九年级历史上册 第二学习主题 上古亚非文明课件 川教版.ppt
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川版九上历史课件 第2课 上古亚非文明
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
第2课 上古亚非文明
■神奇的金字塔 ■汉谟拉比法典
■古代印度的种姓制度
■课堂小结
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
神奇的金字塔
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
埃 及 最 大 的 金 字 塔 胡 夫 金 字 塔 ——
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
1.尼罗河
找找:找出尼罗河的位置
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
学习测评
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
1.金字塔是古埃及人建造的,这种建筑用来作为( B )。 A.宗教寺庙 B.法老陵墓 C.天文标记 D.神坛 2.比较亚非文明古国所处的自然地理环境,说说它们的相 同之处及其对古代亚非文明的影响? 答:①自然地理环境:亚非文明古国所处的地区都有大的 河流,具体是埃及的尼罗河、古巴比伦的幼发拉底河和底格里 斯河、印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。 ②自然环境的相同之处:大河流域土地肥美、灌溉便利、 宜于农耕。 ③对古代亚非文明的影响:最早出现农业,农业发达;最 早出现国家,出现奴隶制文明;使亚非成为最早出现统一国家 的地区。
埃及最大的金字塔——胡夫金字塔
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成,平均每块巨石重约2.5吨。
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
金字塔结构示意图
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
这是金字塔与雕 塑的组合照片。照片中 的金字塔是法老哈佛拉 建于吉萨的陵墓,是埃 及仅次子胡夫金字塔的 一座大金字塔。 狮身人面像又名 “狮身人面兽”,是一 麈闻名于世的巨型雕塑 作品。雕塑用整块巨石 凿成,坐落在哈佛拉金字塔的东南侧。雕像宏大巍峨,高 20 余米,长约 57米。雕像的人面是法老哈佛拉的肖像,仅耳朵 就有一人之高。头上雕刻有表示王权的眼镜蛇。法老将自己 的肖像配上狮身塑造出超现实的形象,旨在宣扬法老的威严 与神圣。
第 1课
上古亚非文明
第2课 上古亚非文明
■神奇的金字塔 ■汉谟拉比法典
■古代印度的种姓制度
■课堂小结
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
神奇的金字塔
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
埃 及 最 大 的 金 字 塔 胡 夫 金 字 塔 ——
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
1.尼罗河
找找:找出尼罗河的位置
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
学习测评
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
1.金字塔是古埃及人建造的,这种建筑用来作为( B )。 A.宗教寺庙 B.法老陵墓 C.天文标记 D.神坛 2.比较亚非文明古国所处的自然地理环境,说说它们的相 同之处及其对古代亚非文明的影响? 答:①自然地理环境:亚非文明古国所处的地区都有大的 河流,具体是埃及的尼罗河、古巴比伦的幼发拉底河和底格里 斯河、印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。 ②自然环境的相同之处:大河流域土地肥美、灌溉便利、 宜于农耕。 ③对古代亚非文明的影响:最早出现农业,农业发达;最 早出现国家,出现奴隶制文明;使亚非成为最早出现统一国家 的地区。
埃及最大的金字塔——胡夫金字塔
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成,平均每块巨石重约2.5吨。
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
金字塔结构示意图
第二学习主题
第 1课
上古亚非文明
这是金字塔与雕 塑的组合照片。照片中 的金字塔是法老哈佛拉 建于吉萨的陵墓,是埃 及仅次子胡夫金字塔的 一座大金字塔。 狮身人面像又名 “狮身人面兽”,是一 麈闻名于世的巨型雕塑 作品。雕塑用整块巨石 凿成,坐落在哈佛拉金字塔的东南侧。雕像宏大巍峨,高 20 余米,长约 57米。雕像的人面是法老哈佛拉的肖像,仅耳朵 就有一人之高。头上雕刻有表示王权的眼镜蛇。法老将自己 的肖像配上狮身塑造出超现实的形象,旨在宣扬法老的威严 与神圣。
