2019-2020学年人民版必修3 专题六 二神权下的自我 作业
2020届人民版高中历史必修三复习题:6.2神权下的自我
6.2神权下的自我一、单选题(共25题)1.15世纪,意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。
教堂、公共建筑内装饰着宗教画和雕塑,私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。
这一现象()A.深受人文主义思想影响B.表明资产阶级热衷于艺术品投资C.导致社会奢侈风气盛行D.说明意大利进入新古典主义时期2.恩格斯对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的的、进步的变革,是一个需要巨人而产生巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”这一思想解放运动()A.是人文精神的起源 B.鼓吹人性解放和思想自由C.开始打破对罗马教会的迷信D.为资本主义社会提供了政治构想3.拉斐尔的圣母像、达·芬奇的《最后的晚餐》等作品都具有反封建的色彩,但这些作品的题材都来自《圣经》,这说明()A.新兴资产阶级不敢冲破教会的思想束缚B.古希腊、古罗马文化呈现复兴景象C.人文主义者不反对神学世界观D.新兴资产阶级的思想体系尚未成熟4.文艺复兴时期,意大利宗教题材的绘画一直占绝对优势,但世俗绘画的比例也从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%。
这反映了当时意大利()A.人们的宗教信仰已经发生变化B.人们的物质生活逐渐富裕C.人文主义思想得到一定的发展D.立足宗教传统,建立理性王国5.欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级,他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是,艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这一时期应该是()A.古代希腊时期B.古代罗马时期C.文艺复兴时期D.启蒙运动时期6.彼特拉克(1304~1374年)的财富观与当时教会“追求财富是有罪的”主张是一致的,而同为人文主义代表的布鲁尼(1370~1444年)却肯定了人对财富追求的正当性。
这一财富观的变化反映了()A.人文主义者缺乏统一的观念B.商品经济和资本主义的发展C.教会的权威开始受到了挑战D.享乐主义社会新风气的形成7.史家评论某地的历史发展时指出:“这个地方因具备良好的地理条件,当地人们继承古代文化遗产,率先从中世纪转变到近代,创造出新的时尚”。
人民版历史必修三:6.2《神权下的自我》课时作业(含解析)
二神权下的自我[课程标准] 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
一、古典文化的“再生”1.背景(1)政治:中世纪西欧一度陷入“黑暗时期”,________在欧洲建立了神权统治。
(2)经济:随着西欧经济的复苏和发展、______的兴起与生活水平的提高,人们开始追求世俗人生的乐趣,而这些倾向是与基督教的禁欲主张相矛盾的。
2.含义:在14世纪城市经济比较繁荣的________,一些城市的市民和世俗知识分子,借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张,这就是所谓的“文艺复兴”。
3.性质:文艺复兴是一场____________的新文化运动,是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。
4.旗帜:人文主义。
二、人性的启蒙1.初期(1)代表人物:但丁、彼特拉克、薄伽丘是其杰出代表。
(2)代表作品:但丁的《________》;薄伽丘的《________》。
2.高级阶段:英国作家__________是文艺复兴高潮时期的杰出代表。
他的作品刻画了复杂的人类内心世界,歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了________________。
标志着文艺复兴从质朴走向高雅和精致,代表作《____________》。
三、与上帝直接对话1.背景(1)中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,__________________对德国的剥削与压迫最重。
(2)导火线:1517年,教皇大量出售“________”,激起了德国各阶层民众的愤慨。
2.序幕:________________发表《九十五条论纲》,引起了一场关于赎罪券的辩论。
3.主张:人的灵魂的得救无须教士的中介,要靠自己虔诚的______;人人有权阅读《______》和理解《圣经》,人人都可以与上帝直接对话;《圣经》的目的是为了宣布基督徒是自由的,自由是上帝最神圣的话,是基督的福音。
