《祝福》课件46
精选鲁迅《祝福》原文及赏析(最新)
鲁迅的《祝福》描写了中国贫苦农村妇女祥林嫂的人生悲剧,祥林嫂是一个勤劳、正直、善良、安分的劳动妇女。
却遭到夫权、族权和神权的迫害丧了命。
祥林嫂本不该死,但如果“吃人”的思想还存在,还会有千千万万的祥林嫂会被害死。
祥林嫂被迫与比自己小十岁的男人结婚,丈夫死后又被迫再嫁,可是却又再度丧夫,他的儿子还做了野兽的食物。
祥林嫂是一个人生充满着坎坷的人物。
可就是这样一位坚强的女性,让人为她的遭遇感到同情的女性。
却被这些人当做物品卖来卖去,先是被她的父母卖,这样还不够,接着又被她的婆婆卖,捆着把她送进了花轿,没经过她的同意便稀里糊涂的嫁给了另一个完全陌生的男人。
但我们在文章中可以看到,祥林嫂是做出反抗的,她额头上的疤痕便是她反抗留下的证据,可是她的反抗不是为自己争取自由和平等的反抗。
她的反抗只限于害怕人们世俗的眼光会害死她,怕誓死不侍二夫的封建礼教会杀死她,她想以其被别人的目光杀死,还不如自己自杀死,这样还得个烈女的名声。
但让祥林嫂没想到的事,他重新嫁的这个男人很勤劳,对她也很好,这些都给她重新生活的希望,可再度丧夫的悲剧,让她完全丢了魂,她知道这次丧夫意味着什么。
别人不仅会说她不坚守贞操,还会说她是克夫相、扫把星。
她已经不被这个吃人的社会所容纳了。
我们从文章中可以看出,祥林嫂完全被封建礼教所禁锢着,因为她不用封建礼教禁锢着自己她会死的更快,因为这个社会就是用封建思想杀人的社会,到处是残忍和血腥,道貌岸然只是它的假面具罢了。
祥林嫂第二次回到鲁四老爷家当佣人,她只希望用自己勤劳的双手换取起码的生存食粮,可在吃人的社会里她连这点低微的要求也得不到满足,封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗,何况她死了两个丈夫,更被看成了一个不祥之物。
鲁四老爷不准她拿祭祀的东西,鲁镇的人对她的经历是嘲笑、歧视。
毫无同情怜悯可言,这群人完全就是一群没有心肝,没有思想的动物。
祥林嫂没有抵抗的力量,最终悲凉的死去,祥林嫂的命运被这些“吃人”的人操控着,她不能掌控自己的命运,她没有做错什么!因为她的改嫁完全是被这些人所逼迫的,可这些人还无情的把她杀死,他们不能称其为人,只是一群社会的怪胎罢了。
鲁迅《祝福》课件
模样周正 健壮耐劳
惨死雪地 横遭辱骂
活不能 死不敢
失魂落魄 沦为乞丐
讨论:造成祥林嫂 悲剧的原因是什么?
政 权
族 权
封建礼教
封建迷信
神 权
夫权
总结:人物形象——祥林嫂
祥林嫂是旧中国农村劳动 妇女的典型。她勤劳、善良、 质朴、顽强,但在旧社会她却 不但不能掌握自己的命运,反 而成为一个被践踏、被迫害、 被愚弄、被鄙视的人物,以至 被旧社会所吞噬。
高潮
尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受
倒 叙
倒 叙
把祥林嫂悲惨的结局
放在开头,巧妙地设 置了悬念,使读者寄 予探求事情的原委, 有一定的吸引力; 把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起,形 成强烈的对比,有震 撼人心的力量,突出 反封建的主题。
讨论: 人物形象——鲁四 老爷、柳妈、我
研读:人物形象——鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代 表人物。政治上迂腐、保守,思 想上守旧、反动,为人自私、冷 酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个 重要人物。
研读:人物形象——柳妈
和祥林嫂一样是旧社 会中受压迫的劳动妇女的 形象,她虽然同情祥林嫂, 但由于受封建礼教和封建 迷信的毒害很深,最终也 造成了祥林嫂的悲剧。
心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。 眼睛:顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先 前那样精神了。
3.临死前:
肖像:五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上
瘦削不堪,黄中带黑;
眼睛:只有那眼珠间或一轮。
要极俭省地画出一个人的特 点,最好是画出他的眼睛。
——鲁迅
找眼睛
《祝福》中的繁笔简笔与闲笔
《祝福》中的繁笔简笔与闲笔《祝福》是一部讲述了中国传统文化与现代社会相结合的影视作品。
该剧通过描绘了家族命运中重大的历史事件与个人命运之间的纠葛,一方面反映了中国人的家族观念及传统文化,另一方面也展现了人们在现代社会中所面临的困境与选择。
在该剧中,繁笔、简笔和闲笔三种不同的书法风格得到了精彩的展现,通过这三种不同的书法风格,观众可以看到不同角色的性格特点以及他们在剧情中所处的不同境遇。
下面我们将结合这三种书法风格来解读《祝福》中繁笔、简笔与闲笔。
首先我们来解读繁笔所体现的角色特点。
在《祝福》中,繁笔代表了家族的传统与历史。
