八年级阅读

阅读训练：没有历史的未来是一匹野马1980年，我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。

大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。

我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。

那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。

在那个年代，我们这一代人对未来充满着憧憬。

这个未来正是在我们曾经历过的“文革”的黑暗里逐渐清晰起来的，“文革”那噩梦般的记忆让人不忍回首。

诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤／在凄凉的大地上写下：相信未来。

”记得有一天我和一群同学看“世界杯”直播，比赛之前的《新闻联播》中出现了一个东京大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。

散场时，我们在路灯昏暗的街道上走，憧憬着未来。

如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。

如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。

未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全部成为废墟。

未来清楚、明白、实际得令人厌倦，令人惧怕，令人无奈。

未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽……而且是无休无止地更快、更宽、更长、更……这种物质世界的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新一轮的升级换代。

这个未来已经不能被拒绝了，不再是我们奔向它，而是它裹挟着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。

我们曾经无限向往的未来，如今正在全面侵占我们赖以生存的空间，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。

空气中到处悬浮着细小的颗粒物，雾霾让我们无法自由地呼吸。

我们曾经憧憬的未来，如今正在侵蚀着我们赖以生存的土地。

生活废料、工业污染带来的大量有毒有害物质造成土壤毒化，危害着人体的健康。

未来让我们无法安全地生存。

这个未来，就是我们几十年前欢呼的那一个吗？可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。

如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。

曾几何时，金钱和速度有着如此巨大的价值，使人们迷失在物质世界里，对物质的全民性的狂热追求，使我们的头脑没有为精神世界留下任何空间。

我们的传统道德、精神家园已经被未来的推土机清除殆尽。

我们只剩下一种知道结果却无法改变的无奈。

幸运的是，我们还在使用已经使用了五千年之久的汉语，这种农耕文明创造的语言沉淀着中华民族的传统道德，曾养育了我们的精神世界，引领我们前行。

应该让历史创造未来，而不是让未来自己去创造未来。

没有历史的未来是一匹野马，任何力量都将无法驾驭。

我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”，这一美好历史还在我们的记忆里，还在我们的语言中。

趁着还能记得汉字的这会儿，我们应该重新想想：我们从哪里来，要去何处？如今这个未来真的是我们向往的吗？1．在那个年代，“我们”为什么对“未来”充满着憧憬？请依据第①段内容作简要概括。

（4分）2．品读下面这个句子，说说它是如何巧妙地表达出“我们”当时的心情的。

（4分）如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。

3．作者为什么认为我们已置身其中的“未来”是一匹野马？请根据④—⑥段内容分条作答。

4．作者在反思“未来”的过程中表达了怎样的愿望？水边的文字屋①小时候在田野上或在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野草做一座小屋。

有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，就像一个人家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使的小工。

一边盖，一边想象着这个屋子的用场。

屋子盖起来了，大家嘴里发出噼里啪啦一阵响，表示这是在放爆竹。

然后，就坐在或跪在小屋前，静静地看着它。

终于要离去了，孩子们会走几步就回头看一眼，很依依不舍的样子。

回到家，还会惦记着它，有时就有一个孩子在过了一阵子后，又跑回去看看，放佛一个人离开了他的家，到外面的世界去流浪了一些时候，现在又回来了，回到他的屋子，他的家的面前。

②再后来就有了一种玩具——积木。

③我用这些大大小小、不同形状、不同颜色的积木，建了一座又一座屋子，与田野上用泥巴、树枝和野草盖屋子不同的是，我可以不停地盖，不停地推倒再盖——盖一座不一样的屋子。

我很惊讶，就是那么多的木块，居然能盖出那么多不一样的屋子来。

除了按图纸上的样式盖，我还会别出心裁地利用这些木块的灵活性，盖出一座又一座图纸上并没有的屋子来。

总有罢手的时候，那时，必定有一座我心中理想的屋子矗立在床边的桌子上。

那座屋子，是谁也不能动的，只可以欣赏。

直到一只母鸡或是一只猫跳上桌子毁掉了它。

④屋子就是家。

⑤屋子是人类最古老的记忆。

⑥屋子的出现，是跟人类对家的认识联系在一起的。

家就是庇护，就是温暖，就是灵魂的安置之地，就是生命延续的根本理由。

其实，世界上发生的许许多多事情，都和家有关。

幸福、苦难、拒绝、祈求、拼搏、隐退、牺牲、逃逸、战争与和平，所有这一切，都与家有关。

成千上万的人呼啸而过，杀声震天，血沃沙场，只是为了保卫家园，家是神圣不可侵犯的。

这就像高高的槐树顶上一个鸟窝不可侵犯一样。

我至今还记得小时候看到的一个情景：一只喜鹊窝被人捅掉在了地上，无数喜鹊飞来，不住地俯冲，不住地叫唤，一只只都显出不顾一切的样子，对靠近鸟窝的人居然敢突然劈杀下来，让在场的人不能不感到震惊。

⑦家的意义是不可穷尽的。

⑧当我长大之后，儿时的建屋欲望却并没有消退——不仅没有消退，随着年龄的增长，对人生感悟的不断加深，反而变本加厉。

只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。

⑨文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。

⑩无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。

无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。

特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我就需要它——由它建成的屋，我的家，虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归的地方——文字屋。

