尊生导学案
《尊生》教学设计人教版高中语文选修《先秦诸子选读》
高中语文《尊生》教学设计一、设计思路1.教材分析。
《尊生》是高中选修教材《先秦诸子散文选读》中《〈庄子〉选读》中的一篇，旨在阐明庄子尊重珍惜生命的一种思想。
文章共前后两段选文，这一节课我讲授的是选文一，这一节选文主要是通过尧舜让天下和大王亶父迁都的寓言故事，表达出珍爱自己和他人生命的思想。
这篇文章既有庄子散文瑰丽飘逸的艺术性，又有敬畏生命，热爱生命的思想性。
我经过对延安中学课改班学生的实际学情的分析，反复研磨，设置了符合语文学科素养要求的教学目标和教学方法，力争做到把握好《先秦诸子散文选读》的教学方向，兼顾到教材其独特的文本价值，正确处理好知识积累，能力提高和价值观情感教育之间的关系。
2.学情分析。
高二学生已初步具备独立阅读并鉴赏文学作品的能力。
虽然学生独立解读文本的能力有了一定提高，但是在分析作品的艺术性，探究作品的思想性方面还有一定的差距，学生对教师的依赖性较强，教师的引导和点拨仍是整个语文课堂必要的环节。
我们是课改班的学生，学生的学习习惯比较好，自学能力比较强，所以我将课文的疏通放到了课前，要求学生对照课下注释，查阅工具书，逐字逐句的疏通课文。
并且把重要的文言现象批注到课本上。
3.课堂环节的设计。
课堂环节的设计要齐全，教学思路要清晰，前后连接要自然。
这节课我设计了检查预习，夯实基础——自主探究，整体感知——合作探究，联系现实——拓展延伸，书写名句等几个主要的教学环节，层层深入，环环相扣来展开教学活动，力争在不同的环节都有能激起课堂的波澜。
二、教学目标知识目标：掌握文中重点字词，翻译重点语句，疏通文章大意。
能力目标：通过学生自主探究和合作探究来探讨庄子的尊生思想。
情感目标：真正理解庄子的尊生思想，学会珍爱自己的生命和他人的生命。
三、教学重点与难点1.掌握文中重点字词，翻译重点语句，疏通文章大意。
2.真正理解庄子的尊生思想，学会珍爱自己的生命和他人的生命。
四、教学准备1.课前搜集有关庄子的材料，进行资料的汇总和整理。
《尊生》教案设计.doc
《尊生》教案教学目标：1、掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式，能直译课文中的重点句子。
2、认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，学习运用寓言故事说理的技巧。
3、树立正确的人生观和价值观。
教学重、难点：1、分析个别句子中的重要文言知识点，并结合分析结果直译句子。
2、结合寓言故事和生活实际分析庄子的“尊生”思想。
课时安排：2课时教学过程：一、导入我们已经深切体会到在那个礼崩乐坏、风云变幻的时代，孔孟对理想社会的追求，对完美人格的重塑，都体现出儒家苍生亲切的呵护，对世道人情柔软的抚摸，这种悲天悯人的人性关怀和生命关照，是一种温暖与感动。
而与儒家相对, 更注重追求清静无为、逍遥于世的道家，对于生命又有着怎样的认识和理解呢？我们不妨从庄子《尊生》这篇文章中略窥一二。
二、明确课堂目标（PPT展示）三、学生结合课下注释自读全文。
（整体感知）［目标：清扫字音障碍；了解故事基本内容。
］1、检查自学成果，给下面加点字注音。
（PPT展示）咨.提问：这两篇文章讲了什么故事？明确：（1）人物一一尧许由子州支父舜子州支伯善卷亶父事件一一尧舜让天下给他们，不接受结果一一生命重于天下（2）人物一一匠石栋树事件一一匠石认为长寿的栋树无用，栋树托梦给匠石争论生命有用与无用的标准。
结果 -- 无用焉知不是大用四、学生结合课下注释翻译全文。
（PPT展示）1、明确目标：（1）逐句梳理其大意。
（2）找出重点文言语法现象，并作思考分析。
2、教师检查自学成果：五、研习课文，把握思想［目标：对故事所反应的思想有所把握。
］K （1.1尧让天下与1.2舜让天下）文章讲述的故事突出了什么主题？讲述了尧让天下给许由、子州支父，舜让天下给子州支伯的故事，在生命与天下的比照中，许由、子州支父和子州支伯宁愿选择生命，也不接受天下的事实，确立生命的最高价值，突出尊生的主题。
2、（1.3舜让天下）与前两个故事相比，善卷多出来的想法是什么？明确：善卷说出了一些新的意思，赋予尊生新的内涵，即自己有一个自给自足、逍遥自得的生命就行了，天下对自己没有什么价值。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第4课《尊生》优秀教案(1课时3页)
尊生教学目标：1. 知识与技能：掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。
2. 过程与方法：通过学生合作探究探讨庄子“尊生”思想3. 情感态度与价值观：真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。
教学重难点：让学生真正接受庄子的尊生思想，并能运用到现实中去。
教学方法：合作探究法教学课时：一课时教学过程一、情境导入激发欲望蒙田在《热爱生命》中说“我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。
我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。
”蒙田对生命充满赞誉，而两千多年前，庄子就已经阐发了“尊生”的思想，让我们一起来学习《尊生》，感悟庄子对生命的哲思。
二、组内合作自学讨论检查预习1. 学习小组明确导学案上给出的重点字词的意思教师点拨、补充。