繁笔的书法风格繁复而严谨,富有传统气息,表现出了家族长辈对于家族传统的重视与维护。
在剧中,繁笔的角色往往承载着家族的重任,他们有着强烈的责任感和使命感,不容忽视家族的传统与规矩。
正是由于繁笔的存在,整个家族才能够传承下去,不断发展壮大。
在社会中繁笔往往代表了传统的力量,他们在传统与现代之间扮演着重要的角色,通过他们的努力与坚持,传统文化得以传承与发扬。
在《祝福》中,繁笔的出现为整个故事注入了浓厚的传统文化氛围,彰显了中国的丰厚历史底蕴与家族观念。
其次是简笔所体现的角色特点。
在《祝福》中,简笔代表着现代社会中的新生代人物,简笔的书法风格清新简洁,表现出了年轻人的朝气蓬勃与积极向上的心态。
在剧中,简笔的角色往往面临着来自家族传统的束缚与社会现实的压力,他们希望摆脱传统的桎梏,追求自己的理想与生活方式。
简笔们不甘被局限在传统的条条框框里,他们渴望在现代社会中展现自己的价值,拥有自己的人生选择权。
正是由于简笔的出现,整个家族的传统观念得到了一定的冲击与改变,也引发了家族内部的矛盾与冲突。
在社会中,简笔们象征着年轻一代的力量,他们在传统与现代之间游走,不断寻找着自己的位置与价值。
在《祝福》中,简笔的出现为故事注入了现代社会的新鲜血液与活力,展现了年轻人对于自由与选择的追求。
最后是闲笔所体现的角色特点。
《祝福》微课程教案次要人物作用
《祝福》微课程教案——次要人物作用一、教学目标1. 让学生理解次要人物在文学作品中的作用。
2. 分析《祝福》中次要人物的特点及其对主人公的影响。
3. 培养学生对文学作品的深入理解和审美鉴赏能力。
二、教学内容1. 次要人物的概念及其在文学创作中的意义。
2. 《祝福》中次要人物的角色设定和性格特点。
3. 次要人物对主人公的衬托和情节发展的推动作用。
三、教学过程1. 导入:通过简要介绍次要人物的概念,引导学生关注文学作品中次要人物的作用。
2. 自主学习:让学生阅读《祝福》,了解次要人物的角色设定和性格特点。
3. 课堂讨论:分组讨论次要人物在文中的作用,分享各自的想法和感悟。
4. 案例分析:选取典型次要人物进行分析,探讨其对主人公的衬托和情节发展的推动作用。
5. 总结提升:引导学生认识到次要人物在文学作品中的重要性,提高审美鉴赏能力。
四、教学评价1. 课堂讨论:观察学生在讨论中的参与程度和观点阐述,评估其对次要人物作用的理解程度。
2. 案例分析:评估学生在分析次要人物作用时的逻辑思维和审美鉴赏能力。
3. 课后作业:布置相关作文,让学生运用所学知识分析其他文学作品中的次要人物作用。
五、教学资源1. 课文《祝福》。
2. 与次要人物相关的教学PPT。
3. 相关文学作品案例库,供学生课后拓展学习。
六、教学时间1课时(40分钟)六、教学准备1. 课文《祝福》的预习材料。
2. 次要人物作用的讲解PPT或教案。
3. 用于展示和分析的投影仪或白板。
4. 学生分组讨论的准备。
5. 课后作业的布置和反馈机制。
七、教学步骤1. 导入新课:回顾上节课的内容,引入次要人物作用的讨论。
2. 课文回顾:快速复习《祝福》的主要情节,为分析次要人物做准备。
3. 角色介绍:介绍文中的次要人物,包括他们的背景、性格特点和与主人公的关系。
4. 作用分析:详细分析次要人物在文中的作用,如衬托主人公性格、推动情节发展等。
5. 小组活动:学生分组讨论,每组选取一个次要人物,探讨其对整个故事的影响。
高一语文《祝福》ppt课件(60页)
(第一课时)
迅
感
知
自
嘲
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。
作
者
1.了解小说的时代背景, 认识造成人物悲 剧的社会根源。(重点) 知识与能力 2.把握祥林嫂这一悲剧人物所揭示的深 刻的社会主题。(难点) 1.学习本文综合运用肖像描写、 动作描写 等塑造人物的方法。 过程与方法 2.体会环境描写对人物塑造的作用, 理解 本文倒叙手法的作用。 准确把握祥林嫂这个人物形象的性格特 情感态度与价值观 征,理解造成人物悲剧的社会根源,从 而认识旧社会封建礼教的吃人本质。
了解关于《祝福》的相关知识 祝
福
“祝福”是旧时浙江绍兴一带
曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧 历年底,地主和有钱人家举行年终大 典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲 煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗
享用,感谢他们保佑当年“平安”, 并祈求来年幸福。
课
文
朗
读
一、 【千言万语总关“音”:辨识字音】 1. 单音字 钝 响(dù n) . 悚 然(sǒnɡ) . 俨 然(yǎn) . 捺 上(nà ) . 歆 享(xīn) . 烟霭 (ǎi) . 窈 陷(yǎo) . 寒暄 (xuān) . 陈抟 (tuá n) . 窥 探(kuī) . 草窠 (kē) . 搭讪 (shà n) . 一瞥 (piē) . 逍 遥(xiāo) .
