父权的“危机”——从生态女性主义的社会观看多丽丝·莱辛的《屋
改造·征服·破坏——从生态女性主义看多丽丝·莱辛作品中男性与自然的关系
改造 ・ 征服 ・ 破坏
——从生态 女性 主义看多丽 丝 － 蒹辛 作 品中男性与自然 的关系
口 梁颂 宇
广西大学外 国语 学院
“ 县” 、 吃 饭的 “ 饭” 、 新旧 的“ 旧” 、 道理的“ 道” 、 § 情的 “ 事” 、山 洞的 “ 洞” 、 帽子的 “ 帽” 、 事情的
事” ……等等 。这些 出入 声起 音 比阴平 （ 一声 ）还要低 ｝ ＝ 多 ，也是 阴平 的那种读法 ，发音平稳 而没有变 化。这
读法不能用任何声调来表示，我把它叫做 “ 低平声” 。
种 低平声大 量存在汉寿 话 中并构 成了汉寿 话的主要特 而这种低平声绝大 多数汉寿人都是终 身保持不变 的。 概 而 言之 ，汉 寿 话 没有 普通 话 的 第 四 声 （ 高调 ） ，却 ｉ 五种音调 ，比普通话 更富表现 力 。正 因为有 五种声调 勺 起伏 ，汉寿话 听起来 却也 一样 的抑扬顿挫 。
即 压 的 是 门 、 盆 、 魂 、 痕 、 昏 韵。 从 现 在 的 普 通 Ⅱ 总 论
作为 ２ ０ ０ ７年诺 贝尔文 学奖得主 ，多丽丝・ 莱 辛的作 品日益 引人关注 。她所写的多部作 品赢得 了人们的好评 。 在她 的作 品当中， 以非洲南 罗德西亚 （ 今津 巴布韦 ）殖 民地 生活 为题 材 的作 品最 令人 瞩 目。在 这一类 作 品中 ， 莱 辛描绘 了上世 纪非洲英属 殖 民地 的殖 民地 生活 。她作 品中对 非洲大 陆 自然景色 的细腻描写 引人入 胜 。更重要 的是，她 的作品从不同的角度描绘了人类 与 自然 的关系 ， 给读者以深刻 印象。 她所 描绘 的 自然与人 的关系可分为 女性 、男性 、 白 人殖 民者 、土著被殖 民者与 自然 的关系 。在形形 色色的 人与 自然 的关系 中，有热爱 、融入 、依恋 、和谐 ，也有 破坏 、征 服和摧残 。而在这些 各不相 同的人 与 自然的关 系 当中 ，以另一种方 式体现 了人与人 之间 的关 系：男性 与女性 、殖 民者与被殖 民者……人与 自然的关系的刻画， 以及对 自然 的描 写，构成了多丽丝・ 莱辛 的作 品中必不可 少 的重 要 组 成 部 分 。 本文将 结合生态女性主义 ，分析 多丽丝・ 莱 辛作 品中 “ Nhomakorabea９
女性主义视角下《屋顶丽人》中男女主人公形象分析
利这个 刚刚 已婚 的男人 眼 中 ，屋顶 丽人是 一个 极其有 伤风 化 的堕落女人 ， 然 而丽人做 出对 他挑逗 行为 的无视 和冷 漠 ， 让他愤怒 至疯狂 。因为他把女人 的身体 客体 化 ， 把其 仅仅看 做是取悦 男人 的工具 ． 他期 待丽 人 回应 他 的挑逗 ， 他想 和她 调情 ，想 占有她 的身体 。但是 他 的行 为 和语言 是完全 矛盾 的 。当他讨论 这个 日光浴 的女人时 ， 他说 ： “ 如果我 的妻子像 她一样躺 着 ， 让 每个 男人都 能观看 到她 的身体 ， 我 一定会 制
地声 称要去报警 的时候 。 哈里则说 ： “ 你烦什 么？她这样碍着
谁 了。” 由此可见 。 哈 里 自始 至 终 一 直 在 实 行 安 抚 政 策 ， 扮演 着父 读 者 呈 现 了
一
而 男性却 是 整个 社会 的主 宰者 ， 他们 高高 在 上 ， 目中无 人 ， 似乎对 他们来 说 ， 生活 中最不缺 乏 的生 活 附属 品就是女 人 。
析 了 小说 中 男女 主 人 公 的 形 象 ， 揭 示 了现 代 社 会 中女 性 的 困境 和 复 杂 的 两性 关 系。
关键 词 ： 《 屋 顶 丽人》 两性 关 系 统治者 形象 叛逆 者形 象 女性 意识 萌发 多丽 丝 ・ 莱 辛 是英 国 当代杰 出的女 性作 家 ， 被 誉 为“ 堪 称 女性经历 的史诗作者 ” 。 ２ ０ ０ ７ 年， 她 以代表作《 金色笔记》 荣 获诺 贝尔文学 奖 。在她 的作 品中 。 女性 问题 是主题 。莱辛 对 女性 问题 和男 女两性 关 系有 独特 的见 解 ， 在《 屋顶 丽人 》 中 她塑造 了独特 的男女 主人公形 象 ．反 映 了现 代社会 中复杂
从生态女性主义的角度解读多丽丝·莱辛《玛拉和丹恩历险记》
才到教 堂附庸风雅 的卑劣行径 。柯 南正如故事 中 其他 的都柏 林人像是 犯有瘫痪症 内心焦渴 ，试 图 在 酒 精 里 寻 找 解 脱 。 而 酗 酒 只会 导 致 自 己 的家
，
【 摘
庭和处境越 来越糟 。故事一开始柯 南咬伤舌头就 象征柯南 在宗教性 的社会环境压 力下 的失语 ，当 朋 友 们 劝 柯 南 先 生 信 仰 天 主 教 时 ，柯 南 最 终 被 说
，
，
（７ 二 ）
出来 的活生生的 都柏 林人不分时 空永远存在 于现
实世界 中。都柏林人 的精神瘫痪 也反 映在现代社
