中国古代雕塑

霍去病墓前石刻
伏虎
《伏虎》雕刻家利用一块波浪起伏不规则的石料，把凶猛桀 骜的“虎性”表现得淋漓尽致。虎头、颈与胸连在一起，似为积 蓄力量，好像随时会扑向猎物。虎尾倒卷于背上，虎身上的斑纹 虽没有雕刻的很突出，但却异常生动。作品造型浑然一体，充满 生气，不拘泥于细节的真实性，而是把握住了整体的特征。
唐代素烧女俑
6. 敦煌莫高窟
在甘肃西部，敦煌县东南的鸣沙山东面的崖壁上，有一座 举世闻名的艺术宝库。在长达l618米的崖壁上，分布着492个洞 窟，保存着从十六国到元代900多年间的佛教石窟艺术珍品，其 中有壁画45000平方米，塑像2415躯。如此众多的稀世奇葩，使 世界各国惊叹不已。
敦煌莫高窟 ——盛唐菩萨
麦积山石窟——1窟大佛
此窟位于东崖最东端，为三间四柱崖阁，早期建于元魏。窟内 横长方形，平顶，正壁起通壁宽佛坛，坛上塑卧佛一身，长6.30米， 右胁而卧，为释迦牟尼涅槃的形象。身后塑十大弟子举哀。卧佛似 仍为原胎，现状略显唐风，众弟子则皆为明塑形象。足端坐一供养 人。十大弟子，表情各异，显示出不同的个性和修养。
汉代说唱俑
汉代裸身男俑
5. 唐代三彩骆驼载乐俑
唐三彩是继青瓷之后出现的 一种彩陶，主要由黄、绿、白三色 釉彩涂胎，故称唐三彩。
三彩骆驼，背载丝绸或驮负乐 队，仰首嘶鸣，那赤髯碧眼的牵驼 俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再 现了中亚胡人的生活形象，使人回 忆起当年驼队行进在“丝绸之路” 上的情景。
唐代素烧胡人骑马俑 唐代素烧跪拜俑
霍去病墓前石刻 跃 马
2. 唐代乾陵石刻
乾陵是唐朝第三代皇帝
李治和女皇武则天的合葬陵。 乾陵是唐十八陵中最有代表 性和迄今保存最好的一座陵 墓。乾陵地面设置，遗留到 现在的主要是陵墓石刻。这 些石刻十分精美，屹立在梁 山之巅，至今已有一千二百 多年历史了。它是唐代石刻 艺术家的智慧结晶，是中国 古代石刻艺术的瑰丽之宝。
二号铜车马
二号铜车马
二号铜车马是四马 鞍车(即坐乘的车)，车 马全长317厘米，高 106.2厘米，车舆上有穹 窿形的橢圆形盖子，车 廂分前后两部分，前室 为御手所居，內跽坐一 御官俑，后室为主人所 居。車舆內外绘有变形 夔龙、夔凤纹、流云纹 及各种几何形图案花纹。
4. 汉代击鼓说唱俑
说唱俑采 用了夸张的表 现手法，把一 个正在表演的 书吏惟妙惟肖、 活灵活现的塑 造在我们眼前。
唐代乾陵石刻——翼马、朱雀
翼马，有卷云纹双翼，作云雾 中飞翔奔驰之状。
朱雀系采用高浮雕，造型优美， 刻石坚固。朱雀即驼鸟，据传当时阿 富汗赠送驼鸟作为葬礼，以资纪念， 加之驼鸟又有警卫的作用，故刻石于 陵前。
唐代乾陵石刻——石马
石马五对。石马上雕有鞍、镫等马饰。原每对马旁都 有牵马石人，现仅存三对了。
唐代乾陵石刻——六十一尊石人像
反映着唐朝国力 强盛，边疆各族和中 亚细亚各国与唐朝友 好往来的石人像六十 一尊。武则天为了纪 念参加唐高宗葬礼的 少数民族首领和外国 特使们，刻成这六十 一尊石人像列于陵前。 他们穿紧袖衣，
腰束宽带，足蹬皮靴，两手前拱，以示祈祷。这些石人的头部绝 大多数早已毁掉，现只有西列两尊有头，高鼻、深目，显然系西 域或中亚细亚人。有的石人背部还刻有国名、官职和姓名。
