湖北省监利县第一中学高中历史必修三第4课 明清之际活跃的儒家思 学案
历史人教版高中必修3第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案(人教版必修3)
第4课明清之际活跃的儒家思想教案（人教版必修3）【教学目标】1．知识与能力：（1）列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家；（2）了解明清时期儒学思想的发展。
2．过程与方法：结合课本和课外资料，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因3．情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。
【教学重难点】1．李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张；2．探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【教学方法】1．运用探究法，了解各思想产生的根源，思想内容及影响；2．利用比较法，对各思想家的思想及观点进行比较，认识其中的区别与联系。
【教学内容】1．李贽的思想：⑴李贽的生平。
李贽号卓吾，泉州晋江人。
曾任国子监博士等职。
后因目睹官场的黑暗辞官到各地讲学。
一生著作颇丰，有《焚书》、《藏书》等。
⑵李贽的思想。
①李贽的思想包含有朴素唯物主义的因素，他批评客观唯心主义“理能生气”的学说，并认为“穿衣吃饭”就是“人伦物理”，“除却穿衣吃饭，无伦物矣”。
②李贽公开以“异端”自命。
所谓异端，实际上是指他反对封建等级制度和礼教束缚的进步思想。
李贽认为，每一个人都应该是平等的。
这种平等否定了封建等级，否定了封建特权，提高了劳动人民的地位。
③他又主张自由自治，认为使每个人的个性都得到发展，每个人都得到适当的安排，这才是合理的。
他提出应该“因人而治”“人人自治”用不着封建礼教、政治和法律，因为那些是人为的，外加的、不合理的，应该抛弃。
李贽的这种自由观，目的就在于反对封建社会的各种束缚和压迫，维护劳动人民的生活自由，这在当时的历史条件下是进步的。
④李贽反对“以孔子之是非为是非”。
他认为“四书”“五经”没有什么了不起，它们之所以成为经典，无非是后人过分推崇的结果。
⑶李贽思想的影响。
李贽的这些言论，在当时惊世骇俗，引起了统治者的震惊和恐慌。
必修三第四课《明清之际活跃的儒家思想》的教学设计
(1)必修三第四课《明清之际活跃的儒家思想》的教学设计《明清之际活跃的儒家思想》的教学设计一、课程标准列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清儒家思想的发展。
二、教材分析本课是《中国传统主流文化思想的演变》中的第4课，主要讲述了明清之际进步思想家对儒学进行批判地继承，是儒学的新发展，是中国思想界的又一活跃时期。
它上承宋明理学下启近代民主思想，同时又由于它与西方的文艺复兴几乎处于同一时期，故其思想与西方近代的思想也有着一定的联系。
所以本课内容在中国思想文化史上有着非同寻常的意义。
三、学情分析教学的对象是高二的学生，学生以前基本未学习过与本课内容相关的知识，知识面相对较窄，但经过高一的历史学习，学生已具有一定的相对独立的价值判断能力和独立思考意识，有探究的渴望和信心。
四、教学目标1、知识与能力通过本课学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。
2、过程与方法（1）利用电教手段（投影、多媒体），为学生提供直观材料，学会史论结合学习历史。
（2）通过分组讨论等形式对知识进行整合，探究中国传统主流思想的发展、演变过程。
3、情感态度与价值观通过本课的学习，进一步增强对祖国历史文化的自豪感，增强爱国主义情感。
感受明清时期进步思想家“提倡个性”“批判专制”主张的思想价值，确立积极进取的人生态度，塑造健全人格。
五、重难点1、重点：“李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
2、难点：探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之主张形成的原因与影响。
六、教学方法本课主要以问题教学法为主，启发学生思考问题，通过图表演示法，培养学生读图分析的能力，同时采用指导阅读法、合作探究法等活跃课堂气氛。
七、教学用具采用制作PowerPoint课件的方式辅助教学八、教学过程导入设计背景导入→明清两朝，中国封建社会已经进入后期，资本主义萌芽已经产生并缓慢地发展，旧制度的衰落和新社会因素的产生，首先在思想界被敏感地反映出来。
高中历史人教版必修3第4课明清之际活跃的儒家思想(教案)
第4课明清之际活跃的儒家思想【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清儒家思想的发展。
【目标导航】我国的封建专制制度从战国时期建立后，一直在不断地完善和发展，到明清之际，已经处于衰落阶段。
统治者为加强专制统治，采取种种手段，如建立厂卫特务机构，采用“八股取士”等，强化对人民的监督和思想控制，儒家思想也发展到了极端迂腐的程度。
但是封建经济却在不断的当中，在明朝中后期出现了资本主义生产关系的萌芽。
社会的这种变化，在思想领域内的反映就是出现了反传统的“离经叛道”的进步思想，他们的代表是明朝后期的李贽与明末清初的黄宗羲等人。
学习本节课重点是掌握明清之际出现这些活跃思想的原因、内容以及产生的影响。
难点是这些思想与传统儒家思想的关系。
【知识结构】一、李贽的“离经叛道”1．生平与性格：李贽（1527—1602）号卓吾，福建泉州晋江人，是明朝有封建叛逆色彩和战斗精神的著名思想家。
（1）生平：求学→做官→入狱（2）性格：“离经叛道”、正直清廉。
2．生活背景：（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明末，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。
（2）工商业发展和资本主义萌芽，导致社会的重大变化。
人们要求发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。
（3）思想文化方面的冲突。
明清之际，思想文化专制严重，陈腐的理学体系仍占据统治地位。
理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。
面对现实，人们要求冲破理学束缚，追求个性，倾向于经世致用和反对专制集权的新的思想体系逐步形成。
认识：李贽生活的明朝后期，我国封建社会传统的儒家思想已经完全沦为统治阶级思想控制的工具。
