09各异的风土人情

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印度风土人情文化特色

印度风土人情文化特色印度的风俗习惯印度是一个在历史中不断沉淀宗教的国家，可以说印度的宗教是非常多的，当然了，一般的居民也都是信奉当地的本土宗教，就是所谓的印度教，这里就是随着一些地域的差异，还有很多种族文化的差异才有了很多不同的风土人情，其实，印度是一个人情味非常浓重的国家。

可以说如果你到印度旅游那么对于印度的一些风俗你真的是非常有必要了解的。

印度是一个养牛的国家，在印度的动物中，你经常会见到的就是牛，牛是当地一个非常重要的动物，很大的一部分原因就是和印度的宗教有关，在印度，他们把牛奉为是一种神物，是不可以去侵犯的，甚至是触摸都是一种难能可贵的事情，印度有专门的给牛洗涮的人员，在印度，一般都是一些教派比较有地位的人才能给牛进行清洁，因为他们有身份，是可以和这种神圣的动物在一起的。

如果你去了印度，那么你可以在任何的地方牌照，但是一定记住不要在有牛的地方照相。

印度的一些习惯是很特别的，比如，如果有一个印度人问你一些问题，那么你在回答问题的时候定要加上自己的表情动作，最好就是先摇一摇头，或者是先将自己的脑袋摇到一边再回答别人的问题，当然了，这些都是你对于印度人问问题一种非常赞同的表示，并不是去否定他的意思，自己要记牢，不要搞错了。

当地的印度教是明令禁止姓名的，所以在印度尽量的不要私底下去议论别人的姓氏,印度人特别不希望的就是外来的人摸自己孩子的头，因为每一个印度人都认为自己的孩子的头上有一个至高无上的神，如果你摸走了这个神，那么他的孩子就会有坏运气，神灵就不会保佑他，所千万不能摸印度小孩的头，有的时候，会引起很多的麻烦印度人吃任何的东西，都不喜欢自己单独的引用，他们最喜欢的就是和自己的好朋友，或者自己的家人一起吃东西，所以，一般情况下，他们都是会分享很多的东西给外来的游客，因为这样会格外的显得他们非常大方，印度人是一个不在乎那些小的礼节的过程，但是对于客人可以说是非常的热情，即使是很小的东西也会分给客人吃。

八年级上册历史突破训练知识点专题(部编版)课题09辛亥革命(解析版)

课题09辛亥革命知识梳理基础训练一．选择题（共15小题）1．下列关于我国古代科技成就的搭配，不正确的是（）A．华佗──麻沸散B．张仲景──《伤寒杂病论》C．蔡伦──改进造纸术D．祖冲之──“五禽戏”【分析】本题主要考查我国古代科技成就。

华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”等。

【解答】华佗是东汉著名医学家。

精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科手术，制成全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。

华佗重视疾病的预防，创造了“五禽戏”，用以锻炼身体。

南朝祖冲之利用并发展前人创造的“割圆术”，在世界上第一次把圆周率的数值精确到小数点后第七位数字，也就是在3.1415926和3.1415927之间，这项成果领先世界近一千年。

故选：D。

2．随着社会的发展、生活水平的提高，越来越多的绿色食品受到人们的欢迎。

如果我们发展绿色农业，学习农作物种植，可以参考以下哪部著作（）A．《缀术》B．《齐民要术》C．《伤寒杂病论》D．《水经注》【分析】本题主要考查《齐民要术》。

题干关键信息“发展绿色农业，学习农作物种植”。

【解答】北朝贾思勰撰写的《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书。

该书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。

贾思勰整理古书中记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，自己还在生产实践中证明和丰富了这些经验，强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时，要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。

据题干关键信息“发展绿色农业，学习农作物种植”并结合所学，B符合题意。

故选：B。

3．书法是以中国传统笔墨纸砚为工具，以汉字为对象，以书写功夫为基础，用以宣泄情绪、创造美感的艺术。

在我国历史上书家辈出，流派各异，精品荟萃。

如图是古代某著名书法家的一部作品的局部，据此判断它的书写形式是（）A．小篆B．隶书C．行书D．楷书【分析】本题主要考查了书法的有关内容。

2023年九年级语文试题

九年级语文试题本试卷共8页。

满分150分，考试时间120分钟。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、班级、座位号、准考证号等填写在答题卡和试卷规定位置，并进行相应填涂。

2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔涂黑答题卡对应题目的答案标号；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3．非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，字体工整、笔迹清晰，写在答题卡各题目指定区域内；如需改动，先划掉原来答案，然后再写上新答案。

严禁使用涂改液、胶带纸、修正带修改。

4．保证答题卡清洁、完整，严禁折叠，严禁在答题卡上做任何标记。

5．评分以答题卡上的答案为依据。

不按以上要求作答的答案无效。

一、基础知识积累与运用（每小题3分，共18分）阅读下面的文段，完成1-3题。

人们必须耐下性子，静静观察，才能发现令人惊叹不已的景象，那是顽强的生命力在春天的爆发，让人忍不住想要温柔轻抚，或奋不顾身地保护。

如果仔细倾听，你还会听到绵延不绝的嫩芽军团发出的微弱的嘶喊声。

就在我写下这些文字的同时，从天地间传来了那句神密的命令（A）：“就是现在（B）！”于是，早上还含苞待放的嫩芽一下子冒了出来，连翘的枝头闪烁着无数小金星，胀鼓鼓的李子嫩芽裂开了一道细细的缝(C),各种不知名的肥嫩的幼芽在枝头绽放，青绿色的小嫩叶在树枝顶端搔首弄姿。

