遵守道德规范,涵养良好品德 PPT
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第七讲 遵守道德规范 锤炼高尚品格ppt课件
某大学评出的“校园十大不文明行为”
No1、语言不文明、出口成脏、不懂得尊重他人； No2、随地吐痰，乱扔垃圾，缺乏环保意识； No3、毁坏公共设施，浪费水电和粮食； No4、上课迟到，旷课、逃课、睡觉、说话、吃东西； No5、抄袭作业，考试作弊； No6、在课桌上乱涂乱画，海报乱贴； No7、带手机进入会场，课堂或其他学习场所，并随意 接听，肆意让手机铃声扰乱正常的教学秩序； No8、以自我为中心，自私自利；不关心集体； No9、食堂打饭菜不按秩序、乱插队； No10、观看污秽的书刊或声像制品
保护环境
17
增强法制意识，维护宪法和法律权威，
遵 纪 守 法
学法、知法、用法，执行法规、法令和各项 行政规章；
遵守市民守则、乡规民约、厂规校纪和
有关制度； 见义勇（善）为，敢于同违法犯罪行为 作斗争。
18
社会公德的实践与养成
1 大家都是那样的啊？
思 考？
2 习惯了，不太好改！
3 确实，有些规矩不知道。
近些年来，网络信息技术快速发展，人们的 意见表达空间得到了前所未有的扩展。但众 声喧哗中，泥沙俱下、鱼龙混杂的网络环境 也着实让人困扰。如今的互联网上，捕风捉 影、无中生有的言论层出不穷，造谣生事、 毁谤他人的行为屡屡发生。而这些问题的出 现，与网络道德的缺失紧密相连。
约束自己，尊重他人；
激励自己，关爱他人；
完善自己，愉悦他人；
充实自己，服务他人；
提升自己，顾及他人.
14
“助人为乐”的意蕴
第一，对公民的基本权利和人格，给予充 分的尊重和维护；
第二，公民之间要互相关心和互相爱护；
第三，对那些遭到不幸和困难的人，要在 道义上和物质上给予同情、支持和帮助。
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品德PPT
（2）公共生活的时代变迁
在原始社会的氏族 部落中：个人与群体天 然合一，私人生活与公 共生活是同一的。
1、公共生活及其特点
（2）公共生活的 时代变迁
当今世界，随着经 济全球化，公共生活领 域更为广阔
随着私有制和 阶级的出现，打破 了基本以血缘为纽 带的交往状况，公 共领域获得了发展。 但自给自足的农业 经济限制了其发展
小故事（2）
鲍威尔是一个牙买加裔黑人，黑人在美国 是受歧视的。但他取得了巨大的成功，曾任美 国参谋长联席会议主席和国务卿。他开始第一 个工作是进一个大公司当清洁工，因为在这种 大公司里牙买加黑人只有一个工作可以做，那 就是清洁工。他做每一件事都很认真，他很快 找到一种拖地板的姿势，拖得又快又好，又不 容易累。老板看见了，观察很长时间就断定这 个人是个人才，然后很快就破例地把他给升上 去了。这就是他的人生经历的第一个经验:要 认真做好每一件事。
风俗、礼仪和宗教教规、 戒律以及成文法形式
古罗马十二铜表法
3、维护公共秩序的基本手段
道德重在自律 法律重在他律
二、公共生活中的道德规范
1、社会公德及其特点
2、社会公德的主要内容
3、社会公德的实践与养成 4、网络生活中的道德要求
1、社会公德及其特点
（1）社会公德的含义
社会公德，是指在社会交往和公共生活中 公民应该遵循的道德准则。
• 2、恋爱中的道德
• 1、尊重人格平等 • 2、自觉承担责任 • 3、文明相亲相爱
• 3、大学生的恋爱
• • • • （1）不能误把友谊当爱情 （2）不能错置爱情的地位 （3）不能片面地或功利化地对待恋爱 （4）不能只重过程不顾后果
培养爱的能力
(1)迎接爱的能力。
（包括施爱的能力和接受 爱的能力。一个人心中有 了爱，在理智分析之后， 要敢于表达、善于表达， 这是一种爱的能力。）
在原始社会的氏族 部落中：个人与群体天 然合一，私人生活与公 共生活是同一的。
1、公共生活及其特点
（2）公共生活的 时代变迁
当今世界，随着经 济全球化，公共生活领 域更为广阔
