《围城》女性形象分析
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是当代中国文学经典之一，作品中充满着丰富的人物形象，每一个人物都有自己鲜明的个性和特点，下面我将在分析主要人物形象的基础上，探讨词义在作品中的传递。
1. 贾鸣凤作品中的“城外女人”，身世不显赫，从小就在贫困的环境中长大。
但是她并不向命运低头，不想沦为“穷亲戚”，竭力追求自己的生存和发展。
因此，她过早地离开了家乡，投身于歌舞事业。
然而，她的一时冲动和侥幸心理似乎都背离了她的初心，拉下了她赢得别人尊重的大好前途。
她虽然逆来顺受，但在环境巨大的压力面前，她常常暴躁易怒，甚至是冷血残忍。
她的形象有力地表现了一个社会中边缘化人群的生命状态和生命价值，从而突出了一个人在历史变动中保持人格尊严的难度、矛盾与挣扎。
2. 甄嬛甄嬛是卓文君的女儿，早在她五岁时，便被四爷一眼相中。
可谓是有着金窝银窝不如自己的狗窝的人。
她是一个聪明、有心机却不失天真的女子，在宫廷中富有智谋，却不作恶，屡破屡立。
而她周身散发的无尽的妩媚，令所有男人都不自觉地倾心于她。
无论是善意的，还是算计多端的，都围绕着甄嬛异常地打转，她那深婉、圆润的语调往往能疏通最复杂的桥梁。
她最后通过自救终能够获得自由，赢得了生命的另一个可能。
她形象的传递在表现了一个皇宫妇女在历史环境中的生存和自我发展的前提下，展示了一个天真却不失智慧的女性形象在宫廷和人类世界中的多重角色。
3. 冯玉祥冯玉祥是作品中陪伴了贾鸣凤度过余生的一个男子。
他是中国近代历史上著名的将领和政治家，知青出身。
然而，他的成长和人生轨迹完全没有脱离自己的命运轨迹。
他以后虽然掌握了政权，成为了自己的老板，但是他自由的时代缺乏自由。
他的形象塑造中，也渗透了很多反映时代之矛盾的元素。
他身体的自由与精神的束缚，既是个人命运的残酷反映，也是一个时代困境的写照。
他在作品中是一个个体的象征符号，触及了一个时代的灵魂痛楚和文化矛盾，同时也是体现中国传统道德对于生命的尊重和对人性质量的期许。
围城女性人物形象分析
红河学院2013-2014学年秋季学期《现当代文学》课程期中论文考试单位：教师教育学院考试日期： 2013 年 10 月 31日论文 (总分共100分)浅析《围城》女性人物形象廖天英【内容摘要】：《围城》是一部描绘女性形象的画谱。
她集中而深刻地刻画那个时代的女性形象，从而透露出深广的时代内容。
塑造了众多为了生活奔波，为了爱情、婚姻、家庭、事业奔波的女性，同时阐述了不同的人在面对爱情、婚姻处理的方式也有所不同，而这主要归因于每一位女性他们所受的文化教育、家庭教育有所不同，进而每一位女性所表现出来特质有所不同，但是他们在处理“围城”的态度都是对“围城”的留恋与徘徊，揭示出了40 年代中国知识女性的生存状态和命运，然而她们又折射出时代新女性在面对生活的独立。
【关键词】女性形象；“围城”；鲍小姐；苏文纨；唐晓芙；孙嘉柔Analysis of "Fortress Besieged" female charactersLiao Tianying Abstract："Besieged City" is a depiction of female image painting. She intensively and deeply portraying the female images of that era, which revealed the essence of times. Creating many for life, for love, marriage, family, career rushing women, at the same time, different people in the face of love, marriage and processing mode is also different, which is mainly attributed to each woman from their cultural education, family education is different, and every woman performance characteristics are different, but their attitude in dealing with the "siege" is hovering on the "siege" of being reluctant to part with, reveals the 40's Chinese intellectual women's survival and fate, but they also reflects the new era of female life in the face of the independent.keywords：the image of women；"Besieged City"；Miss Bao；Su Wenwan,；Tang Xiaofu,；Sun Jiarou【正文】一、冲破世俗观念，但是又庸俗、堕落、玩弄男人于鼓掌之中的鲍小姐鲍小姐是作者在《围城》中开篇提及的唯一一位具有独特形象的新女性。
解读围城中的主要女性角色的形象
解读围城中的主要女性角色的形象作者：周倩指导老师：孙逸诗摘要：《围城》是钱钟书的唯一一部长篇小说，同时也被称为20世纪最伟大的一部小说。
此书发表之后引起重大反响，主要讲述了在20世纪早期到20世纪40年代那段动荡的时代中方鸿渐婚姻爱情人生的围城。
而其中四个主要的女性角色是围绕方鸿渐而塑造的。
正如钱钟书本人所说，故事和人物虽然都是虚造的，但有人物是稍有真实人物的影子。
本文通过解读其中这四位女性角色的形象，找出可以勾画出当时社会的女性的思想形态。
关键词：钱钟书《围城》主要女性形象解读正文：一、“开放”、堕落的“朱古力美人”鲍小姐鲍小姐是全书唯一一个受到作者正面批判的人物，同时也是方鸿渐婚姻爱情人生围城的开端。
她只穿绯红色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋，里露出涂红的指甲，有人叫她“熟食铺子”，又叫她“真理”。
因为据说真理是赤裸裸的，鲍小姐毕竟是未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
这是鲍小姐在书中的形象。
鲍小姐有未婚夫，但却依然在留学时寻欢作乐，而方鸿渐就是她在留学过程中的其中之一，甚至可以说说是她在外寻求欢乐的最后一个对象。
她曾和方鸿渐说过：“方先生，你叫我想起我的fiance，你的相貌和他像极了。
”她虽被当时船上众人所嫌弃和谴责，但从她对自己魅力的那种自信中可以看出，她确实有极容易引诱人的魅力和自信的资本。
就这样她公然和方鸿渐在船上的夹板调情，晚上私通。
但这似乎都是鲍小姐的一种习惯的社交方式。
