学贵胜不贵久
《孙子兵法》全文及翻译
《孙子兵法》全文及翻译展开全文《孙子兵法》01章始计兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
战争是国家的大事，它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不认真考察了解的。
所以，要以如下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。
这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”, 四是“将”，五是“法”。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。
所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。
所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。
所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。
凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不过问。
了解这些情况，就能打胜仗；不了解这些情况，就不能打胜仗。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
所以要对敌我双方的情况进行比较分析，从而探索战争胜负的情势：哪一方的君主开明？哪一方的将帅贤能？哪一方占有天时、地利？哪一方的武器装备精良？哪一方的士卒训练有素？哪一方的赏罚公正严明？我们根据上述情况，就可预知谁胜谁负了。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
将帅如能听从我的谋划，用他指挥作战，必然取胜，就把他留下；如不听从我的谋划，用他指挥作战，必然失败，就把他辞去。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
孙子兵法三十六计完整解释
孙子兵法三十六计完整解释（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中国将帅的名言有哪些(精选2篇)
中国将帅的名言有哪些(精选2篇)中国将帅的名言有哪些「篇一」摘要：中国历史上，众多将帅以其卓越的领导才能和智慧在战争中取得了辉煌的战果。
他们的言行流传至今，成为了中国将帅的名言。
这些名言代表着将帅们坚定的信念、深邃的思考和富有智慧的见解。
本文将介绍中国将帅的名言，其中包括不低于20句的经典之作。
正文：1. 杀敌一千，自损八百。
——诸葛亮2. 知己知彼，百战不殆。
——孙子3. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——曹操4. 谋事在人，成事在天。
——刘备5. 少壮不努力，老大徒伤悲。
——李世民6. 兵者，诡道也。
——司马迁7. 兵贵胜，不贵久。
——卫青8. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——韩信9. 以德守国，以力服人。
——杨根思10. 笑里藏刀，杀气腾腾。
——岳飞11. 敬天爱民，循规蹈矩。
——郑成功12. 志当存高远，立身以达世。
——文天祥13. 明哲保身，要趋利避害。
——袁世凯14. 用心率众，亲近士卒。
——聂荣臻15. 知耻而后勇，知弱而图强。
——邓小平16. 温故而知新，可以为师矣。
——孔子17. 与人方便，自己方便。
——廖承志18. 忍辱负重，不负人民。
——叶剑英19. 胸怀祖国，报效祖国。
——纪登奎20. 活到老，学到老。
——聂荣臻这些名言不仅总结了中国将帅们在战争中的智慧，也反映了他们对于国家和人民的忠诚。
它们不仅仅是军事指导的智慧，更是一种处世哲学和为人之道。
这些名言不只能影响战争，也能对我们的生活产生积极的影响。
中国将帅的名言有哪些「篇二」中国将帅的名言有哪些摘要：中国历史上的将帅们总结出了许多具有智慧和洞见的名言，这些名言体现了他们在军事、战争和领导方面的经验和智慧。
本文将介绍不低于30句中国将帅的名言，展示他们对于战争和军事的独特见解。
正文：中国历史上的将帅们以其卓越的军事才能和智慧留下了许多经典的名言。
这些名言虽然简短，却蕴含着深远的意义和领导者的智慧。
下面是不低于30句中国将帅的名言：1. 能战方能止战。
文言文翻译-孙子兵法-作战篇
文言文翻译-孙子兵法-作战篇孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
故兵贵胜，不贵久。
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
译文孙子说，根据一般作战常规，出动战车千乘，运输车千辆，统兵十万，沿途千里转运粮草，内外的日常开支，使者往来的费用，修缮武器用的胶漆、战车所需的膏油、修甲所需的金革等等，每日须耗费千金，作好了这些准备后，十万大军才能出动啊！所以，用兵打仗就要做到胜任裕如，举兵必克，否则，长久僵持，兵锋折损、锐气被挫，攻城就力竭，长期陈兵国外则国内资财不足。
如果兵锋折损，锐气受挫、兵力耗尽、财政枯竭，那么，其他诸侯国就会趁这个困顿局面举兵进攻，即使睿智高明的人也难以收拾好这个局面。
用兵打仗，只听说计谋不足但靠神速取胜的，没有听说有计谋却要拖延战争时日的。
战争时间长而对国家有利这种事，从来就没有过。