随着私有制和 阶级的出现，打破 了基本以血缘为纽 带的交往状况，公 共领域获得了发展。 但自给自足的农业 经济限制了其发展
小故事（2）
鲍威尔是一个牙买加裔黑人，黑人在美国 是受歧视的。但他取得了巨大的成功，曾任美 国参谋长联席会议主席和国务卿。他开始第一 个工作是进一个大公司当清洁工，因为在这种 大公司里牙买加黑人只有一个工作可以做，那 就是清洁工。他做每一件事都很认真，他很快 找到一种拖地板的姿势，拖得又快又好，又不 容易累。老板看见了，观察很长时间就断定这 个人是个人才，然后很快就破例地把他给升上 去了。这就是他的人生经历的第一个经验:要 认真做好每一件事。
风俗、礼仪和宗教教规、 戒律以及成文法形式
古罗马十二铜表法
3、维护公共秩序的基本手段
道德重在自律 法律重在他律
二、公共生活中的道德规范
1、社会公德及其特点
2、社会公德的主要内容
3、社会公德的实践与养成 4、网络生活中的道德要求
1、社会公德及其特点
（1）社会公德的含义
社会公德，是指在社会交往和公共生活中 公民应该遵循的道德准则。
• 2、恋爱中的道德
• 1、尊重人格平等 • 2、自觉承担责任 • 3、文明相亲相爱
• 3、大学生的恋爱
• • • • （1）不能误把友谊当爱情 （2）不能错置爱情的地位 （3）不能片面地或功利化地对待恋爱 （4）不能只重过程不顾后果
培养爱的能力
(1)迎接爱的能力。
（包括施爱的能力和接受 爱的能力。一个人心中有 了爱，在理智分析之后， 要敢于表达、善于表达， 这是一种爱的能力。）
恪守道德规范-加强道德修养PPT课件
15
为祖国奉献一切。
.
中国近代史上第一位 民族英雄和爱国者
虎门销烟
16
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
第三课 恪守道德规范
第一节 加强道德修养
.
◆遵纪守法是公民必须遵循的行为规范 一个人只有守法，才有可能成为道德高尚的人，而一个不守法的人， 必定是不道德的人。所以说，守法是对一个公民的基本要求。作为 公民，应该做到知法明纪，牢固树立遵纪守法意识，注重养成遵纪 守法的良好习惯。 ----要懂得纪律无情，法律无情的道理，在纪律和法律的遵守上不应 存在无所谓的态度。 ----要懂得纪律、法律面前人人平等，在纪律和法律的遵守上不应有 侥幸心理。
.
一、道德是社会文明的基石
1.社会生活离不开道德 道德是日常生活中最常见的社会标准，它存在于人
们的公共活动、职业活动和家庭活动的一切领域之 中。 道德作为一种行为规范，依靠社会舆论、传统习俗 和人们内心的信念的力量，让人们知道什么是尊重 和关爱，什么是礼让和诚信，什么是做事的底线， 什么是对家庭、他人和社会的义务与责任，从而调 节着人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的 各种关系，维系着社会的有序运行。
7
.
8
.
媒体聚焦
福建厦门于2005年、2008年、2011年以总分第一的优异成绩荣获“全国文 明城市”的称号。外地人在厦门，常能看到一个独特的现象。在没有红绿灯 的路上，司机看到有行人过马路，会把车停在两米开外静静等候。这些年 来，厦门深入实施“文明交通计划”，编印文明交通宣传品110多万份（件）， 在418所中小学举办交通安全讲座，普及交通文明理念。厦门还建立了各级 文明单位车辆违章通报制度，把车辆违章记录情况纳入文明单位年度考核， 这种做法被收录为全国文明单位创新百例。连续六次获评全国畅通工程“城 市道路交通管理一等管理（模范管理）水平城市”称号。
为祖国奉献一切。
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中国近代史上第一位 民族英雄和爱国者
虎门销烟
16
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之
第三课 恪守道德规范
第一节 加强道德修养
.
