高二语文人教选修中国古代诗歌散文欣赏教师用书散文之部第4单元过小孤山大孤山Word含答案2

过小孤山大孤山本课话题——志向朗读——课文中的名段自舟中望山，突兀而已。

及抛江过其下，嵌岩窦穴，怪奇万状，色泽莹润，亦与它石迥异。

又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。

山有万状，石有万种，作者为何只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的作者的孤傲情怀。

积累——生活中的素材8月6日晚，2015年俄罗斯喀山游泳世锦赛男子100米自由泳决赛，中国选手宁泽涛以47秒84的成绩夺冠，成为史上首次获得该项目冠军的亚洲人。

在体育方面，这次夺冠又使宁泽涛成为史上第一位100米自由泳突破48秒大关的黄种人，第一个闯入世锦赛决赛的黄种人，而现在他又是第一个夺得该项目冠军的黄种人。

在含金量最高的游泳项目里，宁泽涛捍卫了“中国水军”的尊严。

赛后，宁泽涛激动地说：“我是黄种人，我是中国人，我向全世界证明了自己，在短距离自由泳，我有一席之地。

”宁泽涛正是心中有了这样的志向，才使他走向了成功。

背诵——文学中的名言警句三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

——孔子志不强者智不达。

——墨子老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

——曹操志当存高远。

——诸葛亮穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃第1步‖读准字音——千言万语总关音烽燧．(suì) 潦．缩(lǎo) 巉．然(chán) 亭榭．(xiè) 营葺．(qì) 葭．苇(jiā) 鸥鹭．(lù) 栖鹘．(hú) 湓．浦(pén) 溯．流(sù) 第2步‖一词多义——看我七十二变(1)复⎩⎪⎨⎪⎧复．以小艇游庙中（又，再）更若役，复．若赋（恢复）山重水复．疑无路（重复） (2)过⎩⎪⎨⎪⎧过．烽火矶（经过）则知明而行无过．矣（过错，过失）从此道至吾军，不过．二十里耳（超过）闻大王有意督过．之（责备）过．蒙拔擢，宠命优渥（过分，文中指屡次迁升） (3)信⎩⎪⎨⎪⎧信．造化之尤物也（的确，确实）言必信．，行必果（讲信用）信．而见疑，忠而被谤（诚信）低眉信．手续续弹（随意）欲信．大义于天下（通“伸”，伸张） (4)之⎩⎪⎨⎪⎧信造化之．尤物也（结构助词，的）自数十里外望之．（代词，它）徙倚久之．而归（音节助词，无实义）之．二虫又何知（代词，此，这） 第3步‖词类活用——词性变异含义迥(1)微雨．，复以小艇游庙中(名词作动词，下雨) (2)如宝．装屏风(名词作状语，用宝石) (3)掠江东南．．去(名词作状语，向东南) (4)岸土赤而壁．立(名词作状语，像墙壁一样) 第4步‖古今异义——词语的昨天和今天(1)与江山．．②．．①相发挥①古义：文中指长江与小孤山的水光山色。