因此，不能全面了解战争害处的人，也就不能真正懂得战争的有利之处。
善于用兵的人，兵员不再次征调，粮饷不再三转运。
各项军用从国内取得后，粮草补给在敌国就地解决，那么，军粮就可满足了。
国家由于兴兵而造成贫困的原因是长途运输。
《孙子兵法》填空题复习训练试题及答案
《孙子兵法》填空题复习训练试题及答案1、孙子在《用间篇》中认为，明君贤将之所以能够战无不取，攻无不克，其根本原因在于先知。
2、《火攻篇》中，孙子指出“合于利而动，不合于利而止”，这里的“利”是指国家利益。
3、吴王阖闾让孙武“吴宫教阵”是为了确知孙武的军事才能。
4、据《史记•孙子吴起列传》记载，孙武晋见吴王阖闾时，携带的兵法为_十三_篇。
5、山东省临沂银雀山出土的竹简《孙子兵法》是该著现存最古的版本。
6、宋朝神宗时，朝廷选出《孙子》、《吴子》、《六韬》、《三略》、《尉缭子》、《司马法》、《唐太宗李卫公问对》，定名为《武经七书》。
7、在我国古代兵法中，《孙子兵法》被称为“百代谈兵之祖”。
8、在我国古代军事家中第一个注释《孙子兵法》是曹操。
9、《孙子兵法》列入联合国教科文组织认可的是《孙子兵法——翻译与导论》译本。
10、孙子提出，“将者，智、信、仁、勇、严也”。
11、孙子指出，“经之以五，校之以计，而索其情”。
12、《孙子兵法》第一篇篇名中的“计”是指战略运筹。
13、《孙子兵法•计篇》的中心思想是审己量敌，料胜决策。
14、《用间篇》中，孙子以“凡兴师十万，日费千金”开篇，其含义为突出间谍的价值。
15、孙子“兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也。
”的论述，已经初步认识战争与政治的本质关系。
16、《火攻篇》中，孙子论述了火攻之法，在此基础上，阐明了以火助攻，慎重用战的指导思想。
17、孙子把战争制胜的五个基本要素具体化为七个方面进行比较时，把主孰有道放在首位。
18、孙子在《九地篇》中指出，“所谓古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。
”19、孙子认为，五类间谍运用的基本原则是相互配合，彼此策应。
20、孙子提出“多算胜，少算不胜”，其中的“算”的意思是胜利的筹码、条件。
21、孙子主张，征战中兵甲战具等从本国解决，而粮秣则从敌国补充。
22、《孙子兵法》第二篇篇名中的“作战”是指始战、战争准备。
《孙子兵法》
《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。
全胜战略的实施，可以做到“不战而屈人之兵”，“不战而屈人之兵”是用兵的至高境界，是实力的象征，也是共赢思想的体现。
孙子曰：善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
（《谋攻篇》）战争消耗巨大，“日费千金”，若能化敌为友、利益共享则可“兵不顿而利可全”。
“伐谋”是成就“全胜”战果的良策，在敌军作出战略决策之先，对其决策关键人及过程施加影响，或动摇敌军高层战斗意志，寻找双方利益共同点，从而达成利益同盟。
一、五事七计的战略思想二、速战速决的战略思想三、不战而胜的战略思想四、出奇制胜的战略思想五、知彼知己的战略思想一、五事七计的战略思想1.战略上不能把敌人当作“纸老虎”孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
（计篇）主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
合于利而动，不合于利而止。
怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。
故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
（火攻篇）1) 1950.6.25?a?a1953.7.27 朝鲜战争1953年7月作战时，联合国军投入总兵力69万余人，中朝总兵力112万余人，其中志愿军为77万余人。
中国人民志愿军伤亡50余万，阵亡17万人，歼敌100余万，其中美军39万人。
美军在朝鲜战争中的经费达830亿美元，志愿军用于战争的经费为62亿人民币。
2) 1979.2.17?a?a1979.3.16 中越边境战争集中打了一个月，停停打打延续十年。
（我军死亡26000人,负伤37000人)两次战争都没有真正的赢家,正是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
”2.决定战争胜利的因素是五事1)道----政治上取得民众认同和拥护2)天----天时气候（外部环境）3)地----战场地形地势（市场特点）4)将----智、信、仁、勇、严5)法----组织编制、规章制度、武器装备3.了解五事的方法是七计1)主孰有道？-----哪一方君主政治清明？2)将孰有能？----哪一方将帅更有才能？3)天地孰得？----哪一方具有天时地利？4)法令孰行？-----哪一方法令能够贯彻执行？5)兵众孰强？----哪一方武器装备精良？6)士卒孰练？----哪一方士卒训练有素？7)赏罚孰明？----哪一方赏罚严明？4.多算胜，少算不胜孙子曰：多算胜，少算不胜，而况于无算乎！（计篇）从以上七个方面，多次反复计算比较敌我双方面的优势和劣势，考虑到利与害（智者之虑必杂于利害《九变篇》），再慎重做出战略决策（合于利而动，不合于利则止）。
孙子兵法原文
始计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳，寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。