最后终 于来 到沿海 的某块绿地 开 始安居 并且努力重建文 明。 “ 生态女性主义 ” （ ｅｏｆ ｎｓ ｃ． ｍｉ ｍ）一 词 是 由法 国女 权 主 义 者 ｅ ｉ 朗索瓦 德 ・ 奥 布 妮 （ｒｎ ｉ ’ ａｂ ｎｅ １７ 在 《 伊 Ｆａｏｓ ｄＥ ｕ ｏｎ ）９ ４年 ｅ 女性 主 抑或死 亡》￡ Ｆ ｍｎｓ Ｈｌｍｏｔ （ ａ ６ ｉｉ Ｏ ａ ｒ）一书 中首 次提 出的。生态生 ｍｅ
，
， ，
概 括地 说，生态 女性主 义所 主张 的是按照女 性主义厉 则 和生态 学原则 重建人类 社会 它探 讨文 学与 自然 、阶级 、 别及种族 四个范 畴之间 的相 互关 系 是一 种将统治妇 女的社会 制 度和 统 治非 人类 的 自然联 系起 来 的多元 文化 视角 （ Ｇ ａｒｒ ｒａｄ ２ ０ ０ ：４ ） ４１ ９ 。本 文将 从 以下几个 方面分析书 中所体 现的生态女性
。
并最终于 ２０ ０ ７年 获 得 了该 奖 项 产作家 的毅 力和精神所折 服
。
，
让 世 人 不得 不 为 这 位 九 旬 的多 因环 境
生态女性主义视角下多丽丝·莱辛作品解析
在人与 自然 的伦理关系 中， 康德最 早提出“ 人 是 目的” 的 理论 ， 即只有拥有意识的人类才是主体 ， 自然是 客体 ， 价值评
价 的尺度必须始终被掌控在人类手 中， 一切应 当以人类 的利 益 为出发点 和归宿 。多丽丝 ・ 莱辛在刻画小说人物形象 的时
生命 的最后一刻 ，玛丽无 比留恋地沉浸在 自然 的怀抱 中 ， 很 享受与 自然融为一体 ， 她感 觉到无 比的快乐与放松 ， 表现 出 了女性与 自然 的和谐共处。
生态女性 主义观点是 “ 在男 性统治 的社会体 制下 ， 女性
和大 自然所受的压制成为他们之间的结合点 ” 【 １ ＿ ， 于１ ９ ７ ０ 年 出
共处。
烈， 其他人视 土地仅为赚钱 的工具 ， 而玛丽认 为 自然是 有生 命气息的 ， 她觉得周 围的草丛是亲切可爱 的。在农 场无人照
看的时候 ， 她表现 出对 自然 的亲近 。“ 她忘 了炎热 ， 忘了炙热
的太 阳 ， 忘 了炫 目的 阳光 ， 她专 心一意地望着 那一双双 黑色 的手剥着玉蜀黍穗 ， 把剥裂 的金黄色茎秆斜靠在一起 。” 嘲 在
本想举 枪结 束鹿的生命 ，但他 意识 到这是草原 的 自然法则 。 这个法则有 发展规律 ， 是独立存 在的 ， 不是 以人 类 的意 志为
转移的。男孩说服 自己他无法制止 ， 无 能为力 ， 体现了生态 中
全世界不 同种族 、 不同信仰群体 的普遍现象 ， 而很多女性 受
到种族及性别 的双重歧视。
作家作品
生态女性主义视角下多丽丝・ 莱辛作品解析
。陈 文利
（ 陇东学院 外国语 学院， 甘肃 庆 要】 从 生态女性主义角度分析 英 国著名女作 家 多丽 丝・ 莱 辛 的作 品， 阐明多丽丝 ・ 莱辛 的世界观 和
多丽丝·莱辛短篇小说的生态女性主义研究
多丽丝·莱辛短篇小说的生态女性主义研究摘要：英国女作家多丽丝?莱辛是2007年诺贝尔文学奖得主，她虽以长篇小说闻名，但其短篇小说言简意赅，内涵丰富，颇具研究价值。
以《德威特夫妇来到峡谷农庄》和《吾友茱蒂丝》为例，运用生态女性主义理论，探究作品中男权中心主义的二元论及理性主义对女性与自然的伤害，呼吁我们只有尊重自然、众生平等自由才能真正实现构建生态文明、缔造和谐社会的目标。
关键词：多丽丝?莱辛《德威特夫妇来到峡谷农庄》《吾友茱蒂丝》生态女性主义多丽丝?莱辛是当代世界文坛上最具盛名的作家之一，被誉为继伍尔夫之后最伟大的女性作家。
“作为女性经验的史诗叙事者，她用怀疑、热情和想象力审视分裂的文明”。
她的代表作有读者耳熟能详的长篇小说《金色笔记》《青草在歌唱》《幸存者回忆录》以及短篇小说《十九号房》《屋顶丽人》等等。
莱辛的作品风格鲜明，内涵丰富，读者群广，曾荣获多个国际性的文学大奖，如英国科恩文学奖、西班牙阿斯图里亚斯王子奖、国际加泰罗尼亚奖等等。
生态女性主义是法国女性主义学者弗朗索瓦?德奥博纳在1974年首次提出来的，这种新型的理论赞颂女性与自然的和谐关系，但却不是要强化女性在这方面的本能，它将自然与女性受压迫的状况等量齐观，希望用这种新的思维方式与生活态度来颠覆男权社会凌驾自然、男性凌驾女性的意识形态[1]，把对生态问题的解决和对女性的解放联系起来一并作为自己的奋斗目标。
用生态女性主义这一极具潜力与前景的新兴文学批评理论来解读莱辛的作品，可以从一定程度上发现其小说所具有的时代性与世界性特征，不仅可以为我国的文学创作提供一些思路，还能为我们的生态文明与和谐社会建设提供借鉴。
短篇小说《德威特夫妇来到峡谷农庄》和《吾友茱蒂丝》作为莱辛具有代表性的佳作，在其看似简单的故事情节背后蕴含了丰富的生态女性意识。
本文拟从生态女性主义的三个批判对象入手，对小说所展现出的深刻文化内涵进行剖析，探究这位祖母级的作家对生态、对女性的关怀与期待。
通过分析《屋顶丽人》中的男性形象透视父权社会中的女性地位
通过分析《屋顶丽人》中的男性形象透视父权社会中的女性地位邹 谜内容提要：多丽丝·莱辛（1919—2013）是英国的著名女作家，并且她被誉为继弗吉尼亚·伍尔芙之后一位最伟大的女性作家。