《圣经》代表着理性,代表着__________。
高中历史6.2神权下的自我优化作业人民版必修3
二神权下的自我一、选择题115世纪,西欧一些地区成立了新式寄宿学校,课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,使学生成为一名负责任的公民。
这一课程设计理念体现了( )A.功利主义思潮B.人文主义思潮C.理性主义思潮D.现实主义思潮解析:“15世纪”“教育学生快乐而健康地生活”等信息,说明该课程设计应出现在文艺复兴时期,故B项符合题意;A、C、D三项均与题干材料中的信息及其内涵不符。
答案:B2假如某导演准备拍摄一部关于文艺复兴的大型历史剧。
下列镜头不会出现的是( )A.人们研读古希腊文化典籍B.人们追求世俗人生的乐趣C.某知识分子歌颂自然人性D.禁欲主义的主张深入人心解析:文艺复兴时期,人们开始追求世俗人生的乐趣,极力反对基督教的神权地位及其禁欲主义主张,故D项符合题意;A、B、C三项均与文艺复兴时期的主流思潮相符。
答案:D31490年,米开朗琪罗根据《圣经》故事创作了雕像《哀悼基督》(见右图),描绘了圣母玛利亚在耶稣基督被钉死后,抱着死去的儿子无比悲痛的情景。
这一作品表明作者意在( )A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念解析:“圣母玛利亚……抱着死去的儿子无比悲痛”等信息,反映了文艺复兴时期人们对自然人性的歌颂,故A项符合题意;B、C、D三项均与图文材料中的有效信息不符。
答案:A4中国一位历史学家曾说:“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动( )A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展解析:中世纪在宗教神学的统治下,人们的思想受宗教束缚,处于悲观、迷信、冷漠等状态,而文艺复兴倡导提倡人性,反对神性。
因此正确答案为A项。
B、C、D三项是启蒙运动的思想及影响。
答案:A5欧洲宗教改革时期,马丁·路德认为《圣经》中的话比教皇更重要。
人民版历史必修三专题六第二课 神权下的自我 导学案(有答案)-2019年学习文档
人民版历史必修三专题六西方人文精神的起源与发展第二课神权下的自我导学案(有答案)一、古典文化的“再生”1.背景(1)政治:封建的基督教神学占统治地位。
(2)经济:西欧经济复苏、发展和城市的兴起。
意大利最早出现资本主义的萌芽。
(根本原因)(3)思想:人们追求世俗人生的乐趣(与基督教的禁欲主张相矛盾)。
(4)文化:意大利保留了较多古希腊罗马的文化。
2.发源地:在14世纪城市经济比较繁荣的意大利。
3.含义:借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张,这就是所谓的“文艺复兴”。
4.旗帜:人文主义。
[易混易错]文艺复兴时期的思想家在一定程度上认识并揭露了教会的腐朽、罪恶,但并未放弃天主教,其作品大多以宗教人物为素材,在宗教人物身上表现人性,反映他们顺从人性、追求人性至上的精神。
因此,他们不会对天主教进行“彻底地批判”。
二、人性的启蒙1.初期概况(1)代表人物:“三杰”——但丁、彼特拉克、薄伽丘。
(2)表现形式:肯定人的欲望、歌颂自然的人性。
(3)作品内容①《神曲》:赞颂人的伟大,揭露教会的贪腐。
②《十日谈》:讴歌人性;讽刺基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判封建贵族的等级观念;再次提出了人类平等的思想。
虽然讴歌了人性,但主要集中在人性中的本能方面,说的大多是男欢女爱。
2.高潮期概况(1)代表人物:英国戏剧作家莎士比亚。
(2)发展走向:从质朴走向高雅和精致。
(3)作品内容:歌颂人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严。
[思维点拨]薄伽丘主要关注的是人的本能,而莎士比亚则更注重人的精神世界。
二者的共同点是都肯定人的价值和尊严,赞美人的力量和智慧,强调以人为中心,否定神的权威。
三、与上帝直接对话1.背景(1)文艺复兴在欧洲的影响。
(2)中世纪的德国受天主教会的剥削和压迫最重。
(3)1517年,教皇大量出售“赎罪券”。
2.开始:马丁·路德发表《九十五条论纲》。
3.思想主张(1)人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰。
人民版高中历史必修三专题六2《神权下的自我》校本作业
《专题六二神权下的自我》校本作业题目:高二年历史类型:人民版高二历史必修三专题六第2课《神权下的自我》(文科班适用)课后作业作者信息:备课组长薛明石羡学情分析:经过一年多的学习,高二文科学生对历史科的学习已具备一定的知识储备和自主学习的能力,并相对具有主动参与的热情。
