论《窦娥冤》的社会意义
关汉卿与《窦娥冤》的历史渊源分析
关汉卿与《窦娥冤》的历史渊源分析引言关汉卿（公元约1241年-公元约1323年），是中国元代著名剧作家，被誉为"南戏之祖"。
而他创作的《窦娥冤》被视为中国戏曲史上的经典之作。
本文将对关汉卿与《窦娥冤》之间的历史渊源进行详细分析。
关汉卿生平关汉卿生活在元代，他是四川成都人。
据记载，他官职较低，但是他热爱艺术和戏曲创作。
关汉卿以其伟大的才华和对社会现实的深刻洞察力闻名于世。
《窦娥冤》概述《窦娥冤》是关汉卿创作的一部传奇剧，它揭示了封建社会下女性地位低下、权益被侵犯的现象，并通过引发观众情感共鸣来反映社会不公。
该剧以真实历史事件为背景，讲述了女子窦娥被诬告杀夫并遭受冤枉的故事。
历史渊源分析1. 窦娥真实事件《窦娥冤》的故事基于宋代真实历史事件，据说有个名叫窦氏的女子在作案现场被捉到，她被指控谋杀了自己的丈夫。
然而，她坚称自己是无辜的，但最终还是被判处死刑。
这一真实事件成为关汉卿创作《窦娥冤》的灵感来源。
2. 社会背景影响元代社会充满腐败和混乱，贵族和权贵可以肆意压迫普通百姓，而尤其是对女性来说，她们在家庭和社会中往往受到不公正待遇。
关汉卿通过《窦娥冤》揭示了这种社会现象，并以此谴责封建社会对女性权益的忽视。
3. 戏曲艺术表达关汉卿是一位杰出的戏曲作家，在他的剧本中常常运用生动活泼的语言、各种音乐形式和舞台表演技巧来吸引观众的注意力。
《窦娥冤》通过音乐、唱词和动作来传达悲愤、不平等待遇和正义感，进一步增强了剧作对观众情感的触动。
4. 影响与意义《窦娥冤》在元代创作后立即风靡一时，且至今仍广泛演出。
这部剧本凸显了关汉卿对社会不公和女性地位问题的关注，启发人们思考社会正义和道德问题。
它被视为中国戏曲史上的经典之一，并对后来的戏曲和文艺创作产生了深远影响。
结论关汉卿是中国元代著名剧作家，他以其伟大的才华深入人心。
《窦娥冤》是他最具代表性的作品之一，通过讲述真实历史事件并借由戏曲艺术表达方式揭示了封建社会下女性地位低下和权益受侵犯的现象。
窦娥冤故事,历史中的悲剧
窦娥冤故事，历史中的悲剧窦娥冤故事是中国古代历史中的一段悲剧故事，讲述了窦娥因为被陷害而不幸受害的经历。
这个故事在中国历史上有着非常重要的地位，不仅反映了古代社会的黑暗和残酷，还对后世产生了深远的影响。
下面，让我们来一起探讨一下窦娥冤故事的来龙去脉和历史意义吧。
1. 窦娥冤案的起因窦娥是中国东汉时期的一位美女，因为其美貌和才华而被吕雉选为贵妃。
然而，窦娥的美貌引来了很多人的嫉妒和争议，其中就包括了吕雉的侄子丁柔。
丁柔因为嫉妒窦娥，就在皇宫中陷害窦娥，并将其推入了池塘中。
窦娥虽然最终被救起来了，但是由于长期浸泡在水中，已经身心俱疲，最终在狱中去世。
2. 窦娥冤案的历史意义窦娥冤案是中国历史上的一段悲剧，它反映了古代社会的黑暗和残酷，揭示了人性的丑恶和虚伪。
这个故事对中国古代社会产生了深远的影响，促进了社会道德和法制的进步。
而今天，窦娥冤案仍然是中国历史上的一个重要话题，它对于我们深刻理解和认识中国古代社会有着重要的意义。
3. 窦娥冤案的艺术价值窦娥冤案不仅在历史上有着重要的地位，还具有非常高的艺术价值。
自古以来，就有很多文学家和艺术家将窦娥冤案作为创作的素材，创作了很多优秀的文学作品和艺术品。
例如，唐朝诗人白居易的《长恨歌》、明代小说家冯梦龙的《三言》等，都是以窦娥冤案为题材的优秀作品。
4. 窦娥冤案的现代意义虽然窦娥冤案发生在古代，但是它对于我们今天依然有着很重要的启示和借鉴意义。
窦娥被陷害和迫害的经历，提醒我们要珍惜自己的权利和尊严，不要被他人的嫉妒和阴谋所影响。
同时，窦娥冤案也告诉我们，要珍惜和维护社会的公正和法制，不要让那些违法行为和不公正行为得逞。
总的来说，窦娥冤故事是中国历史中的一段悲剧，它反映了古代社会的黑暗和残酷，对中国历史和文化产生了深远的影响。
在今天，窦娥冤案仍然具有重要的历史意义和艺术价值，更重要的是，它对我们今天的社会和人生有着深刻的启示和借鉴意义。
窦娥冤故事窦娥是中国历史上的一位女性，她的故事流传至今，成为了中国文化的重要组成部分。
《窦娥冤》
激发反抗意识
揭示封建社会的黑暗面
作品中的角色形象栩栩如生，描绘了封建社会中各种人物的性格特点和生活状态，使读者深入了解人性的复杂性和多样性。
揭示人性的复杂性
作品中的窦娥形象展示了人性的光辉，她的善良、坚韧、不屈不挠的精神，成为读者心中的楷模；而其他角色的丑恶和阴暗面则展示了人性的黑暗面，使读者对人性有更全面的认识。
传统舞台剧《窦娥冤》
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新编舞台剧《窦娥冤》
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《窦娥冤》
汇报人：
2023-11-20
目录
《窦娥冤》简介《窦娥冤》剧情概述《窦娥冤》的角色分析《窦娥冤》的艺术特色《窦娥冤》的社会意义与价值《窦娥冤》的改编与演绎
01
CHAPTER
《窦娥冤》简介
关汉卿，元代戏曲作家，被誉为“曲圣”。