而在船快抵达香港的时候，鲍小姐“翻脸比翻书还快”，在方鸿渐称呼她为“黑甜”、“朱古力美人的时候”她却挖苦冷落方鸿渐，和苏文执亲热起来。
船靠岸之后，她投入了她未婚夫的怀抱：一个半秃顶，带大眼镜的黑胖子。
她和方鸿渐发生的种种，被视作道德观念中不检点的女性代表，受到作者的正面批判。
但实际上，这个被作者和其他小说人物否认的放荡女性形象，是否那么开放呢？汪太太在文中曾经有一言：“女人出来做事，无论地位有多高，还是给男人利用，只有不出面，用太太或情妇的资格指使男人。
论《围城》中的知识女性形象-最新文档资料
论《围城》中的知识女性形象钱钟书先生一生博学多才，著述丰富，他的“钱学”已成为一门独立的学问，《围城》更是家喻户晓，仅这一部书就可以奠定他在中国现当代文学史上的地位，近年来，大家普遍关注围城中的男权主义研究，但其中的知识女性形象更应引起大家的注意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
意，本文主要从三种类型的人物形象去分析。
一、天真烂漫型――唐晓芙一、天真烂漫型――唐晓芙唐晓芙是作者用笔墨较少的人物形象，但却给读者留下了深刻的印象。
作者取这个名字也是有着深刻寓意的，“晓”是早晨，“芙”是荷花，也就是说她像早晨池塘里刚出水的荷花那样纯洁美好，也确实是这样，刚出场便给人一种清纯之美，书中这样描述“唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好颜色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温柔……她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限制，不要弥补造化的缺陷。
总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物――一个真正的女孩子。
”“方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意”，正是这种清水出芙蓉，天然去雕饰之美深深地打动了方鸿渐。
美深深地打动了方鸿渐。
唐晓芙是活泼开朗，美丽善良而又大方聪明的，她直言直语，不矫揉造作，这是现实生活中大多数男人都愿意追求并希望得到的理想中的女孩子，可这种美好却是稍纵即逝的，当方鸿渐终于和苏文纨划清界限时，他和唐晓芙的爱情也结束了，唐晓芙是生活在象牙塔里的人物，她的家庭，她的交际圈都是平静而美好的，她缺少压力和打击，一旦苏文纨把方鸿渐的一切都告诉她时，她便完全相信表姐，而变得束手无策。
她本想给方鸿渐一个解释的机会，却迟迟开不了口，“唐小姐脾气高傲，宁可忍痛至于生病。
”这也看出她倔强的一面。
杨绛先生曾说“《围城》中的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［的唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿将她嫁给方鸿渐”［11］，而这也成了方鸿渐一生的遗憾。
钱钟书《围城》中女性形象与女性观
钱钟书《围城》中女性形象与女性观著名学者钱钟书先生的《围城》是一部“现代文学史上的优秀长篇”。
作者通过主人公方鸿渐的生活和感情上的经历，描绘了40年代中国战争时期社会生活的部分场景、刻画了一大批三四十年代的青年知识分子形象，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境、对当时社会和文化界崇洋媚外的现象进行了辛辣的讽刺，同时对人生进行了哲理性的思考。
本文通过对几位女性角色的性格分析，从几个视角上对《围城》中的女性形象与女性观进行分析研究。
一、围城中的主要女性形象（一）苏文纨大家闺秀苏文纨是头一个出场的，而且从一出场就显示出她的强势来，有着女博士的学位，打扮斯文讲究，就连她的长相，在作者的描述下也不可避免地显示出强势来：“也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。
”一个“硬”字，从一开篇就注定了苏文纨做人做事，乃至恋爱过程中都固守的强势地位。
空有苏小妹才名及法国博士帽，苏文纨却沦落到先与方鸿渐、赵辛楣诸人玩爱情与智力的双重游戏。
她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。
伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
当然，她自有她强势的资本，家境好，学历高，长相就算不是什么大美人，也还至少是“眉清目秀”的。
手中握着如此多的资本，自然会以为全天下都应该是她的，全天下的男人就算不为她哭泣，拜倒在她的石榴裙下下也是理所当然的。
只是自己一路追求更高的目标，回头的时候才发现年纪已经见长，这时候找对象就不得不放低了点标准，倘若换作从前，方鸿渐之流也入不了她眼，方鸿渐最终却却拒绝了她。
苏文纨最终下嫁曹元朗，从男人角度看，自然是“女人傻起来是没有底的”。
其实却不然。
首先，苏文纨早已列入大龄女青年行列；其次，对方鸿渐的失败使她急需重建自信；再次，曹元朗总算会写两句“孕妇肚子颤巍巍贴在天上”的歪诗，勉强符合“女诗人”的要求。
一言以蔽之，苏文纨是个攻于心计，虚伪做作的新派大家闺秀，这样就更一步解释了“围城”的象征。
浅谈《围城》中的女性悲剧
浅谈《围城》中的女性悲剧对外汉语王奕《围城》是钱钟书唯一一部长篇小说，也是钱钟书最成功的文学创作。
小说的故事是从主人公方鸿渐于1937年乘船回国开始，主要讲述方鸿渐回国后经历事业上的一波三折，和在爱情方面与几个女人的情感纠葛。
作者用幽默辛辣的讽刺，细致入微的人物刻画，活画了30年代“中国某一部分社会、某一类人物”的辛酸人生。
这本书涵盖了太多意义和丰富知识。
《围城》象征着方鸿渐的人生观，实际上也代表作者自己的。
也正因为如此，长期以来关于《围城》的人物分析都是集中在主人公方鸿渐身上。
小说成功地塑造了方鸿渐这位具有丰富喜剧表象的悲剧主体，可是小说中出现的不同的女性形象也并不是简单的点缀和陪衬，她们大多也是作者讽刺的对象，似乎除了唐小姐，似乎都不是什么好女人。
这些女性在钱钟书细致入微的刻画中像极了跳梁小丑，对她们的嘲讽让人们忽略了她们身上的悲剧色彩，但钱钟书在讽刺这些女性时也为她们的悲剧命运发出无奈的叹息。
围城是一个悲观人生的象征，在城里徘徊的不仅仅是方鸿渐一个人，《围城》里的女人们也是在城里城外的矛盾中挣扎，她们的悲剧命运同样值得同情。
小说里的女性几乎都是知识分子，但她们各不相同的出身和经历，也成就了她们千差万别的性格特征，鲍小姐的无情与放浪，苏文纨的虚荣与媚俗，孙柔嘉的狡猾与心计，唐晓芙的纯真与幻想。
但是对于她们悲剧命运起着决定意义的还有一个统一的大环境，这就是20世纪30年代末期混乱矛盾的时中国。
这时的中国处于战争的水深火热之中。