但我校属于二级达标学校,生源素质一般,特别是文科学生基本是理科不行迫不得已才读文科的,因而大部分学生对历史知识储备有限,理性分析能力明显不足,缺乏必要的学习能力和方法,因此,课后练习设计既要从服务高考,注重能力训练的角度出发,又要结合本校学生的学情,重视历史学习的时空观,挖掘学生的学习潜能,提高课后练习的针对性、有效性。
教学重难点分析:●教学重点:(1)文艺复兴的背景、代表人物及其影响。
(2)马丁•路德宗教改革的思想以及评价。
●教学难点:(1)理解文艺复兴和宗教改革时期的“人文主义”。
(2)理解文艺复兴和宗教改革的实质。
(3)理解文艺复兴与宗教改革之间的联系。
设计意图:根据我校高二年文科学生的特点和学习情况,我们备课组在设计作业时,以课程改革的理念为指导,依据课程标准、考试大纲和考试说明的要求,结合教材的具体内容以及学生实际情况,兼顾学科能力的多层次、多角度、多类型、多形式的要求,注重强调基础知识的掌握,引导学生主动学习。
题目的设计,由易到难,逐层提高,注重培养学生的历史学习能力,拓展学生的思维,让学生进一步发展。
在题目的设计上,分成基础题、提高题两部分,体现了分层要求,能较好地满足不同层次学生的学习需要,能让每一个学生都能得到发展提高,为高考打下基础。
并注意试题与现实生活和社会发展的密切联系,使学生在做练习的过程中,加深了对人文主义精神的理解,从而将情感态度与价值观的考查巧妙地嵌入到能力考查中。
题目内容:专题六二神权下的自我(完成时间:40分钟)一、选择题A组(基础题)1. 下列名人名言均体现的精神是A.人文主义 B.法律至上 C.民主主义 D.浪漫主义2.人文主义的内容不包括A.肯定人的价值 B.提倡现世生活的享乐C.反对蒙昧主义 D.号召消灭专制王权3.文艺复兴的一位作家说:“人是可以随心所欲地改造自己的”。
人民版历史必修三6.2《神权下的自我》
人民版历史必修三6.2《神权下的自我》1.布克哈特说:“精神枷锁打破后,意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界,而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。
”对材料中“发现了自己”的理解正确的是( )A.人性的复苏B.理性的胜利C.教权的退场D.君权的消亡2.薄伽丘是意大利人文主义作家和文艺复兴运动的先驱,他的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。
这表明其思想( )A.自相矛盾,具有局限性B.倡导建立民主教会C.肯定人性,具有进步性D.批判社会风气不够彻底3.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。
”其含义是( ) A.它没有将古代希腊、罗马文化完全复兴B.它使古代文化古为今用C.它没有准确地揭示这场运动的性质D.它打着复兴古典文化的旗帜4.薄伽丘在《十日谈》中写道:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备同等的机能和一样的效用。
”薄伽丘意在( )A.否定封建神学观念B.批判不合理的欲望C.歌颂人的内在理性D.肯定人的平等思想5.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他。
”这段话反映出马丁·路德主张( )A.倡导“人性”解放B.否定耶稣基督C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位6.右图漫画中央是一架天平,天平右端重重地向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着教士,天平左端站的是教皇、红衣主教等,他们被高高抬起,对此理解最为准确的是( )A.当时新教的力量已远远大于天主教B.该漫画全面否定基督教C.该漫画宣扬《圣经》精神D.该漫画否定教皇的权威和教会的作用7.1536年,加尔文出版了《基督教原理》一书。
他主张人只有依靠信仰才能得救。
对加尔文这一观点理解正确的是( )A.代表了封建贵族的要求B.再现人文主义精神一面C.服从罗马教皇的权威D.肯定教会的统治地位8.马丁·路德说:“世俗的世界,宝剑统治,能够被眼睛看到;精神的世界,由恩典统治,并宽恕罪。
2019-2020学年高中历史人民版必修3试题:专题六 西方人文精神的起源与发展 6-2课后知能检测 Word版含解析
第2课神权下的自我基础巩固1.在经历了中世纪漫长黑夜之后,欧洲文明进入了一个狂飙疾进的时代。
这个时期从14世纪至17世纪绵延300多年,被称为() A.文艺复兴B.启蒙运动C.宗教改革D.英国资产阶级革命答案 A解析D项主要发生在17世纪,B项主要在18世纪,C项主要在16世纪。
2.莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限……宇宙的精华!万物的灵长”这反映了文艺复兴运动的主流思潮是() A.基督教神学B.禁欲主义C.人文主义D.浪漫主义答案 C解析材料“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限……宇宙的精华!万物的灵长”体现了对人的歌颂和赞扬,反映了人文主义的思想。
