孝量麟祯潭希韶思从三省振英景明三俊三起振海景尧奎元福地得元振英思义三祥振江景武景文一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九思礼三戒振河景宽伟元三乐三冈振河振东振林振泉三林希武思让三乐振格景和锡元清元昇元景太振清景德泰元景昌泰元祥元福元景礼祥元振昇景太文元武元仲元思逊三畏小学希文思宽一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九思长麟盛潭礼通进大兴凤惟忠凫惟馨燧连惟选瑞琦九皋万全大旺鹍惟诚应华渊冠丙春复才作柱辉复起作干仙复能作文镐中今中仁成云成瑞作喜勤登作性魁冠乙源冠午明复经作堂丙复鹏霄成云德瑞少理作官重华濮思明顺松复秀作林复礼作楫丙戍鹏文成扬广平一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九广才广本广起成明广大广福广来成诗广元广亨广利广贞成海思聪芬复仁作睦丙文鹏祥鹏德成元成亨成利作清丙义鹏扬成考鹏礼成文成功鹏强丙礼鹏河鹏万鹏海一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九鹏江丙信思温茂复仁振华深衮华深圣鲤孔鲤尧复兴作奎寿水霖开永行均行和行平作化君溪霖开利行敏训作伦复隆复永复荣作舟乾海霖开元行宽开亨行恭行信开利河霖开仁行德开义行隆清霖开贞行中开良行善坤江霖开华一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九水霖作霖德全霖开吉开庆开安开祥琦华润冠辛瑞复义作芳作英作宾丙仁鹏清成法成江成湖成河涌冠庚夏伏复初作肃吉泰鹏禄成福成寿成喜作师作君吉寿鹏清鹏云成勤成君鹏良成堂成观成汗一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九作安吉寿吉庆鹏明成恩成德成同成琰成化鹏信成金成财鹏耀成盛鹏化成玺冠子江复信作喜秋复性作吉湖复荣作炎丙辰作俭丙凤鹏令成山成祥丙运丙才鸾惟谦台辅修令岩瑚国卿江丕喜全克盛广隆广庆广成孝克茂广信克盛一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九克勤克仁忠丕信进克住广德克祥文治海琏国明敬丕芳义宗起春喜令宗令作炳嶷杰国良瑞丕秀仁宗文太成平博勤博俭义礼宗禄喜清博起宗福桂博盛博贤博文茂博堂博魁一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九宗俊凤博生宗盛宗庆洋宗明智宗法恭博春宽敏博颜博曾博思惠博田信宗合清宗可清英文国义孟国良琯国治平安国祥汉丕巨丕兰隆丕仙学丕荣丕华庆鹏霄显博仁一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九博义博礼博智国强洪丕恭国盛嵩明德庆德润泮中德岢成国珠执德隆文庆云瑞云锡法锡有锡满祥云锡仁海臣锡洪锡清锡福国动执礼峰文国宾执仁锦文庆云锡起锡举陵云锡起秀文起国杰珽一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九玮国瑞崇德丕光秀钦善显臣博典博训明善更臣文善更臣介臣国臣思善义臣在臣丕见洁学善智臣公臣令臣连臣珮国作华明国荣朴丕德希圣通云通贵龙德希文通清君希圣希贤希朋琰修德希河作云作田希海一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九希江平德希明倡令崇琇国建芸珮清法文和广松珮明珮珍庆文和琮台弼松令淞彭令刚遐令强惟敬台铉腾蛟吉忠台鼎今大兴之杠祥绅之栋温丕立春湖今显今茂缟之朴金生谦丕温丕山丕士绎今光綵之株之权洋丕零一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九丕云侯中沚椿常英缙之相渱之林渊丕进果丕墉之桢汪丕墉淳中伦梗柯令臣網之枡之贤纪之彬泮丕玺佶傩中古丕垣金中新珜中山丕坦化中兴瑄甲玿中孚金丕早坤