【人教版】高二语文《先秦诸子选读》(含解析) 课时作业:5.3 东海之大乐 Word版含解析

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高二语文《先秦诸子选读》课时作业东海之大乐

高二语文《先秦诸子选读》课时作业东海之大乐

课时作业19东海之大乐基础巩固1 •下列各项中不含通假字的一项是 ( )A •不辩牛马B •人卒九州谷食之所生C .无东无西,始于玄冥D .汒然异之【答案】 C 2.下列句子中加点的字,解释正确的一项是 ( )A .而水弗为加益益:利益、好处。

B .不足以举.其大 举:举起、抬起。

C .又奚以自多 多:赞许、赞美。

D .笃于时也笃:厚、深厚。

【解析】 A 项“益”,增加;B 项“举”,全,尽;D 项“笃”,固,局限。

【答案】 C 3.对下列各句中加点的“之”字的用法,理解恰当的一项是①两涘渚崖之.间 ②以天下之.美为尽在己 ③野语有之.曰 仲尼之闻 ⑥今我睹子之.难穷也A .①②/③⑤/④/⑥B .①②⑤/③/④/⑥C .①②⑤/③/④⑥D .①②⑤/③④/⑥【解析】 ①②⑤均为结构助词,的;③为代词,这种说法;为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。

【答案】 B 4.选出下列加点字古今意义相同的一项()A .见笑于大•方.之家 B. 河伯欣然自喜 C. 计中国之在海内 D .是非坎井之蛙与【解析】 A 项“大方”指“懂得大道理”,C 项“中国”指“中原地区”,D 项“是 非”指“这不是 【答案】 B 5.下列加点的词没有活用的一项是A .以天下之美.为尽在己B .顺流而东.行【解析】A 项“辩”通“辨”,B 项“卒”通“萃”,D 项“汒”通“茫( )④我之谓也⑤我尝闻少④为宾语前置的标志; ⑥C.东面而视,不见水端.D .且夫我尝闻少.仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信【解析】A项为形容词作名词,B项为名词作状语,D项为形容词作动词。

【答案】C6.下列句子的句式与例句相同的一项是()例句:方存乎见少,又奚以自多!A .闻道百,以为莫己若者B .吾长见笑于大方之家C.天下之水,莫大于海D .此亦东海之大乐也【解析】A项和例句均为宾语前置句。

B项为被动句,C项为介宾短语后置句,D项为判断句。

【答案】A7.名句默写。

年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教师用书:第5单元3东海之大乐

年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教师用书:第5单元3东海之大乐

三、东海之大乐[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音两涘(sì)渚(zhǔ)崖不似礨(lěi)空灭跗(fū)无所开吾喙(huì)孑(jié)孓(jué)汒(mánɡ)然右膝已絷(zhí)矣隐(yìn)机大息適(tì)適(tì)然大(tài)皇呿(qū)而不合奭(shì)然四解第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)不辩牛马(“辩”,通“辨”,分别,辨别)(2)拘于虚也(“虚”,同“墟”,处所,所居之地)(3)人卒九州谷食之所生(“卒”,通“萃”,聚集)(4)不似豪末之在于马体(“豪”,通“毫”,动物长而细的毛)(5)汒然异之(“汒”,同“茫”)(6)隐机大息(“机”,通“几”,几案,小桌子)(7)出跳梁乎井之上(“跳梁”,同“跳踉”,腾越跳动)(8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”,通“智”;竟,通“境”)(9)反于大通(“反”,通“返”)第3步一词多义——看我七十二变(1)穷{今我睹子之难穷也(穷尽,动词)穷饿无聊,追购又急(处境困难,形容词)穷则独善其身(不得志,形容词))(2)数{不可为量数(计算,动词)胜负之数,存亡之理(命运,名词)一日纵敌,数世之患也(几,几个,数词))(3)方{敢问其方(道理,名词)方存乎见少(正,副词))(4)见{见笑于大方之家(用在动词前,表示对自己怎么样,副词)方存乎见少(显现,动词))[整体·感知]本课所录两则选文,都运用了寓言说理的方法,且寓言的主旨是一致的,秋水 时至, 百 川 灌河。

息。

坎井:浅井。

(hán)(hán):蚊子的幼虫递进连词,一、基础巩固1.下列句子中不含通假字的一项是( )【导学号:33852068】A.井鱼不可以语于海者,拘于虚也B.人卒九州谷食之所生、舟车之所通C.不似豪末之在于马体乎D.穷众口之辩【解析】 A项,“虚”通“墟”;B项,“卒”通“萃”;C项,“豪”通“毫”。