与此同时，中国文化正统受到西方文化的侵蚀，儒家道德体系崩塌，女性解放的思想开始出现，但这种意识并不够彻底，中国传统伦理道德和封建体制的遗留还在继续迫害着女性。
书中的女性们学习了中西文化，她们追求人格价值和理想生活，而她们却无法摆脱旧有的宗法制度，无法摆脱颠沛流离的动荡时世，也无从解放自己的迷惘情绪。
这样的大环境就注定了她们的悲剧命运。
鲍小姐这个人物只在小说第一章出现，却对方鸿渐的命运起到关键性作用，她是间接导致方鸿渐和唐晓芙的爱情失败的原因。
围城中的人物形象分析
围城中的人物形象分析《围城》是中国现代作家钱钟书先生创作的一部长篇小说，以悲喜交织的故事情节和鲜明的人物形象塑造而闻名于世。
本文将对《围城》中几个重要人物形象进行分析，以探究他们的特点和作用。
1. 方鸿渐：本小说的主人公，也是一个典型的“围城人物”。
他是一个境遇尴尬、内心矛盾的人，一方面渴望自由和个性的表达，渴望逃离围城与外界接触；另一方面，他又因为恐惧和惯性而留在“围城”中，生活在封闭的社交圈子中。
方鸿渐的形象是一个鲜明的反面教材，道出了很多都市人的心理困惑和困境。
2. 孙少平：方鸿渐的朋友，一个平凡而善良的小人物。
孙少平是一个勤劳老实的人，虽然没有大志向，但对生活保持着积极向上的态度。
他在小说中扮演着一个平衡因子的角色，他的故事反映了在围城中生活的普通人。
孙少平的形象给读者带来一丝温暖，体现出善良与真挚的力量。
3. 钟琴：方鸿渐的妻子，一个意志坚定的女性形象。
钟琴是一个独立自主、聪明机智的女性，她在婚姻中展现出对自己权益的追求和维护。
她虽然爱着方鸿渐，但也不愿为其委曲求全，力图在围城的桎梏中找到自己的自由与尊严。
钟琴的形象呈现出女性在封建社会中力图获得自主权利的渴望，展现了女性围城中的反抗精神。
4. 方鸿勋：方鸿渐的哥哥，是一个传统的知识分子。
他以严肃、正直的性格为人所知，在小说中充当了道德的化身。
方鸿勋具有强烈的家族观念和责任感，他的形象表达了一种家族责任与个人价值的矛盾。
他的遭遇也在一定程度上反映了当时社会环境中封建观念的束缚以及新旧价值观的冲突。
通过对这些人物形象的分析，可以看到《围城》深刻揭示了现代都市中人们困境与矛盾。
每个人物形象都展示出独特的个性特点，同时也在揭示一定的社会背景和人性真实。
这些人物形象的精彩塑造为小说增添了生动的色彩，使读者能够更好地理解和共鸣。
同时，这些形象也在一定程度上呼吁人们要勇敢追求自由、真实和幸福，摆脱围城的束缚。
总之，《围城》中的人物形象深入人心，引人深思。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析《围城》是钱钟书先生创作的一部经典小说，其中塑造了许多深入人心的人物形象。
小说通过对一群具有代表性的人物形象的深入刻画，展现出了那个特殊历史时期的社会面貌和人性特点。
在小说中，每一个人物都有自己独特的性格和经历，塑造出了丰富多彩的形象。
下面就对《围城》中的人物形象进行分析。
1. 方鸿渐方鸿渐是小说中的主角，也是一个最具讽刺和让人叹息的人物形象。
他是一个有着文学抱负的年轻人，对自己的未来充满迷茫和犹豫。
他一直在追求自己的理想，但却不得不在现实生活中做出许多妥协。
在他的行为和言语中可以看出他的浮躁和投机。
在小说中，方鸿渐是一个受围城困扰的人。
他试图从这座“围城”中逃脱，追求自己的梦想和理想。
他的渴望和追求并没有得到真正的实现，最终也无法摆脱围城的束缚。
方鸿渐的形象使人深思：每个人都是自己命运的主宰，但又受着种种环境的限制。
这种矛盾和挣扎使方鸿渐成为一个富有现实意义和深刻内涵的人物形象。
2. 柯愫柯愫是方鸿渐的挚友，也是一个备受关注的人物形象。
他的形象给人的印象是善良、正直、忠诚，是一个值得尊敬的人。
他对友情的执着和忠诚值得人们深思和敬仰。
在小说中，柯愫一直在扮演着方鸿渐的知己。
他在方鸿渐最困难的时候给予了他帮助和理解。
在困境中，柯愫的形象显得更加深刻和动人。
他所展现出来的忠诚和真诚感染了许多读者，使人们对友情、诚实和真诚有了更深层次的反思。
柯愫的形象在《围城》中可以说是一个灵魂的化身，是一个理想主义者和精神保护者。
他的形象使人们产生了对于美好和真诚的向往和追求，同时也为读者提供了一种人格的完善和丰润。
3. 聂文聂文是方鸿渐的妻子，也是一个备受关注的人物形象。
她的形象给人的印象是聪明、独立、果决。
她是一个典型的新时代的女性形象，她的形象展现了女性的坚强和独立。
在小说中，聂文一直在追求自己的自由和独立。
她不愿为了婚姻和家庭而牺牲自己的理想和追求，她的坚韧和果断的个性给人留下了深刻的印象。
浅析《围城》中的女性形象
浅析《围城》中的女性形象长铺中心小学石先春内容提要：被称为“新《儒林外史》”的《围城》是一部以方鸿渐的恋爱婚姻经历为“主旋律”的“流浪汉体小说”，作品中除了犀利的讽刺、机敏的幽默、奇特的夸张、妙语连珠的比喻和洞烛入微的议论引人注目外，还塑造了一群都市的现代女性知识分子形象。
尽管“城”中女性众多，但性情各异、品性不一。
本文通过对其中几位女性形象作一番分析，挖掘出隐伏其后的文化底蕴，试图对女性的发展及人性的弱点做一些探讨。
关键词：《围城》、女性、文化、人性、弱点一、围城中的女人睿智的钱钟书先生在其惟一的一部长篇小说《围城》中塑造了一群现代女性知识分子形象,然而她们并非千篇一律，而是各有自己不同于人的性情和个性，由此构成了一个丰富多彩的围城世界，向人们展示了三四十年代的知识分子的生活的一面。
首先粉墨登场的是“袅袅婷婷”的戴着太阳镜的苏文纨小姐和“局部的真理”鲍小姐。
和才女苏文纨的温柔含蓄不同的是，鲍小姐是位“性”的解放者。
“她只穿绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。
”性感而暴露的她对年已二十七虽已订婚却没经过恋爱的训练的方鸿渐来说，无疑是个难以抵挡的诱惑，而为了消除旅途中的寂寞无聊，虽已订婚并靠未婚夫出资留洋的她便开始了她的“勾引计划”。
她先是在邮轮的甲板上和方鸿渐借烟接吻。
当方鸿渐在船身晃得厉害时，她便装作站不稳，方鸿渐便勾住了她的腰，他嘴馋似得吻她，她的嘴唇就暗示着，身体依顺着。
后来她愈发大胆，终于有一次好像不经意地对方鸿渐说：“咱们俩今晚都是一个人睡”。
这一句话后，她的“勾引计划”就宣布成功了！在此之前，她还无耻得对方鸿渐说“方先生，你教我想起我的fiance，你相貌和他像极了！”尽管她的未婚夫李医生是个半秃顶，戴大眼镜子的黑胖子，和方鸿渐没有丝毫的相像之处。
方鸿渐听了，又是害羞又是得意，以为“可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
”从中可以看出，勾引的味道“力透纸背”，足以溢出纸外了！但是最终胜利的并非方鸿渐。
围城女性人物形象分析
围城女性人物形象分析围城是钱钟书先生创作的一部现代小说，通过对当时社会环境的描写，展现了一段特定时期的女性形象。
本文将重点分析围城中的女性形象，包括小龄儿、周洁、季子瑾和方玲等人物。
