当代课堂教学的反思与评价
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三、教师怎么才可能拥有教育实践智慧？
（一）生命自觉
埃及故事：（主动寻求挑战，培育生命自觉之人） 有人在乞丐们面前放上三样东西：钱、西服、蒲公英种子，让他们 选择。有一人选择了钱［他选择的是收获，且是不劳而获］；一人选择了 西服［他选择了工作，想通过服装改变自己］，还有一人选择了蒲公英种 子［他选择了机遇和希望。 注意，蒲公英是沙漠中稀有的植物， 一场小雨 就能生根发芽。］若干年后， 选择钱的人仍然是乞丐， 选择西服的有了工 作，选择蒲公英种子的成了富翁。
问题：症结在哪里？
对策：重建
方式之二：
一是关注了没有？知识点的转化。
二是关怀了没有？学生学习新知过程中的情感、情绪的变化。
三是关联了没有？外在知识内化，知识与生命联结。
方式之三：
1、解读文本否？（教学内容把握得如何）
是基于一般人立场的解读？还是基于教师立场的解读？ （教什么？怎
样教？）还是基于学生立场的解读？（学生怎样看文本？）
（二）“新基础教育”视野下的教师形象
形象1：教师是直面生命成长并迷恋生命生长的人。
形象2：教师是体验成长幸福的人。
形象3：教师是以研究生命成长为业的人。
形象4：教师是创造孩子的精神生命的人。
形象5：教师是创造自我生命价值的人，是体验教师职业的尊严和欢 乐的人。
“没有教师的创造性劳动，就不可能有新的教育世界，而教师只有 进行创造性的劳动， 才会体验到职业的内在尊严与欢乐， 才能在发展学生 精神力量的同时，焕发自身的生命活力。
硬件：渊博的学识、 丰厚的文化底蕴开展活动前进行教学前充分的准 备；灵敏的思维，准确地判断，迅速及时作出反应。
软件。对学生要有爱心， 如果每一个学生在教师眼里都 “的确很棒”， 教师对每个学生都充满希望，智慧也将随之而来。
观点8：教师实践智慧就是指教师对教育合理性的追求， 对当下教育 情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。
叶澜
达到如此境界的教师的教育劳动， 必然进入到科学和艺术结合的境界， 工作充满创造的智慧和欣喜， 在付出的同时， 能感受到的是精神的满足和 享受。
现代教育要求教师两只眼看课堂：科学之眼、艺术之眼 教学艺术和教学技术的联系和区别： 艺术是有情感的技术，是具有个性和风格的技术，是教育体验和生命 体验的结合。所以说艺术是结合的技术。
动，两者之间的关系是一种谁决定谁， 或者谁围绕着谁转、 谁引导谁的关 系。教学过程的转型如果不超越这一认识前提， 就不可能走出传统教学的 框架。新教学过程观的形成首先要从认识教学过程的方法论转换开始。 我 们首先认为教与学在教学过程中是不可剥离、 相互锁定的有机整体， 是一 个‘单位'，不是由‘教'与‘学'两个单位相加而成。教学过程师生为 实现教学任务和目的， 围绕教学内容共同参与， 通过对话、 沟通和多种合 作活动产生交互影响，以动态生成的方式推进教学的活动过程。 ……所以, 分析课堂教学过程的基本单位不是‘教' ，也不是‘学'，而是‘教学'如 何‘互动生成'。（世纪初中国基础教育学校 ‘转型性变革' 的理论与实践， 《“新基础教育”发展性研究报告集》 ）
要努力做到教师立场和学生立场的统一！
2、解读学生否？
3、达到目标否？
4、节奏把握否？
5、后续研究否？
方式之四：
1、我知道自己教什么吗？
2、我肯定自己教对了吗？
3、我发现学生学会了吗？
4、我明白为何教这些吗？
观点7：教育智慧的类型——硬智慧 （教师必备的文化素养和学科的 技能、技巧）与软智慧（教师的教学观念、教学方法和教学情感） 。