别害羞了，脸红的小叶子（D）；别沉睡了，冬眠的枝条们，起来吧，伸展吧，出发的命令已经下达！快将未完的进行曲演奏起来吧！在阳光下闪耀吧！我的铜管，痛快地吹吧！定音鼓，大胆地敲吧！我那迷人的小提琴，尽情地拉吧！因为在这座充满褐色和绿色的小花园里，嫩芽军团已经打破静谧，开始它胜利的游行了！（摘自《一个园丁的一年》）1.文段中下列加点字的注音和加点词语的书写，完全正确的一项是A.爆发连翘（qiào）B.嘶喊胀鼓鼓（zhànɡ）C.神密嫩芽（nèn）D.静谧冬眠（miǎn）2文段中下列加点词语使用不正确的一项是A.奋不顾身;B.绵延不绝;C.含苞待放;D.搔首弄姿.3.文段中标点符号使用有误的一处是A（A处）；B．（B处）；C．（C处）；D.（D处）。

云南十八怪详解

云南十八怪【云南第○一怪】鸡蛋用草串着卖：老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋，又不被碰坏，便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编，每个都隔开，十个为一串，可以挂在墙上，想吃的时候便吃几个拿几个。

【云南第○二怪】摘下斗笠当锅盖：云南竹林较多，因此许多用具都以竹子为原料，而锅盖就形似于内地的斗笠，只是顶略小一点，便于抓拿，而且用此做锅盖，透气保温，做出来的饭更加清香。

【云南第○三怪】三只蚊子一盘菜：云南的许多地区，天气较为炎热，终年蚊蝇不绝，特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大，故夸张说３个蚊子一盘菜。

【云南第○四怪】火筒能当水烟袋：当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒，只不过吹火筒是往外吹，而它是往里吸，烟气经过水过滤，可以减低焦油的浓度，味道更加清凉香醇。

【云南第○五怪】糌粑被叫做饵块：云南产大稻米，特香糯，把大米蒸熟舂打后，揉制成长条形的半成品，可炒吃、煮吃、蒸着吃，颜色白如雪，象内地做的白米粑，当地称饵块。

【云南第○六怪】背着娃娃谈恋爱：少数民族期盼人丁，盛婚后数日媳妇便回门了，等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚，开始真正的谈恋爱。

【云南第○七怪】四季服装同穿戴：云南地区气候多变，夏天不热冬天不寒，白天和晚上的温差较大，可以说是冷热瞬变，在街上四季服饰随处可见，长的、短的、厚的、薄的，颜色艳丽，绚丽多彩。

【云南第○八怪】蚂蚱能做下酒菜：云南许多地区的人都有吃虫的爱好，变害虫为佳肴，化昆虫为美味，所以蚂蚱、蝗虫等，都因为油煎之后，焦脆鲜香，而成为了美味的下酒菜。

【云南第○九怪】姑娘被叫做老太：云南有些地区口音孃娘不分，喊姑娘其实就是指姑与孃，而把姑姑与孃孃喊为老太，所以你问姑娘他说老太，喊老太也就是内地人所称的小姨。

【云南第○十怪】和尚可以谈恋爱：云南与几个信奉佛教的国家接壤，而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样，到时还可以还俗结婚生子，受其影响，边民也穿和尚服谈恋爱。

【云南第十一怪】老太爬山比猴快：云南多高山深谷，当地的妇女们从小到老都勤劳无比，爬山越岭、种地砍柴都习以为常，因此练就了一身矫健的身板与脚劲，七八十岁的老人登山往往如履平地。

文化生活1--3单元主观题汇总

1、辨析：优秀文化能够增强人的精神力量，因此，只要参加文化活动，人的精神就会健康向上。

（1）优秀文化总以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成为照亮人们心灵的火炬，引领人们前进的旗帜。

所以，优秀文化能够增强人们的精神力量。

（2）但不能因此说只要参加文化活动，人的精神就会健康向上，因为文化有先进和落后、优秀和糟粕之分。

只有参加先进的优秀的文化活动，才能使人的精神健康向上。

而落后、糟粕的文化活动会腐蚀人的精神，参加此类活动会使人精神空虚、迷茫甚至堕落。

（3）人们参加优秀文化活动是一个自觉学习、主动感悟的过程。

如果只是被动地受强制地参加优秀文化活动，也难以产生健康向上的精神力量。

（4）综上所述，上题的观点是不科学的。

2、(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?【答案】①文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。

②在文化交流、借鉴与融合的过程中，要有海纳百川的胸怀，熔铸百家的气魄，科学分析的态度。

不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。

不同民族文化之间，应该平等交流、相互借鉴，共享世界文化创新成果。

③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。

我们要跻身于世界文化发展的前沿，必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断实现中华民族的文化发展。

23日正式公布。

《意见》规定，落实带薪休假制度，弹性安排休假时间。

同时，要求各级文化、文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆、爱国主义教育基地向社会免费开放。

