女娲造人人教版七年级上册语文PPT课件
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人教版七年级语文上册第21课《女娲造人》优质课件
初读课文
2.回顾学法
这篇神话故事有很多耐人寻味的地方,需要 深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》 这篇童话时所用到的学习方法,展开深入阅读活 动。回顾一下,《皇帝的新装》这篇课文我们是 怎么学习的呢?
初读课文 学习方法
快速阅读,梳理情节。 美读“精要”,品赏形象。 合作探究,领悟主旨。
生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远
古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分
为三类——创世神话、自然神话、英雄神话,其
中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话,
是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述,反映出古人对天地宇宙和人类由 来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开 辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界 三大类。
本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己 的创世神话,关于人类起源的传说可多了,课下 自己找一找,读一读,想一想:他们为什么会创 造出这样的神话故事呢?
课后作业
1. 改编故事:请将《风俗通》中“女娲造人” 原文,按照你想表达的意图,再改编一个新 的神话故事。要求发挥想象,想象根植于现 实又合情合理。
象的故事。它的产生,对后世的文学艺术有深远的影响。神话
大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话,其中以创
世神话最为重要。创世神话又称开辟神话,是人类童年时期用
想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述,反映出古代
人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
知识备查
神话特点
(1)神话把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工; (2)神话创作的基础是现实生活,创作方法则是浪漫主义的; (3)神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。
女娲不再是一个无喜无悲、高高在上的神,而是一个有着喜
七年级上册语文《女娲造人》ppt
作品风格
袁珂的作品风格严谨、考据翔实,注重挖掘和阐发神话背后 的文化内涵和历史价值。他的文字简练明快,深入浅出地阐 述复杂的神话现象和学术问题,使读者易于理解和接受。
时代背景与文化内涵
时代背景
《女娲造人》的故事产生于远古时期,反映了当时人们对于自然和宇宙的理解和想象。随着时代的发展,该故事 逐渐被赋予了更多的文化内涵和象征意义。
文化内涵
《女娲造人》的故事体现了中国古代人民对于生命起源和人类命运的思考和探索。同时,该故事也蕴含着丰富的 文化内涵,如对于母性、创造、奉献等主题的赞颂和弘扬。通过学习和了解该故事,我们可以更好地理解和传承 中华民族的文化传统和精神内核。
02
文本解读与赏析
文章内容概述
《女娲造人》是一篇富有想象力的神话故事,讲述了女娲用黄土造人的过程,展现 了人类诞生的神奇和伟大。
悲壮的美感
在文章中,女娲为了人类的幸福而牺牲自己,这种悲壮的精神给读 者带来一种崇高和庄严的美感。
愉悦的美感
文章通过生动的人物描绘和富有节奏感的语言,给读者带来一种愉悦 的美感,让人在阅读过程中感受到艺术的魅力。
创新性表达方式探讨
想象与夸张的运用
作者运用丰富的想象和夸张的手法,打破了时间和空间的 限制,创造了一个神奇的世界,使得文章具有强烈的艺术 感染力。
编辑婴儿事件引发的争议、人工智能对人类的影响等。
科技与神话传说的对比与融合
03
比较现代科技与古代神话传说在“造人”观念上的异同,探讨
二者在想象力和创新方面的相互启发。
跨学科知识融合应用举例
1 2 3
文学与艺术的融合
以《女娲造人》为例,分析文学作品如何与绘画、 雕塑等艺术形式相结合,创造出具有独特审美价 值的作品。
袁珂的作品风格严谨、考据翔实,注重挖掘和阐发神话背后 的文化内涵和历史价值。他的文字简练明快,深入浅出地阐 述复杂的神话现象和学术问题,使读者易于理解和接受。
时代背景与文化内涵
时代背景
《女娲造人》的故事产生于远古时期,反映了当时人们对于自然和宇宙的理解和想象。随着时代的发展,该故事 逐渐被赋予了更多的文化内涵和象征意义。
文化内涵
《女娲造人》的故事体现了中国古代人民对于生命起源和人类命运的思考和探索。同时,该故事也蕴含着丰富的 文化内涵,如对于母性、创造、奉献等主题的赞颂和弘扬。通过学习和了解该故事,我们可以更好地理解和传承 中华民族的文化传统和精神内核。
02
文本解读与赏析
文章内容概述
《女娲造人》是一篇富有想象力的神话故事,讲述了女娲用黄土造人的过程,展现 了人类诞生的神奇和伟大。
悲壮的美感
在文章中,女娲为了人类的幸福而牺牲自己,这种悲壮的精神给读 者带来一种崇高和庄严的美感。
愉悦的美感
文章通过生动的人物描绘和富有节奏感的语言,给读者带来一种愉悦 的美感,让人在阅读过程中感受到艺术的魅力。
创新性表达方式探讨
想象与夸张的运用
作者运用丰富的想象和夸张的手法,打破了时间和空间的 限制,创造了一个神奇的世界,使得文章具有强烈的艺术 感染力。
编辑婴儿事件引发的争议、人工智能对人类的影响等。
科技与神话传说的对比与融合
03
比较现代科技与古代神话传说在“造人”观念上的异同,探讨
二者在想象力和创新方面的相互启发。
跨学科知识融合应用举例
1 2 3
文学与艺术的融合
以《女娲造人》为例,分析文学作品如何与绘画、 雕塑等艺术形式相结合,创造出具有独特审美价 值的作品。
《女娲造人》(ppt)课件
6. 兴高采烈: 形容兴致高,情绪热烈。 例句:星期六,同学们在老师的带领下去森林公园春游, 坐在大巴车上,大家兴高采烈地唱个不停。
7.神通广大: 泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能 的力量,今指特别高明的本领。 例句:孙悟空神通广大,能够呼风唤雨,还具有七 十二般变化。
8.疲倦不堪: 非常疲乏,不能坚持下去。 例句:第一支赶到灾区的部队已经连续奋战了三个 昼夜,战士们早已是疲倦不堪了。
2.【手法探究】本文在塑造女娲的形象时采用了 哪些写法?