随着经济的发展，思想领域里出现了反传统的进步思想，这也是政治经济发展在意识形成领域里的反映。
3．代表作：《焚书》、《藏书》等多种著作；《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。
高中历史人教版必修三 第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案设计
第4课明清之际活跃的儒家思想课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。
教学重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
教学难点：结合当时社会政治、经济发展状况探究进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。
情境导入孔尚任和《桃花扇》孔尚任于1699年左右写成的《桃花扇》。
以明朝灭亡，南明遗事为背景，以李湘君和侯方域的爱情悲剧为主线，诉说南明小朝廷兴亡的国家故事。
孔尚任生活于明亡清初，这时有一批隐居乡野，不仕清朝、缅怀故土的知识分子们著书立说，反思明朝灭亡的教训，批判继承儒家思想，使之承古萌新。
探究1：明清之际儒家思想出现活跃的社会原因是什么?材料一“明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀,礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子……”——朱义禄《逝去的启蒙·明清之际启蒙学者的文化心态》政治：君主专制强化，吏治腐败，社会矛盾空前尖锐。
经济：商品经济蓬勃发展，资本主义萌芽产生，市民工商阶层势力壮大。
思想：理学僵化、文化专制束缚人们思想；西学东渐。
探究2：明清之际的思想家们是如何对传统儒家进行批判与继承，并使其重新焕发生机？1、离经叛道的李贽（1）是非标准材料一天不生仲尼，万古长如夜。
——朱熹《朱子语类》神化孔子；以孔子为是非标准夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取给于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——李贽《焚书·答耿中丞书》反对神化孔子；反对以孔子为是非标准。
高中历史必修3《明清之际活跃的儒家思想》教案.doc
高中历史必修3《明清之际活跃的儒家思想》教案高中历史必修3《明清之际活跃的儒家思想》教案【一】教学准备教学目标教学目标：知识与能力：通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、等思想家的主要思想。
结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。
过程与方法：根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。
在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
要求学生从教科书、课外读物、互联网等处，收集与本课相关的历史图片、人物传记、文字资料等。
情感态度与价值观：通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。
教学重难点重点李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。
教学过程教学过程【导入新课】“天下兴亡，匹夫有责。
”许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。
这位明末清初的爱国主义思想家6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书、做学问都老老实实，认认真真。
凡是外出游历，他都要用许多马和骡子载书随行。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况。
有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。
有时经过平原旷野时，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证。
偶尔有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地再次查看。
正是有这样一种精神，他才完成了一部集文献资料与实地考察相结合的著作——《天下郡国利病书》。
明清之际，正是有顾炎武这样的进步思想家，中国传统儒学才得以重新焕发生机。
那你知道这一时期还有哪些著名的思想家吗?他们又有哪些进步的思想呢?【推进新课】一、李贽(zhÌ)的离经叛道：1、出现背景(1)阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
人教版高中历史必修三第一单元第4课 明清之际活跃的儒家思想 学案(含答案)
编制人：高二历史备课组班级组名姓名第4课明清之际活跃的儒家思想一、学习目标1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张2、理解明清儒家思想的新发展二、学习任务（一）社会背景阅读第1目，根据第1、2段，从政治、经济角度概括明清之际儒学发展的社会背景？（二）李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张1、李贽——离经叛道（阅读第1目）（1）、阅读第2、3段，概括李贽的主要主张。
（在书上划出并标注序号）（2）、阅读第3段，回答：李贽的思想反映了怎样的时代要求？2、黄宗羲——抨击封建君主专制（阅读第2目）（1）阅读第1、2段，概括黄宗羲的政治主张。
（在书上划出并标注序号）（2）阅读第3段，评价黄宗羲的政治主张。
3、顾炎武——经世致用（阅读第3目）阅读第1、2段及历史纵横，概括顾炎武的主张。
（在书上划出并标注序号）4、王夫之——唯物思想（阅读第3目）阅读第2段，概括王夫之的主张。
（在书上划出并标注序号）小结：黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的侧重点分别是什么？（三）明清儒家思想的发展阅读第3目第3段和“本课要旨”，回答：明清之际三位进步思想家对传统儒学的批判继承有何作用？三、随堂巩固1、明清之际的思想批判出现的政治背景是A、明清易代B、农民起义C、海禁和闭关D、君主专制强化2、“穿衣吃饭即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。
……夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。
