试论柳宗元山水游记的魅力

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论柳宗元山水游记的美感体验

论柳宗元山水游记的美感体验


写 自然 之 美
柳 宗元 的 山水 游记 以文 摹 山范 水 ,极 力营 造 诗化 的意 境 , 构 成 这 种 意 境 的一 大 因 素 就 是 自然 之 美 。动 与 静 的 自然 结合,虚与 实的巧妙幻化 ,形与色 的无 间构形 ,都 通过他精 湛 的笔墨展现 得淋漓尽致 。
( )动 静 相 宜 一
景物之 美,在于一静 一动之 间 自然 显露 的悠然 之态 ,在 于动静结合之 后既娴雅 幽然,又集灵 秀逸动于一 身的张弛之 美,柳宗元 的山水游记给 人 以美感 ,给 人 以享受 ,就在欣赏 那 奇 山怪水 的张弛之 间获 得了丰富 的美 感体验 。 《 始得西 山 宴游 记》 中有 一段描写黄 昏时分天色渐 暗的话语 : “ 苍然暮 色 , 自远而至 ”, 区区八个字 ,生动地 写出了黄 昏降临给人 的具体 印象 。柳 宗元捕捉住 苍然暮色似 由远 向近处 移动 ,人 的视 野似乎也在 逐渐缩小这 一黄 昏时分特 有的转瞬 即逝 的动 态之 美 ,十分形 象地再现 了作者眼前 的景象 ,使读 者的思维 也 随着暮色渐近 的时 间移动 而展开充分 的想象 ,和 柳宗元一 起 陶醉在 大 自然 的美妙 境界中,不舍离去。 《 至小丘 西小石潭记 》绘形 、绘 声、绘色地描 画了一幅 栩栩 如生的画面 ,在众多 的描写 中更是将 动与静结 合之美表 现 无 遗 。在 工 笔 式 的 描 画 中 , 展 现 出 的 奇 丘 、 水 声 、 游 鱼 使 读者 感受到 的不 仅是优美 的文 笔 ,更似 亲身体验 了一番小丘 西 小石潭的清丽 明净 、灵秀逸 动 。文 中以洁净 的文 字刻画 了 小 石 潭 ,突 出 了 小 石 潭 的水 清 和 境 幽 。 “ 石 以为 底 ” 证 明 全 了之前所 说的 “ 水尤清冽 ”,潭 中 “ 为坻 、为屿、为堪 、为 岩 ”的怪石更是 千姿百态 。潭 边 “ 青树 翠蔓 ,蒙路摇 缀 ,参 差披 拂 ”,优雅静 谧 ,辉 映成 趣 。简单 几句 ,就把 小石潭 的 清 幽、寂静 的环 境描写得 引人 入胜 。小 石潭的灵动 则是通过 充满趣 味的池 中鱼表 现 出来 的。 “ 中鱼 可百许头 , 皆若空 潭 游 无 所 依 。 日光 不 彻 ,影 布 石 上 ,恰 然 不 动 , 倏 尔 远 逝 ,往 来 翕 忽 。 ”这 一 段 对 潭 水 和 游 鱼 的 描 写 都 十 分 精 彩 , 动 静 结 合 得 宜 ,致 使 妙 趣 横 生 ,让 人 无 比 羡 慕鱼 儿 的 欢 乐 自得 。 又 如 《 铒 潭 西 小 丘 记 》 中 集 中 笔 墨 描 写 千 姿 百 态 的 钴 奇石 : “ 其石之突怒 偃蹇 ,负土而 出,争 为奇状者 ,殆 不可 数 。其 嵌然相累而 下者 ,若牛 马之饮于溪 :其冲然 角列 而上 者 ,若 熊罴之登于 山。 ”这一 节描写小 山丘 上 的岩石 ,有的

浅谈柳宗元及其山水游记的造诣

浅谈柳宗元及其山水游记的造诣

浅谈柳宗元及其山水游记的造诣杨悦在我的家乡,有一个工业城市----柳州。

在这座城市中,有一个历史悠久的公园。

据传从建成起,每日前来参观的游人络绎不绝,并且还有郭沫若先生的题词。

在我童年的印象中,只知道它叫做“柳侯公园”,现在才知道,里面纪念的是一位颇值得后人称道的文学大家----柳宗元。

“柳州柳刺史,种柳柳江边。

”刚开始读起来有一种“桃花庵下桃花仙,桃花仙人种桃树”的感觉。

表面上是一种闲适,了解的人才知晓其中的酸楚。

柳宗元给我们留下了许多思考和财富。

本文将就此,做一点小小的分析。

一、柳宗元本人的造诣柳宗元的人生经历,可谓大起大落。

从少时“颇慕古之大有为者”到13岁《为崔中丞贺平李怀光表》名噪乡里;他曾用11年的时间完成进士到正六品官的飞跃……这一切无一不令人惊羡1。

可是正所谓“福兮,祸之所伏。

”悲剧的人生总是喜欢尾随灿烂的光环,当“永贞革新”宣告终结,“八匹死马”2的命运从此进入暗淡,面向死亡。

纵观中国文坛历来优秀的文学作品,不是在顺境中的“春风得意马蹄疾”,就是在逆境中的“门前流水尚能西”。

所幸,柳宗元从小受儒、道思想的影响,他在恣意山水的过程中,能够重新思考和审视过去、现在甚至将来,至少终于找到属于自己的一方净土。

最后十几年的悲剧人生,终将以卓越的文章作为标杆。

“人生不如意十有八九”,他尽管艰辛,还是没有放弃自己最初的追求。

这才是最可贵的。

从柳宗元的身上,我们可以看到他在政治领域的力求革新、对待友人的诚挚、挫折中的自我解脱和在文学领域的重大影响。

1、政治领域的力求革新柳宗元的生平履历中最辉煌的阶段应该是从参加科举考试开始。

他一路过关斩将,有如神助,21岁考中进士,短时间内走上了仕途的康庄大道。

同样的过程,韩愈可是熬了十多年。

王叔文深知这个青年身上巨大的潜力,于是一路提携,最终将他推到政治的风口浪尖。

结果在“永贞革新”中,他们大胆改革前朝遗留下来的弊政,例如废除苛捐杂税,罢免贪官污吏,召回被贬忠臣,废除扰民害民的“宫市”,还将上千名宫女1材料来自康震《百家讲坛》柳宗元讲稿2当时参与革新的主要人物均被贬为“司马”,被后人戏谑称为“死马”。

柳宗元山水游记艺术特点鉴析

柳宗元山水游记艺术特点鉴析

柳宗元山水游记艺术特点鉴析
柳宗元山水游记是清代文人柳宗元的名篇,也是中国古典山水游言文学中的经典之作。

文章以神秘怪异、优美瑰丽的语言对山水美景进行了形象生动的描写,充分表现出柳宗元对山水之震撼及感悟的真情实感,展现出深厚的文人书卷气息,体现出古典山水游言文学的高度完美化的艺术水平。

柳宗元山水游记所表达的特点,一是注重表达山水美景,文章遍布大自然的声色景物,诗情画意地描绘了山色、水色与植物景象;另外,文章常常将山水景象与时人及历史故事结合起来,使表达更加典雅而生动,形成多样的艺术意象,色彩绚丽多姿,可以说是千姿百态。