今义：多指国家或国家的政权。

②古义：辉映。

今义：把内在的性质或能力表现出来；把意思或道理充分表达出来。

(2)信造化之尤物．．也古义：特异之物。

今义：指优异的人或物品(多指美女)。

第5步‖文言句式——特殊句式多留意(1)若稍饰以楼观亭榭。

(状语后置)译文：如果再稍微用楼台亭榭装饰一下。

(2)信造化之尤物也。

(判断句)译文：诚然是自然界风景最优美的地方。

(3)复以小艇游庙中。

(省略句、状语后置)译文：(我)又乘小船(到)小孤山的庙中游览。

(4)其间一日阻风不行。

(省略句、被动句)译文：其中有一天因为被风阻挡，(船)不能行走。

(5)南唐为奉化军节度，今为定江军。

(省略句、被动句)译文：南唐时被奉化军管辖，现在被定江军(管辖)。

[探背景]陆游因主张抗金，恢复中原而被罢官。

至1169年，起用为夔州(今重庆奉节)通判，由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。

一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。

途中作者以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》，以记其胜。

这篇文章是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

[巧识文]古代游记古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。

它是摹山范水、专门记游的文章，以描绘山川风物、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。

游记可以分为很多种。

以记录行程为主的是记叙性游记；以抒发感情为主的是抒情性游记；以描绘景物、景观为主的是写景性游记；通过游记来说明一个道理的，是说理性游记。

但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。

本文既是两则日记，又是一篇优美的散文。

作者通过对小孤山、大孤山一带景色的描写，抒发了他热爱祖国壮丽山河的思想感情，同时也流露出他志在抗击金人、收复中原的情怀。

八月一日， 过烽火矶。

南朝 自 武昌至京口，八月一日，（船）经过烽火矶。

南朝以来从武昌到京口，列置 烽燧 ， 此山当是其一也。

都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。

自舟中望山， 突 兀 而 已。

及抛江 过其 从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。

等到抛锚停船于下， 嵌 岩 窦 穴， 江中后，（我）走过山下，（看到）裂缝的岩石和各式岩洞，怪奇万状， 色泽 莹润，亦与它石迥异。

奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不相同。

⎣⎢⎡烽火矶（jī）：设置烽火台的江边小山。

矶，水边突出的岩石。

及：等到。

抛江：抛锚停船于江中。

嵌岩窦穴：裂缝的岩石和各式岩洞。

⎦⎥⎤嵌，形容山石如张口的样子。

窦，孔、洞。

又有一 石， 不 附 山，又有一块巨石，与烽火矶不相连，杰然 特 起，高百余尺， 丹藤翠蔓，罗络高峻雄伟地拔地而起，高一百余尺，有红藤绿蔓，罗络其上， 如宝装 屏风。

是日 风 静，舟行颇在它上面，像宝石镶嵌的屏风。

这一天，风平浪静，船走得迟， 又 秋 深潦 缩， 故 得 尽 见，很慢，又因为深秋，水位下降，所以能看到这里的一切美景，杜老所谓 “幸有舟楫迟，得尽所历妙”也。

（正像）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。

⎣⎢⎡特起：拔地突起。

潦缩：水位下降。

潦（lǎo），积水。

幸有舟楫迟，得尽所历妙：引自杜甫《次空灵岸》。

意思是幸而船只行驶缓慢， ⎦⎥⎤因此能尽情欣赏所经历的一切美景。

过 澎 浪 矶、 小孤山， 二山 东 西 相 望。

小（船）经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。

小孤 属 舒州宿松县， 有 戍 兵。

凡 江中孤山属于舒州宿松县，山上有戍守的士兵。

所有江中的独山，如金山、焦山、落星 之类，皆 名 天 下，然 独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从 峭拔秀丽 皆 不可与小孤 比。

峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。

⎣⎢⎡过：经过。

澎浪矶：今江西彭泽⎦⎥⎤西北临长江处，俗作彭郎矶。

舒州：宋时州名，包括今安徽安庆、宿松、太湖等。

凡：所有。

自数十从几十 里外望之，碧 峰 巉 然 孤起， 上干里外看去，小孤山碧绿的山峰独自高高耸立着，向上直插云霄，已 非 它 山可 拟， 愈近 愈秀，云霄，已经不是别的山可以相比的了，越近（看）越秀丽，冬 夏 晴 雨， 姿态 万变， 信造化之冬天、夏天，晴天、雨天，姿态变化万千，诚然是自然界风景 尤 物 也。

最优美的地方。

⎣⎢⎡巉然：高峻险要的样子。

干：冲，插。

拟：比，比拟。

信：副词，的确、诚然。

造化 ⎦⎥⎤之尤物：自然界风景最优美的地方。

造化，这里指天地、自然界。

尤物，特异之物，这里指风景最优美的地方。

但 祠 宇 极 于荒 残，若 稍饰以楼 观 只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再稍微用楼台亭榭 亭 榭， 与江山相 发挥，自当高出金山之上 矣。