首先是小龄儿。
小龄儿是主人公钱三强的妻子，她是一个传统的家庭主妇形象。
小龄儿在家庭中担任着贤妻良母的角色，她勤快贤惠，照顾孩子、做家务，是一个完美的家庭主妇。
然而，小龄儿的形象也暗示了传统家庭模式的缺陷，她的智慧被压抑，自我意识被淹没，最终导致她的人生没有得到充分的发展。
另一个鲜明的女性形象是周洁。
周洁是一位聪明、独立而自信的女性。
她在男权社会中勇敢地追求自己的事业和爱情。
周洁在工作上表现出了非凡的才华和能力，她是副院长，身边有一大批追求者。
然而，周洁的性格也有一些问题。
她追求完美，对自己和他人要求极高，有时过于理智和冷漠。
她在爱情上也存在挑剔和不容易满足的问题。
尽管如此，周洁的形象仍然让人难以忘怀，她是职场女性的代表，展现了女性在男权社会中的独立和坚持。
季子瑾是一个相对比较复杂的女性形象。
她是一位有着极高文化修养的女性，主人公对她非常欣赏。
季子瑾矛盾且敏感，她对自己和周围的人都有着极高的要求。
她是一个理想主义者，追求真理和正义。
然而，她内心的矛盾和对完美的追求使她陷入了困境。
她渴望被爱和理解，但无法得到满足。
最终，她选择了一种牺牲和逃避的方式，选择了婚姻，并放弃了自己的理想，这也凸显了女性在当时社会中的无奈和困境。
方玲是小说中的一个较为特殊的女性形象。
她是一个充满矛盾的人物。
方玲是一个丧偶的女人，她在失去丈夫后嫁给了围城的翻译员方鸿渐。
然而，尽管她嫁给了方鸿渐，但她对他的爱并不深，她经常与方鸿渐争吵，并对他进行嘲讽和攻击。
方玲在性格上非常独立和自信，她勇敢地说出自己真实的想法，不惧社会的眼光。
然而，她也有自己的软弱和敏感，她经常对自己的出身和经历感到自卑和羞愧。
方玲的形象让人有些纠结，她既是一个坚强和自信的女性，也是一个内心脆弱的人。
钱钟书《围城》中的女性形象分析
钱钟书《围城》中的女性形象分析［摘 要］钱钟书《围城》中的女性成长是试图从传统走向现代的失败尝试，具有鲜明的时代女性特色，在一定程度上反映了经济社会与女性主体意识发展的矛盾，潜藏着现代女性意识的萌芽。
［关 键 词］围城；女性形象；女性意识；悲剧林才钧《围城》是现代文学史上优秀的长篇小说，是对20世纪三四十年代特殊社会群体——“知识分子”的特殊关照。
知识女性作为特殊时期男权社会的特殊产物，在钱钟书笔下有冲动、有勇敢、有智慧，但也有心灵深处的墨守成规，她们有各自不同的矛盾，也有共有成长环境下的共性问题。
《围城》中的“头号演员”“男一号”是方鸿渐，“女一号”则是“方鸿渐的女人”，上帝视角下的“上帝”便是封建男权社会不可被打破的男权思想，这也是《围城》中女性悲剧的原罪。
一、方鸿渐的“女人们”《围城》与方鸿渐产生关系的女子依次为欲求为先，搔首弄姿出卖身体的鲍小姐；工于心计，试图驾驭男人的精品女子苏文纨；明净聪慧，直言不讳，寻求纯洁男女关系的理想女孩唐晓芙；资质平庸，深谙男人需求，外弱内强的独立封建知识女性孙柔嘉。
四个女子，四种性格，组合在一起是一个完整的“方鸿渐的女人”，也是钱钟书先生所期盼的具有现代独立意识的“真实女人”——鲍小姐身上表现出不加道德规劝的原始欲求；苏文纨的万般优秀归于一身想拥有操控男人（权力）的力量；唐晓芙出淤泥而不染的天然明净理想；孙柔嘉对现实世界真实的解读。
四种人生糅合在一起，才是一个完全人的模型。
当然，人无完人，他们也是独立的个体。
（一）“及时行乐”是一种生活方式——鲍小姐鲍鱼之肆，恶臭满盈。
“鲍小姐”无名有姓，姓却是恶臭之“鲍”。
“局部的真理”是稍加掩饰肉欲与物欲的嘲笑之语，“熟肉铺子”是同船男人对鲍小姐的称呼，肉铺卖肉必然要有交换之物，两相付出，互为满足，此为“熟”。
鲍小姐出身贫家，靠“夫”翻身（依附有能力的男人），是实现由“贫”到“富”阶层和身份转变最为简单和便捷的路径——鲍小姐靠“一个半秃顶、戴大眼镜”的黑胖子出钱出国留学，他靠未婚夫得以获得更好的生活。
《围城》中女性形象心理分析
《围城》中女性形象心理分析“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。
”①这样简单的一句话把人的本质心里分析得很透彻，也是《围城》最典型的一种心态。
《围城》是钱钟书的代表作之一，钱老的作品总有那么一种机智隽永的特色，他的在该书中运用奇异的幽默，辛辣的讽刺，风趣的比喻等具有绝对特色的语言描写，人物刻画栩栩如生，惟妙惟肖，整部作品更是妙趣横生。
处处显示出学者的渊博和才情，颇具辛辣痛快和睿智幽默的风格，在国内外广为流传，深受读者的喜爱。
这是一部以描写抗日战争时期上层知识分子的空虚、虚伪、灰暗的精神生活为主要内容的长篇小说。
在这里主要对《围城》中典型人物的典型心理尝试性地进行分析。
在小说中，作者不仅细致入微地刻画了几位引人注目的男性：方鸿渐②、赵辛楣、李梅亭等，也惟妙惟肖地塑造了几位颇受关注的女性：唐晓芙、苏文纨、孙柔嘉。
有研究者曾疏理过此书中的女性，有姓有名、有姓无名或无姓无名的女性。
在这里我们主要来浅谈一下《围城》中几个主要的女性的心理状态。
提及主人翁方鸿渐,他善良并无用处,但自然就联想到与他一生有关的三位女性矜持虚伪的苏小姐、纯洁可爱的唐小姐、心机甚重的孙小姐。
在这场人物的画廊里,她们各自展现了人性真与伪,美与丑,善与恶,人性是复杂的,固来“人之初性本善”,受到后天环境等等各类因素的影响,人性变得难以捉摸了。
在乘坐的船夹板上有一个重要的女子登场，那就是苏文纨博士，她是博士与其他角色相比较而言,戏份较重,她的角色贯穿整部作品的始末。
她的性格也颇为复杂,前后判若两人,促进了本部作品故事的向前发展。
她应该是最先喜欢上方鸿渐的，但是由于觉得自己的形象过于高贵，所以不愿意放下自己的身段去寻觅这段感情，但当她觉得这段感情对她来说很重要时，早已迷失了原有的方向。
苏文纨不像鲍小姐那般卖弄风情,她还很有点文雅矜持;也不像晓芙那样超尘脱俗,她还很有点世俗功力;更不像孙柔嘉那般娇气袭人,她还有点女强人味。
论《围城》中的女性形象
论《围城》中的女性形象摘要：在中国近代,随着商品经济的勃兴、大都市的空前畸形繁荣,都市通俗小说也在近代奇迹般地活跃起来,派别林立,种类繁多,形成了热闹的场面。
近代小说中,近代都市通俗小说得到繁荣发展。
而都市和都市女性构成了都市小说的两大景观，小说通过对女性形象的描写突出表现了当时的社会观和女性观。
钱钟书的《围城》是其中的代表作品，它集中而深刻地刻划了那个时代的女性形象,从而反映了深广的社会文化内容。
作者在描写女性形象时全无雷同之嫌,每个人有每个人的形态性格,苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉这三个在主人公方鸿渐生命中最重要的女性各有其特征。
但是作者并不是仅仅从人写人,他写出了每个人性格形成的根源,并把形成每个人特征的文化挖掘了出来。
作者以婚姻态度为出发点,对每个女性进行了阐释,这些新女性虽然形式上似乎是新的,但本质上还是摆脱不了传统男婚女嫁的观念,还是充当了传统婚姻的一分子。