1、类型： 资源生成：因开放的教学而使学生生成基础性资源； 过程生成：注意教学过程中的回应反馈，它是“过程生成”的关键， 回应反馈有效，学生就会生成出许多新资源。
拓展生成：（1）以资源生成为目的的有问开放； （2）以过程生成为 目的的交互反馈；（3）以拓展生成为目的的开放延伸。
2、资源利用
（1）错误型资源的利用——辨析比较
女教师的角色： 也就等于接受了老处女的角色， 她们默默地把自己所 遭受的无法言表，也无法理解的痛苦和挫折寻求着答案，在美国小说 中，男教师常常是伛缕着身子，骨瘦如柴，面色阴沉，疲倦：他身着褴褛 的衣衫，故作优雅，过时了的服装松垮地悬挂在他营养不足的骨架上…… 简言之，他们在成功地作为一个教师的同时， 注定不会成为一个合格的男 人和女人。
5、真实：有缺憾的课，有发展空间的课。
以上五“实“不可逆！
观点9： 教育智慧是教师通过实践探索、积累而形成的专业素养的高级阶段。 教育智慧的教师（1）具有敏锐感受、准确判断生成和变动着的教育实践 中最有价值的新鲜信息的能力； （2）具有敢于抓住时机， 根据实际态势及 时作出抉择的魄力；（3）善于转化教育矛盾和冲突， 调节自己的教育行为 以求最佳效果的机智；（4）具有吸引学生积极投入学校生活， 热爱学习和 创造，并愿意与教育者进行心灵对话的魅力。
（二）文化自觉
知难［教育之难、教育改革之难］而上，执着追求，滴水穿石，
持之以恒，团队合作，共同创造，实践反思，自我更新” 教育与培训的区别： 培训是可以速成的；教育是启迪人的智慧和培育人的人格，所以教 育是漫长的、慢成的，不能把教育缩简为培训。
——“工作着、学习着、享受着”
——“培训是福利［找出自己的生长点和发展点］，学习是享受” ——“有眼界才会有境界，有实力才会有魅力，有作为才会有地位” ——“有多大本领，就有多大舞台”［潜力——时代需要的人才不是“期货” ，而是“现货”；社会不会等 待你成长的，学生更不会等待你成长的。］
形象二：（中国教师形象）
小时候,我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去；小时候,我以为你很 神奇,说上一句话也惊天动地。 长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的 是希望,守巢的总是你。 长大后我就成了你,才知道那块黑板,写下的是真 理，擦去的是功利。小时候我以为你很神秘,让所有的难题成了乐趣；小 时候我以为你很有力,你总喜欢把我们高高举起； 长大后我就成了你,才知 道那支粉笔,画出的是彩虹，洒下的是泪滴。 长大后我就成了你,才知道那 个讲台，举起的是别人,奉献的是自己。
乱开放：没有标准和指向的开放，放纵自流。 其三：为什么要开放？
把学生思维过程的展示当儿教学的重要内容； 把学生的思维水平提升 作为教学的重中之重。
开放中教师可能存在的困难：
（1）对学生学习困难分析不清晰； （2）对学生的学习状态分析不全 面；（3）总是设计缺乏关联性和递进性。
其四：动态生成的不同类型，资源利用
假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行
为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的 人，如果一个人自身是无价值的， 那么他所做的牺牲也就成为无道德价值 的贡献。”（联合国教科文组织总部《教育——财富蕴藏其中》 ）