其次,柳宗元山水游记强调辞藻的精华,深厚的文人书卷气息也被充分体现在文章中,采用豪放险恶、质朴浑厚的句子构成呈现出的崇高美感。

文章还加入了不少诗情画意,例如:“青
山碧鸟殷,草木清风荡;千里沟沟里,月明星稀少”,从中可
以感受到柳宗元对大自然的畅快淋漓乐景。

最后,柳宗元山水游记思想深刻,在文章的最后营造出一种悠远厚重的气氛,提醒人们对待大自然的沉着贤达,窥探宇宙的宏观深意。

用自然和传统文化的结合,把现实的景色抽象化,把个人的抒情变成宏大的人类观念,从而体现了柳宗元山水游记的独特艺术魅力。

总之,柳宗元山水游记以其优美绝妙、形象生动、色彩绚丽多姿的文字,使山水景色富有流畅的叙述气质,充分表现了柳宗
元丰富的情怀和深厚的文人书卷气息,不仅是一部文学的杰作,也是一部艺术的杰作,值得中外爱好者赞赏、研究与思考。

浅析柳宗元山水游记的艺术特点

浅析柳宗元山水游记的艺术特点

浅析柳宗元山水游记的艺术特点【摘要】柳宗元是唐代著名文学家,他的山水游记以其独特的艺术表现形式而闻名。

本文从多个角度对柳宗元山水游记的艺术特点进行分析和解读。

文学性特点方面,柳宗元运用丰富的诗意语言和修辞手法,展现出深厚的文学功底。

在写景艺术方面,柳宗元通过精湛的描写技巧和对细节的关注,将自然风光生动地展现在读者面前。

在对人物的刻画方面,柳宗元善于通过细腻的笔触描绘人物的内心世界和情感动态。

柳宗元在意境表达和叙事技巧方面也展现出独到之处。

柳宗元山水游记融合了文学艺术与写实技巧,具有极高的艺术价值和审美意义,在中国文学史上具有重要地位和影响。

【关键词】关键词:柳宗元,山水游记,艺术特点,文学性,写景,人物刻画,意境表达,叙事技巧,影响,意义,中国文学史。

1. 引言1.1 柳宗元山水游记的背景介绍柳宗元(773-819),唐代文学家、政治家,以其《山水游览志》而闻名。

在唐代,山水游记是一种独特的文学形式,旨在描绘自然风光和抒发游者的感慨。

柳宗元的《山水游览志》即是其中的代表作之一。

柳宗元生于河南许昌,年轻时即展现出卓越的文学才华和政治智慧。

他历任宰相、礼部尚书等职,但在政治斗争中屡遭排挤,最终被贬谪至岭南地区。

在岭南期间,柳宗元游历各地,见证了许多风景名胜,并将其体验与感悟记录成《山水游览志》。

这部游记不仅展现了柳宗元对自然景观的独特视角和深厚情感,也抒发了他在政治事业上的无奈和苦闷。

柳宗元的山水游记也受到唐代文人的欣赏和传颂,对后世文学产生了深远影响。

在中国文学史上,柳宗元的山水游记被视为具有独特魅力和艺术价值的经典之作,至今仍受到人们的热爱与推崇。

2. 正文2.1 柳宗元山水游记的文学性特点柳宗元山水游记作为中国古代文学名篇之一,其文学性特点在众多学者和文艺评论家的研究中得到了深入的探讨。

柳宗元的文学风格清新自然,与山水之美相互映衬,展现出独特的魅力。

柳宗元山水游记的文学性特点体现在其深厚的史诗气质和鲜明的个性特征上。

浅析柳宗元山水游记作文

浅析柳宗元山水游记作文

浅析柳宗元山水游记作文提起柳宗元,脑海中最先浮现的便是他那一篇篇清新脱俗、韵味深长的山水游记。

在他的笔下,山水不再只是单纯的自然景观,而仿佛是一个个充满灵性与故事的生命体。

就拿来说吧,那真是一幅细腻到极致的山水画卷。

他写道:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

”你瞧,他一开始就像个好奇的孩子,听到了清脆悦耳的水声,心里一下子就乐开了花。

这简简单单的“心乐之”三个字,一下子就把那种迫不及待想要一探究竟的心情给表现得淋漓尽致。

然后他“伐竹取道”,这四个字描绘出的画面感简直太强了!可以想象他撸起袖子,挥动着手中的工具,费力地砍开竹子,开辟出一条通往神秘美景的小路。

这一路上,他的心情该是多么激动和期待啊!等终于见到小石潭的时候,他的描写更是让人仿佛身临其境。

“全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

”石头的各种形态被他刻画得如此清晰,让人感觉那石头仿佛就在眼前,伸手就能触摸到。

“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

”绿色的树木和翠绿的藤蔓相互交织,有的低垂,有的摇曳,有的参差不齐,随风飘动。

这是多么生动的画面啊,就好像有一阵微风正轻轻拂过,吹动着那些枝叶,让人仿佛能闻到那清新的草木香气。

再看潭中的鱼儿,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

”他观察得多么仔细!那些鱼儿一会儿静止不动,一会儿又突然游走,轻快敏捷的样子仿佛在和观赏的人嬉戏玩耍。

这种人与自然和谐共处、相互逗趣的场景,让人读着读着就忍不住嘴角上扬。

还有那水的清澈,“潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

”他顺着潭水向西南望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。

岸边的地势像狗的牙齿那样参差不齐,根本不知道它的源头在哪里。

这一番描述,把那种神秘莫测的感觉展现得淋漓尽致,让人忍不住想要跟着他一起去探寻这溪水的源头。

柳宗元的山水游记之所以动人,不仅仅是因为他描绘的景色美,更是因为他在这些景色中融入了自己的情感。

评价柳宗元山水游记特色作文

评价柳宗元山水游记特色作文

评价柳宗元山水游记特色作文The travelogue "Record of a Shan-shui Journey" by Liu Zongyuan is a classic piece of Chinese literature that is renowned for its unique style and characteristics.柳宗元的《山水游记》是中国文学中的经典之作,因其独特风格和特色而享有盛誉。

First and foremost, the travelogue stands out for its profound philosophical reflections on life and nature. Through vivid descriptions of the natural landscapes he encounters, Liu Zongyuan contemplates the transient nature of existence and the beauty of impermanence.首先,这篇游记因其对生命和自然的深刻哲学思考而脱颖而出。

柳宗元通过生动描述他所遇到的自然景观,反思了生命的短暂和无常美的意义。

Additionally, the literary work is characterized by its poetic language and imagery, which evoke a sense of serenity and awe in the reader.Liu Zongyuan's skillful use of language brings the landscapes to life, allowing readers to immerse themselves in the beauty of nature.此外,这部文学作品以其诗意的语言和意象而闻名,唤起了读者内心中的宁静和敬畏之情。

浅谈柳宗元山水游记之美

浅谈柳宗元山水游记之美

浅谈柳宗元山水游记之美作者:钱忠伟来源:《试题与研究·教学论坛》2016年第20期柳宗元山水游记的代表作品,自然是历来为人们所称道的“永州八记”。

“下面笔者尝试管中窥豹,以“永州八记”为例,浅略谈其山水游记之艺术性。

一、诗情画意,山水之美“永州八记”以及元和八年作的《游黄溪记》,都是山水游记类散文的名作,这些作品,画廊式地描绘了湘桂之交的一幅幅山水胜迹,展现了自然之美。

林纾曾指出:“柳宗元的山水游记,每一篇必有一篇中之主人翁,不能谓其漫记山水也。

”(《韩柳文研究法·柳文研究法》)“漫记山水”就是一般化的模山范水,各篇之间,大同小异,甚至刻板一律。

柳宗元的游记中,所描绘刻画的对象也无非是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、绿树丛竹、奇花异卉等,但这些作品却各具特色,有着相当突出而且鲜明的个别性、特殊性,互不相复,没有雷同一响的一般化毛病。