川教版历史九上第二学习主题第二课上古亚非文明(共26张PPT)
神奇的金字塔
如何认识金字塔:
金字塔是古代埃及 人民智慧的结晶,是 古代埃及文明的象征。 是无数劳动人民血汗 的结晶,它给古埃及 人民带来了无尽的苦 难,是奴役奴隶的见 证。
神奇的金字塔 哈佛拉(胡夫 之子)金字塔 前的狮身人面 像
狮身人面像,希腊人称它为“斯芬克斯”。它是古代 埃及国王威严的象征。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的 一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相 貌塑造的,它面向东方,高达20米,长57米,一只耳朵就 有2米长,下额的胡须长达6米,除狮爪是用石块砌成之外, 整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕 成的。
神奇的金字塔
木乃伊就是经过防腐处理的干 尸。制作木乃伊的一种最好的方法 是:先用钩子把死者的脑浆从鼻孔 中取出,再把一些药水灌进去清洗 其他部分。接着在尸体腹部左侧用 锐利的石片割一切口,把内脏全部 取出来,用和有香料的酒冲洗腹腔, 再用桂皮、乳香等香料把它填满, 然后按原样缝好。把尸体浸在小苏 打、盐水或其他防腐液中,溶去油 脂,泡掉表皮。经过70天后,把尸 体取出冲洗、晾干,安上蓝宝石眼 睛,然后用麻布紧裹,外涂树胶, 以免尸体接触空气,这样经久不腐 的木乃伊就制成了,可以保存几千 年。
神奇的金字塔
木乃伊的制作
早在第四王朝,就有 一批专门从事防腐处理的 人,工作是保存尸体。
安努毕斯
黑色豺头神掌管着木 乃伊的制作,并指给死者 去来世生活的道路。
埃及法老图坦哈蒙的金棺
取出器官 死尸被割开以便取出 器官。只有死者的心脏留 在原处。大脑被勉强用勾 子从鼻孔里弄出来。
内脏放置容器 从左至右依次为:狒狒头哈 泡碱 皮(肺)、猎鹰头克布塞努夫 掏干器官后的尸体,被浸泡在脱干 物质泡碱(硝石)中,然后被抹上树脂、 (肠)、人头伊姆塞特(肝) 油和香料,以便使身体各组织有弹性。 和豺狼头杜阿穆特夫(胃)。 木乃伊制作流程
川教版九年级上册第2课《上古亚非文明》 PPT课件
法老与王妃
于公元前2600年,现收藏于美国波士顿博物馆。雕 像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门卡乌
拉和他的王妃。
—
雕像闪绿色粘板岩雕刻,高约142厘米,约创作
10
木乃伊制作流程
木乃伊的制作
早在第四王朝,就有 一批专门从事防腐处理的 人,工作是保存尸体。
安努毕斯
黑色豺头神掌管着 木乃伊的制作,并指给 死者去来世生活的道路。
掌握国家军事、行政权
从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 几乎无权利,受剥削、压 迫 17 从事低贱劳动
印度--种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
婆罗门 Brahman 刹帝利 Ksatriya
吠舍 Vaisya 首陀罗 Sudra 1、种姓界限森严; 2、种姓职业世袭; 3、种姓实行内婚。 种姓制度的影响
汉谟拉比法典
3.《汉谟拉比法典》的主要内容 4.《汉谟拉比法典》是世界上第一部比 较完备的成文法典 1.印度的地理位置 2.古代印度种姓制度的内容及影响
20
古代印度的 种姓制度
《汉谟拉比法典》(HammurabiCode)是古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年 在位)颁布 的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下 来的成文法典(其实早在它260多年前亚伯拉罕已经有法律意识)。 《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上, 故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标 的浮雕,以象征君权神授;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存 于巴黎卢浮宫博物馆。 汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰 富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律, 对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定奴隶毫无权利可言,稍有过失 即受到断肢的可怕惩罚 ,.倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人而不能证实,揭发者应处死; 即“以眼还眼,以牙还牙”打瞎奴隶的眼睛同打瞎耕牛的眼睛一样处理,杀死奴隶同杀
于公元前2600年,现收藏于美国波士顿博物馆。雕 像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门卡乌
拉和他的王妃。
—
雕像闪绿色粘板岩雕刻,高约142厘米,约创作
10
木乃伊制作流程
木乃伊的制作
早在第四王朝,就有 一批专门从事防腐处理的 人,工作是保存尸体。