［教学滋养人的心灵。这里的人不仅指学生，而且指教师本身。教师： 如果我准备给我的学生什么样的精神生活？问题是： “准备” 与“能不能” 是两回事？教师自己有没有高雅、 丰富的精神生活。随着教师职业的越长， 精神世界越干涸， 不够丰盈， 因为教师把职业看成是耗费自我的事业， 消 耗着自己的精神储备！
（3）由书本世界向学生的精神世界开放， 向学生的体验和经验开放。 （教学的真谛：充分激活和调动学生的已知来吸附未知。其中已知是指： 知识、体验、经验等）
2、什么是有效开放？ 其一：有效的标准
（1）放出了兴趣和需要；（2）放出了学生的问题；（3）放出了学生 的差异；（4）放出了学生的发展
其二：开放的不同类型
（3）资源应如何利用？
（4）怎样回应更有效？
观点6：充满教育智慧的教师首先是一个善于反思的人 过去教师反思方法， 现在教师反思思想 （两者并非割裂， 思想是指方 法背后的思想），我们追求有思想的方法和有方法的思想，即教学要明事 理。
人的一生要做两件事——做事、悟理！ （即通过做事明理） ——泓一法师李淑同
（2）学生缺什么？（倾听习惯、思维方式）
（3）学习的困难和障碍是什么？（将难点和障碍点变成学生的发展 点）
（4）个性差异是什么？（把差异变成教学的资源）
观点5：教育智慧是善于开放生成的智慧
1、什么是开放？
（1）是由教师向学生开放，向每一个学生开放（开放提问权、质疑 权、评价权等）
（2）由唯一性向可能性、 选择性、多样性开放 （教学方式不能单一， 问题答案不能单一，获得答案的过程、方法、策略不能单一。 ）
观点4：教育智慧首先是发现儿童的智慧——发现他的特殊性、 差异 性和复杂性——对教育对象的天赋、心灵，一切独特的行为奥秘的独具 慧眼的发现。
［案例1：］目标制订：
目标——制订目标的依据（1）教材依据 （2）学生依据 学生依据：
（1）已经有了些什么？知识积累；能力；态度；价值观；兴趣和需 要。即“负担”和“兴趣”密不可分！教师要发现“兴趣” ，且满足他们 的“兴趣”，提升他们的“需要” 。
――“人人在研究状态ห้องสมุดไป่ตู้工作”……
——关键的教学问题就是研究课题。 ――解决关键问题的过程就是研究。 ――参与研究本身就是成果。
――研究的价值不是成果，而是获得成果之前的经历。
研究的目的不是人的新成就，而是成就新人。
――研究的关键不是解决问题，而是发现新问题。
（三）方法论自觉
它们都把教学过程中的‘教'与学'看做可以分割为独立单位的活
广度开放——全体学生 深度开放——呈现学生解决问题的过程（浅度开放只呈现结果） 目前还不同程度地存在着假开放、半开放、乱开放、真开放的现象。
假开放：有大问题设计， 但没有做到课堂宾重心下移， 掩盖了学生的 困难、障碍和差异。 半开放：问题放下去了，但资源没有回收（只放不收） ，即非全程开 放，只有局部开放。
当代课堂教学的反思与评价
——基于“生命自觉”的“教师实践智慧”华东师范大学基础教育改革与发展研究所 李政涛
[
一、为什么要追寻“教师教育实践”？
教师工作是需要创造力的！
————胡锦涛：
教育与幸福：
（一）过去教师的形象
形象一：（美国小说中的教师形象） 他们渐渐衰老，但是并不幸福；他们富有爱心，但自身却得不到爱； 他们有需要，但却不能满足； 他们永远是把生命奉献给其他母亲的孩子的 教育的陌生人，随着岁月的流失，他们面露倦容，对事物愈加敏感，感情 日风淡漠。 他在课堂上是位独裁者， 而在社区则是隐士， 一旦他们接受了 作为学校教师，就选择了抑制人性的职业。
形象6：教师是修炼教育智慧的人。
二、什么是教育智慧？
观点1：三流教师用惩罚，二流教师用语言，一流教师用眼神。
