背德的恋人——三岛由纪夫
皮囊绽裂：三岛由纪夫作品中的情欲文化窥探
是 三 岛情欲 文化 中的最 高境 界 。
关键词 ：三岛由纪夫；情欲 ；同性 恋；乱伦 ；性倒错 中图分类号：１ １ ０ ６ 文章标志码：Ａ 文章编号：１ ６ ７ ２ — ５ ４ ０ ９（ ２ ０ １ ７ ）１ ２ — ０ ０ ９ １ — ０ ３
孙 莹
（ 哈尔滨 师范大学 国际教育学院 ，哈尔滨 １ ５ ０ ０ ８ ０ ） 摘 要：被称为 日本 文学创作 鬼才的三 岛由纪夫，以独特 的文学创作风格和大胆开放 的性描 写而著称。同
性恋、乱伦和异性之恋是其作品 中备受关注且最为核心的主题 ，特 别是 同性之恋。性之错 乱，肉之迷狂是 三岛
种子 。
择一个 和 自己类似 的男 人相爱 。 ２ ． 日本古典 文学和希 腊古典 文艺 的影 响 （ １ ）自幼 生活环境 的影 响 在 没落 的贵族 家庭 ，三岛 的存在 既重要 却也 并 不重要 。从 小和祖 母生 活在一起 的三岛仿 佛拥有 一 位６ ０岁 的情 人 ，稍 有差 池都会 引起她 强烈 的反 应 。 而 两岁 时从 楼梯 上摔下 时祖母 死人 一样镇 定 的脸 和 只有一 句 毫无起 伏 的质疑 ： “ 死 了没 有 ？ ”使 得 三 岛觉 得 自己 的存 在仿佛 不是 为了 自己 ，也 由不得 自
收稿 日期 ：２ ０ １ ７ ． １ ０ － １ ８
作者简介：孙莹 （ １ ９ ９ Ｏ 一 ） ，女 ，陕西渭南人，硕士研究生，从事汉语国际教育研究。
ＢＩ ＡＮ Ｊ Ｉ ＡＮＧ ＪＩ ＮＧ ｄ ｌ ＹＵ Ｗ ＥＮ ＨＵＡ
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边疆 经济 与文化 ２ ０ １ ７年第 １ ２期
评价三岛由纪夫
评价三岛由纪夫
三岛由纪夫，日本最重要的浪漫主义文学家，他的作品被公认是
日本文学史上的经典之作。
三岛的文字极具表现力，朴实质朴、带有
一种幽默感，彷佛在唱一首永不过时的歌。
他的文字就像钢琴演奏家
弹出的柔美旋律，在人们心中激起震撼波澜。
三岛擅长将诗歌、传说、童话、小说、心理活动结合起来，创造
出独特性的文学作品，其文学的内容凭借丰富的想象力，让读者如置
身其中，品味文学的魅力。
三岛的小说具有极大的叙事性，能够刻画出乡间民宿的传统风貌，散文则把他多彩的生活带到读者面前，让我们不断探索，这样的文字
就像文学宝库般存在，让我们对世间有所思考，有所思考，洞悉时代
进步。
三岛由纪夫清晰明了地表达他的文学创作理念，他将自己的人生
经历作为文学创作的重要素材，以将日常生活中细微的变化，细微的
心情、朋友的际遇的细节，熔铸成令人难忘的文字，其中包含着深思
的力量，耐人寻味。
总之，三岛由纪夫是一位杰出的文学家，他的作品被公认在日本
文学史上占有重要地位，他以他深远的思想和极具表现力的文笔，影
响了无数读者。
三岛由纪夫
三岛由纪夫，（1925-1970），日本小说家、剧作家。
本名平冈公威，生于东京。
一九四九年出版长篇小说《假面自白》，文坛地位确立。
一九七O年十一月二十五日写完《丰饶之海》第四部《天人五衰》后自杀。
一生创作四十部中长篇小说、二十部短篇小说集和十八部剧本集。
主要著作还有《禁色》、《潮骚》、《近代能乐集》、《金阁寺》和《萨德侯爵夫人》等。
★三岛由纪夫（1925—1970），日本小说家、剧作家、评论家。
文风唯美、工于修辞，作品富于独特的审美趣味和心理意象；是日本作家中被翻译最多、最具国际影响力的一位；在美国被誉为“日本的海明威”。
后期热衷于政治运动，最终以惨烈的自戕谏世。
《萨德侯爵夫人》：越是卑劣、残酷、不道德、污秽的人事，越是要用优雅的语言叙说出来。
“正常”男女玄秘癫狂之戏剧演示。
作者简介作者：（日本）三岛由纪夫（Mishima Yukio）译者：陈德文《假面的自白》《金阁寺》作者三岛由纪夫的“文学自白”，简体中文版首引进！★著名日本文化专家李长声作序，台湾作家杨照、郝誉翔联名推荐！有论者言：三岛由纪夫是个有“魔性”的人。
这魔性让三岛文学呈现出别样风景。
莫言说：最后那一刀让三岛成了神。
刀光耀眼，以至于后人谈及三岛，多先倒叙。
有趣的是，这位集魔性与神性于一身的三岛由纪夫，在《文章读本》里还原成了一个普通人、一位循循善诱的导师，告诉读者各种体裁下的好文体；同时又是一个率性的读者，乐此不疲地例举自己的偏爱。
一位将美学贯彻至身体每块肌肉的作家，他对文体又会有怎样的偏执和精到见解？文体之妙、文章之道，且听三岛道来。
名人推荐★三岛由纪夫：我写本书的目的，就是期望能引导普通读者，进一步成为精读读者。
而要成为一个作家，必须先是一个精读读者。