因而读后,篇篇都能在读者脑海里留下一个具体而深刻的印象。

他之所以能做到这一点,首先是由于他对各篇所描写对象都有所选择,有所侧重,绝不面面俱到,平均使用笔墨。

这也就是林纾所说的“每一篇必有一篇中之产人翁”。

譬如《始得西山宴游记》,作者所要着力描绘的只是西山“不与培塿为类”的高峻特立气象,因而对他们自己究竟是怎样寻道登山的这个时间相当长,活动相当多的过程,竟只用这样几句短促而概括的语句给轻轻地带过去了:“遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。

”至于一路上的山光水色、见闻感受等,更是只字未提,一概舍弃了。

接下来就集中笔墨来刻画西山了:“攀缘而登,箕居而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。

其高下之势,岈然洼然,若垤若穴。

尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。

萦青缭白,外与天际,四望如一。

”要写西山的高峻特立,但他的笔却一点也未曾触及西山本身,而是全从对面着墨,极写在西山顶上居高临下,极目望远时所见到的宏阔雄远景象。

这样虽不写西山的高峻特立,而其高峻特立亦已然可见。

柳宗元山水游记的特点

柳宗元山水游记的特点

柳宗元山水游记的特点柳宗元《山水游记》是中国古代文学史上一部具有划时代意义的山水游记散文作品,其特点主要体现在以下几个方面:1.开创山水游记的文学形式:《山水游记》是中国历史上第一篇以个人游记为主线的山水游记散文。

柳宗元以第一人称述说了他游览朗州山水的经历,通过描写山川风物、叙述游览感受以及抒发游览心情,展示了对山水景致的热爱和对人生境遇的思考。

《山水游记》不仅开启了后世以人为中心、以情为元素的山水游记散文的写作传统,而且对后世山水画以及诗词创作都有重要影响。

3.注意观察细节,以写风物见长:柳宗元以写风景为主要手法,凭借敏锐的观察力和丰富的感性描写,传神地表现了山川风物的细致之美。

他写树,描绘了树木的样貌、岁月的脉络和生命的力量;他写水,笔下流淌的水波翻腾、奔腾的河流给予人以宏大的气象感;他写鸟,生动地刻画了飞翔的鸟儿的羽翼、姿态和灵动的神情;他写云,以形象的意象写出了云的变幻无常、轻盈飘逸的特性。

通过这些细致入微的描写,他将自然景色描摹得入木三分,给人视觉上的享受和感性上的震撼。

4.运用寓意象征,增强艺术感染力:柳宗元的《山水游记》中融入了丰富的寓言寓意象征元素,增强了作品的叙述艺术感染力。

他通过以物喻人,通过对自然景物的象征意义进行启示,表达出对真善美的向往和追求。

例如,他将江河比喻为人的志向和抱负,树木比喻为人的聪明才智和生命力,石头比喻为人的坚韧和固执,这种象征手法深化了作品的意义层次,增强了作品的感染力。

5.语言简洁明快,富有韵律美感:柳宗元的《山水游记》语言简洁明快,字句精练,富有韵律美感。

他通过简洁的笔触和凝练的文字,达到了抓住读者的精神和感性的目的。

这种韵律美感的运用使得《山水游记》具有很强的朗朗上口、抑扬顿挫的口语化特点,增强了读者对作品的对称性和和谐感受。

总的来说,《山水游记》是一部真实、深入、抒发情感与人生思考并兼具艺术性的山水游记散文作品。

它以个人经历为基础,通过观察自然,抒发情感,寄托哲理,寓意象征等手法,描绘了丰富多彩的山川风物,表达了对美好人性和和谐社会的向往,具有重要的文学意义和价值。

柳宗元山水游记艺术特点鉴析

柳宗元山水游记艺术特点鉴析

柳宗元山水游记艺术特点鉴析
柳宗元以山水为主题的《游记》,彰显了“诗酒乐府”理论的完
整性和全面性。

其文学艺术特点体现在以下几个方面:
一是承载唐宋文化集大成者的风格。

柳宗元所创作的《游记》,实质上是中国唐宋文化及其精华在书写艺术中得以总结和发挥的杰出作品。

他将唐宋文化与自然风光结合起来,塑造了一种富有唐宋文化精髓、又融入了古代汉族民间习俗的独特文化气质。

二是“思想文学相结合”的技巧。

柳宗元以风物描绘抒发自己的哲学思想,力图把美学观念和诗歌结合起来,使他的作品具有一种诗意的艺术美感。

他用对山水游览的细腻描写将自己的内心体验和思考表达出来,使得景色和思想相互融合,从而形成完整的艺术感染力。

三是以“精神境界”为主题的审美思想。

从柳宗元的《游记》中可以看出,他的审美思想强调的是超越物质欲望之外的更高层次的精神感受。

他定义了一种形而上思想,就是“古今趋无遗、境界至极、其物甚精而一也”。

他的文学创作以此为追求的目的,着力表现出一种把艺术意象表达为“清新”的唯美审美。

四是隐喻式诗意的高超技巧。

柳宗元在描写山水景物时,经常采取隐喻性的语言表达,使艺术充满象征意义,他把自然界的山水变成了他对古人文学的呼应。

隐喻式的写意,令文学创作充满了诗的美感,令艺术更加精妙绝伦。

试论柳宗元山水游记的魅力

试论柳宗元山水游记的魅力

试论柳宗元山水游记的魅力内容摘要:柳宗元是唐代杰出的文学家、哲学家。

他那以“永州八记”为代表的山水游记,为后人所交口赞誉,虽历时千余年,仍焕发出无穷的魅力。

原因何在?六朝以来,虽有写山水的作品,但没有以游记的形式出现,这些作品,或见之于书信,或附之于专著。

而真正大量写作山水游记,而又成绩卓著的,恐怕要算柳宗元了。

况且,他独创了这一散文的结构。

六朝山水文是机械而摹山范水之作,只重写景,重客观轻主观,没有多少深邃含蕴。

而柳宗元的山水游记作品多数渗透着他身世之感,他的落寞,烦忧和伤感,掺和着他政治上的抑郁幽愤之情。

这是柳氏游记吸引人,感动人的一个重要因素。

不仅如此,在柳宗元的作品中,他还灵活运用多种表现手段,又调动它们来为自己的抒怀写愤服务。

在写景状物中,夹杂点滴抒情议论,是柳宗元山水游记的一大创新。

有时以比兴,采取曲笔,写得比较含蓄蕴藉,这就使他的这类作品深厚隽永,言有尽而意无穷,显得意境圆融。

这是千百年来柳宗元山水游记倍受人们珍爱的一个根本因素。

在柳宗元的游记中,所描绘刻画的对象虽是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、绿树丛竹、奇花异草等等。