◆遵纪守法是公民必须遵循的行为规范 一个人只有守法，才有可能成为道德高尚的人，而一个不守法的人， 必定是不道德的人。所以说，守法是对一个公民的基本要求。作为 公民，应该做到知法明纪，牢固树立遵纪守法意识，注重养成遵纪 守法的良好习惯。 ----要懂得纪律无情，法律无情的道理，在纪律和法律的遵守上不应 存在无所谓的态度。 ----要懂得纪律、法律面前人人平等，在纪律和法律的遵守上不应有 侥幸心理。
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一、道德是社会文明的基石
1.社会生活离不开道德 道德是日常生活中最常见的社会标准，它存在于人
们的公共活动、职业活动和家庭活动的一切领域之 中。 道德作为一种行为规范，依靠社会舆论、传统习俗 和人们内心的信念的力量，让人们知道什么是尊重 和关爱，什么是礼让和诚信，什么是做事的底线， 什么是对家庭、他人和社会的义务与责任，从而调 节着人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的 各种关系，维系着社会的有序运行。
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媒体聚焦
福建厦门于2005年、2008年、2011年以总分第一的优异成绩荣获“全国文 明城市”的称号。外地人在厦门，常能看到一个独特的现象。在没有红绿灯 的路上，司机看到有行人过马路，会把车停在两米开外静静等候。这些年 来，厦门深入实施“文明交通计划”，编印文明交通宣传品110多万份（件）， 在418所中小学举办交通安全讲座，普及交通文明理念。厦门还建立了各级 文明单位车辆违章通报制度，把车辆违章记录情况纳入文明单位年度考核， 这种做法被收录为全国文明单位创新百例。连续六次获评全国畅通工程“城 市道路交通管理一等管理（模范管理）水平城市”称号。
第五章：遵守道德规范 涵养良好品德ppt课件
公共秩序对于公共生活具有重要意义：
有序的公共生活有利于社会生活的安定有序，是构建和 谐社会的重要条件； 有序的公共生活有利于人们社会生产活动的顺利进行， 是经济社会健康发展的必要前提；
有序的公共生活为人们创造出和谐的人际关系氛围和舒 适的生活环境，是提高社会成员生活质量的基本保证；
有序的公共生活体现出人们的文明程度和秩序意识的提 高，是国家现代化和社会文明程度的重要标志。
勤俭自强，要求公民应该勤奋工作，俭朴节约，积极进 取，发愤图强；
敬业奉献，是要求公民应该恪忠职守，兢业工作，克己 奉公，服务社会。
第一节 恪守公民基本道德规范
二、提出和倡导公民基本道德规范的意 义
其一，公民基本道德规范体现了社会主义道德建设的要 求。
其二，公民基本道德规范是对公民道德要求的高度概括。
活动范围的广泛性； 交往对象的复杂性； 活动方式的多样性； 活动结果的相关性。
第二节
遵守社会公德
一、人类社会的公共生活
（二）公共生活需要公共秩序
公共秩序——是由一定的规则维系的人们公共生 活的一种有序化状态。任何内容和形式的公共生活都 需要有自身的公共秩序，有如工作秩序、交通秩序、 教学秩序、经营秩序、娱乐秩序、网络秩序。
——《中国文化的深层结构》
第二节
遵守社会公德
二、社会公德及其主要内容
（一）社会公德的含义和特点
社会公德——是公民在社会交往和社会公共生活中 应该遵守的道德准则。它是人类在长期社会生活实践中 逐渐积累起来的、为社会交往和社会公共生活所应当遵 守的最基本的行为准则，是人类社会生活最基本、最广 泛、最一般关系的反映。
思修第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格全解PPT课件
社会公德的主要内容
文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
校园中最反感的不文明现象:
1.打饭、取钱时不排队、插队
2.不爱护公共卫生 3.不尊重他人，特别是不尊重老师、后勤工作人员 4.随地吐痰、不讲个人卫生 5.公交车上不给老弱病残让座 6.在宿舍里打扰别人休息 7.在自习室不关手机铃声、大声说话、吃东西等 8.上公共厕所不冲水 9.不爱护学校公共设施、践踏草坪 10.在自习室、食堂占座 11.一味地与他人攀比 12.情侣不分场合搂搂抱抱