时
代
背
景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇,故事叙述 的是辛亥革命后中国农村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝, 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下,封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民,尤其是妇女。
【高中语文】《祝福》教学设计+统编版高中语文必修下册
《祝福》教学设计【教材分析】《祝福》是高中语文统编版下册第六单元小说单元的一篇小说,本单元是高中阶段的第一个小说单元,在整个高中小说教学中占有很重要的地位,它既是初中小说学习的焊接点,又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。
本文是鲁迅先生于1924年2月写的一篇传世名作,全面地展现了鲁迅小说的艺术性和思想性。
从艺术角度讲,无论是情节、人物还是环境,都刻画得精细传神而且意味深长,学习本文,能让学生掌握鉴赏小说的基本方法,提高阅读欣赏小说的能力,为以后的学习打下基础。
从思想角度讲,此篇作品具有“当下性”,它所揭示的人性问题以及知识分子的命运问题至今仍然存在。
【学情分析】高一学生在初中时学过小说,包括鲁迅的小说《孔乙己》等,因此,他们对于小说这一文学样式并不陌生,也具有基本的文体知识,知道从“环境、情节”把握“典型人物”,体会“主旨”。
遗憾的是,学生对小说的把握只停留在方法层面,思维活动满足于一时的感性刺激,缺乏理性的深度解读,更谈不上对其永恒价值的探究。
【教学目标】1、语言建构与运用:品味作者所刻画的人物的动作、语言,把握人物性格。
2、思维发展与提升:归纳、总结鲁迅小说笔下的“看客”特征。
3、审美鉴赏与创造:体会鲁迅对国民“看客”的深刻批判,从而深入感受祥林嫂悲剧的不可避免性。
4、文化传承与理解:培养学生关心他人、同情弱者的情怀。
【教学重难点】1、引导学生主动探究、积极思维,准确把握看客形象的特征(重点)。
2、探寻“看客”形成的原因(难点)。
【教法】1、活动引领,对话教学,聚焦“看客”,探究悲剧。
2、预设情境,链接资料,师生互动,拓展延伸。
【学法】1、自主学习,研读文本,品味文本。
2、合作探究,深入思考,交流分享。
【课时安排】1课时【教学过程】一、导入在众多文学作品中,有一类人常常会被读者忽视——那就是“看客”形象。
读者的眼光往往停留在主要人物身上,然而,看似无足轻重的看客群体,在塑造主要人物、描写社会环境、表达作者创作意图方面却有着举足轻重的作用。
鲁迅《祝福》(30页)PPT课件
嫁
饿
鸡
死
随
事
鸡
小
,
,
嫁
失
狗
节
随
事
狗
大
好马不备双鞍,烈女不嫁二夫
三纲: 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 五常: 仁 义 礼 智 信
三从: 未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德: 妇德 妇容 妇言 妇功
祝福
迅鲁
给大家介绍下你所了解的鲁迅和他的作 品吧!
鲁迅:原名周
树人,字豫才,浙 江绍兴人,伟大的 文学家、思想家、 革命家。
我想想!
3.文中说,柳妈是“善女人”,“吃素, 不杀生”,但她却说祥林嫂“索性撞一个死 ,就好了”,如何理解这种矛盾?
祥林嫂死亡的根本原因是什么?
穷死的?
饿死的?
这
真
是
冻死的?
个 问
题
!
小说中的环境描写 让 我 仔 细 想 想
描写祝福场景 (最后一段)
描写下雪 (2段)
文章中的环境描写有什么作用?
祥林嫂肖像的变化
脸色青黄,但两颊是红的; 顺着眼。(34段)
脸色青黄,两颊消失了血 色,顺着眼,眼角带泪痕,眼 光没先前精神。(66段)
脸瘦削不堪,黄中带黑,花白的头发已全白、 脸上消尽了悲哀的神色,木刻似的;只有眼珠间或 一轮,还可以证明她是个活物。(3段)
善良、本分、勤劳的劳动妇女,有 淳朴、坚韧的性格,有一定的反抗精神 ,是一个深受封建思想和封建礼教毒害 的典型。
底祭祀时很闲。
到鲁镇六年: 祝福时柳妈建议她捐门槛。 到鲁镇七年:秋天捐门槛。冬天祭祀,仍不能拿酒杯
和筷子。
到鲁镇八年:头发花白 ,记忆尤其坏。 到鲁镇九年: 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。 到鲁镇十三年:问我三个问题。死亡 。
鲁迅《祝福》(公开课课件)
《祝福》写于1924年2月7日,最初发 表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第 6号,后收入鲁迅的《彷徨》,是《彷徨》 的第一篇。20世纪20年代,正是中国新文 化运动的发展时期。新文化运动的口号是 “民主、科学”,而阻碍中国进入民主、 科学时代的最大障碍,就是中国二千年遗 留下来的腐朽、愚昧的封建思想。
固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中
相当突出的因素.