但这些作品却各具特色,有着相当突出而鲜明的个别性、特殊性、互不相复。

因而读后,篇篇都能在记者的脑海里留下具体而深刻的印象,篇篇独具魅力。

况且,语言凝炼、平易传神、句式整齐又富于变化。

作为一代宗师,柳宗元之所以在源远流长的中华文化长河中闪闪发光,是因为他对中国古代文学的独特贡献。

他一生中留下了六百多篇诗文作品,尤以“永州八记”为代表的山水游记,令后世代代传诵,足以显示其无穷的魅力。

本文拟就从四个方面谈谈柳宗元山水游记的魅力所在。

关键词:柳宗元山水游记魅力柳宗元是唐代杰出的文学家、哲学家。

他与韩愈共倡古文运动,一生留下了600多篇诗文作品。

以“永州八记”为代表的山水游记,尤为后人所交口赞誉。

柳氏游记距今已千余年,为何有如此强大的生命力?其魅力到底何在?本文拟从四个方面加以论述。

柳宗元山水游记的诗性美

柳宗元山水游记的诗性美

柳宗元山水游记的诗性美本文是关于柳宗元的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

导语:在唐宋散文中,柳宗元的山水游记以其幽愤凄美的诗情、情景交融的诗境、浓郁悠绵的诗味凝聚了它不朽之魅力,构成了它独特的诗性美。

这也是柳宗元游记散文的艺术特色所在。

诗在本质上是蕴含情感的。

感情充沛,是诗最主要的特征。

柳宗元的山水游记已不是客观地摹写山水,而是赋予了其浓郁的主观感情色彩,这种情感充盈在山水游记之中,使之具有了诗情。

“永贞革新”失败后,柳宗元被贬至永州。

作为一个充满激情和抱负的政治改革家,突然身陷绝境,柳宗元进入了人生的最低谷。

“风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚”(柳宗元《冉溪诗》)。

妻子早逝,没再续娶,未有子女以尽封建“无后为大”的孝道,更增添了精神上的痛苦,恶劣的自然环境又造成他身体的痛苦,他的精神更陷于孤独惶恐和焦虑之中。

种种不幸和痛苦让生性“俊杰廉悍”(韩愈《柳子厚墓志铭》)、坚毅执著的柳宗元幽愤难抑,只有向山水寻求解脱,“闷则出游”(《与李翰林建书》),“自余为戮人,居是州,恒惴栗。

其隙也,则施施而行,漫漫而游”(《始得西山宴游记》)。

明代茅坤可谓深知柳子厚:“与山川两相遭:非子厚之困且久,不能以搜岩穴之奇;非岩穴之怪且幽,亦无以发子厚之文。

”(《唐宋八大家文钞?柳柳州文钞》卷七) 柳宗元笔下山水皆柳之山水,充满了幽凄冷峻、孤傲不逊、愤世嫉俗的强烈感情。

愚溪处“嘉木异石错置,皆山水之奇也”,却“无利于世”,形似自责自抑,实乃愤愤之词,可又表现得含蓄深婉,似溪水婉转而至。

再如《钴潭西小丘记》中云:丘之小不能一亩,可以笼而有之。

问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。

”问其价,曰:“止四百。

”余怜而售之。

李深源元克己时同游,皆大喜,出自意外。

即更取器用铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。

嘉木立,美竹露,奇石显。

……噫,以兹丘之胜,致之沣镐杜,则贵游之士争买者日增千金而愈不可得;今弃是州也,农夫渔父过而陋之。

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴柳宗元是唐宋八大家之一,他的山水游记以情感表现和审美内蕴见长,其中最著名的莫过于《江雪》和《兰亭集序》。

在这篇文章中,将探讨柳宗元山水游记的情感表现和审美内蕴。

从情感表现来看,柳宗元的山水游记深深地融入了他的情感体验。

在他的笔下,山水成了他倾诉情感的载体,他通过对自然景观的赞美和感悟,表达了自己的豪情壮志和感伤之情。

比如在《江雪》中,柳宗元通过对雪的描绘,表达了对逝去岁月的留恋和对壮丽自然的敬仰之情。

在《兰亭集序》中,柳宗元则通过对兰亭的描写,表达了对友情和仕途的追求。

这种情感的表达,让柳宗元的山水游记不仅仅是对自然景观的描绘,更是对内心感受的抒发。

从审美内蕴来看,柳宗元的山水游记在审美上有着极高的艺术价值。

他不仅仅是简单地描述自然风光,更是通过自己的情感体验和对自然景观的理解,赋予了景观以深刻的意蕴。

在他的笔下,山水风景成了深沉的意境,不仅仅是一幅美丽的画卷,更是一种精神的寄托和思想的升华。

比如在《兰亭集序》中,柳宗元巧妙地将兰亭与诗文相结合,赋予了兰亭以超越现实的精神意义,使得兰亭不仅仅是一处美丽的园林,更是文人雅士的精神家园。

在《江雪》中,柳宗元则通过对雪的描写,将自然风光与人的情感联系在一起,赋予了雪更加深刻的内涵,使得一场大雪不仅仅是自然现象的描述,更是对人生百态的观照。

柳宗元的山水游记在情感表现和审美内蕴上都达到了极高的水准。

他通过对自然景观的赞美和感悟,表达了自己的豪情壮志和感伤之情,赋予了景观以深刻的意蕴,使得山水游记不仅仅是对自然景观的描绘,更是对内心感受的抒发,是一种精神的寄托和思想的升华。

柳宗元的山水游记不仅在文学价值上有着极高的地位,在审美上也有着极高的艺术价值,堪称是中国古典文学史上的杰作。

浅谈柳宗元山水游记的情境美

浅谈柳宗元山水游记的情境美
的知 己。 他 总 是 将 自己 的 感 情 不 着 痕 迹 寄 寓 山 水 中 , 论 为 文 无
( 永州柳先 生祠堂记》 ,这 是非精 湛 的语 言艺术 大师所 能为 《 ) 的。前人称赞“ 记山水则子厚为专家” 这话并非过誉 , , 由于年代 旷远 , E奇特 之永州 山水 , 昔 t 或湮没 不可 复辨 , 寻访 不得再 或 识, 或荒芜 不能再显 。这都 与后 人不继续 开发 , 治理 与保护 有 关。永州的旅游没有发展起来 , 岂不是让 永州仍然 “ 这 千百年不 得一售其伎” ?然 而柳 宗元集 中所记 的永州山水奇观却可得 乎 千百载而传 , 至今奉以读 之 , 仍然令人无 比神往 。 “ 挥毫当得江山助 , 不到潇湘岂有 诗” 。永州是潇水 、 湘水会
张喜平
欲 “ 尧 、 、 子之道 , 安元 元为务 ” 兴 舜 孔 利 的抱 负 无 用 武 之 地 , 无
辜被 贬南 荒 , 见弃 于时的悲怆 哀怨 的处境 , 为一 切抱 国无 门 并 的贤士们倾 吐出郁 闷之情 。他的一首《 零陵春望》 中写道 :平 诗 “ 野春草绿 , 晓莺啼远林 。日清潇湘渚 , 云断峋嵝岑 。 仙驾不可望 , 世途非所任。凝情空景慕 , 万里苍梧阴 。” 这是借零陵之春景怀 念崩于苍 悟之野 ,葬于零陵 九疑山 的舜 帝而 写下 的一 首感遇 诗。诗 的前半部分是写景 、 阴光 下的潇湘 , 绿遍平野 的春草 , 加 上 莺啼远林 , 一动一静 , 一远一近 , 零陵春 天的大 自然一派生机
流 之 地 , 真 正 的潇 湘 所 在 地 。在 这 块 神 奇 的土 地 上 , 永 州 的 是 是
为诗 , 其一草一木 , 一泉一石 , 动静远 近等 , 都是 抒情的载体 , 或 兴发感慨 , 或寄寓哲 理 , 都能做 到“ 随事 感触 , 辄形 于声” 简朴 ,

