最新部编版八年级语文上册第一单元测试题及答案

最新部编版八年级语文上册第一单元测试题及答案共2套第一单元过关卷时间：100分钟满分：120分一、积累与运用(28分)1．下列加点字注音不完全正确的一项是()(2分)A．行．辈(háng) 冗．杂(rǒng) 糜．子(méi) 熙．熙然(xī)B．脑畔．(pàn) 瞳．仁(tónɡ)争讼．(sòng) 戛．然而止(jiá)C．羁．绊(jī)归省．(xǐng)磅礴．(bó) 大彻．大悟(chè)D．眼眶．(kuàng) 潺．潺(chán) 怅．惘(cháng) 马前卒．(zú)2．下列词语中没有错别字的一项是()(3分)A．门槛恣意待慢风萧萧B．宽慰胆怯家眷茂腾腾C．和蔼诲暗煎熬熙熙然D．羁绊纨绔挑衅暧融融3．下列加点词语使用错误的一项是()(2分)A．今年的元宵节就要到了，街上张灯结彩．．．．，到处洋溢着喜庆、祥和的节日气氛。

B．大冬会期间，哈尔滨实行了交通管制，交通拥堵的状况戛然而止．．．．。

C．通过爷爷的批评教育，我终于大彻大悟．．．．，对以往所犯下的错误有了深刻的认识。

D．他似乎意识到我仍然困惑不解．．．．，于是又用更浅显的语言向我解释。

4．下面语段中每个句子都有语病，请加以改正。

(4分)①书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。

②古人写信，内容包罗万象，把天气地理、风俗人情，都被写入了书信。

③在书信中，人们议论时政、品尝诗文、训诫子弟、抒情言志乃至谈情说爱、讨论物价等。

④所以，书信不知不觉于无形之中成了历史文化的记录者和传承者。

(1)第①处语序不当，应将__________与__________互换位置。

(2)第②处结构混乱，应将__________删去。

(3)第③处搭配不当，应把__________改为__________。

(4)第④处成分赘余，应删去_________________________________________。

5．下列句子没有使用修辞手法的一项是()(3分)A．淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。

B．百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

C．至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。

D．多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。

6．从传统文化的角度来看，下列各项中小玲的做法不正确的一项是()(3分) A．农历九月初九重阳节，小玲陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，头插茱萸。

B．小玲的生肖属相是蛇，弟弟比她小2岁，小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物，她选择了一只可爱的机器狗。

C．小玲向同学小明询问他母亲的姓氏，按照古代的礼仪应这么问：“令堂贵姓？”D．老师问：“农历二月份有哪些节气？”小玲回答：“惊蛰和春分。

”7．下列有关名著知识及文学文化常识的说法，无误的一项是()(3分) A．春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节皆为我国传统节日。

B．《社戏》选自《朝花夕拾》，作者鲁迅，文章讲述了“我”少年时期到赵庄看社戏的一段难忘经历。

C．《傅雷家书》中傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为艺术家，次为人，再为钢琴家，终为音乐家。

D．《霸王别姬》是京剧中的名段，“虞姬”这一角色在京剧中属于青衣。

8．班级举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面题目。

(8分)(1)请仿照示例，从“春节”“元宵节”中任选一个传统节日，说出节日风俗及文化内涵。

(2分)示例：中秋节，吃月饼，希望生活团团圆圆、和谐美好。

(2)同学们在活动中开展了“如何看待洋节和传统节日”的主题辩论，辩论中，有的同学认为时代在不断进步，传统节日已经不能适应时代的发展，我们应该过洋节；有的同学认为作为一名中国人不应该丢弃传统，传统节日是所有中国人的生命印记。

对此，你的观点是什么呢？(3分)(3)请阅读以下材料，针对“怎样才能让传统节日更受欢迎”提两条建议。

(3分)材料一：随着时间的推移，许多传统的过节形式已经淡出了很多人的生活，甚至一些老少咸宜的风俗民俗活动也在消失；更让人惋惜的是，很多传统节日的文化内涵也在被渐渐遗忘。

材料二：北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所教授杨利慧指出，过去我们传统节日的狂欢氛围并不亚于现在的“洋节”。