莱辛小说的主题之一是探讨现代女性在社会中所面临的困境以及她们寻求自身解放的道路，而莱辛凭借着自身敏锐的观察力和洞察力深入细致地刻画出了笔下众多角色微妙敏感的心理状态。
本文将以其短篇小说《屋顶丽人》（＂A Woman on a Roof＂, 1963）作为文本并将目光投向其中的三个男性角色形象。
通过分析这三个男性角色各自鲜明的人物形象，我们能以新的视角更加全面地认识父权社会中的女性地位、莱辛的写作特点，以及该短篇小说的主旨。
关键词：多丽丝·莱辛 《屋顶丽人》 男性形象 女性地位作者简介：邹谜，云南师范大学外国语学院，主要研究英美文学。
Title: An Insight of Women's Status in the Patriarchal Society through the Analysis of the Male Images in A Woman on a Roof Abstract: Doris Lessing (1919-2013) is a famous English female writer who is deemed as the greatest one after Virginia Woolf. One of her prominent writing themes is the discussion on the predicament that women have confronted in a society and their way to the release of themselves. Moreover, relying on her own sharp and excellent observation and acumen, Lessing has vividly and meticulously described the characters' delicate and sensitive psychological states in depth. This thesis focuses on her short story "A Woman on a Roof" (1963) and it will shed light upon its three male characters. Therefore, we can obtain a fresh perspective of a better understanding of women's status in the patriarchal society, Lessing's writing characteristics as well as the theme of this short story through the analysis of those three men's perspective and distinct images.Key words: Doris Lessing A Woman on a Roof Male Images Women's StatusAuthor: Zou Mi, is from the School of foreign Languages, Yunnan Normal University. Research orientation includes English and American literature.《屋顶丽人》是多丽丝·莱辛于1963年发表的短篇小说，尽管作品本身并没有引起特别轰动的反响，但是它依然是一篇堪称经典的展现男女两性之间的紧张关系以及女性以沉默来抗衡男权的佳作。
从生态女性主义的自然观看多丽丝·莱辛的《野草在歌唱》
Ｖ０ ． １２６
第 ８期
四川教育学院学报
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｓ ＣＨＵＡＮ Ｃ Ｌ Ｉ ＯＬ ＥＧＥ ＯＦ ＥＤＵ Ｔ ＯＮ ＣＡ Ｉ
２１ ００年 ８月
Ａｕ ． ０ ０ ｇ２ １
从生态女性主义的自然观看多丽丝 ・ 莱辛的《 野草在歌唱》
郑 丹
（ 重庆 三峡学院 外 国语学院 ， 重庆 ４４ ０ ） ０ １０
形成 ， 它把 自然概念和女性概念联系起来 ， 这一个崭新 的 从
视角考察人 与 自然 的关系 ， 形成独 具特 色的关 于 自然 的观 点 。生态女性主义主张 自然是一 个有 机的整 体 ， 为 构成 认 这一有机整体的所有部分相互联系 、 相互 作用 ， 通过相互 并 吸引而联结在一起 ， 每一部分 的变化 都会 引起其 他部 分的
在没有 白人 统治者到来之前 的非洲是一片充满活力的 原野 ， 满是动物和鸟类 的原 野树 丛 ， 当地 的居 民世世代代 过
灭， 展现 了南 非大 陆所 遭受 的破 坏性 毁灭 ， 述 了种族 歧 描 视， 性别歧视 ， 黑人 、 白人贫 困者 和妇 女的悲惨命运 。 生态女性主义是承担全球化 问题解决和治理 的重要 任 务的派别 ， 它把生态观点和女权观点结合 在一起 ， 注的是 关