★李长声：《文章读本》中随处闪亮着三岛批评的才气。
★莫言：三岛由纪夫以绮丽的文字、怪异的风格崛起于日本文坛。
他秉承了日本的古典美学，以细腻的笔触描绘种种奇特的心理构图。
★川端康成：三岛君的才华令我目眩，也令我感到痛心，他的新颖不易为人所理解，甚至他自身也不易理解。
三岛由纪夫个人资料
三岛由纪夫个人资料作为日本战后的文学大师之一，三岛由纪夫不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
三岛由纪夫人物简介三岛由纪夫(Yukio Mishima，1925年1月14日 - 1970年11月25日)日本小说家、剧作家、记者、电影制作人、电影演员。
作为日本战后的文学大师之一，他不仅在日本文坛拥有高度声誉，在西方世界也有崇高的评价，甚至有人称他为“日本的海明威”。
一生著有21部长篇小说，80余篇短篇小说，33个剧本，以及大量的散文。
其中有10部曾被改编成电影，36部被搬上舞台，7部得过各种文学奖。
1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。
他是一个在政治思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
三岛由纪夫人物生平家庭背景三岛由纪夫出生于一个没落贵族家庭。
其祖父平冈锭太郎原本出生于农村，属于失去土地的最下层，之后考入东京帝国大学，毕业后走入政坛，先后出任福岛县知事和桦太厅长官，因此得以娶上贵族出生的妻子，即三岛的祖母永井夏。
永井夏出生于显赫的武士之家，在皇宫中度过了自己的少年时代，她的这段经历深深影响了三岛日后的贵族情结。
祖母夏子出身名门，经常带他去看能乐和歌舞伎的演出。
后来，三岛之所以能写出日本古典戏曲《近代能乐集》，并在《春雪》中反映没落贵族的思想感情，是和这位祖母的熏陶分不开的。
三岛的祖父因卷入政坛斗争而受到打击，后改行搞实业，但却屡屡失败，家境每况日下。
三岛的父亲平冈梓从东京帝国大学毕业后，任农林省官吏，却只是个平庸小吏。
于是个性极强的祖母就将复兴家道的希望放在刚刚出世的长孙三岛身上。
出生三岛由纪夫本名平冈公威，1925年(大正14年)1月14日出生于东京市四谷区永住町2番地(今东京都新宿区四谷4丁目)。
父亲名为平冈梓，母亲名为倭文重，他是家中长男，三岛的妹妹美津子与弟弟千之分别是在1928年与1930年出生。
三岛由纪夫散文
三岛由纪夫（Yukio Mishima）是日本当代文学的重要作家，他的作品涵盖了小说、戏剧、散文等多种文学形式。
他的散文作品同样充满了深刻的哲学思考和独特的艺术风格。
三岛由纪夫的散文作品往往以简洁明快的笔触，深入剖析人生、爱情、死亡等主题，展现出他独特的文学魅力。
他善于通过细腻的描绘和深入的内心独白，将读者引入一个充满哲理和诗意的世界。
例如，在他的散文作品《爱的饥渴》中，他深刻探讨了爱情的复杂性和无常性，以及人们在追求爱情过程中所经历的痛苦和挣扎。
他通过细腻的笔触，将爱情的复杂性和无常性展现得淋漓尽致，使读者对爱情有了更深入的理解。
此外，三岛由纪夫还通过散文作品表达了他对人生和死亡的看法。
他认为，人生就像一场无尽的战斗，而死亡则是这场战斗的终结。
在他的散文中，他常常以死亡的视角来审视人生，从而得出一些深刻的结论。
这种独特的视角和深刻的思考，使得他的散文作品充满了哲理性和启示性。
总的来说，三岛由纪夫的散文作品是他文学创作的重要组成部分，展现了他独特的文学风格和深刻的哲学思考。
通过阅读他的散文作品，读者不仅可以欣赏到他的文学才华，还可以对人生、爱情、死亡等主题有更深入的理解。
三岛由纪夫-其人和其作品
三岛由纪夫-其人和其作品1、其人三岛由纪夫（1925年1月14日——1970年11月25日），原名平岗公威，日本作家。
三岛由纪夫的结局跟他的小说一样壮烈，于45岁年纪，剖腹自杀。
剖腹自杀是日本武士道的传统，但剖腹一般不会很快就死，剖腹的人会很痛苦，为了减轻这种痛苦，尽快了结自己，需要一名助手对自己进行“介错”，就是用武士刀把头砍下来。
三岛由纪夫就是这样死的，很震撼，其为人跟写作一样，很是下得了手。
我们来看一下时间表，1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，美军进驻日本。
日本解散了军队，只留下了自卫队维护国内的治安。
那时候是美国的五星上将麦克阿瑟在日本主持大局，是他许可了日本内阁同意投降的条件：不能定日本天皇的罪，不能判天皇徒刑。
这一年，三岛由纪夫20岁，正是性情激烈的敏感期，对国家取消了军队这事，心里很是在意。
这也是他25年后剖腹自杀的根本原因。