《先秦诸子选读》第五单元《庄子》选读之《东海之大乐》

《先秦诸子选读》第五单元《庄子》选读之《东海之大乐》

• 方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也, 不似礨[lěi]空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊 [tí]米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;
• 正存有自己所见很少的想法,又怎么会自我夸耀呢? 计算一下四海在天地间,不象小洞在巨大的水泽里吗? 计算一下中原在天下,不象稊米在大仓里吗?称事物 的数量叫做‘万物’,人类只是占其中的一类;
• 天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈; 尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。 此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者, 自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹 小石小木之在大山也。
• 天下的水,没有比海更大的了。万千条江河归向大海, 不知什么时候停止,可它不满盈;尾闾排泄它,不知 什么时候停止,可它不虚空;春天、秋天它没有变化, 洪水、大旱它不知道。这表明它的容量超过长江、黄 河的容量,不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀,因 为自以为列身于天地之间,从那里汲取阴阳之气,我 在天地里面,犹如小石小木在大山上一样,
• 吾非至于子之门,则殆矣
(“非……则”,表示假设,
译为:“不是…… 就……” )
• 以天下之美为尽在己
(以……为……,是古
汉语常见的固定格式,可译为“认为……是” )
• 一词多义
•若
• 望洋向若而叹 (传说中的海神名 ) • 以为莫己若 (比得上)
•闻
• 闻道百 (动词,听说) • 我尝闻少仲尼之闻 ( 名词,见闻,学问 )
•始
• 河伯始旋其面目(才) • 始吾弗信(开始,起初)
•见
• 不见水端(看见) • 吾长见笑于大方之家(与“于”一起表被动)
•于
• 吾长见笑于大方家。( 被) • 拘于虚也。( 被) • 今尔出于崖涘。( 从) • 莫大于海。(比) • 不似豪末之在于马体乎。( 在)

2020秋语文先秦诸子选读练习:第5单元 第3课 东海之大乐 训练含解析

2020秋语文先秦诸子选读练习:第5单元 第3课 东海之大乐 训练含解析

2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习:第5单元第3课东海之大乐训练含解析第五单元第三课1.下列加点词语解释不正确的一项是(D)A.百.川灌河(众多的)今吾睹子.之难穷也(指海神若)B.秋水时.至(指按时令、季节)两涘.崖渚(水边)C.旋.其面目(转)吾非至于子之门则殆.矣(危险)D.且夫我尝闻少.仲尼之闻(缺少)闻道百,以为莫.己若者(没有)【解析】少:轻视,看不起,莫:没有人。

2.下列各组中加点词的意义和用法相同的一组是(C)A.错误!B.错误!C.错误!D.错误!【解析】A组,介词,被/介词,从;B组,于是、就/竟、却;C 组,均为动词,认为;D组,用在主谓之间/宾语前置标志。

3.下列句中加点字与“今我睹子之难穷也”的“穷",意思相同的是(C)A.穷.则独善其身,达则兼善天下B.穷.寇莫追C.觉宇宙之无穷.D.不忍穷.竟其事【解析】题干和C都当“穷尽"讲。

4.下列加点词语的古今意义相同的一项是(D)A.顺流而东行,至于北海,东面..而视,不见水端B.吾非至于..子之门则殆矣C.于是..焉河伯欣然自喜D.闻道百,以为..莫己若5.选出下列与例句句式相同的一项(C)例:以为莫己若者A.以天下之美为尽在己B.吾长见笑于大方之家C.忌不自信,而复问其妾D.若舍郑以为东道主【解析】题干和C都是宾语前置句。

阅读下面文言文,回答问题。

北海若曰:“井鱼不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。

今尔.出于崖涘,观于大海,乃知尔丑.,尔将可与语大理矣。

天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变;水旱不知。

此其过.江河水流,不可为量数。

而吾未尝以此自多.者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也.方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似罍空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州谷食之所生、舟车之所通,人处一焉。

语文·选修先秦诸子选读(人教版)练习:第五单元三、东海之大乐 含解析

语文·选修先秦诸子选读(人教版)练习:第五单元三、东海之大乐 含解析

不读《秋水》篇,胸襟终不开阔。

细玩似未然。

此犹是庄子皮肤语,第其议论痛快,笔势纵横发越,要自亘绝古今,所以人多喜之。

《秋水》篇论大不大,论小不小,说在人又不在人,文字辟阖变化,如生龙活虎。

美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上,随着水流,思想脉脉地涌动。

那些忧伤的,幸福的,快乐的,失落的情绪,深深地嵌进每一个字符的缝隙,这一刻,身体与灵魂作一次长谈……人们总是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。

不是不够坚强,只是无法停止那如潮水般涌动的思绪。

人生的伤痛处,有血,有泪,有沉思,还有感悟和觉醒。

面对决堤而来的苦与悲甚至乐与笑,总希望可以平静地化解突如其来的寂寞。

也只有这样一个完美地结合了哲人和诗人的灵魂,才在跋涉过被眼泪和血充满的历史之河时,长歌当哭,吟出那悠扬千年的忧伤调子……读庄子,就是在读一个色彩斑斓的世界,透过那喧嚣繁芜的林林总总,你依旧可以体察到那份悸动的情怀。

生命中有太多的,不幸的,有幸的,荒芜的,华丽的,长久的,瞬间的,坚实的,易碎的,公平的,不公平的……但是对于庄子,也许是什么都没有,有的只是他那一篇简简单单、潇洒出尘的《逍遥游》。

哲学就是带着永恒的乡愁寻找家园,而在这漫长的寻找路程中和诗人相遇,那么诞生的将是瞬间之永恒。

就像庄子。

读庄子,品味这刹那间永恒的芳华。

【课内挖掘】课内素材庄子的世界大多数人对于庄子是迷惑不解的。

那个烽火四起、豪杰并起的时代,赋予人的,是激情和斗志,是渴望辅佐君王、救黎民于水火的大丈夫情怀,而庄子,这个槁项黄馘、聪明透顶的人,却弃自己的满腔才情不用,或与水田曳尾的神龟游戏,或研究墙角蜗牛触角上的弹丸小国,或臆造出不存在于世的大鹏、大鲲,甚至对送到眼前的楚国相位都安然不动……这太出乎人们的意料了!是啊!在那个名士说客围绕着君王,不厌其烦地宣扬他们那一套“治人”之术的时候,我们的庄子,却转过头来,把自己的内心对准了我们这些最普通的人。

