部编人教版七年级语文上册第12课《《论语》十二章》课件(共47张PPT)

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统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件

统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件

疏通文意
第二章:讲提升品德修养的基本方法。
•曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识
•曾子对自己有什么要求?
忠(尽心力) 信(诚实) 习(温习)
每天自我反省—— 是否尽心尽力做事; 是否以真诚交友; 是否认真复习学过的功课。
疏通文意
指十五岁。“有”同“又”,立身,
迷惑,
用于整数和零数之间
疏通文意
第六章赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”,包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一 点精神追求,为了自己的理想就要不断追求,即使生活清苦、困顿,也能自 得其乐。
疏通文意
代词,它。这里 指学问和事业
爱好,喜欢
7、子曰:“知之 者不
如 好之者,好之者不如 乐之者。”
…的人
比得上
勤奋自勉、 谦虚进取、 机敏好学、 加强修养
质疑探究
1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置? 不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”,体现了一 种由疏到亲,由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天下为己 任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
意动用法, 以……为快乐
孔子说:“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人;喜爱学问 和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章:讲兴趣对于学问和事业的重要性
孔子把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次,以“乐之”为心 理状态的最高境界。由此可见,兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说,兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣,有强烈的求知 欲望,不用老师和家长督促,也会用心学习,取得好成绩。有的学生, 对学习不感兴趣,上课和做作业似乎是为了应付老师和家长,或者为了 应付考试。作为学生,要努力调整自己的心态,在学习当中寻找乐趣。

人教版七年级语文上册12 《论语十二章》(共62张PPT)

人教版七年级语文上册12 《论语十二章》(共62张PPT)

能听得进不同的意见
遵从
孔子在这一章中阐明了什么道理?
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程, 是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过 程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段: 十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十到六十 岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶 段;七十岁是主观意识和做人规则融合为一的阶 段,在这一阶段道德修养达到了最高境界。
迷惑,意思是感到 却 迷茫而无所适从。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 就
(《为政》)
疑惑
章解:孔子说:“只学习而不思考就会迷惑
不解,只思考而不学习就会疑惑而无所得。”
温习,复习
凭借
子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》)
学过的知识理解,领会 做
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的 理解与体会,这样的人就可以做老师了。”
“知新”的含义是什么?
“知新”包含两层意思:第一是得到新的体会, 即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的 扩展。这是一种正确的学习方法。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
Байду номын сангаас
通“又”,用于 整数和零数之间
立身,指能有 所成就
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
上天的意旨
迷惑, 越过,超过 疑惑
法度 章解: 孔子说:我十五岁开始立志学习,三十岁能有所 (《为政》) 成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命, 六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所 欲,又不会越过法度。
学习目标 1.了解孔子与《论语》的相关知识,积累文言文词语, 培养阅读文言文的能力。(重点) 2.理解课文思想内容,能流畅地朗读、完整地表达。 (难点)

人教版七年级上册语文《论语》12章PPT课件

人教版七年级上册语文《论语》12章PPT课件
凭借
可以
表承接
孔子说:“温习旧的知识,从而得到新的体 会与理解,可以凭借这成为老师。”
课文探究
• 本章谈学习方法。(强调“温故”,还要 能“知新”)
第五章
• 子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”
迷惑
表转折,却
转折
有害
孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而 无所得。只空想而不学习,就会有害。”
古今异义
• 不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人
• 可以为师矣 古:可以、凭借 今:可能、许可
古今异义
• 饭疏食饮水 古:粗劣 今:疏通、疏散
• 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味的液体
古今异义
• 匹夫不可夺志也 古:普通人 今:无学识、无智谋的人
• 吾日三省吾身 古:多次 今:数词,三
指道德上有修养的人 人家不了解(我)
而不 愠,不亦∕君 子 乎 ? ”
表转折
生气,发怒
孔子说:“学习了(知识),然后按时去温习,不也很愉 快吗?有志同道合的人从远方来,不是也很快乐吗?别人 不了解,却不发怒(怨恨),不也是君子的行径吗?
课文探究
• 第1句讲
• 第2句讲 • 第3句讲
学习方法
学习的乐趣 个人修养
孔子
德配天地,道冠古今; 删述六经,垂宪万世。
山东曲阜“三孔”
孔府:
孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景
圣府大门
三堂内景
后堂楼内景
孔庙:
祭祀孔子的地方
孔林:
是孔子 及其家 族的专 用墓地