请运用《文化生活》有关知识，结合材料简要说明广东试行国民旅游休闲计划的意义。

(1)文化与经济相互影响。

经济是基础，经济决定文化；文化反作用于经济。

广东经济的发展推动了文化产业的兴起和发展，带动了第三产业的发展，有利于提供旅游休闲等文化产品和服务业的发展；广东试行国民旅游休闲计划，有利于是刺激消费，扩大内需，拉动经济的发展，促进现代服务业的发展和构建现代产业体系，也体现了旅游文化为经济发展服务，推动经济平稳较快增长。

高一语文箱子岩1

4．解释下列词语的含义 ①蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。 ②斑驳：一种颜色中杂有别种颜色，花花搭搭的。 ③光景： a.风光景物；b.境况，状况，情景；c.表示大约的时间或数量(用在表时间或数量的词语后面)；d.一般的情况。 ④煜煜：照耀。 ⑤抚恤： (国家或组织)对因公受伤或致残的人员，或因公牺牲以及病故的人员的家属进行安慰并给以物质帮助。
⑥跳踯：跳跃。
文本互动一、初步感知 1．本文写了作者两次到箱子岩的经历和不同的感受，
找出作者两次对箱子岩记叙、描写的段落。答案第一次作者对箱子岩记叙、描写的段落是第 1、 3、4 自然段。第二次作者对箱子岩记叙、描写的段落是第 6、7 自然段(开头部分)、9～19 自然段。
2．阅读第 1、3、4、6、7 自然段，完成下表，比较作者两次在箱子岩的见闻。
5．作者为什么要极力渲染赛龙舟场面的热烈气氛？答案作者极力渲染赛龙舟场面的热烈气氛，是为了展示你追我赶、勇于向前、毫不让步、毫不妥协的划龙舟精神，与后文写故土故人生活中的痼疾和污秽形成了对比，作者希望湘西人民用划龙舟的精神和热情去创造历史，改变历史。
6．作者描绘端阳节赛龙舟表现了一种什么精神？答案作者借写赛龙舟来表现传统的民族文化有绵延已久的旺盛的生命力，以及在当地人民身上体现出的那种植根于湘西古老民族文化土壤中的朴素的人性美，洋溢着勇敢、雄健、慷慨、诚实、热情的生命活力。
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纳木错所测定7个项目（高锰酸盐指数、磷、汞、砷、铜、铅和镉）中其主峰高达7000多米 2019 是西藏藏族人民的重要节日之一旅游季节漕运一方面带动刺激了运河沿岸商业活动的发展北方的松木、皮货、煤炭、杂品等也不断由运河南下惟有在春秋季节比较好走 25 库区支流嘉陵江

《柳麻子说书》张岱文言文原文注释翻译

《柳麻子说书》张岱文言文原文注释翻译作品简介《柳麻子说书》作品出自：《陶庵梦忆》明代张岱所作散文。

《柳敬亭说书》全文可分为五个段落，首言柳麻子的外形长相，续言柳麻子说书的行情，接著举实例说明柳麻子说书的景况，再以其他说书人的羞愧说明柳麻子之好，最后则是总结他有好行情的原因。

作品原文柳麻子说书南京柳麻子，黧黑，满面癗，悠悠忽忽，土木形骸。

善说书。

一日说书一回，定价一两。

十日前先送书帕下定，常不得空。

南京一时有两行情人，王月生、柳麻子是也。

余听其说景阳岗武松打虎，白文与本传大异。

其描写刻画，微入毫发；然又找截干净，并不唠叨夬。

声如巨钟，说至筋节处，叱咤叫喊，洶洶崩屋。

武松到店沽酒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。

闲中著色，细微至此。

主人必屏息静坐，倾耳听之，彼方掉舌；稍见下人呫哔耳语，听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。