2. 学生翻译重点句，教师点拨、补充。
夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！故天下大器也，而不以易生。
此有道者之所以异乎俗者也。
逍遥于天地之间，而心意自得。
吾何以天下为哉！不以所用养害所养。
虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也?3. 学生疏通文章大意：全文两则，可分三个故事：“尧舜让天下”、“亶父迁岐山”、“曲辕栎树”三、班内交流确定难点这两则选文各阐明“尊生”怎样的内涵？四、点拨精讲解难释疑教师引导学生依次分析两则选文1. 被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？明确：子州支父：不以天下害其生；子州支伯：不以天下易生；善卷：吾何以天下为哉。
（天下对我有什么用）说明天下虽是至为重要，但和比起来，天下不重要，所以他们舍鱼而取熊掌。
明确：自己的生命2. 亶父迁岐山的原因是什么？明确：不以所用养害所养。
说明天下虽然至为重要，但天下是用来养活老百姓的，和比起来，天下就不重要了明确：老百姓的生命3. 庄子通过生命和天下的比较，从而确立了生命至高无上的价值，在生命面前，连天下都可以不要，更何况其它的物和利呢，因此庄子强调，能尊生者，对身外之物过分追求是很糊涂的。
《尊生》导学案1
《尊生》导学案自主预习区文题解读“尊生”一词出自《庄子·让王》，就是要尊重生命。
庄子在叙述完大王亶父为了保全邠地百姓的性命而主动拄着拐杖离开了邠地而最终赢得民心的故事后，大发感慨：“夫大王亶父可谓能尊生矣。
”表达了自己对尊重生命的人的由衷敬仰与赞美之情。
在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西，而在庄子及其后学的眼中，生命的价值才是无与伦比的。
世间万物，人的生命无疑是最宝贵的。
我们是否珍惜生命呢？假如我们珍惜自己的生命，那么是否会同样珍惜他人的生命呢？从一般意义上说，“尊生”体现在两个方面：一是要珍重自己的生命，二是要珍重他人的生命。
这两篇故事，庄子强调了要以生命为本，反对让世俗名利牵累和祸害生命，既要尊重自己的生命，又要关怀他人的生命，大大地张扬了生命的价值与尊严，体现了对人的关怀。
庄子的“尊生”思想在一个把拥有天下视为最高价值、最高追求的时代里，无疑是对世俗观念的反叛。
目标锁定1．掌握文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式，能翻译课文。
2．理解庄子“尊生”思想的内涵，学会珍重自己和他人的生命。
3．学习体会庄子运用寓言故事说理的技巧。
语基梳理1．字音字形①未暇(xiá)○2几死(jī)○3掊击(pǒu)④邠地(Bīn) ⑤岐山(qí) ⑥栎社树(lì)⑦絜之(xié) ⑧沈没(chén) ⑨棺椁(ɡuǒ)⑩液樠(mán) ○11蠹虫(dù) ○12柤梨(zhā)⑬橘柚(jú) ⑭果蓏(luǒ) ⑮小枝泄(yè)2．通假举要①大王亶父居邠：“邠”同“豳”，地名②见利轻亡其身：“亡”通“忘”，忘记③其可以为舟者旁十数：“旁”通“方”，将近，大约④女将恶乎比予哉：“女”通“汝”，你⑤夫柤梨橘柚果蓏之属：“柤”同“楂”，山楂⑥实熟则剥：“剥”通“扑”，击打⑦小枝泄：“泄”通“抴”，拖，用力拉3．实词类举(1)常见实词①匠石之齐：往②絜之百围：用绳子计量周围③弟子厌观之：满足④走及匠石：跑着赶上⑤以为柱则蠹：蛀蚀⑥女将恶乎比予哉：相比，相提并论⑦剥则辱：挫，挫伤⑧自掊击于世俗者也：打击⑨奈何哉其相物也：看待(2)一词多义①适⎩⎪⎨⎪⎧ 我适有幽忧之病：碰巧逝将去女，适彼乐土：到……去削足适履：适合②作⎩⎪⎨⎪⎧ 日出而作：劳动一鼓作气：振作天下之大事必作于细：开始③去⎩⎪⎨⎪⎧ 于是去而入深山：离开连峰去天不盈尺：距离去伪存真：除去，去掉 ④事⎩⎪⎨⎪⎧ 事之以皮帛而不受：供奉，敬赠工欲善其事：事情有事则兵强：特指战事食焉而怠其事，必有天殃：职务、工作无所事事：做⑤惑⎩⎪⎨⎪⎧ 岂不惑哉：糊涂所以传道受业解惑也：疑难问题⑥执⎩⎪⎨⎪⎧ 自吾执斧斤以随夫子：拿执其手而与之谋：握着圣人执要，四方来效：掌握、控制能执大义，以身救民：守、坚持(3)词类活用①冬日衣皮毛：名词活用为动词，穿 ②事之以珠玉而不受：名词活用为动词，敬赠，供奉③与人之兄居而杀其弟：动词的使动用法，使……被杀④因杖策而去之：名词的意动用法，以……为杖⑤是不材之木也：名词活用为动词，成材⑥虽贫贱不以利累形：名词活用为动词，追逐利益(4)古今异义①虽然，我适有幽忧之病古义：虽然这样。
庄子《尊生》教案
庄子《尊生》教案教案标题：探索庄子《尊生》的哲学思想教案目标：1. 理解庄子哲学中的“尊生”观念，认识到生命的价值和尊严；2. 探索庄子哲学对于人与自然、人与社会关系的看法；3. 培养学生的哲学思辨能力，提高其文学欣赏和思考的能力。
教学重点：1. 理解庄子哲学中的“尊生”观念；2. 分析庄子哲学对人与自然、人与社会关系的看法；3. 运用哲学思辨方法，对庄子的观点进行评价和思考。
教学难点：1. 理解庄子哲学中的“尊生”观念的深层含义；2. 运用哲学思辨方法，对庄子的观点进行评价和思考。
教学准备：1. 庄子《尊生》的原文和翻译；2. PowerPoint演示文稿；3. 学生讨论和思考的指导问题。
教学过程：一、导入（5分钟）1. 利用图片或视频展示自然界中的生命，引发学生对生命的思考和尊重；2. 引用庄子的名言：“人生自在，我无所求”，激发学生对庄子哲学的兴趣。