”这一思想A、适应了统治阶级的政治需要B、在一定程度上反映了资本主义萌芽的要求C、开一代朴实学风的先河D、具有朴素的辩证法思想3、明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼”，下列思想家的政治思想主张与唐甄相似的是A、顾炎武B、黄宗羲C、王夫之D、李贽4、温家宝总理最近收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》，他亲笔回信对黄宗羲的学术思想做了客观中肯的评价。
你觉得温总理不能从这套书里读到的内容是A、为天下之大害者，君而已矣B、气者，理之依也C、“天下之法”取代“一家之法”D、天下为主，君为客5、某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。
高中历史必修3优质学案13：第4课 明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想【学习目标】1.了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张；理解明末清初的思想活跃局面。
2.学习通过列表的方法整理知识，构建知识框架。
3.认识明清之际，在新的历史条件下，儒家思想有了新的发展。
【学习重点】明清之际的重要思想家及其思想主张。
【学习难点】探究进步思想主张形成的原因、特点及其实质。
【知识梳理】一、李贽的离经叛道1. 背景：（1）明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。
（2）江南一带的成为社会上不可忽视的力量。
（3）社会吏治腐败，奸佞当道。
道学家把奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。
（4）正直清廉的李贽，不愿意与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格，自称异端。
2. 代表作：《焚书》《藏书》。
3．思想主张：（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，否定孔子的权威：认为孔子不是天生的圣人，儒家思想也不是神圣不可侵犯的理论。
认为依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。
（2）批判程朱理学及道学家的虚伪：批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。
认为穿衣吃饭就是“”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。
（3）抨击封建社会一些传统观念，强调个性发展：主张男女平等，改革等。
4.特点：反封建思想的先驱，矛头直指封建礼教和正统思想，具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神。
5．影响和实质：在一定程度上反映了时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击1．历史地位：的进步思想家。
2. 代表作：《明夷待访录》。
3．思想主张：（1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是。
（2）提出“”的民主思想，主张以“”取代皇帝的“一家之法”，从而，保证人民的基本权利。
（3）经济主张：工商皆本4．影响：抨击了封建制度，有极其重要的意义，对以后斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用1．历史地位：明末清初进步思想家2.背景：明末统治者日益腐败，朝政混乱，社会危机日益加剧。
3. 代表作：《日知录》《》。
历史必修3人教版1.4明清之际活跃的儒家思想教案
1.政治：君主专制空前强化，阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会的危机日益加深，封建制度渐趋衰落。2.经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生，但受到封建制度的严重阻碍
3.阶级：新兴市民阶层日益强大
4.思想：程朱理学依然是封建社会的统治思想；西学东渐，近代科学技术传入中国
【推进新课】
一、李 的离经叛道：
1、出现背景
（1）阶级矛盾和民族矛盾尖锐。
明朝后期，政治腐败，土地兼并严重，引发明末农民起义，明朝统治被推翻；清军入关后，实行民族压迫政策，激起强烈反抗。
(2)商品经济发展和资本主义萌芽影响下，人们要求冲破理学束缚，追求个性，发展经济，社会上拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。
顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知。他重视对社会实际的了解，关注手工业、商业的发展，强调经世致用。学术上，反对空谈，注意广求证据。
（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。他还认为，被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经不过是史官过分的“赞美之语”和孔孟之徒“记忆师说”的残缺笔记而已，根本不是什么至尊理论。同时他尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”。
(3)社会吏治腐败，奸 当道。
(4)明代晚期，科举制度使思想界因循守旧。理学家和尊奉礼教的士大夫们鼓吹中“存天理，灭人欲”，具有虚伪性。
2、生活经历和性格特征：
（1）生活经历：李贽的生活经历概括为三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚离经叛道、自称异端
历史必修三导学案 第4课 明清之际活跃的儒家思想(带答案)
第4课明清之际活跃的儒家思想学习目标列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
课前预习一、李贽的离经叛道1．背景(1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治腐败。
(2)经济：江南的发展，市民阶层经济力量增强。
(3)思想：道学家为抬高自己，把奉为神圣。
(4)个人：李贽正直清廉，不愿与道学家同流合污。
2．主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
