湘教版音乐《信天游》课件

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湘教版音乐五上《西部放歌》PPT课件3

赶牲灵
赶牲灵
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯，啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟，啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来的那个了。
你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，
啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
我国制定了非物质文化遗产法，并于2011年6 月1日起施行。
文化主管部门和其他有关部门的工作人员进
行非物质文化遗产调查时侵犯调查对象风俗习惯，造成严重后果的，依法给予处分。破坏属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，依法给的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 2、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。——佚名 3、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。——普里尼 4、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦 5、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。——佚名 6、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼· 罗兰 7、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。——塞内加 8、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼 9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。——朱熹 10、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 11、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特 12、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——佚名 13、立志不坚，终不济事。——朱熹 14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子 15、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃 16、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。——但丁 17、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 18、功崇惟志，业广惟勤。——佚名 19、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果 20、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。——王守仁 21、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德 22、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。——黑格尔 23、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗 24、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔· 贝利 25、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦 26、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛· 梅 27、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。——武者小路实笃 28、有志者事竟成。——佚名/JINGDIANTYPE.html 29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 31、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃 33、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。——贝弗里奇 34、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉 35、一个有决心的人，将会找到他的道路。——佚名 36、意志坚强，就会战胜恶运。——佚名 37、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基 38、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。——萨迪 39、天行健，君子以自强不息。——文天祥 40、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它——歌德 41、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果 42、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 43、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。——约翰逊 44、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 45、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。——佚名 46、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈 47、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基 48、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。——奥斯特洛夫斯基 49、思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亚 50、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德

信天游教学设计.doc

陕北奇葩一“信天游”教学设计一、教学内容分析：西北民歌是中华民族的一块引以为豪的艺术瑰宝，尤其信天游更是以它节奏自由、音调高亢、情感奔放等浓郁的陕北特色为人们所喜欢。

本课中选取的陕北民歌《赶牲灵》和《红军哥哥回来了》，上下两乐句构成的单乐段是“信天游"的常见结构形式，民歌手演唱时行腔吐字的方法，演唱时上滑音的自由延长和独特的前倚音等等都透露着浓郁的陕北特色。

有人说：信天游是陕北人对生命的祭歌, 是对爱情颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。

本课就是要带领学生在音乐中走进西部，尽情地领略陕北奇葩一信天游独特的风采。

二、教学对象分析：本课内容陕北民歌信天游，地域风格明显，音乐个性突出。

做为90后的新新人类，学生们对于传统民族民间音乐了解不多，尤其对于距离广州比较遥远的陕北地区民歌，学生更是知之甚少。

但随着阿宝等一批陕北地区优秀的民歌手的涌现，同时部分优秀电视剧中又穿插了信天游演唱表演片段，无形中为学生们接触了解信天游提供了一定的信息平台。

初中学生思维活跃，求知欲强，不喜欢墨守成规，对“新鲜”的事物感兴趣。

依据学生的特点，在本课的教学设计上，从学生熟悉的电视剧信天游演唱片段入手，结合视、听、唱、创、说等多种体验方式，激发学生的学习热情，引导学生感受陕北民歌信天游之美。