关键词：都市小说《围城》女性社会三、四十年代，都市小说达到巅峰，都市和都市中的女性构成了都市小说的两大景观，与分散、单一、封闭、静止的农业文明相比，现代都市以其自身的多样性、开放性、多元性、丰富性等特征为女性提供了一个截然不同的生存环境，现代都市文化直接影响了都市人的价值观、生存观，都市女性的价值体系也随之发生转变。
与传统女性相比，都市女性所背负的传统文化负累相对要少，例如、贞操观的淡漠、对女性作为主体性身体欲望的肯定、都市商业文明下的重物质、重实利的价值观使都市女性意识到只有抓住金钱、过好当下的生活才是人生第一要事。
在三十年代的都市作品中，都市女性对物质的追求体现为洋场女性以虚假的情爱和性爱游戏来获取男人的金钱，把男人作为她们获取物质的工具。
在四十年代都市小说中，在市民社会日益成熟的背景下，封建宗法体制及其相关的价值体系其实已面临崩溃、解体局面，市民社会新的价值准则正在形成之中当市民的实惠价值观日益凌驾于其它价值观之上时，都市女性利用宗法制的固有秩序和市民生活的实惠原则为自身谋利益的机会也随之到来，她们没有从宗法制层面上与她所隶属的男人确立其认同关系，而是以婚姻为手段来获取男人的金钱以实现其经济安全的目的。
《围城》中孙柔嘉女性形象分析
艰难的存在，灰色的形象——《围城》中孙柔嘉女性形象分析《围城》中身为女性知识分子的孙柔嘉是个很饱满的人物形象，在现代文化与传统文化的夹击下，孙柔嘉在虚伪黑暗的乱世中艰难地存在，身不由己地在人生之城中被涌进涌出，不知不觉中酿造了自己灰色的人生。
一、孙柔嘉的进出“围城”婚姻是女人的第二次生命，她们可以借助出嫁摆脱不济的命运。
《围城》中的孙柔嘉掌控塑造了自己第二次生命，但同时，又亲自结束了这次重生。
（一）进城：际遇所迫与工于心计“孙小姐长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常带着惊异的表情，打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。
”【1】(P122)孙柔嘉的出场十分简陋，但在如此简简单单的描述中，却对她外貌来了个轻微的讽刺。
方鸿渐甚至“没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没有看清楚呢。
”【1】(P130)这也从侧面上说明孙柔嘉在外貌上没有惊人之处。
她的家境也并不富裕，“孙先生孙太太对女儿的事淡漠得等于放任。
孙先生是个恶意义的所谓好人——无用之人，在报馆里当会计主任，毫无势力。
孙太太老来得子，孙家是三代单传，把儿子的抚养作为宗教。
”【1】(P300)对于一个相貌并不出众，在家庭中不被重视，没有地位，独身在外的青年女性来讲，她是没有依靠的，内心是孤独的。
同时，作为一个受过高等教育的职业女性，孙柔嘉是新旧时代交替中的女人，一方面掌握了知识走进了社会，获得了经济自主权，另一方面又没有摆脱传统女性以家庭为中心的旧观念，受新思想与传统观念的影响，对孙柔嘉而言，婚姻是保证她活下去的契约，是改变不了的事实，而且她要主动去抓住自己的幸福。
因此，婚姻是围城也好，不是围城也罢，她一定要进去，否则就失去了依靠。
同时，孙柔嘉的“进城”也是她算计的结果，对于在夹缝中成长起来的孙柔嘉，同鲍小姐一样深深明白机会要自己找。
孙柔嘉大学毕业，在去三闾大学谋职的途中，方鸿渐在甲板上的几句体贴话温暖了她的心，她从此便心生爱意。
对于《围城》人物形象分析
对于《围城》人物形象分析1. 引言1.1 《围城》的背景介绍《围城》是中国著名作家钱钟书的代表作之一，于1947年首次出版。
这部小说以20世纪30年代上海为背景，描写了一个被封闭、困境、麻烦和世俗纷扰所“围城”起来的知识分子社会。
在这个特殊的背景下，小说展现了一系列充满讽刺和幽默的人物形象和情节，通过对人性、生活和人际关系的探讨，对当时社会状况进行了深刻剖析。
这部小说在中国文学史上有着重要的地位，不仅因为它的文学价值，更因为它所展现的人物形象和社会现实的深刻剖析。
通过《围城》这部作品，读者可以领略到当时中国知识分子社会的生存困境、精神境遇和人生困惑。
这些背景的描绘为小说中的人物形象注入了更加真实和生动的色彩，也使得《围城》成为了一部不可忽视的文学作品。
1.2 《围城》人物形象的重要性在《围城》中，每个人物都扮演着特定的角色，他们的形象反映了作者对于人性和社会现实的看法。
主人公方鸿渐的自卑和犹豫、孙小姐的霸道和高傲、方明的豁达和善良，这些形象各具特色，相互之间又存在着密切的联系和矛盾。
正是这些丰富多彩的人物形象，在小说中构成了错综复杂的人际关系网络，推动了情节的发展和故事的高潮迭起。
人物形象的重要性不言而喻，它们承载着小说情节的发展和深化，同时也是作者思想和情感的表达载体。
通过人物形象的塑造，读者不仅可以感受到故事的魅力，更能体会到作品所传达的思想和价值观。
2. 正文2.1 主人公方鸿渐的形象分析方鸿渐是《围城》中的主人公，他是一个典型的知识分子，对传统价值观持怀疑态度，却又无法完全脱离传统规范。
他既有独立思考的能力，又面临着社会的种种束缚和压力。
方鸿渐具有较高的文化修养和情感细腻度，但却在现实生活中常常表现得犹豫不决，缺乏果断和行动力。
他对自己的内心矛盾和迷茫感到困扰，同时又无法真正地摆脱外界的期许和压力。
在与孙小姐的爱情中，方鸿渐表现出了一种对传统婚姻观念的挑战和对自由恋爱的向往。
他试图追求内心真实的情感，同时又受到家庭、社会和道德规范的束缚，使得他始终难以找到内心的平衡点。
现代小说欣赏围城中的人物形象解读
现代小说欣赏围城中的人物形象解读现代小说欣赏--围城中的人物形象解读围城是中国作家钱钟书创作的经典小说之一，以其深刻的人物形象而广为人知。
本文将针对《围城》中的人物形象进行解读，探讨他们的性格特点、行为表现以及形象意义。
1.漂泊者方鸿渐方鸿渐作为小说的主人公，是一个典型的漂泊者形象。
他具有才华横溢，却常被现实所打压；他心存追求，却又陷入矛盾的抉择。
方鸿渐这一形象，体现了围城的寓意，代表了在传统封闭社会中追求自由的人。
2.内敛的山峦山峦是方鸿渐的妻子，也是一个内敛而传统的女性形象。
她忠诚而勤恳，一心一意地照料家庭。
山峦的形象象征着传统家庭的底蕴和稳定，也对比了方鸿渐追求自由的内心纠结。
3.包容与犹豫的贾平凹贾平凹是方鸿渐的好友，一个具有包容与犹豫性格的人。
他在小说中屡次成为方鸿渐的精神支柱，同时也引起了方鸿渐对自己追求的质疑。
贾平凹的形象代表了现代人内心对于传统和现实的矛盾和挣扎。
4.豪放而矛盾的身影翠翠是一位性格豪放、自由奔放的女性，她勇于表达自我，追求激情与自由。
然而，翠翠的形象又同时体现出女性在传统社会中的边缘地位以及自由追求所带来的矛盾和代价。
5.书生与官场的冲突小说中还塑造了一系列书生形象，他们代表了传统士人的理想与现实的冲突。
书生们眼中那纯净的文化世界在现实中变得节外生枝，在追求官场地位与利益的过程中精神被消磨，形成了一种无奈的困境。