春节、元宵节时，舞龙舞狮、逛庙会、闹花灯等都很有趣。

二、阅读探究(42分)(一)阅读古诗，回答问题。

(7分)送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

9．赏析首联中的“辅”字和“望”字。

(3分)10．试分析“海内存知己，天涯若比邻”是怎样成为千古传诵的名句的。

(4分)(二)阅读下文，回答问题。

(19分)沙湾鱼灯王锦强沙湾地属岭南珠三角番禺水乡，因此人们对“鱼”有着独特的感情。

明代中叶以来，每年的三月初一至初三，沙湾都要举行盛大的北帝诞祭祀活动。

其中，必有鱼形大灯笼及晚间小型鱼灯的展演项目。

由于历代有不少文人参与，其造型、工艺愈见精巧，节目形式与艺术内涵更为丰富。

沙湾鱼灯的前身，还可追溯到祠堂及富家大宅门前悬挂的大小灯笼。

南宋开村以来，沙湾聚居着何、李、王、黎等几大家族，农耕经济及商业十分繁荣，乡村内祠宇民居、富户豪宅鳞次栉比，入夜后尽显万家灯火。

灯笼通常悬挂于门廊、檐下，上面写有祠堂堂名或该户人家姓氏，并绘有工细书画及传统工艺纹样。

灯笼的工艺水平与大小，往往显示了该家族或府第的显赫程度。

例如：沙湾何氏是富甲一方、誉满番禺的名门望族，其始建于元初的大宗祠门前便悬挂了一对特大的灯笼，直径达1.9米、高2.2米，一面写有“留耕堂”，另一面则写着“何”，昭示着该宗族的财雄势大与人丁兴旺。

逐渐，大灯笼被引用到迎神赛会的仪仗队列里，当中还有扎制成鱼形提举巡游的，而晚间照明用的手提小灯笼，便发展成为造型多姿多彩的鱼灯。

此外，由于鱼灯的基本扎作易于掌握，美感也易于表现，甚得人们喜爱，因而在重大节庆之夜，沙湾鱼灯总能让乡人们乐在其中。

从1945年起，沙湾将每年10月10日定为鱼灯巡游的日子，数量和款式众多的鱼灯均由学校学生扎作。

沙湾鱼灯的艺术造型并不全是鱼形，还有各种动物、水果等形状，因以鱼的造型居多，且取“余”的谐音，便统称为“鱼灯”，还作为孩子们在全年节日里的娱乐玩具。

这也是沙湾鱼灯有别于其他地区“花灯”的不同之处。

每逢佳节来临，人们便会扎制出鳌鱼、金鱼、鲤鱼、乌鱼以及白兔、莲花等各种款式，大的以竹竿擎着，小的以短竿提着，造型生动传神、亮丽灿然，寓意“百般生利”，表达了人们祈求五谷丰登、百业兴旺、吉庆有余的美好愿望。

这美好的寓意及其所承载的独特民俗文化，使鱼灯艺术在沙湾历经数百年魅力不减。

适应于近水而居的生活环境，利用自然环境中易得的原材料——竹篾，沙湾人发展出以编织竹制品为主的传统手工业，形成了一定规模的产业。

在生产之余，人们就地取材，用编制竹制品的剩余材料扎制鱼灯，作为儿童的玩具，同时也反映出他们在生活、生产上的感受，体现出浓郁的水乡文化的特色。

挂灯、赏灯是沙湾节庆活动中必不可少的民间文化传统。

每逢重要日子，各家各户均会扎制或购买鱼灯，挂于屋檐或天台，合家赏灯。

同时，正月里在祠堂挂灯，为前一年增添的新丁祈福，是沙湾沿袭已久的习俗。

“灯”与“丁”谐音，在祠堂添挂新灯笼寓意“添新丁”。

一方面是以这一形式，祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁，祈求列祖列宗保佑孩子健康成长，表达内心的喜悦和对祖先的告慰；另一方面，这也是古代的一种户籍登记方式，意味着新丁开始有分得族内财产的权利。

[选自《人民日报》(海外版)]11．沙湾鱼灯具有独特的民俗文化内涵，体现在哪些方面？(4分)12．下面句中加点词可不可以删除？为什么？(4分)灯笼的工艺水平与大小，往往．．显示了该家族或府第的显赫程度。

13．指出文中画线句子所使用的说明方法，并分析其作用。

(5分)14．沙湾获得“中国鱼灯艺术之乡”的称号。

假如沙湾鱼灯要申报世界非物质文化遗产，请你结合选文的介绍，写几句推荐语，让更多人了解沙湾鱼灯。

(6分)(三)阅读下文，回答问题。

(16分)赶年集厉彦林①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。

”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。

②我的故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。

农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。

我们公社驻地逢五、逢十是集。

一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。

年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。

小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。

③春年快到了，不管贫富都要赶年集臵办年货。

人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。

在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。

腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。

临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。

这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。

”④跑出村口，只见赶集的人很多。

雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。

甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。

只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。

集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。

河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。

⑤时近中午，年集达到了高潮。

河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。

⑥赶年集有规矩：女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。

割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。

男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。

女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。

我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什么新东西也不添。

下午快散集的时候，我找到绒花摊。

红绒花是一种纯手工制品，花蕊、花瓣、花叶活灵活现，粗大的麦草捆上插满密密麻麻的绒花，在风中颤动，疲倦地招引着客户。

⑦“大爷，我买六朵绒花，三根红头绳！”我底气十足地说。

⑧“不还价，两毛！”卖花的大爷顺手帮我插在一截高粱秸上，像是开满绒花的树枝。

⑨望着远处手拿风车纸花的女孩，心中盘算着如何把绒花分给妹妹和操劳忙碌的母亲。