作者
代表作品
特点
《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。
作品具有强烈的时代特征，反映了当时社会矛盾和人民苦难。
04
CHAPTER
《窦娥冤》的艺术特色
窦娥的语言不仅富有鲜明的个性化特点，而且十分生动形象，善于运用比喻、拟人等修辞手法，使她的语言具有一种独特的韵味和魅力。
窦娥语言的生动性
窦娥的语言中充满了强烈的情感，这种情感在表达她的冤屈和悲愤时尤为深刻，使观众能够更深刻地感受到她的内心世界。
窦娥语言的抒情性
1
2
3
该版本在传统戏曲的基础上，对窦娥的唱腔、表演和舞台设计进行了创新，使观众耳目一新。
浅谈窦娥冤的悲剧意义
浅谈《窦娥冤》的悲剧意义元代杂剧家关汉卿的《窦娥冤》被誉为世界十大悲剧之一。
剧作通过窦娥的悲剧反映了元代的黑暗，是元代社会残酷的民族压迫的一面镜子，酣畅淋漓地揭示了元代社会惊心动魄的人间惨象。
作品设置情节，塑造一系列典型形象，把各种矛盾组织在一个剧本之中，制造出强烈的悲剧气氛，深化了作品主题。
一、个人的命运悲剧窦娥原是封建社会中一个普通妇女，却有着和其他人的与众不同。
她在小的时候就在高利贷的残酷剥削下被卖给蔡婆当童养媳，这是她一生悲剧的开始，随着赛卢医的阴谋害命，张驴儿父子的恃强霸占以及桃杌太守的严刑逼供，草菅人命，一步步把窦娥推向了悲剧的结局，也进一步突出了窦娥善良而坚强的性格。
同时，窦娥也是封建社会里“孝女”和“节妇”的典型。
三岁丧母，七岁被卖，十七岁丈夫早夭，这种种不幸已将她折磨得身心惧伤。
她将这一切归之与命运，忍受着巨大的痛苦，守节尽孝。
蔡婆婆引狼入室,把乘人之危而心怀邪念的泼皮无赖张驴儿父子带到家中,并说将窦娥嫁给张驴儿时,虽坚决不同意,但也没忤逆长辈,暂且忍下。
但她劝婆婆“贞心自守”，自己也严守妇道，对欲行非礼的张驴儿坚决予以拒绝。
在公堂上押千般打拷,万种凌逼,一杖下,一道血,一层皮”,三次昏死,仍不屈服.庸官桃杌要拷打婆婆,窦娥不愿让婆婆受此酷刑,才不得不屈招投毒是自己所为.她宁愿自己受污蒙受不白之冤,也不愿让婆婆受皮肉之苦。
以及后来赴刑途中求情和向婆婆交代后事两个细节，反映了窦娥的孝顺发自内心，催人泪下。
但在豪强横行，地痞无赖逞凶，地方官吏贪赃枉法的黑暗现实中，窦娥安分守己，逆来顺受和事事为他人着想的善良品格竟成为她不得不含冤受屈的主观因素。
二、整个的社会悲剧悲剧淳朴善良的窦娥面对着恼羞成怒的,倒打一耙的张驴儿，出于对王法“明如镜,清如水”的信任,对封建官吏公正执法的信任,对封建官吏的盲目信任,毅然决然与张驴儿对簿公堂。
这一选择反倒成了窦娥冤死法场的客观因素。
庸官酷吏在“亲儿子不可能毒死亲爹”这一貌似公允的前提下认定投毒者必非张驴儿所为，剩下的只能是对窦娥的严刑逼供。
窦娥冤的人物形象
窦娥冤的人物形象
摘要：
1.窦娥冤的故事背景
2.窦娥的形象特点
3.窦娥冤的社会意义
正文：
一、窦娥冤的故事背景
《窦娥冤》是我国古代著名的悲剧作品，作者是元代戏曲家关汉卿。
该剧讲述了北宋年间，忠良之后窦娥被奸臣陷害致死，冤屈得到昭雪的故事。
作品以细腻的笔触描绘了窦娥这个女性形象，展示了她在悲惨命运中的坚韧和善良，同时也对封建社会的黑暗进行了深刻的揭露。
二、窦娥的形象特点
1.窦娥的善良与正义感
窦娥是一个具有正义感的女性，她不仅关心家人，还关心国家大事。
在故事中，她为了救治病重的公公，不惜卖掉自己的首饰，购买药物。
面对陷害自己的恶人，她始终坚守正义，坚决不屈服。
2.窦娥的坚韧与勇敢
在遭受陷害、身陷囹圄时，窦娥表现出了极大的勇敢和坚韧。
她不仅在严刑逼供下不招供，还用自己的智慧揭示了陷害她的人的真实面目。
在临刑前，她请求刽子手走后门，以免惊动家中的公公。
这些都表现了她的勇敢和坚韧。
3.窦娥的孝道与贤良
窦娥是一个具有传统美德的女性，她深知孝道的重要性。
在故事中，她为
了救治病重的公公，不惜卖掉自己的首饰购买药物。
在得知自己将被问斩时，她首先担心的是家中的公公，请求刽子手走后门。
这些都表现了她的孝道与贤良。
三、窦娥冤的社会意义
《窦娥冤》通过描绘窦娥这个女性形象，展示了古代女性在悲惨命运中的坚韧和善良，同时对封建社会的黑暗进行了深刻的揭露。
作品不仅揭示了官场的腐败与黑暗，还对当时的司法制度进行了批判。
《窦娥冤》的悲剧意义
《窦娥冤》的悲剧意义《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。
它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
矛头直指天道神权，以生命的代价批判了封建吏治的黑暗。
深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
惊心动魄的人间惨剧极度恶化的生存空间维护自身的人格尊严满腔怒火喷薄而出人间正义的最终胜利。
关汉卿对社会现实有清醒的认识，他的喜剧已包涵着悲剧意蕴。
至于他的悲剧创作，更是酣畅淋淳地揭示出元代惊心动魄的人间惨象。
在关汉卿笔下，《窦娥冤》中女主人公的悲剧命运，是最具有震撼力和典型意义的。