二、讲解（15分钟）1. 使用PowerPoint演示文稿，介绍庄子的生平和哲学思想；2. 解释《尊生》的主要内容和背景；3. 解读庄子哲学中的“尊生”观念，强调生命的价值和尊严。
三、讨论与思考（20分钟）1. 将学生分成小组，让他们阅读庄子《尊生》的原文和翻译；2. 引导学生讨论以下问题：a. 庄子对于生命的看法有哪些？为什么他认为生命应该被尊重？b. 庄子如何理解人与自然的关系？他认为人应该如何与自然相处？c. 庄子对于社会关系有何看法？他如何评价权力和利益的追求？3. 鼓励学生积极参与讨论，提出自己的观点和思考。
四、总结（10分钟）1. 请几位学生分享他们的讨论结果和思考；2. 总结庄子《尊生》的哲学思想，强调尊重生命、和谐自然、超越功利的重要性；3. 鼓励学生将庄子的思想与现实生活联系起来，思考如何尊重生命、关爱自然。
五、拓展活动（选做）1. 邀请学生写一篇短文，表达他们对庄子《尊生》的理解和感悟；2. 组织学生进行小剧场表演，演绎庄子哲学中的人与自然、人与社会关系。
3.5(星期四)《尊生》学案(用)
封丘一中“停课不停学”《学案》（2020.3.5 星期四）第五单元（《庄子》选读）课题：4 尊生班级：姓名：评价：【学习目标】1．掌握文中重要的实词、虚词、句式等文言基础知识。
2．重点学习第1、2则选文。
理解、分析和评价庄子的“尊生”思想。
3．树立正确的人生观，学会珍重自己和他人的生命。
【学习重点、难点】1、字词的积累及特殊句式。
2、掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。
【知识链接】1、走进课文：《庄子》的很多观念，都是对世俗观念的反叛。
在一个把拥有天下视为最高价值、最高追求的时代里，《庄子》却说，价值更高因此也更应该珍视的其实是生命。
自读课本第93页——“引入话题”,结合新冠肺炎疫情谈谈你对“生命”的认识和理解。
【导学过程】一、预习导学1.给下列加黑字注音：液樠（）蠹（）见梦（）枝泄（）果蓏（）剥（）居邠（）棺椁（）4、对照注释，通读全文，积累实词、虚词和文言句式。
5、概括两则选文大意：选文1：选文2：二、导学探究1．“尊生”的涵义是什么？有何现实意义？2．如何理解“唯无以天下为者，可以托天下也”？《尊生》学案1/ 3封丘一中“停课不停学”《学案》（2020.3.5 星期四）3．庄子借舜让天下的故事，表达了什么样的思想？4．文章第一部分是如何阐明“尊生”的道理的？5．“匠石之齐”的故事有什么深刻寓意？请作简要分析。
6．为什么木匠石和栎社树的认识会截然相反？请谈谈你的看法。
7．如何理解栎社树用托梦的形式说的“且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？”这句话？8．叙议结合，寓理于事，形神兼备，是第1部分的突出特点，试简要分析。
9．这两则文选各是从什么方面来阐明“尊生”主旨的？你认为其中包含的最有价值的思想是什么？三、反馈检测当堂完成《学习指导》本课“揣摩领悟”的6个问题。
四、归纳总结学习反思五、提升练习：完成《学习指导》本课的（二）“课外阅读”部分习题。
六、延伸阅读《尊生》学案2/ 3封丘一中“停课不停学”《学案》（2020.3.5 星期四）生命的出口林清玄坐在窗边喝茶看报纸，读到一则消息：一个高中女生为情跳楼自尽，第二天，他的男友从桥上跳入河心，也自杀了。
县级公开课
《尊生》（第一课时）导学案学习目标：1、知识与能力目标：掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。
掌握文言虚词“以”的用法。
2、过程与方法：本课时着重通过学生的自主合作探究的方法来解决学生在预习中碰到的问题，并在理解课文内容的基础上初步探讨庄子的尊生思想。
3、情感与价值：真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。
重点：在理解课文内容的基础上探究庄子的尊生思想。
难点：思辨儒道互补学习过程：庄子名周，战国时期蒙人。
曾作过漆园吏。
生活贫穷困顿。
却鄙弃荣华富贵，权势名利，力图在乱世中保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。
庄子生活的战国年代，连年征战，杀伐不断。
一个道义被武力替代的时代，一个崇尚力的时代。
以周礼为根本的道义在春秋时期便开始崩坏，战国中晚期诸侯倾轧，臣子弑君现象层出不穷，百姓流离失所，社会动荡不安，国运不再昌盛。
“窃钩者诛，窃国者为诸侯”。
预习检测1注音暇（）衣皮毛（）絺（）亶（）邠（）岐（）忘通（）邠通（）2释义适（）且（）大器（）形（）收敛（）勉（）惑（）3解释下列句中“以”的意思1、尧以天下让许由。
2、夫天下至重也，而不以害其生。
3、故天下大器也，不以易生。
4、事之以皮帛而不受。
5、以为舟则沈。
6、何以利吾国？4翻译句子并判断句式类型1、狄人之所求者，土地也。
2、不以易生。
3、事之以犬马而不受。
4、吾何以天下为哉！5、今世之人居高官尊爵者。
研读课文1尧让天下给许由四人，四人为什么不接受？3庄子认为拥有天下和珍视生命二者是不可得兼的，难道二者真的水火不容吗？2唯无以天下为者，可以托天下也，就是说不把天下当回事的人，才可以把天下托付给他，既然他不把天下当回事，那怎么可以托付天下给这样的人呢？4大王亶父为什么放弃土地？5为吾臣与为狄人臣奚以异！真的不同吗，日本侵华，那岂不是要把领土乖乖地交给他们更好？6富贵不以养伤身，富贵的人拥有大量养生的好东西，怎么会伤害自己呢？合作探究1、儒家学派的代表人物孟子说：'生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也',这与庄子对待生命的态度不尽相同，你觉得哪一种更有价值？2、庄子为什么那么重视保全生命？（学生各抒己见，提示：根据庄子生活的那个时代背景来说。
