高考历史三轮冲刺考卷题型抢分练：“立德树人”的历史价值观 训练2 含答案

训练2 公平正义民主法制
1.宋代是科举制度发展完善的重要历史阶段。

皇帝亲自提点试卷、诏问举子的“殿试”成为常制，并规定禁止考生及第后对考官自称门生或称考官恩师。

这些做法( )
A.促使人才选拔更加公平
B.意在强化君主集权统治
C.推动了文人政治的形成
D.打破了人情关系的羁绊
答案 B
解析根据材料“禁止考生及第后对考官自称门生或称考官恩师”，意在削弱及第考生与考官的裙带关系，故A项错误；根据材料“殿试”“禁止考生及第后……”，突出强化皇帝对官员选拔的权力，故B项正确；文人政治形成早于“宋代”，故C项错误；该项表述过于绝对，只能一定程度削弱人情关系，故D项错误。

2.“同等的人交互做统治者也做被统治者”，因此“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形在雅典是不存在的。

对此理解正确的是( )
A.权力制衡确保社会秩序长期安定
B.抽签选举有助城邦公平正义风气
C.人人平等现实奠基民主自由社会
D.轮流坐庄促成贵贱等级差别消失
答案 B
解析材料内容无关权力制衡与社会秩序安定，故A项错误；“同等的人交互做统治者也做被统治者”体现雅典抽签选举的参政方式，这种参政方式使每个人都能公平参政，因而有助于城邦公平正义风气的形成，从而使雅典不存在“刑不上大夫，礼不下庶人”的情形，故B项正确；雅典民主仅是奴隶主的民主，没有实现人人平等，故C项错误；雅典仍是阶级社会，轮流坐庄不可能促成贵贱等级差别消失，故D项错误。

3.“文艺复兴相信尘世是进行有意义的创造性活动的场所，反复出现在文艺复兴时代种种乌托邦计划中的对正义和人道的统治的承诺，这些都并非来源于古代，而是来源于基督教。

”这一观点认为文艺复兴( )
A.摒弃神学信仰，主张以人为本
B.汲取宗教养分，彰显人的价值
C.立足宗教传统，建立理性王国
D.传承近代文化，追求现世幸福
答案 B
解析摒弃神学信仰，与材料中“来源于基督教”不符，故A项错误；汲取宗教养分，彰显人的
价值，与材料中“对正义和人道的统治的承诺”“来源于基督教”相符，故B项正确；启蒙运动提出建立理性王国，与材料中“文艺复兴”不符，故C项错误；基督教不是近代文化，与材料中“来源于基督教”不符，故D项错误。

4.梁漱溟认为，民主政治乃是从个人私欲或物欲出发，以谋公众欲望满足之“物欲本位的政治”，然而中国人的人生态度，却不是放在欲望的满足上面。

其意在说明( )
A.中国的经济条件不符合民主方式
B.西方的民主政治本质是专制
C.中国人缺乏主动争取权利的精神
D.中国人的政治理想不是民主
答案 C
解析材料中没有关于中国的经济条件和民主方式关系的信息，故A项错误；材料中也没有关于西方的民主政治的信息，故B项错误；材料中也没有关于中国人的政治理想的信息，故D项错误。

5.20世纪30年代，美国有一种很有影响的论调，认为美国的经济困难是由缺乏计划造成的，经济没有统一的规划以保证企业生产正常的数量，以正常的价格出售，因此出现了经济的不平衡、失业增加。

持此论调的人()
A.主张建立失业保险制度
B.倡导生产决定需求
C.要求实施公平竞争法规
D.强调加强产业竞争
答案 C
解析持此论调的人强调，“保证企业生产正常的数量，以正常的价格出售”，即对企业的生产过程进行干预。

A项属于社会福利制度，与对企业生产过程的干预无关，故A项错误；对企业生产过程的干预，使得企业的生产由无序变得有序，与倡导生产决定需求无关，故B项错误；实施公平竞争法规，是使企业的生产有序的有效措施，故C项正确；材料强调的是政府加强对产业的监管，而非强调加强产业竞争，故D项错误。

6.建国之初的法制建设任务，一方面是彻底废除国民党时期的旧法，另一方面进行了新法的创建，如制定了临时宪法《共同纲领》，起草了《刑法大纲》《诉讼程序通则》《公司法》等。

这些法制工作的开展( )
A.使国家管理实现了有法可依
B.保障了新民主主义革命完成
C.有利于社会主义制度的确立
D.表明以法治国成为国家意识
答案 D
解析据材料“建国之初的法制建设任务，一方面是彻底废除国民党时期的旧法，另一方面进行
了新法的创建，如制定了临时宪法《共同纲领》，起草了《刑法大纲》《诉讼程序通则》《公司法》等”得出这些法制工作的开展表明以法治国成为国家意识，故D项正确。

7.阅读材料，完成下列要求。

材料一中国法制起源较早。

夏朝法律被称为“禹刑”，西周周公制礼，礼刑互补。

秦朝制定《秦律》，以“轻罪重刑”为指导思想，刑罚名目繁多。

唐朝制定《唐律疏议》颁行天下，规定了严惩十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，成为中国古代法成熟的标志和中华法系的代表。

……自此，“法自君出，权尊于法”“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”、家族国家本位、息讼无讼、实现社会和谐等成为古代中国基本的立法思想和价值取向，影响后世。

——改编自张中秋《中西法律文化比较研究》
材料二鸦片战争后，西方列强利用不平等条约获取的政治、经济、法律特权，迫使中国匆匆迈入到近代，这种被动的社会转型导致社会结构发生巨大断裂，社会现实和法律制度严重脱节。

1902年，两湖总督张之洞以兼办通商大臣身份，与各国修订商约。

在此期间，英、日、美、葡四国提出在清政府改良司法现状“皆臻完善”以后，可以放弃领事裁判权。

清政府随后下诏：“参酌各国法律，悉心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理。

”开启了清末司法改革，以因应形势变化，挽救权力危机。

但在引进西方法律原则、制度的过程中，遭到传统礼教派的强烈反对，清廷秉持“旧律义关伦常诸条，不可率行变革……惟是刑法之源，本乎礼教”的修律宗旨，在移植和妥协中，艰难推进。

——改编自张晋藩《中国法律史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中华法系的特点，并分析原因。

(2)根据材料二并结合所学知识，分析晚清司法改革的历史背景，并作简要评价。

答案(1)特点：中华法系礼刑结合；对危害统治的罪行处罚严重；法自君出，权尊于法，属于人治；注重维护国家和家族利益；中华法系侧重于无讼、和谐的价值取向。

原因：自然经济；宗法制度；专制统治；重视伦理道德(儒家思想影响)。

(2)背景：近代中国社会结构的剧烈变化；西方近代法律思想的传播；清政府为了挽救统治危机；清政府试图收回领事裁判权。

评价：晚清思想改革借鉴了近代西方法律原则，同时兼顾了儒家礼教传统，有利于推动法律的近代化；但其根本目的是维护君主专制中央集权制度，加之传统文化根深蒂固，改革困难重重。