作战篇孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
《孙子兵法》原文 注释
《孙子兵法》孙武【概述】《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。
是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》(克劳塞维茨) ，《五轮书》(宫本武藏) 其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
我国最早最杰出的军事著作,大约成书于公元前496-前453年,它全面总结了春秋以前的战争经验,提出了一些列带普遍性的战争指导原则,对我国军事和战争实践都产生了重要的指导作用,曾被誉为”兵学圣典””东方兵学的鼻祖”。
1.计篇(始计第一)孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
翻译:孙子说：战争，是国家的大事，关系到国家的生死存亡，不能不认真地观察和对待。
因此，要通过对敌我五个方面的分析，通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。
(这五个方面)一是政治，二是天时，三是地利，四是将领，五是法制。
孙子兵法用间篇原文及翻译
原文：用间第十三孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。
相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。
故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。
五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。
乡间者，因其乡人而用之;内间者，因其官人而用之;反间者，因其敌间而用之;死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也;生间者，反报也。
故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。
微哉微哉!无所不用间也。
间事未发而先闻者，间与所告者兼死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。
敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也;因是而知之，故乡间、内间可得而使也;因是而知之，故死间为诳事，可使告敌;因是而知之，故生间可使如期。
五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
昔殷之兴也，伊挚在夏;周之兴也，吕牙在殷。
故明君贤将，能以上智为间者，必成大功。
此兵之要，三军之所恃而动也。
译文：用间第十三孙子说：凡兴兵十万，征战千里，百姓的耗费，国家的开支，每天都要花费千金，前后方动乱不安，戌卒疲备地在路上奔波，不能从事正常生产的有七十万家。
这样相持数年，就是为了决胜于一旦，如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能掌握敌情而导致失败，那就是不仁到极点了。
这种人不配作军队的统帅，算不上国家的辅佐，也不是胜利的主宰。
所以，明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人，功业超越众人，就在于能预先掌握敌情。
要事先了解敌情，不可求神问鬼，也不可用相似的现象作类比推测，不可用日月星辰运行的位置去验证，一定要取之于人，从那些熟悉敌情的人的口中去获取。
孙子兵法曰兵贵胜不贵久意思是说用兵的战术贵能取胜
孙子兵法曰兵贵胜不贵久意思是说用兵的战术贵能取胜
《孙子兵法》日：“兵贵胜，不贵久。
”意思是说用兵的战术贵能取胜，贵在速战速决。
然而，毛泽东的《论持久战》主张的却是持久战，中国军队靠持久战取得了抗日战争的胜利。
可见，《论持久战》与《孙子兵法》在“兵不贵久”的观点上是不一致的。
如果以下哪项陈述为真，能最有力地削弱上述论证？（）
A．在二战期间，德国军队靠闪电战取得了一连串的胜利，打进苏联后被拖入持久战，结果希特勒重蹈拿破仑的覆辙。
B．日本侵略者客场作战贵在速决，毛泽东的持久战是针对敌方速决战的反制之计，他讲的是战略持久，不是战术持久。
C．目前在世界范围内进行的反恐战争，从局部或短期上看是速决战，从整体或长远上看是持久战。
D.毛泽东的军事著作与《孙子兵法》在"“知彼知己，百战不殆”和“攻其不备，出其不意"”"的观点上，具有高度的一致性。
正确答案：B。
孙子兵法全文解释
孙子兵法军争篇翻译孙子说：用兵的原则，将领接受君命，从召集军队，安营扎寨，到开赴战场与敌对峙，没有比率先争得制胜的条件更难的事了。
“军争”中最困难的地方就在于以迂回进军的方式实现更快到达预定战场的目的，把看似不利的条件变为有利的条件。
所以，由于我迂回前进，又对敌诱之以利，使敌不知我意欲何去，因而出发虽后，却能先于敌人到达战地。
能这么做，就是知道迂直之计的人。
“军争”为了有利，但“军争”也有危险。
带着全部辎重去争利，就会影响行军速度，不能先敌到达战地；丢下辎重轻装去争利，装备辎重就会损失。
卷甲急进，白天黑夜不休息地急行军，奔跑百里去争利，则三军的将领有可能会被俘获。