(2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以的是非为标准。
(3)批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“”。
3．影响：李贽的思想在一定程度上反映了时期的要求。
[知识点拨]离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学思想。
“离经叛道”就是指违反统治阶级所尊奉的经典和教条。
二、黄宗羲对君主专制的抨击1．背景：黄宗羲是明清之际的进步思想家。
他在明亡后，投入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。
2．主张(1)他猛烈抨击君主专制制度，尖锐地揭露是天下之大害。
(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。
(3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制，保证人民的基本权利。
）3．意义：黄宗羲的政治主张抨击了制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
[误区警示]黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。
但是，他的思想只停留在批判君主专制上，并未对将来社会的发展提出进一步主张。
因此，作为地主阶级思想家，他只是对儒学思想进行批判继承，具有阶级的局限性。
三、顾炎武倡导经世致用1．背景(1)生活在明末清初，明末统治者日益腐败，朝政混乱。
(2)面对社会危机，放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途径。
2．主张(1)重视对社会实际情况的了解，形成了的思想。
(2)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
(3)写成巨著《》，有很高的实用价值3．影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
高中历史人教版必修3第4课《明清之际活跃的儒家思想》导学案3
《明清之际活跃的儒家思想》导学案一、【学习要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
二、学习重点和难点学习重点：1.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家观点主张2明清之际儒家思想活跃的原因学习难点：1.明清时期之际的思想家是如何促进儒学思想的发展。
2.如何理解明末清初已经出现民主思想，却没能实现中国社会的转型？三、文化史学习方法指导为什么：（1）社会根源：经济、政治（2）所处的阶级立场（3）文化的继承、借鉴；所涉及的原理：社会存在决定社会意识；一定社会的文化是一定社会经济政治状况的反映；一定的思想观点代表某一阶级或阶层的利益。
四、总体感知五．自主学习，能力提升明清之际活跃的儒家思想一背景（温故而知新,回忆必修一二，归纳总结明清之际政治经济思想发展状况）时代特征：政治上：经济上：思想上：二概况：1 李贽⑴读材料：材料一千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳…——《藏书·卅纪列传总目前论》仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》材料二阳为道学，行若猪狗。
——《焚书·何心隐论》材料三除却穿衣吃饭，无伦物矣。
世间种种，皆衣与饭类耳。
故举衣与饭，而世间种种自然在其中；——《焚书·答邓石阳》材料四夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书·答耿中丞书》材料五李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》⑵填表李贽2.黄宗羲（1）读材料：材料一：为天下之大害也，君而已矣。
其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。
——《明夷待访录》材料二：天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
高中历史必修三第四课明清之际活跃的儒家思想学案
第四课明清之际活跃的儒家思想第一课时一、明清之际儒家思想活跃的主要原因1、经济上：商品经济活跃、资本主义萌芽产生并有所发展（根本原因）2、政治上：君主专制统治空前强化，封建制度渐趋衰落民族矛盾和阶级矛盾尖锐，人民起义不断。
3、思想上：宋明理学僵化，束缚思想、扼杀个性。
4、阶级关系上：工商业者阶层扩大，要求发展商品经济，反对封建束缚。
二、离经叛道的李贽1、背景：（1）政治上：明朝后期，中国社会尖锐。
（2）经济上：江南一带的已有相当强的经济实力。
（3）思想上：为了抬高自己，把孔子奉为“，”神圣。
（4）个人：李贽目睹了的污浊和道学家的伪善。
2、主要观点：（1）挑战孔子及其儒家思想正统地位，批判道学家的虚伪：李贽指出孔子不是天生圣人，也不是神圣不可侵犯的理论。
批判“存天理，灭人欲”思想。
（2）认为是非的标准依照，反对。
（3）认为人不能脱离基本的去谈仁义道德，主张人应该享受正当的私欲。
3、评价①一定程度上反映了时期的要求，带有民主色彩；②他的思想，直接冲击了儒学的独尊地位，促进人们的思想解放和反封建民主思想的产生；③具有鲜明的反封建的叛逆色彩和顽强的战斗精神。
三、明末清初的三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之1、黄宗羲对君主专制的抨击（1）黄宗羲是明清之际的思想家。
（2）黄宗羲的主要观点：①猛烈抨击，认为君主专制是天下之大害；②提出的民主思想；③提倡，保证人民的基本权利；④反对，主张（2）黄宗羲的代表作是（3）评价：黄宗羲抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极作用。
2、顾炎武倡导经世致用（1）背景，顾炎武生活在。
明末统治者，。
面对日益加剧的社会危机，顾炎武，开始。
（2）主张：①提出的进步思想；②提倡，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（3）代表作：《》（4）评价：顾炎武以他的学风和的学术实践，开的先河。
3、王夫之的唯物思想：（1）主张：①王夫之认为世界是物质的，一切事物都是的实体；物质是不断变化的。
人教版必修3第4课《明清之际活跃的儒家思想》word学案
第4课明清之际活跃的儒家思想课前预习学案【学习目标】1．说出明清之际活跃的儒家思想的代表人物及其观点。