观点2：智慧与快乐——智慧的教师， 应该是一个自己快乐， 也能给 别人快乐的人。［师乐生苦是“秀自己”！与学生同乐，才是教育的大智慧。］
观点3：智慧的老师：把自己当成学生［心态］；把学生当成自己［爱护］； 把学生当成学生［学生立场、儿童立场］；把自己当成自己［实力、能力、潜 力（自我更新）、定力（根基是什么？站在自己的根基上思考、行动） 、魅 力］。
如果你走得很快，请你的脚步停下来，让你的灵魂跟上来。
印第安人语
教学反思：
方式之一：
目标：实现了没有？高估了学生什么？低估了学生什么？ 开放：是不是真正做到了有效开放？还存在什么问题？ 转化：理念是否转化成自己的教学行为？ 提问：数量多少？质量如何？ （是不是存在学生思维小步走、 碎步走、 牵着走、捆着走的碎处化现象。 ）
一堂好课五个“实”：
1、扎实：有意义的课，学生知识学到了，能力提升了，兴趣提高了， 情感、态度、价值观生成了，自主学习和发展的意识和能力增强了。 （学 生走出课堂和走进课堂表现出不一样了）
2、充实：有效率的课（表现为面上有效率，关注到了好中差的学生 学习，投入和产出成比例。 ）
3、丰实：有生成的课
4、平实：常态下的课，家常课，常态下的课最养人！
——宋祖英《长大后我就成了你》
形象三： 师德，一项光彩夺目的高帽；课堂，行走在爱与痛的边缘；作业，勾 叉间细数着无奈；评价，无法拒绝的教育之重；家长，期望厚重如山；职 称，疼痛的阶梯；培训，花钱买罪受；假期，读你千遍没味道；福利，多 多益善梦难成；科研，想起来总是那么遥远…… 的确，今天做教师的都有一个共同的感受：当老师真难！ “
（2）多样性资源的利用——梳理分类（聚类性思维）
（3）个性化资源的利用——动态调整（把一个人的意志变成所有人 的亮点）
3、教师可能存在的困难：
（1）资源捕捉缺乏价值判断意思；
（2）资源利用缺乏共时互动意识；
（3）回应缺乏针对性和提升性
4、资源利用的阶段特征：
（1）重心下移了没有？（放手了没有？）
（2）要捕捉哪能些资源？
（一）生命自觉
埃及故事：（主动寻求挑战，培育生命自觉之人） 有人在乞丐们面前放上三样东西：钱、西服、蒲公英种子，让他们 选择。有一人选择了钱［他选择的是收获，且是不劳而获］；一人选择了 西服［他选择了工作，想通过服装改变自己］，还有一人选择了蒲公英种 子［他选择了机遇和希望。 注意，蒲公英是沙漠中稀有的植物， 一场小雨 就能生根发芽。］若干年后， 选择钱的人仍然是乞丐， 选择西服的有了工 作，选择蒲公英种子的成了富翁。
问题：症结在哪里？
对策：重建
方式之二：
一是关注了没有？知识点的转化。
二是关怀了没有？学生学习新知过程中的情感、情绪的变化。
三是关联了没有？外在知识内化，知识与生命联结。
方式之三：
1、解读文本否？（教学内容把握得如何）
是基于一般人立场的解读？还是基于教师立场的解读？ （教什么？怎
样教？）还是基于学生立场的解读？（学生怎样看文本？）
（二）“新基础教育”视野下的教师形象
形象1：教师是直面生命成长并迷恋生命生长的人。
形象2：教师是体验成长幸福的人。
形象3：教师是以研究生命成长为业的人。
形象4：教师是创造孩子的精神生命的人。
形象5：教师是创造自我生命价值的人，是体验教师职业的尊严和欢 乐的人。
“没有教师的创造性劳动，就不可能有新的教育世界，而教师只有 进行创造性的劳动， 才会体验到职业的内在尊严与欢乐， 才能在发展学生 精神力量的同时，焕发自身的生命活力。
硬件：渊博的学识、 丰厚的文化底蕴开展活动前进行教学前充分的准 备；灵敏的思维，准确地判断，迅速及时作出反应。