窦娥是一位善良而多难的女性。
她出生在书香之家，父亲是“幼习儒业，饱有文章”的书生。
窦娥家境贫寒，三岁丧母，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦，从小养成了孝顺的品格。
父亲为了抵债，忍心将她出卖，让她成了债主蔡婆婆的童养媳，这加重了她幼小心灵的创伤。
她在蔡家平淡地度过了一段相当长的时期。
岂料至17岁，即婚后不久，丈夫因病去世，窦娥随即变为寡妇。
世事的多变、接踵而来的苦难，不仅使窦娥磨炼出应付灾变的心理承受能力，同时，也使她对“恒定不变”的天理产生怀疑。
她出场时，便满怀忧怨地唱道：“满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。
简要概括《窦娥冤》中运用浪漫主义的手法的意义。
简要概括《窦娥冤》中运用浪漫主义的手法
的意义
《窦娥冤》是元代剧作家关汉卿创作的传奇戏，是中国文学史上第一部描写冤狱悲剧的作品。
该剧运用了浪漫主义的手法，具有以下意义：
1. 彰显人性的美好：通过描写窦娥被冤枉的遭遇，突出了人性的善良、忠义和坚贞。
窦娥用自己的血书为丈夫洗清冤屈，表现出她对爱情和正义的执着，展示了人性中不屈不挠、坚守信念的美好一面。
2. 揭露社会黑暗：浪漫主义手法在剧中将人物塑造为充满激情和情感的英雄，通过窦娥与大家闺秀庄秀云的对比，揭示了社会的不公与压迫。
窦娥的悲剧经历揭示了社会冤狱和官员贪腐的黑暗面，引起了观众的同情和反思。
3. 引起观众共鸣：浪漫主义手法营造了一种浪漫的情感氛围，通过窦娥的遭遇和坚守，观众可以在剧中寻找到情感共鸣，感受到自己内心深处的悲欢喜乐。
观众通过剧中的人物和情节，能够对抗生活中的压力和困境，寻求内心的慰藉与力量。
总之，运用浪漫主义的手法，使《窦娥冤》在传达正义、善良和
坚守之美的同时，唤起观众的情感共鸣和对社会黑暗面的反思，具有重要的意义。
《窦娥冤》的悲剧意义
《窦娥冤》的悲剧意义《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。
它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
矛头直指天道神权，以生命的代价批判了封建吏治的黑暗。
深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
惊心动魄的人间惨剧极度恶化的生存空间维护自身的人格尊严满腔怒火喷薄而出人间正义的最终胜利。
关汉卿对社会现实有清醒的理解，他的喜剧已包涵着悲剧意蕴。
至于他的悲剧创作，更是酣畅淋淳地揭示出元代惊心动魄的人间惨象。
在关汉卿笔下，《窦娥冤》中女主人公的悲剧命运，是最具有震撼力和典型意义的。
窦娥是一位善良而多难的女性。
她出生在书香之家，父亲是“幼习儒业，饱有文章”的书生。
窦娥家境贫寒，三岁丧母，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦，从小养成了孝顺的品格。
父亲为了抵债，忍心将她出卖，让她成了债主蔡婆婆的童养媳，这加重了她幼小心灵的创伤。
她在蔡家平淡地度过了一段相当长的时期。
岂料至17岁，即婚后不久，丈夫因病去世，窦娥随即变为寡妇。
世事的多变、接踵而来的苦难，不但使窦娥磨炼出应付灾变的心理承受水平，同时，也使她对“恒定不变”的天理产生怀疑。
她出场时，便满怀忧怨地唱道：“满腹闲愁，数年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦。
窦娥冤主要故事情节
窦娥冤主要故事情节
摘要：
一、窦娥冤的背景介绍
二、窦娥冤的主要故事情节
三、窦娥冤的戏剧冲突与人物性格
四、窦娥冤的悲剧意义及艺术价值
五、总结
正文：
在中国古代戏曲中，元曲《窦娥冤》是一部具有极高艺术价值的作品。
它讲述了窦娥被冤枉致死的故事，反映了当时社会的黑暗与腐败。
窦娥冤的背景发生在明朝时期，官场黑暗，民生凋敝。
主人公窦娥，是一个善良、正直、勇敢的女子。
她的丈夫蔡驴儿因拖欠官银被捕，窦娥为了救夫，不惜卖掉首饰，筹集银两。
然而，官府仍判处蔡驴儿死刑。
窦娥在悲愤之下，发誓要为丈夫报仇。
故事情节围绕着窦娥的复仇展开。
她得知冤枉丈夫的县令受贿，便设计陷害县令。
然而，在复仇过程中，窦娥不慎暴露了自己的罪行，被判处死刑。
在临刑前，她发出了六月飞雪的誓愿，感动了天地。
最后，窦娥的冤屈得以昭雪，凶手被绳之以法。
《窦娥冤》的戏剧冲突尖锐，人物性格鲜明。
窦娥的悲剧命运展示了她坚强、正义的精神风貌。
作品通过描绘窦娥的复仇过程，深刻反映了当时官场的黑暗和民间的疾苦。
同时，作品还表现了作者对窦娥这一角色的同情和敬意，
以及对社会现实的不满。
《窦娥冤》作为一部古代悲剧，具有极高的艺术价值。
它以真实生动的故事情节，展现了当时社会的风俗民情，批判了官场黑暗。
作品中所展现的人性光辉，如窦娥的正直、坚强，以及对正义的执着追求，都为后世留下了宝贵的精神财富。