通过对《围城》中人物形象的解读，我们可以看到这部小说深刻地揭示了传统与现代、个人追求与社会束缚的冲突与困扰。
每个人物都具有自己鲜明的特点，从而构成了一个复杂而又真实的现代社会图景。
这些形象不仅让读者感同身受，也引起了对于个体与社会、自由与责任等问题的深刻思考。
总之，《围城》中的人物形象丰满而生动，既展现了个体在特定社会环境中的困境和挣扎，也反映了中国传统与现代社会的冲突。
这使得《围城》成为一部值得深入品味的现代小说佳作。
它不仅仅是一部小说，更是一部有关人性和社会的思考与呐喊。
从性别视域解读《围城》女性形象
从性别视域解读《围城》女性形象《围城》围绕着“人生是围城，婚姻是围城”而展开了描述。
《围城》以男人的视角开展了对婚姻和社会的叙述以及对女性的审视。
本文主要使用了对比分析的方法，从性别视域的角度重新审视了《围城》中的女性形象。
标签：《围城》；女性形象；性别视域一、男性偏见下的《围城》中的女性形象在《围城》中，钱钟书塑造了很多女性形象，她们性格各异、主动与方鸿渐建立关系，主动争取男女平等，但男性对她们的偏见使她们仍旧在社会边缘。
（一）女性才学的附属化《围城》这样说丈夫和妻子的关系：“丈夫是女性的职业，没有丈夫就等于失业，所以，该牢牢捧住这个饭碗。
”她们虽然有了知识，但仍是男权社会中的附属品，女性一旦解放思想就过上了颠沛流利的生活，在男性社交场所踟蹰。
最后走到婚姻的笼子中，以为成了人生的归宿，以得到了短暂的解脱。
（二）男性的偏见是女性变得丑陋《围城》中的女性知识较多，他们貌美、智慧，有自己的追求。
在男权主义社会中，男性对女性的偏见是存在的，即使知识女性有智慧，其也会受到压抑。
《围城》中与方鸿渐有过交往的女性都会采取手段获得方鸿渐的心，但这些都被方鸿渐看穿了。
钱钟书将这些女性的言谈举止都进行了细致的描写，暴露她们的心机。
二、女性视域下的《围城》女性形象所谓的“女性视域”就是从男女平等的角度出发，改变女性的从属地位，以无性别的角度对社会进行解读，是抵抗男权主义的一种态度。
在文学作品方面，对其解读也是通过女性视域对文学内容进行的理解。
（一）积极和男性交往《围城》中的鲍小姐是有名的交际花，反映了女性对自己命运的把握，不愿意做男人的附属品。
她能够将男人玩弄于鼓掌之中，即使跟方鸿渐交往，她也会毫不避讳地说：“方先生，你让我想起了男友”；在船上还顺势倒在了方鸿渐的怀中。
当方鸿渐感觉与鲍小姐开始交往了的时候，鲍小姐又倒在了半秃顶黑胖子的怀中，这才使方鸿渐感觉到自己被女人玩弄了。
虽然鲍小姐会因为玩弄男人而沾沾白喜，但身在男权社会中的她，更多的是被男性玩弄。
围城中女性形象分析
围城中女性形象分析《围城》对女性人物的塑造非常精彩，小说中主要的四位女性都各具特色：温柔得体的、妩媚风骚的、孤高冷静的和工于心计的。
这几位女性构成一条爱情线索贯穿于方鸿渐整个人生旅途之中，使方鸿渐的旅途颇不平静。
最先踏进方鸿渐的旅途中的当然是鲍小姐了，鲍小姐姓“鲍”，取意“鲍鱼之肆”，从这点足以看出作者对她的褒贬的态度。
鲍小姐皮肤黝黑，穿着火辣，有人叫她"熟食铺子"，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她"真理"，因为据说"真理"是赤裸裸的"。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为"局部的真理"。
“英国人看惯白皮肤，瞧见鲍小姐暗而不黑、肥腻辛辣的引力，以为这是地道的东方美人。
”这绝对是对她的讽刺。
鲍小姐是几位女性中最开放的一个，或者说她非常放荡，有了未婚夫，还故意在船上引诱方鸿渐，说方鸿渐像她的未婚夫，让方鸿渐自作聪明的认为“自己可以完全享受未婚夫的权利，而不必履行她未婚夫的义务了”，使方鸿渐忍不住和她调情。
她毫无羞耻之心，不受道德的约束，公然地和方鸿渐在船上的甲板上调情，表演亲密举动，毫不在乎别人的眼光，全然忘了家中的未婚夫。
在欧洲她也没闲着，从这句“幸亏鲍小姐是学医的，所幸也没弄出什么事了”可以略知一二。
她更是一个情场老手，在感情上收放自如、拿捏得当，知道什么才是自己真正想要的，什么时候该出手，什么时候该停止。
所以在快抵达香港，她对方鸿渐的态度立时冷下来，热情地投入未婚夫的怀抱。
这时候，方鸿渐才知道自己不过是她在寂寞旅途的一个消遣。
从而得出一个结论：女人是可怕的。
鲍小姐香港上岸之后，方鸿渐开始了与苏文纨的爱情纠葛。
苏文纨是个典型的大家闺秀。
书中是这样描述她的“那个戴太阳镜，身上摊本小说的女人，衣服极斯文讲究。
皮肤在东方人里，要算的白，可惜这白色不顶新鲜，带些干涩。
她去掉了黑眼镜，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口红还不够丰厚。
漫谈《围城》中的几个女性形象
漫谈《围城》中的⼏个⼥性形象钱⽼⼀部《围城》，刻画了多个⼥性形象，其中⼜数唐晓芙、孙柔嘉、苏⽂纨三⼈作者⽤⼼颇多，这⼏个⼥性形象，也是我们每个⼈⽣命中都会遇见的。
唐晓芙是作者最钟爱的⼀位⼥⼦。
作者夫⼈杨绛先⽣说：“唐晓芙显然是作者偏爱的⼈物，不愿意把她嫁给⽅鸿渐。
”作者温情脉脉地赋予了唐晓芙其他任何⼥性⾓⾊都没有的好条件。
她拥有让⼈眼睛⼀亮的美貌和清纯⽓质，甫⼀出场，作者就不吝拿出⽆尽的好话来赞美她，篇幅实在有点偏⼤：“唐⼩姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。
天⽣着⼀般⼥⼈要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸⾊，新鲜得使⼈见了忘掉⼝渴⽽⼜觉嘴谗，仿佛是好⽔果。
她眼睛并不顶⼤，可是灵活温柔，反衬得许多⼥⼈的⼤眼睛只像政治家讲的⼤话，⼤⽽⽆当。
古典学者看她说笑时露出的好⽛齿，会诧异为什么古今中外诗⼈，都⽢⼼变成⼥⼈头插的钗、腰束的带、⾝体睡的席，甚⾄脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的⽛齿。
她头发没烫，眉⽑不镊，⼝红也没有擦，似乎安⼼遵守天⽣的限⽌，不要弥补造化的缺陷。
总⽽⾔之，唐⼩姐是摩登⽂明社会⾥那桩罕物，⼀个真正的⼥孩⼦。
” 作者为她安排了优越的家庭环境，⽗亲是⼀个事业有成的律师，还有苏家这门阔亲戚，家庭开明，风趣，“爸爸妈妈对我姐妹们绝对信任，从不⼲涉，不检定我们的朋友。
”她回到家⾥，⽗母都打趣她说：“交际明星回来了！”她没有经历世俗社会的侵扰，正处于刚上⼤学的纯真年代，有很多闲暇的时间，“⼤学因战事内迁，她停学在家半年，现在也计划复学”，有时间可以专⼼⽤于恋爱，她见过世⾯，不⼟⽓，每天进出的都是苏家的沙龙。
作者还赋予了唐晓芙处⼦的圣洁。
虽然苏⽂纨说她⼿⾥握着⼤把⼤把的男朋友，但从作者的叙说中我们却能看出她的不经⼈事。
她的爱情观是原⽣态的，“我爱的⼈，我要能够占领他整个⽣命，他在碰见我以前，没有过去，留着空⽩等待我”。