，分析明清时期儒学的新发展的原因2．分析明清之际儒学的新发展及其影响。
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
【预习导航】1、李贽的“离经叛道”表现(1)、挑战及其的神圣地位，揭露的伪善。
(2)、抨击封建社会的一些传统观念，强调人的，即强调个性发展。
2、体现李贽思想的著作有《》《》。
3、你如何看待李贽的思想？李贽是的先驱，他的思想在一定程度上反映了的要求。
4、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想(1)、政治上：反对，提倡“”。
(2)、经济上：重视；提倡“”。
(3)、思想上：批判继承，构筑具有时代特色的新思想体系。
课内探究学案【合作探究】探究一读材料归纳李贽的思想主张。
材料一千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。
……无以孔子之定本行赏罚。
……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《藏书·卅纪列传总目前论》材料二阳为道学，行若猪狗。
——《焚书·何心隐论》材料三除却穿衣吃饭，无伦物矣。
世间种种，皆衣与饭类耳。
故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。
——《焚书·答邓石阳》材料四李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》1.让各组同学反复诵读，并归纳李贽的思想主张。
2.反映了怎样的时代精神？（对李贽进步思想的评价）探究二研究学习（一）黄宗羲语录材料一：“……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。
”材料三：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。
人教高中历史必修3第4课 明清之际活跃的儒家思想 教案
第4课明清之际活跃的儒家思想一、教学目标【知识与能力】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。
【过程与方法】回放资料，历史探究。
【情感态度与价值观】激发学生学习思想家站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、勇于承担历史责任的优秀品质。
二、教学分析【本课重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想主张及其评价。
【本课难点】如何理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想是具有民主色彩的进步思想。
三、教学设计通过复习儒学自春秋时期孔子开创以来，到战国后期成为蔚然大宗，到秦朝遭到打击，再到西汉逐渐复苏并走向正统，魏晋南北朝至隋唐时期儒学的正统地位开始受到挑战，两宋时期新儒学体系程朱理学出现，随后陆王心学产生，到明清时期，由于商品经济的发展和封建制度日趋腐朽，儒学中产生了反封建的民主思想。
一、四位思想家的进步思想在什么样背景下提出的？李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人。
受教于王学的泰州学派。
青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。
当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张有哪些?李贽的进步思想主张。
第一，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信。
在理学占统治地位的明代，李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论。
他认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论；他还认为被封建统治者奉为“治天下之大经大法”的六经根本不是什么至尊理论。
高中历史必修3优质学案6：第4课 明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想目标解读1.掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的主要思想观点;结合当时的时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络;了解黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因,并对三大进步思想家进行简要评价。
2.通过学习明清之际的儒家思想,认识到明清进步思想家们站在时代前列,不畏强暴、勇于斗争、敢于承担历史责任的精神,从而确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,增强经受挫折、适应生存环境的能力。
重点难点重点:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点:进步思想主张形成的原因及对进步思想的评价。
【知识体系梳理】夯实基础一、李贽的离经叛道1.背景:(1)明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐。
同时,江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力,成为社会上不可忽视的力量。
(2)社会吏治腐败,奸佞当道。
道学家为抬高自己,把①奉为“扶天纲,立地纪”的神圣。
2.李贽的异端思想:(1)指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
他认为是非标准依照②变化而变化,反对以孔子的是非为标准。
(2)批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。
他认为穿衣吃饭就是“③”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。
3.评价:李贽的思想在一定程度上反映了④时期的要求。
二、明末清初的三位思想家评一评:黄宗羲、顾炎武、王夫之的代表作、主要主张分别是什么?应该如何评价?姓名代表作主要主张评价黄宗羲《明夷待访录》(1)揭露君主专制是天下之大害,提出“天下为主,君为客”的⑤思想。