总之，《窦娥冤》是一部充满悲剧色彩的古代戏曲，通过讲述窦娥的冤屈与复仇，展现了当时社会的现实面貌，批判了官场黑暗。
总结窦娥冤思想意义
总结窦娥冤思想意义窦娥冤是中国古代较为著名的传说之一，讲述了窦娥被冤死的故事。
窦娥是个美丽而聪慧的女子，不幸地嫁给了官宦人家。
婚后不久，窦娥的丈夫因病去世，她便回娘家居住。
然而，窦娥的继母却对她妒忌非常，痛恨她的美貌。
继母为了除掉窦娥，设计了一场诬告，指控窦娥盗窃了她的金银财宝。
窦娥无辜遭受了严刑拷打和刑罚，最终含冤而亡。
窦娥冤一直被流传下来，并成为了中国古代文学和戏剧作品的素材。
窦娥冤的故事给人们留下了深刻的思考，其思想意义主要体现在以下几个方面：1. 反映社会不公与人性的冲突。
窦娥冤揭示了古代封建社会的黑暗一面，即社会不公和人性的丑陋。
窦娥作为一个无辜的女子，遭受冤屈和不公正的对待，反映了社会的黑暗和制度的不完善。
同时，窦娥的继母出于妒忌和私利的动机，便不惜设下陷阱和诬告，展示了人性的丑恶。
这使人们思考社会制度与人性的矛盾，呼吁改变社会的不公正现象。
2. 强调人的尊严和正义的重要性。
窦娥冤以一个普通女子的命运为中心，通过窦娥的遭遇表达了对人尊严和正义追求的关注。
窦娥面对冤屈和刑罚时，始终坚守自己的良知和尊严，从容面对。
她不愿屈服于不公和压迫，选择了保留自己的清白和尊严。
这启示了人们，无论面对什么困境和不公，我们都应该坚守正义和尊严，不屈服于恶势力。
同时，窦娥的冤死也呼吁社会和法律制度能保护人们的尊严和正义，确保类似的冤案不再发生。
3. 引发对人权思考和反思。
窦娥冤进一步引发了人们对人权问题的思考和反思。
窦娥的遭遇是因为她是一个弱势群体的代表，她的悲剧無法被适时发现和阻止。
因此，窦娥冤提醒人们，弱势群体的权益需要得到保护和关注，避免类似悲剧的再次发生。
同时，还呼吁社会和法律制度能更加尊重和保护每个人的人权，以确保人人能够享有平等的权利和公正。
4. 引发对艺术与文化的思考。
窦娥冤作为中国古代的传统文化遗产，一直以来被广泛地传承和演绎。
窦娥的形象和故事成为了中国古代文学和戏剧作品的重要素材。
窦娥冤从一个侧面反映了古代文化和艺术在推动社会变革和人性觉醒中的重要性。
《窦娥冤》的社会批判与现代影响
《窦娥冤》的社会批判与现代影响《窦娥冤》是元末明初戏剧作家关汉卿创作的一部白话剧，它反映了中国封建社会的黑暗现实和人性的悲剧。
该剧揭示了社会不公和法制腐败的问题，对当时社会产生了深远的影响。
如今，尽管时代已经变迁，但《窦娥冤》仍然具有重要的现代意义和影响。
首先，《窦娥冤》的社会批判触及了封建社会的弊端和阶级斗争的悲剧性。
该剧通过描绘冤案发生的环境和个人命运，表明封建统治者对庶民的压迫和漠视。
窦娥，作为一个无辜的女性，在封建社会中遭受了不公平待遇，最终以悲剧结局告终。
这种社会批判使得观众对社会不公产生共鸣，并对当时的统治阶级产生了思考。
封建社会的黑暗和残酷在《窦娥冤》中得到了真实地揭示，同时也促使观众反思当今社会的问题。
其次，《窦娥冤》的社会批判对现代社会的影响依然存在。
现代社会虽然进步了，但一些问题仍然存在，例如法制腐败、社会不公和权力滥用等。
观看《窦娥冤》，我们可以看到与现实社会中的冤假错案有相似之处。
通过对剧中冤案的揭示和讨论，引发观众对现实社会问题的思考和反思。
同时，剧中窦娥坚持正义和真理的形象也激励着现代人对抗不公和不义。
因此，虽然时代不同，但《窦娥冤》对社会批判与现代影响依然存在。
此外，《窦娥冤》的现代影响还体现在其对文化创作和传承的重要性。
剧中的情节、对话和角色形象等元素都成为了中国戏剧、文学、电影等领域的珍贵资源。
许多艺术家和文化学者通过改编、研究和演绎《窦娥冤》，使其在现代社会中得到广泛传播和影响力的扩大。
这种影响力不仅提升了中国文化的内涵和国际影响力，也为当代文化创作提供了新的视角和灵感。
综上所述，《窦娥冤》的社会批判与现代影响是不可忽视的。
它通过对封建社会的深入剖析和对社会不公的揭示，引起了观众的共鸣和反思。
同时，该剧对现代社会的启示和文化传承也具有积极的作用。
可以说，尽管时代已经改变，但《窦娥冤》所传递的思想和价值观念依然具有重要的意义和影响力。
我们应当珍视并传承这一优秀的文化遗产，将其与现实社会问题相结合，不断推动社会进步和人类文明的发展。
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用
(超详细讲解)《窦娥冤》直接用
(超详细讲解)《窦娥冤》
背景介绍
《窦娥冤》是中国古代传统戏曲剧目之一，属于元曲的代表作之一，由元代戏曲家关汉卿创作。
该剧以历史传记为基础，讲述了窦娥冤案的故事，展现了古代社会的黑暗和官僚腐败的现象。
剧情梗概
故事发生在元朝时期，女主角窦娥是一个清秀娇俏的女子，被冤枉入狱。
她本是一位美丽善良的宰相夫人，却被诬陷为通奸罪名。
为了维护自己的清白，窦娥决定拒绝冤屈，并以自己的生命为代价，与冤枉自己的官员们进行抗争。
在剧中，我们可以看到窦娥所受的种种凌辱和屈辱。
她被逼嫁给一位丑陋而贪婪的官员，被强行进宫成为宫女，遭受无数的打压和虐待。
窦娥并未放弃，她通过自己的聪明才智和坚强的意志，逐渐获得了宫廷内部的支持，最终得以洗清冤屈。