生 态 女 性 主 义 自然 观 随着 生 态 女 性 主 义 理 论 的 产 生 而
着快乐安详 的平静 生活。但是 白人殖 民者 的到来 打破 了这
一
切， 土地变得荒芜 ， 树木 被大量 地砍伐 。“ 但是 在非洲 有
成千上万 的人离 开郊 区 ， 入城市 ， 进 进人 这世界 的另 一面 。 他们并没有看 出什 么不 同之 处。郊 区正像工厂 一样 ， 总是
从生态女性主义视角解读多丽丝_莱辛的_草原日出_
2011年10月第23卷第5期安康学院学报Journal of Ankang University Oct .2011Vol.23No.5从生态女性主义视角解读多丽丝·莱辛的《草原日出》施云波（常州工学院外国语学院，江苏常州213002）摘要：《草原日出》是著名作家多丽丝·莱辛一篇颇具有代表性与震撼力的短篇小说佳作。
小说描述了一个小男孩的心理成长故事，尽管故事很普通，但它却从深层次展现了作者的生态女性主义意识，揭示了男权中心主义的二元论对自然的伤害，呼吁重建人与自然的和谐。
关键词：多丽丝·莱辛；《草原日出》；生态女性主义中图分类号：I106.4文献标识码：A 文章编号：1674-0092（2011）05-0080-03收稿日期：2011-04-26作者简介：施云波，女，江苏常州人，常州工学院外国语学院讲师，硕士，主要从事英美文学研究。
①《这原是老酋长的国度》1964年结集版序。
多丽丝·莱辛，以自己卓越的艺术成就而闻名战后文坛，被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家。
由于她在文学方面的非凡成就而被瑞典文学院誉为“女性经历的史诗作者，用怀疑主义、才华激情和预言的力量来审视被割裂的文明”。
其代表作品为《野草在歌唱》、《暴力的孩子》、《金色笔记》、《堕入地狱简况》、《黑暗前的夏天》、《最甜的梦》、《爱情，又来了》等。
尽管《金色笔记》被誉为女权主义的圣经，莱辛却拒绝人们加给她“女权主义者”的称号；尽管她一再呼唤作家的道德和良知，莱辛却不愿接受“灵魂工程师”的头衔，因为，事实上，莱辛一直是站在一个更高的对生命进行整体理解和关怀的哲学基点上来看待这个世界的，而短篇小说《草原日出》无疑是其中最具代表性与震撼力的佳作。
长期以来，对多丽丝·莱辛的研究多从女权主义，种族主义的角度，即使从生态主义角度，也是以分析《野草在歌唱》居多，而这篇混杂了种族，两性问题的长篇小说，情节的张力更能吸引读者的眼球，事实上其生态主义远不如《草原日出》典型。
多丽丝·莱辛《屋顶丽人》中的两性关系
多丽丝·莱辛《屋顶丽人》中的两性关系作者：刘珊蔡奂来源：《文学教育下半月》2015年第08期内容摘要：本文将从女性主义出发，运用福柯的权力理论，劳拉·穆尔维（Laura·Mulvey）的男性凝视学说，聚焦于小说中的女性身体，分析其所承受的男权压抑，以及反过来对男性权威的消解。
以期观察在父权体制的规训下，女性身体承载的价值判断以及权力关系，指出两性应突破重重交流障碍，和谐相处。
关键词：《屋顶丽人》女性主义凝视身体权力一、引言英国著名作家多丽丝·莱辛（1919—2013）被文坛誉为“祖母级作家”。
因“女性经验的史诗作者，以其怀疑的态度、激情和远见清楚地剖析了一个分裂的文化”而获得2007年诺贝尔文学奖。
莱辛的作品对女性的命运、独立自由以及两性关系都进行了深刻的探索与研究。
虽然莱辛本人一直否认宣扬女权主义，但作为继伍尔夫之后最伟大的女性作家，她在广阔的社会背景下关注妇女解放运动，主张两性之间建立一种和谐的关系。
《屋顶丽人》（A Woman on a Roof）是莱辛的一篇著名的短篇小说，收录在她的短篇小说集《一个男人和两个女人》中，发表于1963年。
当时正是第二次女权运动的高潮，女性展开反传统文化的斗争，撼动了男性社会坚不可摧的价值观。
该短篇小说讲述的是在六月炎热的伦敦，三个修房工人在天台上工作时无意看见对面屋顶上穿比基尼晒日光浴的女人。
他们试图与她搭讪，但无论吹口哨跺脚还是谩骂，得到的只是她的冷漠和漠视。
最终，三个男人悻悻离开。
而最后一天的雨结束了双方的对峙。
作品情节虽简单，寓意却十分深刻。
事实上，国内外学者大多研究莱辛的《金色笔记》《野草在歌唱》等几部作品，而她的这篇故事似乎是其最受忽略的作品之一。
小说自问世以来，评论家们从不同的角度，运用不同的理论对它进行了阐释，其中不乏关注小说中的象征和二元对立以及女性书写的研究。
有学者从男女两性冲突和对立的角度对该文进行了解读[1]。
生态女性视角下多丽丝·莱辛小说叙事研究
生态女性视角下多丽丝·莱辛小说叙事研究作者：徐静来源：《文学教育下半月》2017年第01期内容摘要：多丽丝·莱辛既是英国著名作家，也是女性作家群体中的佼佼者。
她以其悲悯的情怀、多角度的眼界在其生涯中创作了众多优秀的叙事作品。