安努毕斯
黑色豺头神掌管着 木乃伊的制作,并指给 死者去来世生活的道路。
掌握国家军事、行政权
从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 几乎无权利,受剥削、压 迫 17 从事低贱劳动
印度--种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
婆罗门 Brahman 刹帝利 Ksatriya
吠舍 Vaisya 首陀罗 Sudra 1、种姓界限森严; 2、种姓职业世袭; 3、种姓实行内婚。 种姓制度的影响
汉谟拉比法典
3.《汉谟拉比法典》的主要内容 4.《汉谟拉比法典》是世界上第一部比 较完备的成文法典 1.印度的地理位置 2.古代印度种姓制度的内容及影响
20
古代印度的 种姓制度
《汉谟拉比法典》(HammurabiCode)是古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年 在位)颁布 的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部完整保存下 来的成文法典(其实早在它260多年前亚伯拉罕已经有法律意识)。 《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上, 故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标 的浮雕,以象征君权神授;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存 于巴黎卢浮宫博物馆。 汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰 富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律, 对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定奴隶毫无权利可言,稍有过失 即受到断肢的可怕惩罚 ,.倘自由民宣誓揭发自由民之罪,控其杀人而不能证实,揭发者应处死; 即“以眼还眼,以牙还牙”打瞎奴隶的眼睛同打瞎耕牛的眼睛一样处理,杀死奴隶同杀
第2课 亚非文明古国(共43张)PPT课件
PPT素材:./sucai/ PPT图表:./tubiao/ PPT教程: ./powerpoint/ 范文下载:./fanwen/ 教案下载:./jiaoan/
PPT课件:./kejian/ 数学课件:./kejian/shuxue/ 美术课件:./kejian/meishu/ 物理课件:./kejian/wuli/ 生物课件:./kejian/shengwu/ 历史课件:./kejian/lishi/
胡夫金字塔
金字塔—法老灵魂的发射台
古埃及人认为可以将法 老的灵魂发射上北极星,让 他们在那里继续自己的来生。 资料表明,很多金字塔的名 字也与星星有关,其中有一 个金字塔被命名为“闪烁”, 还有一个叫“星星金字塔”。 而在金字塔出现很久以前的 埃及王朝,有一个埃及国王 曾自己修建了一个庞大的墓 冢,起名叫“国王像星星一 样冉冉升起”……
法老诅咒
胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文:“不论是谁骚 扰了法老的安宁,死神之翼将在它的头上降临。”
数据之谜
7个数字所显示的精确的等式,使考古学家、 建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。
等式一:(金字塔)自重×l0l5=地球的重量 等式二:(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里 等式三:(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积 等式四:(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径 等式五:(金字塔)底周长×2=赤道的时分度 等式六:(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率(∏=3.l4l59)
古代埃及 见p7图
埃 及 的 尼 罗 河
为什么说埃及文明是尼罗河的馈赠呢?
埃及的金字塔
(Pyramids)建于 4500年前,是古埃 及法老(即国王) 和王后的陵墓。陵 墓是用巨大石块修 砌成的方锥形建筑, 因形似汉字“金” 字,故译作“金字 塔”。
初中历史 上古亚非文明1 川教版精品课件
的
金
字
塔
——
胡 夫 金 字 塔
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成,平均每块巨石重约2.5吨。
狮身人面像,蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁, 其面部是仿照哈夫拉的面像雕塑的。
金字塔是古埃及文明的标志
金字塔建造之谜 至少有三种猜测
1、百万奴隶劳作的结果 2、地外文明的杰作 3、失落文明部落的遗产
三、古代印度的种姓制度
1、印度文明的兴起 2、印度的种姓制度
思考: 四大文明古国诞生与发展的自然地
理环境有何共同特点?说明了什么?