试论柳宗元山水游记散文的特色(本站推荐)

试论柳宗元山水游记散文的特色(本站推荐)

试论柳宗元山水游记散文的特色(本站推荐)第一篇:试论柳宗元山水游记散文的特色(本站推荐)答:柳宗元散文中最见精彩的部分是山水游记,共有20多篇,大多写于被贬永州之后,其中“永州八记”最负盛名。

“永州八记”即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》8篇。

这是古代山水游记散文的一块丰碑,标志着我国古代山水游记散文的最高成就。

(1)柳宗元是开创我国山水散文天人合一意境的第一人。

柳宗元的山水散文,不仅是借助于大自然来表现人的一般情感思想,而且是借以表现人的天人合一情思,形成山水自然之美与天人合一情思相融合的散文意境。

(2)他的山水游记不但文笔清新秀美,富有诗情画意,而且在对景物的描写中,寄托了自己抑郁的情怀,借物写心,借写山水来抒幽愤,表现出较为深刻的思想意义。

(3)他善于选取不为人知、不被人识的掩埋于恶木秽草丛中的奇异小巧之景,经过一丝不苟的精心刻画,展现出高于自然原型的艺术之美,反映出他高洁、幽静、清雅的情趣。

(4)他的山水游记语言精炼生动,简洁明快,善用短语,骈散相兼,有强烈的节奏感和音韵美。

丰富的语汇和精微的观察,把山水写得各具形态、栩栩如生。

喜用“幽”、“奇”、“怪”、“异”、“奥”等字词表现景物。

第二篇:浅论柳宗元山水游记的艺术特色浅论柳宗元山水游记的艺术特色汤昊霖长沙市雷锋中学,湖南长沙 410217 摘要:在柳宗元的文学作品中,其山水游记具备了极高的艺术价值与文学价值,并体现出了他本身的高洁志趣,本文结合柳宗元山水游记的写作背景,从其独特的艺术性、景色描写、丰富的情感等方面,分析了山水游记的艺术特色,希望能为高中生的语文学习提供参考帮助。

关键词:柳宗元;山水游记;艺术特色柳宗元的文章“精裁密致,璨若珠贝”,达到了他那个时代的最高峰。

其散文创作以寓言、山水游记和传记广为人知,其中山水游记最为脍炙人口,它们在柳宗元笔下发展成为一种独立的文学体裁,柳宗元也因而被称为“游记之祖”。

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴1. 引言1.1 柳宗元山水游记的背景介绍柳宗元(773-819年),唐代文学家,历史学家,被誉为“唐宋八大家”之一。

他的山水游记是他的代表作之一,被誉为中国古代山水游记的经典之作。

柳宗元游历过广大山水之间,领略过自然美景,对山水有着独特的感悟和理解。

他的游记以其真挚的情感和丰富的审美内涵而著称,被后人广泛传颂。

柳宗元是一个兼具文学家和政治家的人物,他游历山水之间,不仅是为了放松心情,领略自然美景,更是为了借此思考人生之意义,体悟自然之道。

在他的游记中,不仅展现了他对自然的热爱与敬畏,更表现出他对人生、人情、政治的思考和感慨。

柳宗元的山水游记,蕴含着丰富的意蕴,是中国古代文学中的瑰宝之一。

在下文中,我们将深入探讨柳宗元山水游记中的情感表现与审美内蕴,以揭示其在中国文学史上的重要地位。

1.2 柳宗元山水游记的意义柳宗元山水游记作为中国古代山水游记文学的经典之作,不仅具有独特的文学价值,更体现出深厚的人文情怀和审美情感。

通过柳宗元的笔墨,读者可以感受到他对自然山水的独特眷恋和对人生境遇的深刻思考。

柳宗元山水游记不仅是一篇旅行见闻的记录,更是一首富有情感抒发和审美表达的诗篇。

其意义在于展现了古代士人对自然山水的独特理解和审美情感,为后世山水文学留下了宝贵的遗产。

通过柳宗元山水游记,读者可以领略到古代士人对自然山水所蕴含的美好情感和深刻思考,感受到他们对世界万物的敬畏与赞美。

柳宗元山水游记的意义不仅在于文学价值的体现,更在于其对后世文学的影响和历史地位的彰显。

通过对柳宗元山水游记的深入研究和理解,可以更好地把握古代文学的精髓和人文情怀,进一步拓展人们对于自然山水美的认识和感悟。

2. 正文2.1 柳宗元山水游记中的情感表现柳宗元山水游记中的情感表现主要体现在他对自然的热爱与感慨之中。

在游记中,柳宗元通过对山水的描写,表达了他对大自然的敬畏与感慨。

他对山川的形态、河流的起伏、瀑布的奔流等细致的描写,展现了他对自然景观的独特感受。

评价柳宗元山水游记特色作文

评价柳宗元山水游记特色作文

评价柳宗元山水游记特色作文说起柳宗元,那可是唐宋八大家之一,他的山水游记,真是别具一番风味。

有一次,我在闲暇之余,翻阅柳宗元的山水游记,仿佛跟着他一同走进了那清幽的山水之间。

就拿他的来说吧,那真叫一个细腻生动。

文中一开始,他写“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

”你瞧,这简简单单的几句话,就把我们的好奇心给勾起来了。

他就那么走着,听到了清脆的水流声,心里头高兴得很。

这像不像我们平日里出去游玩,突然听到了什么悦耳的声音,一下子就来了兴致?然后,“伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

”他为了看到那潭水,还费力地砍竹子开辟道路。

等看到潭水的时候,那水清澈得不像话,整个潭底都是石头。

而且那些石头形状各异,有的像坻,有的像屿,有的像嵁,有的像岩。

这描述得多具体啊,让我感觉自己就站在那潭边,弯下腰就能伸手触摸到那些石头。

“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

”岸边的树木和藤蔓,相互缠绕,随风摇曳,姿态万千。

这画面,是不是让我们想起了在山林中看到的那些生机勃勃的景象?那些绿色的植物,仿佛都有了生命,在跟我们打招呼呢。

再看潭中的鱼,“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

”他写得太妙啦!那么多的鱼,好像在空中游动一样,没有什么依靠。

阳光照到水底,鱼的影子映在石头上。

它们有时候呆呆地停在那里,一动不动;有时候又突然游走,来来往往,轻快敏捷。

感觉这些鱼就像是在故意逗弄游玩的人,和人嬉戏玩耍呢。

还有那周围的环境,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

”四周都是竹子和树木,安静得很,一个人也没有,让人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着一种忧伤的氛围。

这让我想到有时候自己身处一个安静又有些阴森的地方,那种从心底升起的孤独和害怕。

柳宗元的山水游记,最大的特色就是他能把山水写得那么真实、那么生动,让你仿佛身临其境。

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴

略论柳宗元山水游记的情感表现与审美内蕴柳宗元《山水游记》是一篇集游记、文化、美学于一体的优秀随笔,在其中,作者用朴素而真实的语言,泼洒着自己对于山水之美的情感,传递出了对于自然、生命、人生的美好理解。