日本在1945年8月15日以后就不一样了，民众也接受这种状态，可三岛由纪夫希望日本还是原来那个样子，尽管他不断地呼吁，发表演讲，可基本上没有人理睬他，于是就把自己逼上了绝路。
这一点，跟清末的王国维类似，大清亡了，过去的荣光不再，作为大学者的王国维，也就投湖自尽了。
三岛由纪夫的祖母是贵族，跟日本的皇室有渊源。
但三岛由纪夫的祖父却很令其祖母失望。
我们可以想象，三岛由纪夫的祖母是一名对自己的家族有很强认同感的人，她虽然嫁人了，希望自己的丈夫能够对得起这个身份，但很可惜，她丈夫——三岛由纪夫的祖父——的所作所为，远远不能令她满意，于是，这位要强的女性，将希望寄托在儿子身上。
可惜，这儿子也令她失望，于是她将希望寄托在孙子身上——这位孙子就是三岛由纪夫。
三岛由纪夫是长孙。
很难想象，一个少年13岁前都跟祖母生活在一起，而且被当作女孩子来养。
如果换做是我，13岁以前跟祖母在一起的时候，一直被当作女孩子来养，那我肯定会发生身份的认知失调，很难在性取向上不倒错。
这就像一个孩子在小时候，一直被人说他笨，当他长大了，你要夸他聪明，他会跟你急，因为在他的意识中，他就是一个笨蛋。
评价三岛由纪夫
评价三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本文学史上杰出的作家，代表性作品有《海边的
卡夫卡》《市民之歌》和《彷徨》等。
他的文学作品充满强烈的象征
意味，尤其擅长描绘背景。
他写的几乎所有的故事都是根植于日本传
统文化中的，而后又注入自己的现代思维，使之透露出一种独特的精神。
三岛由纪夫的多数作品被认为具有普遍的意义，在日本文学中享
有很高的声誉。
他的诗歌富有色彩，借助其叙述方式和强烈的象征意象，表达出“背负历史的苦难”和“追求自我解放”的深刻意义。
他
的短篇小说《海边的卡夫卡》特别受到世界各国人民的喜爱，也被选
作学校的必读教材，被世人所瞩目。
三岛由纪夫的作品不仅充满着思想深刻，叙事风格也被认为是非
常独特的。
他既不像前辈作家采用精湛的文笔，也不像活跃在当时的
年轻作家采用浮夸的方式编织故事。
他结合自己的文学风格融入了抒情、百思不得其解等独特手法，使得读者深刻地体会到他要表达的意义。
总之，三岛由纪夫是日本文学史上伟大的作家，他的作品兼具独特的
文学风格和深刻的思想。
他曾表示：“随着时代的进步，文学也应该
发展，继续追求文学的新高度。
” 三岛由纪夫的作品正是一个很好的
例子，他的文学成就给后人留下了深刻的印象，让我们都能从中受益。
三岛由纪夫的语录
三岛由纪夫的语录三岛由纪夫的语录合集46句好奇心没有什么道德可言，或许这就是人类可以拥有的最不道德的欲望。
《假面的告白》以下是小编帮大家整理的三岛由纪夫的语录46句,供各位参考。
1、夕照辉映下的翠绿的山腰，恍如在原野中央竖起的一扇金屏风。
2、我的意识，只不过是错乱的工具。
我的操作，只不过是不确定的胡猜的估量罢了。
3、爱只能从绝望中产生。
精神对自然，这种对于不可能理解事物的精神运动就是爱。
4、因为好奇心是没有道德的。
这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。
5、一个人要想在这其中保持自己的纯粹，就必须借助罪的其他形式，甚至不得不从最本源的罪之中摄取养分。
6、他们的视线里共存着媚态和审视两种目光。
就是说，女人对于异性的媚态和对于同性的审视的目光是分开使用，而男色家是同时将两种目光投向对方的。
7、当时，我尚未具备评论家的才能，凡事凭感觉说话，凭感性做判断，因此，对所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。
8、少年就像一只陀螺。
刚开始转动的时候，很不容易稳住重心，就这么歪著陀身，不晓得要滚向何方去。
总之先转了再说。
随著转动，陀螺就能逐渐站立起来。
9、每个孩子在少年期为自己的生理感到自卑，在心理上厌恶自己，这并不是疾病，而是自觉到自己是自己的医师。
10、这第一个字音仿佛是打开我的内心世界和外界之间的门扉的钥匙，然而这把钥匙却从不曾顺利的将门扉打开过。
11、结巴的人为了发出第一声而焦灼万分时，他也像一只企图挣脱内心世界浓稠的粘液而拼死挣扎的小鸟。
12、不被人理解已经成为我唯一的自豪。
所以，我也不会产生要让自己被理解的、表现的冲动。
我觉得命运没有赋予我任何能醒人耳目的东西。
于是我的孤独愈发膨胀，简直就像一头猪。
13、犯罪是社会问题的自然延伸，社会问题则结晶于犯罪，很多案件都是如此。
尽管那帮案犯几乎都不是知识分子，但却正是他们，完全不自觉地把那些问题给体现出来了……14、这是一个宁静的、安宁的、富贵的星期天。