(2)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,限制君权抨击了⑥制度,对以后反专制斗争起了积极的推动作用顾炎武《天下郡国利病书》(1)倡导“⑦”,主张到实践中求真知,解决国计民生的现实问题。
(2)分清“亡国”与“亡天下”的区别,提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一代⑧学风的先河王夫之《船山遗书》(1)世界是物质的,物质是不断变化的,其发展变化有规律可循。
【高中历史】第一中学高二历史必修三同步教案：第4课 明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想明清时期，是封建专制制度空前强化的时期，也是我国商品经济迅速发展、资本主义萌芽缓慢成长的时期。
时代赋予知识分子新的历史使命，部分先知先觉者进一步发展了儒学。
【课程标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【重点难点】重点：李贽和黄宗羲的思想难点：顾炎武、王夫之的思想，明清儒学家是如何发展了儒学思想的？【知识要点】一、李贽的离经叛道1.代表作:《焚书》《藏书》2.进步思想主张（1）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准（2）挑战理学的正统地位，批判道学家的虚伪（3）强调正当的私欲，主张个性发展3.意义：一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求三、顾炎武倡导经世致用1.代表作《天下郡国利病书》2.主张：经世致用“天下兴亡匹夫有责”。
四、王夫之坚持唯物思想1.代表作:《读通鉴论》2.进步思想主张：“天下惟器”“趋时更新”3.意义：启示了近代人们的思维方法五、明清之际儒学发展的特点、意义1.特点：反封建专制、主张发展工商业、民主自由、个性解放带有鲜明的新时代印记但是影响力微弱2.意义：反映了商品经济和资本主义发展的要求冲击了封建专制及宋明理学对中国近代思想启蒙、变法、革命产生了重要影响。
【重点难点解析】1.李贽、顾炎武、黄宗羲的思想李贽《藏书》：前三代，吾无论矣；后三代，汉唐宋是也。
中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
……昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知做如何是非也，而可遽以定本行赏罚哉！李贽承认个人私欲，“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见”。
“天尽世道以交”，认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。
由此可见：李贽没有把孔子当做圣人，还肯定了私欲。
他还赞美司马相如和卓文君的爱情，与当时的理学思想格格不入。
顾炎武的“经世致用”思想：明清之际主张学问有益于国家的学术思潮。
高中历史必修3优质学案：第4课 明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想课程标准素养形成1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。
2.了解明清时期儒学思想的发展。
1.结合课本第一子目第一段和政治、经济的相关内容，理清明清之际的时代特征，培养学生的时空观念。
2.利用史料结合教材(学思之窗、资料回放、历史纵横)，分析明清之际儒家代表人物的思想主张，培养史料实证及合理解释历史问题的能力。
3.结合时代背景和明清之际思想的局限，认识进步思想为何没有发展成一场思想解放运动，提升历史解释的能力。
李贽的“离经叛道”1.背景(1)政治：明朝后期，社会矛盾空前尖锐，社会吏治腐败。
(2)经济：江南的______________已有相当强的经济实力。
(3)思想：道学家把________奉为神圣。
(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和________的伪善，形成离经叛道的性格。
2.主张(1)挑战权威：孔子不是天生圣人，____________也不是神圣不可侵犯的理论，反对以孔子的是非为标准。
(2)批判礼教：批判“______________”的虚假说教，强调人正当的私欲。
3.评价：在一定程度上反映了________________时期的要求。
4.著作：《焚书》《藏书》。
黄宗羲对君主专制的抨击1.生平：明清之际的进步思想家。
明亡后，投入抗清斗争；失败后，著书讲学。
2.主张(1)对______________进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。
(2)提出“__________________”的民主思想。
(3)主张以“____________”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
3.影响：抨击了封建君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。
4.著作：《明夷待访录》。
顾炎武倡导经世致用1.生平：生活在__________，面对日益加剧的社会危机，顾炎武开始探索挽救国家危亡的途径。
2.主张(1)形成____________思想，主张到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
高中历史必修3优质学案9：第4课 明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想学习目标1.分析明清之际儒家思想活跃的背景。
2.掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的主要思想,总结其共同之处。
3.理解明清之际进步思潮的历史意义。
预习内容一、背景1.政治(1) 。
(2) 。
2.经济(1) 。
(2) 。
3.思想文化(1) 。
(2) 。
二、内容1.李贽(1) 。
(2) 。
(3) 。
2.黄宗羲(1) 。
(2) 。
(3) 。
(4) 。
3.顾炎武(1) 。
(2) 。
(3) 。
4.王夫之(1) 。
(2) 。
(3) 。
三、影响1. 。
2. 。
合作探究1.李贽对于宇宙本原和个人私欲的认识完全符合实际吗?其意义何在?2.根据所学知识,分析明末清初三大思想家分别从哪些角度批判理学?总结黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家思想上的共同之处。