孔子(公元前551-公元前479),名 丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(现山东 曲阜)人,春秋末期的思想家、教育家、 政治家,儒家思想的创始人被誉为“万世 师表”、“千古圣人”,世界十大思想家 之首。相传他有弟子三千,贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”,战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。

新人教版七级上册《论语 十二章》课件6(48张PPT)

新人教版七级上册《论语 十二章》课件6(48张PPT)

了解 懂得,知道
2021/7/25
47
总结
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 四十而不惑 • 博学而笃志
转折 顺承 并列
2021/7/25
48
总结
特殊句式
• 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”
• 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、人乱于心,不宽余请。17:08:3317:08:3317:08Tuesday, August 24, 2021

13、生气是拿别人做错的事来惩罚自 己。21.8.2421.8.2417:08:3317:08:33August 24, 2021

14、抱最大的希望,作最大的努力。2021年8月24日 星期二 下午5时8分33秒17:08:3321.8.24
• 孔子说:“(对于学习,)知道怎么学习 的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人, 不如以学习为乐的人。”
2021/7/25
24
第七章
内容分析
• 本章:阐述学习态度——以学为乐
• 这一段运用了什么修辞?
• 顶真
• 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推 进,使说理更加透彻,令人信服。
2021/7/25

17、一个人即使已登上顶峰,也仍要 自强不 息。下 午5时8分33秒 下午5时 8分17:08:3321.8.24
2021/7/25
11
第三章
分析文义
通“又”顺承
顺承
• 子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,
独立做事情 顺承 迷惑
顺承 不能为人力所支配的事情
四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT) 统编版语文七年级上册

第12课《论语十二章》课件(共28张PPT)  统编版语文七年级上册

( 1 ) 子 夏 曰 : “ 博学而笃志
, 切 问而近思,
仁在其中矣 。”
( 2 ) 子 曰 : “ 三 军 可 夺 帅 也 , 匹夫不可夺志也
9
O
(3)当别人不理解 自 己时,我们不应恼怒,保
持应有 的风范 ,正如《 <论语>十二章》 中
所 说 的 : “ 人不知而不愠
不亦君子乎
?””
(4)唐太宗有一句名言 :“以人为镜 ,可 明得 失 。 ”由此我们可 以联想到《 论语》 中孔子
·——课文解读—→
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而 改之。”
三人 几个人 焉 在其中
善者 优点
而就
整段翻译
孔子说:“几人同行,必然有可以作为我老师的人。选择他们的长处学习,将他们的不 足引以为戒,作为借鉴而改 正。”
— — 课文解读 —一
请简单分析“三人行,必有我师”这句话?
我认为孔子并不排斥富贵,但 富贵的来应该是正义的,以不 义的手段获取富贵是不可取的。 孔子认为如果不能获得富贵, 就应该学会安贫乐道,着重在 贫困中修养身心,提高自身的
道德品质
—— -结构梳理
知之者不如好之者,好之 者不如乐之者
三人行,必有我师焉 逝者如斯夫,不舍昼夜
学习态度
学而时习之 温故而知新
)一箪食 (
三省吾身( )传不习乎(
曲肱而枕之(
)
)
)
2.文学常识填空。
《论语》,
(学派)经典著作,是一部
记录孔子及其弟子言行的
(体裁)著
作,共20篇。它与《
》《
》合称为“四书”。孔子,名丘,字仲尼,
(时期)思想家、政治家、教育家。

初中语文部编版七年级上册《论语十二章》课件(完美版)

初中语文部编版七年级上册《论语十二章》课件(完美版)