丕伦丕德牛儿一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九丕溪侨中林瑃中沚中邦中学陞中廷俽中堂中远德中才安丕富儻中贤珺理丕敬倡中若珽王臣人臣相臣中巗珽璧广东璃中岱琛中清璈广麟广先琗广绳丕尊傚中州瑾之杰一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九之茂之杠今德纶之松江丕城球廷富兴有臣河汉丕仙球之椽澐丕欣保隆丕信林廷云垳廷乐廷欣垳之才溱丕俊燧廷桂尚志璁兴臣玶廷选崢廷栋琴丰臣世臣连臣瑟朋臣福臣廷柱崢煖廷和清迎臣浩迎臣相臣一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九廷顺琒名臣珊名臣宦臣廷岳玜寅臣之书池丕彦丕秀学廷举廷佐廷经丕若恩廷举书潭丕聪敬廷乐洵丕章焦廷京学明廷瑞廷玺廷端廷嘉沼丕意林之兰濮丕浩丕欣丕传丕佐保廷彦廷起一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九丕佑洲丕柱涧丕传保淙丕汮绶之棚继之木责浪丕起泾溪之楫今盛绘之柏泙丕薰梁德丕栋衍强儒之杰氵君丕显佑丕春佑廷枚乾贵臣博馨文臣琂珉华臣敬臣瑢圣臣博馨廷柏珵忠臣一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九廷林璪海臣河臣廷楷琂显臣寿臣潼丕坊春廷纯瑗宾廷适瑗纯绰今昌轩之枋濯丕基俊泳丕增仁中魁瑁大臣博文环良臣珍鸿臣博学良臣个臣博庆少臣珠大臣学臣法臣信中吉武彦贤中第瑞吉臣内臣一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九璜义臣瑷丕根丕盛彦中簧玺浩丕根仪中元永立汶五十之榆海丕业恭丕堂良绮之柞维之格法丕正传中田中甲琚中果琚中方琚瓖佳中桂瓖任中俭仕中思明大明顺中江丕直仪中行玑升臣？臣一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九蝳清臣开臣东臣章臣瑶煦臣照臣琨广魁丕企侃中田佃中礼壂玶佩中京珻群臣中礼伶中范壂来臣安臣丕生倌中行中顺瓒中直瓒琈玽中训全中太瑨丕址侃中田训一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九之枚瀛丕琳体中高珣付中庸珞喜臣武臣珣丕贵侠中选珝礼臣汉臣玟九臣三臣六臣中科卜孟臣中和现修中亭丕球丕琅杰中让中良丕玕仠中举琪功臣玠吒之檀深丕登佐政中君班中道中元一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九伦中海璀珑仪中令中起绩之楷涛丕高儆倜中年中江濧丕礼台万三祝接武之富在江学圣在钦学公之贵在元学文令花亭福成文国宾海宾禄成文成武仁宾成双绍宾成全祥宾绍宾利财喜花池寿成平成章一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九成仁贵成德鸿宾龙宾作宾瑞成明成合成信江宾学礼之用在成应武之桐在凤学诗宽花栋仁成江义屺成松古敬花林裑成顺凤宾成山成红德宾花栋盛武之和在景之厚惟让台翰克振郛德忠德水德实一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九九锡郿德智角起贞力足力基世凤世贵兆海兆江兆清尚保尚中尚作尚有尚工祥力勤力動世忠兆魁世良兆兴吉力勸世和兆义尚广博行明易德易博恩力全世富兆平尚岚兆瑞尚岚房起珍力德世龙兆聼尚今兆旺尚今尚顺兆盛尚春瑞力盛世官兆功尚和一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九尚皇尚政世维兆敬尚开兆明尚开璞力文世训兆汉尚吉尚庆兆林尚文尚法世诰琰力仁世珍兆康广德世财兆福尚奎尚秀世宝兆福兆恺尚贤尚瑞兆云世增兆吉兆庆力信世本世成亢起魁开业元开文宗久震广训博云一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九