【答案】一是大胆想象。作者以大胆新奇的想象, 在神话传说的基础上进行富有人性化的演绎与扩 充。作者就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造 更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的 想象。
二是运用多种描写方法。为了丰富女娲这一女神的形象, 作者对女娲的心理、神态等进行了细致的描绘。如 “她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让 它生气蓬勃起来才好”,表现了女娲 内心的孤独以及她 要创造有活力的世界的愿望;听着“人”喊妈妈的声音, 她则“满心欢喜,眉开眼笑”表现了女娲的喜悦之情。
23 女娲造人
神 话 传 说
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地 里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物— —神话。大家喜欢看神话吗?……那我们现在去浏览一下中 国古代神话中的几个动画片断。你们能说出哪些神话故事的 名称吗?
举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人…… 说起女娲,同学们,可能并不陌生,今天我们学习这篇神话 《女娲造人》。
【答案】这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。
2.灵敏: 这样就突出了重点,揭示了中心。
第二种说法,依次为少昊(hào)、颛顼、帝喾、尧、舜;
7.神通广大: 泛指本领极大。神通,原是佛教用语,指无所不能 的力量,今指特别高明的本领。 例句:孙悟空神通广大,能够呼风唤雨,还具有七 十二般变化。
8.疲倦不堪: 非常疲乏,不能坚持下去。 例句:第一支赶到灾区的部队已经连续奋战了三个 昼夜,战士们早已是疲倦不堪了。
2.【手法探究】本文在塑造女娲的形象时采用了 哪些写法?
【答案】一是大胆想象。作者以大胆新奇的想象, 在神话传说的基础上进行富有人性化的演绎与扩 充。作者就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造 更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的 想象。
二是运用多种描写方法。为了丰富女娲这一女神的形象, 作者对女娲的心理、神态等进行了细致的描绘。如 “她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让 它生气蓬勃起来才好”,表现了女娲 内心的孤独以及她 要创造有活力的世界的愿望;听着“人”喊妈妈的声音, 她则“满心欢喜,眉开眼笑”表现了女娲的喜悦之情。
23 女娲造人
神 话 传 说
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地 里有一块古代文学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物— —神话。大家喜欢看神话吗?……那我们现在去浏览一下中 国古代神话中的几个动画片断。你们能说出哪些神话故事的 名称吗?
举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人…… 说起女娲,同学们,可能并不陌生,今天我们学习这篇神话 《女娲造人》。
【答案】这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。
2.灵敏: 这样就突出了重点,揭示了中心。
第二种说法,依次为少昊(hào)、颛顼、帝喾、尧、舜;
人教部编版七年级语文上册第21课《女娲造人》课件(共48张PPT)
拓展延伸
西方造人故事:
亚当和夏娃
亚 当 与 夏 娃
拓展延伸
“耶和华造人”与“女娲造人” 有什么相同之处?
都是利用土来造人。
拓展延伸
本文是根据《风俗通》改写的,比 较《风俗通》里关于“女娲造人”的记 载,看看本文丰富了哪些内容?