课文探究
• 本章阐述了学习态度:以学习为快乐
• 这一段运用了什么修辞? • 顶真 • 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更
加透彻,令人信服。
第八章
分析文义
吃饭
名词作动词
冷水
• 子曰:“饭 疏食饮水,曲肱
粗粮
弯着胳膊
不义而富且贵,于我如浮云。”
正当手段
对于
顺承
而枕之,乐亦在其中矣。
乐趣
与朋友交而不 信乎? 传 不习乎?”
转折
传授的知识 动词作名词
而不忠乎?
转折
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1、你的眼睛真亮,发现这么多问题! 2、能提出这么有价值的问题来,真了不起! 3、会提问的孩子,就是聪明的孩子! 4、这个问题很有价值,我们可以共同研究一下! 5、这种想法别具一格,令人耳目一新,请再说一遍好吗? 6、多么好的想法啊,你真是一个会想的孩子! 7、猜测是科学发现的前奏,你们已经迈出了精彩的一步! 8、没关系,大声地把自己的想法说出来,我知道你能行! 9、你真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的小朋友! 10、你又想出新方法了,真会动脑筋,能不能讲给大家听一听? 11、你的想法很独特,老师都佩服你! 12、你特别爱动脑筋,常常一鸣惊人,让大家禁不住要为你鼓掌喝彩! 13、你的发言给了我很大的启发,真谢谢你! 14、瞧瞧,谁是火眼金睛,发现得最多、最快? 15、你发现了这么重要的方法,老师为你感到骄傲! 16、你真爱动脑筋,老师就喜欢你思考的样子! 17、你的回答真是与众不同啊,很有创造性,老师特欣赏你这点! 18、××同学真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的同学! 19、你的思维很独特,你能具体说说自己的想法吗? 20、这么好的想法,为什么不大声地、自信地表达出来呢? 21、你有自己独特想法,真了不起! 22、你的办法真好!考虑的真全面! 23、你很会思考,真像一个小科学家! 24、老师很欣赏你实事求是的态度! 25、你的记录很有特色,可以获得“牛津奖”!

2024语文部编版七年级上册第三单元12 《论语》十二章教学课件ppt

2024语文部编版七年级上册第三单元12 《论语》十二章教学课件ppt

精读细研
12 《论语》十二章
1.第一章叙述了什么内容?
第一章主要谈学习的方法和做人要有修养。“时习” 是学习方法;“有朋自远方来”是学习乐趣;“人不知而 不愠”是为人态度。
2.你如何理解“学而时习之,不亦说乎”这句话?
“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固的过程, 要想掌握更多的知识,必须把“学”与“习”统一起来。 学了知识,时常去复习它,这是愉快的事。
广泛。 坚定。
仁德。
⑫子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
孔子的弟子。
恳切。
(《子张》)
【译文】子夏说:“博览群书,广泛学习,而且能坚守自己 的志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,仁德就在其 中了。”
第二课时
12 《论语》十二章
上节课我们解决了课文中的字词,疏通了 文意,这节课我们将进一步探究课文内容,探 讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。
3.我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
整体感知
12 《论语》十二章
形容词用作名词,指 温习,复习。 新的理解和体会。
④子曰:“温 故而知新,可以 为师矣。” (《为政》)
形容词用作名词, 凭借。 做。 学过的知识。
【译文】孔子说:“在温习学过的知识时,能有新的理解 与体会,(这样的人)就可以做老师了。”
改进学习方法,学习为人处世之道。(素养)
知识备查
12 《论语》十二章
作者介绍
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期 思想家、政治家、教育家,儒家学派的创 始人,被尊称为“圣人”。晚年致力于教 育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把 鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成 为我国第一部编年体历史著作。