尽管如此，清显依然觉得，自己仿佛是在一个灌满水的皮袋般的世界底层的小岩洞里，听着"时间"的水滴一滴一滴落下去的声音。
评价三岛由纪夫
评价三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本人气作家，他有大量的著作，包括小说、散文、诗歌和哲学，他的文字深具影响力，使他被认为是20世纪日本文学家
中最重要的一位。
三岛由纪夫的作品不像其他日本文学作家，因为他
是以一个隐秘又挑衅的方式写书，对于他来说，文学并非一种逃避，
而是反思和表达生活的一种方式。
由于他在文字上的创新，其著作中
凸显出本质上的抒情，表现出他对人生的深刻感悟，把自己的看法行文，从而影响着一代人的思维。
三岛由纪夫不仅被视为日本文学大师，而且他的作品也深受海外
读者的喜爱，他的《蜘蛛狂想曲》和《我和树之歌》等著作得到了海
外读者的好评，他的文字传达出内心深处的表达，他描述的是人类的
心灵深处最真实和最深刻的表达。
总而言之，三岛由纪夫是日本文学界传奇人物，他的著作以那种
令人心碎而又优美的美文抒发出隐秘思想，在日本文学史上占有重要
的地位，也影响着世界各国的读者。
作家三岛由纪夫禁色语录80句
作家三岛由纪夫禁色语录80句作家三岛由纪夫是日本文学史上的重要人物，他的作品中常常涉及禁忌、性别和死亡等主题，独特的写作风格深受读者喜爱。
以下是80句三岛由纪夫的禁色语录：1. 禁忌是唯一可以自由的地方。
2. 人们常常忽视自己内心最深处的欲望。
3. 在东方文化中，禁忌是必不可少的。
4. 禁忌是一种力量，它能够彰显人的本性。
5. 人生就是要突破禁忌，才能获得真正的自由。
6. 禁色是诱人的，因为它是那样的神秘和危险。
7. 感受禁忌的存在，才能真正体验到人性的边界。
8. 禁忌是一种美，因为它是无法触及的。
9. 禁色是魔力的象征，能够带来极度的享受。
10. 人只有在犯禁忌的时候，才会感受到生命的真实。
11. 禁忌是社会对个体的束缚，但也是人性内在的反抗。
12. 禁色是一种表达，是对常规规范的挑战。
13. 禁忌是人生的炫耀，是对命运的反叛。
14. 人无法离开禁忌，因为它是文化和历史的一部分。
15. 禁忌的存在让人感到兴奋，但也带来了无尽的痛苦。
16. 禁忌是一种力量，它能够改变一个人的命运。
17. 人性中最真实的部分就是禁忌。
18. 禁忌是自由与禁锢的交织，是对人的欲望的镣铐。
19. 人往往会被禁忌所吸引，因为它是那样的诱人。
20. 禁忌是一种约束，但也是一种反抗。
21. 在禁忌的边缘，人才能真正感受到生命的存在。
22. 禁忌是可望而不可及的，这是它的魅力所在。
23. 禁色是文化的边缘，它把人推向一个未知的领域。
24. 当人不再害怕禁忌的时候，他才能获得真正的自由。
25. 禁忌是一种信仰，它让人感到心灵的共鸣。
26. 禁忌能够唤起人内心最深处的情感。
27. 禁色是对律法的抗争，是对世俗规范的挑战。
28. 禁忌能够让人更加了解自己和他人。
29. 禁忌是无法摧毁的，因为它存在于每个人的内心深处。
30. 禁色是一种表达，是对社会和权威的质疑。
31. 禁忌是一种福报，因为它是人性的真实呈现。
32. 禁忌是世界对个体的监视和界定。
评价三岛由纪夫
评价三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本著名的小说家，他的文笔具有极高的艺术性和
精湛的技巧，作品中通过深刻的刻画描绘了千百个传奇传奇的故事。
他的小说手法独特，有着深厚的文学素养，但又不失简洁、流畅的风格。
其传奇式的内容，也有助于扩大他的影响力和人气，使其在日本
文学史上占据了重要的一席之地。
三岛由纪夫的作品总能让读者深深地感受到他传播的人文精神，
他关注人类感情、文化与社会关系等等，通过深刻而具体的描写来塑
造出有趣又令人震撼的人物。
另外，他还从不同的角度对人与自然的
关系进行有力的剖析，突出了自然与人文并存，而引发更深入的思考。
总而言之，三岛由纪夫以其独到的文学手法，进行了一次深刻的
思想探讨，也构建了一个人文社会的梦想，展示了一种更深层次的看
待日本文化的新视角，他的作品把人们带入到一个崭新的艺术世界，
令人心潮澎湃。
评价三岛由纪夫
评价三岛由纪夫
三岛由纪夫是日本20世纪最重要的文学家之一。
他的作品深深地影响着日本的文学历史，并留下了深刻的文化影响。
他不仅写下了富有讽刺性、幽默感、引人入胜的故事，也有极富想象力的作品。
三岛由纪夫的作品在细节上表现出良好的精神水平，在其中探讨着人性的伟大与脆弱性。
他的作品以象征主义的手法勾勒出一幅生动而细腻的世界，赋予它们耐人寻味的内涵。
此外，他还经常利用各种象征，来对付世界充满痛苦和绝望的现实。