初震广顺守智氐起照洪业仁彩斗起勳逢基满威震广恩博明博智振基汾文震广清武震心起熙成基睦欣洪基本动奎光洪金经四震广海维雷震广海广河电震全震广仁广礼广智广信贵震广茂明洪义永晶洪良诰霜震洪德福云震一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九洪金郕德义涵桂进先希圣廷宦声震广烈博观析易博物博选广照博识作易志易博施博爱广煦博望博通博山廷臣芳震广耀博恩远震广焯博海广炳博荷广燧广萃广著广立涵柱继先希程涵桐绍先希孟廷侯温震广盛博理绪先希佐廷林廷干德震广来博高一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九广运希佑廷君周震广居博彦进易广震廷侯希贤廷位广震广居希贡进先耀先希孔廷献和震广欣广钦广欢希颜廷官夏震广居广熙廷生兰震广辉博修博？广焘东震广焘永震广焘廷献希泰涵梓乾先希思廷政秋震广汉廷德廷辅霖震广用博？一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九广成博？广令博？广化廉震广？平震广龙旺震广？遂震广？希朱廷大竟震希张廷德成震广温泰震广暖广仁东震明震广修风震广？涵栋述先希增廷涧化震承先希泰廷光洪震广兴广申守义酂德礼涵海文璨希麟廷仪廷僖乐震公震日震一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九涵松文爤希凤文盛希龙希凤希麟秉礼涵樱懋毓希明希芳涵桃佳毓都德仁德信涵樟懋文希路希周台斗克致郁德廉克成鄴德备涵金崇先希景希仁涵财郃德厚郇德福涵财扬先希仁廷俊学震崇先邠德纯涵杰德全涵柏显先希顺廷辉果震敬先希文廷遂增震希康廷协恒震希新廷让一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九希庆廷信廷仁廷见廷义奉先希魁廷佐来震自震廷仕廷杰福震希元廷中克震孝先希寿画一还震广仪广仁广伦迎震遗震迈震廷弼述震廷英廷豪德备德亮涵周光先希春廷用长震惠震廷化一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九廷言希秋廷吉廷立廷廉希冬廷言涵柏惟良珍珮大本鸣大法雁继祥应山继先继昇恒吉文周明周汉周禄之川璞尚池明江春德永福广仁广义广礼永禄永寿永喜永茂春珂文江一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九尚智尚和中江垊江坤江伦江春中永庆春智峰江春李春红田尚海文江春珂永盛广兴广隆永吉永昌之成化从海胡周珍之文化朋尚廷兑江同江之进化云尚典林江尚界琾之明化风尚界从江林江礼之贵显周典之清秀吉业一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九之章山瑞吉先长江春山永万永高春林永高春木吉业之海廷周士式启明启龙成方興发延周士进海龙海汪海福瑞方興中興元興天锡永成正方顕谋正典顕德正恪顕忠正维顕良顕谋顕德顕忠顕志一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九茂继興天保和興海云福发興天才永连正江顕文博明博得顕寿博成正河顕兆博和博顺顕瑞博全正洋顕礼顕智正洪顕升天进永纲正道顕文博修公易平易博敬博祥昌易永茂博敬海成海礼路祥得興棋永興天圣永杰正仁博俭正信亿興天全一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九天圣福興天佑永清正伦顕中博成全易顕圣博先书易博光永明正礼顕江博勤博俭正义顕江顕洞正廉顕乾顕坤顕魁恒祥继宗现九德伟寿乐祥寿志振维喜广寿智文振忠庆温彩寿礼梅九增仁寿和福振元禄泰寿礼勤振清庆恩成彦福保一世二世三世四世五世六世七世八世九世十世十一十二十三十四十五十六十七十八十九福寿振全振忠官九盛适成明九思九德九增继荣江九功顺寿祥俊寿信敏海九思九奎应河大用鹭惟德垳申苞竹苞玠申苓鹤惟能应林申英占兴廷瑚廷琏琰正法恒美新文芳球正和恒美申位。