每至丙夜，拭桌剪灯，素甆静处，款款言之。

其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳，而使之谛听，不怕其齰舌死也。

柳麻子貌奇丑，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉娈，故其行情正等。

——选自《说库》本《陶庵梦忆》作品注释①土木形骸：谓不修饰。

②书帕：指请柬与定金。

③行情人：走红的人。

④白文：即大书，专说不唱。

⑤找截：找，补充；截，删略。

⑥哱夬（bóguài）：形容声音雄厚而果决。

⑦謈（bó）：大叫。

⑧呫（chè）哔：低声细语。

⑨丙夜：三更时，即夜11时至1时。

⑩齰（zé）：咬。

作品译文居住南京的柳麻子，肤色黧黑，满脸瘢疤疙瘩，而倜傥放诞，轻视外物；内心丰富，不重形貌。

擅长说书，每天说书一回，定价一两银子。

十天前就送上礼金下定，他还常常没有空。

在南京，同时有两个非常行时的人，那就是名妓王月生，说书柳麻子。

我听他说景阳岗武松打虎，其基本内容也和《水浒传》大不相同。

描写刻划，细致入微，纤悉毕备；但在该补叙之处，便加以补充，该停止之处，又截然停止，并不唠唠叨叨，重复矛盾。

适合中学生演唱的歌曲30首

适合中学生演唱的歌曲30首01.《乡村小路带我回家》02.《稻香》03.《阳光总在风雨后》04.《樱花草》05.《虫儿飞》06.《怒放的生命》07.《海阔天空》（演唱：信乐团）08.《海阔天空》（演唱：beyond）09.《真的爱你》10.《毕业歌》11.《DA DA DA》（演唱：王心凌）12.《加油歌》13.《我的未来不是梦》14.《倔强》15.《年轻的战场》16.《蜗牛》17《隐形的翅膀》18.《感恩的心》19.《青春纪念册》20.《橄榄树》21.《桅子花开》22.《不想长大》23.《NEVER SAY GOODBYE》24.《中国话》25.《听妈妈的话》26.《听袁惟仁弹吉他》27.《白桦林》28.《一千零一个愿望》29.《god is a girl》30.《北京欢迎你》文案编辑词条B 添加义项?文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。

现在指的是公司或企业中从事文字工作的职位，就是以文字来表现已经制定的创意策略。

文案它不同于设计师用画面或其他手段的表现手法，它是一个与广告创意先后相继的表现的过程、发展的过程、深化的过程，多存在于广告公司，企业宣传，新闻策划等。

基本信息中文名称文案外文名称Copy目录1发展历程2主要工作3分类构成4基本要求5工作范围6文案写法7实际应用折叠编辑本段发展历程汉字"文案"(wén àn)是指古代官衙中掌管档案、负责起草文书的幕友,亦指官署中的公文、书信等;在现代，文案的称呼主要用在商业领域，其意义与中国古代所说的文案是有区别的。

在中国古代，文案亦作" 文按"。

公文案卷。

《北堂书钞》卷六八引《汉杂事》:"先是公府掾多不视事，但以文案为务。

"《晋书·桓温传》:"机务不可停废，常行文按宜为限日。

" 唐戴叔伦《答崔载华》诗:"文案日成堆，愁眉拽不开。

统编版语文八(上)第4单元 17《昆明的雨》

季的赞美：“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。”再写“雨季
的果子”和“雨季的花”，给人一种柔软的感觉。最后写由雨而生的淡淡
的乡愁，以及“木香花湿雨沉沉”的醉人境界。这一切都流露出作者对昆
明的怀念之情。
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精读课文
分析讨论
文章题为“昆明的雨”，为什么开篇要描述给宁坤的画呢？
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助学资料
创作背景
汪曾祺曾在昆明生活了7年，这在他一生中是一个重要的时期。在昆明，他不仅接受了良好的高等教育，结识了许多师长和朋友，开始走上文学创作之路，还结识了后来与他相知相爱的施松卿。对于有着强烈家乡情结的作者来说，昆明无异于是他的第二故乡。晚年汪曾祺的诗文书画中，也随处可见他对故人、故土、故事的魂牵梦绕的怀念之情。汪曾祺先生的昆明情结，至今都是非常感人或是具有深刻影响的，它已成为昆明文化的一项具有深厚意义的地域文化。
鲜腴：新鲜肥美。孟夏：夏季的第一个月。方比：比较、对比。连绵：（山脉、河流、雨雪等）接连不断。密匝匝：非常浓密的样子。张目结舌：睁大眼睛说不出话来，形容受窘或惊呆的样子。
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预习思考
思考问题
思考1：梳理文章写作思路。
速读课文
思考2：课文描写了昆明雨季的哪些景、事、物？
情感的载体。作者通过对这些“琐细事物”的审视，发现了生活的美好，
生活的情味，而将它们入文，既可以“小中见大”，彰显对昆明的雨，
对昆明生活的喜爱、怀念以及对平淡生活的珍爱之情，还能产生强大的
艺术感染力。
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不同国家的风土人情

这里做生意丌讨价还价一旦提出一个价格就丌能再发新西兰人见面呾告别均行握手礼习惯的握手方式是紧紧握手目光直接接触男士应等候妇女先伸出手来
12会计2班孙艺匀张雯怡张晟依葛瑶蕾
引言
随着现代化和改革开放的不断深入，中国与国际社会的交往越来越密切。越来越多的外国人来到中国，了解中国。同时，越来越多的中国人也不断走出国门，与世界各地的人们进行各种交流活动。所以，当我们在与外国人进行交流时，或者当我们踏上异国的土地时，就不得不注意和尊重其他国家、民族与我们本族之间的一些文化和风土人情差异。这样，才不会在与外国人进行交流时产生一些误会或者矛盾。毕竟，我们生活在一个地球村，不同的文化才构成了我们丰富多彩的家园。为了更好的了解各个洲、国家之间不同文化和风土人情差异。我们小组选取五大洲的几个代表国家和民族为例子，来分别讲述这些国家、民族的所拥有的独特的风土文化差异。
非洲——埃及
• 埃及人认为右比左好，右是吉祥的。握手、用餐、递送东西必须用右手。做事要从右手和右脚开始。用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的，甚至被视为污辱性的。在与埃及人相处过程中，不能随便使用左手。 • 通常在埃及人面前尽量不要打哈欠或打喷嚏。如果实在控制不住。应转脸捂嘴。并说声对不起。埃及人讨厌打哈欠，认为哈欠是魔鬼在作崇。 • 埃及人喜欢绿色和白色，讨厌黑色和蓝色。因此，在重要场合要注意颜色的使用。
• 拜访结束出门时，要在第一个转弯的地方回头，向主人表示感谢，否则就是失礼。
• 如果到刚果出差、商务拜访，应当尽量避开星期一，因为这一天可能是对方最繁忙的一天。 • 在拜访刚果居民时。进门后，除同被访者打招呼问候外，还应同在场的每个人打招呼致意。赠送的商务名片应印有法文。
欧洲——波兰
• 按照波兰人的习惯，任何人在交际场合被介绍给他人之后，必须主动同对方握手，同时要报上自己的姓名，不然即被视为失礼。 • 波兰的天主教教徒每星期五不吃猪肉，因星期五是耶稣被钉死在十字架上的受难日。