站在生态女性主义的视角上看其作品，我们能够从中窥见多丽丝·莱辛对于种族、性别、人与自然关系的深沉反思，这种思考具有极强的社会学意义和哲学价值。
关键词：生态女性主义多丽丝·莱辛小说叙事主题1.引言多丽丝·莱辛是诺贝尔文学奖的获奖作家，她的作品以多变的视角、丰富的语言涉及到了整个20世纪的西方世界重要思潮与内容，例如共产主义、女权主义、现代心理学与神秘主义等。
从生活经历的角度来说，多丽丝·莱辛曾经在非洲生活过一段时间，因此，她的作品在很多时候都反映了上述经历和历史。
作为殖民统治的见证者，她也曾站在后殖民主义的立场上重新审视权力与压迫之间的矛盾，揭露了殖民主义者的残忍与无情。
本文的讨论，更多地是从其作品中所带有并体现出来的生态女性主义观点出发的。
作为一名女性作家，多丽丝·莱辛作品的叙事中总是隐含或者明显带有生态女性主义的特色，这种特质也让她的作品变得更具有时代特征。
2.生态女性主义的特征与历史众所周知，在西方，女性主义也称为女权主义，是指在社会中将女性经验作为资源与经验的一种政治运动的形式。
女性主义强调的是女性解放，它首次出现于法国，继而传到英国和美国。
在西方，女权主义特别重视男女平等的追求，主张女性也应当获得选举权等基本的权利。
女性主义的发展从19世纪开始，已经经过了诸多阶段的更迭，呈现出不同的特色。
首先，是19世纪后期到20世纪初期的以为女性获取教育权、经济自由与平等而争取权利的斗争，此阶段的主体是平等，但是多是实践和经验主义的，缺乏理论层面的支撑。
第二个阶段开始于20世纪60年中期，此一阶段的女性主义又被称为现代的女权主义。
从生态女性主义视角探析多丽丝·莱辛
从生态女性主义视角探析多丽丝·莱辛摘要：本文从生态女性主义视角对英国著名女作家多丽丝·莱辛的处女作——《野草在歌唱》进行了全新的阐释，第一次毫不掩饰地向西方读者展示了在种族隔离制度下南部非洲大陆的贫苦生活现状。
在男权中心思想和父权制思想盛行的非洲大陆，导致南非物质生态危机的日益严重以及女性社会地位的卑微。
最终表明作者希望建立一个男女平等，人与自然和谐相处的理想社会。
关键词：生态女性主义；男权中心主义思想；父权制思想；女性；自然引言2007年10月22日，英国女作家多丽丝·莱辛迎来了她的第88个寿辰。
然而这一天注定是个不同寻常的日子——十几天前，由瑞典皇家科学院宣布：凭借其形式多变、思想深入、观点一针见血、见解独特、赋予挑战性的的写作风格，多丽丝·莱辛被授予了2007年诺贝尔文学奖，成为了世界上这个奖项年纪最大的获奖者。
并且瑞典皇家学院称莱辛是“用质疑的目光，燃烧的激情和幻想的力量表达女性体验的叙事诗人，提供了对文明的另一种观察角度”。
[1] 起初，多丽丝·莱辛的的创作灵感大多来自那片哺育她、给予她丰厚生活经历的南部非洲大陆。
因此，她的第一部小说《野草在歌唱》就是典型的一部以南非大陆为背景，描述女主公玛丽是在南部非洲土生土长的英国白人，由于自幼家境的贫苦使她从内心深处有着强烈的欲望想摆脱与当地土著黑人一样的穷苦生活。
长大成人后，玛丽在城市寻求了一份秘书的工作，生活条件有了一度的改善，但迫于当时社会压力选择与迪克结婚，婚后她无奈地走上了她母亲的老路。
后来黑人摩西的出现打破了她原本麻木不仁的生活状态，使她获得了全新的生命力量。
但是由于这种根深蒂固的种族歧视的观念以及妇女卑微的社会地位，注定了他们面临的是个悲惨的结局。
本文将从生态女性主义的角度探讨《野草在歌唱》中所反映的男女性在生态意识上的分歧和长期存在、坚不可摧的男权中心思想以及父权制思想对男性与女性平等发展所造成的巨大阻碍。
女性主义视角下《屋顶丽人》中男女主人公形象分析
女性主义视角下《屋顶丽人》中男女主人公形象分析作者：李华来源：《文教资料》2015年第04期摘 ; ;要：英国当代著名的女作家多丽丝·莱辛的短篇小说《屋顶丽人》关注了父权制度下女性所面临的严峻问题。
本文分析了小说中男女主人公的形象，揭示了现代社会中女性的困境和复杂的两性关系。
关键词：《屋顶丽人》 ; ;两性关系 ; ;统治者形象 ; ;叛逆者形象 ; ;女性意识萌发多丽丝·莱辛是英国当代杰出的女性作家，被誉为“堪称女性经历的史诗作者”。
2007年，她以代表作《金色笔记》荣获诺贝尔文学奖。
在她的作品中，女性问题是主题。
莱辛对女性问题和男女两性关系有独特的见解，在《屋顶丽人》中她塑造了独特的男女主人公形象，反映了现代社会中复杂和紧张的两性关系。
一、父权制的统治者形象在父权制社会中，男性是主体，而女性则是客体，女性成为了“第二性”，成为了“他者”。
女性备受压制、缚和歧视，没有自尊、自由和权利，丧失了作为一个人应有的地位和尊严，从小说中的三位男性身上就可轻易看到女性的可悲处境。
而男性却是整个社会的主宰者，他们高高在上，目中无人，似乎对他们来说，生活中最不缺乏的生活附属品就是女人。
然而，他们又不肯放过女人，因为在男性的思想意识体系中，他们认为女性是根本没有独立、自由、平等和自尊而言的。
女性的存在只是为了男性而存在，女性的所有人生价值都是为了男性的利益而实现的，在这本小说中可明显看到。
小说中的三个男人，哈里，斯坦利和汤姆，他们虽然来自父权社会中不同年龄段，不同阅历的男性，但都代表了父权制的统治者。