通常说天地开辟以后,还没有人类。 女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了, 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中, 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形 象的化身。
合作探究
女娲造人的具体过程是真的吗?你 怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想象的,神话是在科学水 平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的 诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求 自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了, 这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。 今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领 域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创 造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
觉,请找出相关的句子。 一是女娲在造出人后,不由得满心欢喜,眉 开眼笑,因为这生命是自己一手创造的。
二体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人 类落地后开口就喊妈妈,许多小人的欢呼跳 跃等。
合作探究
女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 造人前:感到非常孤独(第2段)
造人后:满心欢喜,眉开眼笑(第9段)有说不 出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独、寂寞了 (第12段)
袁珂作品
检查预习
读准字音
女娲( wā ) 澄澈(chéng ) 揉团( róu )
莽莽榛榛( zhēn ) 掺和( huo ) 绵延 ( yán )
检查预习
人教版语文七年级上册23女娲造人-课件
主题概括
课件PPT
本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
课件PPT
正因有了作者大胆新奇想象的演绎,女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息,焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的 爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
课件PPT
数阅
学读
使使
人人
精充
细实
;;
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷;;Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
;人
逻精
You made my day!
辑确 与; 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。;
诗
歌
使
人
巧
慧
;
我们,还在路上……
课件PPT
课文解析 整体感知
课件PPT
1.自读课文。 让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”, 画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
课文解析 整体感知
课件PPT
2.指名读课文(要求读得正确、流利) 课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价 与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
写作背景
课件PPT
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水 平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫 乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。
人教部编版七年级上册《女娲造人》PPT课件(30张)
看图猜故事
后 羿 射 日
女娲造人
看图猜故事
夸 父 逐 日
女娲造人
看图猜故事
嫦 娥 奔 月
女娲造人
看图猜故事
盘 古 开 天 辟 海
女娲造人
作业布置
1、抄写生字词。 2、完成学法大视野。
女娲造人
•
1.新闻特 写则是 用形象 的事实 说话。 它常常 抓住事 物有特 征的一 面进行 描述, 比消息 更细腻 、更生 动、更 形象。
新课导入 女娲造人
新课
神话是古代劳动人民对其所 接触的自然现象、社会现象, 不能正确地解释而通过想象创 造出来的故事。
女娲造人
新课
女 娲 造 人
女娲造人
新课
学习目标
1、积累文中生字词,了解一些古代 神话故事。 2、整体感知故事内容,感受女娲形 象特点。 3、培养关注亲情,珍视母爱的情感。
女娲造人
女娲造人
你能根据释义说词语吗?
1、原指神仙法力无所不能。现比 喻办法多,本领高强。
答案:神通广大
女娲造人
你能根据释义说词语吗?
2、眉头舒展,眼含笑意形容人高 兴愉快的样子。
答案:眉开眼笑
女娲造人
你能根据释义说词语吗?
3、指事前没有准备,临时想出办 法。
答案:灵机一动
女娲造人
你能根据释义说词语吗?
预习检查
《女娲造人》作者是__袁__珂___, _神__话_学_ 家,作 品有《_中__国__古_代__神__话__》、《山海经校注》。
女娲造人
这些字词你会读吗?
róu
揉
荒凉
chéng chè
蓬勃 澄澈
寂寞
chān huo
人教版初中语文《女娲造人》获奖ppt课件
2、“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
研讨一组批注
1、女娲是一个女神,却处处显示人的特性。
边读边画出文中有关的语句。
2、“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
要求:
可以对话人物,
可以品味语言,
可以改编故事,
……
?
“对于从古到今的诗歌、雕塑和绘画来
说,古代神话一直是我们的宝库,里面充满
了黄金般的故事,闪闪发光的思想,粗野或
顺畅的激情,以及珠光宝气的幻象……”
——美国著名的历史学家查尔斯·盖雷
《我们今天为什么要读神话》
“我根据《风俗篇》里的有关资料改 编了一个《女娲造人》的故事,请你们到 《神话故事新编》里去看看。切盼你们的 回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?” ——袁珂
“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。 ”
——袁珂
拓展阅读:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:
袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
研讨一组批注
1、女娲是一个女神,却处处显示人的特性。
边读边画出文中有关的语句。
2、“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
“娲,古之神圣女,化万物者也。” ——《说文解字》
“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
研讨一组批注
1、女娲是一个女神,却处处显示人的特性。
边读边画出文中有关的语句。
2、“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
要求:
可以对话人物,
可以品味语言,
可以改编故事,
……
?
“对于从古到今的诗歌、雕塑和绘画来
说,古代神话一直是我们的宝库,里面充满
了黄金般的故事,闪闪发光的思想,粗野或
顺畅的激情,以及珠光宝气的幻象……”
——美国著名的历史学家查尔斯·盖雷
《我们今天为什么要读神话》
“我根据《风俗篇》里的有关资料改 编了一个《女娲造人》的故事,请你们到 《神话故事新编》里去看看。切盼你们的 回应:你们更喜欢哪一篇,为什么?” ——袁珂
“如果喜欢,请把它推荐给你的朋友。 ”
——袁珂
拓展阅读:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:
袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
研讨一组批注
1、女娲是一个女神,却处处显示人的特性。
边读边画出文中有关的语句。
2、“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用
的话。作者为什么要这么说?