文化意义
《窦娥冤》通过揭示当时官僚体制的黑暗面，以及追求真理和正义的决心，成为一部具有社会批判意义的作品。
该剧反映了元代
官场上的腐败和黑暗，对人性的善恶进行了深刻的探讨，展示了女性坚韧的毅力和智慧。
故事中的窦娥形象也成为了对受冤枉女性的象征，她的遭遇和斗争，引发了观众们对社会不公正现象的深思。
该剧从一个个受冤枉女性的视角出发，提出了重要的社会问题，启发了观众对待女性权益和尊严的关注。
《窦娥冤》是一部批判社会现象和探讨人性问题的经典戏剧作品。
通过窦娥这一角色的坚强斗争，剧中展示了元代社会的黑暗面以及女性在封建社会中的境遇。
该剧通过艺术手法深入触动人心，引发了人们对社会公平正义的反思，也对受冤枉女性的形象做出了深刻的塑造。
参考文献：
1. 《窦娥冤》百度百科 ()。
有关窦娥冤的诗句
有关窦娥冤的诗句一、窦娥冤简介《窦娥冤》是元代著名戏曲家关汉卿创作的一出悲剧。
故事讲述了窦娥被冤枉致死的故事。
窦娥在临死前许下三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
这些誓愿在她死后一一实现，揭示了冤情的真相。
作品通过描绘窦娥的悲惨遭遇，揭露了当时社会的黑暗，表达了作者对窦娥的同情和对正义的呼唤。
二、窦娥冤诗句解析1.血溅白练诗句：“血染征袍透，啼痕染素练。
”解析：这句诗描绘了窦娥被冤枉致死后，鲜血染红了征袍，泪痕渗透了白色的练纱。
表现出窦娥冤屈的悲惨景象。
2.六月飞雪诗句：“满城飘白雪，忽觉夏日凉。
”解析：这句诗暗示了窦娥冤屈的严重性，连天气都为之变色。
夏日飘雪，预示着窦娥的冤屈将会大白于天下。
3.大旱三年诗句：“三年不雨愁风月，千里无粮哭苍生。
”解析：这句诗预示着因为窦娥的冤屈，导致当地三年大旱，百姓疾苦。
表达了作者对窦娥冤屈的愤怒和对社会现实的批判。
三、窦娥冤诗句欣赏欣赏关汉卿在《窦娥冤》中所创作的诗句，不仅具有极高的文学价值，而且深刻地揭示了窦娥冤屈的悲惨境地。
如：“愁眉苦脸愁肠断，泪眼朦胧泪满巾。
”这句诗生动地描绘了窦娥在遭受冤屈时的悲痛心情。
四、窦娥冤的现实意义《窦娥冤》不仅揭示了元代社会的黑暗面，同时也对现实生活产生了深刻的启示。
作品表达了作者对弱者的同情，对社会不公的抗议，以及对正义的呼唤。
在今天，我们仍可以从窦娥冤中汲取力量，坚定追求正义、公平的信念。
五、总结《窦娥冤》作为元代戏曲的佳作，通过窦娥的悲惨遭遇展现了当时社会的不公。
关汉卿以其独特的诗歌手法，生动地描绘了窦娥冤屈的境地，并对社会现实进行了深刻的批判。
窦娥冤100字观后感
窦娥冤100字观后感《窦娥冤》是我国明代杂剧作家关汉卿创作的一出悲剧，讲述了明代官员俞伯牙的女儿窦娥被王朝官员毒死，并冤魂不散，最终得到了平反的故事。
这部作品通过对封建社会阶级压迫、官员腐败以及女性地位低下的揭示，展现了对悲剧人物命运的关注和对正义的呼唤。
观看《窦娥冤》后，我深感这部作品对于社会问题的揭示以及对人性的探索具有深远的意义。
《窦娥冤》的剧情扣人心弦，情节跌宕起伏。
通过窦娥的遭遇，我们看到封建社会的黑暗面。
窦娥是一个善良、贤淑的女子，她的父亲俞伯牙在官场上始终秉公执法，但他却因拒绝收受贿赂而被毒死。
窦娥的母亲被逼嫁给官员卢文照，而窦娥则遭到了盗墓贼的威胁，身陷困境。
整个剧情紧凑且扣人心弦，引发人们对社会不公平待遇的思考和反思。
这部作品还展示了女性在封建社会中的不幸遭遇。
在《窦娥冤》中，窦娥作为一个女性，无法摆脱封建社会对女性的束缚。
她的母亲不得不嫁给一个她不爱的男人，窦娥则被时常欺凌和威胁。
封建社会对女性的地位低下，使得窦娥无法有自己的选择权和发言权，她只能顺从地接受命运的安排。
这让人对封建社会对女性的压迫感到不平和心痛。
除了对社会问题的揭示，本剧还通过悲剧人物窦娥的命运，探讨了人性的善与恶。
毒害窦娥的是王朝官员，展现出了权力腐败的一面，而俞伯牙是一个正直公正的官员，他敢于坚守原则并力图清除腐败。
这使我们回想起当前社会存在的一些不公和道德沦丧的现象，窦娥和俞伯牙都是站在正义一方的人物，在面对生活的艰难和命运的打压时，他们用行动证明了自己的善良和正直，这值得我们学习和思考。
在《窦娥冤》中，尽管窦娥最终被平反，正义得到伸张，但我们不能忽视的是，这是一个个案，而在整个封建社会中，还有许多窦娥一样遭受着不公正对待的人们。
从这个角度来看，我们也要反思当前社会中对弱势群体的关注和保护，如何提高社会公平正义，让每一个人都能够获得应有的尊重和权益。
总之，《窦娥冤》是一部具有深刻人性思考和社会问题揭示的作品。
窦娥冤对后世的影响
窦娥冤对后世的影响
《窦娥冤》是元朝杂剧作家关汉卿所作的一部戏剧，以唐代名士窦娥被冤杀为素材，揭露了封建统治阶级黑暗、腐朽、残忍的本质。
该剧内容深刻、手法巧妙，蕴含着强烈的社会批判意味，成为了中国戏曲史上一部重要的作品。
它对后世的影响主要有以下几个方面：
1.社会批判意义：《窦娥冤》是一部露骨地揭示封建统治阶级黑暗、腐朽、残忍的本质的作品，表现了人民群众对于不公、不义的愤慨和反抗。
从而引发了对封建统治体制的质疑和反思，具有社会批判的意义。