三、教学目标：1、通过聆听和演唱独具风格的信天游代表曲目，展开积极的联想和探索，能感悟信天游节奏自由、音调高亢、情感奔放等风格特点及其表情达意的效用。

2、乐于模仿民歌手演唱的行腔吐字方法，能有感情地演唱歌曲《赶牲灵》，能积极探究歌曲的节奏组合、旋律走向、歌词等特点。

3、积极参与小组合作学习，能用《赶牲灵》的旋律进行歌词创编并演唱，能用自己的语言归纳和总结信天游的风格特点。

四、教学重点：1、能有感情地演唱歌曲《赶牲灵》2、能感悟信天游节奏自由、音调高亢、情感奔放等风格特点及其表情达意的效用。

五、教学难点：1、用自己的语言归纳和总结信天游的风格特点。

信天游文章 PPT

• ⑤时间继续往后推移，我听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV 中唱出，“民歌”已不再是民歌了。
• 19. 简要分析第②段画线语句是如何用形象的语言写出信天游特点的。
• 20. 根据作者所表达的情感，从下面三个短语中选择一个填入文章结尾的横线处，最恰当的一项是（____）
• 【甲】红圈圈
【乙】一圈红
【丙】圈圈红
•
• 17. (1). 为什么信天游是一件绝伦的艺术品？ (2). 第一段极度赞美了信天游，但没有任何具体介绍，为下文做铺垫的同时也吸引读者阅读兴趣，为什么它是一件精美的艺术品。
• ⑨大约在十多年之前，我曾忧心，那曾经像野草一样一个劲地往出钻的信天游歌手，在陕北这片可爱的黄土地上，怎么忽然间变得稀缺超来了！可幸好是我的感觉有些偏差。完全在不经意间，我终于发现信天游歌手就像春雨过后的山丹丹，开得好红好红，这山是，那山也是。更让我欣喜的是，那一年回延安，一下火车，便有小青年们一边出车站，一边放开嗓门，高唱着一声声的信天游。他们大概一看见宝塔山，嗓子就痒痒了。他们对着延安群山环抱着的空旷夜空，就像虎归深山鱼归海，便任情任性起来。
• ⑥1956年，我还是个高一学生。在延安举行的五省（区)青年造林大会上，我见到了31 岁的诗人贺敬之。之后不久，一首信天游形式的作品横空出世，那就是他的《回延安》。它让我爱不释手。诗中经典名句“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，既有信天游的质朴语言和韵味，又充溢着李白一样的浪漫诗思。

信天游说课

教学难点：
感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。
第六页，编辑பைடு நூலகம்星期一：十七点二十三分。
教学方法:
本课以五次设疑为线索，通过学生欣赏歌曲过程中的5次思考、讨论、发言，逐步实现教学目标：
信天游流传地的地理环境、信天游的音乐及文学的风格特点、歌曲的内在情感及表现方法、信天游所体现出的民族精神、黄土文化的传承及对中华文明的伟大贡献。
欣赏：陕北安塞腰鼓方阵走过天安门
♫
延安市夜景
第二十四页，编辑于星期一：十七点二十三分。
第五页，编辑于星期一：十七点二十三分。
本课的教学目标、重点、难点：
教学目标：
一、鉴赏信天游作品，了解、体验信天游的音乐风格及特点；
二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界；三、了解黄土文化，加深对民族传统文化的热爱。
教学重点：
了解、体验信天游的音乐风格、特点，感悟信天游中所体现出的陕北人民的精神世界。
高中《音乐鉴赏》中国民歌系列
西北民歌
---- 信天游
第一页，编辑于星期一：十七点二十三分。
教材分析：
一、“西北民歌”占据中国民歌色彩分布当中非常重要的一个色彩区域，具有鲜明特色。
八个色彩区：华北区、东北区、西北区、西南区、湘鄂区、江南区、江淮区、粤闽台区。
九个色彩区为：中原区、东北区、江淮区、江南区、东南区、西南区、川鄂区、中南区、西北区。
哥哥（呦）你走西口，早去了你早回头，单等喜鹊上了枝头（呀），相守咱就到白头。
思考：这首歌曲表现出怎样的情感？
♫
在作品中是怎样表现的？
第十三页，编辑于星期一：十七点二十三分。
欣赏：走西口的哥哥转回来
演唱：王向荣

《信天游》教学课例实录

《信天游》教学课例实录教学年级高中一年级教学课时一课时教学目标1 聆听《赶牲灵》、《兰花花》等歌曲感受、体验信天游的基本特点及风格；2 学唱《赶牲灵》体验信天游真假声结合的甩音唱法。

教学重点感受、体验、探究信天游的基本特点及风格。

教学难点探究信天游的基本特点。

教学用具多媒体、黑板教材分析1 “信天游”属山歌类又名“顺天游”流行于陕西北部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。