医务人员的职业道德就应强调 治病救人，救死扶伤；
营业员的职业道德就要强调 公平买卖，童叟无欺，顾客第一，信誉第一。
（四）维护公共秩序的基本手段
都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的， 是重要的社会调控手段 。
道德
法律
稳定的社会秩序是一个社会健全程度的标志。因此,如何 获得社会秩序的问题历来受到人们的关注。在所有谋求社会秩 序的方式中,通过政府而实现的社会公平和正义是最为可靠的。 一个社会只有实现了公平和正义,才能够消解一切根本性的社 会冲突诱因,实现稳定的社会秩序供给。
及时“修窗”,防微杜
渐
发挥教育作用，使人不想“破窗” 发挥监督作用，使人不敢“破窗” 发挥制约作用，使人不能“破窗” 发挥机制作用，妥善修补“破窗”
破窗效应及其启示
社会非控制机制 失效
破窗出现
公众安全感 下降
城市衰败过程图解
二、 公共生活中的道德规范
道德是分领域和层次的，道德中的 社会公德，是维护公共秩序的重要手 段。在人类社会发展的进程中，社会 公德作为社会公共生活中应当遵守的 行为准则，成为整个社会道德体系的 基础层次。社会公德是指人们在社会 交往和公共生活中应该遵守的行为准 则，是维护社会成员之间最基本的社 会关系秩序、保证社会和谐稳定的最 起码的道德要求，涵盖了人与人、人 与社会、人与自然之间的关系。
小学“培养良好道德品质”的主题班会PPT
培养守纪律品质
如何培养守纪律品质：设立规 则、加强自律等
总结
总结
道德品质的培养是小学的重要 任务 正直、善良、诚实、守纪律等 品质对孩子的成长至关重要
总结
希望小学生能够通过本次主题班会，认 识到培养良好道德品质的重要性，并积 极行动起来。
谢谢您的 观赏聆听
培养诚实品 质
培养诚实品质
什么是诚实品质：实话实说、 不撒谎、不作弊等 诚实品质的重要性：建立信任 、树立良好声誉等
培养诚实品质
如何培养诚实品质：鼓励孩子说实话、 培养责任心等
培养守纪律 品质
培养守纪律品质
什么是守纪律品质：守时、守规矩 、守秩序等 守纪律品质的重要性：提高效率、 保持良好学习环境等
什么是正直品质：诚实、守信 、独立思考等 正直品质的重要性：建立良好 人际关系、树立良好形象等
培养正直品质
如何培养正直品质：树立榜样、培养自 律等
培养善良品 质
培养善良品质
什么是善良品质：关心他人、乐于 助人、友善待人等 善良品质的重要性：建立和谐社会 、增进友谊等
培养善良品质
如何培养善良品质：参加公益 活动、尊重他人等
小学“培养良好道 德品质”的主题班
会PPT
目录 引言 培养正直品质 培养善良品质 培养诚实品质 培养守纪律品质 总结
引言
引言
主题班会目的：培养小学生良好道 德品质 道德品质定义：正直、善良、诚实 、守纪律等
引言
通过本次主题班会，让小学生 了解道德品质的重要性和如何 培养
培养正直品 质
培养正直品质
遵守道德规范锤炼高尚品格介绍课件PPT
◆大学生应学习的职业道德知识是多方面 的，既包括一般的职业道德知识，也包括 特定行业的职业道德知识。
第二节 职业道德
三、自觉遵守职业道德 ★提高职业道德意识 ◆大学生应当以职业道德模范为榜样，培 养积极进取、甘于奉献、服务社会的良好 职业道德意识，为未来的职业生活做装备。
2003年，作为中国抗击非典型肺炎的领军人物，在SARS 猖獗的非常时期，钟南山不但始终在医疗最前线救死扶 伤，还积极奔赴各疫区指导开展医疗工作，倡导与国际 卫生组织之间的密切合作，因功勋卓著，荣获全国 “五一”劳动奖章。
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活的特征p118
◆交往对象的复杂性。以往“熟人会”→“陌
生人社会”，与陌生人打交道。
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
中国人在国外的特殊“礼遇”
一些中国游客在公共场所大声喧哗，在餐馆里 乱扔鸡骨头，穿着睡衣在旅馆大厅里乱走，已 经给外国人留下了非常不好的印象。现在在美 国许多著名的景区和酒店，随处可见中文的 “ 不要乱扔垃圾”、“请排队”、“请保持安静”、“ 便后请冲水”等告示，这说明这是专门提醒中国 人的，令人汗颜。