本文将对柳宗元《山水游记》的情感表现以及审美内蕴进行略论。

一、情感表现1. 对自然的赞美在柳宗元的笔下,自然被描述得饱满而生动,作者痴迷于各种动植物的形态和变化,以及其在自然中的角色和价值,形成了强烈的自然情感。

比如文中写道:“山高水长,空气清香;鸟语花香,春风和暖;朝雾夕晴,树影婆娑;峰峦叠嶂,泉水潺潺。

”这些优美的描绘传达出作者对大自然之美的热爱之情。

他热衷于在自然中发现生命的奇妙之处,倾注了真挚的情感。

2. 对人生的思考柳宗元以旅游为写作准则,游览名旅胜境,观光游艺,追忆古贤,思索人生,对自身那种“穷乏盼富贵”的追求进行审视。

他在游历的过程中,不仅仅是对大自然的体验和感悟,还对于人生、命运、道德等问题进行了深切的思考。

他的游记不仅仅是一部风景游记,更是一部人生哲理的游记。

3. 对美好的追求柳宗元是一个富有艺术情感的人,他的游记中充满了美的蕴涵,倾情于追求美的事物。

他对于美的追求不仅仅体现在自然上,也体现在人文艺术、人际关系、生活方式等方方面面。

在他的笔下,美成为了人生不可或缺的一个部分,充盈着他对于生命的热爱和追求。

二、审美内蕴柳宗元对于自然美的把握极其细腻而精准,他通过对自然的独特观察,发现并把握了自然美的精髓。

他将自然中的微妙之处,如光影、色彩、形态和生命力等,进行了充分地描绘和捕捉,这种捕捉使得他对自然美的理解和表现更为深刻和精准。

2. 对于人文美的呈现柳宗元对于人文美的呈现也异常娴熟,他通过对古代文化、历史人物的追熟,发现、理解与表现了人文美的不同侧面。

在其游记中,古代文化、历史人物、寺庙景观、食品餐饮等,都被精心地描写和谈论,无一不彰显了人文美的精髓和魅力。

3. 对美学审美的思考美学审美是一种高尚的思辨艺术,柳宗元的游记中充斥着美学的思考和表达。

论柳宗元山水游记的创造性成就

论柳宗元山水游记的创造性成就

论柳宗元山水游记的创造性成就柳宗元是唐代著名文学家,他的《山水游记》是一部具有创造性成就的文学作品。

在这篇文章中,柳宗元通过对山水的描绘和游记的叙述,展现了他独特的审美观和艺术追求,在文学艺术上取得了创造性的成就。

柳宗元在《山水游记》中展现了他独特的山水审美观。

他以饱满的情感和敏锐的观察力,描绘了华丽壮美的山水风光,使读者仿佛置身感受到了自然之美的魅力。

在他的笔下,山峦叠嶂,江河奔流,湖泊清澈,树木葱茏,草木葱翠,风景如画,使人心旷神怡。

柳宗元通过对山水的细致描绘,呈现了他对自然美的独特理解和感悟,展现了他对山水艺术的独特见解和审美情趣。

柳宗元在《山水游记》中展现了他的独特叙事技巧。

他以生动的语言和细腻的描述,将自己的游历经历生动地展现在读者面前。

在文中,他不仅仅是简单地描绘山水风光,更是通过对自然景观的描写,融入了自己对人生、情感、理想和对未来的展望,使整个游记更富有深意和情感张力。

他将游记写成了一篇感性与理性相统一的文学作品,使读者在赏景的也能体会到作者内心的感悟和思考,这在当时是相当不同寻常的。

柳宗元在《山水游记》中融入了对古代文学和诗词的借鉴和继承。

他在游记中引用了大量的古诗词,借用了古代文人的笔触和意境,以此来衬托自己的游历情感和思想感悟。

通过对古典文学和诗词的借鉴和继承,柳宗元赋予了《山水游记》更深厚的文学内涵和历史底蕴,使游记更具有主题深度和艺术张力,也为后世文学作品的创作提供了丰富的文学遗产和源泉。

柳宗元在《山水游记》中还融入了对人生、情感和理想的思考与感悟。

通过对自然景观的描写和感悟,他将自己的情感和思考融入表达了对人生的追求和理想的追寻。

他以山水为媒介,表达了自己对生活的热爱,对理想的追求,对人生意义的思索,使整个游记更具有深刻的内涵和情感张力。

柳宗元在《山水游记》中融入了自己对人生、情感和理想的独特感悟,使整个作品更具艺术魅力和思想深度。

柳宗元山水游记的艺术特色

柳宗元山水游记的艺术特色

柳宗元山水游记的艺术特色柳宗元的《山水游记》,哎呀,真是个宝藏呀!这篇文章一开篇,就让人感觉像走进了一幅活生生的山水画。

柳宗元可不是一般人,他用文字描绘出的山水,简直让人想立刻背上行囊,去亲身体验一下。

那种写景的细腻程度,让人不得不佩服他那双“会说话”的眼睛。

山呀,水呀,树呀,鸟呀,统统都在他笔下栩栩如生,仿佛随时都能跳出来和你打个招呼。

你知道吗,柳宗元特别喜欢用比喻和拟人手法,他把自然描绘得活灵活现。

比如他描写山的时候,常常用“高耸入云”这种夸张的说法,让你瞬间感受到那种巍峨的气势。

还有那些潺潺流动的小溪,听着就让人心里一阵清凉,真想在水边坐下来,喝杯茶,发发呆。

他写的那些景,真的是让人心神向往,仿佛耳边都能听到风儿的低语,树叶的窃窃私语,完全是一种灵动的感觉。

而且呀,柳宗元的作品还蕴含着深刻的哲理。

光是看景不够,他还把自己对人生的思考巧妙地融入其中。

那些自然景象不仅仅是背景,更像是他的心灵镜子,反射出他对世事的感悟。

比如说,他常常在山水间思考人生的得失,悲欢离合。

感觉就像是在告诉我们,人与自然是息息相关的,你的心情如何,自然也会与你共鸣。

再说说他用词的技巧,哎,真是妙不可言。

柳宗元喜欢用简洁明快的语言,通俗易懂,却又有种优雅的气息。

虽然看似轻松,实际上他每个字都像是在下功夫。

比如他描写春天的景色时,字里行间透着生机,仿佛那些花儿在呼喊:“快来看看我们吧!”让人忍不住想要跳进去,和大自然一起“嗨”起来。

另外呀,柳宗元的情感也是一绝,他的作品中总是充满了对生活的热爱和对自然的敬畏。

他写山水的时候,常常带着一种“我爱你,我愿意为你付出”的感觉。

就好像他在和山水对话,诉说着自己的情感,真的让人感觉特别温暖。

读他的文字,仿佛和老朋友在聊天,心里暖暖的。

说到山水游记的结构,柳宗元也很有一套。

虽然看似随意,但实际上却有条理。

文章的每一部分都有自己的主题,有山,有水,有情,层层递进,给人一种逐渐深入的感觉。

论柳宗元山水游记的创造性成就

论柳宗元山水游记的创造性成就

论柳宗元山水游记的创造性成就柳宗元是唐代文学家、政治家,其文学创作以其独特的风格和思想被后世传颂。

他的随笔《陋室铭》、《赤壁赋》、《江雪》等作品备受推崇。

而他的山水游记也是其创造性成就之一,尤其是《游山西峡》。

本文将重点探讨柳宗元山水游记的创造性成就。

柳宗元的山水游记具有独特的文学魅力。

在他的笔下,山水之美得到了淋漓尽致的展现,写出了恢宏壮丽的自然景象、清新美丽的水滨木屋、农民劳作的情景等,使人感受到了大自然的奇妙与壮丽。

与一般的山水游记不同,柳宗元的作品更注重人文情感的描写,他在游记中不仅展现出了自然山水的秀丽壮美,同时也通过对当地风土人情的描绘,展现出了人的情感与生活状态,使作品更加具有感染力。

