国学经典大学之道讲解01

3、赤子之心，即尺子（幼儿）之心也。 幼儿之心的特点： 纯真纯善
何以故： 幼儿天性知冷暖，不虚伪，通人情，有人 性；知道亲近父母，知道皈依家庭，见家 人苦难而由衷悲戚，见残酷凶恶而畏惧远 离，本性善良，对任何人都没有高低贵贱 的分别心……
迷失图 1
• 赤子天真
• 无思无邪
• 怀有各种知见 的成年人
地位：四书之首、儒家学说的大 纲、中国传统道德及读书人价值 观的渊源。
《大学》原为《礼记》第四十二 篇。
宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼 记》中抽出，编次章句。
朱熹将《大学》、《中庸》、《 论语》、《孟子》合编注释，称 为《四书》，从此《大学》成为 儒家经典。
《大学》的作者，程颢、程颐认 为是“孔氏之遗言也”。
圆满认知，自度度他，为什么这么理解？
1、圆满认知（通达宇宙人生的真相），自度。 2、“三纲”第二句“亲民”，就是度他。 3、“三纲”第三句“明明德”，光大自己的心性，光 耀圣贤的学问，从而圆满自己的德行，达到至善至美的 境地，成圣成贤。 （知行合一、内圣外王、修齐治平）
大学的“学”，又如何理解？
《大学》名言 大学之道，在明明德，在亲民， 在止于至善。 知止而后有定，定而后能静； 五个而后直至，知至而后意诚； 身修而后家齐，家齐而后国治； 自天子以至于庶民，一是皆以修身为本。
明明德释义
谢谢！
辛酉年 2016
第一讲 “大学”的名义
参考及推荐阅读书目：
《原本大学微言》南怀瑾 《细讲大学》钟茂森 《大学解读》徐醒民 《大学章句》朱熹（宋） 《大学直解》张居正（明） 《大学问》王阳明（明）
原 文
一、什么是《大学》？
出处：出自《礼记》
作者：孔子的孙子孔伋，字子思
门类：与《中庸》《论语》《孟 子》合称四书
二、大学之道略要： 三纲 八目 七证
三纲： 明明德 亲民 止于至善
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七证： 知、止、定、 静、安、虑、
得。
八目： 格物、致知、 诚意、正心、 修身、齐家、 治国、平天下。
第一讲：《大学》释名
《大学》释名：为什么叫“大学”
第一种意思： 大学，大人之学； 成人之学，做圣贤、做君子的学问。
《大学》释名：为什么叫“大学”
第二种意思： 博学。
幼年学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文 化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、 政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问， 博学于文，约之以礼。
《大学》释名：为什么叫“大学”
第三种意思： 相对小学而言；道与术的区别。
注：古代的“小学”是指：识字、书写、读音、 句读、考据、典故、训诂等做学问的基础知识和 能力。
迷失图 2
大学二字合解
1、大学之“大”，有比较 的意思，对应小，形容宽大 ，还有形容词、甚至动词之 意，具有：圆满、遍满、光 大之意。
大学二字合解
2、学问大，而且圆满，圆满 什么呢？ ——圆满我们的认知、学问！ 觉悟到我们所在这个宇宙、人 生、人性心性的真相，进而遍 满无私的去帮助他人，所谓自 觉觉他，自度度人。
为什么说《大学》，是大人之学？
1、《孟子》说：大人者，不失其赤子之心也！
人人本来皆有赤子之心，有纯真善良的本质，成 年后受世俗后天污染，私心作祟，贪欲炽盛，失 去本心，故远离了做大人，做君子圣贤的大道。
2、“赤子”：孩童、初生的婴
儿；纯真之子。
小典故：古人是以尺数论年龄大小，“赤子 ”源于孩儿身高。 古代的“尺”和“赤”通用，初生之幼儿不 过一尺高，故称尺 子（即赤子）。所谓“三尺孩童”“七尺男 儿”。一般两岁半为1尺，十五岁为6尺。而 10尺为1丈，故成人称为“大丈夫”。 ——（清）杭世骏
1、学者，觉也。 2、世间的道理，万物的知识，本来就在那！ 在哪里？ ——就在我们的心里，我们学，就是觉悟出 来而已。
大学的“学”，又如何理解？
学者，觉也： * 人类的智慧，无论知识还是道理，身手的技能，其实都是 心（思想）在“动”，并无一个物质实相，只在我们心里化 现、领悟、进而展现出各种现象而已。 ——因此，学，即觉，自觉觉他，觉行圆满，故名大学！