3.明清之际的进步思想家是如何在批判、继承儒家的思想基础上促进其发展的?课堂练习1.明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世用,反对君主专制,这主要是基于他们( )A.对先秦诸子学说的阐释B.对宋明理学的批判与继承C.受西方启蒙思想的启发D.对现实政治与社会的叛逆2.“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。
”这句话最符合下列哪位思想家的主张( )A.朱熹B.李贽C.陆九渊D.黄宗羲3.“君子之为学也,以明道也,以救世也。
”这一言论体现的观念是( )A.格物致知B.尊崇道统C.心外无理D.经世致用4.明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书( )A.将人性与天理对立起来B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一D.抨击君主专制制度5.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”“排击孔子,别立褒贬”。
这里的“某人”是指( )A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之6.某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也……”他所反对的是( )A.民主共和制B.中央集权制C.专制主义制度D.君主立宪制检测反馈1.儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩( )A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣2.历史学家黄仁宇评述明代思想家李贽时指出:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,(李贽倡导的)人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。
人教版历史必修三第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计
第4课《明清之际活跃的儒家思想》教学设计一、课程目标列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
二、教学目标知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
过程与方法：结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因。
情感态度价值观：感悟明清儒学的新发展，激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质三、重点和难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
四、教学方法依据教材及导学案中的材料，通过生生共议、师生互议、学生质疑。
五、教学过程一、明清时期儒学思想活跃的背景师：材料1：“小民多执技艺，或贩负就食他郡者，常十九。
转他郡粟给老幼，自桐江，自饶河，自宣池者，舰相接肩相摩也。
……中人之家，皆无田可业，徽人多商贾，盖其势然也。
”——《天下郡国利病书》材料2：（意大利）利玛窦于1584年制作的世界地图被明清统治者藏在书库里，一放就是250多年，无人问津。
结合材料和所学知识分析明清时期儒学思想活跃的背景。
生：阅读材料和教材，讨论背景：1.政治：君主专制空前强化，社会矛盾十分尖锐，封建制度渐趋衰落。
2.经济：商品经济发达，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）3.思想：程朱理学、八股取士，因循守旧，束缚思想；“西学东渐”，近代科学传入，开阔了人们眼界。
二、“李贽的离经叛道”师：材料1：夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——《焚书》材料:2：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——《焚书》材料3：人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”（人之常情）,追求物质享受乃是“秉赋之自然”（天赋）。
每个人都可以顺其“自然之性”,“各从所好,各骋所长”宣称“有好女子便立家，何必男儿”。
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第一单元中国传统文化主流思想的演变
[课标要求] 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展
重点：明清时期四位进步思想家的主要思想观点难点：探究进步思想主张形成的原因
预习案
1、分析李贽思想产生的背景，其思想的内容及特点
2、分析黄宗羲、顾炎武、王夫之思想产生的共同背景、各自思想主要内容及影响
3、明清之际儒家思想的特点和评价
[我的知识树]（写出关键词句即可）
【知识拓展】
1、儒家思想的现实意义
⑴儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业发展和人才培养有积极作用。
⑵儒家提倡“孝”、“仁义”、“诚信”等道德伦理观有助于构建和谐人际关系，
促进社会主义精神文明建设。
⑶儒家强调“正身自省”、“修已安人”、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序的进行。
⑷儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进经济的发展。
⑸儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意义。
2
3、历史知识“经世致用”
1.含义：中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。
又称经世致用之学。
2.主要内容：反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国计民生，致力于社会变革。
探究案
探究一：阅读材料
材料一今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之女，以博我一人之产业，曾不惨然。
曰：“我固为子孙创业也，其既得之了，敲剥天下之骨髓。
离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。
然则，为天下之大害者，君而已矣？──《明夷待访录》
