历史上重大改革回眸

高中历史选修课在是必修课基础上的进一步扩充和提高。

从素质教育的目标来说，高中历史课是要达到下面目的：A培养学生丰富的历史知识（存史）、B观察问题、分析问题的历史方法，形成深厚的历史视角（方法论）C培养正确的历史观、价值观和世界观（比如日本的教科书渗透着顽强的日本史观，不论这种史观正确与否，但不可不论的是，它对人的人生观价值观世界观会产生深刻的影响）也即是“资政”、“教育”的作用。

为此，人教社出版在古今中外浩如烟海的历史研究中，选择编写《历史上重大改革回眸》教材，可以说非常具有典型意义和示范价值。

因为，改革是人类的永恒主题。

正如本书编者的话指出了本教材的编写宗旨：“数千年文明史就是自上而下的改革和自下而上的革命交替进行的。

”生产力与生产关系之间的矛盾，是人类社会最基本的矛盾。

当生产关系束缚生产力发展的时候，必然导致各种社会矛盾的凸显，危机加深。

在这种情况下，改革是克服社会发展障碍的最常见、最有效途径。

在古今中外林林种种的社会改革中，人教社版的教科书精选了非常具有典型意义的古今中外的九次重大改革。

透过了解、学习这些历史上的重大变革，我们的目的：A不仅使学生更深刻地了解历次改革的历史背景及社会条件，即生产力与生产关系矛盾的具体表现形式，经济基础与上层建筑之间的关系，B了解和探究这些重大改革的内容、进程及其结果，（存史）C评价改革的成败，分析其成功或者失败的原因，了解改革的复杂性、多样性，深化对历史发展规律的认识。

（方法论、历史观、价值观等）D既然改革都在在内外矛盾、压力和挑战下发生的，历次改革都会充满尖锐的斗争甚至血腥，这些对改革者的才学、勇气、社会机制、政治文化传统等方面都是个巨大的考验。

通过学习，可以使学生获得多方面的收获。

（情感价值取向）对于这本教材所提到的每次改革，我们都分析其背景、内容、结果及影响。

在这一套范式化的系统中，学生的方法论、价值观、历史观会悄悄形成。

下面就具体每一单元的情况进行分析。

第一单元梭伦改革就本课来说，在重点的把握上主要有梭伦改革前雅典社会状况；梭伦改革的主要内容；而难点在于梭伦改革的影响。

实际上是旨在揭示梭伦改革的历史必然性。

教材里从两个标题来写：一是贵族政治与社会动荡；一是首席执政官梭伦。

应该说，每次改革的原因都从内在的和外在的两层压力和挑战切入。

梭伦改革的必然性也存在于内外压力两个方面：一是雅典内部的压力，即贵族政治和社会动荡，一是外来的压力和挑战：雅典附近城邦的竞争与打击。

1先看内在原因：贵族政治与社会动荡需要深入了解的是雅典的地理环境和古希腊文明模式的关系。

把古希腊地图和“学思之窗”内容联系起来。

地理环境：看看古希腊地图，破碎、狭小，爱琴海中480多个岛屿。

希腊半岛多是贫瘠的山地，夏季火热干旱，没有较大的河流，农业不发达，工商业发展条件优厚。

这种地理环境，使希腊人成为“海上居民”。

频繁的航海活动，出没风涛激发了希腊人的探险精神和开拓性格。

这种地理环境和希腊人的民族性格使希腊政治发展模式形成这样鲜明的特点：一是多中心的城邦格局；一是具有典型民主性质的公民政治。

这里可以建立一个比较视角：希腊与东方文明。

教材介绍，希腊盛产橄榄、葡萄、大理石、陶土、金、银、铜等矿产，而粮食不能自给，必须对外发展工商业。

使他们不断进行海外商业和殖民，并与北非、西亚文明圈进行广泛交流。

古代东方都是大陆文明，在大河流域发展农业文明，尤其是中华民族向内发展，而形成大一统的君主专制政体，而希腊民族向外发展，与异民族处于交往状态，呈现出多中心城邦发展格局。

