高考历史总复习(第1轮)广西专版课件1.3讲春秋战国时期的文化
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春秋战国 课件2024届高三历史一轮复习
主干梳理
知识整合
政治
经济
思想
科技文学艺术
春秋战国时期（东周）(公元前770年—公元前221年)
(公元前770~前221年)周天子大权旁落，诸侯崛起；宗法制、分封制遭到破坏，诸侯擅自进行分封，小宗取代大宗的现象也频繁发生（田氏代齐、三家分晋），周王室逐渐失去了天下共主的地位；争霸与兼并战争不断;秦国进行商鞅变法;秦灭六国,统一全国
1.春秋战国(东周)(公元前770年—公元前221年)
(1)王室衰微、诸侯混战，分封制、宗法制遭到破坏，社会动荡；为富国强兵，各国纷纷改革或变法。(2)中央集权制度的雏形出现；国家呈现从分裂走向统一的趋势。
知识整合
春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
(8)春秋战国时期社会转型中的突出历史现象(1)编户齐民：是新制度之下国家控制全国财产赋税和人力的有效方法。打破了传统的只关注血缘大家族“正夫”的做法，而以小家庭一家一户组织人口。它不仅是地缘乡里制度以及郡县制度的基础，也是战国时期普遍征兵制度的基础。(2)世卿世禄变成选贤与能原本依靠采邑的血缘贵族失去存在的条件，从此出现依靠食禄的行政官员，官吏选拔制度便由世卿世禄变成了选贤与能。多数诸侯国广纳英才，重视从平民中擢用人才。
知识整合
政治
经济
思想
科技文学艺术
春秋战国时期（东周）(公元前770年—公元前221年)
(公元前770~前221年)周天子大权旁落，诸侯崛起；宗法制、分封制遭到破坏，诸侯擅自进行分封，小宗取代大宗的现象也频繁发生（田氏代齐、三家分晋），周王室逐渐失去了天下共主的地位；争霸与兼并战争不断;秦国进行商鞅变法;秦灭六国,统一全国
1.春秋战国(东周)(公元前770年—公元前221年)
(1)王室衰微、诸侯混战，分封制、宗法制遭到破坏，社会动荡；为富国强兵，各国纷纷改革或变法。(2)中央集权制度的雏形出现；国家呈现从分裂走向统一的趋势。
知识整合
春秋时代，郡县制开始荫芽。楚、秦、晋等国出现了县，最初设在边地，带有边防性质。郡的出现比县稍晚，也多在边地。到战国时代，在边地的郡下分设若干县，产生了郡县两级制。秦始皇统一中国后，废封国，将郡县制推向全国。郡县制为汉代沿用。汉武帝分境内为十三刺史部，简称“十三部”或“十三州”。这时的州还只是一种监察区，各州置刺史一人，代表中央巡查郡县吏治。到东汉时，刺史已有固定治所，并掌握了地方行政权，对所部郡县官吏实行管理，州正式成为地方行政区。州郡县三级制历两晋南北朝不变。 ——摘编自薛明扬主编《中国传统文化概论》等
(8)春秋战国时期社会转型中的突出历史现象(1)编户齐民：是新制度之下国家控制全国财产赋税和人力的有效方法。打破了传统的只关注血缘大家族“正夫”的做法，而以小家庭一家一户组织人口。它不仅是地缘乡里制度以及郡县制度的基础，也是战国时期普遍征兵制度的基础。(2)世卿世禄变成选贤与能原本依靠采邑的血缘贵族失去存在的条件，从此出现依靠食禄的行政官员，官吏选拔制度便由世卿世禄变成了选贤与能。多数诸侯国广纳英才，重视从平民中擢用人才。
高三历史春秋战国时期的文化1(PPT)2-2
【例题3】春秋战国时期社会大动荡，为什么能出现文化繁荣的 局面?