软件。对学生要有爱心， 如果每一个学生在教师眼里都 “的确很棒”， 教师对每个学生都充满希望，智慧也将随之而来。
观点8：教师实践智慧就是指教师对教育合理性的追求， 对当下教育 情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。
叶澜
达到如此境界的教师的教育劳动， 必然进入到科学和艺术结合的境界， 工作充满创造的智慧和欣喜， 在付出的同时， 能感受到的是精神的满足和 享受。
现代教育要求教师两只眼看课堂：科学之眼、艺术之眼 教学艺术和教学技术的联系和区别： 艺术是有情感的技术，是具有个性和风格的技术，是教育体验和生命 体验的结合。所以说艺术是结合的技术。
动，两者之间的关系是一种谁决定谁， 或者谁围绕着谁转、 谁引导谁的关 系。教学过程的转型如果不超越这一认识前提， 就不可能走出传统教学的 框架。新教学过程观的形成首先要从认识教学过程的方法论转换开始。 我 们首先认为教与学在教学过程中是不可剥离、 相互锁定的有机整体， 是一 个‘单位'，不是由‘教'与‘学'两个单位相加而成。教学过程师生为 实现教学任务和目的， 围绕教学内容共同参与， 通过对话、 沟通和多种合 作活动产生交互影响，以动态生成的方式推进教学的活动过程。 ……所以, 分析课堂教学过程的基本单位不是‘教' ，也不是‘学'，而是‘教学'如 何‘互动生成'。（世纪初中国基础教育学校 ‘转型性变革' 的理论与实践， 《“新基础教育”发展性研究报告集》 ）
要努力做到教师立场和学生立场的统一！
2、解读学生否？
3、达到目标否？
4、节奏把握否？
5、后续研究否？
方式之四：
1、我知道自己教什么吗？
2、我肯定自己教对了吗？
3、我发现学生学会了吗？
4、我明白为何教这些吗？
观点7：教育智慧的类型——硬智慧 （教师必备的文化素养和学科的 技能、技巧）与软智慧（教师的教学观念、教学方法和教学情感） 。
1、类型： 资源生成：因开放的教学而使学生生成基础性资源； 过程生成：注意教学过程中的回应反馈，它是“过程生成”的关键， 回应反馈有效，学生就会生成出许多新资源。
拓展生成：（1）以资源生成为目的的有问开放； （2）以过程生成为 目的的交互反馈；（3）以拓展生成为目的的开放延伸。
2、资源利用
（1）错误型资源的利用——辨析比较
女教师的角色： 也就等于接受了老处女的角色， 她们默默地把自己所 遭受的无法言表，也无法理解的痛苦和挫折寻求着答案，在美国小说 中，男教师常常是伛缕着身子，骨瘦如柴，面色阴沉，疲倦：他身着褴褛 的衣衫，故作优雅，过时了的服装松垮地悬挂在他营养不足的骨架上…… 简言之，他们在成功地作为一个教师的同时， 注定不会成为一个合格的男 人和女人。
5、真实：有缺憾的课，有发展空间的课。
以上五“实“不可逆！
观点9： 教育智慧是教师通过实践探索、积累而形成的专业素养的高级阶段。 教育智慧的教师（1）具有敏锐感受、准确判断生成和变动着的教育实践 中最有价值的新鲜信息的能力； （2）具有敢于抓住时机， 根据实际态势及 时作出抉择的魄力；（3）善于转化教育矛盾和冲突， 调节自己的教育行为 以求最佳效果的机智；（4）具有吸引学生积极投入学校生活， 热爱学习和 创造，并愿意与教育者进行心灵对话的魅力。
（二）文化自觉
知难［教育之难、教育改革之难］而上，执着追求，滴水穿石，
持之以恒，团队合作，共同创造，实践反思，自我更新” 教育与培训的区别： 培训是可以速成的；教育是启迪人的智慧和培育人的人格，所以教 育是漫长的、慢成的，不能把教育缩简为培训。
——“工作着、学习着、享受着”