新人教版七年级上册《第12课 《论语》十二章》课件

新人教版七年级上册《第12课 《论语》十二章》课件
famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
为了自己的理想,要不断追求,即使生 活清苦困顿也自得其乐。
代词,它。这里指学问和事业。 喜爱、爱好
子曰:“知 之
者不如 好之者,好之者不
以……为快乐 如乐之者。”
代词,……的人
孔子说:“懂得它的人比不上喜爱的人;爱 好它的人,爱好他的人比不上以它为快乐的 人。”
内容解读
这一章讲兴趣对于学习的重要性。 “兴趣是最好的老师”就是这个意 思。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。 孔子说:“只读书却不思考就会感到迷
茫而无所适从,只是思考却不知道学习就会 疑惑。”
内容解读
【本章大旨】第4章讲强调独立思考的必要性。 “温故”与“知新”并非并列的两件事,关键在
于要“知新”。
内容解读
【本章大旨】第5章阐述学习与思考的辩证关系, 认为不可偏废其一。读书学习,“学”是“思” 的基础,“思”要在“学”中进行。二者相辅相 成。
广泛
坚定
子夏曰:“博 学 而 笃 志,切 问 而
仁德
并列
恳切
近 思,仁 在 其 中 矣。”
子夏说:“广泛地学习,坚定自己的志向,
恳切地发问求教,多考虑当前的事,仁德就 在这里面了。”
板书设计
板书设计
学习方法
板书设计 学而不思则罔,思而不学则殆 学而时习之,不亦说乎 温故而知新,可以为师矣 博学而笃志,切问而近思

12 《论语》十二章 课件(共30张PPT).ppt

12 《论语》十二章  课件(共30张PPT).ppt

(15)文中有许多关于学习方法和学习态度上的主张,就其中的一 点谈谈你的体会。 体会:
(示例)“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”每 个人都有优点和缺点,要多看到别人的优点,并努力学习这些有利于自 己成长的优点。而当发现别人的短处和缺点时,首先要反思自己是否也 有同样的问题。以人为镜,不要再次犯错。
Байду номын сангаас
书 读 其百 义遍 自 见
12、 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子张》)
广 坚定 恳切 仁德,高尚的道德
子夏说:“广泛地学习且坚定(自己的)志向,恳切地发问求教,多思考 当前的事情,仁德就在这里面了。”
第12章讲
学习方法:要勤学多问、联系实际,不能好高骛远,不切实际。 个人修养的提高:要坚定志向
4、子曰:“温 故 而 知 新, 可 以 (之) 为 师 矣。”(《为政》)
学过的(知识) 领悟
可以 凭 (这一点)做 结尾语气词,了 借
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这 一点)做老师了。”
第四章讲:学习方法,强调独立思考的必要性。
转折连词,
迷惑,感到迷茫而无
“却”“可是” 所适从而无所得
第十章:
正确的学习态度:时光易逝,应珍惜时间。
名作动,
使动用法
吃 8、子曰:“饭
疏粗食粮,饮水,使…曲…肱弯而曲枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,
于我 如浮云。” (《述而》)
正当的行为
对,对于 好像 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,使胳膊弯曲当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当手段得来的财富和地位,对于我来讲就像浮云一样。”
表转折关系 , 诚信 但是

人教版部编版七年级语文上册:11 《论语》十二章 课件(共52张PPT)

人教版部编版七年级语文上册:11 《论语》十二章  课件(共52张PPT)

学习目标
1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。 2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。 3.体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。
作者简介
孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市 南辛镇)人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家,儒 家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被 誉为“天纵之圣”,是当时社会上的最博学者之一,被后世 统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表,是“世界十大文化名 人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深 远的影响。其教育代表思想着重有“因材施教”、“有教无 类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。
课文探究
本章强调治学的人重视品德修养
第 三
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四
章 十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/
而从心所欲,不逾矩。”
分析文义 我十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事,四十岁
遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁能 听得进不同意见,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出 规矩。
2 文学色彩
《论语》的文学色彩在于刻画了孔子及其弟子的 形象、性格以及言简意赅、含蓄隽永的语言。
谢谢
《论语》其书
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十 篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。其体 式归纳起来主要有:语录体(也可称格言体);对话体;叙事体。其 内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方 面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟 子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时,《论语》被列为 “七经”之一(七经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春 秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大学》、《中 庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。