淳于是复姓吗？

淳于是复姓吗?
淳于是复姓。

淳于姓源流单纯，源于姜姓，出自周武王给炎帝后代姜姓淳于公的封地，属于以国名为氏。

原夏王朝时期有一个斟灌国，是姜姓小诸侯，周武王姬发灭商纣之后，将其封在州邑（今山东安丘），建立了州国，因位居公爵，世称州公。

家谱文献
山东蔚阳淳于氏家谱，著者待考，年代待考，现被收藏在吉林省吉林市。

该谱为淳于髡家谱，篇幅为二百七十页，家谱通体为褐黄色，记载了齐国上卿并被称为“稷下怪才一代辩士—淳于髡”及其家族世系，内容的时间跨度长达两千七百十三年之久。

目前，《中国家谱总目》中尚没未收入该谱，它很可能是一本非常有研究价值的孤本。

山东黄县淳于氏族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本，现被收藏在山东省黄县诸由观镇淳于村。

湖南湘阴淳于氏三修族谱，淳于氏阖族编修，清光绪辛卯年（公元1891年）首修木刻活字印本，公元1935年重修手写本，1988年再修计算机排印本，现被收藏在湖南省长沙市湘阴县淳于氏宗祠。

于姓的来源

于姓的来源于姓虽然并不是中国中国的世居，他不比陈姓、李姓、张姓的数量多，但是有关于姓的几句话历史却一点也不比它们要稍短。

于姓的是怎样的?姓于的名人有哪些?于氏后人都在哪些岗位上发光发热了呢，下面就给大家介绍一下!于姓的源出有三：出自姬姓：为周武王后代。

据《新唐书·宰相世系表》指，武王灭商后分封卿大夫，其次子邘父王被封在邘国(城东河南沁阳于邘邰镇)，称于邘叔。

后来于周惠叔子孙以国名为氏，去邑旁姓于，是为河南于氏。

出自淳于氏：据《古今姓氏书辩证》载，古有淳于氏，唐宪宗李纯时为避讳(“纯”、“淳”同音)，复姓淳于氏改至单姓于氏。

出自鲜卑的万忸于城主：北魏时鲜卑人有万忸于氏，孝文帝推行汉化时，改姓于。

姓于的名人有哪些?于吉，三国道士。

于禁，三国时期曹魏将领。

于赠，唐朝贵族。

于谦，明朝政治军事领袖人物。

于荫霖，清朝官员。

于成龙，清朝官员。

于右任，中国政治人物，书法家。

于斌，中国天主教人士。

于衡，台湾作家。

于国桢，台中县前官派县长。

于江震，新四军将领。

于学忠，中国将领。

于化虎，中国军人。

于会泳，中国音乐家。

于天仁，中国化学家。

于占元于德海于振武，中国上将。

于凤桐，中国运动员。

于荣光，中国演员。

于台烟，台湾艺人。

于洋于仁泰，香港导演。

于素秋，香港女演员。

于品海，香港企业家。

于靖于慧于是之于秀敏于幼军于大宝于广洲于正昌于浩晖于樱樱，台湾资深歌手。

于姓的起源调查与研究报告

于姓的起源调查与研究报告姓氏在人类社会中具有重要的意义，它能够识别和区分不同的家族、血统和文化背景。

因此，关于姓氏的起源的调查与研究一直以来都是人类学、语言学和社会学等学科的重要课题之一。

下面是对姓氏起源的调查与研究进行的报告。

1. 起源理论：姓氏的起源有多种理论，其中最为广泛接受的是"职业"和"地点"两种理论。

根据职业理论，姓氏起源于古代人们的职业或职业称号，例如"张工"、"李农"，后来逐渐演变为张氏、李氏。

而根据地点理论，姓氏起源于人们所居住或所来源的地点，例如"北京"、"上海"，后来演变为北京氏、上海氏。

2. 姓氏的演变：姓氏在漫长的历史中经历了多次变迁和演变。

大约在公元前221年的秦朝统一中国之前，人们并没有固定的姓氏，而是使用了一种称呼方式，以父亲的名字作为自己的"氏"。

例如，如果父亲的名字是张，那么子女们的姓氏就是张氏。

直到秦朝统一中国后，开始出现了固定的姓氏。

3. 姓氏的分布与传承：姓氏在不同地区和不同民族之间存在着差异，且随着时间的推移，姓氏也会发生变化和演变。

例如，在中国，姓氏非常多样化，有些姓氏非常常见，而有些则较为罕见。

另外，姓氏的传承也存在一定的规律，通常是由父亲传给子女，作为家族的血脉延续。

4. 姓氏的起源与族群迁徙：姓氏的起源和族群迁徙之间存在一定的联系。

人们可以通过研究姓氏在不同地区的分布情况，推断出古代族群的迁徙路径和演变历程。

例如，根据姓氏的分布情况，可以追溯到唐朝时期，西北地区的回族主要是从中原地区迁徙而来的。

综上所述，姓氏的起源调查与研究是一项复杂而广泛的课题。

通过研究姓氏的起源、演变和分布等方面的信息，可以了解人类社会的历史、文化和民族迁徙等重要信息，为人类学、语言学和社会学等学科提供重要的研究素材。

百家字辈，认祖归宗，一起看看！（28——于）

百家字辈，认祖归宗，一起看看！（28——于）于姓最早期的繁衍播迁，是在今焦作沁阳北部一带，这里是古邘国所在地，也是于姓的发祥地。

邘国灭亡后，于姓族人主要生活在今河南省境内，播迁也以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。

秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，往北迁的去了山西、河北，往东迁的到了安徽、山东，往西迁的则去了陕西、甘肃。