这些城邦常常以城市和城镇为中心，包括周围若干村落而组成小国寡民的城邦国家。

各邦内政外交都是独立的。

因此各城邦具有不同的利益，因而长期以来一直是竞争关系，因而经常相互争夺、战争。

而当希腊半岛遇到外来征服时，彼此之间只能结成同盟关系。

城邦与中国的广大农业文明的广大农村不同，城邦，即高于家庭、村落、部族之上的特定人群的联合体，即公民集体。

希腊文的“公民”（Polites ）一词就由城邦（Polis ）一词衍生而来，其原意为“属于城邦的人”。

城邦的共和政治起源于血缘关系，是具有共同祖先的原始家族和部落的联合。

公民团体一方面自我封闭和极端排外，另一方面在公民内部产生对城邦归属感的重要根源。

希腊城邦是一种非常独特的国家形式。

其外表特征在于其小国寡民的规模，其本质特征在于其社会政治结构，即它是公民的自治团体，是公民在共同法律下分享共同生活和权利义务的政治体系。

亚里士多德指出，判别一个城邦，团体以内，就成为一个城邦”。

君主制下的臣民也属于国家，但因为国家属于君主，所以他们归根结底是君主的臣仆，而公民不是任何个人的臣仆。

这是公民概念的原始含义。

不过，希腊公民只是城邦居民中一种特殊的身份团体。

一般说来，只有纯属本邦血统的成年男子才能成为公民。

这样，奴隶、外邦人和妇女就被排除于公民团体之外了。

因此在政治权利上，公民都是平等的，都有机会参加这一会议。

城邦属于全体公民所有。

（城邦国家和公民权即城邦民主奠定希腊文明的早期特征）梭伦改革必要性始于公元前9-8世纪，雅典出现城邦国家的雏型时，原来的氏族成员分化为贵族、农业和手工业者，后两者是平民。