健壮的士兵能够先到战场，疲惫的士兵必然落后，只有十分之一的人马如期到达；强行军五十里去争利，先头部队的主将必然受挫，而军士一般仅有一半如期到达；强行军三十里去争利，一般只有三分之二的人马如期到达。
这样，部队没有辎重就不能生存，没有粮食供应就不能生存，没有战备物资储备就无以生存。
所以不了解诸侯各国的图谋，就不要和他们结成联盟；不知道山林、险阻和沼泽的地形分布，不能行军；不使用向导，就不能掌握和利用有利的地形。
所以，用兵是凭借施诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。
按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。
夺取敌方的财物，掳掠百姓，应分兵行动。
开拓疆土，分夺利益，应该分兵扼守要害。
这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。
率先知道“迂直之计”的将获胜，这就是军争的原则。
《军政》说：“在战场上用语言来指挥，听不清或听不见，所以设置了金鼓；用动作来指挥，看不清或看不见，所以用旌旗。
金鼓、旌旗，是用来统一士兵的视听，统一作战行动的。
既然士兵都服从统一指挥，那么勇敢的将士不会单独前进，胆怯的也不会独自退却。
《孙子兵法》考试复习题
《孙子兵法》课程试题1、“计”篇开篇就说“兵者，国之大事，死生之地,存亡之道,不可不察也."试述其哲学思想及对待战争的态度.《孙子兵法》以朴素的唯物论和辩证法思想，从战争的实际出发，总结和揭示了战争的普遍规律和基本的战略战术原则；同时在于它具有着深刻的谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，具有超越所处时代的思想性和创造精神。
首言“兵者,国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也"。
孙子把战争与国家命运，人民的生死紧密联系起来，不仅指出战争在国家事务中的重要地位和作用，而且也明确指出战争的政治目的在于确保国家的生存和发展。
这就把战争推到了国家大事的首要位置。
在这方面,《孙子》的基本思想就是要重战、慎战、备战，以确保“安国全军之道”。
2、将“孙子曰：凡兴师十万，出征千里,百姓之费,公家之奉，日费千金；内外骚动,怠于道路，不得操事者，七十万家。
相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也.故明君贤将,所以动而胜人，成功出于众者，先知也。
先知者,不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
”译为白话文孙子说：大凡出兵十万，征战千里,百姓的耗费，公家的开支,每天都要花去千金之巨。
全国上下骚动不安,人们因来往奔波而疲惫不堪，不能从事正常耕作的多达七十万户。
守备数年，而与敌争夺一时的胜利。
在此情况下，若仍因爱惜爵禄和金钱，不肯重用间谍，以致不了解敌情而导致失败，那就是最不仁爱的了。
他不配充当三军的统帅，不配担任国君的辅佐，也不是胜利的主宰。
明智的国君和贤能的将帅,之所以一出兵就能战胜敌人，成功超出众人,就在于事先就能察知敌情.而预知敌情，则不可从鬼神祈祷那里去获取,也不可从求签问卜那里去推知，也不可从对数度的简单验算中去求得，而必须从人那里-—从了解敌情的间谍那里去获得。
3、写出《孙子兵法》论述的“五事”和“七计”的具体内容,并加以解释。
孙子兵法最精辟的30句话
孙子兵法最精辟的30句话1.兵贵胜，不贵久。
——《作战篇》2.攻其无备，出其不意。
——《始计篇》3.知彼知己者，百战不殆。
——《谋攻篇》4.乱生于治，怯生于勇，弱生于强。
——《兵势篇》5.势者，因利而制权也。
——《始计篇》6.将军之事，静以幽，正以治。
——《九地篇》7.凡战者，以正合，以奇胜。
——《兵势篇》8.合于利而动，不合于利而止。
——《九地篇》9.善战者，致人而不致于人。
——《虚实篇》10.投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《九地篇》11.多算胜，少算不胜，而况于无算乎？——《始计篇》12.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
——《作战篇》13.始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
——《九地篇》14.上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
——《谋攻篇》15.善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。
——《军形篇》16.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
——《谋攻篇》17.胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
——《军形篇》18.善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
——《军行篇》19.善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政。
——《军形篇》20.利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