“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”……后之人主（君主）既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。
然则其所为法者，一家之法，而非天下之法也。
”——《明夷待访录》
“我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
”“夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。
君与臣，共曳木之人也。
”……“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
”——《明夷待访录》
世儒不察，以工商为末，妄议抑之。
夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——《明夷待访录》
材料二梁启超曾说：“我们当学生时代，《明夷待访录》实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深！”
请回答：阅读材料并结合教材，归纳黄宗羲的主要观点，并进行评价。
探究二阅读材料
材料一人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。
以天下之权，寄天下之人…自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分享天子之权，以各治其事。
材料二有亡国，有亡天下。
亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。
仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。
……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！
材料三今之谈孔孟。
未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，……以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。
请回答：阅读材料并结合教材归纳顾炎武的主要观点，并进行评价。
探究三
材料一以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。
”
“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。
”“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。
秦之所以获罪于万世者，私已而已矣。
斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉！”
请回答：阅读材料并结合教材，归纳王夫之的主要观点，并进行评价。
探究四明清之际思想家的思想是资产阶级民主思想吗？与欧洲的启蒙思想比较有何差异？造成这种差异的原因是什么？
[学以致用]
1、在明清之际出现了反对君主专制的进步思想，根本原因是（）
A．知识分子具有忧国忧民思想 B．封建专制统治的残酷压迫
C．商品经济发展和资本主义萌芽 D．士大夫接受了西方民主思想
2、明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（）
A．经世致用 B．天下兴亡，匹夫有责
C．工商皆本 D．天下为主，君为客
3、李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
”此话的真实意图是( ) A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承 B．强调个性，主张人性的解放
C．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华 D．对儒家思想进行批判和否定
4、黄宗羲、顾炎武、王夫之几位思想家最重要的历史作用是（）
A．动摇了封建传统思想在中国的统治地位 B．为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础
C．结束了“理学”地位在中国知识界的主导地位 D．促使我国传统文化重新焕发了生机
5、以下对明末清初进步思想家“经世致用”思想的表述，正确的是（）
A．研究学术或学问应该为现实服务 B．手工业、商业和农业一样都是社会的根本
C．经济应该是学者首先研究和应用的学问 D．实践是检验知识或真理的主要标准
6、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
”其进步性在于（）A．反对君主专制集权 B．反对封建私有制
C．要求建立小农社会 D．反对中央集权制度
7、明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒
学的樊篱，如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想，提出了（）
A．博学于文，行已有耻 B．君主专制是“天下之大害”
C．天下为主，君为客 D．工商皆民生之本
8、“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。
”这句话最符合哪位思想家的主张（）A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲
9、阅读下列材料：
材料一：孔子说：“上好礼，则民莫敢不敬。
”……《论语·雍也》记载孔子说：有道德的君子要学问渊博，用礼来约束自己，就不可能有反叛的事发生了。
材料二：他（顾炎武）读过黄宗羲的《明夷待访录》之后，对其中的许多观点深表赞同，对读书也推崇备至。
……他认为：“为人君之与天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。
”反对“独治”，主张“众治”。
他进而提出了“以天下之权寄天下之人”的命题。
材料三：为了配合维新变法运动，这部书（《明夷待访录》）被大量秘密印发、传播。
梁启超说这部书“对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而深。
”又说：“此书乾隆年间入禁书类，光绪间我们一班朋友曾私印许多送人，作为宣传民主主义的工具。
”——以上材料摘自史仲文、胡晓林主编：《中国全史》
（1）材料一中孔子提出了什么主张？结合材料二，说明这一主张是否一直被历代统治者所采纳？（2）根据材料二，归纳顾炎武对君主专制的主要态度。
根据材料和所学知识，分析导致这种态度产生的主要原因。
（3）材料三中梁启超为什么要秘密私印和发送《明夷待访录》。