3、女娲用黄泥造人,而我们常把土地比作母
亲,你能从这个“巧合”中读出什么?
“娲,古之神圣女,化万物者也。” ——《说文解字》
“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日
《女娲造人》PPT优秀课件
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作者名片
袁珂(1916—2001),本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主 要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中 国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》 等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系 统的汉民族古代神话专著。
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文体知识
神话
是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会 生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》 《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片段,如黄 帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自 然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的 艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代 生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础, 借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
第一部分 (1-4)
写女娲决定在 天地间创造一 种像自己一样 的生物。
第二部分 (5-16)
写女娲造人的 过程和方法。
第三部分 (17、18)
写女娲想出使人 类繁衍生息的办 法——男女配合, 繁衍生息。
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女娲补天
嫦娥奔月
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作者名片
袁珂(1916—2001),本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主 要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中 国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》 等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系 统的汉民族古代神话专著。
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文体知识
神话
是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会 生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》 《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片段,如黄 帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自 然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的 艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代 生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础, 借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
第一部分 (1-4)
写女娲决定在 天地间创造一 种像自己一样 的生物。
第二部分 (5-16)
写女娲造人的 过程和方法。
第三部分 (17、18)
写女娲想出使人 类繁衍生息的办 法——男女配合, 繁衍生息。
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女娲补天
嫦娥奔月
2019秋人教部编版七年级上册语文拓展阅读课件:第21课 女娲造人(共19张PPT)
(选自《神话故事新编》,有删改)
第六单元
第21课* 女娲造人
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-15-
1.请给文章拟一个恰当的标题。(3分) 女娲补天(3分) 2.文中的女娲具有怎样的品质?(4分) (训练点) 具有母爱,不怕艰难困苦,勇敢,做事细心。(4分) 3.这篇文章反映了古代人民的什么愿望?(3分) 反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。(3分) 4.传说女娲炼五色石补天时,剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫茫 大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合。你知道这个情节出自四大名著中的哪部 名著吗?(2分) 《红楼梦》(2分)
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-19-
[析手法] 1.第①段画线句子通过对夸父的 外貌 [明内容] 2.用一句话概括第②段的主要内容。 交代夸父逐日的原因。 [析形象] 3.你感受到了“夸父”的什么精神? 勇于献身和舍己为人的精神。
描写,凸显了他作为神的非凡特征。
第六单元
第21课* 女娲造人
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-11-
1.根据拼音写汉字,给加点的字注音。(3分) 疲倦不堪.( kān ) 泥浆.( jiāng ) zōng( 踪 )迹 2.选文最后一段中有错别字的词语是“ 棉延 ”,正确写法是“ 绵延 ”。(2分) 3.文中画线的“这种方法”和“这样”分别指代什么?(4分) “这种方法”指女娲用枯藤搅混泥浆,挥洒泥浆造人的方法;(2分)“这样”指女娲安排男女 配合创造后代,担负起养育婴儿的责任。(2分) 4.结合选文内容,简析女娲的形象。(4分) (训练点) ①能挥洒泥浆造人以及安排男女配合创造后代,体现了女娲的神通广大和聪明智慧;② “一直工作到晚霞布满天空”“第二天,天刚微亮,她又赶紧起来继续工作”,体现了女娲的 勤奋辛劳。(每点2分,共4分)
第六单元
第21课* 女娲造人
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-15-
1.请给文章拟一个恰当的标题。(3分) 女娲补天(3分) 2.文中的女娲具有怎样的品质?(4分) (训练点) 具有母爱,不怕艰难困苦,勇敢,做事细心。(4分) 3.这篇文章反映了古代人民的什么愿望?(3分) 反映了古代人民改造自然、征服自然的愿望。(3分) 4.传说女娲炼五色石补天时,剩下一块石头被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下,后被茫茫 大士、渺渺真人带入红尘,历尽了悲欢离合。你知道这个情节出自四大名著中的哪部 名著吗?(2分) 《红楼梦》(2分)
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-19-
[析手法] 1.第①段画线句子通过对夸父的 外貌 [明内容] 2.用一句话概括第②段的主要内容。 交代夸父逐日的原因。 [析形象] 3.你感受到了“夸父”的什么精神? 勇于献身和舍己为人的精神。
描写,凸显了他作为神的非凡特征。
第六单元
第21课* 女娲造人
阅读素养
知识铺垫
对接课堂
-11-
1.根据拼音写汉字,给加点的字注音。(3分) 疲倦不堪.( kān ) 泥浆.( jiāng ) zōng( 踪 )迹 2.选文最后一段中有错别字的词语是“ 棉延 ”,正确写法是“ 绵延 ”。(2分) 3.文中画线的“这种方法”和“这样”分别指代什么?(4分) “这种方法”指女娲用枯藤搅混泥浆,挥洒泥浆造人的方法;(2分)“这样”指女娲安排男女 配合创造后代,担负起养育婴儿的责任。(2分) 4.结合选文内容,简析女娲的形象。(4分) (训练点) ①能挥洒泥浆造人以及安排男女配合创造后代,体现了女娲的神通广大和聪明智慧;② “一直工作到晚霞布满天空”“第二天,天刚微亮,她又赶紧起来继续工作”,体现了女娲的 勤奋辛劳。(每点2分,共4分)
第21课《女娲造人》课件(共23张PPT)部编版语文七年级上册
终于”一词体现了女娲思索之苦、思 索时间之长。“绵延”一词写出了人类繁 衍的延续不断。为解决人类的延续问题, 女娲让男女配合,繁衍生息。这一想象非 常奇特,体现了女娲既有神的威力,又有 人的思想,使故事自然而真实。
17
6、“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空, 星星和月亮射出幽光”,这句话运用了什么修辞手法?有何 表达效果?