——《始计篇》21.知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。
——《孙子兵法·地形篇》22.攻其无备，出其不意。
——《孙子兵法·始计篇》23.多算胜，少算不胜，而况于无算乎！——《孙子兵法·始计篇》24.不战而屈人之兵，善之善者也。
——《孙子兵法·谋攻篇》25.善出奇者，无穷如天地，不竭如江海；终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。
——《孙子兵法·兵势篇26.善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
——《孙子兵法·兵势篇》27.故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
——《孙子兵法·兵势篇》28.合于利而动，不合于利而止。
孙子兵法(原文)资料
孙子兵法(原文)始计篇孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
作战篇孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
其用战也，贵胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。
夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
夫兵久而国利者，未之有也。
故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。
力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
《孙子兵法》十三篇篇名记忆方法
《孙子兵法》十三篇篇名记忆方法《孙子兵法》自问世以来就不断地被阐释和研究,虽属于军事著作,但其中蕴含的哲理不只在军事,在商业经营中的应用更是古已有之,帮助古今中外很多企业家取得了成功。
《孙子兵法》十三篇篇名记忆有哪些的呢?本文是小编整理《孙子兵法》十三篇篇名记忆的资料，仅供参考。
《孙子兵法》十三篇篇名记忆《孙子兵法》十三篇一，计篇二，作战篇三，谋攻篇四，形篇五，势篇六，虚实篇七，军争篇八，九变篇九，行军篇十，地形篇十一，九地篇十二，火攻篇十三，用间篇一只(一计)母鸡参加动物界的第二次世界大战(二战)，被敌军的三只公鸡(三攻)抓住，随后被判处死刑(四形)，结果被敌军一个善良的护士(五势)从一堆牛屎(六实)中救走了。
护士犯了欺君(七军)之罪，被判罚喝下很多白酒(八九)，她酒醒(九行)后，跟母鸡一起逃了出来，路上遇到了她们的死敌(十地)-- 三只公鸡。
这三只公鸡在用火围攻一群婴儿(十二火)，于是母鸡和护士赶紧拨打(十一九)电话，把火扑灭了。
她们把受伤的婴儿送到医院，医生用剪刀(十三间)给这些婴儿实施手术，最后把婴儿治好了。
最后，母鸡和护士被颁发了和平勋章孙子兵法和三十六计原文配翻译孙子兵法--始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也;天者，阴阳、寒暑、时制也;地者，远近、险易、广狭、死生也;将者，智、信、仁、勇、严也;法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
《孙子兵法》全文及注释
《孙子兵法》全文及注释《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作，是中华民族的优秀文化遗产，也是世界上最古老的兵书。
有人认为，普鲁士的克劳塞维兹（1780-1831）的《战争论》可以和《孙子兵法》相比，但是克劳塞维兹的《战争论》比《孙子兵法》晚了两千多年。
可见，《孙子兵法》是历史上影响最深远的军事论著。
《孙子兵法》之所以负有盛名，因为在两千多年前就提出了一些用兵的重要原则。
如“不战而屈人之兵，善之善者也。
” 战争的目的不是多杀人，如果能不战而取胜，才是用兵的上策。
《孙子兵法》又强调在战争中要学会利用优势，“攻其无备，出其不意”；在战争时要懂得“兵贵胜不贵久”；军事领袖们应对敌方人员有深入了解，因为“知彼知已，百战不殆”。
所有这些原则对现今世界的军事实践都有重大的意义。
《孙子兵法》共十三篇，是一部有系统而全面的军事著作。
虽然每篇只讲一个问题，但十三篇却是一个有机的整体。
所以，在研究十三篇时，不能把每篇割裂开来。
战争是一个整体，作战的理论也同样是一个整体。
孙子兵法目录简介卷上·计篇·作战篇·谋攻篇·形篇卷中·势篇·虚实篇·军争篇·九变篇·行军篇卷下·地形篇·九地篇·火攻篇·用间篇计篇一.孙子曰：兵* 者，国之大事，死生之地*，存亡之道*，不可不察也。
* 注释1. 兵：在此篇中，指军事，战争。
2. 死生之地：战争场所，得其利者生，失其利者死。
3. 存亡之道：国家存亡之问题。
二.故经之以五事校之以计，而索其情*：一曰道*，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上* 同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制* 也。
地者，远近、险易、广狭、死生* 也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用* 也。
* 注释1. 故经之以五事校之以计，而索其情：经：量度，即分析。
孙子兵法翻译、解释
孙子兵法一翻译一、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