54《尊生》导学案(人教版选修《先秦诸子选读》).docx
命制:校对:审核:教学目标知识与能力：掌握本章的实词、虚词及特殊句式。
过程与方法：掌握阅读、赏析古文的方法，提高阅读水平。
情感态度与价值观：体会庄子散文中对生命的尊重以及人文情怀。
2、正确对待人与人之间的关系。
教学重、难点：在理解课文内容的基础上探究庄子的尊生思想。
第一则【基础梳理】第仁2段理解讲述了尧让天下于许由、子州支父和舜让天下给子州支伯的故事，在生命与天下的比照中，许由、子州支父和子州支伯宁愿选择生命，也不接受天下的事实，确立生命的最高价值，突出尊生的主题。
第3段理解善卷说出了一些新的意思，赋予尊生以新内涵，即自己有一个自己劳动、自给自足、逍遥自得的生命就行了，天下对自己没有什么价值。
第4段理解从另一个角度来丰富文章的内容，充实了尊生的内涵。
所谓尊生也包含着尊重、珍视他人的生命, 尊重他人生命和尊重自己的生命又是密切相关的，一个不珍视自己的生命的人，又怎么可能真正地珍视他人的生命呢？小结第一则在世人最看重天下面前，庄子从如何对待自己的生命和如何对待他人的生命两个方面，阐释“尊生”的内涵，确定了生命的最高价值。
【参考译文】尧把天下让给许由，许由不接受。
又让给子州支父，子州支父说：“让我来做天子，那还是可以的。
不过，我正患有很深、很顽固的病症，正打算认真治一治，没有空闲时间来治天下。
”统治天下是地位最高、权力最重的了，却不能因此而妨碍自己的生命，更何况是其他的一般事物呢？只有忘却天下而无所作为的人，方才可以把统治天下的重任托付给他。
舜让天下给子州支伯，子州支伯说：“我正患有很深很顽固的病症，正打算认真治一治，没有多余时间来治理天下』由此可见，天下应当是最为贵重的东西了，可是却不能用它来替换生命，这就是怀道的人对待天下跟世俗大不一样的原因。
舜又把天下让给善卷，善卷说：“我处在宇宙之中，冬天披柔软的皮毛，夏天穿细细的葛布；春天耕地下种，形躯能够承受这样的劳作；秋天收割贮藏，自身完全能够满足给养；太阳升起时就下地干活儿，太阳下山了就返家安息，无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。
最新整理高二语文教案尊生导学案.docx
最新整理高二语文教案尊生导学案课题《尊生》石油中学樊金梅学习目标：找出文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式。
能直译课文中的重点句子。
认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，树立正确的人生观和价值观。
学习运用寓言故事说理的技巧。
明确自学目标：（1）、清理字音障碍。
（2）、了解故事基本内容。
重点难点分析个别句子中的重要文言知识点，并结合分析结果直译句子。
结合寓言故事和生活实际分析庄子的“尊生”思想。
课时安排：1课时自主学习一、教师检查自学成果：1、（1）、给下面加点字注音。
栎树（lì）絜（xié）棺椁（guǒ）液樠（m án）柱蠹（dù）见梦（xiàn）果蓏（luǒ）掊击（pǒu）（2）、提问：本篇讲了一个什么样的故事？提示：人物——匠石栎树事件——匠石认为长寿的栎树是无用的，栎树托梦向匠石证明自己是有用的。
结果——无用乃为大用学生结合课下注释自行翻译全文明确目标：（1）、逐句梳理其大意。
（2）、找出重点文言语法现象，并作思考分析。
2、教师检查自学成果：找出下面句子中的文言现象，作以解释并对句子进行翻译。
（1）、匠石之齐——之，动词，到，往。
翻译：匠石到齐国去。
（2）、其大蔽数千牛——大，形容词作名词。
翻译：这棵树大的树冠可以遮蔽数千头牛。
（3）、其高临山——高，形容词作名词。
翻译：这棵树的高度可以俯瞰大山。
（4）、匠伯不顾，遂行不辍——不顾，不回头看。
辍，停止。
翻译：匠人连看也不看，只是不停地向前走。
（5）、未尝见材如此其美也——定语后置。
翻译：从来没见过像这样壮美的木材。
（6）、以为柱则蠹——蠹，名词作动词。
被动句。
翻译：用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。
（7）、是不材之木也——材，名词作动词。
翻译：这是不能成材的树木。
（8）、女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？——宾语前置，介词结构后置。
翻译：你将拿什么和我相比呢？你将拿有用的树木和我相比吗？（9）、实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。
《尊生》导学案
（讨论：议论部分，各语句的含义）
师设疑、激趣（ppt出示），引入话题。
自主与合作学习：
1、提读。
2、齐读并思考主要内容。
自主、合作学习：学生概述内容。
合作，探究学习：1、小组合作，分析重点语句。
2、小组代表发言，组际交流。
3、师生总结，明确尊生思想。（ppt出示）
学
习
目
标
1、运用自主、合作、探究的学习方法，理解课文内容，领悟尊生思想。
2、开展思辨探究学习，思考新时代“尊重生命”的新内涵，树立正确的人生观，价值观。