2.觉醒人民意识：《窦娥冤》通过窦娥的冤案，表现出统治者的残暴和社会的不公，号召人民群众对封建统治下的压迫和剥削进行斗争。
该剧剧情感人，充满戏剧性，极大地触动了观众的情感，鼓舞了人们的斗志，对于弘扬民族精神、
觉醒人民意识有着重要的作用。
3.文学、艺术价值：《窦娥冤》是中国古代优秀文艺作品之一，其人物形象塑造、情节构思、语言表达均具有独特的艺术魅力。
该剧对于发展中国戏曲、丰富中国文化遗产具有重要的价值。
4.对后世文艺的影响：《窦娥冤》对中国文学和戏曲艺术产生了广泛深远的影响，成为后世文艺创作不可忽视的源头。
《红楼梦》、《西游记》、《天龙八部》等经典文学作品中均有其影子，成为中国文学史上一部不可替代的经典之作。
因此，《窦娥冤》通过表现窦娥冤案，揭示了封建统治阶级黑暗、腐朽、残忍的本质，成为一部强烈的社会批判作品，具有深远的历史意义和文化价值。
窦娥冤的现实意义
窦娥冤的现实意义
首先《窦娥冤》揭露了官吏贪脏枉法，冤狱层出不穷的黑暗现实。
窦娥以年轻的生命作代价，使人们认识一个可怜的，却是千真万确的真理“衙门从古向南开，就中无个不冤哉”这是对千百年封建吏治的深刻总结，充分揭露了元代司法制度的黑暗和残忍。
其次，通过窦娥的遭遇反映了元代社会强梁横行，道德败坏的黑暗时代。
张驴儿父子的逼婚、霸产、谋杀、诬告正是元代社会流氓残害百姓邪恶势力恣意横行的真实写照。
黑暗腐败的政治必然包庇社会的黑暗势力。
《窦娥冤》的基本情节，就是在这样特殊的社会环境中产生的，《窦娥冤》充分地暴露了元代反动统治的社会基础。
第三，揭示窦娥的遭遇是高利贷剥削的产物。
高利贷是封建剥削的特征之一，在元代达到了高峰。
《窦娥冤》对于高利贷给人民造成的深重苦难做了深刻的反映。
高利贷的罪恶活动，及其带来的可怕后果，一直在支配着剧中每个人物的命运和故事情节的发展。
总之，在《窦娥冤》里，作者以高度的现实主义精神，和惊人的艺术捕捉力，为我们揭示了元代社会黑暗的各个侧面，告诉人们窦娥的冤狱是个人的悲剧，是时代的悲剧，社会的悲剧。
其深刻的社会意义还在于，作品塑造了窦娥这个典型，她的屈死，概括了封建社会无数屈死的冤狱；她的悲惨遭遇是人民群众苦难的集中反映，她的抗争是人民群众的斗争意识和反抗精神的集中表现。
名人对窦娥冤的评价
名人对窦娥冤的评价窦娥冤是中国古代文学中一部描述冤屈狱案的小说，它体现了封建统治下，贵族的权势和人民百姓的苦难。
在中国历史上，许多名人对窦娥冤有过评价。
下文将结合这些名人的评价，简要分析窦娥冤的价值与意义。
首先，让我们先来了解一下窦娥冤的故事背景。
窦氏是春秋时期楚国名门大族，窦妻因毒死梁王后，成为大家闺秀的窦娥也因联名告官，最终被陷害，受尽折磨，最终惨死狱中。
窦娥冤通过对人性的深刻描写和对封建社会的尖锐批判，深刻地反映了当时的社会现实和人民百姓的疾苦。
首先，让我们看看马君实对窦娥冤的评价。
马君实（1724-1781），清代文学家、学者，是经史百家通达的博学家。
他对窦娥冤这部小说评价极高：“他（罗贯中）在中，以《窦娥冤》为口诀，令教授读之，因教之政治道理，难以忘怀”. 马君实认为窦娥冤很好地反映了当时封建社会中的弊端和矛盾，并通过窦娥在狱中的坚贞不屈，表现了人类尊严和人性的可贵性。
其次，让我们看看鲁迅对窦娥冤的评价。
鲁迅（1881-1936），中国现代文学史上代表人物之一，对中华文化从古至今都有深入的研究和高度的关注。
他指出窦娥冤从一定程度上代表了中国文学的“本位主义”，即再揭示社会现实的过程中，必须以人性为出发点和归宿。
他说：“《窦娥冤》的作者(罗贯中)所见所思所言，皆从人出发，皆向人归宿，如不是中国小说的最高范例，便在西洋小说中未必有过他的对手.”再看看龙应台对窦娥冤的评价。
龙应台，现代著名的作家学者，擅长文学批评和文化研究。
她认为，《窦娥冤》是"一部充满力量和有力的反叛作品。
它以一个女性的声音谈论政治和权力，指出女性被迫在伦理和家庭道德的制约下生活，同时也发出对封建社会权贵阶层的批判."罗贯中在《窦娥冤》中描写了窦娥在狱中的不幸遭遇和悲惨经历，既表现了人类尊严和人性的可贵性，又具有深刻的社会批判意义。
这些名人的评价不仅表明了《窦娥冤》本身的价值，也反映了人类对历史的回顾和反思，对封建社会文化现象的揭示和批判。
名人对窦娥冤的评价
名人对窦娥冤的评价窦娥冤是中国古代文学名著《七侠五义》中的一篇故事，以其深刻的人物刻画、扣人心弦的情节和对社会现象的深度剖析而受到广泛的赞誉。
在历史长河中，许多名人对窦娥冤的评价都给予了积极的评价和深刻的思考。
他们面对这一重大作品，向我们展示了不同的观点和观察角度。
1. 窦娥冤的历史价值窦娥冤以其揭示封建社会黑暗、呼唤正义的主题成为古代文学中的珍品。
在古代，性别不公平、社会阶级固化、权贵横行等问题普遍存在，而窦娥冤恰好指出了这些问题。
对此，清代文学家袁枚评价道：“眼前社会尽糟粕，无人窦氏知名伯”，窦家虽然是普通的百姓家庭，但他们面临的冤屈和不公正的待遇却是人们关注的焦点。
通过窦娥冤，人们能够反思封建社会的弊病，呼吁社会的进步和变革。