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★恋爱中的道德规范
◆尊重人格平等。恋爱双方在相互关系上是平 等的，都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由。 放纵自己的情感，束缚或强迫对方，都不符合 恋爱的道德要求。
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★恋爱中的道德规范
◆自觉承担责任。恋爱不只是“月上柳稍头， 人约黄昏后”。
第二节 职业道德
三、自觉遵守职业道德 ★提高职业道德意识 ◆大学生应当以职业道德模范为榜样，培 养积极进取、甘于奉献、服务社会的良好 职业道德意识，为未来的职业生活做装备。
2003年，作为中国抗击非典型肺炎的领军人物，在SARS 猖獗的非常时期，钟南山不但始终在医疗最前线救死扶 伤，还积极奔赴各疫区指导开展医疗工作，倡导与国际 卫生组织之间的密切合作，因功勋卓著，荣获全国 “五一”劳动奖章。
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活的特征p118
◆交往对象的复杂性。以往“熟人会”→“陌
生人社会”，与陌生人打交道。
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
第一节 社会公德
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
中国人在国外的特殊“礼遇”
一些中国游客在公共场所大声喧哗，在餐馆里 乱扔鸡骨头，穿着睡衣在旅馆大厅里乱走，已 经给外国人留下了非常不好的印象。现在在美 国许多著名的景区和酒店，随处可见中文的 “ 不要乱扔垃圾”、“请排队”、“请保持安静”、“ 便后请冲水”等告示，这说明这是专门提醒中国 人的，令人汗颜。
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★恋爱中的道德规范
◆尊重人格平等。恋爱双方在相互关系上是平 等的，都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由。 放纵自己的情感，束缚或强迫对方，都不符合 恋爱的道德要求。
第三节 家庭美德
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★恋爱中的道德规范
◆自觉承担责任。恋爱不只是“月上柳稍头， 人约黄昏后”。
遵守道德规范-涵养良好品德
05
“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。
乱丢垃圾，坐公交车抢座，排队加塞，大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向……9月22日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国（境）旅游常见不文明行为”，以上行为全部榜上有名。
情感外向、感情细腻、多愁善感、较勤奋、有恒心、较柔顺，对缺点爱用放大镜挑剔、爱唠叨
生活习惯
随意性较大，对舒适的要求大于对形象的关注
家居生活爱整洁、在时装、美容、衣服上消费较大
（二）爱情的特征
平等互爱性 专一排他性 强烈持久性 纯洁严肃性 我的爱只给我所爱的人
真诚负责——恋爱双方应彼此真实真诚，自愿为对方承担责任。爱情的本质体现在，爱恋的双方自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、承担责任。
需求心理
希望被信任、被接受、被感激、被赞赏和肯定
需要被人关心，被了解、被尊重，和对方的忠诚与认同
思维方式
讲求逻辑、喜欢综合、抽象、喜欢稳定、爱发号施令、喜欢静思解决问题
凭直觉、喜欢分析、喜欢具体的事物、易依赖别人，遇到困难时因不知所措需要更多的表达
性格
现实、情感内向、豁达、较粗心大意、易冲动、较勇敢、果断、刚毅
努力塑造优良的职业品质。人们努力塑造良好职业品质，有利于提升职业道德素质。