【解析】
(1)生产力的发展，社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定物 质基础。
(2)社会大变革(奴隶制崩溃，封建制建立)为文化繁荣提供政 治前提。
(3)社会动荡使思想活跃，百家争鸣，为文化的繁荣提供思想 基础。
(4)各国统治者基于争霸战争和社会改革的需要，纷纷重用有 才学之士出谋划策，这在客观上有利于文化的繁荣。
(3)私学的出现，为“百家争鸣”提供了人才资源。 (4)“百家争鸣”是历史变革在认识上的反映(社会变革为“百家 争鸣”提供社会需求和现实内容)。
(5)由于社会地位、思考方式和学术继承上的差异，诸子百家在 学派内容和风格上各具鲜明的个性和特征。(微观)
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；股票入门基础知识 股票入门基础知识
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今日本色在此癫，无人过眼无人厌。 我笑他人伤醉酒，何不学我来发癫。 一笑无人回我语，二笑我心已癫狂。 今夜寒风呼啸，北国风雪飘飘。 顿时举国上下，美梦睡中突醒。 风呼啸，鸡飞狗跳。 一曲清幽，一夜无眠。 万里山水，数亿生灵，尽皆殆灭。 一夜癫狂后清醒，人生能得几回癫。 今朝痛楚随疯去，明日依旧笑人生。 三笑放下心中事，四笑心静如止水。 天降倾盆大雨，地落涛涛江水。 我独一人望月 雨嚎嚎，乱水成荒。 天初晓，鸡鸣不在；日初升，生机不存。 此世独我存！心孤寥，人促进了文化的繁 荣。
(6)劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。
【例题4】战国时期“百家争鸣”局面形成的原因
【解析】
(1)周王室衰微、诸侯林立的局面形成了较大的政治空间，为士 人的“百家争鸣”提供了政治环境保障。
(2)诸侯在争霸中对智能的需要为士人提供了出路，促进“百家 争鸣”局面的形成。
【解析】
(1)生产力的发展，社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定物 质基础。
(2)社会大变革(奴隶制崩溃，封建制建立)为文化繁荣提供政 治前提。
(3)社会动荡使思想活跃，百家争鸣，为文化的繁荣提供思想 基础。
(4)各国统治者基于争霸战争和社会改革的需要，纷纷重用有 才学之士出谋划策，这在客观上有利于文化的繁荣。
(3)私学的出现，为“百家争鸣”提供了人才资源。 (4)“百家争鸣”是历史变革在认识上的反映(社会变革为“百家 争鸣”提供社会需求和现实内容)。
(5)由于社会地位、思考方式和学术继承上的差异，诸子百家在 学派内容和风格上各具鲜明的个性和特征。(微观)
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今日本色在此癫，无人过眼无人厌。 我笑他人伤醉酒，何不学我来发癫。 一笑无人回我语，二笑我心已癫狂。 今夜寒风呼啸，北国风雪飘飘。 顿时举国上下，美梦睡中突醒。 风呼啸，鸡飞狗跳。 一曲清幽，一夜无眠。 万里山水，数亿生灵，尽皆殆灭。 一夜癫狂后清醒，人生能得几回癫。 今朝痛楚随疯去，明日依旧笑人生。 三笑放下心中事，四笑心静如止水。 天降倾盆大雨，地落涛涛江水。 我独一人望月 雨嚎嚎，乱水成荒。 天初晓，鸡鸣不在；日初升，生机不存。 此世独我存！心孤寥，人促进了文化的繁 荣。
(6)劳动人民的辛勤劳动和夏商周文化发展的奠基作用。
【例题4】战国时期“百家争鸣”局面形成的原因
【解析】
(1)周王室衰微、诸侯林立的局面形成了较大的政治空间，为士 人的“百家争鸣”提供了政治环境保障。
(2)诸侯在争霸中对智能的需要为士人提供了出路，促进“百家 争鸣”局面的形成。
高三历史 春秋战国文化 ppt
春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的 社会大变革时期。铁器的使用和推广是这个时期 生产力发展的重要标志。封建的生产关系开始发 生、发展起来。新兴地主阶级顺应历史发展的潮 流，在同奴隶主阶级的斗争中，不断取得经济上 和政治上的胜利。到战国时期，各诸侯国陆续实 现了向封建制的过渡。新的封建制，基本上适应 了当时生产力的发展。刚刚从奴隶制的桎梏下解 放出来的农业和手工业劳动者，生产积极性有了 提高。新兴地主阶级为了巩固他们的统治，也需 要发展生产，这就使得春秋战国时期，特别是战 国时期，生产力得到空前的发展，促成科学技术 的迅速发展。
2.墨、儒、道、法各家的代表人物 及其思想和主张： 墨子：墨家学派的创始人。他 的思想代表了小生产者的利益。墨 子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”， 他的思想在当时比较进步。
孟子和荀子：他们都是战国时期儒家的代表人 物。孟子继承和发展了孔子的学说，有“亚圣” 之称。孟子提出“仁政”“民为贵”“君为 轻”，有“重民”思想。他认为“政在得民”。
第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天 地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其 妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名， 同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
凡是可以言说的道理，都不是永恒的道理。 凡是可以被命名的名称，都不是永恒的名称。 无任何名称，正是天地的元始。有最初的命名， 乃是生育万物的神母。
二、战国时期的“百家争鸣”
1.“百家争鸣”局面的形成
春秋战国时期，伴随着社会剧变和经济大发展， 官府垄断文化教育的局面被打破，科技文化发 展，学术思想异常活跃，出现了“百家争鸣” 的局面。
社会原因：①春秋战国时期经济迅速发展，为 学术文化繁荣提供物质条件。②社会大变革和 各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。 ③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的 思想家。