他的文章写到这种情绪，即使在无法理解的文言文里仍是清晰可见的。
三岛由纪夫的作品深受好评，被多国翻译，并在许多国家获奖。
他的作品以惊叹的视角捕捉人性的精髓，引起无数读者的共鸣，赢得了广泛的赞誉。
总的来说，三岛由纪夫是日本文学史上一位非常重要的文学家，他的作品充满思想与情感，有力地探讨着人性的伟大与脆弱性。
他细腻的文笔，象征性的手法，以及生动的描述，都使他的作品极具可读性和影响力，受到了广泛的好评，获得了许多国家的赞誉。
三岛由纪夫
代表作品：
《虚假的告白》（1949）、 《潮骚》（1954）、 《志贺寺上人之恋》（1954）、 《金阁寺》（1956）等。
《假面的告白》（1949）通过 性倒错的内向型自白来对内心 进行理智的探索，从一种社会 心理的压抑出发，来对抗传统 的道德、秩序和价值的束缚。 作品的特色在于内外交错、不 拘事实，完全凭主人公的梦想 意识轨迹构成。
谢谢观赏~~
三岛从6岁开始，就在祖母的坚持下进入皇族 学校学习院初等科（相当于小学程度）就读， 并且在学院的内部刊物上发表诗歌与俳句作品。 12岁时初等科毕业后进入中等科，加入文艺 部，在1937年7月于校内文学杂志《学习院辅 仁会杂志》的159期上发表散文作品《春草 抄～初等科时代的回忆》（春草抄～初等科时 代の思ひ出），并且在之后就读学习院中等与 高等部的6年间，持续发表更多诗歌、小说、 戏曲方面的创作。
1966年 复雑な彼 1967年 爱の渇き 1968年 黒蜥蜴 1971年潮騒 1972年 音楽 1975年 潮騒 1976年 金阁寺 1976年 午后の曳航 1980年 幸福号出帆 1985年 潮騒 1986年 鹿鸣馆 2005年 春の雪
代表作：
鹿鸣馆
黑木瞳/石原里美/松田翔太/风间杜夫 剧情简简介
内容简介
作品首先叙述‚我‛的出生和家庭状况，而后将错就错读者引入 ‚我‛五岁时光怪陆离的内心世界；进而描写‚我‛青春期大胆的同性 恋心理。‚我‛对天生的孱弱感到羞愧，慕恋强健而富于野性的青年同 性，立志进行精神上的自我锻炼，但肉体的成长总令人不满。战时， ‚我‛怀着尝试恋爱的心态接近异性，终于和同学之妹园子恋爱，却因 为感到自己缺乏肉体的能力而导致关系结束。战后，园子与别人结婚， 但‚我‛却试图仍与她偷偷约会，尝试完全舍弃肉欲的精神恋爱，却因 为一个野性青年的肉体使‚我‛再次忘却了异性的存在。
三岛由纪夫
在最终的定位上，唐纳德的结论是：“在日本战后出现的作家中，无论是天赋之才，还是取得的成就，三岛都是最出色的人物。……日本的评论家们把夏目漱石和森鸥外称作文豪，却不愿为三岛戴上这顶桂冠，不过，漱石和森鸥外的任何一篇作品被译为外文时，都不可能得到三岛的小说和戏曲所给予外国人的那些趣味和敬畏。……三岛甚至两度几乎就要获得国际性承认的证据——世界声誉最高的文学奖，最后却终究没能得到。尽管如此，他还是越来越驰名于日本国内外，巩固了他在今日所处的巍然地位。”
“争议作家”引起争议之处往往有三个方面：个人行为离经叛道、创作方式出格、政治取向上有污点。三岛则因其政治主张和剖腹自杀的举动成为国际上著名的“争议作家”。
法国文学界的态度
Байду номын сангаас
三岛作品在法国的译介可以分为三个阶段。第一阶段自1961年伽里玛书店出版《金阁寺》起，三岛的好几部作品陆续由该出版社推出：《宴会》（1969）、《午后的曳航》（1968）、《潮骚》（1969）、《近代能乐集》（1970）。第二阶段，《假面的告白》（1972）和《太阳和铁》（1973）被翻译出版。由于1972年发生诺贝尔文学奖获得者川端康成自杀事件，法国文学界对之前三岛自杀事件的认识有所改变，更倾向于作为一种“文学性”事件来看待。第三阶段，1980年春，伽里玛书店一次推出四种与三岛有关的著作，使三岛一下子名声大噪。四种书当中，两种是四部曲《丰饶之海》的前两部《春雪》、《奔马》，另两种是译自英文的三岛传记：约翰·内森的《三岛之生》和艾凡·莫里斯的《消亡的高贵》。
萨德侯爵夫人(三岛由纪夫作品系列)
萨德家族的家徽是一只双头老鹰。萨德侯爵这只鹰总是高昂着两颗头颅。一颗是十二世纪以来作为名门贵族 傲视一切的头颅；一颗是来自人性本源的罪恶的头颅。夫人，这九年来，您不断为砍掉一颗头颅、拯救另一颗头 颅而战斗。不过，这是一场力不从心的徒劳的战斗，因为，这两颗头颅本来就长在一个身子上。
读书笔记
读书笔记