——“培训是福利［找出自己的生长点和发展点］，学习是享受” ——“有眼界才会有境界，有实力才会有魅力，有作为才会有地位” ——“有多大本领，就有多大舞台”［潜力——时代需要的人才不是“期货” ，而是“现货”；社会不会等 待你成长的，学生更不会等待你成长的。］
形象二：（中国教师形象）
小时候,我以为你很美丽,领着一群小鸟飞来飞去；小时候,我以为你很 神奇,说上一句话也惊天动地。 长大后我就成了你,才知道那间教室,放飞的 是希望,守巢的总是你。 长大后我就成了你,才知道那块黑板,写下的是真 理，擦去的是功利。小时候我以为你很神秘,让所有的难题成了乐趣；小 时候我以为你很有力,你总喜欢把我们高高举起； 长大后我就成了你,才知 道那支粉笔,画出的是彩虹，洒下的是泪滴。 长大后我就成了你,才知道那 个讲台，举起的是别人,奉献的是自己。
乱开放：没有标准和指向的开放，放纵自流。 其三：为什么要开放？
把学生思维过程的展示当儿教学的重要内容； 把学生的思维水平提升 作为教学的重中之重。
开放中教师可能存在的困难：
（1）对学生学习困难分析不清晰； （2）对学生的学习状态分析不全 面；（3）总是设计缺乏关联性和递进性。
其四：动态生成的不同类型，资源利用
假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行
为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的 人，如果一个人自身是无价值的， 那么他所做的牺牲也就成为无道德价值 的贡献。”（联合国教科文组织总部《教育——财富蕴藏其中》 ）
［教学滋养人的心灵。这里的人不仅指学生，而且指教师本身。教师： 如果我准备给我的学生什么样的精神生活？问题是： “准备” 与“能不能” 是两回事？教师自己有没有高雅、 丰富的精神生活。随着教师职业的越长， 精神世界越干涸， 不够丰盈， 因为教师把职业看成是耗费自我的事业， 消 耗着自己的精神储备！
（3）由书本世界向学生的精神世界开放， 向学生的体验和经验开放。 （教学的真谛：充分激活和调动学生的已知来吸附未知。其中已知是指： 知识、体验、经验等）
2、什么是有效开放？ 其一：有效的标准
（1）放出了兴趣和需要；（2）放出了学生的问题；（3）放出了学生 的差异；（4）放出了学生的发展
其二：开放的不同类型
（3）资源应如何利用？
（4）怎样回应更有效？
观点6：充满教育智慧的教师首先是一个善于反思的人 过去教师反思方法， 现在教师反思思想 （两者并非割裂， 思想是指方 法背后的思想），我们追求有思想的方法和有方法的思想，即教学要明事 理。
人的一生要做两件事——做事、悟理！ （即通过做事明理） ——泓一法师李淑同
（2）学生缺什么？（倾听习惯、思维方式）
（3）学习的困难和障碍是什么？（将难点和障碍点变成学生的发展 点）
（4）个性差异是什么？（把差异变成教学的资源）
观点5：教育智慧是善于开放生成的智慧
1、什么是开放？
（1）是由教师向学生开放，向每一个学生开放（开放提问权、质疑 权、评价权等）
（2）由唯一性向可能性、 选择性、多样性开放 （教学方式不能单一， 问题答案不能单一，获得答案的过程、方法、策略不能单一。 ）
观点4：教育智慧首先是发现儿童的智慧——发现他的特殊性、 差异 性和复杂性——对教育对象的天赋、心灵，一切独特的行为奥秘的独具 慧眼的发现。
［案例1：］目标制订：
目标——制订目标的依据（1）教材依据 （2）学生依据 学生依据：
（1）已经有了些什么？知识积累；能力；态度；价值观；兴趣和需 要。即“负担”和“兴趣”密不可分！教师要发现“兴趣” ，且满足他们 的“兴趣”，提升他们的“需要” 。