柳宗元的山水游记具有深刻的思想内涵。

柳宗元不仅仅是在描写自然山水,更注重人文情感和思想表达。

在《游山西峡》中,他通过游历山水之间的思考与感悟,表达了人生的无常和变化,对命运的感慨与思索,体现了他对人生道义的思考与追问。

他以雄浑壮丽的自然山水作为背景,通过对自然与人的关系的思考,表现了大自然的伟大与人的渺小,展现出了对人生境遇的感慨与思考,这种深刻的思想内涵也让他的山水游记具有了更高的艺术价值。

柳宗元的山水游记具有独特的艺术表现形式。

柳宗元在山水游记中采用了丰富的修辞手法和华丽的文字表达,通过对景物的描写、情感的表达以及思想的反思,赋予了他的作品独特的艺术魅力。

尤其是在《游山西峡》中,他巧妙地运用了夸张、比喻、排比等修辞手法,使作品语言生动、形象生动,让读者仿佛亲临其境,感受到了山水之美与情感的震撼。

他的山水游记不仅写景如画,更展现了他的艺术功力和创作才华。

柳宗元的山水游记不仅在文学艺术上有着独特的成就,更在文学风格、思想内涵、艺术表现形式以及人文关怀等方面展现出了独特的创造性,具有极高的艺术价值和时代价值,成为中国古典文学史上的珍贵遗产,为后人所推崇和传颂。

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试论柳宗元山水游记的魅力内容摘要:柳宗元是唐代杰出的文学家、哲学家。

他那以“永州八记”为代表的山水游记,为后人所交口赞誉,虽历时千余年,仍焕发出无穷的魅力。

原因何在?六朝以来,虽有写山水的作品,但没有以游记的形式出现,这些作品,或见之于书信,或附之于专著。

而真正大量写作山水游记,而又成绩卓著的,恐怕要算柳宗元了。

况且,他独创了这一散文的结构。

六朝山水文是机械而摹山范水之作,只重写景,重客观轻主观,没有多少深邃含蕴。

而柳宗元的山水游记作品多数渗透着他身世之感,他的落寞,烦忧和伤感,掺和着他政治上的抑郁幽愤之情。

这是柳氏游记吸引人,感动人的一个重要因素。

不仅如此,在柳宗元的作品中,他还灵活运用多种表现手段,又调动它们来为自己的抒怀写愤服务。

在写景状物中,夹杂点滴抒情议论,是柳宗元山水游记的一大创新。

有时以比兴,采取曲笔,写得比较含蓄蕴藉,这就使他的这类作品深厚隽永,言有尽而意无穷,显得意境圆融。

这是千百年来柳宗元山水游记倍受人们珍爱的一个根本因素。

在柳宗元的游记中,所描绘刻画的对象虽是高山小丘、曲溪清潭、幽泉怪石、绿树丛竹、奇花异草等等。

但这些作品却各具特色,有着相当突出而鲜明的个别性、特殊性、互不相复。

因而读后,篇篇都能在记者的脑海里留下具体而深刻的印象,篇篇独具魅力。

况且,语言凝炼、平易传神、句式整齐又富于变化。

作为一代宗师,柳宗元之所以在源远流长的中华文化长河中闪闪发光,是因为他对中国古代文学的独特贡献。

他一生中留下了六百多篇诗文作品,尤以“永州八记”为代表的山水游记,令后世代代传诵,足以显示其无穷的魅力。

本文拟就从四个方面谈谈柳宗元山水游记的魅力所在。

关键词:柳宗元山水游记魅力柳宗元是唐代杰出的文学家、哲学家。

他与韩愈共倡古文运动,一生留下了600多篇诗文作品。

以“永州八记”为代表的山水游记,尤为后人所交口赞誉。

柳氏游记距今已千余年,为何有如此强大的生命力?其魅力到底何在?本文拟从四个方面加以论述。

一、大量写作山水游记,自宗元始六朝时期,随着“庄老告退,而山水方滋”,模山范水的诗风大炽。

如东晋谢灵运就喜遨游山水,写了较多的山水诗,成为第一个大力摹写山水的作家。

当时也出现了山川记体裁的作品。

至今还脍炙人口的南朝宋鲍《登大雷岸与妹书》、梁陶宏景《答谢中书书》、吴均《与朱元思书》等名篇就是例证。

它们以清丽简洁的文笔,生动的叙述描绘了江南山水之美。

北魏郦道元《水经注》,虽是一部地理专著,但其中的许多章节对各地秀丽的山川景物、自然风光作了生动的描述,成了魏晋南北朝山水散文中的佳作。

如其中的《江水·三峡》一段,就是自古传诵的名篇。

全文仅一百五十余字,却以精炼的语言,简洁生动的描写,把壮丽的山河突出地呈现于读者眼前,使人对三峡奇景产生向往之情。

《水经注》可谓代表了魏晋南北朝山水散文的最高成就。

然而这些作品,或见之于书信,或附之乎专著,都还没有以游记的形式出现。

入唐后,元结的《右溪记》确是一篇山水游记了。

文中写泉石幽胜,深惜赏爱无人,着墨不多,而意境要妙,已开山水游记的先河。

不过,这毕竟还是个开端。

而柳宗元自于山水之间,写下了大量的山水游记。

所以,真正大量写作山水游记,而又成绩卓著的,恐怕还应该说是柳宗元。

况且,柳宗元在贬居永州后期写下的《游黄溪记》的结构是:地点—风景—人文。

这样的游记结构有着迷人魅力,以致被后来写游记的人广泛效法。

虽在今人看来,这一结构已属一般化,但从这一文体发展的历史来看,在当时是开拓性的创举,是这类散文的首创。

二、堙厄感郁,一寓诸文贞元后期,正值盛年的柳宗元用世之心很切,自称“唯以中正信义为志,以兴尧、舜孔子之道,利安元元为务。

”希望有所作为。

在结识了王叔文、刘禹锡等人后,由于共同的政治主张,加上接近东宫的机缘,形成了一个试图改革政治的集团。

后在顺宗的支持下,实施“永贞革新”,旋败。

柳宗元被贬为邵州刺史,加贬永州司马。

从此以后便开始了他多难也多彩的后半生——十五年贬谪夷荒的生活(前十年贬居永州,后为柳洲刺史,官愈近而地愈远,最终于元和十四年即公元819年病逝于柳州)。

即居闲,柳宗元亦益刻苦,投迹山水地,放情作游记。

六朝山水文是机械地摹山水范水之作,只重写景,重客观轻主观,没有多少深邃含蕴。

而柳宗元的山水游记作品,多数渗透着他的身世之感,他的落寞、烦忧和伤感,掺和着他政治上的抑郁幽愤之情。

这是柳氏游记吸引人、感动人的一个因素。

他在永州期间的记游诗中曾写道:“谪弃殊隐沦,登陟非远郊,所怀缓伊郁,讵欲肩夷巢?”①他是以一个罪人的身份来登临游览的,其目的无非是想借登山临水排遣胸中郁闷。

但是“境胜岂不豫,虑分固难裁。

升高欲自舒,弥使远念来”。

②由于在政治上被诬以重罪而投弃荒地所加给他的痛苦太深重了,因而永州一带的山水胜境,往往使他连“自舒”的目的也达不到。

他又曾在给一位朋友的信中写道:“仆闷即出游,游复多恐”,“时到幽树好石,暂得一笑,已复不乐”。

③此等语皆直抒胸臆,了无饰隐,柳宗元作永州诸记时的心理状态暴露无遗。

晚年贬柳的心境也很糟糕,他在柳州作《登柳州城楼寄漳汀连四州刺史》一诗即为见证:“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飓芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