1. 霍去病墓前石刻 立 马
《立马》它艺术地概括了 霍去病一生征战的丰功伟绩。 长1.9米，高1.68米，用灰白 红砂石雕凿而成。石马昂首站 立，长尾拖地，腹下雕有手持 弓箭、匕首、长须仰面，蹙眉 挣扎的人像。高大的战马气宇 轩昂，四蹄踏翻凶恶敌酋，充 分显示出汉代陵墓雕塑浑厚、 博大、简约的美，是最具有代 表性的纪念碑式的作品。
敦煌莫高窟 ——盛唐菩萨
384 窟 盛 唐 供 养 菩 萨 像
7. 麦积山石窟
麦积山是一座状如麦 堆的孤山，石窟就开凿在 山体西南、南、东南三侧 的垂直峭壁上，上下有栈 道十余层相通。山顶有一 座隋代古塔，高9.4米。 现存窟龛194个，造像主 要是彩绘泥塑，有7000余 躯、洞内壁画，约计1000 多平方米。
麦积山石窟——62窟
62窟位于西崖中部，是麦积 山现存北周洞窟中造像保存最好 的一个洞窟。全窟共保存塑像计 十二身，龛外左侧菩萨高1.15米， 右侧菩萨高1.12米，均戴三珠宝 冠，头发拢得很高，顶上再束小 髻。三对胁侍菩萨的宝冠和发髻 形式各有不同。六身菩萨都具有 统一的整体造型和灵活多变的细 节塑造，其肌肉丰满、身段修长， 既有北朝秀骨清像的余韵，又开 隋唐丰满圆润之新风。
骑兵鞍马俑
骑兵鞍马俑，一般立于马前，一手牵缰绳，一 手作提弓状。骑兵俑头戴圆形小帽，身穿紧腰窄袖 短袍，披短甲，足蹬短皮靴，装束便于骑射。
铠甲武士俑
铠甲武士 俑，披甲站立， 或免冠，或头 戴软帽，脑后 綰六股宽辫行 扁髻，个个神 情严肃恭谨。
战袍武士俑
战袍武士俑， 免冠束髻，身穿短 袍，挽弓挎箭。这 种不戴头盔，不著 铠甲的武士，更显 示出秦军的英勇善 战和大无畏精神。
立射俑
二号兵马俑坑除兵车 和骑兵外，在第一单元內， 还出土有332个弓弩兵， 位于阵表的均为立射俑， 此俑为不著铠甲的轻装步 兵俑。在一个方阵中，要 轮番射击而不伤自己人， 就需有立姿和跪姿兩种射 击方式。
军吏俑
军吏俑， 头戴长冠，或 穿战袍，或披 铠甲，手执兵 器，目光炯炯， 神情严峻，表 现出刚毅勇猛 的性格。
墓前石刻 1霍去病墓前石刻简练概括、粗犷、有生命力
陵 （地面） 2唐代乾陵、昭陵前石刻气势庄严、雄浑博大
墓
中
雕 塑
3秦始皇兵马俑 写实、细腻、生动、传神
俑
4汉俑
生动、夸张
国
（地下） 5唐俑
生动、华丽、生活化
古
代
6敦煌莫高窟 泥塑彩绘
雕
佛教造像
塑
宗 教
雕
塑 其他宗教
造像
7麦积山石窟 8云冈石窟 9龙门石窟
45号窟盛唐菩萨是一尊极精美的杰作，她优美地站立 着，头部斜侧微仰，身体作“S”型，凤眼半闭，唇角带着 微笑，好像在倾听人们的祈求。菩萨的女性化，显然迎合 了唐代世俗化的倾向。
敦煌莫高窟 ——盛唐菩萨
194窟唐代彩塑，菩 萨面庞圆润，容貌 端庄，体态丰腴， 手指柔软，薄衣轻 纱，完全是贵族妇 女的装束，体现了 当时社会的审美取 向 。面上还保留着 青色的胡须。
请说说：中国古代雕塑分为哪两种？
陵墓雕塑和宗教雕塑
什么是陵墓雕塑？
乾 陵
神
道
统治阶级希望自己
死后能够灵魂升天并继

萧
续拥有权利和享受豪华
景
生活，因而在陵墓前设
墓 前
置大型的石人石兽等雕
辟 邪
刻群表示威严。在墓中
还放置大量精美的作为
昭
陪葬的各种陶俑。这些
陵
属于陵墓雕塑。
六 骏
之
一
什么是宗教雕塑？