努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。只有不断地时间职业道德的行为，才能真正提高自己的职业道德素质，使自己的知识、意志、能力在服务社会的职业劳业道德素质
第四节 遵守家庭美德
“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。
乱丢垃圾，坐公交车抢座，排队加塞，大庭广众脱鞋脱袜、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有纠纷恶语相向……9月22日，中央文明办和国家旅游局公布了从网上征集的10类“中国公民出国（境）旅游常见不文明行为”，以上行为全部榜上有名。
情感外向、感情细腻、多愁善感、较勤奋、有恒心、较柔顺，对缺点爱用放大镜挑剔、爱唠叨
生活习惯
随意性较大，对舒适的要求大于对形象的关注
家居生活爱整洁、在时装、美容、衣服上消费较大
（二）爱情的特征
平等互爱性 专一排他性 强烈持久性 纯洁严肃性 我的爱只给我所爱的人
真诚负责——恋爱双方应彼此真实真诚，自愿为对方承担责任。爱情的本质体现在，爱恋的双方自觉自愿地为所挚爱的人付出感情、承担责任。
需求心理
希望被信任、被接受、被感激、被赞赏和肯定
需要被人关心，被了解、被尊重，和对方的忠诚与认同
思维方式
讲求逻辑、喜欢综合、抽象、喜欢稳定、爱发号施令、喜欢静思解决问题
凭直觉、喜欢分析、喜欢具体的事物、易依赖别人，遇到困难时因不知所措需要更多的表达
性格
现实、情感内向、豁达、较粗心大意、易冲动、较勇敢、果断、刚毅
努力塑造优良的职业品质。人们努力塑造良好职业品质，有利于提升职业道德素质。
努力锻炼实际履行职业道德规范的能力。只有不断地时间职业道德的行为，才能真正提高自己的职业道德素质，使自己的知识、意志、能力在服务社会的职业劳业道德素质
第四节 遵守家庭美德
遵守道德规范,涵养良好品德54页PPT
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
遵守道德规范,涵养良好品德
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
遵守道德规范,涵养良好品德
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
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(
) (2011.4,2010.1)
A.活动范围的广泛性B.交往对象的复杂性C.活动方式的多样性 D.
活3动6．结公果共的生相活关是性人类社会生活的一个重要方面。下列关于
公共生活的论述中，正确的有（
）(2010.10)
A．当代社会公共生活的场所和领域极为广阔
B．公共生活通常以家庭内部活动为主要领域
C．公共生活与私人生活既相互区别又相互联系
第五章 遵守道德规范 涵养良好品德
本章学习内容
▪ 第一节 ▪ 第二节 ▪ 第三节 ▪ 第四节 ▪ 第五节
恪守公民基本道德规范 遵守社会公德 遵守职业道德 遵守家庭美德 培养良好的个人品德
本章学习目的和要求
本章重点： 公民基本道德规范的内容和意义 公共生活中应遵守社会公德 职业生活中应遵守职业道德 恋爱婚姻家庭生活应遵守家庭美德 培养良好的个人品德
透明且相互关联的共同活动，称为（ ）(2011.7;2010.1)
A.私人生活
B.公共生活C.公共秩序
D.社会
活动
▪ 公共秩序对于公共生活具有重要意义：
▪ 有序的公共生活有利于社会生活的安定有序，是构建和谐社会的 重要条件；
▪ 有序的公康发展的必要前提；
▪ 有序的公共生活为人们创造出和谐的人际关系氛围和舒适的生活 环境，是提高社会成员生活质量的基本保证；
▪35.有公序共的生公活共是生人活们体在现公出共人的们领的域文、明公程有度的和环秩境序、意公识用的的提场高所，中是，国彼
此开家放现透代明化且和相社互会关文联明的程共度同的活重动要。标当志代。社会公共生活的主要特点有
▪ 交往对象的复杂性。 容和形式的公共生活都需要有自身的公
▪ 活动结果的相关性。 共秩序，有如工作秩序、交通秩序、教 学秩序、经营秩序、娱乐秩序、网络秩