故C项符合题意。
3.文艺复兴时期,与但丁的《神曲》并列,享有“人曲”美称的文学作品是() A.彼特拉克的《歌集》B.薄伽丘的《十日谈》C.莎士比亚的《哈姆雷特》D.马丁·路德的《九十五条论纲》答案 B解析《十日谈》再次提出人类平等的思想。
有人把《十日谈》和但丁的《神曲》并列,称之为“人曲”。
4.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。
一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。
”这个人是() A.马丁·路德B.克伦威尔C.亨利八世D.加尔文答案 A解析欧洲宗教改革领导人马丁·路德提出“信仰得救”论。
5.右侧是德国为纪念马丁·路德而发行的《报喜天使》邮票,其寓意为褒扬马丁·路德对人类进步所作出的贡献。
马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面,较之文艺复兴有了巨大的进步,这主要体现在他将思想解放的领域扩展到()A.下层人民群众B.上流社会C.骑士阶层D.知识阶层答案 A解析文艺复兴在当时欧洲的影响,仅局限于上流社会和知识分子群体,对下层人民群众的影响不大。
湖南省2019-2020学年高中历史 专题六 2 神权下的自我习题 人民版必修3
二神权下的自我一、古典文化的“再生”——文艺复兴1.发源于意大利的原因。
(1)资本主义萌芽最早出现在________,经济上呈现出一种特有的繁荣。
为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。
(2)新兴资产阶级的形成与逐渐成长,是文艺复兴的阶级基础。
(3)意大利更系统地保留了希腊、罗马人的古典文化。
(4)基督教在欧洲建立了神权统治,教会神学禁锢人们的思想,是文艺复兴的直接原因。
2.实质:是一场__________________。
3.旗帜:文艺复兴高举____________大旗,要恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性。
一、1.(1)意大利2.资产阶级的新文化运动3.人文主义♨应用思考文艺复兴为什么要“借助古希腊古罗马古典文化来反封建”?应用思考:资本主义处于萌芽期,资产阶级力量弱小;西欧天主教会控制了人们的精神世界,势力强大;意大利具有古希腊古罗马丰富的文化遗存;没有形成完整的思想体系。
►应用示例“谁不知道,教会领导下的欧洲,一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家,还不是那班人说了算。
”“那班人”是指( ) A.中世纪的基督教神学家B.文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家D.宗教改革时代的新教教士应用示例:A二、人性的启蒙1.文艺复兴前三杰:________、________、________。
(1)但丁被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”,作品《神曲》。
(2)“人文主义之父”——彼特拉克。
彼特拉克热爱生活,热爱美丽的大自然,反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。
他喜欢游览,尤其喜欢登高远眺,领略自然风光。
他一生的创作很丰富,其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响,他成为享誉整个欧洲的著名作家。
(3)薄伽丘和________________。
薄伽丘的《十日谈》问世,它以对现实幸福的大胆追求,给禁欲主义神学以迎头痛击,受到市民群众的热烈欢迎,因此人们把《十日谈》和但丁《神曲》并列,称为________。
人民版历史必修三 专题六 第二课神权下的自我同步训练1
人民版历史必修三专题六第二课神权下的自我同步训练一、选择题1.赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”,托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”,从而促进了民主。
材料中人物的活动对社会的主要影响是:()A.促进了人文主义思想的发展B.运用强硬手段实现了德国的统一C.使近代的自然科学最终形成D.促进了社会主义运动的蓬勃发展2.在德国宗教改革的过程中,马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。
下列对此贡献理解错误的是A.使德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权B.开启了德国人自由阅读《圣经》,随意解释《圣经》的先河C.推动了德意志民族的形成,为德国后来的统一提供了有利条件D.有利于德国民族语言的形成,促进了德国近代文化的崛起3.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