大河流域——人类文明的摇篮
埃及是“尼罗河的馈赠”,这是古 希腊历史学家希罗多德的话。这句话一 语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。
在非洲广阔的土地上,尼罗河由南
向北、倾泻而下,注入地中海。尼罗河 每年定期泛滥,不仅使河流沿岸的土地 得到灌溉,而且水退后留下肥沃的黑土, 便于农作物生长,这就给古埃及人的生 存、繁衍提供了条件。
回忆的老墙,偶尔依靠,黄花总开不败,所有囤积下来的风声雨声,天晴天阴,都是慈悲。时光不管走多远,不管有多老旧,含着眼泪,伴着迷茫,读了一页又一页,一直都在,轻轻一碰,就让内心温软。旧的时光被揉进了岁月的折皱里,藏在心灵的沟壑,直至韶华已远,才知道走过的路不能回头,错过的已不可挽留,与岁月反复交手,沧桑中变得更加坚强。 是的,折枝的命运阻挡不了。人世一生,不堪论,年华将晚易失去,听几首歌,描几次眉,便老去。无论天空怎样阴霾,总会有几缕阳光,总会有几丝暗香,温暖着身心,滋养着心灵。就让旧年花落深掩岁月,把心事写就在素笺,红尘一梦云烟过,把眉间清愁交付给流年散去的烟山寒色,当冰雪消融,自然春暖花开,拈一朵花浅笑嫣然。 听这位老友,絮絮叨叨地讲述老旧的故事,试图找回曾经的踪迹,却渐渐明白了流年,懂得了时光。过去的沟沟坎坎,风风雨雨,也装饰了我的梦,也算是一段好词,一幅美卷,我愿意去追忆一些旧的时光,有清风,有流云,有朝露晚霞,我确定明亮的东西始终在。静静感念,不着一言,百转千回后心灵又被唤醒,于一寸笑意中ห้องสมุดไป่ตู้然绽放。
第2课上古亚非文明课件
印度河流域古城遗址
阿育王所立独石柱的柱顶(发现于鹿野苑废墟中)
阿 育 王 ( Asoka) 是 印 度 孔 雀 王 朝 君 主 ( 公 元 前 2 7 3 ~ 前 2 3 6 年 在 位 ) 。阿 育王之名可意译为“无忧王”,是孔雀王朝第三任国王。
婆罗门
Brahman
刹帝利
Ksatriya
2.比较亚非文明古国所处的自然地理环境,说说它们的相同之处及
其对古代亚非文明的影响?
答: ①自然地理环境:亚非文明古国所处的地区都有大的 河流,具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、 印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。
②自然环境的相同之处:大河流域土地肥美、灌溉便利、 宜于农耕。
③对古代亚非文明的影响:最早出现农业,农业发达;在 世界上最早出现国家,出现奴隶制文明;使亚非成为最早出现 统一国家的地区。
埃及金字塔
法
老
古 埃
—
及
法
古
老 图
埃
坦 哈
及
蒙 黄
国
金 面
王
具
法老与王妃
雕像闪绿色粘板岩雕刻,高约142厘米,约 创作于公元前2600年,现收藏于美国波士顿博 物馆。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五 个法老门卡乌拉和他的王妃。
屹立在尼罗河下游的金字塔群
从左到右依次为第四王朝门卡乌拉(胡夫之孙)、哈佛拉(胡夫之子)、 胡夫三位法老的金字塔,小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和 实力。
汉谟拉比法典
(进步性)
底
幼
发
格
里
拉斯 底河
全盛时期的古巴比伦王国
(公元前18世纪)
河
两河流域
古 巴 比伦 城 ( Babylon) 遗 址
江苏省铜山区九年级历史上册第二学习主题古代亚非文明第2课上古亚非文明课件川教版
你知道哪“四大文明古国”吗?
古代埃及 古代中国 古代巴比伦 古代印度
第二学习主题 古代亚非文明
第二课 上古亚非文明
古代史 近代史 现代史
上古 (原始社会、奴隶社会) 中古 (封建社会)
• :预习提纲
• 1、四大文明古国分别发源哪些河流?
尼罗河、两河流域、印度河恒河、长江黄河
• 2、埃及文明的标志是什么?最大的是谁的?