海南非遗作文

海南非遗作文篇一《海南非遗：琼剧之妙》在海南，有一种非遗文化像一颗璀璨的明珠闪耀着，那就是琼剧。

我对琼剧的特殊感情，源于一次街边的偶遇。

那是一个午后，阳光懒洋洋地洒在小镇的街道上。

我正百无聊赖地四处闲逛，一阵悠扬又独特的唱腔吸引了我。

我好奇地朝着声音的来源走去，原来是一个小型的琼剧表演场地。

简单的舞台布置，却也韵味十足。

演员们脸上画着色彩斑斓的妆，身上穿着那有着长长水袖和精美刺绣的戏服。

我看到饰演花旦的演员迈着轻盈的小碎步走上台，她的眼睛像会说话一样，流转之间都是戏。

她那婉转的唱腔，虽然我一开始听不太明白唱的具体内容，但就是觉得很好听，像一只无形的手，轻轻挠着我的心痒痒的。

她一甩水袖，那长长的袖子就像有了生命一样，在空中划出优美的弧线。

一旁饰演小生的演员则是气宇轩昂，举手投足之间尽显风度。

他们在台上你来我往地唱着，演着，一会儿是情意绵绵的对视，一会儿是激烈的争执，把故事展现得淋漓尽致。

台下观众不多，但从大家专注的神情可以看出对琼剧的喜爱。

有个老大爷还跟着台上小声哼唱，眉毛随着节奏一挑一挑的。

有个小孩子在旁边模仿着演员的动作，摇摇晃晃的模样特别搞笑。

我就站在那，完全入了迷，一动不动地看着。

那次相遇之后，我就开始主动了解琼剧。

发现它的表演形式多样，剧目丰富，每个角色都有自己独特的唱腔和表演方式。

琼剧不仅仅是一种舞台上的表演，更是海南人民生活的一部分，它承载着一代又一代海南人的故事与情感。

篇二《走进海南椰雕的世界》海南的椰雕，那可是独一无二的宝贵非遗。

说起来我与椰雕的缘分，还真挺有趣的。

有一次我去海南的一个集市。

那集市可热闹了，各种各样的东西琳琅满目。

在一个角落里，我发现了一个摆满了椰雕工艺品的小摊位。

那些椰雕啊，形状各异，大小也不一样。

我走近蹲下身子，仔细打量着它们。

有一个椰雕小饰品特别吸引我。

那是一个小小的椰壳，被雕刻成了一只可爱的小动物，看上去像是一只调皮的小猴子。

它的眼睛活灵活现，小鼻子翘翘的，猴毛仿佛根根分明。

汉族习俗

中国汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性等。
姓氏
最初，中国汉族的姓、氏是有区别的。原始的姓是母系氏族公社的族号。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。后来，姓和氏就没有多少差别了。
信仰多神
远古时期传下来的"万物有灵"的观念，对大自然的崇信和祖先崇拜始终影响着中国汉族的信仰民俗。由于认为世上存在着主宰物质世界的、超自然的、具有人格和意识的神灵，所以中国汉族历来信仰"神仙"。古代中国汉族崇拜的神仙众多。
对于天，有总管“天道”的神，叫“玉皇大帝”。认为青帝主东，赤帝主南，黄帝主中，白帝主西，黑帝主北。天神中，又有主管男仙的东主公，主管女仙的西王母。
查日子
中国汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑（俗称“团圆粑”）送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