重点
难点
领悟尊生思想及思考新时代“尊重生命”的内涵，树立正确的人生观，价值观。
学习
流程
问题及其解决
学习指导
预
习
新
课
第一则选文：
一、基础巩固：
二、诵读、翻译：
三、阅读“相关链接”：
结合《三维随堂精练》完成文言知识积累。
自主阅读第一则选文：读准字音，读通句读，读顺文段。
师点拨、引导、评价。
合作、探究学习：
1、小组讨论：质疑、交流、答疑。
2、师引导学生思考，讲解疑难。（ppt出示）
巩
固
新
课
及
作
业
学习小结：
作业：完成下一课导学案
自主、合作学习：1、学生对照学习目标，总结本课的学习收获。
2、交流，分享。
课
堂
小
结
汪国真的诗：《热爱生命》
播放诗朗诵
教
学
反
思
领导检查
参考注释翻译
自主阅读题签
积累名言
学习
流程
问题及其解决
学习指导
2022年 《尊生》优秀教案2
尊生教学目标：1、知识与能力目标：掌握文言虚词“以〞的用法。
能理解文中特殊的文言句式。
在理解课文内容的根底上初步探讨庄子的尊生思想。
2、过程与方法：本课时着重通过学生的自主合作探究的方法来解决学生在预习中碰到的问题，并在理解课文内容的根底上初步探讨庄子的尊生思想。
3、情感与价值：培养学生尊重生命的健康的心理，树立正确的人生观，让生命获得应有的价值。
教学重、难点：在理解课文内容的根底上探究庄子的尊生思想。
教学课时：二课时。
教学过程：一、导语前段时间在网上搞得沸沸扬扬的“虐猫事件〞，相信很多同学都知道了，网上有很多评论，都是指责那位女郎的，我们经常看到电视，教育大家要保护动物，保护动物。
难道她不知道猫也是有生命的吗？我们应该尊重生命，即使它只是一只猫。
其实在很早的时候，就有一个人提出了要尊重生命，他，就是庄子。
那么今天我们就来学习庄子的?尊生?，看看他又是怎样尊重生命的。
二、朗读全文。
知识探疑：〔小组讨论解决〕〔一〕以1、尧以天下让许由。
〔把，表动作的对象〕2、夫天下至重也，而不以害其生。
〔因为，表原因〕3、故天下大器也，不以易生。
〔用，表凭借〕4、事之以皮帛而不受。
〔用，表凭借〕5、此有道者之所以异乎俗者也。
〔所以，……的原因，表原因〕6、以为舟那么沈。
〔以为，把……作成……〕7、吾何以天下为哉？〔何以……为为什么要……呢？〕〔二〕句式1、此有道者之所以异乎俗者也。
〔判断句〕2、不以易生。
〔省略句，不以之易生〕3、事之以犬马而不受。
〔状语后置句〕4、实熟那么剥，剥那么辱；大枝折，小枝泄。
〔被动句〕5、以为舟那么沈。
〔省略句，以之为舟〕三、课文内容探讨：〔一〕朗读第一那么思考：1、教师：第一那么选文讲了什么人什么事？学生：〈1〉尧舜让天下给许由、子州支父、子州支伯、善卷，但是他们为了自己的生命都不接受。
〈2〉太王亶父在被狄人攻打的时候，为了百姓的生命，他放弃了自己的土地。
2、课文从哪里表达出来？学生：〈1〉“夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎？唯无以天下为者，可以托天下也。
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第4课《尊生》优秀教案(3页)
人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第五单元第4课《尊生》优秀教案（3页）《尊生》教案延津县第一职业高级中学杨金字教学目标：1、掌握文中重要的实词、句式和虚词“以”的用法。
3、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。
教学重点：掌握文中重要的实词、句式和虚词“以”的用法。
教学难点：真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。
教学过程一、导课：2019年北京奥运会，刘翔因伤退赛，虽然很多国人对此表示理解，但是有些人却表示刘翔对不起观众，他应该向阿赫瓦里学习，爬也要爬到终点。
你怎么看？很多人的意思是，这么多人在看，就算骨折了也要爬到终点，并自作聪明把这种其实是取悦国人的表演认为是体育精神。
甚至有某些一直接受假大空教育的体育评论员还认为刘翔应该走完110米，以便于取悦于他和某些观众，接受他为代表的那一类人对于体育的理解。
其实这根本就不是体育精神，这就是煽情，是超女精神。
——韩寒我不赞同他学习阿赫瓦里，刘翔退出比赛，是为了更好的复出，是对生命的尊重，他已经为国家挣得了很多的荣誉，他对得起任何国人。
在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西。
而在庄子及其后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。
他们提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。
那么庄子《尊生》有些什么思想呢？二、预习检测（解决本课的实词虚词文言句式）虽然，我适有幽忧之病（古今异义，虽然这样）夫天下至重也（形作名，贵重的东西）故天下大器也（古今异义，最珍贵的器物）冬日衣皮毛（名作动，穿；古今异义，用带毛兽皮做的衣服）秋收敛，身足以休食（收获敛藏）逍遥于天地之间（状语后置）事之以皮帛而不受（名作动，侍奉；状语后置）与人之兄居而杀其弟（使动，使……被杀；被动句）杖策而去之（名意动，以……为杖）三、研读课文1 、被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？子州支父：不以天下害生；子州支伯：不以天下易生；善卷：逍遥天地间，何以天下为。