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型
共性 勤劳、善良、安分、蒙昧
个性
顽强、倔强
以为辛勤劳作能安心生存 以为丧夫失子能博得同情 以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯,“最重 要之点,性格必须善良”。
——亚里士多德
➢为什么人们对祥林 嫂的态度会有那么大 的变化? ➢谁的话揭破了底?
事件
二十六七以前 与打柴的祥林结婚
二十六七 春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子 介绍,到鲁镇做工
二十七八 春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁
二十八九 阿毛两岁 二十九三十 丈夫患伤寒死去,阿毛三岁
三十三十一 四岁的阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭
祀时只能烧火。年底柳妈建议她去捐门槛。
三十一二 捐门槛,冬至祭祀仍不让她拿酒杯和筷子。
仍然头上扎着白头绳:还是寡妇
两颊消失了血色:青春的活力已经不复存在
眼角上……精神了:
人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达
第一处:临死之前(3)
“五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上 下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲 哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠间或一轮,还 可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破 碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂: 她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
人教版高中语文必修二《祝福》PPT精品课件
神态描写(34、37、71): 三次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心
。
侧面描写(谈话、书房): 表现了鲁四老爷的守旧、顽固、伪善。
婆婆
婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有 人身自由,丈夫死了还得受制于婆婆。婆婆卖媳妇 是应该的,甚至人们还夸她精明,祥林嫂的反抗是 不应该的。在这个角度上,封建思想是支持她婆婆 的,婆婆可以支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥 林嫂最大也是唯一的罪名。在这个方面,封建思想 又不可能原谅祥林嫂的“罪”。在这个矛盾中,我 们看不到祥林嫂的活路。
鲁镇上的人们
鲁镇上的人们是冷漠、麻木的“看客” ,他们不仅不同情和关心祥林嫂,反而把她 的痛苦作为谈资、取笑她。
“我”
作品中的“我”是一个具有正义感的小资产阶级 知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼 俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱无能,无力给 祥林嫂以帮助。在小说结构上,“我”又起着线索作 用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所 闻来反映,“我”是事件的见证人。
。主旨:《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质 ,指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果,往往就是小说要揭示的主题 。
鲁四老爷
语言描写(20、38、41、46、49、52): 六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固
《祝福》的文化批判 1.对封建思想的批判:
2.民族劣根性的批判: 3.可怕的集体无意识
贞节 秩序 妇女的“三从” 封建祭祀
恃强凌弱 中庸思想 奴性性格和瞒骗行径
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件,插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充,使情节更加完整,
结构更加严密,内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代,这 样追加的内容一般没有情节,也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事(花开两朵,各表一枝)。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶,然而”46段
“可恶!”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容, 婆婆做主,理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫,闹 得沸反盈天, 有损鲁家的体 面。
(提示:注意文中空白段)
右面是本文的 结构导图,请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇:做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中:被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇:④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚,照应更加 得体(要交代清楚事件的始末时间)。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看,插叙是作者为事件发展提供的背景材料,如果将这个 材料删去,原有的故事情节仍旧保持相对的独立性,线索仍旧清楚明朗, 读者不会产生疑问;而补叙是与全文中心事件密切相关的,是情节发展 的重要组成部分,如果将这个片段删去,读者会产生疑问或歧义。
《祝福》四课时优秀公开课教案