息,焕发出迷人的光彩。
3
开辟(pì) 女娲(wā) 澄(chénɡ)澈 生
字
掘(jué) 掺(chān)合 捏(niē)
展
踪(zōnɡ) 绵延(yán) 揉(róu)
示
疲倦(juàn)不堪(kān) 莽莽榛榛(zhēn)
4
抟(tuán)抟泥球
传(chuán)传单
近
似
字
娲(wā)女娲
概(ɡài)气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系?
原野广阔,草木丛生, 眼前的景象必然会增加女 娲的孤独感。景物衬托人 物心情,引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法?突出了她的什么特点?
采用了动作描写,如“ 走”“蹲”;神态描写, 如“笑”“假装生气”。 这些描写突出了女娲是个 活泼可爱、富有思想、充 满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止,让 学生将课文与课后的《风俗通》 对比阅读,看看课文丰富了哪些 内容,你更喜欢哪一篇。以便更 好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端,人们因为无法 探知自然的本质,于是大胆想象、联想,于是就产 生了神话。中国的神话故事非常丰富,内容广泛, 这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了 女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的 好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰 富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
17
6、“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空, 星星和月亮射出幽光”,这句话运用了什么修辞手法?有何 表达效果?
息,焕发出迷人的光彩。
3
开辟(pì) 女娲(wā) 澄(chénɡ)澈 生
字
掘(jué) 掺(chān)合 捏(niē)
展
踪(zōnɡ) 绵延(yán) 揉(róu)
示
疲倦(juàn)不堪(kān) 莽莽榛榛(zhēn)
4
抟(tuán)抟泥球
传(chuán)传单
近
似
字
娲(wā)女娲
概(ɡài)气概
12
1、第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系?
原野广阔,草木丛生, 眼前的景象必然会增加女 娲的孤独感。景物衬托人 物心情,引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
13
2、第④段对女娲采用了什么描写方法?突出了她的什么特点?
采用了动作描写,如“ 走”“蹲”;神态描写, 如“笑”“假装生气”。 这些描写突出了女娲是个 活泼可爱、富有思想、充 满活力的女神。
20
美好的故事不能浅尝辄止,让 学生将课文与课后的《风俗通》 对比阅读,看看课文丰富了哪些 内容,你更喜欢哪一篇。以便更 好地探讨这则神话中想象的焦点 ——女娲。
21
神话是人类探索自然奥秘的开端,人们因为无法 探知自然的本质,于是大胆想象、联想,于是就产 生了神话。中国的神话故事非常丰富,内容广泛, 这表明了我们中华民族非凡的想象力。本文记述了 女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的 好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰 富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
《女娲造人》ppt课件
词语解释 (1)莽莽榛榛形容:草木丛生的样子。 (2)生气蓬勃富有:生命力和活力。
(3)兴高采烈形容:兴致高,精神饱满。 (4)疲倦不堪形容:非常疲乏。 (5)神通广大形容:本领高超,无所不能。 (6)灵机一动指事:前没有准备,临时想出办法。 (7)绵延不绝延:续不断,文中指世代相传。 (8)力不暇供没:有足够的力量来完成这项工作。
神话中的主人公女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体 现了“神”的威力,而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理、人 的情感、人的生活体验,从而想象内容既显“神威”,又合人情事理。 女娲所以要造人,是因为她感到寂寞孤独,造人的愿望自然而真实; 采用模仿自己的样子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然诱发, 极富人类经验;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞 里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大 的身影。
整体感知
3、无所不能,高高在上的“神”为什么在作者的笔下却显得那么
有“人情味”?