阶级的分化产生了矛盾一是权力之间的矛盾，表现在平民与贵族的矛盾，贵族把持权力机构，公民大会虽是名义上的最高机关，但是没有实际权力。

公民分化。

另一个矛盾是经济上的矛盾，即贵族掌握大部分财富，把平民又变成六一汉。

沦为奴隶以后，即没有了公民的资格。

它的弊病在于：奴隶没有为国效力的热情和机会，坐视外部竞争者的壮大；又没有生产积极性，使生产力发展受阻，即生产关系与生产力的矛盾。

于是国家发展受阻。

而雅典的地理环境、民族性格注定使一些经营工商业的平民成为新的奴隶主阶层，他们便与被压迫的山地派一起向实行寡头政治的贵族要权利。

要财富，要斗争。

这些客观条件决定着梭伦改革的内容和方法。

即解决公民权利，解决生产力。

2改革的内容A解负令，废除债务，废除六一汉制度，恢复他们的人身自由，扩大公民的基础，这使雅典解放了生产力；B确立财产等级制度，并把它变成法律。

不同等级有不同的政治权利，也承担不同的政治义务，基本遵循了权利与义务相统一的原则，满足了新兴奴隶主的政治要求。

C建立“四百人会议”，恢复公民会议作为最高权力机关，四百人会议就是公民大会的常设机构，包括第四等级在内。

削弱贵族长老会议的权力。

设立公民陪审法庭作为最高司法机关D根据国情和地缘条件，奖励发展农工商业。

3改革的结果及其影响注意两个问题：一个是它对雅典民主模式的影响，因为都说雅典是全希腊的学校，它是希腊文明的精髓。

总结在希腊文明史上，“法”的精神是希腊的地位。

他的追求是：“我制订法律，无贵无会遵守相互间的协定的；而他正是要为公民们制订这样一种法律，使他们都明白，实行正义要比犯法有利得多。

他不期望为雅典人制定“最好的法律”，而只是制定“他们愿意接受的最好的法律”。

一个是它的局限性，这可以引导学生把梭伦改革的影响与克里斯梯尼改革、伯利克里时代雅典民主的怎样继承和发展关系联系起来。

一个梭伦改革的结果和他个人的下场则更值得深思，而他的人格魅力也是我们要向学生介绍的。

“下场”与许多改革者不同。

为什么？商鞅变法本单元的重点是商鞅变法的历史背景、变法内容，难点是把握商鞅变法的特征和对它的客观评价。

1先说一下背景背景的介绍最好与梭伦改革相比较，强化同学对两种完全不同的国情，两种完全不同的历史发展道路和文明模式的认识。

背景或者改革前的社会状况从以下几个方面分析：1时代背景，梭伦改革是雅典奴隶制时代；2雅典的生存发展的政治环境和周边环境是多中心的城邦格局内的城邦之一，政治特点是城邦民主。

1商鞅变法时的社会制度：中国向封建社会转化时代，2国家生存环境是战国时代，国与国之间的竞争比梭伦时代更尖锐，从改革的必然性来说，与梭伦有共性的是；它的内在必然性也来源于外在的竞争，各诸侯国之间的竞争。

但中国的诸侯国是从周朝的分封起源的。

突出“诸侯国”与“城邦国”之间鲜明的不同。

它不仅决定着变法的发展方向，虽然从变法的直接目标说，都是“富民强国”，但是最终的目标，一个是城邦民主；一个是“为秦开帝业”。

也决定着两种文明的发展特征。

这可进一步同学总结。

2，变法的内容和特点：内容虽然是重点，但是容易理解。

但是变法内容可比于当时各诸侯国的变法，然后看出特点。

根据21页学习延伸，各国变法情况简表，看其成败，商鞅变法之前，已经有李悝在魏国推行新政，吴起在楚国变法，本制度。

只有商鞅明确提出并在变法中贯彻了用以取代礼治的“法治”主张，具有彻底性、深刻性、震撼性。

他的废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖，奖励耕织，重农抑商，确实提高了发展农业的积极性。

结果：行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

最后达到“倾邻国而雄诸侯”。

3怎样评价他的变法，商鞅生活的战国时代的国家是“一家之国”，而不是人民共和的“大家之国”；商鞅变法的立法宗旨是“富国强兵”，巩固秦国君主专制统治，根本没有把老百姓的切身利益放在第一位，所谓“富民”的根本目的还是为了强一家之国。

因此，所谓法律是君主及其利益集团意志的“合法化”，是君主本位政权本位的治理工具，它对贯彻法家的政治经济军事主张无疑是进步、有力、高效的。

但是法对人民的残酷性显而易见。

“连坐法”、“鼓励告奸”、“轻罪重刑”、“刑用于将过”、“不赦不宥”、“燔诗书而明法令”等法令是不折不扣的恶法，恶法破坏了支持变法的社会基础，激化了社会矛盾，埋下了仇恨的种子，布下了个人悲剧的“地雷阵”。

法制是一柄双刃剑，它使秦国强大，也使秦国灭亡。

变法的效果很快体现出来，根据司马迁的说法，变法不过十年，秦国已经是“民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。

民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。

”这种场景，简直就是个理想国，从后来秦国不断打败六国，最终统一天下的情况看，变法的成果也是不容否认的。

但是这种法制只适应于战争环境。

到了和平环境中就显得太严苛而不近情理了。

至于怎样看他的下场“五马分尸”，是因为法的残酷还是反对力量的强大矛盾的尖锐，让学生评功说。

第三单元：北魏孝文帝改革本单元的重点是孝文帝改革的原因和内容，难点是北魏鲜卑族的社会形态和统治形式、对孝文帝改革的结果的评价。

这一单元主题是我国历史上少数民族鲜卑族政权全面学习汉族文化的一次改革。

这个主题与我国历史上的改革主角与改革内容有很大差异。

透过这个主题，旨在让学生了解认识我国少数民族形成发展史、中华民族形成发展史；以及对民族融合进步的评价和把握，1本单元首先要让学生了解鲜卑的民族性。

先是直观的展示。

32页《北魏骑马武士陶俑图》、“鲜卑族拓跋部的发祥地”图，描写鲜卑族生活的《敕勒歌》先给学生一个生动的民族风情画，使学生对马背民族鲜卑族的联想滚滚而来。