怜树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

”这就使他的山水游记的风格容貌,迥异于陶宏景、吴均、郦道元等人的作品。

贬谪中人,多的是闲暇,少的是意兴;多的是放形,少的是放心。

“永州八记”首篇《始得西山宴游记》(以下简称《始记》)开篇所写“自余为僇人,居是州,恒惴栗”,开宗明义地表达了作者被贬永州的忧惧心情,是笼罩着“永州八记”的那个巨大而暗淡的背景,是作者深浸其间而又时欲跃脱的烦忧之网,也是他热衷于交会山水的心理源。

他不可能有谢灵运那样的豪华纵恣,更没有王维护后半生优游蓝田别业的高人雅致。

正如《新唐书·柳宗元传》所说:“既窜斥,地又荒疠,因自放山泽间,其堙厄感郁,一寓诸文。

”他的游记迥异于前人的艺术魅力就在于其鲜明地艺术个性,厚重的思想内容,这无疑也扩大了游记的思想容量,正是他对山水游记这一艺术品种主题上的开拓和创新,成为其山水游记众口流传的一个主要因素。

刘海峰评曰:“山水之佳,必奇俏,必幽冷。

子厚得之以为文,琢句炼字,无不精工,古无此调,子厚创为之”。

④三、表达方式多样,言有尽而意无穷柳宗元的山水游记不仅包含着自己的抑郁幽愤,而且表达方式也是多种多样的。

在作品中,他既兼用写景、抒情、叙事、议论等各种艺术手段,又调动它们来为自己的抒怀服务。

在写景状物之中,间夹一点抒情议论,是柳宗元山水游记的一大创新。

有时以比兴,采取曲笔,写得比较含蓄蕴藉,这就使他的这类作品深厚隽永,言有尽而意无穷,显得意境圆融。

这是千百年来柳宗元山水游记倍受人珍爱的一个根本因素。

柳宗元以前的山水散文,特别是六朝时的山水文,几乎是或叙述山川之美,或纯客观地写景状物,重在对山水的单纯摹写,很少或没有在描写和叙述中融入抒情或议论。

柳宗元山水游记的第一种表现方法就是把自己特有的情感色彩涂抹在叙述文字的上面或在叙事中寄托着自己的感情。

《始记》一开头写道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。

其隙也,则施施而行,漫漫而游。

”几句简单的叙事,竟带有多么鲜明的感情和个性色彩啊!他是以一个罪人的身份,怀着抑郁忧惧的心情乘间出游的。

“施施而行”,步履是那样的舒迟徐缓,“漫漫而游”,意态又是那样的随随便便,不自检束,不像一位官员的样子。

只二十来字,就把“风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚”的作者出游的形象写得形神兼备。

活灵活现。

这几句话,不仅统领首篇,而且也统领以后各记,从而使得“永州八记”几乎都笼罩在这种富有个别性的气氛下,染上了浓厚的感情色彩。

在《袁家渴记》末尾作者写道:永州人未尝游焉,余得之不敢专也,出而传于世。

在《石渠记》的最后,也有与上面类似的记叙语句:惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。

表面上是写袁家渴与石渠以如此胜景,竟然长期无人赏识,遭到遗弃与埋没,而实际上隐含自己的身世之感。

看似轻松之笔,把作者深沉的悲愤与感慨凝聚其中,有卒章明志的作用。

再一种表现方法是,在写景之后或中间,忽然插入一两句包含着深长感慨的抒情语言,从而立即光照前后,犹如赤色的晚霞映红了整个天宇,使全篇的景物描写散发出浓郁而感人的深情。

如《钴鉧潭记》最后两句:孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?这样的结语把钴鉧潭作为一个孤居僻地的流放者的惟一慰藉,加以赞叹,正是这种笔法,使得难以磨灭的苦楚潮水般淹没了对快乐的表白和追随,语辞含蓄而情绪激烈显明。

故而有人称其“结语哀怨之音,反用一‘乐’字托出,在诸记中尤令人泪随声下⑤”。

《石涧记》中间有两句写道:“古之人其有乐乎此耶?后之来者,有能追予之践履耶?”颇具陈子昂《登幽州台歌》之神韵。

作者连用两个极有深度,极有力度的诘句,宣泄出自己的兴奋之意,自得之情,压制了古人和来者,古人不可得知,来者亦难预料,而惟独自己能够得知,亲历,这中间搀和着作者多少辛酸苦辣。

不遭贬斥,何能游斯地,遇其景?言外不胜凄楚。

有是,作者用间接抒情的手法,即寓情于景,情景交融,把自己的失意痛苦之情,交织渗透在精妙入微的景物描写当中。

读者在诵读、鉴赏的过程中,披文入情,自然可以体察到他内心的痛苦,领略到他的幽伤隐愤。

例如他在《始记》中间比较客观地描绘了西山的体势高峻和气象之宏阔雄远之后,接着写道:“然后知是山之特立,不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯,洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。

”几句话,点明了西山的魅力在其特立超拔,出乎其类。

对于舒展超拔之美,往往是受着压抑的心灵更向往、更善感知。

所以作者不觉从世事束约之中破壳而出,与浩渺之广大的景象融合为一。

这种主宾俱化、物我两忘的境界,既是对自己内心世界的描写,也是对西山所特有的景色的描摹。

渗透于这种境界中的作者的情感,乍一看去,似乎是心旷神怡,实际上这种精神境界,只是刹那间的暂时的精神超脱。

不难看出,尽管作者在游山观水中努力追求“心凝形释,与万化冥合”的忘我境界,但是,自然幽深多变的景致又时不时勾起作者尘世生活的风雨凝云。

又如《至小丘西小石潭记》(以下简称《小石潭记》)前边无穷微妙地描写了小石潭的优美景致后写道:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

”这样,景和情在清逸明丽与凄切幽邃之间错杂而现。

篇幅虽短,意境却很丰盈。

如此结语,使得文章意蕴深幽,更体现了作者深觉欢乐的脆弱与易逝,内心的玩平衡与和美那么容易就被深隐的悲哀击个粉碎,随之而来的刺痛感无疑是强烈的,以至于他不得不匆匆离去。

也传达出柳氏对高洁精神境界的追求,披露出他被逐永州难以摆脱的清凄悲凉的复杂心态。

有时作者还采用议论的手段,来直接抒发内心的愤慨,不过他的议论都是带有深情,富于韵味的,而非空洞枯燥的理论说教。

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