这个听起来类似于现在的⼤款征婚，要求⼥⽅不仅⽆性经历，甚⾄是⽆情感经历，但后者是掌握强势话语权的⼈的强势要求，前者却是未谙⼈事的处⼥的爱情期盼，唐晓芙的爱情观正在趋于成熟中，当⽅鸿渐站在⾬中，她已经抛弃了这⼀幼稚的观念，可是作者却决定在这个时候终⽌叙述：她“看得⼼溶化成苦⽔，想⼀分钟后他再不⾛，⼀定不顾笑话，叫佣⼈请他回来。
论《围城》中的知识女性形象
引言《围城》是一部关于爱情与婚姻的小说，描写了人们对自由、幸福以及对抗社会生活中不利因素的不断追求与坚守。
小说中的人物角色丰满生动，其中女性形象尤其突出。
本文将以《围城》中的知识女性为切入点，探讨她们的形象特点、代表意义以及对当前社会女性的启示。
知识女性的形象特点知识女性在《围城》中是一个重要的创作元素，也是作者茅盾的创新点之一。
她们表现出的顽强求知、自主独立与意志坚强，在当时的传统文化与观念背景下尤为耀眼。
五位知识女性中，张爱玲笔下的巩小姐、梁凤仙、黄韵玲三位女性形象尤其为人津津乐道。
巩小姐，一位独立自主的女性，在小说中以独身女教师的身份登场。
她对爱情十分理性，有自己的独立意识和人生追求。
在家庭观念极其重要的传统观念下，她敢于拒绝父母为她安排的相亲，也不愿意为了爱情违背自己的原则与追求。
她秉持自己的独立精神，勇敢面对困难。
梁凤仙是知识女性中的励志代表。
她自幼觉得读书能改变命运，靠自己的努力考取了大学，并成为一名杂志社编辑。
在小说中，她为追求职业发展，勇敢面对诸多困难与挑战，最终实现了人生价值的提升。
黄韵玲更是一位具有思想家特质的知识女性。
她注重心灵的深刻探索，重视人生的意义与价值。
在谈论爱情时，她提出了许多哲学性的观点，为小说增添了许多哲学深度和思考空间。
这些角色具有独立自主、勇敢追求、宽广思想等方面的共性特点。
她们跳出了传统固有的女性角色模式，展示了当时的新型知识女性特质，引起了当时社会和文化界的强烈关注。
知识女性的代表意义在当时的中国社会，女性的教育与就业机会极为有限，传统的观念认为女性应该以家庭为重，接受传统男女角色分工的思想依然占据着主流地位。
之所以知识女性在《围城》中得以出现，便是对这种传统文化和观念的超越和拓展，是对当时女性地位的一次重大突破。
首先，知识女性呈现出了女性的独立自主、勇敢追求的特质。
在传统固有的女性角色中，女性往往被视为家庭和继承的代言人，女性很少拥有自己的追求、独立的人生意识和价值。
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17E涵iHE■關《围城》女性形象分析®含前内容摘要:钱钟书先生的《围城》被誉为“新的《儒林外史》”，作品以其精细刻画“士林世相”的高超绝伦在中 国现代文学史上留下浓墨重彩的一笔。
同样不可忽略的是，作品中的女性知识分子形象也是熠熠生辉，光彩照 人的。
本文拟通过《围城》中知识女性形象的分析，探讨二十世纪三、四十年代的中国知识女性在当时的社会环 境下，虽时时努力，种种尝试，终究难以挣脱世俗的藩篱，突破重重包裹的生存“围城”和精神“围城”的人生形 态，从而展现当时中西方文化碰撞中，女性解放的尴尬处境。
关键词:《围城》女性形象“围城”女性解放钱钟书先生的《围城》是四十 年代中国现代文学最重要的收获之一，它以精细的笔法描绘了抗战环境下中国知识分子的“士林 世相”，运用西方“流浪汉小说”的 结构方式，以主人公方鸿渐的生活道路为主线，牵扯出一批在国难当头之际，只知有我，不知有 国，自私、迷惘、卑琐的病态知识分子，揭示出他们怯弱、动摇的根性，被誉为“新的《儒林外史》”。
作 品以其深刻的思想内容，高超的 艺术技巧更被美籍学者夏志清先生评价为：“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。
[1]作品中，在主人公方鸿渐的人生道路上，先后与四位女性发生过情感纠葛和婚姻冲突，她们 依次是鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。
她们如同月亮的阴晴圆缺，气候的冷暖寒暑一般构成了方鸿渐的日常生存环境，影响着 他的喜怒哀乐和心境变迁。
她们 构成的一条爱情线索贯串于方鸿渐整个人生旅途之中，从而成为审视方鸿渐复杂心理态势，揭示方鸿渐矛盾性格特征的最佳观照点。
作为艺术形象，小说中的四位女性在作者笔下既有共性又各有不同。
首先不论她们出身大户人家还是小家碧玉，都是集智慧与美貌并存的佼佼者；其次她们都是知识女性，受“五四”以来新思想的影响，思想开放，向往自由，走在社会的前沿，拥有独立的现代意识和自主谋事的能力。
在她们实现自我的行为方式上作者又是写得各具特色的：她们或风流放荡，或矜持自负，或天真幼稚，或任性乖张，凡此种种，都看得出她们在女性解放道路上的努力挣扎。
但是作者并没有给读者一个完美结局，而是用幽默讽刺的笔调，从恋爱婚姻的视角，展示她们的性格缺陷，揭示出在当时中西方文化碰撞的背景下，中国知识女性努力驾驭自己的命运，力图摆脱在男权社会中作为男人附庸的命运，寻求自我价值和女性解放的失败与尴尬。
一.女性命名暗含失败宿命。
《围城》中的四位知识女性——鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉，作者在为她们命名时都煞费苦心地隐含了她们的吉凶祸福，暗示她们追求的理想生活不过是镜花水月，终将难以实现。
先看鲍小姐。
这位有着朱古力肤色的鲍小姐是方鸿渐在归国轮船上相识的。
她行为放浪，打扮妖艳：“她只穿着绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋里，露出涂红的指甲……那些男学生看得心头起火，口角流水，背着鲍小姐说笑个不了。
有人叫她为“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色的肉公开陈列。
又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”。
鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”。
”[2]可见大家对她的蔑视和批判。
她难耐旅途寂寞，勾引方鸿渐，一下船又立刻投入未婚夫怀抱，毫无道德尺度，让同船女性苏文纨也认为她有失“国体”，是很“不要脸”的。
杨绛说:“鲍鱼之肆是臭的,所以那位小姐姓鲍。
”[3]再看苏文纨。
苏文纨之名可引谢惠连的《雪赋》:“凭云升降,■隱關關■'乂学鋪从风飘零，素因遇立，污随染成，纵 心皓然，何虑何营。
”此诗正注解了 苏文纨在小说中的际遇。
有着显 赫家世及“苏小妹”才名的苏文纨，清高自持，工于心计，拿到了法 国的博士帽,成为了所谓的新潮女 性。
她喜欢男人簇拥在自己周围, 男人之间越是嫉妒吃醋，她越能从中得到所谓爱情方面的满足。
殊 不知这样的虚伪，靠着男性的臣服彰显自我的价值，使她追求的女性新生活注定是媚俗的。
再看唐晓芙。
“唐”“晓”“芙”三个字连起来的意思是“池塘里 早晨刚开的荷花”。