春节民俗民风中国各地不同地方的传统风情

春节民俗民风中国各地不同地方的传统风情春节是中国传统节日中最重要的一个，也是人们团聚、庆祝的时刻。

在春节期间，各地都有着丰富多彩的民俗民风，展示着独特的传统风情。

本文将带你了解中国各地不同地方的春节传统。

一、北方的冰雪乐园在北方地区，冬季的气候寒冷，雪的元素在新年庆典中起着重要的作用。

在满洲里的额尔古纳市，每年的冰雪节吸引了大批游客。

这里的民俗活动包括冰雪雕刻比赛、滑雪、冰上足球等，让人们畅快地享受冰雪乐趣。

而在位于内蒙古的呼伦贝尔大草原上，游牧民族也有着自己的春节庆典。

他们会进行传统的打马球比赛，打马球的同时还会进行马术表演，吸引了众多观众前来观赏。

二、江南水乡的灯会江南地区以其优美的水乡风景和传统的灯会而闻名。

浙江的乌镇、江苏的扬州等地，在春节期间都会举办盛大的灯会活动。

这些灯会多以传统的纸灯为主，通过灯笼、灯船、灯彩等形式展示出多样的图案和故事，给人们带来视觉的享受。

此外，在南京的夫子庙也有着别具特色的花灯展览。

这里的花灯以明清时期的特色建筑和历史文化为主题，形成一道独特的风景线，吸引了来自世界各地的游客。

三、西南的独特习俗西南地区的春节传统与其他地方有所不同。

在四川的乐山市，人们会进行祈福活动。

他们会到周边的名山大佛前，默默祈祷，希望新的一年平安顺利。

而云南的大理古城则以其传统的白族风情而闻名，春节期间会举办盛大的白族舞龙舞狮表演，吸引了大批游客。

四、东北的火爆氛围东北地区的春节庆祝活动热闹非凡。

在中国边境城市哈尔滨，每年举办的冰雪大世界活动是东北春节庆典的亮点之一。

人们可以欣赏到巨型冰雕、冰灯等各种艺术作品，感受到冰雪带来的独特魅力。

此外，东北地区还有着特色的舞狮表演和贴春联的习俗。

人们会将祝福的春联贴在家门口，用红纸剪纸装饰房间，传统文化与现代化交相辉映，营造出喜庆祥和的氛围。

总结：中国各地的春节传统风情各具特色，展现出丰富多样的民俗民风。

无论是北方的冰雪乐园，江南水乡的灯会，西南地区的独特习俗，还是东北的火爆氛围，每个地方都有着自己独特的庆祝方式，给人们带来欢乐和祝福。

欧美风俗人情

意大利的风土人情及欧美的社交礼仪2004/05/09风土人情：意大利是欧洲的文明古国，有着悠久的历史、超群的艺术及独特的风情。

热情、好客、乐观是意大利人的共同特征。

欧美国家的人们在社交和旅游、娱乐休闲等公共场合，十分注意礼仪风度和各项礼节，因此，出行欧美旅游、探亲、访友的国人，一定要注意这些细节，以免发生尴尬、不愉快之事。

1．社交礼仪美国人在待人接物方面，具有下述四个主要特点：第一、随和友善，容易接近。

第二、热情开朗，不拘小节。

第三、城府不深，喜欢幽默。

第四、自尊心强，好胜心重。

2．服饰礼仪总体而言美国人平时的穿着打扮不太讲究。

崇尚自然，扁爱宽松，讲究着状体现个性，是美国人穿着打扮的基本特征。

跟美国人打交道时，应注意对方在穿着打扮上的下列讲究。

免得让对方产生不良印象。

第一、美国人注重服装的整洁。

第二、拜访美国人时，进了门一定要脱下帽子和外套，因为他们认为这是一种礼貌。

第三、美国人十分重视着装细节。

第四、在美国女性最好不要穿黑色皮裙。

第五、在美国，一位女士要是随随便便地在男士面前脱下自己的鞋子，或者撩动自己裙子的下摆，往往会令人产生成心引诱对方之嫌。

第六、穿睡衣、拖鞋会客，或是以这身打扮外出，都会被美国人视为失礼。

第七、美国人认为，出入公共场合时化艳妆，或是在大庭广众面前化妆、补妆，不但会被人视为缺乏教养，而且还有可能令人感到“身份可疑”。

第八、在室内依旧戴着墨镜不摘的人，往往会被美国人视为“见不得阳光的人”。

3．餐饮礼仪美国人用餐的戒条主要有以下六条：其一、不允许进餐时发出声响。

其二、不允许替他人取菜。

其三、不允许吸烟。

其四、不允许向别人劝酒。

其五、不允许当众脱衣解带。

其六、不允许议论令人作呕之事。

4．习俗禁忌国花：玫瑰国树：山楂国鸟：白头雕国石：蓝宝石最喜欢的颜色：白色忌讳：白色百合花不可作为礼物送人。

和人交谈，要端庄和蔼，彬彬有礼。

双方不可靠得太近，谈话声音不可太高，坐时忌跷“二郎腿”，更不能抖腿部，谈话要专注，忌在大庭广众面前耳语，更不能与对方说话时用手指着他人，会被认为没教养，或引起不必要的误会。