又是一贯的三岛作品主题“美”和“罪”。 三岛对于萨德夫人谜团的戏剧化猜想：是萨德夫人对贞淑的幻想，对神性的幻想，是对痛苦与欢愉概念的倒 置。 极致与对立——侯爵夫人眼中的萨德我承认我把结尾看了三两遍也似懂非懂。最后萨德用一部小说告诉夫人， 你身上的一切善的品质对我来说都是罪恶的、不幸的、徒劳的，就像被命运诅咒的朱斯蒂娜。在萨德身上，艺术 与邪恶，自由与囚禁，恶与善，到达极致后这些二元对立的事物的界限似乎没有那么清晰和绝对，而现实——大 革命引发的世道颠倒善恶异位——则印证了这种二元对立转化。 他凭借严冰的力量使血染的百合花再度变白，使浑身溅满血迹的白马昂首站立在帆船的船头，向着黎明前电 光闪烁的天空进发。 鲜血和媚药，邪恶的洛可可情色文学的馨香，是从鲜血和拷打后面升腾起来的。 “越是最卑劣、最残酷、最不道德、最污秽的人事，越是要用最优雅的语言叙说出来。 语言美而富有煽动力。她就像一朵锡纸做的玫瑰，在想象的火焰中供奉燃尽了自我。 绣出一个春天啊，台词真美。
女人的贞淑不是对丈夫亲切言行的报答，而应该同丈夫的本质直接连成一体。被蛀蚀的船只和蛀虫，共同分 担着大海的本质。
他的睡眠如此纯粹，没有一点儿杂质，也没有梦的碎片。好比大海里的漂流物，完全曝露在太阳底下，贝壳 碎成了齑粉，海藻干了，死鱼埋在席子般海滩的沙子里
日本海明威三岛由纪夫生平简介
日本海明威三岛由纪夫生平简介三岛由纪夫是日本著名的作家，他有着很高的成就，被外国人称为“日本的海明威”，下面是店铺为你收集整理的三岛由纪夫简介，希望对你有帮助!三岛由纪夫简介三岛由纪夫，原名叫平岗公威，1925年出生在日本东京，他毕业于东京大学，是日本著名的小说家、剧作家、记者、电影演员等多重身份的人物。
作为二战后日本国内的文学大师之一，三岛由纪夫不仅在日本文坛上拥有高度的声誉，在西方同样也得到了极高的评价，他甚至被人称为是“日本的海明威”。
三岛由纪夫出生在一个没落的贵族家庭中，他的祖父出生于农村，属于失去土地的最下层人，之后考入了东京帝国大学，毕业后走上了政坛，才因此娶上了贵族家庭的女儿。
三岛由纪夫之所以能写出日本古典戏曲《近代能乐集》，这和他的祖母的熏陶有着密切的联系。
因为祖母经常带他去看能乐和歌舞伎的演出。
三岛由纪夫在6岁的时候就进入学习院初等科，年仅13岁的他就在学习院的杂志上发表了第一篇短篇小说《酸模》。
16岁的时候，他以三岛由纪夫的笔名在杂志上连载了中篇小说《花儿怒放的森林》。
三岛由纪夫曾经两次被入围了诺贝尔文学奖的候选名单，也是作品被翻译成英文等众多语言版本最多的当代作家。
三岛由纪夫的主要代表作品有《金阁寺》、《鹿鸣馆》、《丰饶之海》等。
三岛由纪夫对日本传统的武士道精神和严厉的爱国主义是有着深刻的赞赏，而日本战后社会日益变得西方化和日本主权受到制约感到极度不满，最后他按照日本传统的仪式切腹自尽，结束了他的生命。
三岛由纪夫成就三岛由纪夫从6岁开始，在祖母的坚持下进入了皇族学校学习，并且在学院内部的刊物上发表作品。
之后，在读学习院中等与高等部的6年时间里，三岛由纪夫持续发表了更多诗歌、小说、戏曲方面的创作。
在1938年，三岛由纪夫在《辅仁会杂志》上发表了他的第一部短篇小说。
在隔年，对他影响较大的祖母逝世了。
而在同年的第二次世界大战正式全面开战。
在这时他遇到了影响他创作生涯一生的事情，就是他遇到了担任其国文老师的清水文雄，清水文雄可以说是真正促动三岛由纪夫正式进入文学界的伯乐。
三岛由纪夫
• 中国社会科学院研究员李德纯：三岛由纪夫在寻找政治色彩浓厚的“美”的过程中， 也伴随着“美”的失落和毁灭这样一种二律背反。他在写完《丰饶之海》最后一稿， 于1970年11月25日煽动军队搞武装政变而发表充满了战争狂热的演说，不仅未能使 自卫队员揭竿而起，反而引得嘘声四起，羞愤至极剖腹身首异处。尽管他的未遂政 变彻底失败，却从新右翼分子的偶像变成了神像，每逢三岛剖腹那天，一些右翼分 子举行“忧国忌”集会，借此煽动过激民族主义情绪 。
人物影响
日本著名文学研究家千叶宣一将三岛由纪夫与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯· 曼一起并 称为20世纪四大作家。 三岛由纪夫与当时的川端康成、谷崎润一郎、安部公房以及大江健三郎相比，影响 力是最大的，也是著作被翻译成外国语版本最多的当代作家。除此之外，他的戏曲 作品如《萨德伯爵夫人》等不断在日本以及法国等诸外国上演，是最为多彩亮丽的 一位作家，三岛在自己四十五岁，知名度已经登上世界顶峰，成为“世界一百人” 中唯一被选出来的日本人，有“日本的海明威”之称，并三次入围诺贝尔文学奖。 三岛由纪夫奖由日本新潮文艺振兴会主办，创立于1988年，旨在嘉奖开拓文学前途 的新锐作品，素有“纯文学登龙门”之称。三岛由纪夫和新潮社有很深的渊源，其 创作的小说多由新潮社出版，晚年的《丰饶之海》四部曲也在杂志《新潮》上连载。 1970年11月，三岛由纪夫煽动军队组织武装政变失败，切腹自杀。他是一个在政治 思想上谬误多端、在艺术上的成就又不容抹煞的复杂人物。
