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• 故自号曰醉翁：自号，给自己起了个别号。
太守与客人来到这里饮酒，稍微喝了一点酒 醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号 叫醉翁。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的 山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里， 寄托在酒上。
1、这段随作者观察对象的变化，从 大到小、由远及近地介绍了醉翁亭的环 境。请将作者观察、记叙的对象按顺序 填在下面的方框里。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下， 游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐， 而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵 欧阳修也。
翻译第一段，注意画线词语的解释。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望蔚然而深秀 者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺而泻出于两 峰之间也，酿泉也。
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时 也。朝而往，暮而归，四时之景不同， 而乐亦无穷也。
天气高爽，霜色洁白，水位低落，石头显露， 这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返 回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人在路上歌 唱，走路的人在树下休息，前 面的呼喊，后面的应答，老人 弯着腰走，小孩子由大人领着 走，来来往往，络绎不绝的， 是滁州人们的出游啊。到溪边 来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉 水来酿酒，泉水甜酒水清，野 味野菜，杂七杂八摆放在面前 的，是太守的酒宴啊。宴会喝 酒的乐趣，不在于音乐。投壶 的投中了，下棋的下赢了，酒 杯和酒筹交互错杂，起来坐下 大声喧哗，是众位宾客快乐的 样子。脸色苍老，头发花白， 醉醺醺的坐在众人中间，这是 太守喝醉了。
欧阳修
欧阳修:
字永叔，号醉翁，又号六一居 士，谥号文忠,世称欧阳文忠公, 北宋文学家、史学家。
四岁丧父，家境贫寒，母以 荻杆画地教读。24岁考取进士， 先后在地方和朝廷任职，官至枢 密副使、参知政事（副宰相）。 早年支持范仲淹，要求在政治上 有所改革。主张文章应“明道， 致用”，是北宋古文运动的领袖， 所作散文说理畅达，抒情委婉， 名列“唐宋八大家”之一。
1、“唐宋八大家”是指唐宋时代在散文 方面有成就的八位名家是 韩愈、 柳、宗元
欧阳修、 王、安石 、 苏洵、 苏轼 苏辙和曾巩。
2、《醉翁亭记》作者 欧阳，修是
宋朝 文家学， 家。史他学自号 ，又
号 醉翁 。这篇文六章一选居自士《
》。
欧阳文忠公集
写作背景
本文是庆历六年作者因支持范仲淹 的政治改革被贬为滁州太守时写的。文 章极其生动的描写了醉翁亭的秀丽环境 和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅 太守与民同乐的图画，抒发了作者的政 治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感 情。
若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明 变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁， 水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携， 往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌 （liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝 非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。
歌于途： 在路上唱歌 行者： 走路的人 前者呼，后者应：前面的呼喊，后面的应
答
伛偻： 腰背弯曲 临溪而渔：到溪边钓鱼 酿泉为酒：用泉水来酿酒 山肴野蔌：野味野菜 杂然而前陈者：杂七杂八的摆放在面前的 非丝非竹： 不在于音乐 射： 投壶 弈： 下棋 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂 颓然乎其间者：醉醺醺的坐在众人中间
检查预习 滁 chú壑 琅hè 琊 yá 辄 z霏hé 晦 huì暝 m伛íng 偻 lǚ 肴 y蔌áo 洌 liè 弈 颓yì 觥 gōn筹g c翳hóu
Láng fēi yǔ sù tuí yì
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅 琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者， 酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。 名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故 自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒 也。
林壑尤美 壑，山谷。尤，尤其，特别。
山行六七里 山行，沿山而行。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之 蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间也，酿泉也。
环绕着滁州城的都是山。它西南面的许 多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那 树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅 琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水 声潺潺，从两， 醉翁亭也。作亭者谁？ 山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
名之者谁 名之者，给亭起名的人。
太守自谓也 自谓，自称。
有亭翼然临于泉者 翼然，像鸟儿张开翅膀一 样。指亭四角飞檐翘起。 临，靠近。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者， 醉翁亭也。 作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守 自谓也。
环滁皆山→西南诸峰→
琅→琊
酿泉 → 醉翁亭
2、最能说明《醉翁亭记》核心命意的一 句话是
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变 化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木 秀而繁阴，
像那太阳出来，树林中的雾气消散，傍晚云 回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗 （交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。 野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝 叶繁茂，形成浓郁的绿荫，
山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像 鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉 翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智 仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别 号（醉翁）来命名的。
太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自 号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之 乐，得之心而寓之酒也。