李白古朗月行全文详细
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《古朗月行》玉兔捣药成，问言与谁餐。
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。
关于题目《古 朗月 行》
古：“朗月行”是乐府古题，如 早在唐代以前的南北朝时期， 就有一位诗人鲍照写了《朗 月行》，写美人对月而歌。 “古”就指的是古人（前人）就 有这个题目。
•
羿昔落九乌，天人清且安。 蜍所啮食而残损，变
得晦暗不明。
• 蚀： shí，同“食”
唐玄宗晚年沉湎声色
• 圆影：指月亮 • 大明：月亮
，宠幸杨贵妃，权奸 、宦官、边将擅权， 把国家搞得乌烟瘴气
• 落：射下
。诗中“蟾蜍蚀圆影
• 乌：指太阳
，大明夜已残”似是 讽刺这一昏暗局面。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一
朗月：明朗的月亮。
行：诗歌文体，属于乐府诗， 歌行体。是初唐在汉魏六朝 乐府诗基础上发展起来的， 由南朝宋的鲍照所创，他模 拟乐府，又自创格调，创造 了七言为主歌行体。
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 呼作：称为 疑：怀疑 瑶台：传说中神仙居住的地方
这两句诗运用了什么修辞手法？ 比喻 把月亮比作了白玉盘和镜子 那么，月亮与白玉盘、镜子有何共同点呢？
蟾蜍讽喻奸臣擅权，月蚀讽喻朝政黑暗，表达了诗人对奸 臣当道、朝廷乌烟瘴气的不满和忧虑
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。 当时正值唐玄宗晚年，他沉湎声色，宠幸杨贵妃，权 奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中 “蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。 然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实 为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。 诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不 平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思， 体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。这也 是李白能被称为诗仙的原因啊。
个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出
这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄
而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
译文：蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明 。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁
羿昔落九乌，天人清且安。
大家都听过“后羿射日”的故事：
远古的时候，大地出现了严重的旱 灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地， 晒干了禾苗草木。原来，帝俊和羲 生了10个孩子都是太阳，他们住在 东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。 10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑 出来在天空执勤，照耀大地。但有 时，他们一齐出来给人类带来了灾 难。为了拯救人类，神箭手后羿张 弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天 空出现爆裂的火球，坠下一个个三 脚的乌鸦。最后，天上只留下一个 太阳。
阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 阴精：指月亮
沦惑：沉沦迷惑
去去：望上去 凄怆：qī chuàng指凄惨和悲伤 译文：月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远 远走开吧。心怀忧虑可我又能为它做些什么呢？只觉得心 里十分凄惨悲伤 这四句诗具有讽喻意味，表达了诗人内心怎样的情感？
所以乌指的是“三足乌”，代指太阳。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感 慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只 留下一个，使天上人间都免除了灾难。诗人为什么 在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少 这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来 扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失 望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经 沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走 开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅 没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心 肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如 焚。
以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮 的形状，颜色和月光的皎洁可爱 “呼”、“疑”二字，写出了儿童的奇思妙想
译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又 怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
• 仙人垂两足，桂树何团团？ • 白兔捣药成，问言与谁餐？
• 团团：圆圆的样子 • 问言：问。（言：语助词，无实意。） • 餐：吃，食
蟾宫折桂 晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄（qie)
诜(shen)当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝 问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂 枝，昆仑山上的一块宝玉。”(臣鉴贤良对策，为 天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。)用广寒 宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人 才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即 月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。相传蟾宫中有桂 树，唐以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”谓科举应 试及第。简言之，攀折月宫桂花，在科举时代比喻 应考得中。
• 这两句描写了一幅怎样的画面？
• 当月亮初升的时候，仙人和桂树影影绰绰，一轮 圆月中白兔在捣药。
• 写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致
• 译文：在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两 足开始慢慢地出现，接着一棵圆圆的大桂树也出 现了。传说月中白兔捣成仙药，请问它是捣给谁 吃的？
嫦娥奔月 嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时
围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每 当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉 蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。 引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题 名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中 人们参加各种考试，取得较好的名次。
•
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
传说月蚀就是蟾蜍食 月所造成，月亮被蟾
期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻， 其美貌非凡。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的 不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。
吴刚伐桂 传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵有私情，吴刚一
怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月 亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧， 斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚 仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的 三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。 为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的 枝叶捣碎。
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。
关于题目《古 朗月 行》
古：“朗月行”是乐府古题，如 早在唐代以前的南北朝时期， 就有一位诗人鲍照写了《朗 月行》，写美人对月而歌。 “古”就指的是古人（前人）就 有这个题目。
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羿昔落九乌，天人清且安。 蜍所啮食而残损，变
得晦暗不明。
• 蚀： shí，同“食”
唐玄宗晚年沉湎声色
• 圆影：指月亮 • 大明：月亮
，宠幸杨贵妃，权奸 、宦官、边将擅权， 把国家搞得乌烟瘴气
• 落：射下
。诗中“蟾蜍蚀圆影
• 乌：指太阳
，大明夜已残”似是 讽刺这一昏暗局面。
古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一
朗月：明朗的月亮。
行：诗歌文体，属于乐府诗， 歌行体。是初唐在汉魏六朝 乐府诗基础上发展起来的， 由南朝宋的鲍照所创，他模 拟乐府，又自创格调，创造 了七言为主歌行体。
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 呼作：称为 疑：怀疑 瑶台：传说中神仙居住的地方
这两句诗运用了什么修辞手法？ 比喻 把月亮比作了白玉盘和镜子 那么，月亮与白玉盘、镜子有何共同点呢？
蟾蜍讽喻奸臣擅权，月蚀讽喻朝政黑暗，表达了诗人对奸 臣当道、朝廷乌烟瘴气的不满和忧虑
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。 当时正值唐玄宗晚年，他沉湎声色，宠幸杨贵妃，权 奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中 “蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。 然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实 为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。 诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不 平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思， 体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。这也 是李白能被称为诗仙的原因啊。
个，使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出
这样的英雄来，既是为现实中缺少这样的英雄
而感慨，也是希望能有这样的英雄来扫除天下。
译文：蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明 。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁
羿昔落九乌，天人清且安。
大家都听过“后羿射日”的故事：
远古的时候，大地出现了严重的旱 灾。炎热烤焦了森林，烘干了大地， 晒干了禾苗草木。原来，帝俊和羲 生了10个孩子都是太阳，他们住在 东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。 10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑 出来在天空执勤，照耀大地。但有 时，他们一齐出来给人类带来了灾 难。为了拯救人类，神箭手后羿张 弓搭箭，向那9个太阳射去。只见天 空出现爆裂的火球，坠下一个个三 脚的乌鸦。最后，天上只留下一个 太阳。
阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 阴精：指月亮
沦惑：沉沦迷惑
去去：望上去 凄怆：qī chuàng指凄惨和悲伤 译文：月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远 远走开吧。心怀忧虑可我又能为它做些什么呢？只觉得心 里十分凄惨悲伤 这四句诗具有讽喻意味，表达了诗人内心怎样的情感？
所以乌指的是“三足乌”，代指太阳。
“羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感 慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只 留下一个，使天上人间都免除了灾难。诗人为什么 在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少 这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来 扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失 望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经 沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走 开吧。这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅 没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心 肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如 焚。
以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮 的形状，颜色和月光的皎洁可爱 “呼”、“疑”二字，写出了儿童的奇思妙想
译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又 怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
• 仙人垂两足，桂树何团团？ • 白兔捣药成，问言与谁餐？
• 团团：圆圆的样子 • 问言：问。（言：语助词，无实意。） • 餐：吃，食
蟾宫折桂 晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄（qie)
诜(shen)当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝 问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂 枝，昆仑山上的一块宝玉。”(臣鉴贤良对策，为 天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。)用广寒 宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人 才，这便是“蟾宫折桂”的出处。蟾宫即月宫，即 月亮之宫。晋武帝大笑并嘉许他。相传蟾宫中有桂 树，唐以来牵合两事，遂以“蟾宫折桂”谓科举应 试及第。简言之，攀折月宫桂花，在科举时代比喻 应考得中。
• 这两句描写了一幅怎样的画面？
• 当月亮初升的时候，仙人和桂树影影绰绰，一轮 圆月中白兔在捣药。
• 写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致
• 译文：在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两 足开始慢慢地出现，接着一棵圆圆的大桂树也出 现了。传说月中白兔捣成仙药，请问它是捣给谁 吃的？
嫦娥奔月 嫦娥，中国上古时期汉族神话中的人物，上古时
围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每 当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉 蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。 引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题 名；还指体育比赛中运动员获得冠军，社会生活中 人们参加各种考试，取得较好的名次。
•
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
传说月蚀就是蟾蜍食 月所造成，月亮被蟾
期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻， 其美貌非凡。神话中因偷食大羿自西王母处所求得的 不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。
吴刚伐桂 传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵有私情，吴刚一
怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月 亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧， 斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚 仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的 三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。 为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停的把砍下的 枝叶捣碎。