他诚恳地告诉我们如何摆脱世上的繁役,他坚定地鼓励我们去寻找自由、坚守内心。

2020高中人教版语文选修先秦诸子选读第5单元 3、东海之大乐

2020高中人教版语文选修先秦诸子选读第5单元 3、东海之大乐

三、东海之大乐第1步读准字音——千言万语总关音两涘.(sì)渚.(zhǔ)崖 礨.(lěi)空 灭跗.(fū) 吾喙.(huì) 孑.(jié)孓.(jué) 汒.(mán ɡ)然 泾.(jīnɡ)流 右膝已絷.(zhí)矣 適.(tì)適.(tì)然 呿.(qū)而不合 奭.(shì)然 跐(cǐ)黄泉第2步识记通假——奥妙无穷方块字1.不辩牛马(“辩”,通“辨”,分别,辨别)2.拘于虚也(“虚”,同“墟”,处所,所居之地)3.人卒九州谷食之所生(“卒”,通“萃”,聚集)4.不似豪末之在于马体(“豪”,通“毫”,动物长而细的毛)5.汒然异之(“汒”,同“茫”)6.隐机大息(“机”,通“几”,几案,小桌子)7.出跳梁乎井之上(“跳梁”,同“跳踉”,腾越跳动)第3步一词多义——看我七十二变1.穷⎩⎨⎧今我睹子之难穷.也(穷尽,动词)穷.饿无聊,追购又急(处境困难,形容词)穷.则独善其身(不得志,形容词) 2.数⎩⎨⎧不可为量数.(计算,动词)胜负之数.,存亡之理(命运,名词)一日纵敌,数.世之患也(几,几个,数词) 3.少⎩⎨⎧少.仲尼之闻(看不起、轻视,动词)不以多少.进退者(跟“多”相对,形容词)4.始⎩⎨⎧始.吾弗信(开始,起初,副词)始.旋其面目(开始,副词) 5.知⎩⎨⎧不知.论之不及与(知道,动词)困百家之知.,穷众口之辩(智慧,名词)吾生也有涯,而知.也无涯(知识,名词)其真无马邪?其真不知.马也(了解,动词) 6.方⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧敢问其方.(道理,名词)方.存乎见少(正,副词)方.六七十,如五六十(方圆,名词)远方.之人闻君“行仁政”(地方,名词)比及三年,可使有勇,且知方.也 (儒家伦理道德和学问,名词)可谓仁之方也已(方法,名词)7.乃⎩⎨⎧子乃.规规然而求之以察(竟,竟然,副词)乃.逸而走(于是,连词) 8.于⎩⎨⎧拘于.虚也(被,介词)莫大于.海(比,介词)反于.大通(到,动词) 9.焉⎩⎨⎧于是焉.河伯欣然自喜(无义,语气助词)有神人居焉.(“于之”,在那里,兼词)弊弊焉.(相当于“然”,……的样子,形容词词尾)且焉.置土石(哪里,疑问代词) 第4步古今异义——词语的昨天和今天1.见笑于大方..之家 古义:懂得大道理。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第五单元三东海之大乐教案5含解析

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第五单元三东海之大乐教案5含解析

《东海之大乐》教案【教学目标】1、掌握本章的实词、虚词及特殊句式。

2、掌握阅读、赏析古文的方法,提高阅读水平。

3、体会庄子散文想像奇特,巧用寓言,善用比喻,生动活泼的特点。

4、追求高尚境界,不断提高个人的修养。

【教学重难点】1、引导学生归纳整理通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等内容。

2、参考注释疏通文意,概括文段主旨,能对作者的思想观点加以评述。

3、体会庄子散文的艺术特色。

【教学方法】导学案法,诵读法,讨论法【教学课时】一课时【教学过程】一、导入“明月枝头叫,黄狗卧花心。

”---王安石“明月当空照,黄狗卧花荫。

”---苏东坡苏东坡在朝廷当礼部尚书之时,在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的书房乌斋去找王安石,王不在,见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫,黄狗卧花心。

”苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?以为不妥。

于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫。

”苏东坡觉得很得意。

后来被贬到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊:“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀?罗罗罗,罗罗罗。