《祝福》四课时优秀公开课教案祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳,善良,朴实,温顺,安分的人,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。
【贞节观】从宋代起,朱熹理学提出“存天理,灭人欲”的口号。
夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。
理学提倡妇女守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。
最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉死,并为这样的妇女立牌坊。
“三从四德”:三从,未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德,妇德、妇言、妇容、妇功。
祥林嫂完全符合“四德”的标准。
德:不肯改嫁污了名节。
容:“模样还周正,手脚都壮大”。
言:“又只是顺着眼,不开一句口”。
工:“她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的”。
至于“三从”,祥林嫂无父可从,无夫可从,无子可从。
人生悲戚,一至于此!许寿裳《我所认识的鲁迅》“人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》“中国的社会。
虽说‘道德好’,实际却太缺乏相爱相助的心思。
便是‘孝’、‘烈’这类道德,也都是旁人毫不负责,一味收拾幼者弱者的方法。
”【捐门槛】捐门槛的目的是为了赎罪,然而祥林嫂到底有没有罪呢?(她想活、能活,没有罪)祥林嫂努力工作,把一年的血汗钱换成了一道门槛,她的罪孽似乎洗清了,这样得到鲁镇人的认可了吗?(没有,四婶的一句“你放着罢,祥林嫂!”让她像是受了炮烙般的酷刑,精神世界轰然崩塌。
这是生不如死的生,非死不可的死,人间不如地狱。
正如鲁迅所言,悲剧是把有价值的东西撕碎给人看。
)封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。
祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。
三、拓展思考1、“五张账单”:简析:是指小说中零星流露出的关于钱的表述。
鲁迅《祝福》说课稿和教案
鲁迅《祝福》说课稿和教案一、说课稿:尊敬的各位老师,大家好!今天我要为大家说课的是鲁迅先生的短篇小说《祝福》。
《祝福》是鲁迅先生在1924年发表的一篇短篇小说,收录于《呐喊》第二集中。
故事以农村为背景,描绘了一个善良、勤劳的农村妇女祥林嫂的悲惨遭遇。
通过祥林嫂的命运,鲁迅先生对封建礼教和封建迷信进行了深刻的批判,展现了底层人民生活的艰辛。
在教学《祝福》时,我们应注重引导学生理解作品的思想内容,分析人物形象,品味语言特色,体会作者的创作意图。
要激发学生的学习兴趣,培养他们独立思考和批判性思维的能力。
二、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和理解课文《祝福》;(2)了解鲁迅先生的生平和创作背景;(3)分析作品中的人物形象和故事情节;(4)品味作品的语言特色和表达技巧。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读课文;(2)学会从不同角度和层面去分析和理解作品;(3)运用批判性思维,对作品进行合理的评价。
3. 情感态度与价值观:(1)感受作品对封建礼教和封建迷信的批判;(2)理解作者关注民生、追求民主的思想情怀;(3)提高学生的人道主义精神,培养关爱他人的意识。
三、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)理解课文《祝福》的基本情节和人物形象;(2)分析作品的思想内容和作者的创作意图;(3)品味作品的语言特色和表达技巧。
2. 教学难点:(1)深入理解作品对封建礼教和封建迷信的批判;(2)引导学生从不同角度和层面去分析和理解作品;(3)运用批判性思维,对作品进行合理的评价。
四、教学过程:1. 导入新课:(1)简要介绍鲁迅先生的生平和创作背景;(2)引导学生关注课文“祝福”,思考祝福的含义和作品主题。
2. 自主学习:(1)让学生自主朗读课文,感受作品的基本情节;(2)学生分享对课文的理解和感受,互相交流。
3. 合作探讨:(1)分组讨论,分析作品中的人物形象和故事情节;(2)各组汇报讨论成果,进行分享和交流。
通过十个“三”,巧妙解《祝福》
5 ~ 5节 是 祥 林 嫂 的 第 二 个 好 运 ” 时 而 遭 到 劫 嫁 , 到 歧 视 , 这 种 正 常 位 序 呢 ? 一 是 运 用 倒 叙 46 , 受
生 活 “ 片 ” 时 间是 被 劫 “ 后 不 “ 十 上 下 ” 离 开 了 人 世 。 波 澜 的 需 要 , 置 悬 念 , 示 重 点 ; 断 。 之 四 就 设 提 二
文 计 算 , 2 0 + 0 = 4个 月 ) 100 50 2 。这 的 直 接 描 写 , 为 详 尽 。脸 色 : 的 一 次 祝 福 活 动 。 较 灰
几 天 ” 环 境 是 贺 家 壤 , 物 有 祥 迭 起 , 折 生 姿 , 应 频 出 , 加 是 一 开 始 就 给 人 以 极 为 深 刻 的 印 , 人 曲 照 增 林 嫂 、 老 六 、 毛 , 件 是 再 婚 , 了作 品 的 艺 术 感 染 力 。 贺 阿 事
涉及逼 嫁 、 运 两个要 点 。 林 嫂 好 祥 二 、 次 外 貌 描 写 三
尽 , 林 嫂直 接 出场 , 于正 面描 祥 属
一
特定 场 景来 表 现 , 而舒缓 , 时 时
一Hale Waihona Puke 轮 ” 总体 印象 “ 正一 木偶 一 , 周
写 , 故事 的开端 。 是
而 紧 张 ,1而 “ 了 笑 影 ” “ 了 乞 丐 ” N , 有 ,交 。但 是 , 者 为 什 么 要 改 变 作
5 0 35个 月 ) 这 个 断 片 , 2 到 五 六 年 这 一 特 定 时 段 来 展 示 , 中 带 黑 ” 头 发 “ 发 一 花 白 一 全 0=. 。 共 0 , 黑 个 自 然 节 ,5 2字 , 叙 述 比 较 详 将 她 在 各 处 的 活 动 收 拢 在 鲁 镇 这 白 ” 眼 睛 “ 着 眼 一 窈 陷 一 间 或 12 , 顺
中职《语文(基础模块上册》专题二《祝福》
叁 祝福【课文探究】
第67、76自然段 前文中也写了祥林嫂对阿毛死亡的 讲述,两处基本一样,这样写有什么 作用呢?试着与前文进行比较分析。
叁 祝福【课文探究】
第77—85自然段 对祥林嫂的苦难,人们的态度是怎 么转变的?