下列最能印证其主旨的是:()A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的文艺复兴D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想4.英国哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。
下列材料能够佐证罗素这一认识的是A.“每个人都是自己的牧师”B.“当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心”C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力5.法国一处教堂保存了大量15世纪当地农民的遗嘱,遗嘱内容表明农民捐献给教会的财产比例呈现逐渐降低的趋势。
这主要表明15世纪法国A.受到宗教改革的影响B.教会影响力逐渐减弱C.农民收入日趋减少D.教徒数量日渐减少6.德皇亨利四世和教皇斗争失败,被开除教籍。
1077年1月,他带着妻子和孩子,冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”,三天三夜后,教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅,这就是历史上著名的“卡诺莎之辱”。
河北省张家口市高中历史 专题6.2 神权下的自我学科作业(衔接文班)人民版必修3
专题六第二课时神权下的自我一.选择题(共20,每小题1分,共20分)1.文艺复兴时期许多美术作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,充满生机和活力。
主要是由于A.绘画技术的发展B.绘画内容的改变C.人文主义的影响D.宗教束缚的削弱2.文艺复兴时期,与但丁的《神曲》并列,享有“人曲”美称的文学作品是A.彼特拉克的《歌集》 B.薄伽丘的《十日谈》C.莎士比亚的《哈姆雷特》 D.马丁·路德的《九十五条论纲》3.有人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。
中国什么都不禁,独禁本能。
”假如你同意上述观点,你可以找到能论证这一做法的论据是A.“人文主义”,“民贵君轻” B.“因信称义”,“天人感应”C.“人文主义”,“存天理,灭人欲” D.“因信称义”,“致良知”4.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者的“高明”之处是A.利用宗教反对封建思想B.建立政党宣传政纲C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化外衣5.右图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态和常人无异。
这幅画主要体现A.希腊罗马古典文化的传统B.人文主义的核心思想C.成熟的资产阶级思想体系D.“主权在民”的原则6. 1536年,加尔文出版了《基督教原理》一书。
他主张人只有依靠信仰才能得救。
对加尔文这一观点理解错误的是A.代表了早期资产阶级的要求B.再现人文主义精神一面C.否定对教皇的盲从D.肯定天主教会的精神统治地位7.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
这种认识的改变反映了A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降8.下列作品赞美现世生活和爱情,描写商人、手工业者的智慧和勇敢,反映新兴市民阶层对禁欲主义的反抗的是A.《十日谈》 B.《关于赎罪券的功效》C.《社会契约论》 D.《论法的精神》9.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,转变成了反对神学桎梏的武器。
人民版高中历史必修3专题六二神权下的自我名师制作优质作业
课后训练基础巩固1.文艺复兴时期的人文主义者肯定人,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是()。
A.新航路的开辟开阔了人们的视野B.资本主义工商业的发展C.人们认识到自己在社会上的重要地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立2.薄伽丘的作品中既有对教会修士腐化生活的嘲讽,又有对人们追求感官享受的肯定。
这表明其思想()。
A.自相矛盾,具有局限性B.倡导建立民主教会C.肯定人性,具有进步性D.对社会风气的批判不够彻底3.16世纪,法国著名作家拉伯雷曾经说过:“我不相信屋顶以上的事。
”这反映了他的思想主张是()。