宗教雕塑是以宗教教义、故事、人物、传说 为题材的雕塑。我国由于佛教传入较早，影响广 泛，所以在宗教雕塑中以佛教造像为多，佛教雕 塑艺术成就最高。
秦始皇兵马俑的种类
将军俑
将军俑，大都身材高大 魁梧，头戴双卷尾冠，足穿 方口翘尖履，身穿双重长襦， 外披彩色魚鳞甲，或著长袍 不披甲，長髯飘洒，昂首挺 胸。有的显得威武大度，雄 风逼人，勃发出阳刚之气； 有的显得满腹韬略，气宇轩 昂，表现出儒将之风。
跪射俑
跪射俑大多数出土
于二号坑。二号兵马俑 坑是一个多兵种的曲尺 形军阵，分阵心和阵表 两部分。阵心由八路身 穿铠甲的跪射俑組成。 他们身穿齐膝长襦，外 披铠甲。头綰圆形发髻。 双目凝视前方，两手做 持弓弩状。
10道教雕塑 11晋祠圣母殿
泥塑彩绘 石刻 石刻
泥塑彩绘 泥塑彩绘
中国古代雕塑欣赏资料
麦积山石窟
123窟右壁龛文殊菩萨 (西魏)
131窟的泥塑佛像
8. 云冈石窟-20窟
20窟为一身露天大佛。正壁 主尊高13.7米，双手作禅定印， 雄伟肃穆。衣纹用直平阶梯式刀 法，细部刻以阴线纹，带有犍陀 罗风格。头光与身光的外缘，为 火焰状。身上的连珠纹，则是波 斯萨珊朝常用的装饰纹饰。这些 石佛造像全身比例失调，体现拓 跋鲜卑人原始野性的生命追求， 加以夸张，加以变形，尽力追求 一种宗教内在力量。它更具古拙 粗犷的艺术魅力。
秦俑多，是指数量多，三个坑出土近八千件陶俑、陶马，在世界雕 塑史上蔚为奇观。
秦俑精，是指对每件陶俑大到身体結构，小到毫发，都精雕細刻、 一絲不苟。
秦俑美，是指这些不同的陶俑中间有高大魁梧、气宇不凡的将军， 有威武刚毅、身经百战的武官，更有神情各异、生动传神的士兵，可谓 千人千面，互不雷同，喜怒哀乐，各有其情，完全是当年秦军将士的真 实写照。
云冈石窟-20窟
9. 龙门石窟
龙门石窟位于河南 洛阳城南25公里处伊河 两岸的龙门山（又名伊 阙），开凿于南北朝北 魏孝文帝太和十八年间 （公元494年），后经 东魏、西魏、北齐、隋、 唐和北宋数代营造，遗 留下了大量的艺术珍品。
龙门石窟 ——奉先寺
龙门石窟—卢舍那大佛
龙门石窟—卢舍那大佛
龙门石窟—卢舍那大佛
《卢舍那大佛》石雕，作于公元672年，位 于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺。这座大佛是 龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、 规模最大的一处。“卢舍那”的意思就是智慧 广大，光明普照。除此之外还有胁侍菩萨两尊， 佛弟子、金刚、神王各两尊，高度则逐渐降低， 造成一种众星捧月的效果。卢舍那大佛通高 17.14米，头部高4米，发髻呈波纹状，面部丰 满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合， 俯视着脚下的芸芸众生，嘴边微露笑意，显出 内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘，慈 祥中透着威严，是一个将神性和人性完美结合 的典范。
10.道教雕塑——晋城玉皇庙二十八星宿
晋城玉皇庙二十 八星宿彩塑分别被塑 造成富于社会生活色 彩的官吏、文人、武 夫、贵妇等形象，各 具不同的性格特色。