维护公共秩序的基本手段 序。
1、道德和法律是建立和维护社会秩序的两种基本手段。
14.2人、们道在德公与共法的律领互域为、补公充有、的互环为境条、件公。用的场所中，彼此开放
第二节 遵守社会公德
一、人类社会的公共生活
（一）公共生活及其特点
公共生活——是人们在公共的领域、公有的环境、公用的场
所中，彼此开放透明且相互关联的公共活动。在公共生活中，
人们的行为总是直接或间接地相互影响和相互联系着。
▪ 公共生活的特点： （二）公共生活需要公共秩序
▪
活动范围的广泛性。▪
公共秩序——是由一定的规则维系的人 们公共生活的一种有序化状态。任何内
第一节 恪守公民基本道德规范 一、公民基本道德规范的基本内容 12·“爱2国00守1年法中、共明中礼央诚印信发、的团《结公友民善道、德勤建俭设自实强施、纲敬要业》奉，献第”一的次 2其A0.爱字 中 公国系 敬 法，民公守统、业敬之民法明护奉业 间基，确 法献奉 应本是地；”献该道要提的要和德求出公求睦规公“民（相范民爱基处，应国本，体该守道互现有法德助着）高、规友我(尚明范爱国20的礼。，0现9爱诚与.代1国信人社) 主、为会义团善生精结活神友中，善的自、道觉勤德学俭精法自华、强。懂、 ▪▪▪BCD1...13重AC会明团勤敬公 公 公..5.1的ABCD其其其1二2要有体.规.3...3礼 结 俭业交 强 社民民0民在概文爱尊爱.一二三.、0意利范现《《诚友自奉往；会应应1应我括明岗国老，，，提年义于了公公信善强献应。该 该该国，礼敬守爱公公公出中在 对社民民， ， ，，该勤 有恪社它幼貌业法民 民 民和共于公会道道是是要是诚奋高忠会的、、、、基基基倡中，民主德德要要求要实工尚职主主助诚明男本本本导央公进义建建求求公求守作的义要人实礼女道道道公颁民行道设设公公民公信，爱，道内为守诚平德德德民发基道德实实民民应民，俭国兢德容乐 信 信等规规规基的本德建施施的之该应诚朴 主兢建是、 、 、、范 范 范本《道 教设纲纲行 间 勤该恳节 义业设（爱 办 团夫体 是 有道公德 育的要要为 应 奋恪待约 精业中护 事 结妻现 对 利德民规要B》》举 该 工忠人， 神，.，公 公 友和了 公 于规道范求是对中止 和 作职，积 ，克提物 道 善睦社 民 对范德（D对我提、 睦 ，守信极 自己.出）、 、 、、会 道 公的建公是国出待 相 俭，守进 觉奉和(保 服 勤勤主 德 民意设民用2公的人 处 朴兢承取 学公倡0护 务 俭俭义 要 进义实道国1民“接 ， 节业诺， 法，导0环 群 自持道 求 行施德家基.爱物 互 约工；发 、服公4境 众 强家德 的 道纲要强本)国应 助 ，作奋 懂务民、、、、建高德要求）制道守该 友 积，图法社基遵奉敬邻设度教》的(力德法文爱极克强、会2本纪献业里的概育明高保0规、明，进己守0道守社奉团要括。确度障9范明礼与取奉法.德法会献结求。提概实1作貌人，公、0规出括，施出，为发，护范了7的了与善愤服法)的我社明人；图务确 国礼公诚民信的、基团本结道友德善规、范勤。俭其自中强，、要敬求业公奉民献应”该，勤是奋我工国作公、民俭朴节约、 积极进取、发应奋当图遵强守，的是(公民基本)道(2德01规1.范4，中1() )(2011.10) 奉1准AA献2..则.公爱的人，共要国们称道求守在为德法社(规的2会0范要1交1B求.往.1职0和B)业.公勤道共道俭德生德自规活规强范中范的C应.要家该求庭遵C道.守明德的礼规最诚范起信码的D、.要基最求本简D单.敬的业行为
则，对身体的动作不去控制等，就都不奇怪了。
孙教授说：“将‘粪便’任意地倒入客观世界的倾向还 包括：在公共场所，动辄毫无节制地将怒气和敌意发泄在陌
生人身上，以及一种克制不住的侮辱别人的冲动。”
——《中国文化的深层 结构》
D．在公共生活中交往对象之间的社会联系相对单一
缺乏公共空间的基本礼貌
在美国孟菲斯大学历史系教授孙隆基看来，“缺乏 公共空间的基本礼貌”的原因是国人对婴儿排泄习惯的训练
太过随便。
在传统时代，一般让孩子穿“开裆裤”，可以随 时随地大小便。受这种教育长大的人，当众擤鼻涕、挖鼻屎、 搓身上的老泥，在人群中放屁，吃饭时将骨头吐在桌子上， 把公共场所当作随便可以丢垃圾的地方，不守时间，不守规