A.崇尚人身的完全自由B.抵制禁欲主义的主张C.追求现世生活的幸福D.反对封建的等级观念4.民国时期著名的军事理论家蒋方震说:“欧洲近世史之曙光,发自两大潮流。
其一,希腊思想复活……其二,原始基督教复活。
”这“两大潮流”指的是()。
A.智者运动文艺复兴B.文艺复兴宗教改革C.宗教改革启蒙运动D.文艺复兴启蒙运动5.马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面比文艺复兴又有了重大进步,主要表现在它将思想解放扩展到()。
A.人民群众B.上流社会C.骑士阶层D.知识阶层6.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。
”材料中前后两个“枷锁”分别是指()。
A.“赎罪券”和《圣经》B.天主教会宣扬的封建思想和马丁·路德宣扬的宗教思想C.封建统治和人文主义D.禁欲主义和人文主义7.下列各项中不属于西欧宗教改革的作用的是()。
A.摧毁了天主教会的精神独裁B.促进了西欧各民族文化、教育事业的发展C.对后来的资产阶级革命产生了一定的影响D.宗教改革后,天主教势力在西欧各国荡然无存能力提升8.阅读下列材料:材料一1506年1月4日,一个意大利人在种植葡萄时,无意中挖出一座群雕像。
这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》,它的出土,震动一时,被推崇为世上最完美的作品。
人民版高中历史必修3专题6.2神权下的自我(测试)
6.2 神权下的自我(测试)一、选择题1、文艺中兴的一位作家说:“人是能够为所欲为地改造自己的”。
这反应了()A、一定人的价值及其创建性的思想B、财产阶级自擅自利的思想特点C、谋事在人的唯心主义思想D、倡导追求物质生活幸福的思想2、欧洲文艺中兴出现的经济要素()A、宗教改革的发生B、意大利的文化遗产C、资本主义萌芽D、新航路的开拓3、在文艺中兴运动中,英国、法国、德国等国的人文主义代表人物的热忱主要表此刻哪一文化领域()A、绘画B、雕琢C、文学D、建筑二、资料分析题资料一:在中世纪人类意识的两个方面——心里的自省和外界的察看同样都——向来处于一层共同的沙幕之下,处于睡眠和半醒状态。
这层沙幕是由崇奉、想象和成见织成的。
透过这层沙幕向外看,世界和历史都罩上了一层希奇的色彩在乎大利这层沙幕第一烟消雾散。
——布克蛤特《意大利文艺中兴时期的文化》资料二:加尔文的信条正合适于当时的财产阶级勇敢勇敢分子的要求加尔文的教会体系是完整民主的、共和的,既然上帝的王国已经共和化了,人间的王国莫非仍旧还可以听从于君主、主教和领主吗?加尔文却在荷兰成立了共和国。
——恩格斯问答:( 1)资料一所说的“沙幕”指什么?为何在乎大利最初烟消雾散?(2)资料二所说的“最勇敢、勇敢分子”是写什么人?共和化了的上帝的王国指什么?(3)资料一、资料二反应了什么社会运动?从经济基础和上层建筑的辨证关系说明两次运动有何有机联系?三、问答题14-16 世纪欧洲出现了人文主义运动。
回答:( 1)这是一场什么性质的运动?其主要目的是什么?( 2)它第一在那边迸发?以后扩展到那些国家?(3)它产生了如何的历史影响?【参照答案】一、选择题1、A 提示:文艺中兴的理论基础即便人文主义,即一定人、着重人、;追求人的自由。
2、C 提示: 14-16 世纪文艺中兴发生的经济方面的历史条件就是西欧出现了资本主义经济的萌芽。
3、C 提示:文艺中兴期间各国都浮现出了一大量文学家,如法国的拉波雷、英国的莎士比亚、西班牙的塞万提斯等。
(人民版)历史必修三:6.2《神权下的
(人民版)历史必修三:6.2《神权下的自我》同步检测(含答案)第二类:神圣力量下的自我(时间:25分钟得分:30分钟)a组(基本问题)严格地说,培养文艺复兴的是威尼斯和佛罗伦萨的纺织作坊,而不是达芬奇的绘画作坊。
人文主义。
这表明文艺复兴运动的起源首先是在意大利兴起的。
意大利保留了希腊和罗马的古典文化。
意大利孕育了最早的资本主义种子。
意大利有丰富的人力资源。
意大利的中世纪神学是薄弱的对“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”的分析是早期资本主义萌芽发展的主要表现。
它培养了“人文主义”,并因此给出了答案。
答案b彼得拉克说:“我不想成为神或者永生??属于人们的荣耀对我来说已经足够了。
这..这是我所祈求的。
我是一个人。
我只要求人类的幸福。
“以上观点反映了()。
a .重视人的价值,提倡人性b .反对人们对世俗生活的追求c .反对个人欲望的膨胀和泛滥d .维护教会的神学和世俗权威a .维护宗教信仰。
3.文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中描绘了各种各样的人物,包括国王、贵族、牧师,仆人、小贩等。
其中,他集中精力批评牧师,因为()。
a .教士是封建时代的最低职业b .当时的社会普遍不信仰宗教c .教士的权威受到宗教改革的影响d .教士是当时宗教禁欲主义的代表十日谈批评牧师的原因是他们是禁欲主义的代表。
