观物占法(简略版本)

观物占法

作者：***简略版

前言

本人年纪尚小，自从不读书之后，在网上学习了《梅花易数》。刚开始只会简单的体用生克，有时候也不准，很是苦恼。后来就放弃了一段时间。在家呆了半年，在叔叔那帮忙了三个月，然后工作了四个月，之后就在家呆到了现在。从此，我就认真的研究梅花易。我是在百度贴吧逛游，突然发现有些网络高人发的一些帖子，说仔细看《梅花易数》这本书，然后我就头一次，这么认真的看这本书，还别说，理论上真比以前强多了。然后我认真的看了三要十应这一块，还有动静篇，我明白了一些动静的道理。之后又听人说看看《自然语》，我就看了看，从《自然语》中，我发现比《梅花易数》中的“三要灵应篇”讲的深奥。

然后以后舍弃了卦象直接用应来说事。不过实践的机会不多，只是在QQ群里玩玩，感觉还可以，后来感觉有些预测的内容，如果没有卦象来看，也是知道的不具体的。然后我就又看了梅花卦，看到有人说梅花规律，然后也和他们一样，找规律。听说看《皇极经世》中的《观物内篇》可以得到启发，然后我就认真的看了，我就看了看开头，就放下了，感觉很是深奥的。

就这样日复一日的，我明白了，梅花卦没有得到高人的传承，是学不会的。从此我就放弃了，我开始研究外应。我知道梅花关键就是动静。所以我从动静开始学，又开始认真

的看了看，《梅花易数》中的“动静篇”，我对动静的理解有了一点的心得，然后又再一次看了看，《观物内篇》，我觉得我可以简单的预测吉凶了。然后我就开始在各大论坛，实践我的动静预测之法，发现真的很准。不过只能预测简单的吉凶祸福。具体预测还是不可以的。所以我就很苦恼。

后来我就放弃了，我开始学习古典诗词创作和《红学》。可是，我始终对梅花放不下，后来又禁不住诱惑，又开始学起了梅花，我放弃了论坛，开始游走在QQ群和百度贴吧，运用我对动静和自然语的理解，进行玩占。

后来偶然间我看到一个占例，就是一个人可以根据来人随手拈一物而占断终身，我感觉这个方法很好，我喜欢。这个时候我也没太注意过。因为以前我也用过类似的方法，我是用我在QQ游戏中玩三打一的牌，来给一个女士预测的，我发现我预测的都对了，当时我只是把这个认为是“特殊的外应”，并没有在意，直到我写这个《观物占法》之前也没有在意。

后来，我运用这个方法的次数多了，发现准确率很高，所以我就开始对这种方法研究。我在网上查找了好久，也没有看到这种预测方法的名字和用法。只有仅仅两个古代占例。我就用这两个例子进行反复琢磨。感觉应该好理解。毕竟我之前用这个方法也预测过好多个。只不过经验不足，有些门道不是很清楚而已。所以，我打算写这个《观物占法》

希望将这个方法公布于世，发扬光大。因为我发现，这个方法一直没有人说过具体占测方法和占断技巧，包括这种占法的名字都没有。几乎是一种高人自得的一种心法而已。并无形成一种占卜种类。其实这种方法属于心易类的。我想从我开始，集合广大易学爱好者的智慧，来共同让此占法更加趋于完善，发扬光大。

我没有多大的文化，知识面也不广，对于易学来说，我也只是一个菜鸟。我本无资格写这本书，但是我想让这个古代占法浮出水面，不得已而为之，希望有高人看到此文来与我联系，并指正存在的错误。

在此，提前拜谢

2011年5月13日星期五

目录上篇

·观物占法释义

·起占方法

·古代案例

·本人案例

·占断方法

下篇

·观物总决

·体用总决

·【以后添加更新暂时略】

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上篇

观物占法释义

观物占法，顾名思义，就是观察物体来占测的意思。

天下万物，皆有其性情形体，每一个物体的性情形体有相似却不同。那么如何来进行占测呢？

大家都知道中国的占卜术数，一般都是八卦五行天干地支，星宿神煞等等这些来进行占卜的。那么有没有一种不用上述那些作为依据来占卜的呢？当然有，天下万事万物都是通过太极“一”而生出来的。一而生二，再三才。在天曰【阴阳】，在地曰【刚柔】，在人曰【仁义】

“性情形体交而动植之感尽之矣，走飞草木交而动植之应尽之矣。”所以天下万事万物都是相通的。“夫人也者，暑寒昼夜无不变，雨风露雷无不化，性情形体无不感，走飞草木无不应。以目善万物之色，耳善万物之声，鼻善万物之气，口善万物之味。灵于万物，不亦宜乎。”

人之所以能灵于万物者，谓其目能收万物之色，耳能收万物之声，鼻能收万物之气，口能收万物之味。声色气味者，万物之体也。目耳口鼻者，万人之用也。

体无定用，惟变是用。用无定体，惟化是体。体用交而人物之道于是乎备矣。然则天亦物也，圣亦人也。

易曰:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知”和“善易者不占”通过这些明白，人来占测之际，心有所动，物有所感应也。通过此理，来以物观人。心而诚之，寂然不动，无不灵应也！

起占方法

一：人来预测，请他随意指向身边一物即可。

二：在网络中，可以口报身边一物亦可。

三：或心中冥想一物都合乎易理。

【以上皆是观物占法初级起占法】

古代案例

一：

鬼谷子用两朵花断庞涓与孙膑

在鬼谷子的细心的教导下，孙膑和庞涓刻苦学习，精心研究，对兵法已颇有造诣了，眼见时光荏苒，三年有余，俩人想离开鬼谷子，到外面闯世界的欲望也越来越大。

一日，庞涓下山打水，听说魏国用重金诚聘贤能，担任将相，心里的火再也按耐不住了，他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。但又不知下山之后能否成功，而求先生为他预测，于是鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我为你占上一课。”庞涓就到山中去采花，可六月的天，花期都过了，找了半天只找到一只草花。庞涓将此花连根拔起，想回去见先生，可又想草花不好，恐成不了气候，又把它扔在地上，但周围实在找不到任何花，只好又将草花拣起来，放在袖中，回去见先生说：“山里没有花，只有草花”。鬼谷子接过花。看花离土时间长了，加之又晒太阳，已经半萎了。“你知道这花的名字吗？这是马兜玲。一开就是十二朵，正好预示了你的发迹年数，采于鬼谷（鬼谷子先生隐居的地名）见日而萎，你成功的地方定与“魏”字有关，应在魏国无疑，我送你八个字，一定要记住。”

“弟子愿意领教”。

“遇羊而荣，遇马而瘁”。

当时庞涓并不知这八个字是何意。

庞涓自从离开鬼谷子以后，一路来到了魏国。首先，他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣，就把他推荐给魏惠王。庞涓入朝的时候，正赶上魏王用膳，疱人送上来