3、古代印度实行严格的等级制度,历史上叫 做 制 度。它把古代印度居民从高到低分成四个等 级: 、 、 、 。这种等级界限表 现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社 会的发展。
一、神奇的金字塔-古代埃及 (1)用途:金字塔是法老的陵墓。(2)概况:80余座大小金字塔 至今仍然屹立在尼罗河下游的吉萨_一带。最大的是胡夫金字塔(4) 评价:金字塔是古埃及文明的标志。 二、汉谟拉比法典―古巴比伦 1.地理环境::古代西亚的两河(幼发拉底河和底格里斯河)流域 是上古文明的摇篮之一。 2.古巴比伦王国 公元前18世纪, .古巴比伦第六代国王汉谟拉比统一两河流域,建 立了强大的中央集权制国家。 3. 《汉谟拉比法典》(1)目的:为维护统一王国的统治和奴隶制 社会秩序。 (2)内容:法典由序言、正文和结语三部分构成。序 言和结语宣扬王权神授,诅咒不服从法律的人。正文共282条,内 容涉及诉讼、财产、奴隶、婚姻、等方面的法律规定,比较全面地 反映古巴比伦王国的社会面貌。(3)地位:是世界上第一部比较 完备的成文法典。
三、种姓制度-古代印度 1.地理环境:恒河和印度河流域 2.种姓制度(1)含义:种姓制度把古代印度居民 从高到低分成四个等级。第一等级婆罗门掌管宗 教祭祀,享有崇高地位;第二等级刹帝利充当武 士_,掌管军、政大权;第三等级吠舍是一般平民, 以农、牧、工、商为职业,多数人无政治权利; 第四等级首陀罗是被征服的土著和沦落的雅利安 人,主要从事低贱的职业。 (2)特点:种姓之间等级界限森严,低级种姓不 允许从事高级种姓的职业,不同种姓之间的男女 不能通婚。 (4)影响:严重阻碍了古代印度社会的发展。
古代埃及 古代中国 古代巴比伦 古代印度
第二学习主题 古代亚非文明
第二课 上古亚非文明
古代史 近代史 现代史
上古 (原始社会、奴隶社会) 中古 (封建社会)
• :预习提纲
• 1、四大文明古国分别发源哪些河流?
尼罗河、两河流域、印度河恒河、长江黄河
• 2、埃及文明的标志是什么?最大的是谁的?
3、古代印度实行严格的等级制度,历史上叫 做 制 度。它把古代印度居民从高到低分成四个等 级: 、 、 、 。这种等级界限表 现在社会生活的各个方面,严重地阻碍了古代印度社 会的发展。
一、神奇的金字塔-古代埃及 (1)用途:金字塔是法老的陵墓。(2)概况:80余座大小金字塔 至今仍然屹立在尼罗河下游的吉萨_一带。最大的是胡夫金字塔(4) 评价:金字塔是古埃及文明的标志。 二、汉谟拉比法典―古巴比伦 1.地理环境::古代西亚的两河(幼发拉底河和底格里斯河)流域 是上古文明的摇篮之一。 2.古巴比伦王国 公元前18世纪, .古巴比伦第六代国王汉谟拉比统一两河流域,建 立了强大的中央集权制国家。 3. 《汉谟拉比法典》(1)目的:为维护统一王国的统治和奴隶制 社会秩序。 (2)内容:法典由序言、正文和结语三部分构成。序 言和结语宣扬王权神授,诅咒不服从法律的人。正文共282条,内 容涉及诉讼、财产、奴隶、婚姻、等方面的法律规定,比较全面地 反映古巴比伦王国的社会面貌。(3)地位:是世界上第一部比较 完备的成文法典。
三、种姓制度-古代印度 1.地理环境:恒河和印度河流域 2.种姓制度(1)含义:种姓制度把古代印度居民 从高到低分成四个等级。第一等级婆罗门掌管宗 教祭祀,享有崇高地位;第二等级刹帝利充当武 士_,掌管军、政大权;第三等级吠舍是一般平民, 以农、牧、工、商为职业,多数人无政治权利; 第四等级首陀罗是被征服的土著和沦落的雅利安 人,主要从事低贱的职业。 (2)特点:种姓之间等级界限森严,低级种姓不 允许从事高级种姓的职业,不同种姓之间的男女 不能通婚。 (4)影响:严重阻碍了古代印度社会的发展。
上古亚非文明PPT课件1 川教版
约公元前2500年,印度河流域开始出现奴 隶制小国。 后来,雅利安人的部落侵入古印度,先后在 印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。并逐 渐产生不同的等级,形成严格的等级制度,史称 “种姓制度”。
印度河流域古城遗址
种姓制度
婆罗门(第一等级)
祭司贵族 掌握神权 刹帝利(第二等级)
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右, 原高146.5米,因年久风化,顶端剥落10米,现高136.5米;底座每边长 230多米,三角面斜度51度,塔底面积5.29万平方米;塔身由230万块石 头砌成,每块石头平均重2.5吨。据说,10万人用了30年的时间才得以建成。
埃 及 最 大 的 金 字 塔 胡 夫 金 字 塔
婆罗门 祭司、贵族 刹帝利 国王、武士、官吏 农民、牧民、 手工业者、商人
吠舍
首陀罗 被征服者、 贫困失去土地者
“自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。”
“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非 其奴隶之奴隶标识者,则此理发师应断 指。”
以眼还眼,以牙还牙 An eye for an eye and a tooth for a tooth. ——摘自汉谟拉比法典
权杖
法典实质:维护奴隶主阶级的利益
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典。是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。
古代印度是一 个地域概念,指包 括现在的印度、巴 基斯坦、孟加拉、 尼泊尔等在内的南 亚次大陆。 印度河流域水 量充足,土地肥沃, 丛林密布,气候湿 润,物产丰富,几 乎不靠人工溉,就 可栽培各种吸水作 物. 印度河流域是古代 印度文明的发祥地。
第二学习主题 古代亚非文明
川教初中历史九上《世界古代史第2课 上古亚非文明》PPT课件 (1)
神秘的古代埃及(约公元前3100
年)
金字塔
狮身人面像
• 1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
• 2、金字塔主要分布在哪一区域?