叁 祝福【课文探究】
第67—86自然段
这篇小说的环境描写用墨不多却有 着很大的作用,雪是冬天所特有的景 物。正是因为看到了雪,祥林嫂才又 想起了阿毛的事,引出了接下来的事 情,推动故事情节发展。除此之外, 这里对“雪”的描写还有着怎样的寓 意和作用呢?
《祝福》 高一语文课件(统编版必修下册)
◆封建思想
1.三纲五常。封建思想的核心是维护封建 秩序,提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣 纲,父为子纲,夫为妻纲”。纲,是居于支配地 位的意思,就是臣要绝对服从君,子要绝对服从 父,妻要绝对服从夫,不能破坏尊卑秩序。“五 常”,即仁、义、礼、智、信,也叫“五伦”, 是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、 朋友之间的关系,即“父子有亲,君臣有义,夫 妇有别,长幼有序,朋友有信”。封建礼教就是 封建统治阶级为了维护封建等级制度,制定的以 三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准 。
镇。 第二天:“第二天我起得很迟。”事件:与四叔话不投机;拜亲
访友,单调乏味。 第三天:“第三天也照样。”事件:回忆昨天遇见祥林嫂的事,
忐忑不安;(傍晚)惊闻噩耗,负疚;(入夜)渐渐舒畅,回忆祥林 嫂生平;(夜阑)被爆竹惊醒,懒散舒适。
◆“我”的作用: 用“我”的方式来讲述这个故事,增
添了故事的真实性、权威性。借助“我” 将祥林嫂的故事植入主体的心灵演变和自 省之中,只有良心未完全泯灭的“我”才 能回忆和讲述祥林嫂的生平,与之相比的 是其他人都对祥林嫂抱着漠然麻木的态度。 然而,连小说中最具有同情心的人最后也 变得麻木,衬托出了祥林嫂死的悲剧性。
三、 品鉴课文
钝(dùn)响 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 间(jiàn)或
悚(sǒng)然 踌蹰( chóu chú ) 不更(gēng )事
诵 :
谬( miù )种
Байду номын сангаас
新正( zhēng ) 俨(yǎn)然 雪褥(rù)
正 荸荠( bí qi ) 尘芥(jiè)堆 形骸(hái) 脸颊(jiá)
死前相遇 已经全白
暗示悲惨的人生经历
A.分析肖像描写:比较三次脸色(表情)的变化
祝福ppt254 人教课标版
《祝福》中色彩描绘的象征意味
《祝福》中色彩描绘的象征意味在《祝福》的开头,作者给我们介绍“祝福”景象时,展示了当时独特的“新年”氛围,从作者所作的色彩描写上看,如果只单纯地把它看成是对当时环境的直接呈现,是对自然景象的如实表现,那就未免太简单化了。
“祝福”原本是充满喜庆祥和的新年大典,和这种喜庆气氛相谐相称的自然景观是很多的,作者为什么单以“灰白”、“阴暗”、“夜色笼罩”这些显示“灰暗”的色调来表现当时的景象?这显然有作者的意图。
我们在领会作者在这里所作的色彩描写时,分明感到了天地间灰暗的浓重,就像有一幅灰色的天幕,笼罩在鲁镇的上空,心里产生的是沉重、压抑、憋闷和窒息的感觉。
联系到作者描写的鲁四老爷书房所散发出来的浓重的封建礼教气息,知道这分明就是当时社会现实的真实写照,是祥林嫂所生活的社会环境的具体再现。
这种色彩上的灰白色调和现实中的灰暗社会恰是相似而统一的,这也正相应了象征手法的运用特点。
从艺术效果的角度说,作者以“灰”“白”这样的冷色调来象征阴冷、沉重的时代特点,让读者感受到了压抑、窒闷的时代气息,产生了悲凉、沉重的情绪,进而产生对人物悲剧命运的同情;从写作意图上看,鲁迅先生就是要通过色彩的象征表现,来揭示人物在当时社会悲剧命运的必然性,有为着“揭出病苦,引起(大众)疗救注意”的目的取向。
《祝福》中,运用色彩描写比较突出、集中的地方是对祥林嫂的肖像描写。
在对祥林嫂三次出场的肖像描写中,作者通过色彩描绘,不仅写出了生活变故、社会迫害给她带来的相貌变化,更是以象征手法艺术地映照出人物在生活磨难之下悲苦的心态,暗示出人物在那个时代必然的悲剧命运。
祥林嫂第一次到鲁镇:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。
”以蓝乌为主色的服饰,头上扎的白色头绳,表明了此时祥林嫂寡妇的身份,“青黄”的脸色揭示了祥林嫂一直所经受的苦难的生活,“红”色的两颊在一片深色主调中耀眼突出,这显示了祥林嫂正值二十六七岁时所应有的活力和生命形态。
课件4:第12课 祝福
祥林嫂,一个最好的女人,也是一个最苦的 女人!最终死在了雪地里……
谁是凶手?