12.《论语》十二章人教部编版七年级语文上册课件

12.《论语》十二章人教部编版七年级语文上册课件
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住 房在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变 他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!” 段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。
讲授新课
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第七章: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
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讲授新课
单击此处编辑母版标题样式 第二章:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 传不习乎?”
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• 第二级 重点字词解释 : • xǐng 第三级 (1)三省( ):多次反省。 三,泛指多次。 • 第四级 (2)忠:指对人应当尽心竭力。 • 第五级 (3)信:真诚、诚实。 (4)传:老师传授的知识。
讲授新课
第八章: 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且 贵,于我如浮云。”
字词解释: • 第二级 (1)饭:这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。 • 第三级 (3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热水。 • 第四级 (4)曲肱:弯着胳膊。肱( gōng),胳膊, • 第五级 (5)于:对,对于。 翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕头,乐趣也就 在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上 的浮云一样。” 段解:道德修养。不义之财不能取,提倡“安贫乐道” 的精神。
第一章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?”
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重点字词解释 : • 第二级 (1) 子:先生,指孔子。 (2) 而:连词,表顺接。时:按时 。之: • 第三级 代所学的知识• 第四级 (3) 说:通“悦”,愉快。 (4) 朋:指志同道 • 第五级 合的人。亦:副词,也。 (5) 人不知:别人不了解自己。而:连词, 表转折。却,但是。 (6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有 修养的人。 翻译:孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同 道合的朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生 气,不也是有道德修养的人吗?” 段解:学习方法、学习乐趣和修身做人。

部编版七年级语文上册《论语》十二章ppt课件(73页)

部编版七年级语文上册《论语》十二章ppt课件(73页)

课文朗读
注意朗读节奏
1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎? 有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不 愠,不亦/君子乎?” 2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而 不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习 乎?”
课文朗读
注意朗读节奏
3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而 立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/ 而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 5、子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则 殆。”
疏通文意Βιβλιοθήκη 结合注释,合作交流,疏通文意
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交 而不信乎?传不习乎?”
吾: 人称代词,我。 日: 名词作状语,每天。 三: 泛指多次。 省: 自我检查,反省。
为: 替。 谋: 谋划。 忠: 竭尽自己的心力。
信: 诚信。 传: 传授,这里指老师传授的知识。 习: 温习,复习。
之门,积德之基“,认为是引导初学者入” 道德之门“,对此,你是如何理解的?
孔子提倡的学习,不只是纯知识的书本学习,更 重要的是“为人”的学习。“学而时习之”强调知 识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。 学习又是互相切磋、互相鼓励、互相交流的事情, “有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来, 交流学习的心得,探索为人的道理。在孔子的眼中, 修身与别人的知不知没有关系。别人不了解,并不 影响一个有修养的人得心境。“人不知而不愠”, 已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能 做到啊。
作者简介
德配天地 道冠古今
后世对孔子有非常崇高的赞 誉,唐代的韩愈曾经有诗:“天 不生仲尼,万古如长夜。”后代 的统治者为了巩固政权的需要, 也一再的追封孔子,封其为“至 圣先师”“大成文宣王”“文宣 帝君”等。中国各地都有孔庙。 山东曲阜的孔府是我国北方除北 京外另一重要的宫殿建筑,也是 著名的旅游名胜。

初中语文七年级上册课件PPT第十二课 《论语》十二章

初中语文七年级上册课件PPT第十二课  《论语》十二章

辦事盡心竭力
真誠,誠實
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是不是盡 心竭力呢?與朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識 是不是復習過呢?”
曾子(前505~前432):曾參,春秋末年魯國人.孔子的弟子,字子輿,被尊稱 為曾子.性情沉靜,舉止穩重,為人謹慎,待人謙恭,以孝著稱.曾提出“慎終追 遠,民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法.據傳以修身為主要內容
——學以致用 “士志於道”,“朝聞道,夕死可矣”。 (《裏仁》) ——為己之學
孔子杏壇講學
孔 子 杏 壇 講 學
《論語》名稱的來由,班 固《漢書·藝文志》說:“《 論語》者,孔子應答弟子時 人及弟子相與言而接聞於 夫子之語也。當時弟子各 有所記。夫子既卒,門人相 與輯而論纂,故謂之《論語 》。”
的《大學》是他的作品。
一天,曾子的夫人到集市去上去趕集,她的兒子哭著也要跟著去。他的母親 對他說:“你先回家呆著,待會兒我回來殺豬給你吃。”曾子的夫人到集市上回 來,就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說:“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。” 曾子說:“夫人,這可不能開玩笑啊!小孩子沒有思考和判斷能力,要向父母親 學習,聽從父母親給予的正確的教導。現在你在欺騙他,這就是教育孩子騙人啊!
內容解讀
【本章大旨】這一章主要談學習方法、 學習樂趣和個人休養。 有學者認為,孔子雖然被尊為教育家,但 他最初聚集眾人於門下並不是為了教書, 而是為了與志同道合者交流思想。課文中 哪句話可以認作是這種觀點的佐證?
有朋自遠方來,不亦樂乎?
內容解讀
“不亦說乎”“不亦樂乎”“不亦君子乎”, 從這連續三個反問句中想像,孔子講這番話時 的神態如何?
按一定的時間復習
先生,指孔子
溫習,實踐