而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。

⑾多少年过去了，写了不少文字，出了不少书，其实都是在建屋，这屋既是给我自己建的，也是——如果别人不介意、不嫌弃的话，也尽可以当成自己的屋子。

⑿我想，其他作家之所以亲近文字，和我对文字的理解大概是一样的。

不一样的是，我是一个在水边长大的人，我的屋子是建在水边上的。

1.选文共写了哪几种屋子?分别表达了作者怎样的感情?(4分)2.第⑾段中，作者说“这屋既是给我自己建的”，又说“也是——如果别人不介意、不嫌弃的话，也尽可以当成自己的屋子”，如何理解作者的这种说法?(3分)3.请结合上下文理解文中画横线句子的含义。

(4分)(1)文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。

(2)那个由钢筋水泥筑成的家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。

4.本文在语言和结构上都具有显著特色，请就其中一个地方举例分析。

(3分)月到中秋①又是一年中秋时节。

②窗外月光如泻，给大地披上了一层迷人的薄纱，显得宁静而又安详。

天上明月如盘，一如我小时候看到的模样。

③天渐渐黑下来。

牛和羊都陆续从田间牵回村子，苦累的庄稼人今天比往常早一些收工了。

漫长的秋收时节，人们起早贪黑的，收了水稻掰玉米，种完芝麻种黄豆，砍过红麻刨红薯。

农活一件接着一件来，真难得歇一口气儿。

秋收大忙时节，每家的壮劳力没日没夜地干活，象是在偿还自己祖祖辈辈还没有还完的债。

④月亮出来了，是一轮满月。

在蓝色的天空和白色的云彩里面，慢慢地移动。

月到中秋，家家的喜气都从大人小孩儿的心眼里冒出来。

每一家都忙着做饭了，屋顶的炊烟在明亮的月光下白白的，在空中弥漫。

村庄开始热闹起来，不时可以听到孩子们的嬉戏声，谁家的收音机里还播放着刘兰芳说的评书《岳飞传》。

⑤一家一户的人们都围在晚饭桌旁边。

尽管物质条件比较差，但是到了中秋，还是要讲个排场。

红烧猪肉端上来了，厚厚的长条形，上面用褐色色素和调味品打点，油腻腻的、喷喷香，比现在的猪肉要香上许多。

自家养的小公鸡也端上来了，接着，乡下的土菜如四季豆啦、洋葱啦、豆芽儿啦、咸鸭蛋啦，也都陆续上齐了。

中秋是乡村的“美食节”，满满一桌子，真是寻常难得吃到的美味！除非家里来了稀客，平时绝不会是这么丰盛的。

主妇从厨房里出来，洗脸洗手然后入座，全家人算是坐齐了。

男劳动力举起酒杯美美地品着，孩子们则急忙伸筷，埋头大嚼，一饱口福。

狗儿乖巧地趴在桌子底下，专注地啃骨头。

喝酒的人耳根开始发热，菜也吃得差不多了，白米饭一碗接一碗地端上桌子。

这时候如果有谁走在小村里，就会闻到整个村子到处都是新稻米和红烧肉的香味儿。

⑥快吃完晚饭的时候，有的小孩也已溜下饭桌，呼朋引伴，背着大人悄悄地潜伏到谁家的菜地里去了。

以往他们听大人说，八月半的晚上，端一盆水放在菜地里的豆架或辣椒架下，耳朵贴在水面上，侧耳倾听，准能听到月宫里面嫦娥和玉兔的悄悄话儿呢！在娃娃们的世界里，充满了对这个美好传说的无限向往。

他们叽叽喳喳地挤在菜架子底下，眼睛盯着刚刚端出来的半盆水，屏住了呼吸。

领头的孩子先把耳朵贴到水面，好像并没有听到什么。

别的孩子也一个接一个换着听，还是没有！抬头看看天空中，月亮似乎比黄昏时更高，更圆了，仔细看去，月亮里面影影绰绰的，好像是吴刚在砍桂花树。

失望写在一张张稚嫩的脸上。

有个捣蛋包乘别的孩子不备，呼哨一声：“听，有声音了！”话音未落，一抬手，“哗啦”一声，把半盆水就掀翻到菜园里。

大家嘻笑着、骂着，一哄而散，把菜园子踩个乱七八糟。

⑦月亮已经升到高空，蓝白色的天空比平时更显得高远。

村里村外吃过饭的大人们，三五成群地聚在一起聊天，“相见无杂言，但道桑麻长”。

大家围坐在院子里，各自品评着谁家的红麻长得旺势，谁家的水稻又遭了虫灾。

有的三三两两走出村子，到庄稼地里去散散步，也散散心。

凉风习习，寒蛩（qióng）等秋虫在愉悦地鸣叫着。

白雾茫茫，露水已经打湿了每一片庄稼的油绿的叶子。

早种的芝麻正在忙着开花，洁白的花朵垂着青露。

仔细倾听，能够听到清脆的“啪嗒”“啪嗒”的露珠落地的声音，更显得几分静谧。

⑧月色如水，村口张家李家，家家都把月饼拿出来一块儿品尝。

每家都是那种大约半斤重的老式月饼，厚厚的、圆圆的、黄澄澄的浸润着油彩。

掰开来，红色的、绿色的甜丝，无色的冰糖，黄色花生瓣儿，都露出来，让人真想立刻咬上一大口。

孩子们围着大人撺掇起来，大人们假装呵斥孩子，一边教育孩子要尊敬老人的道理，一边先掰开一半儿递到老人手里。

孩子们有心无心地听着，分得一半块，只顾欢天喜地地跳跃着、品尝着。

老人们用所剩无几的牙齿咀嚼着香喷喷的月饼，阅尽沧桑的脸上写满一生的幸福。

“但愿人长久，千里共婵娟”，不知他们是不是也在思念远方的亲人，祝愿亲人们此时此刻也能够和家人团聚，共享天伦，能够一起赏月，共度良宵！⑨夜已深沉，月儿更明。