2.墨、儒、道、法各家的代表人物 及其思想和主张： 墨子：墨家学派的创始人。他 的思想代表了小生产者的利益。墨 子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”， 他的思想在当时比较进步。
孟子和荀子：他们都是战国时期儒家的代表人 物。孟子继承和发展了孔子的学说，有“亚圣” 之称。孟子提出“仁政”“民为贵”“君为 轻”，有“重民”思想。他认为“政在得民”。
第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天 地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其 妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名， 同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
凡是可以言说的道理，都不是永恒的道理。 凡是可以被命名的名称，都不是永恒的名称。 无任何名称，正是天地的元始。有最初的命名， 乃是生育万物的神母。
二、战国时期的“百家争鸣”
1.“百家争鸣”局面的形成
春秋战国时期，伴随着社会剧变和经济大发展， 官府垄断文化教育的局面被打破，科技文化发 展，学术思想异常活跃，出现了“百家争鸣” 的局面。
社会原因：①春秋战国时期经济迅速发展，为 学术文化繁荣提供物质条件。②社会大变革和 各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境。 ③私学的兴盛造就了一批有知识、身分自由的 思想家。
广西专版2025届高考历史一轮总复习第1讲从中华文明的起源到春秋战国时期课件
第1讲 从中华文明的起源到春秋战国时期第一单元历 史[时空观念•图示构建][基本线索•阶段特征]中国是远古人类的重要发源地之一,中华文明是人类最古老的文明之一。
先秦时期是中华文明与早期国家的形成、发展及社会大变革时期,秦汉时期则是中国统一多民族国家的建立与巩固时期。
方面先秦时期秦汉时期原始社会夏商西周春秋战国政治经历了原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段;原始社会晚期盛行禅让制夏朝世袭制代替禅让制;商朝实行内外服制度;西周实行分封制、宗法制和礼乐制度诸侯争霸,王室衰微;宗法分封制走向崩溃,中央集权制逐渐形成;华夏认同观念产生;国家由分裂走向统一封建大一统局面出现;中央集权制度确立;“汉承秦制”,汉武帝强化了中央集权;两汉加强了对边疆少数民族地区的管辖,拓展了疆域方面先秦时期秦汉时期原始社会夏商西周春秋战国经济生产力水平低下,刀耕火种;共同劳动,产品平均分配井田制是土地经营的基本方式;青铜铸造业发达;实行“工商食官”铁器和牛耕出现;封建生产关系确立;小农经济逐渐形成以农业为主导的封建经济获得发展,经济重心主要是在黄河流域(北方地区);丝绸之路开通,沟通了中西方的贸易往来文化原始宗教和图腾崇拜出现从“事鬼敬神”到“敬德保民”;甲骨文是一种成熟的文字哲学思想流派纷呈,百家争鸣;私学兴起,“学在官府”局面被打破从奉行法家思想到尊崇儒术,儒学独尊地位确立;科技成就突出课标要求1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征2.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义第一环节 必备知识落实知识点一 石器时代的古人类和文化遗存一、石器时代时代代表性遗址生活状况旧石器时代(打制石器)元谋人(距今约170万年)从事渔猎和采集;过着群居生活;学会了用火北京人(距今约70万至20万年)新石器时代(磨制石器)新石器时代早期,距今约7000至5000年黄河中游的仰韶文化大量使用陶器,开始从事原始农业、饲养家畜,生活逐渐稳定黄河下游的大汶口文化长江下游的河姆渡文化新石器时代晚期,距今约5000年黄河中下游的龙山文化制作黑陶(“蛋壳陶”)辽河上游的红山文化出土了精美玉器,出现大规模的祭坛和神庙长江下游的良渚文化问题释疑如何理解中华文明起源的多元一体特征?多元性从文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等从文化特点看,不同地域的文化有不同的特征,如作物种植上南稻北粟从遗址分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等诸多大河流域一体性从经济文化成就看,各地文化有共同点,如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活从遗址分布看,中原地区是中华文明起源的核心地区从演进趋势看,多元发展的区域文化在历史演进中逐渐汇聚融合成统一的中华文明二、社会组织阶段概况原始人群时期从事渔猎和采集,过着群居生活母系氏族社会(旧石器时代晚期)生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享父系氏族社会(新石器时代晚期)①权力分配:社会贫富分化与不平等开始出现②管理组织:出现部落和部落联盟③文明萌芽:私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层,通过战争不断争夺财富和权力,中国即将迈入阶级社会的门槛问题释疑私有制、阶级、国家之间的关系知识点二 从部落到国家一、部落联盟1.三皇五帝时代:三皇神话色彩浓厚,五帝的事迹较为具体。
第三节_春秋与战国课件--2024届高三历史一轮复习
2.官员的选拔（选一 P30）
荐举制 军功制
尚贤思想兴起、争霸图强的需要，各国纷纷举荐有才能的人为官 依据军功大小授予官职
管鲍之交
“秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信， 不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳”。
——《战国策·魏策三》 “秦性强，其地险，其政严，其赏罚信，其人不 让”。
有积极意义
法家
法家思想既能带来 富国强兵的现实利益， 又满足了各国君主专 制的愿望。