(完整版)尊生导学案
《尊生》导学案【学习目标】（一）积累文言知识：1. 积累掌握实词“絜、顾、厌、临、走”的意义、用法；2. 掌握虚词“以”的意义和用法，复习“及”等其他文言虚词用法；3．熟记旁（方）、女（汝）、柤（楂）、剥（扑）、泄（抴）等通假字、区别古今异义词语“以为、不顾”。
（二）理解庄子以生命为本的价值选择，培养珍重自我生命及他人生命的道德情怀。
【自主学习】1、自读课文，借助书下注释，读准字音，给加点字注音，不清楚的地方作出标记。
葛絺．（ ） 狄．人（ ） 栎．树（ ） 絜．之百围（ ） 十仞．（ ） 棺椁．（ ） 液樠．（ ） 蠹．（ ） 见．梦（ ） 果蓏．（ ） 小枝泄．（ ） 掊．击（ ） 大．王亶父．．（ ）（ ）（ ）2．一词多义①适⎩⎪⎨⎪⎧我适．有幽忧之病 少无适．俗韵，性本爱丘山 余自齐安舟行适．临汝 适．得府君书，明日来迎汝 贫贱有此女，始适．还家门②易⎩⎨⎧故天下大器也，而不以易．生 易．其田畴，薄其税敛③且⎩⎪⎨⎪⎧方且．治之，未暇治天下也 且．予求无所可用久矣 誓不相隔卿，且．暂还家去 臣死且．不避，卮酒安足辞④几⎩⎨⎧几．死，乃今得之，为予大用 或凭几．学书 问君能有几．多愁(5)．作⎩⎨⎧①日出而作． 劳作②一鼓作．气 振作③天下之大事必作．于细 开始(6)．去⎩⎨⎧①于是去．而入深山 离开②连峰去．天不盈尺 距离③去．伪存真 除去3、借助注释准确指出下列句子中通假字的意思和用法。
(1) 其可以为舟者旁十数。
通 ，释义：(2) 女将恶乎比予哉？ 通 ，释义： 。
（3） 夫柤梨橘柚果蓏之属 通 ，释义： (4) 实熟则剥 通 ，释义： (5) 大枝折，小枝泄。
通 ，释义：（6）大王亶父居邠通，释义：（7）见利则轻亡其身通，释义：4、古今异义：（1）虽然：（2）至于曲辕：5、词类活用：（1）冬日衣皮毛：（2）与人之兄居而杀其弟：（3）因杖策而去之：（4）虽贫贱不以利累形：（5）是不材之木也：（6）此以其能苦其生者也：（7）事之以珠玉而不受：6.特殊句式：①狄人所求者，土地也/是不材之木也________________②自掊击于世俗者也________________③此有道者之所以异乎俗者也/逍遥于天地之间/事之以珠玉而不受/遂成国于岐山之下________________④吾何以天下为哉________________7、虚词：（1）解释下列句子中“之”的意义和用法。
《尊生》教案
《尊生》教案导课：庄子钓于濮水(1)，楚王使大夫二人往先焉(2)，曰：“愿以境内累矣(3)！” 庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上(4)。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎(5)？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。
”庄于曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。
”【注释】(1)濮水：水名，在今山东范县境。
(2)楚王：指楚威王。
往先：前往致相邀之意，表示对贤人的礼遇。
(3)愿以境内累：此句为二大夫代表楚王向庄子所致之同，意为愿把国事相累于先生。
也就是请庄子去作官的含蓄说法。
《史记·老庄申韩列传》载：“威王闻庄周贤，使使厚币聘之，许以为相。
”即此意。
(4)巾笥（sì）：“笥”为竹箱之类。
意为把龟骨放在竹箱里，再蒙上巾被。
庙堂：大庙之明堂，为古代君主与群臣议政和举行祭祀仪式之处。
(5)曳尾于涂中：拖着尾巴在泥中爬行。
比喻生之微贱。
【译文】庄子在涯水边钓鱼，楚威王派二位大夫前来致相邀之意说：“愿意把国事相累于先生！”庄子手把钓竿；头也未回说：“我听说楚国有只神龟，已经死去三千年了。
楚王将它的骨甲装在竹箱里，蒙上罩巾，珍藏在大庙明堂之上。
对这只龟来说，它是愿意死后留下骨甲而显示尊贵呢？还是宁愿活着在泥里拖着尾巴爬行呢？”二大夫回答说：“宁愿活着在泥里拖着尾巴爬行。
”庄子说：“你们请回吧！我将照旧拖着尾巴在泥里爬行。
”在常人眼中，“天下”是最尊贵的东西。
而在庄子及其后学眼中，生命的价值才是无与伦比的。
他们提出了很值得重视、也很深刻的尊生思想。
那么庄子《尊生》有些什么思想呢？重点、难点1．讲授选文1、选文2。
2．引导学生从各个方面把握《庄子》尊生的思想。
3．学习和掌握加点的重点字汇：弟子厌观之，走及匠石以为舟则沈实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄教学设计：一：自读自译全文二：思考：1、这两则文选各是从什么方面来阐明“尊生”主旨的？你认为其中包含的最有价值的思想是什么？提示：本节第1则选文，主旨是说生命是至高无上的价值，所以不能让任何东西损害和拖累生命，要珍视自己和他人的生命。
《尊生》教学设计
学生
授课
老师
课时
一课时
一、教材内容分析
《尊生》是《先秦诸子选读》（选修）第五单元第四课。文章比较能反映庄子“贵生”的思想，可以启发学生既要尊重自己的生命，也要尊重别人的生命，因此具有一定的现实意义。文章生动有趣，内容易懂，其中蕴含的道理也较易理解，所以在学生充分预习的情况下，引导学生学习这篇课文。
板书设计
子州支父：不以天下害生
子州支伯：不以天下易生
善卷：吾何以天下为哉
大王亶父：不以所用养害所养