统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》(课件)

统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》(课件)

分析文义
坚定
12. 子夏曰:“博学 而 笃志,
恳切
广泛 表并列,
仁德
并且
切问 而近思,仁在其中矣”
子夏说:“广泛地学习并且坚定自 己的志向,恳切地提问并且多思考当前 的事情,仁德就在其中了。”

假 字
不亦说乎
说:同“悦” ,愉快
可以为师矣 当、做
为:
为人谋而不忠乎 替

学而时习之 表承接
词 多
作业:
1.背过今天学习的章节,并能熟 练翻译。
2.预习《论语》十二章中关于修 身的章句。掌握停顿、重点字词 的翻译。
谢谢
学过的知识
温习 形容词作名词 表承接
子曰:“温
故/
而知
它,指前面

以/
的内容
(之)为师矣。”
可以 凭借 成为
省略句
新的理解与体会 形容词作名词
新,
分析文义
迷惑
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 却,表转折 就 却,表转折 疑惑
迷惑和疑惑都表达了对某种情况或问题的困惑和不理解。 迷惑更强调对整个情况或行为的困惑,而疑惑则更强调对 某个具体问题或事实的疑虑和不确定。
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而 不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习 乎?”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而 立,四十/而不惑,五十/而知天命,六 十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾 矩。”
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮, 在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。 贤哉,回也!”感叹语气
温故而知新 表承接义为人谋而不忠乎 表转折
与朋友交而不信乎 表转折

第12课《论语十二章》课件(共34张PPT) 统编版语文七年级上册

第12课《论语十二章》课件(共34张PPT) 统编版语文七年级上册
“逝者如斯夫,不舍昼夜。”讲的是时光像流水一样一去不复返,告诉了我要珍惜时 间,趁着青春年少多学一些知识。
修身做人篇
(六则)
疏通文意
修身做人篇
1.子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè)) 乎?人不知而 不 愠 ⑤ , 不 亦 君 子 ⑥ 乎 ? ” (《学而⑦》)
注释:①《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇,由 孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。
④三省 ( xǐ ng ):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。
⑤为,替。 ⑥信:真诚,诚实。
⑦传(chuán): 老师传授的知识。
曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不 是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
疏通文意
修身做人篇
3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知 天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
儒家重要的经典著作。宋朝朱熹把《论语》和《大学》《中庸》
《孟子》合称为“四书”。
朗读
yuè
yùn
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,
不亦/君子乎?”
xǐng wèi 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎 ? ”
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而
逝,流逝。斯,这,指河水。舍,舍弃。
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
课堂练习 1、理解性默写(8分)

秋人教版语文七年级上册《第12课论语十二章》课件

秋人教版语文七年级上册《第12课论语十二章》课件

10、 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼
夜。” 河,河流
流逝 这
舍弃
译文:孔子站在河岸上说:“逝去的时光就像流
水一样,日夜不停呀。” 这一章是对时光流逝的慨叹,要珍惜时光。
有关“时间”的优美句子:
1、明日复明日,明日何其多! 2、少壮不努力,老大徒伤悲。 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 4、一万年太久,只争天天。
现在常有“而立之年”“不惑之年”等说法, 出处就是这一章。本章是孔子自述七十岁的人生 经历中知识、修养、精神境域不断提升的过程。
4、 子曰:“温 故 而 知 新, 可 旧的(知识) 得到 可以
以 (之) 为 师 矣。”
凭借 (这一点)做