法家思想更适合战 国时期各国富国强兵、 政令统一的需要。
（学习聚焦）
符合时代需要
在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建 立了中国历史上第一个中央集权的封建国家。
社会转型时期（前770年——前221年）：（东周）春秋战国时期
（纲要上 P10）
（选必三 P2）
实质：华夏文化的扩大
春秋初期，秦、楚、燕、吴、越等国被视为夷狄。后来这些国家 不仅参加晋国主持的会盟，楚、吴、越还以自身实力主持中原会
A 盟。该变化表明( )
A．诸侯国间的“夷夏之防”逐渐淡化 B．南部各国经济实力迅速提升 C．民族交融推动了国家走向统一 D．各诸侯国实力逐渐趋向均衡
• 周郑交恶
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨 王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于 郑，郑公子忽为质于周。
王崩，周人将畀[bì]虢公政。四月，郑祭足帅师 取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。
——《左传》
繻葛[xū gé]之战
列国纷争
• 东周分为春秋和战国两个阶段 • 春秋
时间：公元前770年-公元前476年
B．政治治理体系的转型
C．传统宗法观念的解体
D．文化交流融合的加强
届高三历史一轮复习必修3专题1第1讲春秋战国时期的百家争鸣PPT课件
百家争鸣出现的 背景，四个选项均是春秋战国百家争鸣出现的时代背 景。“物质生活的根源”主要指经济方面的原因。答 案选B。
【1—2】春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面， 出现这种状况的原因有( )
①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国
强兵纷纷养士 ③贵族对教育的垄断被打破 ④科技 生产迅速发展
不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役。”这句
话主要反映了中国古代的( )
A．墨家思想
B．儒家思想
C．道家思想
D．法家思想
【解析】A。“贤者举而上之，富而贵之，以为官长； 不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。大意是： (君主对于)贤人便选拔上来使其处于高位，给他富贵， 让他做官长；没有才能之人便免去职位，使之贫贱， 让他做奴仆。反映了墨子的“尚贤”主张。
考点1：百家争鸣的概念和出现的原因 【1—1】“任何民族性、国民性或文化心理结构的产 生和发展，任何思想传统的形成和延续，都有其现实 的物质生活的根源。”(李泽厚《中国古代思想史 论》)春秋战国百家争鸣的“现实的物质生活的根源” 是( ) A．分封制和宗法制的瓦解 B．铁制农具和牛耕的出现导致生产力的提高 C．私学的兴起 D．士大夫的崛起
必修3 文化发展历程
第1讲 春秋战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣的概念和出现的原因
1．含义： 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中涌现的不同 学派及各种流派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指， 意为数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学 者或思想家，都按照本阶级(层)或本集团的利益和 要求，针对当时社会上和学术上的各种问题展开争 论，争相发表不同的见解。
2．出现的原因： (1)经济上：铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制 走向瓦解。封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣 提供了物质条件。
【1—2】春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面， 出现这种状况的原因有( )
①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国
强兵纷纷养士 ③贵族对教育的垄断被打破 ④科技 生产迅速发展
不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役。”这句
话主要反映了中国古代的( )
A．墨家思想
B．儒家思想
C．道家思想
D．法家思想
【解析】A。“贤者举而上之，富而贵之，以为官长； 不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徙役”。大意是： (君主对于)贤人便选拔上来使其处于高位，给他富贵， 让他做官长；没有才能之人便免去职位，使之贫贱， 让他做奴仆。反映了墨子的“尚贤”主张。
考点1：百家争鸣的概念和出现的原因 【1—1】“任何民族性、国民性或文化心理结构的产 生和发展，任何思想传统的形成和延续，都有其现实 的物质生活的根源。”(李泽厚《中国古代思想史 论》)春秋战国百家争鸣的“现实的物质生活的根源” 是( ) A．分封制和宗法制的瓦解 B．铁制农具和牛耕的出现导致生产力的提高 C．私学的兴起 D．士大夫的崛起
必修3 文化发展历程
第1讲 春秋战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣的概念和出现的原因
1．含义： 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中涌现的不同 学派及各种流派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指， 意为数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学 者或思想家，都按照本阶级(层)或本集团的利益和 要求，针对当时社会上和学术上的各种问题展开争 论，争相发表不同的见解。