描写新疆的优美句子

描写新疆的优美句子1.遥望那连绵起伏的雪山、广袤无垠的草原和一望无际的沙漠，仿佛置身于一幅壮丽的画卷之中，新疆的美丽让人难以忘怀。

2.辽阔的新疆，不仅有着醉人的自然风光，还拥有着丰富的历史文化和多民族的人文景观，如诗如画，让人陶醉。

3.新疆的阳光明媚耀眼，如同精灵舞动的金色纱绸，给人们带来温暖和希望。

4.新疆，这片神秘的土地，拥有着无尽的美景和独特的魅力，仿佛是上天精心雕琢的瑰宝。

5.早春的新疆是花的海洋，盛夏的阳光照耀着广袤的草原，深秋的金黄洒满了大地，寒冬的白雪覆盖着这片神奇之地。

6.新疆，这片神秘而多彩的土地，如同一幅壮美的画卷，令人心驰神往。

7.新疆，这片神秘而富饶的土地，拥有着无尽的美丽和独特的文化，令人心驰神往。

8.当阳光洒在新疆的大地上，金黄的麦穗在微风中摇曳，雪山与蓝天相映成趣，让人感受到大自然的无尽魅力。

9.新疆，拥有无尽的蓝天白云、金黄的胡杨、红色的丹霞地貌，每一步都是一幅画。

10.遥望天山雪莲，感受新疆的悠远与壮美，这片土地的每一处都充满了神奇与诗意。

11.新疆，这个充满神秘色彩的地方，它的美丽犹如一颗璀璨的明珠，光芒四射，令人心驰神往。

12.新疆的美，是永恒的，是瞬息万变的，每一个角落都藏着令人惊叹的风景。

13.新疆，一片广阔无垠的宝地，拥有令人叹为观止的多样性。

14.新疆，这片富饶的土地，拥有着无数美妙的风景和温暖的人情，让人心生敬意。

15.新疆，这片神奇的土地，它的美丽与富饶，将永远让人心生向往。

16.遥望天山雪峰，蓝天白云下，绿草如茵，牛羊成群，令人感受到新疆的宁静与纯粹。

17.新疆的美，不仅仅是表面上的风景，更是一种深入骨髓的文化和历史底蕴，让人留连忘返。

18.新疆，这片富饶的土地，拥有无尽的美景，令人心驰神往。

19.新疆的浩瀚沙漠、崎岖山地和广袤草原，每一处都充满着壮美与柔情，让人流连忘返。

20.无论是那瑰丽的高原风光，还是那迷人的江南水乡，新疆的每一处都散发着独特的魅力。

改编成电影的小说推荐

改编成电影的小说推荐很多经典的小说被改编成电影或者电视剧，你知道有哪些经典的小说吗?下面是小编为大家推荐的改编成电影的小说，欢迎参阅!改编成电影的小说1.《挪威的森林》村上春树1987年日本作家村上春树以《挪威的森林》为书名，写了一本青春恋爱小说，这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的、百分之百的恋爱小说。

导演：陈英雄主演：松山健一菊地凛子水原希子影评：陈英雄导演在上海电影节上都说了，改编这部小说是需要感觉的。

于是他的电影中流淌着他的风格，他的感觉。

好在，我们都没有迷失。

果断告诉你，不论你找什么借口，总之就给你三颗星。

因为，我们实在太爱原作小说了。

2.《活着》余华余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

导演：张艺谋主演：葛优巩俐影评：影片露出一股悲悯情怀和伤感的黑色幽默，它将历史浓缩为个人命运，而命如蝼蚁般的个人命运，只能是枉自兴叹的生命之痛。

3.《肖申克的救赎》斯蒂芬.金1994年的奥斯卡颁奖典礼上这部作品败给了另一部经典电影《阿甘正传》，但随着时间的推移，这部作品已经超越了当时代表着美国梦和理想主义情怀的《阿甘正传》，无论是小说还是电影，在豆瓣的评分都高达9分电影(电影9.6分，书9.1分)，在无数的经典电影的影单中，它必在其中，代表着自由与希望，是一部绝佳的励志电影。

这部电影取自斯蒂芬·金《不同的季节》中收录的《丽塔·海华丝及萧山克监狱的救赎》而改编成的《肖申克的救赎》剧本。

这是一部迥异于作者其它作品风格和主题的"另类"之作。

说它另类，是因为它不再靠惊悚征服读者，而是通过对人性的深情解读和严肃思考引起读者的强烈反响。

最好的改编不是完全照搬原著，不改编任何情节，而是在尊重原著的基础上进行再创造，这部电影有些情节和原著有些出入，但比原著更具有戏剧冲突。

4.《罗生门》芥川龙之介我们经常在各类报道上见到“罗生门”三个字，来形容“每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。

温州风俗

温州风俗一说起温州，可能大部分人的印象就是，温州经济发展快，温州人很能赚钱。

可是，要问到温州有哪些习俗，大部分人可能就一问三不知了。

即使身为温州人的我，对温州许许多多的悠久复杂的风俗也只是略知一二。

大部分也是靠小时候的记忆，回忆老人们的各种风俗活动。

风俗是一种传统，是一个地域在特有的历史地理环境下孕育而出的，作为一个中国人，了解自己家乡的风俗习惯是本分。

拜祖：旧时正月初一中午，在洞头县，各家要祭拜祖宗。

其仪式由家庭主妇主持。

先列供品，摆好酒盅、筷子，在酒蛊里斟上黄酒。

在神位和供桌中间要摆一条长椅，然后点起红烛，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。

待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完，此时开始烧"金纸"（一种贴着金箔，折成元宝状的纸钱，俗信经过念经才有效），放鞭炮。

最后撤馔，撤馔前要先移动供桌前的椅子。

拜祖时，供桌上的礼品不准动；凡祭拜过的供品，除糕点果品外，均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。

否则，都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香：正月初一清早，旧有"行香"之俗。

全城文武官员，冠带乘舆，全副执事，鸣锣开道，到各庙宇行香，威仪甚盛，每家老年人和当家人天未亮，便已沐浴更衣，竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香，点香灯，有的甚至索性除夕不睡，在庙宇守等。