[译]孔子说:“在复习旧知识后,能有 新体会,新发现,就可以当老师了。”
温故而知新,可以为师矣。 学而不思则罔,思而不学则殆。 博学而笃志,切问而近思, 仁在其中矣。
思想修养
人不知而不愠,不亦君子乎? 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其 中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
三军可多帅也,匹夫不可多志也。
本课中出现的成语: 不亦乐乎 温故知新 三人行,必有我师 择善而从
人不知而不愠。知:了解。
知 是知也。 知:通“智”,聪明智慧
温故而知新。知:领会,知道。 知之为知之。知:知道
重点文言虚词:
学而时习之。
诲女知之乎。
之 择其善者而从之……
之,代词。
有一言可以毕生行之者乎。
然后知松柏之后凋也。 之,助词,无意,不译。
学而时习之。

温故而知新。 见不贤而内自省也。 择其善者而从之…… 死而后已。 有一言而可以毕生行之者乎。

第12课《论语十二章》课件精品-统编版语文七年级上册

第12课《论语十二章》课件精品-统编版语文七年级上册

结构梳理 知之者不如好之者,好之者不如乐之者
学习态度 三人行,必有我师焉
逝者如斯夫,不舍昼夜
学习方法
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆
博学而笃志,切问而近思
修身做人
人不知而不愠 吾日三省吾身 吾十有五而志于学 一箪食,一瓢饮,在陋巷 不义而富且贵,于我如浮云 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
你如何理解“学而时习之,不亦说乎”这句话?
“学”是一个认识的过程,“习”是一个巩固 的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”与 “习”统一起来。学了知识,时常去复习它,这是 愉快的事。
第二则: 个人修养
孔子的弟子。 多次进行自我检查。自己。 谋划事情。竭尽自己的心力。
曾子曰:“吾日三省 吾身:为人谋而不忠乎?与朋友
好之者( hào ) 曲肱( ɡōnɡ) 焉( yān )
如斯夫( fú ) 笃志( dǔ ) 论语( lún )
不亦说乎(yuè) 愠(yùn)
◆通假字
不亦说乎( 同“悦”,愉快 )
吾十有五而志于学 ( 同“又”,用于整数也 ( 古义:平民百姓 今义:无学识、无智谋的人) 有朋自远方来 ( 古义:志同道合的人 今义:朋友) 不亦君子乎 ( 古义:指有才德的人 今义:泛指人格高尚的人)
写作背景
春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的 时代。由生产力的发展而引起的社会制度 的变更,以及在此基础上产生的权力下逮 、礼仪僭越等现象,是孔子思想产生和形 成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国 之一,其在政治、思想、文化等方面的特 殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
作者介绍
孔子(前551—前479)名丘,字仲尼, 鲁国陬邑[zōu yì](今山东曲阜[qū fù]东南) 人,春秋末期思想家、政治家、教育家, 儒家学派的创始人。
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翻译:孔子说:“学习之后时常地去复习,不
也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来, 不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生 气,不也是有道德修养的人吗?” 段解:学习方法、学习乐趣和修身做人。
停顿

曾子曰:“吾日/三省吾身: 为人谋/而不忠乎?与朋友交/ 而不信乎?传/不习乎?”
第二章: 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不 信乎?传不习乎?”
学习目标
1、积累文言词语。 2、理解课文内容。 3、联系自身学习经历,体会课文语言。
注意下列读音
1、论(lún)语 2、不亦说(yuè)乎 3、人不知而不愠(yùn) 4、三省(xǐng)吾身 5、传(chuán)不习乎 6、不逾(yú)矩 7、学而不思则罔(wăng ) 8、思而不学则殆(dài) 9、贤哉(zāi) 10、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng) 人不堪(kān)其忧 11、曲肱(gōng)而枕之 12、博学而笃(dǔ)志
停顿

子曰:“学/而时习之,不亦/ 说乎?有朋/自远方来,不亦/乐 乎?人不知/而不愠,不亦/君子 乎 ?”
第一章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐 乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
重点字词解释: (1) 子:先生,指孔子。(2) 而:连词,表顺接。时: 按时 。之:代所学的知识 (3) 说:通“悦”, 愉快。 (4) 朋:指志同道合的人。亦:副词,也。 (5) 人不知:别人不了解自己。而:连词,表转折。 却,但是。 (6) 愠:生气,发怒。(7)君子:指道德 上有修养的人。
停顿