女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力, 而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验 ,从而使想象内容既显“神威”,又合人情事理。
广阔的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到寂 寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“怒”的面容 ,诱发了她的“灵机”,想象巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼唤,使死寂 的天地间获得了生机,更充到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦 ,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人 的地方。
作者简介
袁珂 (1916.7.12—2001.7.5),四川新都人,生 于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。
女娲造人课件(32张ppt)
“人”的 心理、情 感、活动
想像 真实合理
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——3.结合女娲形象,体会想象的特点
大胆奇特 合情合理
想象
女娲 造人
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深入探究——品味语言
第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如 “笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活 泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独 时,她才想到造人,造和自己一样的人。
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深入探究——品味语言
读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
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整体感知—— 词语解释
绵延:延续不断。 澄澈:清澈透明。 气概:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专指正直 、豪迈的)。 神通广大: 本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法极多。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。
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新课导入
第二节
整体感知
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整体感知—— 作家作品
袁珂,原名袁圣时,汉人,作家,生于成都市
新都区,生于1916年7月12日,逝于2001年7月 14日,享年85岁。著有《中国古代神话》《中 国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》 《袁珂神话论集》等。
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统编版语文七年级上册第21课《女娲造人》课件(共20张PPT)
字词学习
揉( róu ) 莽莽( mǎng mǎng) 掺和( chān huo ) 灵敏( líng mǐn ) 绵延( mián yán ) 泥潭( nítán )
荒凉( huāng liáng )
寂寞( jìmò )
蓬勃( péng bó )
澄澈( chéng chè)
非凡( fēi fán )
新课导入
人是从哪里来的呢?中国古代有哪些神话呢?
盘古开天
后羿射日
女娲补天
嫦娥奔月
女娲造人
学习目标
1.初步了解神话故事的特点。 2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求 未知领域的欲望。 3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象,培养热爱祖国文化的感情。
作者简介
袁 珂 ( 1916—2001 ) , 本 名 袁 圣 时 , 笔 名丙生、高标、袁展等。四川新都人,神话 学家。主要著作有《中国古代神话》《山海 经校注》《中国神话传说词典》《神话论文 集》《古神话选释》等。其中,《中国古代 神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神 话专著。
2.女娲是怎样造人的? 揉团黄泥造人 挥洒泥点造人 男女婚配造人
细读探究
1.第1段在文中的作用是什么? 内容上,交代了人类产生的背景和处境 结构上,为下文女娲造人做铺垫
2.第2段中的景物描写和人物的心情有什么关系? 描写原野广阔,草木丛生的景象,衬托了女娲的孤独,引出下文女娲要 在世间添点东西的想法。
细读探究
赏析句子 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不 由得满心欢喜,眉开眼笑。
神态描写,生动形象地写出了女娲看到成功创造出的生物后的样子,表现 了她的喜悦之情。
细读探究
《女娲造人》PPT优秀课件
答案 女娲造出的人是聪明美丽的生物,会喊“妈妈”,身体小,相貌举止有 些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,有一种管理宇宙的非凡气概。 女娲给他们取的名字是人,他们称呼女娲为妈妈。
6.“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”一句中 “这样”指代什么?
答案 让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
初读感知
自读课文
同学们快速阅读课文,边读边圈点勾画重点,准备复述课文。 复述导航: 1.抓住故事的主要情节,人物、起因、经过、结果。 2.口齿清楚,态度大方,条理清晰,注意把握复述时的语调、语态。
1
2
3
4
5
6
初读思考
1.试用简洁的语言概括课文的主要内容。 答案 天地开辟以后,女娲感到很孤独,于是用黄泥揉出了人,从此世界上有了人类。
答案 衬托女娲造人不辞辛苦。
2.女娲在造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 答案 造人前:感到非常孤独。 造人后:满心欢喜,眉开眼笑,有说不出的高兴和安慰,再也不感到孤独、寂寞了。
3.课文处处洋溢着人类诞生的喜悦之感,请找出相关句子。 答案 (提示)①女娲在造出人后,“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,因为这生命是自 己一手创造的。 ②体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”,许多小人 的欢呼跳跃等。
第21课 女娲造人
袁 珂
课时目标
01 速读课文,把握内容,理清结构。 02 深入探究,赏析人物,探究写法。(重点)
导入
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文 学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗? 那 我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。你们能说出哪些神话 故事的名称吗?举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……说起女 娲,同学们可能并不陌生,今天我们一起来学习这篇神话《女娲造人》。
6.“这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。”一句中 “这样”指代什么?