• 3、最大的金字塔是为谁建造的?举例说明它的巨大 ?
• 4、原始的工具建造出神秘而永恒的金字塔,让你有 何感慨?
比一比,谁的观察力最强?
1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
参考答案: 种姓等级界限表现在社会生
活的各个方面,严重地阻碍了古 代印度社会的发展。
• 亚非文明古国有何共同特点? 同处大河流域
• WT:这些规定反映了当时怎样的社会状况?
参考答案:反映当时的巴比伦处于奴隶社会, 奴隶地位低下,奴隶主的财产受到严格保护等 。
• 图中国王接受神授的 权标是在宣扬什么?
参考答案: 宣扬“君权神授”,
不可违背。
古代印度
古代印度与今天印度疆域有何不同?
严格的种姓制度
• 种姓制度对古代印度社会的影响?
• 2、法典的历史地位?
是世界上第一部比较完备的成文法典。
• 3、这部法典保留在( 石碑)上;法典中( 裁)决方 法保留到今天。
• 4、描述一下记录法典的文字是什么式样?你知道
这种文字的名称吗?
楔形文字
• 汉谟拉比法典中记载:奴隶与金、银、牛、羊等财产相 提并论,允许主人买卖或转让。拐走他人的奴隶或隐藏 逃奴者处死。
底
幼
格
发
里
拉
斯
底
河
巴比伦Biblioteka 河波斯湾
• 1、这部法典是谁制定?他的身份是什么?
• 2、法典的历史地位?
• 3、这部法典保留在( )上;法典中( )方 法保留到今天。
年)
金字塔
狮身人面像
• 1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
• 2、金字塔主要分布在哪一区域?
• 3、最大的金字塔是为谁建造的?举例说明它的巨大 ?
• 4、原始的工具建造出神秘而永恒的金字塔,让你有 何感慨?
比一比,谁的观察力最强?
1、金字塔是为谁建造的?其用途是什么?
参考答案: 种姓等级界限表现在社会生
活的各个方面,严重地阻碍了古 代印度社会的发展。
• 亚非文明古国有何共同特点? 同处大河流域
• WT:这些规定反映了当时怎样的社会状况?
参考答案:反映当时的巴比伦处于奴隶社会, 奴隶地位低下,奴隶主的财产受到严格保护等 。
• 图中国王接受神授的 权标是在宣扬什么?
参考答案: 宣扬“君权神授”,
不可违背。
古代印度
古代印度与今天印度疆域有何不同?
严格的种姓制度
• 种姓制度对古代印度社会的影响?
• 2、法典的历史地位?
是世界上第一部比较完备的成文法典。
• 3、这部法典保留在( 石碑)上;法典中( 裁)决方 法保留到今天。
• 4、描述一下记录法典的文字是什么式样?你知道
这种文字的名称吗?
楔形文字
• 汉谟拉比法典中记载:奴隶与金、银、牛、羊等财产相 提并论,允许主人买卖或转让。拐走他人的奴隶或隐藏 逃奴者处死。
底
幼
格
发
里
拉
斯
底
河
巴比伦Biblioteka 河波斯湾
• 1、这部法典是谁制定?他的身份是什么?
• 2、法典的历史地位?