装饰一下，与水光山色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。

⎣⎢⎡⎦⎥⎤但：副词，只，只是。

以：介词，用。

发挥：辉映。

当：应当，会。

庙在山之西麓，额曰庙在西边山脚下，匾额 “惠济”， 神曰“安济夫人”。

绍兴上有“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。

绍兴 初， 张魏公 自湖湘 还，尝加营葺， 有 碑载初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载其 事。

了这件事。

⎣⎢⎡额：匾额。

安济夫人：女神的称号。

又称“天妃”。

张魏公：南宋抗金名将张浚，孝宗时任⎦⎥⎤枢密使，都督江淮兵马，封魏国公。

葺：修补。

又有别 祠 在澎浪矶，属 江又有另一座庙在澎浪矶，属于江 州彭泽县，三面临 江，倒影 水中，亦占一山州彭泽县，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处之 胜。

舟过 矶， 虽无风， 亦浪 涌， 盖 名山胜景。

船经过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶 以此得名 也。

昔人诗 有“舟中估客莫漫狂，小姑大概因此而得名吧。

古人诗中有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎” 之句，传者因谓 小孤 庙有彭郎像，前年嫁彭郎”的句子，传说的人就说小孤山的庙里有彭郎像， 澎浪 庙 有小姑像，实 不 然也。

澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。

⎣⎢⎡胜：胜景，美景。

虽：连词，即使。

舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎：引自苏轼《李思训画〈长江绝岛图〉》。

估客，贩货的行商。

漫狂，⎦⎥⎤纵情、放荡。

世俗将澎浪转称彭郎，将小孤转称小姑，并传说彭郎为小姑婿。

因：副词，于是，就。

晚这天晚 泊 沙夹，距小孤 一里。

微 上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。

天下着雨，复 以 小艇 游 庙中， 南 望彭泽、小雨，（我）又乘小船到小孤山的庙中游览，向南远望彭泽、 都昌 诸山，烟雨空濛，鸥 鹭灭 没， 极登 都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭时隐时现，登山临临之 胜，徙倚 久之而 归。

水游览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。

方 立 庙 门，有 俊 鹘 抟 水 禽， 掠刚到庙门口站着，有一只俊鹘抓住一只水禽，掠过江面向江东南 去，甚可壮也。

庙 祝云，山有栖鹘甚多。

东南方向飞去，非常壮观。

守庙的人说，山上栖息着很多鹘。

⎣⎢⎡雨：名词作动词，下雨。

复：副词，又。

以：介词，用，乘。

徙倚：徘徊不忍去。

抟（tuán）：持，抓。

这里指俊鹘用利 ⎦⎥⎤爪抓住水禽。

庙祝：庙堂中管香火的人。

二日早， 行未 二十里，忽 风云腾涌，第二天早晨，（船）行了不到二十里，忽然风起云涌，急 系 缆。

俄 复 开 霁，遂 行 泛急忙系上缆绳。

一会儿，天又转晴，于是继续前行泛舟彭蠡口， 四望 无际， 乃 知 太白到彭蠡口。

四面望去，没有边际，这时我才领会了李白“开帆入天镜”之句 为妙。

“开帆入天镜”这句诗的妙处。

⎣⎢⎡俄：副词，一会儿。

遂：副词，于是，就。

乃：副⎦⎥⎤词，才。

开帆入天镜：引自李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。

意思是开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖。

始 见 庐山及大孤。

大孤状 类 西梁， 这时才看到庐山和大孤山。

大孤山的样子像西梁山，虽不 可拟小姑之秀丽，然 小孤之 旁， 颇有虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，也有几块沙洲 葭苇，大孤 则四际 渺弥皆大江，沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，望之 如 浮 水 面，亦 一 奇 也。