匠石：散木，不材之木
栎社树：无所可用为予大用，终其天年
教学反思
二、核心素养、教学重点和难点
1、整体理解文章，把握作者的主要观点，掌握作者的写作目的。
2、探讨庄子尊生思想，训练学生筛选、整合信息的能力。
3、真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。
4、寓教于乐，学有所得，让学生真正接受庄子的尊生思想，并能运用到现实中去。
三、学习者特征分析
1、高二学生，尤其是理科普通班学生对先秦诸子散文的鉴赏、感悟能力还比较薄弱。
四、教学策略选择与设计
阅读法、讨论法、设置问题法、
课前和学生交流，让学生预习，营造平等氛围。
五、教学环境及资源准备
多媒体投影教室
课前让学生预习
1、疏通文章意思
2、归纳重点文言字词句
六、教学过程
教学过程
教师活动
学生活动
设计意图及资源准备
导入
高一学生小王，想买一部苹果手机，但是因没钱却不知道该怎么办。一天，他在网上认识了一个卖肾中介，对方说如果他卖掉一个肾就可以有两万多元的收入。苹果手机的诱惑让小王毅然决定卖肾。小王瞒着父母在中介的安排下来到了湖南郴州医院做了摘除肾脏手术，几天后小王就被带出了医院，他得到了卖肾的22000元钱，买了“苹果”手机回到了安徽老家。一个月过去了，小王的身体每况愈下，现在他很后悔但是不知道该怎么办。
尊生 导学案
尊生导学案课题《尊生》石油中学樊金梅学习目标：找出文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式。
能直译课文中的重点句子。
认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，树立正确的人生观和价值观。
学习运用寓言故事说理的技巧。
明确自学目标：（1）、清理字音障碍。
（2）、了解故事基本内容。
重点难点分析个别句子中的重要文言知识点，并结合分析结果直译句子。
结合寓言故事和生活实际分析庄子的“尊生”思想。
课时安排：1课时自主学习一、教师检查自学成果：1、（1）、给下面加点字注音。
栎树（lì）絜（xié）棺椁（guǒ ）液樠（mán ）柱蠹（dù）见梦（xiàn）果蓏（luǒ ）掊击（pǒu ）（2）、提问：本篇讲了一个什么样的故事？提示：人物——匠石栎树事件——匠石认为长寿的栎树是无用的，栎树托梦向匠石证明自己是有用的。
结果——无用乃为大用学生结合课下注释自行翻译全文明确目标：（1）、逐句梳理其大意。
（2）、找出重点文言语法现象，并作思考分析。
2、教师检查自学成果：找出下面句子中的文言现象，作以解释并对句子进行翻译。
（1）、匠石之齐——之，动词，到，往。
翻译：匠石到齐国去。
（2）、其大蔽数千牛——大，形容词作名词。
翻译：这棵树大的树冠可以遮蔽数千头牛。
（3）、其高临山——高，形容词作名词。
翻译：这棵树的高度可以俯瞰大山。
（4）、匠伯不顾，遂行不辍——不顾，不回头看。
辍，停止。
翻译：匠人连看也不看，只是不停地向前走。
（5）、未尝见材如此其美也——定语后置。
翻译：从来没见过像这样壮美的木材。
（6）、以为柱则蠹——蠹，名词作动词。
被动句。
翻译：用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。
（7）、是不材之木也——材，名词作动词。
翻译：这是不能成材的树木。
（8）、女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？——宾语前置，介词结构后置。
翻译：你将拿什么和我相比呢？你将拿有用的树木和我相比吗？（9）、实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。
尊生教案新版
尊生教案尊生教案是一种旨在促进学生尊重生命、关爱他人的教育方案。
通过课程设计和教学活动的安排，尊生教案旨在培养学生的道德观念、价值观和情感素质，帮助他们培养关怀他人、尊重生命的态度和行为。
一、尊生教育的意义在现代社会中，尊重生命和关爱他人变得越来越重要。
作为教育工作者，我们有责任培养学生正确的道德观念和价值观，使他们成为有社会责任感和正义感的公民。
尊生教育可以帮助学生培养尊重和关心他人的能力，提高他们的情感素质，增强他们的社会意识和责任感。
二、尊生教案的设计原则1. 综合课程设计：尊生教案应当贯穿于各个学科的教学中。
通过跨学科的设计，可以增强学生对尊重生命和关爱他人的意识，促进他们的全面发展。
2. 实践性教学活动：尊生教育需要通过实践性的教学活动来加强学生的参与和体验。
例如，组织学生参观养老院、动物保护中心等，让他们亲身感受到尊重生命和关爱他人的重要性。
3. 资源整合：尊生教育需要利用各种资源来支持教学活动的开展。
学校、家长、社区以及社会组织等都可以提供资源和支持。
通过整合各方资源，可以使尊生教育更加丰富和有效。
三、尊生教案的实施步骤1. 培养师生互动的教学氛围尊生教育的实施需要建立一个积极向上的教学氛围。
教师应该尽量鼓励学生表达自己的观点和意见，培养他们的尊重和理解他人的能力。
2. 设计相关课程和教学活动根据学生的年龄特点和学科需求，设计相关的课程和教学活动。
可以通过读书分享、小组讨论、角色扮演等方式来引导学生思考生命的意义和尊重他人的重要性。
3. 组织实践性教学活动。
54 尊生 导学案人教版选修先秦诸子选读.doc
第五单元《庄子》选读
—课时课题名称尊生
时间第周星期课型略读课主备课人
目标1•学习第一则选文.理解分析和评价庄子的尊生思想.