译：战争是国家的大事，关系人民的生死，国家的存亡，是不可不细心研究和慎重考虑的。
二、故经之以五事，校之以计，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将, 五曰法。
译：所以要从五方面来比较、核算，探求其事实。
第一是主义，第二是时间，第三是空间，第四是精神，第五是纪律。
三、道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。
译：道的含义，就是使全国人民，意志统一，精神集中，人民和政府，才能同心协力，同生死，共患难而不怕牺牲。
四、将者，智、信、仁、勇、严也。
译：为将者，必须具有才智、威信、仁爱、英勇、严肃等精神与性格。
五、曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒熟练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
译：自问：谁的主帅，能使全体军民意志统一与精神集中？谁的将领具有才能? 谁得天时地利？谁的法令能贯彻执行？谁的军队强大？谁的士兵有训练？谁得赏罚，公正严明？根据这些事实判断，便能预先知道谁胜谁败。
六、计利以听，乃为之势，以佐其外，势者，因利而制权也。
译：分析情况，计算利害，然后部署打击敌人之形势；并利用其他有利的手段与权宜之处置，掌握变化，进行机动。
七、兵者，诡道也。
译：兵法，是诡诈多端，千变万化的行为。
八、能而示之不能，用而示之不用。
译：有能力，故意显示没有能力，要用兵，故意显示不用兵。
九、近而示之远，远而示之近。
译：欲攻近处，故示欲攻远处；欲攻远处，故示欲攻近处。
十、此兵家之胜，不可先传也。
译：这就是军事家战胜的道理，但战争乃千变万化，必须灵活运用，决不可能事先传之其秘诀的。
十一、夫未战而庙算胜者，得算多也。
译：战争未发生以前，要有精密周详的国防计划，得到胜利的，是因为计划精详。
十二、其用战也贵胜。
译：大军出争作战，以争取胜利为第一要务。
十三、夫钝兵、挫锐、屈力、殚货，贝y诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善后矣！译：如果军队疲惫，挫失锐气，经济枯竭，则邻近敌国，便会乘机入侵；虽有智谋的主帅，也将无法结束战争，确保胜利了。
贵的拼音怎么写
贵的拼音怎么写
贵：g uì。
形容价格或价值高。
贵造句：
1、梅之四贵：贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵合不贵开。
2、目贵明，听贵聪，心贵公。
3、兵贵胜不贵久。
4、贵圈真乱。
5、自是富贵。
6、意贵远不贵近，贵淡不贵浓。
7、君贵明，不贵察；臣贵正，不贵权。
8、心贵为公，品贵为正，行贵为廉，身贵为洁。
9、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
10、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。
11、学贵得师，亦贵得友。
12、定谋贵决，机事贵密。
13、学贵在用，富贵在施。
国学经典中共赢的经典语录
国学经典中共赢的经典语录1.以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
2.故兵贵胜，不贵久。
3.国家之荣悴（Cul）消长，惟于国民生计竞争之胜败决之。
——梁启超4.报国行赴难，古来皆其然。
——崔颢5.天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
6.万人操弓，共射一招，招无不中。
——《吕氏春秋》7.民齐者强。
——荀况8.单丝不成线，独木不成林。
——俗语9.人心齐，泰山移。
——中国谚语10.二人同心，其力断金。
——《易经》11.众人拾柴火焰高，团结力量自然能堆积起更高的山火。
12.熬但是艰辛，就难得安乐;离开了和睦，就别想愉悦。
13.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
14.不怕巨浪高，只怕桨不齐。
15.独脚难行，孤掌难鸣。
16.青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。
17.爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
18.只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
19.不怕虎生两翼，就怕人起二心。
20.不管发奋的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。
合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
21.单丝不成线，独木不成林。
22.百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。
23.用众人之力，则无不胜也。
24.聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。
25.鱼不能离水，雁不能离群。
26.成功在于合作合作共赢天下!27.柴多火焰高，人多办法好。
28.创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