祥林嫂
鲁四老爷 祥林嫂的婆婆 柳妈 鲁镇上的人们
鲁四老爷 是封建思想的坚决捍卫者和政权的代表
第一次到鲁家
“皱了皱眉” “讨厌她是一寡妇”“手脚都壮大” (贪婪)
“四叔一知道,就皱一皱眉”
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢”
“可恶!然而……” “可恶!”
(维护封建家长制)
第二次到鲁家 “照例皱过眉,但鉴于向来雇用女工之难” “否则,不干不净,祖宗是不吃的”(维护封建礼教)
离开鲁家 “是一个谬种 !”(彻底暴露封建礼教之徒的狰狞面目)
祥林嫂的婆婆 取走了祥林嫂第一次做工的工钱 (贪婪) 绑劫祥林嫂强迫再嫁 (毒辣和贪婪)
被迫改嫁是祥林嫂悲剧的开ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 婆婆是夫权和封建家长制代表
柳妈
对祥林嫂在抗婚撞案的反抗之举中留下的“疤”
进行嘲讽
(信奉“饿死事小,失节事大”的理
学信条)
讲阴司的故事 (不自觉充当宗教迷信神权的 代表)
与柳妈的对话——精神重压,陷入恐惧。
鲁镇上的人们
(信奉“从一而终”理学 “大家仍然叫她祥林嫂” 信条) “男人听到这里,往往敛起笑容,没趣地走了开去 ; 女人们却不独宽恕了她似的,脸上立刻改换了鄙薄的神 气,还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听 到她的话,便特意寻来,要听她这一段悲惨的故事。 直到她说到呜咽,她们也就一齐流下那停在眼角上的眼 泪,叹息一番,满足的去了,一面还纷纷的评论着。”
无情、麻木、冷漠,精神空虚
他们无意中也在吞噬着祥林嫂的生命。
鲁四老爷
封
建
婆婆
封 建 祥林嫂 教
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---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------《祝福》课件46祝福《彷徨》创作背景及时代意义小说的定义小说,是以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说三要素:人物、环境、情节小说的情节序幕―开端---发展---高潮---结局---尾声祥林嫂――悲惨遭遇外逃帮佣,初到鲁镇被人劫回,被迫改嫁丧夫失子,再到鲁镇捐献门槛,未能赎罪逐出鲁家,沦为乞丐祝福之夜,凄然死去二、人物形象分析祥林嫂 1、肖像描写(1)文中共几次写到了祥林嫂的肖像?(3)比较它们的异同,思考其用意作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点:勤劳,朴实,善良,温顺,要求极低,易于满足。
但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度a name=baidusnap0/a悲伤/B。
而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。
鲁四老爷分析鲁四老爷形象要注意语言(六次语言描写)行为(两次皱眉)侧面描写(书房)(试从课本当中找出)语1/ 9言描写:六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,把他杀害祥林嫂的罪行,揭露的淋漓尽致。
行为描写:两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂的反感,没有同情心。
试着用同样的方法分析文中涉及到得其他人物形象柳妈文中的我我是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的;是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
死亡形式 1、你认为祥林嫂的死属于自杀还是他杀? 2、如果是他杀,那么谁是凶手?鲁四老爷?祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。
就算没有鲁四老爷,也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。
鲁四老爷只是受封建文化影响颇深,以为祥林嫂是个不幸之人。
但是,鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。
四婶? 柳妈? 祥林嫂不是被柳妈逼死的。
柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已,柳妈只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 但是,柳妈让祥林嫂去捐门槛之后,大家对祥林嫂的态度却没有变,这使得祥林嫂的心再一次受到了严重的打击,从而加速了祥林嫂的死亡。
卫老婆子? 祥林嫂的婆婆、大伯? 鲁镇的那些人? 深受封建思想毒害,鄙视祥林嫂,用祥林嫂的悲剧来满足自己的猎奇心理。
他们的态度增加了她的痛苦与无助。
我?鲁镇人为何如此对待她?因为祥林嫂嫁过两次,两个丈夫都死了用柳妈的话说就是落了一件大罪名。
整个鲁镇的人都深受封建伦理道德和封建迷信思想的毒害,思想上、行动上都按封建规范、信条来思考问题、处理事情。
整个鲁镇都把祥林嫂视为孽种、不祥人,人们以封建贞操观念歧视再婚妇女,人心冷漠,没有同情,她就是生活在这样一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想的社会中。
凶手是人们头脑中无意识的封建礼教当时的人们有意还是无意,他们的做法都是一点一点将祥林嫂往死路上逼。
因此,杀害祥林嫂的不是鲁镇的某一个人, 而是弥漫着封建礼教封建思想的旧社会。
许寿裳先生说:人世的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
抗争是自发的, 缺乏明确的认识, 而且方式方法都是错3/ 9误的. 所以,抗争的结果只能是逃出苦海 , 又进狼窝 . 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的, 落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素. 三次祝福 A 鲁镇年终的大典序幕中祝福景象中有一句话年年如此,家家如此――只要买得起福礼和爆竹之类的,――今年自然也如此 , 这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧。
而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社会里,穷人无福可祝,无福可言。
这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。
显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧(封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧),通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