答案 让男人和女人配合起来,叫他们自己去创造后代。
初读感知
自读课文
同学们快速阅读课文,边读边圈点勾画重点,准备复述课文。 复述导航: 1.抓住故事的主要情节,人物、起因、经过、结果。 2.口齿清楚,态度大方,条理清晰,注意把握复述时的语调、语态。
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初读思考
1.试用简洁的语言概括课文的主要内容。 答案 天地开辟以后,女娲感到很孤独,于是用黄泥揉出了人,从此世界上有了人类。
答案 衬托女娲造人不辞辛苦。
2.女娲在造人前与造人后的心情发生了哪些变化? 答案 造人前:感到非常孤独。 造人后:满心欢喜,眉开眼笑,有说不出的高兴和安慰,再也不感到孤独、寂寞了。
3.课文处处洋溢着人类诞生的喜悦之感,请找出相关句子。 答案 (提示)①女娲在造出人后,“不由得满心欢喜,眉开眼笑”,因为这生命是自 己一手创造的。 ②体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”,许多小人 的欢呼跳跃等。
第21课 女娲造人
袁 珂
课时目标
01 速读课文,把握内容,理清结构。 02 深入探究,赏析人物,探究写法。(重点)
导入
很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文 学的瑰宝,它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗? 那 我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片段。你们能说出哪些神话 故事的名称吗?举例:盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……说起女 娲,同学们可能并不陌生,今天我们一起来学习这篇神话《女娲造人》。
《女娲造人》ppt课件
dèng 澄沙
chuàng 创造 创
chuāng 创伤
形近字 辟( pì )开辟
僻( pì )偏僻 澈( chè )澄 撤澈( chè )撤退 辙( zhé )车辙
榛( zhēn )莽莽榛榛
臻( zhēn )日臻完善 崛( jué )崛起 掘( jué )挖掘 倔( jué )倔强
词语解释
【开辟】本文指古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。 【神通广大】原指法术广大无边,现形容本领极大,办法极多。 【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 【生气蓬勃】生命力旺盛。 【澄澈】清澈透明。 【掘起】挖起。
❷语言清新,质朴生动。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人 的念头。文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应 该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她看到 自己的影子时,“忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了, 单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生 物来加入到世间呢”。这种口吻带有原始洪荒时代的稚拙与朴 素,读者仿佛看到女娲本身就是一个充满活力与创造力的孩子, 而不是一个神。
(2)无论是今天学习的美丽的神话,还是关于人类起源的科学争鸣, 都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹,“女娲造人”体现了人 类对自身起源的好奇和探索,也使我们感到生而为人的自豪。今天,我们 面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造 成功的喜悦。因此,《女娲造人》这一故事中蕴含的想象力和创新意识, 都是我们今天所迫切需要的。
第二部分(5—16):写女娲造人的过程。
第三部分(17、18):女娲想出一个可以让人类长久绵 延的好办法,那就是男女配合,繁衍生息。
再读课文,说说故事的主要情节:
chuàng 创造 创
chuāng 创伤
形近字 辟( pì )开辟
僻( pì )偏僻 澈( chè )澄 撤澈( chè )撤退 辙( zhé )车辙
榛( zhēn )莽莽榛榛
臻( zhēn )日臻完善 崛( jué )崛起 掘( jué )挖掘 倔( jué )倔强
词语解释
【开辟】本文指古代神话,谓盘古开天辟地。指宇宙开始。 【神通广大】原指法术广大无边,现形容本领极大,办法极多。 【莽莽榛榛】莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。 【生气蓬勃】生命力旺盛。 【澄澈】清澈透明。 【掘起】挖起。
❷语言清新,质朴生动。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人 的念头。文中说她“感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应 该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她看到 自己的影子时,“忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了, 单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生 物来加入到世间呢”。这种口吻带有原始洪荒时代的稚拙与朴 素,读者仿佛看到女娲本身就是一个充满活力与创造力的孩子, 而不是一个神。
(2)无论是今天学习的美丽的神话,还是关于人类起源的科学争鸣, 都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹,“女娲造人”体现了人 类对自身起源的好奇和探索,也使我们感到生而为人的自豪。今天,我们 面对的广大世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造 成功的喜悦。因此,《女娲造人》这一故事中蕴含的想象力和创新意识, 都是我们今天所迫切需要的。
第二部分(5—16):写女娲造人的过程。
第三部分(17、18):女娲想出一个可以让人类长久绵 延的好办法,那就是男女配合,繁衍生息。
再读课文,说说故事的主要情节:
人教版七年级语文课件-女娲造人
教師小結
女媧造人,體現了人類可貴的 創造力與探求精神,也使我們感受 到生而為人的自豪。今天,我們面 對的廣大世界,依然有許多未知領 域等待我們去探求,去追索,去感 受那種創造成功的喜悅。
➢ 想像力比知識更重要。因為知識是 有限的,而想像概括著世界上的一切, 推動著社會的進步,成為知識進化的源 泉。——愛因斯坦
讓我們一起穿越千年,來到人類的原 始,感受女媧造人的神秘力量。
認識本課生 字
瞭解作者 及本文結
構
分析重點 語句
學習重難點
1、大膽而新奇的想像。 2、感受、理解女媧形象。
讀准字音
女媧( wā ) 揉團( róu )
澄澈(chéng chè ) 綿延 (mián yán)
幽光(yōu )
靈敏( mǐn )
本文根據什麼而改寫?