在此期间于姓主要是以中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内。

其中，东迁进入山东的于姓最为兴旺。

于氏字辈山东乳山于氏一支字辈：“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。

山东乳山于氏一支字辈：“振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。

山东乳山于氏一支字辈：“浩增孝寿……”山东文登于氏一支字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

山东文登于氏一支字辈：“乃家升振宗”。

山东文登、辽宁大连于氏字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。

山东莱阳、辽宁新金于氏字辈：“兆庆己志……”山东枣庄于氏一支字辈：“立成保秀光克”。

山东枣庄于氏一支字辈：“玉兰佳贵香”。

山东日照于氏一支字辈：“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。

山东日照于氏一支字辈：“兴家月善相贤乃有”。

山东日照于氏一支字辈：“启世明康……”山东即墨于氏一支字辈：“永忠万瑞彩章”。

山东即墨于氏一支字辈：“京正仕(始)钦周德穆景召”。

山东即墨于氏一支字辈：“正治永敬谨垂”。

山东潍坊于氏一支字辈：“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。

山东潍坊于氏一支字辈：“西令长潭宗之”。

山东潍坊于氏一支字辈：“庆本志继顺”。

山东潍坊于氏一支字辈：“廷文凤子筱”。

山东潍坊于氏一支字辈：“荣振国立仕(世)俊”。

山东潍坊于氏一支字辈：“希桂树会守”。

山东聊城于氏一支字辈：“井立祥旭其”。

山东聊城于氏一支字辈：“凤长西绍富”。

山东茌平于氏一支字辈：“化振魁兆吉风廷长”。

于姓的来源介绍

于姓的来源介绍于姓是中华姓氏之一，是一个出自炎帝、黄帝世系的典型的自黄河流域播迁全国的姓氏。

于姓最早期的繁衍播迁，是在今焦作沁阳北部一带，这里是古邘国所在地，也是于姓的发祥地。

以下是店铺为你精心整理的于姓的来源介绍，希望你喜欢。

于姓源出1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。

据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。

据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子(有说第三子)于邘(故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇)，称于邘叔。

后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘;有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。

据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。

唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

至唐宪宗李纯时，为避讳(“纯”“淳”同音)，复姓淳于氏改为单姓于氏。

到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。

据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来。

①明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

②又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖于邘叔。

为周武王姬发之次子(一说第三子)，武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。

后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

于姓迁徙分布繁衍播迁河南沁阳市北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。

在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。

于氏家谱

于氏家谱一、姓氏起源于氏来源有三：1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。

据《新唐书〃宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

3、为唐淳于氏避讳改姓。

据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。

唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。

到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

二、迁徙分布追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。

作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。

大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。

魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。

至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。

据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。

可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。

三、郡望堂号【郡望】“xxxx堂”：明朝忠臣xx，任兵部尚书。

瓦剌犯大同，英宗被俘。

徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。

为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。

不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。

多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。

于姓还以“东海”为堂号。

【郡望】河南郡：汉高帝二年（前205年）改秦三川郡臵郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。

此支于氏，大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。

百家姓蔚姓起源蔚姓来源

百家姓蔚姓起源蔚姓来源姓氏：【蔚】拼音：Yù郡望：琅琊郡名人：蔚兴,蔚昭敏,蔚绶,蔚春胜迹：缺文献：缺历史：古有蔚州（今河北蔚县），据说是小国代国建都于此，当地的居民就以地名为姓氏，称为蔚氏。