顾名思义这是一种在天空地阔的大自然中自由漫游的歌儿。

代表曲目有《脚夫调》、《兰花花》、《赶牲灵》、《三十里铺》、《横山里下来些游击队》、《山丹丹花开红艳艳》等。

2 信天游的节奏大都自由舒展旋律高亢悠扬、粗犷奔放、荡气回肠这同沟川遍布的黄土高原地貌有直接的关系。

信天游一般由上下两个乐句构成歌词常为两句一段上下旬结构采用比兴手法上句起兴下句点题长的可连接数十句同用一曲调反复歌唱。

信天游的演唱不受曲调的限制可以根据歌词的内容和歌唱者的情绪同一首歌唱出不同的感情可长可短可快可慢同时每段歌词可以用任何曲调配唱说明信天游的曲调并不固定。

基本采用平腔唱法有个别音运用假声。

信天游由于它的产生地和文化背景决定了与其他民歌的不同大多是沉郁苍凉、激昂并含苦涩。

信天游在这地瘠民贫交通不便的偏僻山沟沟里在漫漫的历史长河中是陕北劳动人民抒发感情的最好手段是发自人民心底的呼声。

教学过程一、导入教师：有一首歌在我的心里唱了二十多年。

大学一年级上民歌课听老师放了一首歌那独特的演唱方式和情感表达让我感到震撼并被深深吸引。

它和我平时学习的那些演唱方法不太一样是那么直白地表达感情特别感人!你们想不想听这首歌?学生：想。

(教师演唱民歌《三十里铺》)教师：你们知道这首歌是什么地方的民歌?学生：陕北民歌。

教师：陕北民歌从体裁上可分信天游、小调、劳动号子、歌舞曲、风俗曲和宗教曲。

这首歌曲是那一种?学生：信天游。

教师：信天游主要流传在哪些地方?学生：陕北及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。

湘教版音乐五上《西部放歌》课件3

赶牲灵
赶牲灵
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯，啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟，啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来的那个了。
你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，
啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
我国制定了非物质文化遗产法，并于2011年6 月1日起施行。
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பைடு நூலகம்
听音乐：
黄土高坡
西部风景及特产
山丹花开
三.
什么是非物质文化遗产？
（一）非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传。（二）具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的 “活化石”，“民族记忆的背影”。（三）它包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。
陕北民歌
陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三
类。劳动号子包括打夯歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游：又称“顺天游”、“小曲子”，信天游分为高腔和平腔。节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，缠绵委婉，细腻醇厚、扣人心弦、回肠荡气，
劳动号子：《黄河船夫曲》
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提问：
1、这首歌曲有几段歌词？ 2、以什么样的形式出现的？ 3、这首歌曲的节奏是紧密的还是舒展的？曲调和速度有什么特点？
文化主管部门和其他有关部门的工作人员进
行非物质文化遗产调查时侵犯调查对象风俗习惯，造成严重后果的，依法给予处分。破坏属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚。
西部放歌

湘艺版高中《音乐鉴赏》《陕北民歌》—山歌课件

第三单元音乐与民族
《陕北民歌》 —— 山歌
教学内容：
了解丰富多彩的陕北民歌—山歌。欣赏、演唱、分析《赶牲灵》，听赏《山丹丹花开红艳艳》《上去高山望平川》《下四川》，总结山歌特点。
教学目标：
情感目标：了解丰富多彩的陕北民歌—山歌，培养学生对中国民族音乐的热爱。知识目标：让学生感受和了解山歌的风格特点。技能目标：掌握山歌的音乐特点。
高亢辽阔、粗犷、豪放、舒展又跌宕起伏、委婉动听
1、旋律
2、歌词
即兴创作，语言生动、多用重词、叠字突出歌词的节奏美、音律美与修辞美
产生并流行于甘肃、宁夏、青海地区的一种山歌。花儿种类较多，而影响最广、最具代表性的要属甘肃地区的“河湟花儿” 。
《下四川》（花儿）
——甘肃河湟
歌词： 1、一溜儿山（来着哟噢），两（噢）溜儿山，三溜儿啊脚夫哥下了这四川（噢哟哟啊）脚夫哥下了这四川 2、今个子牵(来着哟噢)明 (噢)个子牵,甜美（的）牵啊，夜夜的晚夕里梦见（噢哟哟啊）夜夜的晚夕里梦见 3、脚踩上着大路（哟噢）心（噢）牵着你心牵着你啊喝油也不长这肉了（噢哟哟啊）喝油也不长这肉
歌词：
多为即兴创作上、下句式较多比较自由，高亢悠长独唱、对唱、领唱、合唱等
结
构：
节奏、旋律：演唱形式:
听赏音乐片段，请说出哪段音乐属于陕北民歌中的山歌体裁
《四季歌》
《脚夫调》
《川江船夫号子》《小河淌水》
80年代初“西北风”的盛行
《黄土高坡》
我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。《信天游》不管是西北风，还是东南风，都是我的歌我的歌。我低头向山沟，追逐流逝的岁月，风沙茫茫《妹妹你大胆的往前走》我家住在黄土高坡，日头从坡上走过。满山谷，不见我的童年。大雁听过我的歌，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我。妹妹你大胆地往前走啊往前走莫回呀头小河亲过我的脸，山丹丹花开花又落，一遍又一遍通天的大路九千九百九千九百九啊