2．出现的原因： (1)经济上：铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制 走向瓦解。封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣 提供了物质条件。
高考历史一轮复习课件 第3讲_中国古代史先秦时期——春秋战国 课件(共45张PPT)
（1）战国以后，铁器得到推广。铁犁牛耕的应用，极大地提高了农业生产效率。（选2 P4）
（2）公元前 15—前（31）4 战世纪国，以小后亚出细现亚了东大部量的铁赫农梯具人率的先范掌。握（了选冶2铁P技21术），后来这一技术逐
渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。与青铜器相比，铁器锋利轻便，易锻制打磨。随着熔炉 的进步，铁器大量出现。中国在战国时期，铁制农具在农业生产选中2逐P步19推广。（选2 P20）
概况 ⑶“田氏代齐” ②齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君 ⑷“战国七雄” 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
结果 周朝传统的政治秩序完全被破坏，周王室在公元前256年被秦国吞并
影响 ①各诸侯国纷纷改革变法，推动了社会由奴隶制向封建制演变。
②初步实现了局部统一，有利于民族交融。
三、社会转型时期（前770年——前221年）：（东周）春秋战国时期
中国古代史先秦时期（距今约170万年前～公元前221年）
专题知识概览
社会 形态 原始 社会
奴隶 社会
时期
约170万年前～前2070年
夏商西周（前2070～前771年） 夏（前2070年——前1600年） 商（前1600——前1046年） 西周元一体,为中华文明 的起源、国家的出现打下了基础。
实现强国抱负，难以落到实处
②在法家思想指引下，秦国富国强兵， 最终统一六国，建立中国历史上第一
④具体表现： 春秋战国时期，德治与法治之争在思想界个中体央现集为权儒的家封建与国法家家之争
三、社会转型时期（前770年——前221年）：（东周）春秋战国时期
（二）政治
6.户籍制度：战国时期 （选1 P） (1)国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。 (2)公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍"的办法编排户口。
（2）公元前 15—前（31）4 战世纪国，以小后亚出细现亚了东大部量的铁赫农梯具人率的先范掌。握（了选冶2铁P技21术），后来这一技术逐
渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。与青铜器相比，铁器锋利轻便，易锻制打磨。随着熔炉 的进步，铁器大量出现。中国在战国时期，铁制农具在农业生产选中2逐P步19推广。（选2 P20）
概况 ⑶“田氏代齐” ②齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君 ⑷“战国七雄” 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
结果 周朝传统的政治秩序完全被破坏，周王室在公元前256年被秦国吞并
影响 ①各诸侯国纷纷改革变法，推动了社会由奴隶制向封建制演变。
②初步实现了局部统一，有利于民族交融。
三、社会转型时期（前770年——前221年）：（东周）春秋战国时期
中国古代史先秦时期（距今约170万年前～公元前221年）
专题知识概览
社会 形态 原始 社会
奴隶 社会
时期
约170万年前～前2070年
夏商西周（前2070～前771年） 夏（前2070年——前1600年） 商（前1600——前1046年） 西周元一体,为中华文明 的起源、国家的出现打下了基础。
实现强国抱负，难以落到实处
②在法家思想指引下，秦国富国强兵， 最终统一六国，建立中国历史上第一
④具体表现： 春秋战国时期，德治与法治之争在思想界个中体央现集为权儒的家封建与国法家家之争
三、社会转型时期（前770年——前221年）：（东周）春秋战国时期
（二）政治
6.户籍制度：战国时期 （选1 P） (1)国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。 (2)公元前375年，秦献公“为户籍相伍”，即以五家为“伍"的办法编排户口。
(广西专用)2022年高考历史一轮复习 模块3 文化发展历程 专题11 中国传统文化主流思想的演变
-13-
解析:第(1)问,第一小问“表现”,根据材料一“春秋战国时期,旧制度、 旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立”“礼崩乐坏”得出 礼崩乐坏,出现了“百家争鸣”的局面;第二小问“学派”,结合所学知 识可知是法家;第三小问“重要主张”,结合所学知识,可知法家提倡 以法治国,强调加强君主集权,建立专制主义中央集权制度。第(2) 问,第一小问“主张”,概括材料二中“以为君民之间,不是主从尊卑,政 府是为民而设”,可知黄宗羲倡导君民平等,批判君主专制;概括材料 二中“地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。学校是议政的场合,其 所议定,由地方长吏付之实行。这一构思,俨然是代议制,而且是地 方自治的民主政治”,可知黄宗羲主张地方自治,学校是议政场所。 第二小问“进步性”,分析上述主张并结合所学知识,可知黄宗羲的主 张对抨击封建君主专制制度,有极其重要的意义,为中国近代反专 制主义的思想家们提供了有力的思想武器。
D.君主专制的强化
出社会发展的需求,故选C项;题干材料与生产方式的变革无关,排除A项;
材料中的家法族规和乡规民约有利于强化宗法伦理,排除B项;题干材料与 关闭
君C 主专制的强化无关,排除D项。
解析 答案
-6-