”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。

苏东坡凑近花前一看,见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。

又问小孩说这是什么虫?小孩说:黄狗虫,黑狗虫。

苏东坡离开花丛,来到一棵榕树下,正碰到树上一阵清脆的鸟叫声,问旁人,这是什么鸟叫?旁人答道:这叫明月鸟。

此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗,很羞愧。

二、关于庄子及《庄子》庄子:约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。

著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

人教新课标版语文高二人教版选修之《先秦诸子选读》5.3《东海之大乐》

人教新课标版语文高二人教版选修之《先秦诸子选读》5.3《东海之大乐》
Image (3)乃
①子乃规规然而求之以察(副词,竟,竟然) ②乃逸而走(于是) (4)见 ①见笑于大方之家(介词,表被动) ②方存乎见少(显得)
(5)始 ① ②始 始吾 旋弗 其信 面I目 (开m (始 才)) N a o ge
4.词类活用 (1)秋水时.至(时,名词作状语,按时) (2)顺流而东.行(名词作状语,向东)
No 蛙,他们试图以明察和辩说来探求庄子,就好像是用竹管来窥视
天之广、用锥子来测量地之深。两则选文尤其是选文中的两则
寓言的共同之处是让人意识到“人无完人,学无止境”,人追求的境
Image 界是无限的,即使有了大境界,也是相对的,不能自满,应谦虚谨慎,
积极上进。如果骄傲自满,目中无人,难免贻笑大方。而追求大的 境界 ,就意味着必须省察自己在人生境界方面的种种局限 ,并不 断超越诸多人生的局限。只有像海神若一样不断地超脱于空间、
No 启发? 提示:选文第 2 则中魏牟用“坎井之蛙与东海之鳖”这则寓言 故事以及“蚊负山、商蚷驰河”的比喻,意在说明像公孙龙那样浅
Image 陋的人无法理解庄子思想的博大精深。故事告诉我们:人外有人,
天外有天,人生境界有大小之分,人生在世,虽然受到种种局限,但 我们应该不断超越,蕴蓄博大而不自满,不断提升自己的人生境 界,进而追求更高更大的境界。
5.特殊句式 (1)以为莫己若者(宾语前置) (2)我之谓也(宾语前置)
No (3)吾长见笑于大方之家(被动句)
(4)井鱼不可以语于海者,拘于虚也(判断句、被动句) (5)今尔出于崖涘(状语后置)
Image (6)莫大于海(状语后置)
(7)又奚以自多(宾语前置) (8)出跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖(状语后置) (9)莫吾能若也(宾语前置) (10)而右膝已絷矣(被动句) (11)此亦东海之大乐也(判断句)

高中语文选修先秦诸子选读(人教版)练习第五单元三、东海之大乐

高中语文选修先秦诸子选读(人教版)练习第五单元三、东海之大乐

三、东海之大乐不读《秋水》篇,胸怀终不宽阔。

细玩似已然。

此犹是庄子皮肤语,第其谈论畅快,笔势纵横发越,要自亘绝古今,所以人多喜之。

《秋水》篇论大不大,论小不小,说在人又不在人,文字辟阖变化,如龙腾虎跃。

美字体千仞之高不足以极其深赏美文读庄子缥缈仙云躺在文字的波上,跟着水流,思想脉脉地涌。

那些的,幸福的,快的,失意的情,深深地嵌每一个字符的隙,一刻,身体与灵魂作一次⋯⋯人是需要一种力量支撑起自己心灵的旅途。

不是不,不过没法停止那如潮水般涌的思。

人生的痛,有血,有泪,有深思,有感悟和醒。

面决堤而来的苦与悲甚至与笑,希望能够沉静地化解忽如其来的孤独。

于是,就在此现在,我和文学相遇了,切实地,是我和庄子相遇了。

人与文学相遇的故事,是倾听此外一个灵魂最切的体,是借由文字思虑生活真的心灵和弦。

庄子,我的不不过感官的陶醉,并且是心智的成、感情的真沟通与心灵的英勇碰撞。

我相信宿命,相信回,并把心扉敞开,接受文学、接受庄子所我的全部,没有去担忧自己的感觉能否“正确”或许足“ ”——因,我面的根本就是我自己的心。

庄子,就是在一个大的灵魂,透两千多年的屏障,你仍旧能够品尝到他那郁的迷幻气味。

能够,庄子站在了他那个代的极端——在极端的蔑里有极端致的体察与回,在极端的怜悯里有极端的绝望与无奈。

他有着超人的理智与心灵:他的理智刻像圣人那清醒,如蛇行草上,不粘不滞,冷气四渗而又敏非常;他的心灵却无不像人那陶醉,如立檐,不怨不怒,怜四溢而又柔情万种。

也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂,才能够翔在那九万里的高空,天在背,人间在俯;也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂,才能从水中孕育出那超脱俗的大,横空世、惊世俗;也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂,才见面永久消逝的精神故,在夕阳下唱着永久的恋歌,不再希冀安居;也只有一个完满地合了圣人和人的灵魂,才在跋涉被眼泪和血充的史之河,歌当哭,吟出那悠千年的子⋯⋯庄子,就是在一个色彩斑的世界,透那喧繁的林林,你仍旧能够体察到那份悸的情。

最新精编高中人教版选修高中语文《先秦诸子散文》达标习题5.3东海之大乐及解析

最新精编高中人教版选修高中语文《先秦诸子散文》达标习题5.3东海之大乐及解析

*三、东海之大乐一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是( )A.秋水时至B.不辩牛马C.拘于虚也D.反于大通项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。

2.对下列句中加点词的解释,不恰当的一项是( )A.乃逸而走.走:奔跑B.笃.于时也笃:受限制,局限C.知.之弗若与知:知道,懂得D.又奚以自多.多:赞许项,知:智慧。

3.下列句中加点词的意义和用法,都相同的一项是( )(50730035)A.①暴见于王②沦于不测B.①师道之不传也久矣②犹小石小木之在大山也C.①出跳梁乎井幹之上②不亦小乎D.①不知论之不及与②还视虷蟹与科斗项,①②都是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。

A项,①介词,被;②介词,到。

C项,①介词,用法相当于“于”;②句末语气助词,表反问语气。

D 项,①句末语气助词,呢;②连词,和。

4.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是( )A.见笑于大方..之家B.河伯欣然..自喜C.计中国..之在海内D.是非..坎井之蛙与项,古义:懂得大道理。

今义:不吝惜或洒脱。

B项,古今都是指愉快的样子。

C项,古义:中原地区。

今义:中华人民共和国的简称。

D项,古义:这不是。

今义:①事理的正确与错误;②口舌。

5.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是( ) 例句:汒然异.之A.穷.众口之辩B.将忘子之故.C.秋水时.至D.少.仲尼之闻而轻伯夷之义,以……为异。

A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。

B项,故,形容词作名词,原来的技能。

C项,时,名词作状语,按时。

D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。

6.下列句子的文言句式与例句相同的一项是( )例句:以为莫己若者A.又奚以自多B.吾长见笑于大方之家C.此亦东海之大乐也D.莫大于海A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。