人音版音乐必修一第二节高亢的西北腔 (共47张PPT)

• 11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。2021/7/222021/7/222021/7/22Jul-2122-Jul-21
• 12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/7/222021/7/222021/7/22Thursday, July 22, 2021
• 15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年7月2021/7/222021/7/222021/7/227/22/2021
• 16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。2021/7/222021/7/22July 22, 2021
因为非说不可。也就是说，这段起兴是故意要违反这些原则的。为的就是要引出下面的内容:"隔得那么远，你在你家里得病我在我家里
都能知道，为你忧心忡忡，相爱的人是心心相通的。可是我一个可托付的人都没有--"了不见人"，所以为你买了你病中爱吃的东西也没法儿送给你。"起兴在这里，除了强调恋人之间的心心相印，还烘托了女子思念却又无人倾诉的痛苦，着急又找不到人帮忙的无奈。
2、反映生活
陕北民歌是历代陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕北人民最亲近的伴侣，是陕北地区汉族劳动人民生活的最直接反映。陕北是民歌荟萃之地，民歌种类很多，当地俗称"山曲"或" 酸曲"。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ富有特色、最具代表性。
信天游的传唱之境，是一片广漠无垠的黄色高原，这高原，千沟万壑，连绵起伏，苍茫、恢宏而又深藏着凄然、悲壮;清峻、刚毅而又饱含着沉郁、顿挫。千百年来，它以自己的个性潜在地影响着陕北人的生活习俗，塑造了性格鲜明的高原文化，塑造了苍凉、宏壮而沉郁的信天游。

人音版八年级下册音乐课件第三单元知识和技能 (共15张PPT)

《山丹丹开花红艳艳》
• 旋律： • 起伏、跌宕 • 节奏： • 自由、宽广、舒展 • 情绪： • 高亢、奔放 • 分段： • 三部分（A+B+Aˊ）
歌曲的AB段有何不同？
• A段： • 旋律高亢、嘹亮，节奏悠长、舒展 • B段： • 情绪热烈奔放，节奏紧凑、规整
• 请欣赏下面这首信天游，请从旋律、节奏、情感等方面来分析一下，它属于哪一种的信天游？
“西北风”
• 在上世纪八十年代，曾狂过“西北风”，如《黄土高坡》等歌曲，将传统的信天游与现代摇滚节奏结合在一起，使之具有了现代生活的气息和丰富的色彩变化，赋予了信天游的艺术生命。
•
课堂小结
• 以前的信天游，唱的是老百姓无尽的忧愁，今日的信天游，却唱出了对新生活的好盼头。随着社会的发展，相信生活在黄土高原的人们会依靠着自己的努力和国家的政策支持走上越来越幸福的道路！
“信天游”亦称“顺天游”、“小曲子”，是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节奏自由，旋律高亢辽阔、起伏较大的；另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。
《山丹丹开花红艳艳》
• 歌曲的旋律、节奏、情绪都有什么特点？ • 歌曲可以分几段？ • 它是属于信天游中的哪一种？
• 为什么这首歌曲会让听的人泪流满面？
• 西北民间俗语： • 信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧
游大多演唱的是爱情和诉苦的内容。如《满天的花满天的云》和《走西口》，由于黄土高原独特的地理风貌，创造了这种独特的高原文化；
• 新的信天游则大多表现歌颂党、歌颂毛主席、歌颂新生活，如《山丹丹开花红艳艳》