二、明末清初民主启蒙思想和中国古代民本思想的异同点 1.相同点 都关心人民疾苦。他们都认为人民是统治者治理国家的基础,是 建设和保卫国家的基本力量,所以提倡当政者要重民、爱民、以民 为本。 2.不同点 (1)目的 ①明末清初民主启蒙思想批判君主专制,主张限制君主权力,君 主应遵从人民的意愿,如黄宗羲提出君民平等,倡导“学校议政”,在 君主制度下进行“补天”,而不是“变天”。 ②古代民本思想以维护封建君主专制制度为目的,从巩固君主专 制设想,注重民众的力量和民心的向背,主张通过维护民众的基本 生存条件来确保统治者地位的稳固。
广西高考历史(人教版)一轮复习课件：第11单元 单元整合·探究升华
春秋战国时期 的“百家争鸣”
汉代儒学成 为正统思想
宋明理学
明清之际的 儒学思想
24.汉代 崇尚儒学
考情分析 真题试做
体系构建·随堂演练
-10-
试题 年份
Ⅰ卷 2015 年
Ⅱ卷
全国卷考点分布
春秋战国时期 的“百家争鸣”
汉代儒学成 为正统思想
宋明理学
明清之际的 儒学思想
40.宋明
40.汉代儒 理学对
学的特点 儒学的发
题干材料没有反映这一信息,故排除B项;根据“而规则就进入民众生活,当
民众在这种规则中生存已久,它就日用而不知地成了‘常识’”可知,理学与
民众生活联系密切,故C项正确;明清时期,儒学新发展是指出现具有反封 关闭
建C 色彩的进步思想,D项与材料不符,排除。
解析 答案
考情分析 真题试做
体系构建·随堂演练
-8-
全国卷考点分布
试题 年份
春秋战国时 期的“百家 争鸣”
汉代儒学成为 正统思想
24.《墨子》
Ⅰ卷 中
2018
的科技思想
年 Ⅱ卷
Ⅲ卷
宋明理学
明清之际的 儒学思想
27.明中期 崇尚文化
体系构建·随堂演练
-9-
考情分析 真题试做
试题 年份
Ⅰ卷
2017 年
Ⅱ卷
Ⅲ卷
Ⅰ卷 2016 年 真题试做
体系构建·随堂演练
-15-
3.(2014海南单科,1)有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其 死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调( D ) A.君主无为而治 B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法 解析:材料反映的是君主集权,不是君主无为而治,故A项错误;材料 中没有提及血缘等级关系,故B项错误;材料中“有难则用其死”与君 主推行“礼乐仁政”相悖,故C项错误;材料中“君上之于民也”说明君 主集权,“有难则用其死,安平则尽其力”说明君主对人民统治的严苛, 这属于法家思想,故D项正确。
高考历史总复习(第1轮)广西专版课件1.2讲春秋战国时期的政治和经济
9
手工业
铸铁柔化处理技术比欧洲 冶铁业：____________ 早两千年以上 青铜铸造业：春秋时期的珍品是 莲鹤方壶 ________，出现了金银错 ______技术和 雕铸艺术的发展
漆工艺：采用了夹 ____ 纻 技术 煮盐业 ______和酿酒业有较大发展，人们 已能用曲造酒 著作：战国时期出现了有关手工 业工艺的专著《考工记 ______》
16
易错知识警示
1. 铁器在西周晚期即已出现，春秋 时期开始出现铁农具，战国时期铁农具 使用范围扩大；郑国渠开凿于秦国，郑 国是人名而非国名，郑国是韩国水工。
2. 新兴地主阶级最主要的来源是原 有的奴隶主、贵族，因其转变了剥削方 式，而转变为地主阶级。
17
3. 教材中春秋时期变革是奴隶主阶 级富国强兵的改革，未改变社会性质， 战国时期的变革是地主阶级性质的改革， 是一场封建化的运动。
6
少数民族：北方有匈奴 ____、东胡，
西方有戎，南方有越
民族 融合 融合方式：经济文化交流和频繁 的____ 战争 意义：为后来秦建立统一的多民 族国家奠定了基础
7
三、春秋战国时期的社业和城市
8
铁器 ____时代的到来，标志着我国 社会生产力的提高 农业 牛耕 ____的运用，是我国农业技术 史上农用动力的一次革命 桔槔，水利工程有 灌溉工具有____ 芍陂 ____、郑国渠 ______、都江堰 ______等
21
3.性质 春秋时期的霸主是奴隶主阶级的代表， 而战国中后期的七雄已是封建地主阶级政权。 春秋争霸的实质是奴隶主贵族争夺土地和人 口的争霸斗争；而战国时期的战争，除扩大 地盘、抢夺人口、激烈混战等方面与春秋时 期相似外，开始具有封建兼并战争的性质， 以后逐步转化为封建统一战争。
高考一轮复习历史课件第一部分古代中国++第一单元 第2讲 春秋战国时期的政治、经济与思想文化
3.春秋战国时期确立的君主专制制度违背原始民主传统；商鞅变法中 “废井田，开阡陌”，这是废除土地国有制，确立土地私有制。都是春 秋战国时期生产力进步在上层建筑和经济基础的反映，它们都推动了当 时社会经济的发展，因此都是历史的进步。 4.商周为青铜制造的鼎盛时期，人们农业生产主要使用木、石、骨、蚌 等材质的工具，青铜农具极少。 5.春秋战国出现铁犁牛耕，但尚未成为农业主要耕作方式。汉朝以后， 铁犁牛耕成为农业主要耕作方式。
四、科技起步
夏朝
《夏小正》载有一年中各个月份的物候、天象、气 天文学
象和农事等内容
商朝
干支纪日法是商朝历法的最大成就，是世界上延续 天文学
至今的最长的纪日方法
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易错提醒
1.春秋战国时期的列国纷争给人民生命财产带来巨大损失，造成了社会 剧烈动荡，但也有如下积极影响：加速了不同地域、民族间的交融，促 进了对华夏文明的认同；扩展了疆域，促进局部统一；促进各国的制度 改革。 2.春秋战国时期，君主的权力变化分两个角度看，在周王室中，周天子 的权力是不断减弱的；在各诸侯国内，各国通过一系列政治改革，君主 的权力得到巩固和加强。
重点探究
材料 华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的 夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋、战国之交，进 入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐 不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳 定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉 民族。——摘编自张帆《中国古代简史》