• 3、这部法典保留在( )上;法典中( )方 法保留到今天。
上古亚非文明精选教学PPT2 川教版
第1课 上古亚非文明
埃及 印度
中国
两河流域巴比伦
第1课 上古亚非文明
导入二
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域,最重要的有古代埃及文明、 古代两河流域文明、古代印度文明和我们中国的古代文明。被合称为四大文明古 国。
第1课 上古亚非文明
■神奇的金字塔 ■汉谟拉比法典 ■古代印度的种姓制度 ■课堂小结
“看你应该还没吃饭吧,我给你买点,不要害怕,我不是坏人”说完我领着老人走进了咖啡店。店里没什么主食,只好给老人买了些许糕点。看着老人狼吞虎咽的样子,我的心中一阵酸楚,也许老无所依说得就是这样吧。 “要不你跟我说说你年轻时候的故事吧”老人吃完后,我不知为何冒出这么一句话。
“我哪有什么故事,小时候在农村长大,饭都吃不饱,每天还要到山上去捡柴火,家里面五个小孩,我排行第二,上面有个大姐,父亲是泥水匠,母亲基本上做一些零工补贴家用,十六岁去当兵,后来被分配到了工厂做个普工,就这么浮浮沉沉地过了一辈子”他好像情绪有点低落地说到。 我端起一杯咖啡,递到他面前,“那说说,你为什么这么大年纪了,还要出来到处“流浪”吧。” “小时候,有一次在河边玩,村里来过一支勘探队,我给他们带过路。” “哦,那跟你出来流浪,有什么联系”我不解。
几乎没有权利,受剥削、压迫, 从事低贱劳动
返回
课堂小结
第1课 上古亚非文明
神奇的金字塔
1.埃及的地理位置和自然条件 2.金字塔的用途、地理位置和规模 3.胡夫金字塔 4.金字塔是古埃及文明的标志
汉谟拉比法典
1.古巴比伦王国统一两河流域 2.汉谟拉比法典的制定 3.汉谟拉比法典的主要内容 4.汉谟拉比法典是世界上第一部比
第1课 上古亚非文明
狮身人面像,蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁,其面部是仿 照哈夫拉的面像雕塑的。
埃及 印度
中国
两河流域巴比伦
第1课 上古亚非文明
导入二
人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域,最重要的有古代埃及文明、 古代两河流域文明、古代印度文明和我们中国的古代文明。被合称为四大文明古 国。
第1课 上古亚非文明
■神奇的金字塔 ■汉谟拉比法典 ■古代印度的种姓制度 ■课堂小结
“看你应该还没吃饭吧,我给你买点,不要害怕,我不是坏人”说完我领着老人走进了咖啡店。店里没什么主食,只好给老人买了些许糕点。看着老人狼吞虎咽的样子,我的心中一阵酸楚,也许老无所依说得就是这样吧。 “要不你跟我说说你年轻时候的故事吧”老人吃完后,我不知为何冒出这么一句话。
“我哪有什么故事,小时候在农村长大,饭都吃不饱,每天还要到山上去捡柴火,家里面五个小孩,我排行第二,上面有个大姐,父亲是泥水匠,母亲基本上做一些零工补贴家用,十六岁去当兵,后来被分配到了工厂做个普工,就这么浮浮沉沉地过了一辈子”他好像情绪有点低落地说到。 我端起一杯咖啡,递到他面前,“那说说,你为什么这么大年纪了,还要出来到处“流浪”吧。” “小时候,有一次在河边玩,村里来过一支勘探队,我给他们带过路。” “哦,那跟你出来流浪,有什么联系”我不解。
几乎没有权利,受剥削、压迫, 从事低贱劳动
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课堂小结
第1课 上古亚非文明
神奇的金字塔
1.埃及的地理位置和自然条件 2.金字塔的用途、地理位置和规模 3.胡夫金字塔 4.金字塔是古埃及文明的标志
汉谟拉比法典
1.古巴比伦王国统一两河流域 2.汉谟拉比法典的制定 3.汉谟拉比法典的主要内容 4.汉谟拉比法典是世界上第一部比
第1课 上古亚非文明
狮身人面像,蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁,其面部是仿 照哈夫拉的面像雕塑的。
初中历史 上古亚非文明3 川教版精品课件
宣扬思想:君权神授 内容:体现以眼还眼,以牙还牙 的复仇原则。 法典实质:维护奴隶主阶级的利益
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典。是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。
公元前1595年
古巴比伦王国灭亡 古巴比伦王国约在公元前1595年被赫梯所灭, 公元前6世纪初,兴起的新巴比伦王国曾强盛一时, 威震西亚。