信天游说课知识讲解

教材分析：
二、“西北民歌”所展现的“黄土文化”自古就是中华文明的主流。
中华民族的发源地（黄帝，“周”的发源地）曾建立强大的王朝，其黄土文化对整个中国乃至亚洲地区都产生深远的影响。（丝绸之路与欧、西亚的联络，唐汉文化对东亚的影响）
教材分析：
三、“西北民歌”在相关教材中均占有重要地位。
湘版：第三章第一节中，共涉及七首歌曲，其中西北民歌两首：黄河船工号子、赶牲灵
我拉住了情郎哥哥的手（呀），送出了（就）大门口。送出了（就）大门口，至死也不丢你的手，两眼的泪珠儿一颗、一颗…噗噗…地往下（哎）流。
哥哥（呦）你走西口，万不要交朋友，交下的朋友
多，恐怕你忘了我；走路要走大路（哎），万不要走
小路，大路上（的那个）人儿多，拉话能解忧愁。
哥哥（呦）你走西口，早去了你早回头，单等喜
人音版：人教版：
四、什么影响了民歌？
地理环境（气候）
语言
民
生产劳动方式
生活方式
历史事件、人物
歌
宗教
……
歌舞戏曲曲艺器乐 ……
五、民歌影响了什么？
本课的教学目标、重点、难点：
教学目标：一、鉴赏信天游作品，了解、体验信天游的音乐风
格及特点；二、感悟信天游所表现的陕北人民的精神世界；三、了解黄土文化，加深对民族传统文化的热爱。教学重点：
信信思天天游考游的歌：情词这感常首真为歌挚两曲奔句表放一达、段出悲，怎凉上样苦下的涩结情;构绪; ？
节歌奏词大中多普比遍较歌采自曲用由的“；音旋比乐律兴、高”文亢、学粗“方犷叠面、词有悠”何长、特舒“点展夸？、张跌” 等修辞手法。宕起伏.这与地理环境有关。
ห้องสมุดไป่ตู้ 欣赏：走西口

《信天游说课》课件

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掌握信天游的演唱技巧和表演形式
激发学生对民族音乐的热爱和传承意识
适用人群
音乐教师音乐爱好者传统文化爱好者教育研究者
课程大纲
课程简介：介绍信天游的基本概念、起源和发展
课程目标：让学生了解信天游的文化内涵和艺术价值
课程内容：包括信天游的历史、特点、形式、唱法等
信天游说课PPT 课件
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汇报人：
目录
Part One.
课程介绍
Part Two.
课程内容
Part Three.
教学方法
Part Four.
教学成果
Part Five.
教学展望
Part One
课程介绍
课程背景
信天游：一种流传于陕北地区的民歌形式，具有浓郁的地方特色和深厚的文化底蕴。
教学展望的挑战与机遇
挑战：如何将信天游与现代音乐教育相结合，让学生更好地理解和接受
机遇：信天游作为非物质文化遗产，具有丰富的文化内涵和历史价值，可以为学生提供丰富的学习资源
添加标题
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挑战：如何提高学生的音乐素养和审美能力，让他们更好地欣赏信天游
机遇：信天游作为地方特色音乐，可以为学生提供独特的音乐体验和审美享受
教学方法的运用
讲授法：通过讲解、分析信天游的历史、特点、形式等，让学生了解信天游的基本知识。
讨论法：组织学生进行小组讨论，探讨信天游的创作背景、艺术特点、社会影响等，培养学生的独立思考能力和团队协作能力。
实践法：让学生参与信天游的演唱、创作、表演等活动，提高学生的实践能力和艺术素养。

信天游教案

信天游四会市东城中学罗凤珍授课年级：八年级设计思路：教学目标：教学重点：教学难点：教学过程:一、学生听《叫一声哥哥你回来了》进入音乐教室。

（意图：营造音乐氛围，初步感受“信天游”音乐特点。

）二、组织教学：师生问好。

三、四、听辨导入：播放《赶牲灵》伴奏，学生猜动物的脚步声。

（骡子）（意图：猜动物的脚步声大大激起了学生的好奇心和求知欲。

这时，学生对新知识的需求是非常迫切的。

）思考：1、骡子是什么与什么动物结合的产物？（驴和马）2、骡子的用途是什么？四、新课（一）《赶牲灵》1、听《赶牲灵》完整版思考：歌曲出现了那俩个人物？一个去干什么？另一个在盼什么？（哥哥、妹妹;哥哥赶牲灵，妹妹翘首盼望远出赶脚的哥哥归来。