哈里，大约45岁，已婚多年;斯坦利，新婚不久;汤姆，17岁，单身男子。
这三个男人恰恰代表了父权制社会中男性的少年、青年和中老年三个人生阶段，他们对女性的观点和期待也各有差异。
小说中描写的是在一个炎热的夏天，一个身穿红色比基尼的女人在自己家的屋顶上享受日光浴，被正在他人屋顶上工作的三个男人看到，却激起了那些男人的不满和愤怒。
生态文学思想视角下对莱辛小说的解读
生态文学思想视角下对莱辛小说的解读作者：娄沂来源：《语文建设·下半月》2014年第03期摘要：多丽丝·莱辛是英国著名的女性作家，小说作品寓意深刻，对于工业文明和人性之间的关系有着深入透彻的分析，形成了自己独特的文学作品风格。
本文将选取多丽丝·莱辛的《黄金之城埃尔多拉多》和《蚁丘》这两部小说作品为载体，从对政府和统治自然的批判，工业和科技批判，欲望批判三个角度对小说中所反映出来的生态文学思想进行解读，加深对于多丽丝·莱辛文学作品的了解。
关键词：生态文学思想多丽丝·莱辛《黄金之城埃尔多拉多》《蚁丘》一、有关作家多丽丝·莱辛的相关概述多丽丝·莱辛是英国当代著名的女性作家之一，2007年诺贝尔文学奖的获得者，被认为是在伍尔芙之后最伟大的女性作家。
小说《黄金之城埃尔多拉多》和《蚁丘》这两篇小说都是选自于多丽丝·莱辛的短篇故事集《这原是老酋长的国度》之中，这部短篇小说集描写的是有关非洲南部几十年前的生活现状和人物情感，从各个方面对那里的生活进行了全面的描述，每一篇小说故事都会不同程度地涉及到疏林草原的每个方面。
二、生态文学思想视角下对莱辛小说的解读生态文学思想的内涵按照王诺的划分可以大体上划分为以下的几种类型：第一，对于政府和统治自然的批判，第二，对于工业和科技的批判，第三，对于人类欲望的批判，第四，关于生态责任的阐述，第五，有关生态和谐整体观的论证，第六，对于重建生态和谐的呼吁。
下面我们选取以上的几个方面对莱辛小说中反映出来的生态文学思想进行解读。
（一）莱辛小说中对于征服和统治自然行为的批判在小说《黄金之城埃尔多拉多》中，主人公亚力克对于保护自然完全是没有任何领悟，以征服自然和统治自然为荣耀，他从一个破产了的人手中买了一个破旧的农场，每一年他都要开辟出新的土地来，在亚力克刚来到这个农场的时候，农场到处灌木丛生，只有零散分开的几块垦地，房屋就在这杂草中镶嵌着，而现在从房屋中出来可以看到房屋的三面都是绿色的玉米，可是对于专家的忠告，亚力克并不以为然，开始与自然作对，本能性地追求更大的空间。
父权制下的生存——多丽丝·莱辛《野草在歌唱》的生态女性主义解读
世 纪桥
Ｎ ． ３， ０ ０ ｏ２ ２ １
Ｓ ｉ ｉ ｉＯ ｈ Ｊ Ｑａ
（ ｅｅａ Ｎ ．１ ） Ｇ ｎｒｌ ｏ２ ４
父 权 制 下 的 生 存
多丽丝 ・ 辛《 莱 野草 在歌 唱 》 生 态女 性 主 义解 读 的
受 的破 坏性 开发 ， 述 了 由于种 族歧 视 、性 另 歧视 以 及弱 描 Ｕ 肉强食 的竞 争 规 律 ， 人 、 女 以及 白人贫 困者所 遭 受 的 黑 妇
凌 虐 自然与 压迫 女性 之 间的 内在一 致性 却 一 直被 忽视 ， 原 因或 许是 两种行 为之 间 明显 的 不 同 。但 生 态女 性 主 义者
在 着 明显 的一致 ， 即两者都 对 自然 以及 自然万 物 之 间 的关 通 常与男 性 女 性 后 生
系提 出了深 刻 的思 考 ， 也都表 达 了对 人类 终 极命 运 的 并且
深 切关 注 。本 篇论 文 试 图 从生 态 女 性 主义 的角 度 对 这部
悲惨命 运 。该小 说 是 一部 公 认 的 以反 殖 民为 主题 的描 写 发现 ， 西方文化传统 中长期以来一直存在着一系列的二元 女 性 悲剧 的心 理小 说 ， 而 ， 涵 于这 部小 说 中 的生 态 意 对立， 然 蕴 例如理智与情感 、 精神与 自然、 客观与主观、 公共 与 工作 与家 庭等 ， 这一 系列 二 元对 立 的 隐喻 中 ， 在 前者 义 却一 直被 学界 忽 视 。小 说 与 生态 女 性 主义 思 想 之 间存 个 人 、
父权制 思维这一造成 悲剧 的根 本原 因， 并发掘 出蕴涵于作品 中的 生 态意识 、 女性 主义 意识 以及 作 者对 包括人 类在 内
父权的“危机”——从生态女性主义的社会观看多丽丝·莱辛的《屋顶丽人》
The Crisis of Patriarchy——Analysis of A Woman on
a Rooffrom the Perspective of Eco-feminism
作者： 钟珍萍
作者机构： 龙岩学院外国语学院,福建龙岩364300
出版物刊名： 滁州学院学报
页码： 77-80页
年卷期： 2014年 第4期
主题词： 多丽丝·莱辛;《屋顶丽人》;生态女性主义;父权制
摘要：�屋顶丽人》是多丽丝·莱辛用简单的语言描写复杂的人类情感和微妙的人物关系的
经典之作,小说中三个男主人公的行为反衬出了一位独立勇敢的女性形象。