2. 窦娥冤的文学魅力窦娥冤不仅仅是一篇有深刻社会观照的叙事故事，同时也是一篇充满文学张力的作品。
明代文学家袁宏道称其为“动人心魄之笔墨”，他指出这篇故事能够让读者产生强烈的情感共鸣。
故事中的主人公窦娥，在丈夫被害后，遭受各种不公平待遇，表现出坚强、勇敢的品质，令人钦佩。
同时，故事中的悬疑、扣人心弦的情节也受到了许多名人的赞誉，被描述为“趣味盎然，扣人心弦”。
3. 窦娥冤的女性主义思想窦娥冤以其对女性境遇的深刻揭示而引起了广泛的关注。
作为一位受害者，窦娥在面对恶势力时坚守信念，并通过坎坷的命运展示了女性的力量。
对于这一点，许多女权主义者给予了高度评价。
清代女作家蔡同仁认为窦娥冤是一部富有女性主义精神的作品，窦娥的坚持和努力代表了女性对抗不平等的反抗。
因此，窦娥冤不仅仅是一篇文学作品，更是一种女性意识觉醒的象征。
4. 窦娥冤的社会意义窦娥冤并不仅仅是一篇文学作品，它在当时的社会中起到了议论社会问题和声讨不公的作用。
明代文人洪应明曾评价：“可幸黄金有用意，藉此窦娥广乐人”。
洪应明的评价直接提出了窦娥冤的社会意义，即通过呈现窦娥等人物的遭遇，引起社会各阶层的关注和反思，最终促使社会对不公正现象做出一定的改变。
窦娥冤开题报告
窦娥冤开题报告窦娥冤开题报告窦娥冤，是中国古代文学中一部备受争议的作品。
它以窦娥的悲惨遭遇为线索，揭示了封建社会中的不公和压迫。
本文将从窦娥冤的作者、背景、内容、意义等方面进行探讨，以期对这部作品有一个全面的了解。
一、作者与背景窦娥冤的作者是明代著名文学家冯梦龙。
冯梦龙是明代中期的作家，以其作品《喻世明言》和《警世通言》而闻名。
他的作品多以讽刺、讥讽为主题，揭示了封建社会的黑暗面。
窦娥冤是他创作的一篇短篇小说，出版于明代万历年间。
二、内容与结构窦娥冤的故事发生在明代，主要讲述了一个名叫窦娥的女子被冤枉入狱，并最终被判处死刑的悲惨遭遇。
故事以窦娥的遭遇为线索，通过揭示封建社会中的不公和压迫，展现了人性的丑陋和社会的黑暗。
故事的开头，窦娥因为一次偶然的相遇而与官员的儿子陈廷敬发生了一段感情。
然而，陈廷敬的母亲却不同意两人的婚事，为了阻止他们的婚姻，她陷害窦娥，将其诬告为妖怪。
窦娥被抓捕入狱，受尽虐待和折磨。
最终，她被判处死刑，而真正的凶手却逍遥法外。
故事的结尾，窦娥在临刑前写下了一首诗，表达了她对生命的无奈和对社会不公的愤懑。
她的悲剧遭遇引发了一系列的反思和讨论，使得读者对封建社会的不公和压迫有了更深刻的认识。
三、意义与影响窦娥冤作为一部反映社会黑暗面的作品，具有重要的意义和影响。
首先，它揭示了封建社会中的不公和压迫。
通过窦娥的遭遇，作品展现了封建社会中权贵的任性和普通人的无助，引发了读者对社会不公的思考。
其次，窦娥冤对封建社会的批判具有积极的作用。
作品通过展现窦娥的悲惨遭遇，揭示了封建社会的黑暗面，呼吁人们反思社会制度的不合理性，以期引发社会的改革和进步。
最后，窦娥冤对后世文学的影响也不可忽视。
作品以其独特的叙事方式和深刻的主题，对后世文学创作产生了重要的影响。
它启发了许多作家对社会不公进行关注和揭示，为中国古代文学注入了新的元素和内涵。
总之，窦娥冤是一部具有深度和影响力的作品。
通过揭示封建社会中的不公和压迫，它引发了读者对社会制度的反思和思考。
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论《窦娥冤》的社会意义
作者：王静
来源：《文艺生活·文海艺苑》2009年第03期
摘要：《窦娥冤》是关汉卿的名篇，以往很多研究者都将窦娥悲剧的渊源归结为羊羔利的高利贷剥削，流氓无赖张驴儿父子的无耻行径以及官府中滥施刑法的官吏们，然而，随着研究的深入，随着窦娥形象在元代时代背景下的逐渐凸显，我们发现窦娥的悲剧正是她自己造成的，是她恪守自身理念的悲剧。
关键词：窦娥冤社会意义悲剧
中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1005-5312(2009)09－0025-01
我们知道，一部作品是否成功，主要看他是否有激烈的冲突；研究一部戏剧作品的人物塑造的是否形象，不能靠抽象的理论述说，而是应该依靠形象的戏剧画面，也就是说，要探究《窦娥冤》的社会意义，就必须从《窦娥冤》的戏剧冲突人手。
很久以来，人们一直以为羊羔利的高利贷剥削，流氓无赖张驴儿父子的无耻行径以及官府中滥施刑法的官吏们是造成窦娥悲剧的根源，因此，窦娥被看作是反抗经济压迫以及政治压迫的双重斗士，甚至将她提升到了反封建社会的高度，窦娥的形象也因此大放异彩。
遗憾的是，当隔了六七百年的烟尘回头望时，我们才不情愿的认识到，自己对《窦娥冤》的误解太久了，我们一厢情愿的认为原来的所谓经济压迫以及政治压迫是悲剧根源的论断，实际不过是关汉卿使用的一个小小的障眼法，因为在关汉卿心中，那一切不过是一种淡化了的背景。
《窦娥冤》的戏剧冲突有两个：一是窦娥与以张驴儿父子为代表的流氓无赖这种社会恶势力的冲突，一是以太守为代表的滥施刑法的官吏们的冲突。
而当这两大戏剧冲突淡化成晕而定格的时候，活跃于其中的窦娥就成为了+时代的代言人，甚至是一个种族的代言人了。