《風俗通》:
通常說天地開闢以後,還沒有人類。女 媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了, 女媧忙不過來,就把一跟繩子放到 泥漿中, 拉出來 ,濺出的泥點子就成了人。 女媧在神祠裏禱告,祈求神任命她做女 媒。於是女媧就安排男女婚配。
課文在原來的基礎上增加了:
①女媧造人的具體過程; ②人造出來之後歡樂喜悅的場面; ③女媧像人一樣具有心理活動和喜 怒哀樂等情緒; ④作者的評述。
第二種方法簡單省事,能造出更多的 人。
(想像)
用泥捏人
拉藤濺泥點子造人 太寂寞 了……她不 願忍耐這寂 寞,也不願 世上沒有活 潑的生靈
3、女媧是怎樣讓人類自己繁衍生息的? (文章的17、18段)
• 把那些小人兒們分為男女,讓男人 和女人配合起來,叫他們自己去創 造後代。(女媧在神祠裏禱告,祈 求神任命她做女媒。於是女媧就安 排男女婚配。)
袁珂作品
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精彩课堂
(2)词义
【生气蓬勃】富有朝气,充满活力。蓬勃,旺盛的样子。 【力不暇供】没有足够的力量来完成这项工作。 【疲倦不堪】形容疲乏到难以忍受的地步。堪,忍受。
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神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具 有超人的力量。
神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,通过想象进行解释的集体口头 创作。
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2. 生难字词
(1)字音
开辟( pì )
女娲( wā )
莽莽榛榛( zhēn ) 揉( róu )
掘起( jué ) 掺和( chān )
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大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话故事都有哪些?这些故事是不是真有其事?明 明知道这些是不存在的,可我们听起来还是津津有味,为什么?确实如此,神话故 事中有丰富的想象、奇妙的情节、瑰丽的色彩以及奔放的情感,它表现了“人类童年 时代的天真”,具有永久的魅力。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界去感受女娲 造人的神奇。
精彩课堂
步骤二 整体感知 走进文本
自由朗读课文,感知故事情节,思考问题。 1.请你用口头语言,再现这个生动有趣的故事。
选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连贯,力求生动。
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2.将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇?为什么?哪些情 节最能体现作者的想象力?
①我喜欢课文袁珂的《女娲造人》。《风俗通》中的短文虽想象大胆,但情节较简 单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想象更丰富,情节更具体,使 得故事血肉丰满。
精彩课堂
跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住 “喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃 起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类, 世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创 造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命 的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
精彩课堂
步骤四 人物赏析 体验情感
1.人物赏析 美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点——女娲。请你
结合文中想象的情节,体会女娲的形象,完成句式:女娲是一个________。 ①神:一天变化七十二次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人……具有“神”的非凡能力和神
奇方法。 ②人:寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富。具
有“人”的心理、情感、活动。
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2.体验情感 跳读课文,画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想象力的地方。对
课文中有关语句,教师可以从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜, 眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了对人类创造成功的喜悦感。二 是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口女娲造出来的人是什么样的? 女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊女娲为“妈妈”,他们的身体虽然小,但
相貌和举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。 他们分为男女,可以自己创造后代。
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《女娲造人》
语文 七年级 上册 配人教版
主讲人:欧阳某某
时间: xxx
三维目标
1.知识与技能目标: 了解神州特点及起源。 2.过程与方法目标: 培养学生理解能力,复述故事情节,体会本文联想与想象手法的运用,激 发学生探求未知领域的欲望。 3.情感态度与价值观目标: 体会本文中所洋溢的对人类诞生的喜悦。
②更能体现作者的想象力的情节如:女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的 喜悦感、女娲的喜怒哀乐等。
精彩课堂
步骤三 质疑问难 深层探究
1.女娲为什么要创造人类? ①天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽
虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。 ②有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤
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步骤一 知识梳理 夯实基础
1.作者简介 袁珂(1916—2001),四川新都人,神话学
家。1950年,他的第一部神话专著《中国古 代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉 民族古代神话专著。
精彩课堂
2.文体常识
神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形 式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格 化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。
独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 ③她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那
为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
精彩课堂
2.女娲是怎样创造出人类的? 女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉团成第一个娃娃样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家
伙便活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了很久,直到疲倦不堪。后来, 女娲想出一个绝妙的创造人类的方法,她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄 的泥浆,然后提起枯藤,向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停地挥 洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类能绵延不绝,女娲把人分为男女,让 他们自己去创造后代,至此,人类就世代绵延下来了。