基于生态女性主义的父权制观念,解读莱辛短篇佳作《屋顶丽人》中的两性互动的冲突和对立,凸显生态女性主义反抗男权的强烈意识,揭示莱辛在作品中所表达的生态女性主义思想,以及她内心男女平等的美好愿望。
多丽丝·莱辛再认识——从生态女性主义角度看父权制下的压迫的开题报告
多丽丝·莱辛再认识——从生态女性主义角度看父
权制下的压迫的开题报告
1. 研究背景及意义
在当今社会，父权制度依然在各个领域存在。
同时，随着环境问题的日益严重，生态保护成为了全球关注的焦点。
生态女性主义便是将女性解放和环境保护联系起来的一种理论，认为这两者不可分割。
多丽丝·莱辛是生态女性主义的重要代表，借助她的思想，可以从生态女性主义的角度审视父权制度对环境和女性的影响，具有重要的研究意义。
2. 研究问题
本文主要探究以下研究问题：
(1) 多丽丝·莱辛的生态女性主义思想是什么？
(2) 父权制度如何对环境和女性造成压迫？
(3) 从生态女性主义角度如何看待这种压迫？
3. 研究方法
本文将采用文献研究法，通过相关的文献资料，对多丽丝·莱辛及其生态女性主义思想进行梳理和分析，并借助多丽丝·莱辛的思想，结合文献分析法，从生态女性主义的角度探究父权制度所造成的环境问题和女性压迫，并提出相关的解决方案。
4. 预期结果
本文的预期结果是：通过对多丽丝·莱辛及其生态女性主义思想的梳理和分析，以及对父权制度对环境和女性造成的压迫的探究，从生态女性主义的角度提出相关的解决方案，为打破父权制度、保护环境和实现女性解放提供思路和借鉴。
从生态女性主义视角看《裂缝》中父权中心主义的解构
从生态女性主义视角看《裂缝》中父权中心主义的解构李玮【摘要】生态女性主义者认为,父权制是造成环境问题和女性问题的根本原因.多丽丝·莱辛的《裂缝》通过对父权中心主义解构,主张提高女性地位,实现女性与男性的平等相处,共建和谐家园.【期刊名称】《安徽工业大学学报（社会科学版）》【年(卷),期】2013(030)003【总页数】2页(P58-59)【关键词】多丽丝·莱辛;《裂缝》;生态女性主义;父权中心主义【作者】李玮【作者单位】安徽工业大学工商学院,安徽马鞍山243002【正文语种】中文【中图分类】I561.074多丽丝·莱辛是英国当代最重要的女作家之一，被称为“女性小说鼻祖”。
她于2007年发表的最新作品《裂缝》，用神话故事讲述了裂缝族（女人）和喷射族（男人）的故事，以及喷射族与自然之间的斗争与短暂和谐。
说明要想建立一个男人、女人以及人类与自然和谐共处的世界，就必须反对人类中心论和男性父权制中心论。
笔者拟从生态女性主义视角，通过解构父权中心主义，分析小说中女性与自然、男性与女性、人类与自然的关系。
一、生态女性主义生态女性主义起源于20世纪70年代，由法国女权主义者弗朗索瓦·德·伊奥布妮于1974年在《女性主义抑或死亡》一书中首次提出，将女性主义和生态主义融合为一体，指出了女性与自然的联系。
1978年她在《生态女权主义：革命或者转变》中指出，地球与女性同样遭受着社会的忽视，而出路就是女性与自然结盟，团结一致，行动起来，拯救自我与地球。
生态女性主义所主张的是按照女性主义原则和生态学原则重建人类社会，它探讨文学与自然、阶级、性别、种族四个范畴之间的相互关系，是一种将统治妇女的社会制度和统治非人类的自然联系起来的多元化视角。
［1］生态女性主义者透视男性对女性、人类对自然的统治，要求关注日益增长的环境问题和女性问题，并且认为父权制是造成这些问题的根本原因。
二、解构父权中心主义下的女性与自然生态女性主义者凯伦·沃伦认为，生态女性主义“在对女性的统治和自然的统治之间有历史的、体验的、象征性的、理论上的重要联系，理解它对女性主义和环境伦理都很重要。
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、
独 立 的女性
虽 然莱 辛 多 次 都 否 认 自己是 女 权 主 义 作 家 ，
能从 女性 的 角 度 去 体 验 女 性 独 特 的 心 理 ， 关 注 女
性 不 同的命运 ， 并 对女 性 的生存 现状 给予 关 注 ， 使
顶丽人》 ， 了解作者如何解构父权制世 界观 ， 解放 女性 ， 建 立一 个女 性 和男 性 和谐 统 一 的美 好 愿 望 ，
也 引发读 者 对两性 关 系 的生态 伦理思 考 。
一
英 美还 是 在 中 国 ， 莱 辛 研 究 都 已 呈 现 出跨 学 科 的
态势 。 ” ｌ ２ ］ 而作为一名女性作家 ， 多丽丝 ・ 莱 辛 一
在 这短 篇小 说 中 ， 这个 女 人 却 是 以一 个 独 立 自由 的形 象呈现 在读 者 的 面前 的。她 不 是 出现 在 男人 们 的话 语里 ， 就 是 出现 在男 人 们 的视 野 里 ， 连个 名
得 她 能站 在 更 广 阔更 高 远 的视 角 上 ， 将 女 性 问 题 与 自然与 整 个 社 会 联 系起 来 ， 更 真 实 地 描 写 女 性
她的短篇小说《 屋顶丽人 》 用平实的语言讲述 了一 个情 节简 单 、 意义 深 远 的故 事 。小 说 中 ， 三个