答案d4.“一个基督徒不受任何约束;为了被拯救,他不需要做任何事情,只要他相信它。
皇帝可以得到这些丰富的礼物。
“这段话应该来自薄伽丘·伏尔泰().().B.xx·路德·彼得拉克这是马丁·路德的观点,“对耶稣的信仰可以拯救你”。
答案b5.至于16世纪的宗教改革,有人曾这样比较:“教会原本是基督徒和上帝之间的桥梁,所以他们借用了它帮助这个电信垄断者发财。
从那以后,每个人都带了自己的“热线”,直接拨打上帝的电话。
“从材料上可以反映的要点是().A.提倡废除宗教等级和仪式b .否认对上帝的信仰c .提倡圣经至高无上d .挑战教皇的权威这种分析的主要目的是检验学生理解和分析材料的能力。
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专题六西方人文精神的起源与发展
二神权下的自我
1.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是()
A.意大利保留了希腊罗马的古典文化
B.意大利最早产生了资本主义萌芽
C.意大利具有丰富的人才资源
D.意大利的中世纪神学思想淡薄
答案:B
2.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事。
”这反映了他怎样的思想主张()
A.追求人的自由B.追求现世幸福
C.反对禁欲主义D.反对等级观念
答案:B
3.马丁·路德提出的“信仰耶稣即可得救”带有鲜明的人文主义色彩,主要是()
A.否定教皇地位
B.确定了“教随国定”的原则
C.推翻了罗马教皇的统治
D.肯定个人在宗教信仰中的地位
解析:“信仰耶稣即可得救”就是强调个人在宗教信仰中的作用,
突出人的地位。
答案:D
4.文艺复兴和宗教改革运动的相同点有()
①都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的②都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争③都反对宗教信仰④都有利于资本主义的发展
A.①②④B.①③④
C.②③④D.①②③④
答案:A
5.如图画作中圣母侧身而坐,照看着两个正在嬉戏的孩子,洋溢着人世间的幸福、美好。
这反映了()
A.希腊罗马文化开始兴起
B.文艺复兴提倡人文主义
C.宗教改革运动成果显著
D.西方智者运动时期的作品
答案:B
6.阅读下列材料:
材料一当钱币投入钱柜叮当响时,增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。
……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”,才是基督的正道。
材料二教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权。
材料三教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”
请回答:
(1)材料一针对的是什么事件?反映了马丁·路德的什么观点?
(2)材料一中马丁·路德的观点对普通基督徒来说主要意味着什么?
(3)材料二中路德的要求反映了什么问题?
(4)材料三说明了什么问题?
解析:本题围绕宗教改革选择材料旨在考查学生对基础知识的识记和理解能力及对材料的综合分析能力。
回答第(1)、(2)问结合材料一即可作答。
第(3)、(4)问应注意上升,为了摆脱罗马教廷控制的高度,也反映了德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐。
答案:(1)事件:教皇兜售赎罪券;观点:①信仰耶稣就可得救,“因信称义”;②人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通和对话;③自由是上帝最神圣的话,是基督的福音;
④《圣经》代表着理性,代表着思想自由。
(2)摧毁了教皇或教会作为精神权威存在的传统根基,把基督徒从天主教会的禁锢下解放出来;人们的思想由此得到解放,获得了独立思考的自由。
(3)德国人民要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺。
(4)德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐,马丁·路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到了各阶层的支持。
[基础巩固]
1.文艺复兴高举的旗帜是()
A.反对禁欲苦行B.追求自由幸福
C.人文主义D.鼓励发财致富
解析:本题旨在考查学生对文艺复兴思想的理解和掌握能力。
A、B、D三项只是其思想的个性方面,A项是人文主义的表现。
答案:C
2.下列对应不正确的是()
A.薄伽丘——意大利人文主义者
B.《哈姆雷特》——文艺复兴初期“三杰”的代表作
C.《十日谈》——批判了贵族的等级观念
D.《神曲》——但丁创作