29.雁怕离群，人怕掉队。
30.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
31.只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。
32.眼前多少难甘事，自古男儿多自强。
——唐·李咸用33.天行健，君子以自强不息。
——周易34.不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕死亡的人更坚强。
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学贵胜不贵久一、问题的提出徐州师范大学鲍继平教授曾对当代国内学校教育尤其是中小学英语教育进行了调查并总结出几多几少：1. 学的多习的少；2. 读的多知的少；3. 背的多用的少；4. 抄写的多创造的少；5. 以体力相拼事倍功半的多，智能化讲究效率学习的少；6. 在社会，聘名师、请家教加班延点、休息日坚持开学习小灶的多，开开心心有玩有学、学玩有机结合的少；7. 家庭中，对孩子在班里的考试成绩和名次一再求好求高、批评责备的多，肯定赞许、满意知足、表扬鼓励的少；8. 一发现孩子看电视就制止或埋怨的家长多，同意让孩子腾出时间娱乐、以乐促学益心健智的少。
［1］111-113以上的几多几少部分地道出了包括国内中学英语教学在内的教育困惑，也将“如何对中学生进行学习策略指导”的问题提了出来。
国家教育部在2011年底颁布了重新修订的《义务教育英语课程标准（2011年版）》，除了继续将“学习策略”作为英语课程总目标的一部分之外，“教学建议”中还特地提到“加强学习策略指导，培养中学生英语自主学习能力”，并强调“在义务教育阶段，学生逐步形成有效的学习策略对于提高学习效果十分重要；发展有效的学习策略是英语课程的重要目标之一；结合学生母语学习的经验和认知发展需求，针对英、汉两种语言的特点和异同，重点培养学生运用学习策略的能力；根据学生的认知特点和学习风格，整体安排学习策略的发展目标，有计划、有步骤地指导学生发展具体的学习策略，把学生培养成为自主的学习者”。
［2］那么如何发展中学生的英语学习策略呢？笔者认为，鲍继平教授通过近30年大学英语教学实践提出的“模块化胜学法”同样适用于中学英语教与学，而且是值得推广的学习策略。
二、关于模块化胜学法模块化胜学法是辩证动态双主教学论的产物。
辩证动态双主教学论是对“教为主导，学为主体”传统教学理论的质疑而提出的。
它是学习者避免被动、实现创造性学习的基础，是主导人格升华和主体人格完善的保障，是对“教为主导，学为主体”论的完善。
［1］135-136“教为主导，学为主体”实际上还是教师说了算，学生是被动的，而辩证动态双主教学可以调动教师和学生双方的主动性、积极性和创造性。
学生有了学习主动性就可以创造性地寻找适合自己特点的学习策略。
《孙子兵法》中提到“兵贵胜不贵久”［3］，意思是军队持久作战，即使获胜也会挫伤锐气，战争中最珍贵的是获胜，而不是持久作战。
同理，在竞争激烈的知识爆炸时代最珍贵的是高效的学习，而不是持久的学习，因此，套用“兵贵胜不贵久”的说法，学习应该是“学贵胜不贵久”。
模块化胜学法是“学贵胜不贵久”思想的具体表现：“在开始学习前明确学习目标，合理重组学习内容，科学确定学习时间，恰当选取学习方法，有效调节学习情绪，树立必胜信念，实现快速、高效的学习。
”［1］107-108其核心内容是做到“五化”，即：学习目标模块化，学习内容模块化，学习时间模块化，学习方法科学化，学习情绪模块化。
三、模块化胜学法在中学英语教与学中的运用1. 学习目标模块化学习目标模块化是学习者在执行任务过程中，把远大的人生目标或成才目标与具体的学习内容和学习目标相结合的策略。
［1］190-191学习必须有目标，有目标才有动力和前进的方向。
但学习目标的制订要实事求是，适合自己的特点并且通过努力可以达到的目标才是科学的目标。
例如，当问及英语学习的目标，或许有学生回答“出国留学”“当翻译家”或“考雅思、托福”等等。
只有把这些长远目标分解成日常的年目标、月目标、周目标、日目标，甚至一小时或半小时的学习目标，然后与学习内容结合起来，形成一个个的目标模块才能取得成效，否则只能是纸上谈兵。
如有学生要求自己必须在半小时内记住某一课的40个英语生词，这时学生就一定会睁大眼睛、集中精力认真学起来，而且还会创造性地巧学、快学；又如本周必须把英语一般过去时和现在完成时的区别搞清楚，这就迫使学生必须在规定的时间内寻找相关语法书来钻研或多做相关的习题；如果有学生想在期末考试中力争考取全班英语第一名，那么该学生肯定会作出比别人甚至比自己以前更大的努力，更不会上课时无精打采，昏昏欲睡。
目前许多学生在学习过程中出现不同程度的错误学习行为：有的学生学习情绪波动大，心血来潮时废寝忘食地学，心情不佳时就干脆玩上几天；也有一些学生看到别人玩他也玩，看到别人学他就学，从来不问自己到底为什么而学，学到了什么，这些学生实行的是“三不政策”——不思考、不总结、不检查，对自己的学习十分盲目。
这些现象都是没有学习目标或没有把学习目标模块化的表现。
2. 学习内容模块化学习内容模块化是在突出重点、分散难点的前提下，把学习内容“长划短、大划小、难划易、繁划简”的学习策略。
［1］193知识犹如浩瀚的大海，要摄取的东西太多，只有善于学习的人才有收获。
这一策略要求划分模块时容量应适中并且难易适度，各模块学习所占用的时间不宜超过半小时，因为学习的兴奋点会随时间的延长而下降。
例如，学生可以根据自己的习惯和特点把分散在教材各章节中的语法点整理在一起，写在笔记本上，便于学习；学习单词时可以将词汇进行分类记忆，如动物类、国家名称等；还可以将英语复习资料中的习题和教材中对应的知识点整理在一起，便于比较记忆。