亥时一过，赶紧烧香，表示虔诚。

俗信第一个人赶到点上香最为吉利，故有争先点第一双蜡烛习俗。

俗语说："谁人最早开殿门，今年一定赚大银。

"老年人到各庙宇拜殿神，主要祈祷保佑新年吉利，全家平安。

但由于阶层、行业、性别、年龄等不同，来拜神者络绎不绝，有求做生意发财的，有求农业丰收的，有求子续嗣，等等。

较大的庙宇如东瓯王庙，拜神者要给庙祝红包，如祈祷灵验，每年初一有钱者，要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

开正：旧时在洞头岛，每户人家三十夜守岁到寅卯时左右，都要举行"开正"仪式。

06-11年中考试题人教版分课汇编——中外的交往与冲突

第16课《中外交往与冲突》“继张班立功异域，开哥麦探险先河”的对联主要称颂A．张骞出使西域 B．哥伦布“发现”美洲大陆C．郑和下西洋 D．麦哲伦首次环球航行[参考答案]C[06年连云港中考]第8题六百多年前，郑和率领庞大的船队出航，无论白天、黑夜、阴雨、大雾，船队都不迷失方向，最后成功到达西洋。

这主要得益于A．丝绸之路的开辟 B．指南针的应用 C．明朝造船技术的先进 D．火药的发明[参考答案]B[06年福州质量检查]第5题2005年是郑和下西洋600周年，为了纪念这一航海壮举，各地纷纷开展了相关的纪念活动。

下图是公元纪年年代尺，郑和七次下西洋应在哪一时段┏━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━┓┃┃ A ┃ B ┃ C ┃ D ┃┃┗━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━┛13世纪 14世纪 15世纪 16世纪 17世纪 18世纪[参考答案]B[06年宜宾中考]第3题假如生活在唐朝时期，你可以做到的是①参加科举考试②欣赏李白的诗歌③食用玉米和甘薯④跟戚继光抗倭A．①② B．②③ C．①④ D．②④[参考答案]A[06年曲靖中考]第6题判断题郑和下西洋到达的地区是大西洋沿岸各国[参考答案]错[06年通州中考]第30题非选择题阅读史料回答问题。

材料一：17世纪英国思想家培根指出：印刷术、火药和指南针，这三种东西已经改变了世界的面貌。

……这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。

材料二：宋元时期，我国海外贸易极为兴盛。

精美的丝绸和瓷器是对外贸易的主要出口物品。

古代中国的瓷器外销以昌南镇生产的最为有名，有人把瓷器直接称为“昌南”，就是CHINA。

这逐渐成为中国的代名词。

材料三：1405~1433年，郑和七次下西洋，到达30多个国家和地区，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。

材料四：孔子创立的儒家学说，不仅在我国有重大的影响，在世界上也有很大的影响，我国和东亚及东南亚一些受儒家文化影响的国家和地区，被称为“儒学文明圈”，它和伊斯兰文明圈、西方基督教文明圈一起构成世界上最具影响的三大文明圈。

2017第十三届阿克苏多浪龟兹文化旅游节开幕式活动方案

第二• 阶开段：幕演式出互流动程
4、演出环节： 11:30-11:35 主持人宣布开幕式结束，演出正式开始 11:35-11:45 大型舞蹈《阿克苏欢歌》——阿克苏市歌舞团 11:45-11:55 歌曲《阿克苏的馕》——专业歌手 11:55-12:05 儿童舞蹈《》——阿克苏选送 12:05-12:15 歌舞《我们新疆好地方》——专业歌手演唱邀请阿克苏市歌舞团伴舞 12:15 -12:25 民歌弹唱《米拉吉汗》——阿克苏市歌舞团 12:25 -12:35 双人舞《龟兹恋歌》——库车县龟兹歌舞团 12:35 -12:45 歌曲《胡杨赞歌》——专业歌手 12:45 -12:55 舞蹈《激情多浪》——阿克苏市歌舞团 12:55 -13:05 歌曲《歌唱新疆》——专业歌手 13:05 -13:15 器乐演奏《我的热瓦甫》 13:15 -13:25 歌曲《我的祖国我的天堂》——专业歌手 13:25 -13:35 舞蹈《大家一起跳麦西来甫》（主持人邀请嘉宾、市民、游客进行互动） 13:35-13:40 演出结束，领导退场参观展区
形式新
开幕式、高峰论坛、综合展会、精彩赛事等系列活动精彩纷呈
内容多
嘉宾阵容强
地区领导、经济界、学术界、企业界、演艺界等各方嘉宾的全方位参与
活动规格高
政府牵头，专业策划，高规格布局
传播范围广
覆盖主流传播渠道，主流媒体跟踪报道，使旅游节得到立体化宣传
• 组织机构
阿克苏第十三届“多浪•龟兹”文化旅游节组织机构：为加强对节庆活动的组织领导，成立阿克苏“多浪·龟兹”文化旅游节组委会及执委会，承担本届旅游节各项活动任务的组织实施。
拟邀请嘉宾
（一）自治区领导
（二）地委、行署领导（三）浙江省援疆指挥部领导（五）地区旅游局领导（六）各县政府分管领导和旅游局领导（七）阿克苏地区重点景区代表（八）内部嘉宾名单：····· （九）外邀嘉宾名单：····· （十）参加部门名单：·····星