二、课内阅读阅读下面的文字,完成第7~10题。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第五单元第3课东海之大乐(系列一)

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第五单元第3课东海之大乐(系列一)

5.辨活用 秋水时.至 时:名词作状语,按时。 顺流而东.行 东:名词作状语,向东。 东.面而视 东:名词作状语,向东。 今吾闻庄子之言,汒然异.之 异:为动用法,为……感到惊异。 然.不然 然:形容词的意动用法,以……为然。
6.分古今
百川灌河.
古义:特指黄河。 今义:天然的或人工的大水道。
于.是.焉河伯 欣然自喜
课前达标
1.注字音
加点字
泾.流 两涘. 渚.崖 尾闾. 礨.空
读音
jīng sì zhǔ lǘ lěi
加点字
井幹. 甃. 跗. 虷. 絷.
读音
hán zhòu fū hán zhí
稊.米 牟. 汒.然 喙.
tí móu máng huì
適.

蚷.

跐.

呿.

2.识通假 不辩.牛马 “辩”通“辨”,分别、辨别。 井鱼不可以语于海者,拘于虚.也 “虚”同“墟”,处所,所居之地。 人卒.九州谷食之所生、舟车之所通 “卒”通“萃”,聚集。 不似豪.末之在于马体乎 “豪”通“毫”,动物长而细的毛。 汒.然异之 “汒”同“茫”,模糊不清。 公子牟隐机.大息 “机”通“几”,几案,小桌子。 出跳.梁.乎井幹之上 “跳梁”同“跳踉”,腾越跳动。 且夫知不知是非之竟. “竟”通“境”,界线。 始于玄冥,反.于大通 “反”通“返”,返回。
古义:在这时,这时候。 今义:连词。表示后一事紧接着前一事,后一事 往往是由前一事引起的。
至.于.北海
古义:到了。 今义:表示达到某种程度或表示另提一事。
于是焉河伯始 古义:脸色。
旋其面.目.
今义:①面貌;②面子;脸面。
是.非.坎井之蛙 古义:是:这;非:不是。这不是。

高二语文《先秦诸子选读》练习:5-3东海之大乐

高二语文《先秦诸子选读》练习:5-3东海之大乐

第5单元 第3课一、夯实双基1.下列加点的词注音全都正确的一项是( )A .渚.(zhǔ)崖 崖涘.(sì) 尾闾.(lǔ) B .稊.(bì)米 吾喙.(huì) 井幹.(hán) C .缺甃.(zhòu) 持颐.(yí) 灭跗.(fū) D .虷.(gàn)蟹 奭.(shì)然 口呿(qū) 【答案】 C(A 闾:lǘ,B 稊:tí,虷:hán)2.下列句子中的加点词,意义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 闻.道百,以为莫己若者且夫我尝闻少仲尼之闻.而轻伯夷之义者 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 井鱼不可以语于海者,拘于虚.也不知何时已而不虚.C.⎩⎪⎨⎪⎧ 方存乎见少.少.仲尼之闻D.⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷.也困百家之知,穷.众口之辩 【答案】 D(A 闻:①听说,②见闻,知识;B 虚:①通“墟”,②空虚,C 少:①不多,②轻视,D 穷:都当“穷尽”讲)3.下列句子中加点的词,意义不同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 以.天下之美为尽在己自以.比形于天地 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 今尔出于崖涘,观于大海,乃.知尔丑乃.逸而走C.⎩⎪⎨⎪⎧ 且夫知不知是非..之竟是非..坎井之蛙与 D.⎩⎪⎨⎪⎧子独.不闻夫坎井之蛙乎?且子独.不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与【答案】C(是非:①对错,②这不是)4.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是()①泾流之大②两涘渚崖之间③野语有之曰④我之谓也⑤少仲尼之闻⑥轻伯夷之义⑦睹子之难穷⑧非至于子之门⑨大方之家A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨B.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨C.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨D.①③/④/②⑤⑥⑦⑧⑨【答案】D(分类依次为:用于主谓之间取消句子的独立性,宾语前置,结构助词“的”) 5.与“吾长见笑于大方之家”句式完全不同的一项是()A.臣诚恐见欺于王而负赵B.秦王坐章台见相如C.若属皆且为所虏D.兔不可复得,而身为宋国笑【答案】B(见:接见;ACD中的“见”都表被动)6.“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。

高二语文人教版选修《先秦诸子》课时演练:5.3东海之大乐 Word版含解析

高二语文人教版选修《先秦诸子》课时演练:5.3东海之大乐 Word版含解析

*三、东海之大乐一、基础巩固1.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.自以此比.形于天地比:掩护,遮蔽。

B.少仲尼之闻.而轻伯夷之义者闻:名声。

C.不足以举.其大举:全,尽。

D.夫不为顷久推移..推移:变化、发展。

解析:B项,闻:知识、见闻。

答案:B2.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A. B.C. D.解析:C项,均为动词,认为。

A项,介词,被/介词,从。

B项,于是、就/竟、却。

D项,助词,用在主谓之间,取消句子的独立性/宾语前置的标志。

答案:C3.下列加点词语古今意义相同的一项是()A.东面..而视,不见水端B.吾自以为..至达已C.是非..坎井之蛙与D.吾长见笑于大方..之家解析:B项,认为。