因而，《窦娥冤》整个冲突的实质，正是以窦娥为代表的道德人格与以张驴儿父子、太守为代表的不道德现实的冲突。
窦娥三岁上失去了母亲，七岁时又因家庭贫困被父亲卖给了高利贷者蔡婆婆，作了童养媳，十七岁成亲，没两年便丧了丈夫。
童年丧母的悲痛，青年寡居的遭遇，使窦娥人生底色上满是灰色调，在她的心里，应该是充满着对爱的渴望和对美好生活的向往的。
可她从小所接受的三从四德的封建伦理教育又使她不敢越雷池一步，不断压抑自己真实的人格，努力想着自己的现存人格靠拢。
“满腹闲愁，数年禁受，天知否?天若始知我情由，怕不待和天瘦。
”
“则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休?大都来昨宵梦里，和着这今日心头。
翠人泪的是锦烂熳花枝横绣闼，断人肠的是剔团圆月色挂妆楼。
长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉间皱，越觉得情怀沉沉，心绪悠悠。
”
可窦娥在严格防范内心情欲的同时，并没有感到从此就天下太平。
外界社会风气的变化使她无所适从，困惑不已。
传统伦理要求她从一而终，可婆婆却要她改嫁张驴儿；孝敬，听婆婆的话，如此一来，她便无法对丈夫尽忠；相信王法，相信官府，却将她送上了断头台。
理论与实际的严重脱节，让她的思想产生了严重的动摇。
之后，当窦娥与张驴儿对簿公堂时，忍住了严刑拷打，但为了救蔡婆婆而担下了杀人这一滔天罪行，这让她的心中承受着巨大的羞辱，传统伦理要她遵从事公姑，孝公姑的三从四德，孝公姑让她容忍了张驴儿父子无故白赖在家里，孝公姑让她容忍张驴儿这一无赖泼皮的调戏，事公姑让她永远担待下了杀人的罪名，是公姑让她最终走上了断头台。
窦娥终身信仰的伦理观念惨遭摧残，自己的善行又被毁灭，窦娥的冤屈真是让人无可奈何了：本一点孝顺的心怀，到做了惹祸的胚胎!
是自己的父亲首先将自己推向了悲剧的交叉口，为了行孝，窦娥没有反抗；是自己相处了几十年的婆婆再次将自己推向了悲剧的交叉口，为了行孝，窦娥主动承担罪责，窦娥本想行孝，却酿成了她一生的悲剧，她怎不将天地也深埋怨。
窦娥的思想中既有行孝的成分，不可避免的，她也将守节的教训深深遵守。
无爱的童年生活使窦娥十分珍惜与丈夫相处的时光，丈夫去世后，她也一定是将丈夫刻在心头上，镂刻在骨子里。
其中或许有守节的成分在内，但更多的却是对爱情的忠贞。
这样就不难理解当张驴儿涎皮赖脸的出现在窦娥面前时，她是怎样决绝的与之划清界限。
窦娥心中一定也充满着美好的希望，但对象决不会是道德败坏，行为龌龊的张驴儿这种无赖。
所以窦娥实际上是将守节的教训作了自卫的武器，她表面是守节，实际是反抗泼皮流氓，讹诈行凶的不道德行为。
窦娥是相信官府，相信王法的。
否则，她就不会理直气壮的和张驴儿对簿公堂，在屈招以后盼望官员重斟援例，最后仍不忘以鬼魂出场来告状。
这说明她对官府从来就没有失去信任。
她同太守的冲突，只不过是以太守为代表的封建官吏贪赃枉法，草菅人命的不道德行为的冲突。
“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”，作家借窦娥之口唱出了冤案的根本原因，揭示了百姓们无辜含冤的真正原因。
张驴儿为了得到窦娥，企图药死蔡婆婆以要挟窦娥，从而迫使窦娥服从，没有想到倒药死了了自己的老子。
张驴儿趁机借尸讹诈，威逼窦娥成亲。
在公堂上，张驴儿诬告窦娥。
针对此，窦娥做出了针锋相对的辩驳，可是为窦娥所信任的官府不但没有审问与蔡家非亲非故的张驴儿父子为什么赖在蔡家不走，反而偏听偏信对窦娥进行拷打，无情的棍棒打得窦娥“一道血，一层皮!”
关汉卿以深刻的笔触揭示了元代的法律是邪恶势力的法律，地方官吏是邪恶势力的官吏，无情的棍棒拷打的总是无辜的人的司法吏治，指明了社会的暗无天日。
值得注意的是，太守审理窦娥一案中，他的令人混淆的表现。
衣食父母，这在窦娥为代表的普通人民看来是深深违背了官员为民的普遍原则的，封建的官府也不过是官吏们借以敲诈勒索的工具。
审理过程中的滥施刑法奉行的是“人是贱虫，不打不招”的原则，关氏更深层次的揭示了另一带有普遍规律性的现象：贪官污吏根本没有想到要依法办案。
没有健全的法制，没有执行过程中的自觉，再兼没有官吏的清廉，没有为官道德及人品上的监察，这所有的一切造成了窦娥悲剧的根本原因。
关汉卿选择了道德伦理作为《窦娥冤》的基本主题。
但要想在他那里寻找李渔剧作里的那些欢快可乐且总是有些粗野的逸闻趣事，那是白费心机。
他并不沉湎于这个主题。
他是一个倾向于悲剧性的作家。
在他之前，还没有人这样深刻的，怀着对人的惊人的慈悲之心描写过伦理道德，怀着对妇女如此之深的敬意描写过道德。
“关汉卿是—个人道主义者”。
他感受到自己生存于其间的世界对人产生的压抑，他也懂得这种惶惶不安，并且知道它不是从人们的内心产生的，而是这个时代的紧张气氛所造成的。
他向往达到一种真善美的境界，渴望人与人之间的仁爱与了解，期望人的道德观念和精神面貌的改善。
简言之，他渴望的是重建儒家传统的道德观。
他对笔下人物的爱与同情，实际上是他对人的本性的爱与同情。
《窦娥冤》中对女主人公悲剧命运的处理，便体现了这一点。