学习内容模块化既可节约学习时间，还能提高学习效率。
如今许多学生没有养成整理学习内容的习惯，盲目、被动地接受信息，打开课本翻到哪一页就看到哪一页，学多少算多少。
3. 学习时间模块化学习时间模块化是为了避免时间浪费，做到学玩结合，学习者根据学习模块的具体内容和学习目标，合理地安排学习时间，提高学习效率的策略。
［1］194英语谚语说得好，“All work and no play makes Jack a dull boy”.（只学习不玩耍，聪明的孩子也变傻）“玩”是孩子的天性，聪明的家长和教师在督促孩子执行学习任务的同时一定要适当安排孩子“玩”的时间，此曰：“磨刀不误砍柴功。
”若周末家长规定孩子半小时内完成英语作业，然后可以看电视，孩子就会高兴地照办；孩子在看电视前家长又嘱咐他（她）看一个小时电视后再去练习半小时的书法或弹琴，孩子同样会很高兴，这叫学玩结合，也可以说是提高单位时间内的效率。
前不久，笔者一大学同学的孩子考上了久负盛名的黄冈中学，可这个孩子中考前的表现让其老爸捏了一把汗，因为考前孩子每天晚上从学校回家后还要看一会儿日本动画片，并且还跟着动画片学说日语，不管其老爸怎么劝说孩子就是不听。
笔者认为这正是学习时间模块化的典型例子。
然而现实生活中普遍存在学习时间浪费的现象，学生每日都在校园里忙碌，最后没有达到学习的目标，深陷“学不像学、玩不像玩、非学不行、学也不行”的痛苦。
究其原因，就在于没有合理分配好学与玩的时间，本文开头提到的“一发现孩子看电视就制止或埋怨的家长多，同意让孩子腾出时间娱乐、以乐促学益心健智的少”就是这一现象的生动写照。
4. 学习方法科学化学习方法科学化是在执行学习任务前根据不同的模块内容选取适合自己学习特点、使学习行为科学高效的巧学策略［1］195，也就是人们常说的苦干加巧干。
学生要学会主动地创造快捷、高效的学习方法。
例如，有些学生分不清quiet 与quite、out of question与out of the question 的区别，如果能琢磨着按下面的方法来记忆就容易多了。
若e在里面，说明里面是安静的（quiet，安静的），若e 出来了，说明里面十分吵闹（quite，十分）；若没有the，就说明没问题（out of question，没问题），若有the，就说明有问题（out of the question，有问题）。
再如ass（傻瓜）/lass（少女）/class（班级），car（小车）/cart（大车）/carter（车夫），其中都有规律可利用。
当今的英语课堂里有很多学生看上去貌似很用功，或伏案疾书，或大声朗读，或若有所思，学得很痛苦更谈不上玩耍。
然而他们的学习成绩却不理想，辛苦了一早上或一节课才记住的英语单词，不一会儿又忘记了，即本文开头提到的“以体力相拼事倍功半的多，智能化讲究效率学习的少”。
为了改变这种状况，我们必须得学会懂得用活一个“巧”字。
5. 学习情绪模块化学习情绪模块化是指对心理进行调节，使学习心境得到净化、学习兴趣得到激活、学习精神得到提振，在规定的时间内学习者带着轻松、愉快的心情实现高效学习的策略。
［1］198实践证明，情绪的力量是巨大的，带着积极情绪进行学习的人会事半功倍、无所不能；带着消极情绪或抵触情绪进行学习的人会事倍功半、一事无成。
然而“盈不可久也”［4］，人的情绪有波动实属正常，高涨情绪不会居高不下地延续很久，必须对积极的学习情绪进行模块化并加以培植与激活，把积极高涨情绪调整到学习的时间点上，这样才能获得较高的学习效率。
设想放学后把没有背完课文而又带有抵触情绪的学生留下来关进一间教室，恐怕老师陪等一两个小时也无济于事；如果一开始就告诉学生半小时内要背完，先背完先回家，结果肯定不一样。
再设想一下，孩子正在全神贯注地观看他最喜欢的电视节目，而且节目很快就放完了，这时家长突然大喝一声要孩子关掉电视去做作业。
多数孩子虽然表面照做了，其实他们内心是十分不满的，带着消极甚至抵触情绪去做作业，会有效率吗？学生在现实课堂上诸如情绪不佳或抵触情绪、心不在焉、东张西望、趴桌睡觉、急盼下课等现象很普遍，真可谓“春天不是读书天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊子冬有雪，朝朝日日望新年”。
为缓解上述厌学情绪的困扰，教师除了对学生心理进行调节外，“速学”（规定时间内快速完成指定的学习任务）、“速比”（采取同学之间竞赛的手段）、“速决”（规定时间一到教师立即检查完成任务情况）不失为三种激发学生学习兴趣的有效手段。
［1］200-201四、结语对英语学习者而言，心中若没有目标，学习就没有动力，若把目标模块化，学习动力会更足并且保持时间更长；不要害怕学习内容多而杂，如果把它进行分解、模块化，学习起来就能化难为易；做到“常”学而不“长”学，合理地把时间模块化，赢得单位时间内的高效率；学习方法因人而异，但一定要注意“巧”学，千万摒弃“蛮”干；情绪时好时坏没关系，只要把情绪模块化，激活和利用积极情绪，效率自然会提高。
笔者认为，“辩证动态双主教学论”指导下的“模块化胜学法”在《义务教育英语课程标准（2011年版）》框架下的英语教学中有着越来越强的生命力。
■参考文献：［1］鲍继平.教学三字经［M］. 北京：知识产权出版社，2009.［2］中华人民共和国教育部.义务教育英语课程标准（2011年版）［S］. 北京：北京师范大学出版社，2011：27-28.［3］孙武. 孙子兵法［M］. 北京：北京出版社，2008：26.［4］邱世友.文心雕龙札记［M］. 长沙：岳麓书社，2007：120.。