解析:本题旨在考查歌颂人性的人文主义者及作品和主张。
B项不正确,《哈姆雷特》是文艺复兴高潮时期,莎士比亚的代表作。
答案:B
3.“青春是多么美丽啊!但是,留不住这似水年华!得欢乐时且欢乐吧,谁知明天有没有闲暇。
”这是文艺复兴时期意大利城市中流传的一首歌曲。
歌曲中蕴含了()
A.蒙昧主义B.禁欲主义
C.人文主义D.理性主义
解析:文艺复兴时期流传的一首歌曲,说明了其主调是人文主义思想,故选C。
答案:C
[能力提升]
4.薄伽丘在《十日谈》中写道:“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备同等的机能和一样的效用。
”薄伽丘意在()
A.否定封建神学观念B.批判不合理的欲望
C.歌颂人的内在理性D.肯定人的平等的思想
解析:A项表述与题目中的信息“我们的灵魂都是天主赐给的”不符,故排除;题目中未涉及对不合理的欲望的批判及对理性的歌颂,排除B、C两项;题目中的信息“我们人类……的灵魂……具备同等的机能和一样的效用”体现了人的平等的思想,故选D项。
答案:D
5.文艺复兴时期的人文主义者肯定人,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是()
A.新航路的开辟开阔了人们的视野
B.资本主义工商业的发展
C.人们认识到自己在社会上的重要地位
D.哥白尼“太阳中心说”的创立
解析:经济基础决定上层建筑,资本主义工商业的发展奠定了人
文主义思潮复兴的基础。
答案:B
6.1517年,传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈,宗教改革像野火一样烧遍欧洲,教徒自读《圣经》,直接跟上帝交谈,不要教会做中介。
材料反映了这场宗教改革()
A.宣扬《圣经》至高无上B.否定对上帝的信仰
C.挑战教会权威D.主张废除宗教仪式
解析:本题考查宗教改革的影响,依据材料中宗教改革后,“教徒自读《圣经》,直接和上帝交谈,不要教会做中介”再结合所学可知,宗教改革并不否认上帝,而是信仰上帝,只不过是否定了教会的权威,肯定了人在宗教信仰中的自由和主体作用,故选C项;A项主张在材料中无从体现;B、D两项说法与宗教改革内容不符。
答案:C
7.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他。
”这段话反映出马丁·路德主张() A.倡导“人性”解放B.否定耶稣基督
C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位
解析:马丁·路德领导的宗教改革是一场资产阶级性质的政治运动,其主要斗争对象是代表封建势力的教会和教皇,宗教改革家们并不反对基督教,更不反对《圣经》。
答案为D项。
答案:D
8.有学者说,文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”,两者在知识范围内为“兄弟”,在道德范围内为“仇雠(chóu)”,对此理解正确的是()
A.态度上看两者都挑战罗马教廷权威
B.在目标上两者都主张削弱封建王权
C.异趋指两者对古代文化的态度不同
D.同流指两者都试图摆脱宗教的束缚
解析:文艺复兴宣扬人文主义,反对封建神学,宗教改革要求摆脱罗马教廷权威,故A项正确。
答案:A
9.阅读下列图片:
图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。
作品透露出女性体态丰满,具有协调性,反映了人体之美。
图2是中古时期的《三女神》画像。
中古时期,由于受到宗教上的束缚,人们并不欣赏人体美。
作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。
图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。
作品极力赞扬人体之美,将世俗生活中人的形象注入神的形象中,所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。
请回答:
(1)根据图1,结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕像这样的杰出艺术作品的原因。
(2)从图2到图3作品特征的差别,反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化?简析出现这一变化的主要原因。
(3)列举两位文艺复兴时期的文学家及其作品,并简要说明他们是如何体现人性之美的?
答案:(1)思想:古希腊对人的重视(或古希腊文化充溢着人文主义精神);政治:自由民主的政治氛围;经济:工商业发展为艺术创作提供了物质前提。
(2)变化:从服从宗教神学到提倡人文主义;原因:14世纪以来,资本主义工商业在西欧出现、发展,新兴资产阶级追求财富与人生享乐;以及古希腊、罗马文化的影响。
(3)薄伽丘:《十日谈》,抨击了教会的腐败,肯定了人性。
莎士比亚《哈姆雷特》,提升了人性的高尚与尊严。