A项,古义:面向东;今义:东边。

C项,古义:这不是;今义:事理的正确与错误,也指口舌。

D项,古义:大道理;今义:不吝啬,自然、不拘束、不俗气。

答案:B4.下列“之”字,按其用法分三类,正确的一项是()①泾流之.大②两涘渚崖之.间③野语有之.曰④我之.谓也⑤少仲尼之.闻⑥轻伯夷之.义⑦睹子之.难穷⑧非至于子之.门⑨大方之.家A.①②/③④⑤⑥/⑦⑧⑨B.①②③④⑤⑥/⑦⑧⑨C.①②③/④⑤⑥⑦⑧/⑨D.①⑦/③/④/②⑤⑥⑧⑨解析:①⑦用于主谓之间,取消句子的独立性;③代词,这样;④代词,复指前置的宾语;②⑤⑥⑧⑨结构助词“的”。

答案:D二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文字,完成第5~8题。

秋水时至,百川灌河。

泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。

于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.。

于是焉河伯始旋.其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。

’我之谓也。

且夫我尝闻少.仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆.矣,吾长见笑于大方之家。

”(《庄子·秋水》)5.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是()A.东面而视,不见水端.端:尽头。

高中语文《先秦诸子选读》第五单元 三、东海之大乐

高中语文《先秦诸子选读》第五单元 三、东海之大乐

三、东海之大乐释文题“东海之大乐”语出《庄子·秋水》,面对浅井之蛙的自夸自足,东海之鳖向它讲述了大海的情形:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。

禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。

夫不为顷久推移、不以多少进退者,此亦东海之大乐也。

”浅井之蛙听后,“適適然惊,规规然自失也”。

庄子借这一寓言故事,形象地阐释了小气象和大境界的天壤之别,对故步自封、安于小我、盲目自得的心态进行了辛辣的讽刺,告诉人们“山外有山,天外有天”,要永不自满、不断追求更高境界的道理。

明主旨本课所录两则选文,都运用了寓言说理的方法,且寓言的主旨是一致的,都向我们阐明了为人要虚心,不能故步自封、骄傲自满,要不断追求更高境界、气象、格局的道理。

但两则选文的主旨也不完全相同,第2则选文除了讲明要虚心,不能骄傲自满的道理外,还讲明了虚心学习的时候要看对象、讲方法的道理。

庄子警示人们,人自身可能有很多局限,跳出这些局限,才能够提升自己的境界、气象和格局;人外有人,天外有天,人永远不应该自满。

1.词语理解(1)通假字①不辩.牛马通“________”,____________②井鱼不可以语于海者,拘于虚.也同“________”,____________③人卒.九州谷食之所生、舟车之所通通“________”,____________④不似豪.末之在于马体乎通“________”,____________⑤汒.然异之同“________”,____________⑥公子牟隐机.大息 通“________”,____________ ⑦出跳梁..乎井之上 同“________”,____________ ⑧且夫知.不知是非之竟.通“________”,____________通“________”,____________ ⑨反.于大通 同“________”,____________答案 ①辨 分别、辨别 ②墟 处所,所居之地③萃 聚集 ④毫 动物长而细的毛 ⑤茫 模糊不清⑥几 几案,小桌子 ⑦跳踉 腾越跳动 ⑧智 智慧境 界线 ⑨返 返回(2)一词多义①若⎩⎪⎨⎪⎧ 望洋向若.而叹曰: 以为莫己若.者:②闻⎩⎪⎨⎪⎧ 闻.道百: 且夫我尝闻少仲尼之闻.:③数⎩⎪⎨⎪⎧不可为量数.: 胜负之数.,存亡之理: 一日纵敌,数.世之患也: ④却⎩⎪⎨⎪⎧ 于是逡巡而却.: 却.匈奴七百余里: ⑤穷⎩⎪⎨⎪⎧今我睹子之难穷.也: 穷.饿无聊,追购又急: 穷.则独善其身,达则兼善天下:⑥始⎩⎪⎨⎪⎧ 于是焉河伯始.旋其面目: 始.吾弗信: ⑦殆⎩⎪⎨⎪⎧ 吾非至于子之门则殆.矣: 凡永嘉山水游历殆.遍: 天下贤士,吾殆.弗如也:答案 ①海神名/及,比得上 ②听到/知识、见闻 ③算、计/命运/几,几个 ④退/打退,击退 ⑤穷尽/处境困难,环境险恶/不得志,不显贵 ⑥才/开始 ⑦危险/几乎/大概、恐怕(3)古今异义①百川灌河.古义:________________________________________________________________________ 今义:天然的或人工的大水道或指银河系。

人教版高中语文选修五——先秦诸子选读配套练习第五单元庄子选读5.3

人教版高中语文选修五——先秦诸子选读配套练习第五单元庄子选读5.3

三、东海之大乐一、夯基训练1.下列句中不含通假字的一项是()A.秋水时至B.不辩牛马C.拘于虚也D.反于大通答案:A解析:B项,辩,通“辨”,分别,辨别;C项,虚,同“墟”,处所,所居之地;D项,反,通“返”,返回。

2.下列句中加点的词的古今意义相同的一项是()A.见笑于大方..之家B.河伯欣然..自喜C.计中国..之在海内D.是非..坎井之蛙与答案:B解析:A项,古义:懂得大道理。

今义:不吝惜或洒脱。

B项,古今都是指愉快的样子。

C项,古义:中原地区。

今义:中华人民共和国的简称。

D项,古义:这不是。

今义:①事理的正确与错误;②口舌。

3.下列句中加点词的解释不恰当的一项是()A.乃逸而走.走:奔跑B.笃.于时也笃:受限制,局限C.知.之弗若与知:知道,懂得D.又奚以自多.多:赞许答案:C解析:C项,知:智慧。