子曰:“吾十有五/而志于 学,三十/而立,四十/而不惑, 五十/而知天命,六十/而耳顺, 七十/而从心所欲,不逾矩。”
富安中学刘瑛
第三章: 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十 而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
重点字词解释: (1)十有五:指十五岁,“有”同“又”,用在整数 和零数之间。 (2)惑:迷惑,疑惑。 (3)天命:指不能为人力所支 配的事情。 (4)耳顺:能听进不同意见。 (5)从心所欲:随自己 心意想怎样就怎样。(6)逾矩:逾,超过;矩,规矩。
翻译:孔子说:“复习学过的知识,从中获
得新的见解与体会,凭借这一点就可以当老师 了。” 段解:学习方法。强调温故知新。
停顿

子曰:“学而不思/则罔, 思而不学/则殆。”
第五章: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
重点字词解释: 而:连词,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。 罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):本意是危险,这里指有害。
翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十
岁时有所成就,四十岁时掌握了知识而不致 迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十 岁听别人说话能明辨别真假,七十岁可能随 心所欲,又不超过规矩。” 段解:孔子自述他学习和修养的过程。
停顿

子曰:“温故/而知新,可 以/为师矣。”
第四章: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 重点字词解释: (1)温:温习,复习。 (2)故:旧的,原来的。 这里指学过的知识. (3)新:新的理解与体会。 (4)而:连词,表示顺接。 (5)知:领悟,获得。 (6)可:可以。(7)以:凭借。(8) 为:成为, 做。 (9)矣:语气词,表肯定。
停顿

子曰:“知之者/不如好之 者,好之者/不如乐之者。”
第七章: 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 字词解释: (1)之:学问和事业。(2)者:代词,......的人 (3)好(hào)喜欢,爱好(4)乐(lè)以......为乐趣 翻译:孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人, 喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。” 段解:学习态度:以学习为快乐。
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕 头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解:道德修养。不义之财不能取,提倡“安贫乐道” 的精神。
停顿

子曰:“三人行,必有/我 师焉。择其善者/而从之,其 不善者/而改之。”
第九章: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而 从之,其不善者而改之。” 字词解释: (1)三人:几个人(2)焉:于此,意思是“在 其中”。(3)善者:好的方面,优点。 翻译:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可 以当我老师的人。要选择他们的优点来学习,对于 他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。” 段解:学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学 习,学习别人的优点,克服自己的缺点。
重点字词解释: (1)三省(xǐng):多次反省。 三,泛指多次。 (2)忠:指对人应当尽心竭力。 (3)信:真诚、诚实。 (4)传:老师传授的知 识。
翻译:曾参说:“我每天多次地反省自
己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟 朋友交往是不是守信呢?老师传授的知 识是否复习过了呢? " 段解:强调治学的人必须重视道德修养。
停顿

子曰:“饭疏食/饮水,曲 肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。 不义/而富且贵,于我/如浮 云。”
பைடு நூலகம்
第八章: 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其 中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
字词解释: (1)饭:这里是吃饭的意思。 (2)疏食:粗粮。 (3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热水。 (4)曲肱:弯着胳膊。肱(gōng),胳膊, (5)于:对,对于。
翻译:孔子说:“只读书却不思考就会感到迷茫,只 是思考而不读书就会对思想有害。” 段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强 调学习与思考要相结合。
停顿

子曰:“贤哉,回也!一箪 食,一瓢饮,在陋巷,人/不 堪其忧,回/也不改其乐。贤 哉,回也!”
富安中学刘瑛
第六章 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不 堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 重点字词解释: 1、哉:感叹语气,多用于句子末尾。2、箪(dān) :古代 盛饭的圆形竹器。 3、巷:颜回的住处。 4、回:颜回,字子渊,孔子的弟子。 翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢 水,住房在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦, 颜回却不改变他好学的乐趣,颜回的品质真高尚啊!” 段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。
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