2.农业 (1)生产力 ①铁制农具开始广泛使用，牛耕也得到推广。 ②各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠，大大提高了农业 生产率。 (2)生产关系 ①井田制逐步瓦解，土地私有制逐步确立。 ②小农经济产生，并逐步成为主要的经营方式。 ③商鞅变法时首倡“重农抑商”。
高考历史一轮复习：春秋战国时期的百家争鸣教学课件
重点突破1：结合所学知识分析先秦儒家思想是如何体 现人文精神的？
1、“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文 精神提供宽松的社会环境。 2、“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 3、主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际 问题，渗透以人为本的理念。 4、“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社 会成员素质的提高。
学派
主要特征
社会基础
儒家 以“仁”、“礼”为核心；强调等没级落观贵族力图恢复旧秩序；民众反
念、伦理道德和人的社会责任感；对苛政、暴政的愿望 主张通过德治实现天下大治
道家 具有深刻的哲学内涵；强调人与 没落贵族力图恢复旧秩序；人民渴
自然的和谐，崇尚超脱的处世态 望和平稳定 度；政治上主张无为而治
墨家 反对战争，主张提高劳动者的地 劳动人民渴望稳定的生产、生活环
春秋战国时期的百家争鸣
学习目标： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的 重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思 想的形成。
孔子
老子
墨子
韩非子
学派 代表 儒家 孔子
孟子
思想主张
“仁”、“礼”；为政以德；敬鬼神而远之；有教无 类 提出“仁政”学说 ；主张人性本善说;强调先义后利
的
D
转变”的表现是( )。
①分封制崩溃，井田制瓦解
②各种政治力量异常活跃
③中央集权制度确立
④各种思想交相辉映
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
高考历史一轮复习课件：春秋战国时 期的百 家争鸣
高考历史一轮复习课件：春秋战国时 期的百 家争鸣
探究二：概括先秦儒、道、墨、法思想的主要特征，并分析其产 生的社会基础
1、“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文 精神提供宽松的社会环境。 2、“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养 人的社会责任感和历史使命感。 3、主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际 问题，渗透以人为本的理念。 4、“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社 会成员素质的提高。
学派
主要特征
社会基础
儒家 以“仁”、“礼”为核心；强调等没级落观贵族力图恢复旧秩序；民众反
念、伦理道德和人的社会责任感；对苛政、暴政的愿望 主张通过德治实现天下大治
道家 具有深刻的哲学内涵；强调人与 没落贵族力图恢复旧秩序；人民渴
自然的和谐，崇尚超脱的处世态 望和平稳定 度；政治上主张无为而治
墨家 反对战争，主张提高劳动者的地 劳动人民渴望稳定的生产、生活环
春秋战国时期的百家争鸣
学习目标： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的 重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思 想的形成。
孔子
老子
墨子
韩非子
学派 代表 儒家 孔子
孟子
思想主张
“仁”、“礼”；为政以德；敬鬼神而远之；有教无 类 提出“仁政”学说 ；主张人性本善说;强调先义后利
的
D
转变”的表现是( )。
①分封制崩溃，井田制瓦解
②各种政治力量异常活跃
③中央集权制度确立
④各种思想交相辉映
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
高考历史一轮复习课件：春秋战国时 期的百 家争鸣
高考历史一轮复习课件：春秋战国时 期的百 家争鸣
探究二：概括先秦儒、道、墨、法思想的主要特征，并分析其产 生的社会基础
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17
6.民族融合的加强，各民族文化交流 的扩大，丰富了华夏文化，有利于思想 文化的繁荣。 7.夏商周时代的成果，奠定了以后科 技文化繁荣的文化基础。
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特别提示
社会存在决定社会意识，思想文 化是对现实的反映。一定时期的思想文 化与一定时期的经济、政治、民族关系、 文化继承和交流等因素密不可分。但总 结具体某一时期呈现的思想文化状况原 因时，要具体问题具体分析，既要注重 规律性的把握，又要具体问题具体分析， 不可生搬硬套，注意灵活运用。
1
第一部分
中国古代史
Part 1
（约170万年前~1840年 鸦片战争前）
2
第一单元
祖国历史的开篇 ——先秦 第 3讲
春秋战国时期的文化
3
基础知识整合
特征 春秋战国时期的文化 表现
4
哲学思想流派纷 呈，百家争鸣 文学艺术，百花 竞艳 科学技术，世界 领先
特征：文化异常繁荣
5
哲学思想
表现
文学艺术
24
（3）都属于当时的思想解放运动，极 大地解放了人们的思想，对科技进步、生 产发展和历史进步有巨大的推动作用。 （4）在新思想成就中，都突出了现实 社会中“人”的巨大的作用。中国以人为 本的思想倾向突出；西欧形成了“人文主 义”的思想。
25