4.下列句子的文言句式与例句相同的一项是()例句:以为莫己若者A.又奚以自多B.吾长见笑于大方之家C.此亦东海之大乐也D.莫大于海答案:A解析:例句与A项都是宾语前置;B项是被动句;C项是判断句;D项是状语后置。

5.下列句中“之”字的用法不同于其他三项的一项是()A.求之以察B.汒然异之C.不似稊米之在大仓乎D.万川归之答案:C解析:A、B、D三项都是代词;C项是结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

6.下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是()例句:汒然异.之A.穷.众口之辩B.将忘子之故.C.秋水时.至D.少.仲尼之闻而轻伯夷之义答案:D解析:例句,异,形容词的意动用法,以……为异。

A项,穷,形容词的使动用法,使……穷尽。

B项,故,形容词作名词,原来的技能。

C项,时,名词作状语,按时。

D项,少,形容词的意动用法,认为……少,可译为“看不起”“轻视”。

二、课内阅读7.阅读下面的文字,完成第7~8题。

秋水时至,百川灌河。

泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。

于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。

高二语文人教《先秦诸子选读》课件:5.3 东海之大乐

高二语文人教《先秦诸子选读》课件:5.3 东海之大乐
看不见海的尽头。于是河伯才改变了他的神情,他仰视着,对海神若
第9章 扩声系统调音
而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己 感叹说:“俗语有这样的说法:‘听到的道理多了,认为没有人比得上
若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻 自己。’这话说的是我啊。而且我曾听说过认为孔子的学问少并看轻
伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也, 伯夷的高义的人,起初我还不相信;如今我看到你浩瀚无边难以穷尽,
第9章 扩声系统调音
语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于 谈到大道理,是因为所受教育的束缚。现在你从河岸中出来,看到了
大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水, 大海,于是就知道了你的鄙陋,你将能参与谈论大道理了。天下的水,
莫大于海:万川归之,不知何时止而不 没有比海大的:所有的河流都归向大海,不知道什么时候停止而不能
那时候水流盛大,两岸之间及水中陆地与河岸之间,一眼望去 不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美
分不清牛马。于是黄河水神河伯自己感到非常高兴,认为天下的壮美 为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,
景象全都在自己这里。他顺着水流向东走,到达北海,脸朝东边望去, 不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若
第9章 扩声系统调音
论之不及与,知之弗若与?今吾无所开吾喙, 我论辩的才能赶不上他呢,还是我的智慧不如他呢?现在我无法开口,
敢问其方。” 请问其中的道理。”
公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻 公子牟靠着几案长叹一声,仰面朝天笑着说:“你难道没听说过
夫坎井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井幹 那浅井里的青蛙吗?它对东海的鳖说:“我太快乐了!出井来在井栏圈上
盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚; 使大海变满;尾闾排泄海水,不知道什么时候停止而不能使海水减少;
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课时作业19东海之大乐基础巩固1.下列各项中不含通假字的一项是()A.不辩牛马B.人卒九州谷食之所生C.无东无西,始于玄冥D.汒然异之【解析】A项“辩”通“辨”,B项“卒”通“萃”,D项“汒”通“茫”。

【答案】 C2.下列句子中加点的字,解释正确的一项是()A.而水弗为加益.益:利益、好处。

B.不足以举.其大举:举起、抬起。

C.又奚以自多.多:赞许、赞美。

D.笃.于时也笃:厚、深厚。

【解析】A项“益”,增加;B项“举”,全,尽;D项“笃”,固,局限。

【答案】 C3.对下列各句中加点的“之”字的用法,理解恰当的一项是()①两涘渚崖之.间②以天下之.美为尽在己③野语有之.曰④我之.谓也⑤我尝闻少仲尼之.闻⑥今我睹子之.难穷也A.①②/③⑤/④/⑥B.①②⑤/③/④/⑥C.①②⑤/③/④⑥D.①②⑤/③④/⑥【解析】①②⑤均为结构助词,的;③为代词,这种说法;④为宾语前置的标志;⑥为助词,用于主谓之间,取消句子独立性。

【答案】 B4.选出下列加点字古今意义相同的一项()A.见笑于大方..之家B.河伯欣然..自喜C.计中国..之在海内D.是非..坎井之蛙与【解析】A项“大方”指“懂得大道理”,C项“中国”指“中原地区”,D项“是非”指“这不是”。

【答案】 B5.下列加点的词没有活用的一项是()A.以天下之美.为尽在己B.顺流而东.行C.东面而视,不见水端.D.且夫我尝闻少.仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信【解析】A项为形容词作名词,B项为名词作状语,D项为形容词作动词。

【答案】 C6.下列句子的句式与例句相同的一项是()例句:方存乎见少,又奚以自多!A.闻道百,以为莫己若者B.吾长见笑于大方之家C.天下之水,莫大于海D.此亦东海之大乐也【解析】A项和例句均为宾语前置句。