上古周朝时，周宣帝将郑国的公子翩封于蔚邑，于是公子翩又被称呼为蔚翩，而其后代，就以封地为姓，蔚姓也就如此产生了。

补充资料:姓氏起源：蔚（Yù）姓源出有二：出自姬姓周宣帝时，郑国公子翩被封于蔚邑（今山西省平遥县和灵丘县一带），世称蔚翩。

他的后代子孙遂以封邑名命姓，称为蔚姓。

以邑为姓南北朝时，北周宣帝置蔚州（今河北省蔚县），蔚州人有的以蔚为氏，称蔚姓。

得姓始祖：公子翩。

据《姓氏考略》记载，以邑为氏，蔚州，代地，周宣帝置，望出琅琊。

或去草作尉。

实则系出姬姓的郑公子翩封邑于蔚，其后以邑为氏。

”蔚州，即今河北省蔚县一带。

春秋时郑国的公子翩的封邑在蔚州，其子孙后代便以受封地名为姓，称蔚氏。

望族居琅琊郡（今山东省诸城县）。

故蔚氏后人奉公子翩为蔚姓的得姓始祖。

迁徙分布蔚姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

蔚姓源出古代有蔚州（今河北省蔚县一带），当地人以地名为姓，称为蔚氏。

另一支蔚氏也是出自蔚州（今河北省蔚县），据说是小国代国建都于此，当地的居民就以地名为姓氏，称为蔚氏。

上古周朝时，周宣帝将郑国的公子翩封于蔚邑（今山西省平遥县和灵丘县一带），于是公子翩又被称呼为蔚翩，而其后代，就以封地为姓，蔚姓也就如此产生了。

蔚姓大多繁衍于北方，如宋朝初年著名将领蔚兴、蔚昭敏父子，便是当时的祥符人，也就是现在的河南开封人。

蔚姓望族居琅琊郡（今山东省诸城县）。

历史名人蔚兴：宋代武将，跟随宋太宗攻打太原，立有战功。

蔚春：字景元，和蔚缓是同乡，都是安徽省合肥人。

百家姓丨于姓来源

百家姓丨于姓来源祖德振千秋大业宗功启百代文明于姓姓氏概况于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七。

于姓是当今中国姓氏排行第二十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点六。

姓氏起源1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。

据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子被封在邘国，称邘叔。

后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。

3、出自北魏时的万忸于氏，据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来。

姓氏风范武王次子封于邘沁阳邘台为祖籍后裔以国为姓氏或弃邑部写为于西汉名臣于定国治狱平恕出政绩唐初大臣于志宇参修本草撰律礼明朝于谦政治家力挽狂澜柱石立慎行学识为时冠留有漫录与诗集成龙廉政是榜样康熙翘首贊第一竿勾垂线可钩鱼安身立命义为利于氏家训孝为百行之源，读书明理者，以养志为先。