不同点：（1）发生的时间和空间范 围不同。时间相距近千年，地处东亚与 西欧。 （2）发生在生产力发展的不同阶段。 中国处于封建社会初步形成的铁器时代， 西欧处于封建社会瓦解的工场手工业时 期。
8
孔子
战 国
墨家 ：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚 贤”， 孟子：主张仁政，提出“民贵 代表下层人民的愿望 君轻”的思想，具有朴 儒家 素的“ ____”思想 人本 荀子：自然有自己的规律，主 张“ ____________” 制天命而用之
道家 ：庄子发展了老子的唯心哲学 法家
9
法家
韩非子认为历史 是向前发展的，当 代必然胜过古代； 这是战国时期 应按照现实需要进 最适应诸侯国封 行政治改革主张 建君主统治需要 “ ________”来国； 以法为本 的思想主张 主张建立君主专制 ________ 的中央集权 __________的封建 国家
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二、战国百家争鸣与欧洲文艺复兴 有何异同 相同点：（1）都发生在社会转型时 期，都是生产力发展和社会变革在思想 意识形态领域中产生巨大反响的产物。 如中国的封建生产力发展和封建生产制 度确立；西欧是资本主义生产关系产生 与发展。 （2）都代表了先进生产力的发展方 向。如中国的封建生产方式和西欧的资 本主义生产方式
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典例精析 (2011· 广东卷)“夫仁政，必自经界(土地 的分界)始……经界既正，分田制禄，可坐 而定也。”孟子的这段话认为 A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径
20
解析
本题考查基础知识的理解和材料解读能 力。从材料可以看出孟子认为实行仁政 必须从土地分界始即首先要解决土地问 题。故选择C项。
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科学 技术
天文：有世界上最早的关于哈雷 ____ ____的记录和最早的天文 彗星 学著作《________ 甘石星经》 历法：形成自己固定的系统—— 十九年七闰原则 物理：“《墨经》光学八条” 医学：“ ________”。扁鹊与望、 脉学之宗 闻、问、切四诊法
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易错知识警示
1. 儒家学派的创始人孔子是春秋时 期人，代表奴隶主阶级利益，到战国时 期，儒家学派代表地主阶级利益。而战 国时墨家代表小生产者利益，法家代表 新兴地主阶级利益。
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2.阶级关系变革，奴隶制崩溃，以 及封建制度的确立，为思想的繁荣提供 了政治条件 。 3. 激烈动荡的社会环境和划时代的 大变革，使许多思想家从不同的立场和 角度，对当时的社会变革，发表各自主 张，形成了“诸子百家”，出现了“百 家争鸣”的局面。
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4.各国统治者为了争霸战争和政治统 治需要，纷纷网罗人才，优待知识分子， 让其为争霸战争和富国强兵出谋划策，这 种宽松的环境和优裕的地位，有利于文化 繁荣。 5.私学的兴起和讲学之风的出现，造 就了一批有知识有才干和敢于表达自己政 治观点的思想家。
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2.儒家、法家和道家站在不同的阶 级立场上为统治者设计了各具特色的治 国思想：儒家提倡德政、礼治和仁治， 强调道德感化；法家主张法治，强调暴 力统治；道家提倡顺乎自然，主张“无 为而治”。三者具有很大的互补性。
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课堂互动研究 一、春秋战国时期出现思想文化繁 荣的原因
春秋战国时期是中国历史上第一次 文化高峰，出现了文化繁荣的局面，是 中国历史上第一次思想大解放。文化繁 荣的原因有以下方面： 1.社会生产力提高和经济的高度发 展，为思想文化的发展提供了物质基础。
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变式训练
(2011· 安徽卷 ) 安徽境内历史遗存丰富， 人文景观众多。下图中体现儒家伦理思想 的是( ) A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④
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解析
本题主要考查历史知识的迁移和图片 信息获取能力。①属于佛教思想，不 符合题意；②体现了儒家思想三纲五 常的内容，符合题意；③老子属于道 家的思想；④体现三纲五常 (“ 孝肃” ) 的内容。故选B项。
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诗经》，分风、 我国第一部诗歌总集《____ 雅 、 颂 三 部 分 ， 具 有 ________ 人文精神和 ________的创作态度 现实主义 文学 艺术 屈原创造出新的诗歌体裁“楚辞”， 其著名诗篇是《____ 离骚》 孟子和庄子的散文各具特色 我国现存最古老的帛画是《________ 妇女凤鸟 __ 图》《御龙图》，四川出土的______ 嵌错赏 __________上的图案花纹已发展为完 功宴乐铜壶 整画面，乐器有________ 湖北随州曾侯乙墓出 土的全套编钟
科学技术
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春秋 哲学思想 战国
7
老子：朴素的辩证法思想，政治上主张 “ ____”，反对严刑峻法 无为 春秋 仁” —— 主张以爱人之心调解 与和谐社会人际关系 维护周“ __” ，主张贵贱有“序” 礼 主张以德 __治民，发对苛政和任意 刑杀；主张逐步____ 改良，认为可以 “损益”旧的章法 以“ ________” 的思想办学，注 有教无类 重教育方法