戏剧剧本
长篇系列《禁色》第一部 游记 长篇系列《禁色》第二部 长篇小说 长篇小说 长篇小说 戏曲剧本 超长篇小说
《金阁寺》是三岛由纪夫创作的长篇小说，是他的重要 代表作，发表于1956年。 《金阁寺》于1956年连载于文艺杂志《新潮》的一至十 期上，并于同年由新潮社推出单行本。[1] 《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金 阁寺的真实事件。据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺 的美的嫉妒。《金阁寺》发表后大受好评，获第八届读 卖文学奖。
三岛尤纪夫
1958年，三岛由作 家川端康成介绍， 与画家的女儿瑶子结婚，瑶子美艳 绝伦，一副西洋人的身材面容， 结 婚后极为贤惠，第二年生长女红子， 不久又生儿子威一郎。而在众多场 合，三岛又 是无数女性争相追逐的 目标，他自己组织了一个文学社团 “shun会”，尤如英国诗人拜 伦， “shun会”成了他的私人卫队，他 在“shun会”中是至高无上的领袖！
三岛坚信“精妙的恶比粗杂的善更 美”，这就让波德莱尔的恶之花绽 放在了日本的国土之上。 毁灭与自我毁灭，无疑是三岛男性 美学中的一个重要符号。三岛对死 亡美学的执着，贯穿了少年，青年 和老年这三个人生阶段，也贯穿了 自己的整个男性美学世界。
怪异文学主题
三岛由纪夫是一个怪异的鬼才。他是在战后走上 日本文坛的。战争末期，三岛成为“怀疑派”， “时代的落伍者”，曾“积极要把日本引向战 败”。可是一旦日本战败的事实摆在面前，他又 陷入一种困惑、虚脱和失落的状态。他说： “（1945年）夏天的观念将我引向两种极端相反 的观念，一是生、活力和健康，一是死、颓废和 腐败。这两种观念奇妙地交织在一起，腐败带有 灿烂的意象，活力留下满是鲜血的伤的印象”。 他就是在这两种观念交织下，摸索和构建自己的 怪异文学，开始了他的创作生涯的。
日本怪才作家
三岛尤纪夫（1925～1970）
本名平冈公威，是日本战后著名小说家，剧作家，记者，电影制 作人，电影演员。
怪异而美丽的三岛文学
刚毅的面孔、粗重的眉毛、冷峻的 目光其实是他的假面。他的软弱性 格的形成与他的童年生活有直接的 关系，那么强大，那么跋扈的祖母 用霸道的爱病态了这个可怜男孩的 心灵。但如果没有这样一个怪祖母， 很可能就没有怪异而美丽的、像腐 尸上开出来的黑红的鲜花一样的三 岛文学，当然也就没有文坛怪才三 岛由纪夫了。
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摘要：《假面的告白》是三岛由纪夫的一部半自传体小说，在日本文学史上具有里程碑式的意义。
本文通过分析主人公的情感经历，探究作家感情世界中的异色风景，以及作家三岛由纪夫在这一时期的内心世界。
关键词：不伦；禁忌；回归；审美理念
如果把日本文坛比作一个百花园，那么其中最妖艳魅惑的一朵，当数日本作家三岛由纪夫了。
他从少年时代开始就以老练的文风获得了“早熟的天才”、“优等生作家”等美誉。
独特的审美理念，冷静的头脑以及敏锐的视角使得他的作品充满了理性与睿智，满足了读者对文学作品的深层期望。
从某种意义上来讲，三岛把文学固有的魔力发挥到了极致，完成了其本身“要利用破损的道具建造自己的殿堂”这一美丽理想。
我们在阅读三岛的作品时，总是会不由自主地沉浸在其用文字构造的浪漫氛围与唯美世界之中。
如《繁花盛开的森林》中那种抒情而神秘的美，《盗贼》中精巧修饰的美，还有《禁色》中那柔和舒缓的美，《潮骚》中惊心动魄的美……伴随着这一系列的作品的成功，三岛文学日渐散发出举世瞩目的光辉。
在作家本人已故去40余年的今日，这些作品仍然经久不衰，如同一曲优美的旋律，久久拨动着每一个读者的心弦。
而《假面的告白》作为三岛文学中不朽的名作，更是极大程度的反应出了作家的创作特色与思想内涵。
自问世以来，评论家们大多把目光集中在作品的艺术价值和创作手法上，对主人公的情感变化不甚关心。
其实，通过主人公的情感沿革，我们不难窥探到作家感情世界中的异色风景，以及深陷于苦无出路的爱情中的作家本人的矛盾与挣扎。
一、《假面的告白》
《假面的告白》发表于1949年，作为一部半自传体的而小说，它承载着作者“进行一次彻底告白”的强烈愿望。
文章通过描述主人公的成长经历及倒错的两性心理，反应了第二次世界大战之后青少年们丧失信仰、虚无度日的生活状况。
作品中最引人注目的，莫过于作者“将自己异于常人的性欲毫无羞耻意识地娓娓道来”时冷静从容的态度。
故事的舞台是刚刚经历了二战的日本。