“初日芙蕖”般 的唐晓芙纯真天然：“妩媚端正的园脸，有两个浅酒涡。
天生着一般 女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。
她眼睛并不顶大，可是灵活温 柔……她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦,似乎安心遵守天生的 限止，不要弥补造化的缺陷。
”[4]这 样的唐晓芙浑然天成，是方鸿渐的最爱。
但她偏执于女性彻底解放，竟要求“占领爱人整个生命”，其天真稚气便不免流于幻想。
再看孙柔嘉。
《诗•大雅•抑》有云质尔人民，谨尔侯度。
用戒 不虞，慎尔出话。
敬尔威仪,无不柔 嘉。
”《大雅•丞民》也有:“中山甫之 德，柔嘉维则。
令仪令色，小心翼翼。
古训是式，威仪是力。
天子是 若，明命使赋。
”之句。
作者不惜搬 用重典为之取名，两次提及的柔嘉均是讽颂统治驾驭之道，可见 力图突显她在婚姻中的驭夫驯夫之特点。
她假装柔弱，步步为营，一点点把方鸿渐圈入怀中，使婚姻成为囚禁丈夫精神的樊笼。
这样的婚姻也不可能成为幸福所在，最终只能走向崩溃。
二.在中西方文化的碰撞中，她们都学到了什么“五四新文化运动”掀起启蒙主义之风，“民主”和“科学”的精神开启了一代人追求自由解放的风气。
在西风东渐的时代潮流下，越来越多的中国知识分子漂洋过海，去西方寻求真理。
《围城》中的知识分子也大都是留洋归来，自诩为“学贯中西”的9四位知识女性，有两位留过学，有两位虽未留学，却也都是思想开化的新女性。
那么她们在当时的中西方文化碰撞中，到底都学到了什么？受到怎样的影响呢？她们的思想真正解放了吗？我们从她们的恋爱婚姻追求中可见一斑。
鲍小姐在未婚夫的资助下去国外学产科，可“她心眼伶俐，明白机会要自己找，快乐要自己寻……，，[5]我们不知道她学业如何，只看到她在归国的轮船上公然勾引方鸿渐@打情骂俏、勾腰接吻、投怀送抱、一夜风流，全然不顾旁人的眼光，一味我行我素。
可见这是一位深信享乐至上又从西方社会找到更多实践机会的女性，东方式的及时行乐加上点西方文明的皮毛构成了她的基本性格。
鲍小姐虽受女性解放思想影响，却并没有真正认识到女性解放的真谛，而是认为女性解放即为“性解放”，把男人作为她娱乐消遣的工具。
同时她的所谓女性解放思想也并未解放彻底，船近靠岸时，“鲍小姐睡了一天才起床，虽和方鸿渐在一起玩，不像以前那样的脱略形骸，也许因为不日到香港，先得把身心收拾好，作为见未婚夫的准备。
”[6]惟恐引起以“未婚夫”为代表的象征着封建伦理道德的半点不满。
一下船她就立刻扑进未婚夫怀抱，似乎完全不认识方鸿渐一般。
苏文纨作为大家闺秀，生性清高自傲。
“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
”[7]她精明地意识到现在的男人不满足“金屋藏娇”式的娶一位美貌无知的太太，他们要求女人也要有所进步，成为他们社交活动的敲门砖，成为能给他们带来名声面子的高级装饰品，乃至于事业上出谋划策的得力助手。
所以她出国留学，并取得了一个法国博士学位。
果然，当她飘洋过海带着博士文凭回来后，便立即成为许多有头脸的男人瞩目的对象。
留洋扩大苏文纨挑拣男人的余地，博士头衔最终被打包进嫁妆里，成为她作为完美女人的待嫁条件。
从这个意义上说，这个表面矜持自傲的小姐的所作所为不过是为了迎合男人世界对女人的最新潮的要求，而非真正寻求自我的解放。
雍容华贵、矜持自负的苏文纨虽然看中了方鸿渐，无奈方似&学教育|2。
17E涵iHE■關无心于她。
于是她施展手腕，故意 激发起方鸿渐、赵辛楣、曹元朗这三个男人的嫉妒之心，看他们为自己互相争斗，而不愿意过早的分出胜负。
她看赵辛楣吃醋时，忽 然改口不叫“方先生”而叫“鸿 渐”，想借赵辛楣来激发方鸿渐的勇气。
两人的感情纠葛墙硫碰碰，尽管苏文纨精心地装饰自己，做 了这些努力，可结果却不尽如人意，输给了天真的唐晓芙。
出于报 复她离间了“方唐”爱情，最终选了一个易被自己控制的男人做了丈夫。
由此可见，苏文纨是个具有 强烈权力欲望的女强人，作为现 代女性对传统婚姻发起挑战，不 甘心做男人的附庸，要做一个统领男人的“女皇”。
但她的内心又胆怯于男人的精明，于是“她在依 然是男权中心的现代社会里，走 着一条女性世袭而又屈辱沉重的道路，承载了传统女性精神中无限的麻木和痛伤。
”[8]天真烂漫的唐晓芙，是方鸿 渐眼中的“真女孩”，给方鸿渐纨玩世不恭的人生注进了新鲜的血液，而方的老成持重，又填补了唐晓芙的幼稚心灵。
可以说，他们俩 之间是互补型的，自然而然相互 吸引。
然而他们的爱情基础是极不坚固，某种程度上说，天真幼稚的唐晓芙是出于跟表姐赌气，才 跟方鸿渐走到一起的p她对爱情有着美好向往，对感情要求真挚专一。
她说:“我爱的人，我要能够占领他整个生命。
他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我”。
[9]在当时的社会中，这样的理想爱情是不切实际、可遇而不可求的。
因此当苏文纨为拆散二人搬弄是非时，方鸿渐与唐晓芙的恋情经不起风雨的考验终究以痛苦分手告终。
出身平凡，其貌不扬的孙柔嘉似乎是作品中唯一的胜利者。
她的“长国脸、旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常带着惊异的表情，打扮甚为素净,怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。
”[1{)]这个表面看起来娇羞柔弱的孙柔嘉却是一个极有心机的女人。
为了婚姻，她装傻充愣，用自身的“软弱”来满足男性的强大感和征服感。
她在方鸿渐面前装幼稚，对连孩子都骗不到的鲸鱼故事表示惊愕；受学生欺辱后会跑到方鸿渐面前哭诉，甚至连如何处理别人给她的情书也要向方鸿渐讨教，把方鸿渐当作最可亲可信的人，激起他的同情心和保护欲。
孙柔嘉靠着这些“天真无知”诱导方鸿渐，使他身不由己地掉进了自己的网中，终于如愿地完成了结婚这一最大“使命”。
而结婚之后的孙柔嘉却依旧逃不脱旧式女人的婚姻观念，一改先前的“天真无知”变得凶悍善妒，显示出强势的占有欲和控制欲，企图以此来死守自己对这个男人的“归属权”。
殊不知这座婚姻“围城”的压抑严重窒息着方鸿渐，让他深切地感受到“对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑”，[11]使他们的婚姻最终解体。
三.结语综上所述，《围城》中的四名知识女性，家庭出身不同，文化程度不同，为人处世、追求爱情、看待人生的方式也不同。
无论是留洋博士还是国内学生，求学的经历和知识的光环似乎都不能给她们增添一些女性的美好和善良，或是净化她们的灵魂，提高她们的人格境界。
在中西方文化交流融合的碰撞中，她们既不能克服自身固有的陈腐的封建气息，又只是从所谓的西方文明中捞取了一点一知半解的女性解放思想，这就造成了她们思想畸形和断裂，显示出她们追寻的“女性解放”的失败与尴尬。