2.鉴赏、评价庄子运用寓言说理的技巧；批判地继承庄子的思想观点
重点学习第一则选文。
理解分析和评价庄子的尊生思想。
我的问题难点鉴赏、评价庄子运用寓言说理的技巧；批判地继承庄子的思想观点
自主
学习 1.阅读课本第93页《引入话题》部分内容，划出下列问题的答案：世间万物什么最珍贵？文中的生字词？
2.结合课下注解，给文章1、3、4则内容在课文中标注字音。
精讲
互动小组学习合作1、2则内容，阅读文本，探讨后回答问题。
1.选文中各是从什么方面阐述“尊生”主旨的？你认为这其中包含的最有价
值的思想是什么？
2.如何理解栋社树用托梦的形式说的“且也若与予也皆物也，奈何哉其相物
也？”这句话？
1 •给下列字词注音：
达标
训练
夏日衣（）葛締栋（）树
收敛（）液桶（）
高官尊爵（）见（）梦
扌咅（）击
2.解释下列加点的词语：
虽贫贱不以利寒行：
见利笹亡其身：
弟子卿之：
3.尊生，从一般意义上说，体现在两个具体方面：
一是：二是：
体现“尊生”主旨的选文主要来自《庄子》中的
和。
4.《庄子》如此重视保全生命，是否会妨害对精神修养的重视和追求呢？
5.（2007 •海南、宁夏，10）（拓展）
覆杯于坳堂之上，，置杯焉则胶，。
作业作业本上翻译课后练习第三题，书写第四题。
小结。
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尊生导学案
课题《尊生》
石油中学樊金梅
学习目标：
找出文中出现的重要的文言实词、虚词及文言句式。
能直译课文中的重点句子。
认识庄子不要让生命沦为工具的思想及对生命价值和尊严的张扬，树立正确的人生观和价值观。
学习运用寓言故事说理的技巧。
明确自学目标：
（1）、清理字音障碍。
（2）、了解故事基本内容。
重点难点
分析个别句子中的重要文言知识点，并结合分析结果直译句子。
结合寓言故事和生活实际分析庄子的“尊生”思想。
课时安排：1课时
自主学习
一、教师检查自学成果：
1、（1）、给下面加点字注音。
栎树（lì）絜（xié）棺椁（guǒ）液樠（mán）柱蠹（dù）见梦（xiàn）果蓏（luǒ）掊击（pǒu）
（2）、提问：本篇讲了一个什么样的故事？
提示：人物——匠石栎树事件——匠石认为长寿的栎树是无用的，栎树托梦向匠石证明自己是有用的。
结果——无用乃为大用学生结合课下注释自行翻译全文
明确目标：
（1）、逐句梳理其大意。
（2）、找出重点文言语法现象，并作思考分析。
2、教师检查自学成果：找出下面句子中的文言现象，作以解释并对句子进行翻译。
（1）、匠石之齐——之，动词，到，往。
翻译：匠石到齐国去。
（2）、其大蔽数千牛——大，形容词作名词。
翻译：这棵树大的树冠可以遮蔽数千头牛。
（3）、其高临山——高，形容词作名词。
翻译：这棵树的高度可以俯瞰大山。
（4）、匠伯不顾，遂行不辍——不顾，不回头看。
辍，停止。
翻译：匠人连看也不看，只是不停地向前走。
（5）、未尝见材如此其美也——定语后置。
翻译：从来没见过像这样壮美的木材。
（6）、以为柱则蠹——蠹，名词作动词。
被动句。
翻译：用它做成屋柱定会被虫蛀蚀。
（7）、是不材之木也——材，名词作动词。
翻译：这是不能成材的树木。
（8）、女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？——宾语前置，介词结构后置。
翻译：你将拿什么和我相比呢？你将拿有用的树木和我相比吗？（9）、实熟则剥，剥则辱；大枝折，小枝泄。
——剥，辱，折，泄皆为被动用法。
翻译：果实成熟后就会被击打，被击打后就会被摧残；大
的枝干被折断，小的枝干被拽下来。
（10）、此以其能苦其生者也，故不能终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。
——宾语前置。
苦，终，使动用法。
于，被。
翻译：这些都是因为自己的才能使自己的生命受苦的例子，所以常常不能终其天年而中途夭折，是自己使自己被世俗打击。
（11）、且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？——物，名词作动词。
翻译;况且你和我都是物，为什么把对方看成是物呢？
（12）、而几死之散人，又恶知散木。
——恶，哪里。
你这个快要死的无用之人，又哪里理解无用之木呢！
二、师生研习课文
1、明确目标：对故事情节极其所反应的思想有所把握。
学生思考（1）、曲辕有一棵怎样的栎树？提示：外形——影响——
（2）、匠石作为一个爱木之人，对这棵人人仰慕的奇树持什么样的态度？为什么？
（3）、栎树托梦给匠石，告诉匠石它之所以长到今天这样一棵奇树的原因，这原因是什么？是通过什么样的方式讲出来的？
（4）、“且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也”包含了几层关于如何看待生命之物的意思？
2、学生回答
3、教师点拨
（1）、外形——其大蔽数千牛，絜之百围；其高临山，十仞而后有枝，
其可以为舟者旁十数。
影响——被人当做土神祭祀；观者如市。
（2）、匠石不肯视，行不辍。
原因—虽若是之寿，但为不材之木，无所用也。
（3）、因无所用于世，乃不使生命受苦，能终其天年而不中道夭，不自掊击于世俗者也。
方式——与有用之瓜果作对比
（4）、第一层——有用和无用之物皆为物第二层——不能以暂时的有用和无用来判断物的好坏善恶，应平等看物
引领探究
1、明确目标：对寓言中的哲理有深一步的思考。
2、学生思考、讨论
（1）、匠石这种以有用和无用的标准判断物好坏的做法，实际上是把物当成了什么性质的东西？存在即为物，那么匠石是不是忽略了自己也是如此之性质之物呢？设想，假如以如此的性质的关系去处理人与人的关系，我们的世界会是什么样子？
（2）、庄子的这样一种避其苦而生的生存方式，有何积极意义？
3、学生发表意见
4、教师点拨
（1）、工具性的人际关系——自身异化为工具；将他人工具化。
危险无处不在，呼吁人性，呼吁人性平等。
（2）、第一，承认暂时的无用而保存长久以后的有用（惠子种大瓠的故事）。
第二，用不只是“形”的用，更是“神”的用，“神”的用为最终归
宿。
（磨刀不误砍材工）第三，对个人修养有很大的好处。
（养形不足以养生）
训练检测：
阅读下面两则寓言故事，思考其寓意。
（1）阳子之宋，宿于逆旅。
逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。
阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。
”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”做人要有自信！
(2)昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。
庄周变为蝴蝶步入极乐，乃人生大幸；蝴蝶变为庄周步入喧嚣，乃人生之不幸！周变蝶乃脱俗成仙，蝶变周乃堕落红尘！这则故事穷尽了自然造化和自由人生的真谛，所以后人总是以庄周化蝶作为实现人生自由的典范。
总结升华
人是世界的主宰，我们不能把自己归为工具，更不能把别人当工具来使用。
尊重自己，尊重他人，给人性一次莫大的关怀。
人人和睦相处，让世界的阻碍减少，游刃有余的逍遥境界掌握在我们每一个人的内心。
以寓言故事的形式讲出来，形象而有余地，这也是庄子的高深之处。
作业反思：
1、课本完成练习二、四
2、完成《导学》本课练习
3、预习《墨子》选读——《兼爱》，思考：墨子提出的“兼爱“思想与我们当前提出的构建和谐社会之间的什么联系？。