B项为被动句,C项为介宾短语后置句,D项为判断句。

【答案】 A7.名句默写。

(1)秋水时至,百川灌河。

______________,______________,______________。

(2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,______________。

【答案】(1)泾流之大两涘渚崖之间不辩牛马(2)吾长见笑于大方之家阅读鉴赏一、阅读下文,回答8~10题。

秋水时至,百川灌河.。

泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。

于是焉河伯欣然..自喜,以天下之美为尽在己。

顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百.,以为莫己若者。

’我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

”8.下面加点的词语,解释不正确的一项是()A.百川灌河.河:这里指黄河。

B.河伯欣然..自喜欣然:高兴的样子。

C.吾非至于子之门则殆.矣殆:失败。

D.闻.道百闻:听说,知道。

【解析】C项,殆:危险。

【答案】 C9.下列对这篇文章的分析,不正确的一项是()A.这篇文章先写黄河的壮丽和河伯的骄傲自满。

B.文章接着写河伯见到大海后自叹不如。

C.文中的河伯十分谦虚,具有勇于进取和自我批评的精神。

D.在写法上,文章用河伯见海神的寓言故事说明哲理,通篇都在设喻。

【解析】C项,“具有勇于进取的精神”不当。

【答案】 C10.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。

”我之谓也。

译文:________________________________________________________________________(2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

译文:________________________________________________________________________【答案】(1)俗话这样说:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。

”这话说的就是我啊。

(2)现在我看到你浩瀚无边难以穷尽,我如果不是到了你这里来就危险了,我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。

二、阅读下面一段文字,完成11~14题。

梓庆削木为①梓庆削木为,成,见者惊犹.鬼神。

鲁侯见而问焉,曰:“子何术以.为焉?”对曰:“臣,工人,何术之有?虽然,有一焉。

臣将为,未尝敢以耗..气也,必齐②以.静心。

齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非.誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也。

当是时也,无公朝,其巧专而外滑③消;然后入山林,观天性,形躯至矣,然后成见,然后加手④焉。

不然,则已.。

则以.天合天,器之所以疑神者,其是与!”(选自《庄子·达生》)【注】①:音jù,悬挂钟鼓的架子。

②齐:整洁身心,以示虔诚。

后作“斋”。

③滑:乱。

④加手:动手制作。

11.下列句中加点的字解释有误的一项是()A.见者惊犹.鬼神(如同)B.未尝敢以耗.气也(损害)C.不敢怀非.誉巧拙(错误)D.不然,则已.(停止不做)【解析】C项中“非”意为“指责”。

【答案】 C12.下列句中加点的“以”的用法,不同于其他三项的一项是()A.子何术以.为焉B.未尝敢以.耗气也C.以.天合天D.心齐以.静心【解析】A项,“用”“凭借”,介词。

B项,“因此”,介词。

C项,“用”,介词。

D项,“来”,目的连词。

【答案】 D13.概括这则寓言的寓意。

答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】用心精修,技艺才能惊人。

14.翻译下列句子。

(1)鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)器之所以疑神者,其是与!译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)鲁侯见到梓庆便问他道:“你用什么神秘的道术做成这个的呢?”(2)器物之所以被怀疑是鬼神所做的,大概就是这个缘故吧!【参考译文】梓庆砍削木头做,做成后,见到的人都惊讶它有如鬼斧神工。

鲁侯见到梓庆便问他道:“你用什么神秘的道术做成这个的呢?”梓庆回答说:“我是一个匠人。

哪有什么神妙的道术?即使这样,(不过)我有一点可以说一说。

我将做的时候,从不敢损耗我的精神,一定要斋戒修养使心神安静。

静斋到第三天,内心里便不敢怀有获取赏赐爵禄的念头;斋戒到第五天,便把他人一切对技艺巧拙说好说坏的议论都不放在心上了;斋戒到第七天,我便连自己还有四肢形体也忘掉了。

在这时候,一切朝廷之事全忘了,我的技巧高度专一而外界任何扰乱都消失了;然后我到山林中去,观察树木的天然姿质,面对那些形体完全符合做要求的树木,在我心目中便形成了一个完整的,然后才动手制作。

如果不是这样的话,我就停止不做。

这样就是完全用我的自然来顺应树木的自然。

器物之所以被怀疑是鬼神所做的,大概就是这个缘故吧!”三、阅读下面的文字,完成15~18题。

且子独不见夫桔槔者乎?引之则俯,舍之.则仰。

彼人之所引,非引人也,故俯仰而不得罪于人。

故夫三皇五帝之礼义法度,不矜于同而矜于治。

故.譬三皇五帝之礼义法度,其犹.柤梨橘柚邪!其味相反,而.皆可于口。

故礼义法度者,应时而变者也。

今取猨狙而衣以周公之服,彼必龁啮挽裂,尽去而后慊。

观古今之异.,犹猨狙之异乎周公也。

故.西施病心而其里,其里之丑人,见之而美之,归亦捧心而其里,其里.之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去走。

彼知美,而不知之所以美。

惜乎,而.夫子其穷哉!(外篇·天运第十四)15.下列加点的词解释不正确的一项是()A.舍.之则仰舍:放下B.其犹.柤梨橘柚邪犹:像C.观古今之异.异:差异D.其里.之富人见之里:心里【解析】里:邻里。

【答案】 D16.对下列加点词意思的判断,正确的一项是()①其味相反,而.皆可于口②而.夫子其穷哉③故.譬三皇五帝之礼义法度④故.西施病心而其里A.①与②意思相同,③与④意思不同B.①与②意思不同,③与④意思相同C.①与②意思相同,③与④意思也相同D.①与②意思不同,③与④意思也不同【解析】①而:转接关系,却;②而:你;③故:所以;④故:从前。

【答案】 D17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故礼义法度者,应时而变者也。

译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)彼知美,而不知之所以美。

译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)所以,礼义法度,都是顺应时代而有所变化的东西。

(2)那个丑女人只知道皱着眉头好看,却不知道皱着眉头好看的原因。

18.这则寓言的寓意是什么?从中可得到什么启发?答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】礼义法度应当“应时而变”。

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