）2、听《赶牲灵》，找出以下音符，并注意听歌手演唱的行腔吐字。

3、唱找到的音符、歌词。

（注意模仿歌手的行腔吐字）4、全班齐唱《赶牲灵》。

5、师生接龙、生生接龙唱《赶牲灵》。

（二）《红军哥哥回来了》1、听《红军哥哥回来了》思考：音乐的节奏、情绪如何？2、听《红军哥哥回来》找到：3、唱找到的歌词音符等4、唱《红军哥哥回来了》。

师生接龙、男女生接龙。

5、创：填上自己的歌词，并模仿录音中的歌手演唱。

（三）信天游简介1、“信天游”中的“山歌”在陕西称“信天游”。

2、起源：展示西北地形特征、风土人情等图片。

3、“信天游”有两种类型①节奏自由，旋律起伏大，音调高亢、开阔、感情奔放。

②节奏均称，旋律平和，音调柔顺，情感细致，多具抒情性。

思考：《赶牲灵》、《红军哥哥回来了》属哪种类型？为什么信天游会形成如此特点？4、发展（四）唱新民歌《信天游》（随着社会的发展、黄土高原、黄河两岸的歌也在变，新的生活带给人们新的感受，赋予“西北风”新的内容，“西北风”展现出新的风貌、新的形式。

）（五）四会民歌《元龙调》与信天游有什么异同？五、拓展：由毕姥爷主持的星光大道到今天已有八周年，涌现出一批批优秀的音乐人才，其中民歌手阿宝就是其中一位，请问阿宝唱的是哪里的民歌？年终夺冠时唱的是哪一首曲目？六、小结：信天游是陕北人对生命的祭歌，对爱情的颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情和爱。

湘教版音乐五上《西部放歌》课件1

西北地区民歌的主要体裁是:
• 花儿——又名“少年”或“野曲”。可分为“河湟花儿”和
“洮（táo）岷(mí n)花儿”,流行于甘肃，青海，宁夏一带的山歌。
• 信天游——又名“顺天游”或“小曲子”，主要流行于在陕西
北部、甘肃及宁夏东部、内蒙古西部的一种山歌。它可以用同一旋律反复演唱多段歌词。
西北民歌特点
激励学生学习的名言警句 51关于学习或励志的名言警句 1百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府•长歌行》 2 成人不自在，自在不成人。意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。出自（宋）罗大经《鹤林玉露引•朱熹小简》 3 读书百遍，其义自见。意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会了。出自《三国志•魏书》。 4 读书破万卷，下笔如有神。意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。 5 大志非才不就，大才非学不成。意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就不能成大才。出自6（明）郑心材《郑敬中摘语》。 6 非学无以广才，非志无以成学。意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得学业上的成功。出自《诸葛亮集•诫子书》。 7发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语•述而》。 8功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出自《尚书•周官》。 9 积财千万，不如薄技在身。意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技术。出自《颜氏家训•勉学》。 10 立志言为本，修身行乃先。意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的品德，应以行动为先。出自（唐）吴叔达《言行相顾》。 11 莫等闲白了少年头，空悲切。意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。 12 人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自（清）申居郧《西岩赘语》。 13 山积而高，泽积而长。意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。 14为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉 15为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。 16 为学须先立志。意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉 17 学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自〈薛方山记述•上篇〉 18学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出自《近思录集注》卷二。 19学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言•论学》。 20学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格言联壁•学问类》。

八年级语文下册课件：2 回延安第一课时

延安简介：由于国民党的疯狂围剿，
中国共产党被迫开始长征，而延安就是中央红军万里长征的最终落脚点。从1935年到1948 年，延安一直是中共中央所在地，是中国人民解放斗争的总后方。13年间，这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。
（ d）ǔ 满窑
（ p）àn 喘气（
）
延河（yáo ）打发
（）chuǎn yán
fa
听范读，划节奏，跟读。
你能否以“ 延安”的形式概括出诗歌每一部分的内容，说说诗人是按照怎样
的线索诗来人抒是发按自照己回的延情安感、的。
忆延安、聚延安、赞延安、展延安的线索来抒发自己的情感的。
男生
部编版语文八年级下册
“信天游”，顾名思义，即是一种随心所欲任意发挥的民歌形式，又叫 “顺天游”，是生活在陕北的人们都熟悉的一种旋律，它奔放热烈，感情浓郁，充满了高原
学习目标： 1、了解“信天游”的歌曲形式、延安的历史及作者情况。 2、理解课文整体内容，反复诵读诗歌，并背诵。 3、初步领会诗人对延
团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……
生齐
师生齐
千万条腿来千万只眼，杨家岭的红旗啊高高
也不够我走来也不够我地飘，
看！
革命万里起浪潮！
头顶着蓝天大明镜，宝塔山下留脚印，
贺敬之：现代著名革命诗
人、剧作家。山东枣庄台儿庄人。
歌剧：与人合创新中国第一部新歌剧《白毛女》，获1951年斯大林文学奖。