当时，受到战败的影响，伴随着原有社会体系的崩溃，道德的约束力也日益减弱，长久以来统治和束缚着人们精神世界的枷锁也不复存在。
在这种情形之下，一直被三岛埋藏于内心深处去的异于常人的情欲，渐渐地浮现出来。
曾经被播种于内心的禁忌的种子，经历了暗夜的滋养，终于在不知不觉间萌芽、破土，最后盛放成为妖艳绝美的花朵。
二、假面的世界
（一）面向异性的求爱
1、不伦之恋——对母性的思慕
三岛由纪夫在出生后的第49天就被祖母从母亲身边带走，一直在祖母的房间中以类似“祖母之子”的身份被养育至13岁。
他曾自嘲道“十三岁的我，拥有一个60岁的深情的恋人”。
《假面的告白》正是基于这段特殊的人生经历创作而成，所以自然而然地被打上了三岛童年时光的烙印。
寸步不离地生活在祖母身边的三岛，总是会不知不觉把站在祖母的立场思考问题。
甚至对祖母的儿子（即三岛的父亲）产生了莫名的怜爱，继而又把这种情感波及到其他年轻男子身上。
同时，由于长年感受着祖母病态的溺爱，三岛对于异性的情感，永远停留在了“被动的接收来自母性群体的爱”这一层面上。
2、欺瞒之恋——回归的尝试
这个时期的三岛，对于同性之爱带着本能的排斥。
在对同性抱有好感之时，他每每感受到来自内心深处的不安与惭愧。
因此，为了逃离这种带着罪恶感的情绪，他开始尝试跟朋友的妹妹园子交往，渴望借此回归到异性恋的正常轨道之中。
关于尝试的过程，文章中有这样一段描写：
旅馆。
密室。
钥匙。
窗帘。
温柔的抵抗。
战斗开始的默契。
……这时，只有在这时，我应该是可以的。
应该如天赐我灵感一般，在身上燃起正常的状态。
我应该像着了魔似地一变而成为别人，成为真正的男人。
只有在这时，我应该能够毫无顾忌地拥抱园子，尽我的全部能力去爱她。
疑惑与不安全部拭去，我应该能够由衷地说出：“我爱你！”应该从当天开始，我甚至能够走在空袭下的街道上放声吼叫：“这是我的恋人！”
不断进行着心理暗示的主人公，想凭借一时的勇气满足于与异性的恋爱，进而完成自我的回归。
可是，当他历尽内心煎熬完美地开始了与恋人的“吻戏”时，却发现“一秒过去了，没有任何快感。
二秒过去了，结果同样。
三秒过去。
——我全明白了”。
主人公此时的辛酸不言自明。
戴上正常人的假面，拼命掩饰自己真实想法的他，面对着真心深爱着自己女孩，“就像一颗人工养殖的珍珠面对着天然珍珠一般”，内心充满了不可抑制的嫉妒。
而当所有的努力都付诸东流，主人公把难以言表的悲哀和绝望深深埋藏于自己的内心深处。
最后，他选择了向自己的命运低头。
（二）面向同性的禁忌之恋——对肉体美的憧憬
常言道“最甜美的快乐总是伴随着罪恶”。
恋爱亦是如此。
在主人公“我”与那个叫近江的男孩目光相遇时，就已经感受到了致命的吸引。
上课的时候，“我”的目光再也离不开他的侧脸；想挽着他的手一起走到世界的尽头；幻想着自己能变成他的容貌和身材……
我在镜子前长久的伫立。
镜子残忍的映照出我的身体。
原来，我不过是一只幻
想着自己长大后能成为天鹅的丑小鸭。
原来现实与童话中描写的是相反的。
三岛在面对同性恋人年轻的肉体时，总是有一种不可抑制的劣等感。
文中的主人公饱受这种劣等感的折磨，逐渐抹杀了自己对爱的向往，但是现实世界中的三岛，终其一生也没有改变对肉体之美的憧憬。
《假面的告白》可以称得上是作者的自白書，从中我们可以了解他的家庭、童年時代的经历、恋爱经验引起的挫败感、以及隐忍的生活态度。
带着假面的作者最终拂去了一切伪善，将隐藏在自己内心深处的人性，和异于常人的性欲望毫无保留地进行了剖析。
同时，在恋爱中挣扎与成长的少年的纯真和多情也跃然于纸上，让我们深深领略到了作者恋爱沿途的绝佳风景。
（三）与自我的缠绵
人生本身就存在着很多矛盾面，三岛由纪夫也不例外。
他渴望从无法自由相爱的“此岸”，到达能够实现爱情理想的“彼岸”，却苦于找不到摆渡之船，只好将自己对美得憧憬与独特的感性投影于自己的文学作品之中。
而文学，也成为了三岛一切秘密与幻想得以实现的乌托邦。
通过写作，三岛实现了由美的欣赏者到美的创造者这一转变，释放了自己在生活中的劣等感，也完成了自己与自己的缠绵。
三、结语
三岛由纪夫的文学作品在日本文学史上具有里程碑式的意义。
浪漫的美感与独特的分析手法相得益彰，赋予了三岛文学不可抗拒的魅力。
在《假面的告白》这部作品中，他对自己的内心世界进行了精彩的剖析，表达了对爱的无限热望，以及对感情的怀疑和恐慌。
这种赤裸裸的告白式的自白，不仅给读者留下了深刻的印象，也对其以后的文学创作产生了不可磨灭的影响。
（作者单位：吉林华桥外国语学院双语学院）
参考文献
[1] 高橋文二『三島由紀夫の世界――夭逝の夢と不在の美学』新典社 1989
[2] 奥野健男『奥野健男作家論集1』「三島由紀夫論」泰流社 1977
[3] 唐月梅鬼才三岛由纪夫的世界外国文学1994。