――“人人在研究状态ห้องสมุดไป่ตู้工作”……
——关键的教学问题就是研究课题。 ――解决关键问题的过程就是研究。 ――参与研究本身就是成果。
――研究的价值不是成果，而是获得成果之前的经历。
研究的目的不是人的新成就，而是成就新人。
――研究的关键不是解决问题，而是发现新问题。
（三）方法论自觉
它们都把教学过程中的‘教'与学'看做可以分割为独立单位的活
广度开放——全体学生 深度开放——呈现学生解决问题的过程（浅度开放只呈现结果） 目前还不同程度地存在着假开放、半开放、乱开放、真开放的现象。
假开放：有大问题设计， 但没有做到课堂宾重心下移， 掩盖了学生的 困难、障碍和差异。 半开放：问题放下去了，但资源没有回收（只放不收） ，即非全程开 放，只有局部开放。
当代课堂教学的反思与评价
——基于“生命自觉”的“教师实践智慧”华东师范大学基础教育改革与发展研究所 李政涛
[
一、为什么要追寻“教师教育实践”？
教师工作是需要创造力的！
————胡锦涛：
教育与幸福：
（一）过去教师的形象
形象一：（美国小说中的教师形象） 他们渐渐衰老，但是并不幸福；他们富有爱心，但自身却得不到爱； 他们有需要，但却不能满足； 他们永远是把生命奉献给其他母亲的孩子的 教育的陌生人，随着岁月的流失，他们面露倦容，对事物愈加敏感，感情 日风淡漠。 他在课堂上是位独裁者， 而在社区则是隐士， 一旦他们接受了 作为学校教师，就选择了抑制人性的职业。
形象6：教师是修炼教育智慧的人。
二、什么是教育智慧？
观点1：三流教师用惩罚，二流教师用语言，一流教师用眼神。
观点2：智慧与快乐——智慧的教师， 应该是一个自己快乐， 也能给 别人快乐的人。［师乐生苦是“秀自己”！与学生同乐，才是教育的大智慧。］
观点3：智慧的老师：把自己当成学生［心态］；把学生当成自己［爱护］； 把学生当成学生［学生立场、儿童立场］；把自己当成自己［实力、能力、潜 力（自我更新）、定力（根基是什么？站在自己的根基上思考、行动） 、魅 力］。
如果你走得很快，请你的脚步停下来，让你的灵魂跟上来。
印第安人语
教学反思：
方式之一：
目标：实现了没有？高估了学生什么？低估了学生什么？ 开放：是不是真正做到了有效开放？还存在什么问题？ 转化：理念是否转化成自己的教学行为？ 提问：数量多少？质量如何？ （是不是存在学生思维小步走、 碎步走、 牵着走、捆着走的碎处化现象。 ）
一堂好课五个“实”：
1、扎实：有意义的课，学生知识学到了，能力提升了，兴趣提高了， 情感、态度、价值观生成了，自主学习和发展的意识和能力增强了。 （学 生走出课堂和走进课堂表现出不一样了）
2、充实：有效率的课（表现为面上有效率，关注到了好中差的学生 学习，投入和产出成比例。 ）
3、丰实：有生成的课
4、平实：常态下的课，家常课，常态下的课最养人！
——宋祖英《长大后我就成了你》
形象三： 师德，一项光彩夺目的高帽；课堂，行走在爱与痛的边缘；作业，勾 叉间细数着无奈；评价，无法拒绝的教育之重；家长，期望厚重如山；职 称，疼痛的阶梯；培训，花钱买罪受；假期，读你千遍没味道；福利，多 多益善梦难成；科研，想起来总是那么遥远…… 的确，今天做教师的都有一个共同的感受：当老师真难！ “
（2）多样性资源的利用——梳理分类（聚类性思维）
（3）个性化资源的利用——动态调整（把一个人的意志变成所有人 的亮点）
3、教师可能存在的困难：
（1）资源捕捉缺乏价值判断意思；
（2）资源利用缺乏共时互动意识；
（3）回应缺乏针对性和提升性
4、资源利用的阶段特征：
（1）重心下移了没有？（放手了没有？）
（2）要捕捉哪能些资源？