不 同年龄 不 同 经 历 的 男 人 耐 着 烈 日在 修 葺 屋 顶 ： ４ ５岁 的哈里 、 刚 结婚 ３ 个 月 的青 年斯 坦利 和 １ ７岁
的少 年汤姆 ； 而 一 个 女 人 在 另一 个 屋 顶 上 悠 闲 地 晒着 Ｈ光 浴 。故事 情节 的发 展 围绕 着 这三 个 男人 和一 个女 人 之 间 的 冲突 展 开 的 ： 在 整 整 一 个 星 期
ห้องสมุดไป่ตู้
的工 作 时间里 ， 他 们 想 方 设 法 要 引起 这 个 女 性 的 注 意 ，但 无 论 他 们 吹 口哨 、 跺脚 、 谩 骂 ，她 都 不 予
理会 ， 男 人 们 最 后 无 趣 或 者 憎 恨 离 开 。看 似 简 单
的情 节里 ， 却 意蕴 着深 刻 的两性 关 系 ， 因此 本 文 试
人 公的行为反衬 出了一位 独立勇敢 的女性形 象。基 于生态女性 主义的父权制观念 ， 解读 莱辛短篇 佳作《 屋顶 丽人 》 中的两
性 互动的冲 突和对立 ， 凸显生 态女性主 义反抗 男权 的强烈意识 ， 揭示莱辛在作品 中所表 达的生 态女 性主义 思想， 以及她 内
心 男女 平 等 的 美好 愿 望 。
她 首 次 出现 是在 三 个男 人 的视 野 里 ： 在屋 顶 ，
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滁州 Ｉ 学 院学报
２ ０ １ ４年 第 ４ 期
仰 卧在 毯子 上 ， 双臂 伸 开 ， 一 丝 不 挂 ，穿着 红 色 比
基 尼裤 在 晒太 阳 。她 的露 面 让 这 三个 男 人感 觉 不
一 ：
解 构 了传统女 性试 图取 悦 男人 并 依 附男 人 的典 型 形象， 取 而代 之 的是独 立 而 自我 的现 代 女性 ， 可见 其 点题 之深 ， 立意 之远 。
图从 生态 女 性 主 义 对 两 性 关 系 的立 意 来 解 读 《 屋
的生态 女性 主 义批评 理 论 为 人们 解 读 女 性 文学 经 典 作 品提供 了新 的理论 框架 和批 评武 器 。
“ 回顾 莱辛 研究 的历 程 ， 可 以看 出 以往 莱 辛研
究 中表 现 出来 的 不 断 开 阔 的研 究 趋 势 ， 无 论 是 在
关键词 ： 多丽 丝 ・莱辛 ； 《 屋顶丽人 》 ； 生 态女 性 主 义 ； 父权 制 中 图 分 类 号 ：Ｉ ２ ０ ６ 收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４ — ０ １ ０ ４ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章编 号 ： １ ６ ７ ３ — １ ７ ９ ４ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ４ — ０ ０ ７ ７ — ０ ４
作者简介 ： 钟珍萍 ， 龙 岩学院外 国语 学院讲 师， 硕士 ， 研 究方向 ： 英语语 言文学（ 福建 龙岩 ３ ６ ４ ３ ０ ０ ） 。
生 态女 性 主义 （ ｅ ｃ ｏ — ｆ ｅ ｍｉ ｎ ｉ ｓ ｍ） 是２ ０世 纪 后 期
一
门新兴 的文 学 批 评 理 论 。它 是 一 种 ７ ０年 代 西
系【 Ｊ 。生 态 主 义 者 认 为 ， 在 父 权 制 的影 响 下 女 性
是 人类社 会 中的他者 ， 长期 处 于 男 性 的压 迫 之 下 ， 自然 和女性 一样 ， 遭 受 着 压制 和奴 役 ， 而 父 权 制度 是 男性 控制 女性 的根 源 。无 疑 ， 这 ２ Ｏ世 纪 末兴 起
与男 权 、 与事 业 、 与家庭等之 间的复杂关系 ， 隐 含 着作 者对 自然 和 人 类 、 男 性 与 女 性 和谐 关 系 的 期
待和 向往 。
字都未曾提及 ， 但就这样一位女性 ， 尽管话语寥寥 无几 ， 却 以 独 特 的方 式 对 抗 着 以 男 人 为 主 导 的
社会 。
方 生态环 境 运 动 和 女 权 运 动 相 结 合 的产 物 ， 目的 在 于探 寻普 遍存 在 于西 方 文化 中贬 低 女 性 与贬 低 自然之 间存 在 着 的某 种 历 史 性 的 、 象 征 性 的和 政
治性 的关 系 ， 反对 父权 制世 界 观 和 二元 思 维 方 式 ， 倡 导一 种 人 与 人 、 人 与 自然 和 谐 相 处 的 新 型 关
第 １ ６ 卷 第４ 期
２ ０ １ ４ 年 ７月
滁 州 学 院 学 报
Ｊ ０ Ｕ Ｒ Ｎ Ａ Ｌ Ｏ Ｆ Ｃ Ｈ Ｕ Ｚ Ｈ Ｏ Ｕ Ｕ Ｎ Ｉ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
Ｖｏ １ ． １ ６ Ｎｏ ． ４
Ｊ ｕ １ ．２ ０ １ ４
摘
要： 《 屋 顶丽人 》 是 多丽丝 ・莱辛 用简单的语 言描 写复 杂的人 类情感和微 妙 的人物 关 系的 经典之作 ， 小说 中三个 男主