B 鲁四老爷家的祝福你放着罢,祥林嫂!这样一句喝令,粉碎了祥林嫂生前免于侮辱、死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。
鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步一步逼上死亡的道路。
特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增强了人物形象的真实性与感染力。
C 结尾的祝福景象这一段描写与开头的景物描写前后呼应,---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------渲染了热烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。
最后一句拿祥林嫂的惨死和歆享了供品的天地圣众预备给鲁镇的人们祝福作对比,深化了旧社会封建礼教吃人的本质,结构上也做到了首尾呼应。
4: 谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶??? 祥林嫂勤快能干而又善良, 在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息. ? 谁是凶手鲁镇的环境氛围迷信麻木愚昧鲁镇的思想认识顽固守旧, 尊崇礼教鲁镇的待人处事态度淡漠而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶神权封建礼教封建迷信造成祥林嫂悲剧的原因是什么?夫权族权政权 2;关于祥林嫂的反抗精神: A: 祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 抗争表现: 逃; 山中出逃, 做工鲁镇―― 维护自我尊严撞: 改嫁中的出格行为―― 对婆家为她安排的命运的反抗捐; 倾其所有, 洗刷污秽―― 追求人的平等权利问: 死前问我鬼神―― 对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道, B: 你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么? 逃躲避被卖撞不愿二婚从一而终的封建观念捐向封建迷信低头祥林嫂的身上布满封建礼教造成的精神创伤,她的挣扎虽饱含着反抗命运的意义,但她从婆家出逃只是为了暂时做稳奴隶;她在改嫁时出格的反抗是为了保全自己的贞洁;她捐门槛表明把生活的希望寄托于封建迷信和封建势力;她对灵魂的疑惑不过是免遭地狱之苦的一种幻想。
5/ 9祥林嫂的反抗带有封建宗法思想和封建迷信的色彩,因而具有浓厚的悲剧性。
总结: 1、小说描写了几次祝福?在小说中起什么作用?2、小说为什么以祝福为题?3、本文的环境描写有什么特点?环境描写研究阅读 * * 鲁迅作者作品环境描写整体感知语言特色研究阅读生字生词写作背景课文主旨鲁迅 1881~1936 ,原名周樟寿,后改名周树人。
中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,新文学的奠基人。
小说集:《呐喊》《彷徨》历史小说集:《故事新编》散文集:《朝花夕拾》又名《旧事重提》散文诗集:《野草》杂文集:《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部作者简介《祝福》写于 1924 年 2 月 7 日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。
最初发表于1924 年 3 月 25 日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。
20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期.新文化运动的口号是民主、科学,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想.妇女则是封建思想的最大受害者.鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒.小说情节的作用:---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 揭示人物性格,表现主题。
小说刻画人物的手段语言、肖像、行为、心理描写;环境描写;正面、侧面描写;细节描写等。
小说的环境 1、自然环境:交代人物活动时间、地点、景物,起烘托气氛,表现人物情感的作用。
2、社会环境:交代时代背景。
寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺课文朗读xuān zo tun t bqi kǎn j?ju zǐ polu yǎo kē c xīn lǐ tu pnshān piē xn y?n xūn 为下列黄色的字注音:整体感知 1、按故事的序幕―开端―发展―高潮―结局―尾声的顺序把全文分为六部分; 2、本文的记叙顺序是什么?采用这样的记叙顺序有什么作用?阅读全文,思考下列问题:一、情节小说写了我在年底祝福时回到鲁镇,路遇沦为乞丐的祥林嫂,紧接着得悉其死讯,于是回忆其生平。
故事大框架就写了我回鲁镇三天的事情,当中再套了祥林嫂的故事。
第一天:7/ 9回鲁镇,与四叔话不投机。
第二天:看本家和朋友,下午路遇祥林嫂。
第三天:回忆昨天路遇祥林嫂之事,心中不安;傍晚闻听死讯惊惶负疚;入夜,渐觉舒畅,回忆祥林嫂生平;五更将近,被爆竹惊醒,懒散舒适。
祥林嫂一、复述故事情节,理清思路序幕写祝福景象和鲁四老爷结局开端发展高潮尾声祥林嫂寂然死去祥林嫂被卖改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂再到鲁镇再写祝福景象及我的感受倒叙手法结构上: 把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,使读者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。
倒叙的作用三次衣着打扮脸色眼睛精神状态初到鲁镇头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心脸色青黄,但两颊还是红的顺着眼做工毫不懈怠,反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了再到鲁镇仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色。
顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了手脚已没有先前那样灵活,记性坏的多,死尸似的脸死前相遇头发全---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 白,全不像四9/ 9。