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、 11、种姓制度的特点: 种姓之间等级森严 12、古印度种姓制度的实质是: 等级制度
13、印度种姓制度的影响:严重阻碍了古印度社会的发展
14、人类最早的文明诞生于: 亚非地区
一、选择题
1、亚非文明创造了灿烂的文明成就,下列属于两河流域
文明成就的是( )
A、金字塔
B、印度种姓制度
A、古印度文明
B、古埃及文明
C、古中国文明
D、古希腊文明
不论在生活中还是网络里,人人都会有朋友。如果没有朋友情,生活就不会有悦耳的和音,就如死水一滩;友情无处不在,它伴随你左右,萦绕在你身边,和你共渡一生。 友情,是雨季中的一把小伞,它撑起了一个晴朗的天空;友情,是风雪之夜的一杯淡茶,它能将寒意驱走,带来温暖;友情,是迷途中的一盏灯,它在你迷失时给你方向……人生漫漫,若能拥有一段地久天长的相知相伴的友情,生命亦无憾。 大千世界,红尘滚滚,一年又一年的风风雨雨,几许微笑,几丝忧伤,随着时间小河的流淌,许多人和事都付之东流去。但有一种人却随着时间的推移,你与ta的交往,如陈年酒香,沁人心肺。你与ta的友情是世上最珍贵的情感。这种友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情。也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。 小时候,友情是简单的一个玩伴,是一份哭哭笑笑的天真无邪。儿时的友情是真切的我和你,可以肆无忌惮的吵架,互相赌气撅起的嘴,片刻之后又携手言欢。那时的友情是那一块小小的糖,甜甜的味道,永远留在了儿时的记忆里,无论何时回味起,都是美滋滋的。 长大后,友情是一樽透明的酒杯,举杯邀明月时,对影成三人。失败或落寞时的酒话连篇,ta不会觉得你烦。友情,是伤心不必躲在一个角落悄悄地哭泣,ta默默地陪你,告诉你在哪里跌倒的就在哪里爬起来。于是,成长里有我们友情地久天长的足迹。
评价:《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较完备的 成文法典。是古巴比伦留给世界 文明的重要遗产。
公元前1595年
古巴比伦王国灭亡 古巴比伦王国约在公元前1595年被赫梯所灭, 公元前6世纪初,兴起的新巴比伦王国曾强盛一时, 威震西亚。
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、 11、种姓制度的特点: 种姓之间等级森严 12、古印度种姓制度的实质是: 等级制度
13、印度种姓制度的影响:严重阻碍了古印度社会的发展
14、人类最早的文明诞生于: 亚非地区
一、选择题
1、亚非文明创造了灿烂的文明成就,下列属于两河流域
文明成就的是( )
A、金字塔
B、印度种姓制度
A、古印度文明
B、古埃及文明
C、古中国文明
D、古希腊文明
不论在生活中还是网络里,人人都会有朋友。如果没有朋友情,生活就不会有悦耳的和音,就如死水一滩;友情无处不在,它伴随你左右,萦绕在你身边,和你共渡一生。 友情,是雨季中的一把小伞,它撑起了一个晴朗的天空;友情,是风雪之夜的一杯淡茶,它能将寒意驱走,带来温暖;友情,是迷途中的一盏灯,它在你迷失时给你方向……人生漫漫,若能拥有一段地久天长的相知相伴的友情,生命亦无憾。 大千世界,红尘滚滚,一年又一年的风风雨雨,几许微笑,几丝忧伤,随着时间小河的流淌,许多人和事都付之东流去。但有一种人却随着时间的推移,你与ta的交往,如陈年酒香,沁人心肺。你与ta的友情是世上最珍贵的情感。这种友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情。也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。 小时候,友情是简单的一个玩伴,是一份哭哭笑笑的天真无邪。儿时的友情是真切的我和你,可以肆无忌惮的吵架,互相赌气撅起的嘴,片刻之后又携手言欢。那时的友情是那一块小小的糖,甜甜的味道,永远留在了儿时的记忆里,无论何时回味起,都是美滋滋的。 长大后,友情是一樽透明的酒杯,举杯邀明月时,对影成三人。失败或落寞时的酒话连篇,ta不会觉得你烦。友情,是伤心不必躲在一个角落悄悄地哭泣,ta默默地陪你,告诉你在哪里跌倒的就在哪里爬起来。于是,成长里有我们友情地久天长的足迹。
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