如有不孝，族人公罚。

弟兄形虽有二，溯源于父母之身，究竟还是一个人。

我今立训，同宗者宜一室和气，如有不遵者，朝廷法律具在，莫贻后悔。

族中之人，皆吾祖宗一脉，我今立训。

凡系族人不分枝派远近，不论人品贵贱，俱照长幼执礼，倘敢高下异视，照不睦条议罚。

族人知读书之乐，我愿子弟小心敬畏。

虽进学与平人无异，埋头读书。

道理明透，亦不被人目为不通。

士子幸而上达，身虽贵显，居家切要勤俭，不可奢靡，待人务宜谦先，不可骄傲。

居家要俭，当念钱财非易。

体恤驭仆婢劳苦，轸念饥寒，不可近狎，亦不宜疏远。

结亲惟取门当户对，不可攀高。

丧葬俱按文公家礼行，祭祀祖先，男妇依序行礼，不可疏略。

居心不可刻薄，天地长养万物，只是一个仁。

仁则并包无外，今人当处处以仁存心，所见所行所言自无暴戾之习，纯是一团蔼然和气。

关于于的历史和现状的研究报告作文

关于于的历史和现状的研究报告作文
一、于姓咋来的？
说起于姓，那可得从老祖先说起了。

听说最开始，于姓的祖先
们是以打猎和捕鱼为生的，后来才慢慢开始种地。

他们的部落就叫
于部落，时间一长，大家就开始用部落的名字当姓氏了。

二、于姓都分布在哪儿？
于姓的人可是遍布全国各地的！最早的时候，他们主要集中在
黄河流域那一带。

但后来，因为各种原因，比如打仗、搬家什么的，于姓的人就开始往其他地方扩散了。

特别是到了明清时期，很多于
姓的人都去了江南、华南那边，所以现在那边于姓的人也特别多。

三、于姓的人都有啥特点？
于姓的人吧，都特别重视文化和教育。

他们觉得学习很重要，
所以在各个领域都能看到于姓的优秀人才。

于姓的人还特别注重家庭，尊老爱幼、懂礼貌，这些都是他们的传统。

现在的于姓人也很
厉害，不仅在科技、艺术、文学方面有所建树，还积极参与公益，
为社会做贡献。

四、现在的于姓人面临啥问题？
不过啊，现在的于姓人也面临着一些挑战。

比如，随着社会的快速发展，一些年轻人可能不太了解家族的历史和文化传统了。

而且，有些人可能过于追求商业利益，而忽略了传承文化的初心。

但我相信，只要于姓的人齐心协力，一定能够克服这些困难，让于姓的文化继续传承下去！。

关于于姓氏报告作文的题目

关于于姓氏报告作文的题目
在咱们这大江南北，说到于姓，那可是如雷贯耳啊！你瞧瞧，多少英雄豪杰都姓于呢。

老一辈儿的人总喜欢聚在一起，聊起他们家族里的那些传奇故事。

他们说啊，于家的祖宗们个个都是顶天立地的汉子，战场上一往无前，文化上也颇有建树。

这种家族精神，真是让人敬佩不已。

哎，说起来于姓可真是有意思。

你知道吗，于家的人可不仅仅是打仗厉害。

有的于家人啊，他们特别注重文化教育，家里藏书万卷，代代都出文人墨客。

还有的呢，则是做生意的高手，生意做得风生水起，家族财富积累得如山高。

真是各有各的本事，各有各的风采。

现在啊，于家的人也是人才辈出。

无论在哪个领域，都能找到于家人的身影。

有的成了科学家，有的当了企业家，还有的走上了政治舞台。

淳于姓的来源,姓淳于的名人_百家姓

淳于姓的来源,姓淳于的名人淳于一、寻根溯祖出自姜姓，以国名命姓，是炎帝的后代。

周武王灭商后，把原夏朝斟灌国姜姓封在州邑（今山东安丘县），建立州国，因位居公爵，世称州公。

春秋时期有州公实，亡国于杞，州国公族定居于淳于城（今安丘县东北，原为州国都城），后来复国，名淳于国，仍为公爵，成为春秋时期的小国之一。

亡国后，其族人以原国名命姓，称淳于氏。

到唐代中期，唐宪宗名李纯，淳于姓的"淳"字与"纯"字同音，遂在避讳之列，乃去淳为于姓。

五代以后，有于姓恢复祖姓，仍复姓淳于。

二、郡望堂号【堂号】"德感堂"：后汉时有淳于恭，清净不慕荣利。

他的哥哥被盗贼虏去，将要被烹，他要求替哥哥死，盗贼很感动，把他们兄弟二人都放了。

淳于恭在家不愿出门，朝廷拜他为议郎之侍中。

【郡望】河内郡：楚汉之际（公元前3世纪末）置郡。

相当于现在河南省境内黄河北岸一带地区。

治所怀县，在今河南省武陟县西南。

三、历史名人淳于髥：战国时齐国文士。

博学多闻，知识丰富，口才好，善于答辩，说话幽默滑稽。

当时诸侯并侵，百官荒乱，淳于髥游说于各诸侯国之间，说之以隐，并见听从，以为诸侯主客。

淳于诞：后魏时蜀汉人。

他的父亲兴宗为南安太守。

他十二岁时随父亲前往扬州，但在路上其父被盗贼所害，他倍感哀伤，誓要奋发，倾资财结交宾客，半月内遂得复仇，破贼樊文炽等。

官终梁州刺史。

淳于意：汉代名医。

少喜医术，后为人治病，决生死多验，号为"神医"。

战国时齐国有博士淳于越，西汉有定陵侯淳于长，孝女淳于缇萦，东汉有侍中淳于恭，晋代有司马督淳于智，南朝陈有车骑将军淳于量，唐代有晋国公淳于难及其弟燕国公淳于郎。