张谓《题长安壁主人》诗词鉴赏
《题长安壁主人》(张谓)评析
《题长安壁主人》（张谓）评析原文：《题长安壁主人》张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
评析：《题长安壁主人》以人们习以为常的事例，非常通俗却极其深刻地揭露了中唐以后，见利忘义的社会风尚。
诗的前两句，看似泛泛之论，但是抓住了在某些人眼中看来贵重无比的黄金来展开议论，讲它在人与人的关系上所起的重要作用，就显得深刻、尖锐、入木三分。
后两句“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心”，有描写，有陈述，写出了长安壁主人虚伪的嘴脸，冷酷的心肠。
“然诺”是暂时的，是表面的敷衍，实是欺骗; “行路心”才是本心，而这本心又是多么的冷酷，多么的无情。
诗人把长安壁主人的包藏在笑脸下边的铁石心肠写得真实、生动、传神。
张谓笔下的长安壁主人应是中唐社会市侩人物的典型。
唐代，是封建社会的鼎盛时期，大唐帝国的京都长安是繁华之地、富贵之乡，是中外交通的枢纽，是对外贸易的中心，工商业特别兴盛，商品交换异常发达。
黄金，在这个商品世界里就更显得神通广大。
长安，又是大唐帝国的政治中心，那些趋炎附势之徒，钻营逐利之辈，靡不集聚于此，“奇货通幸卿”，黄金不仅流通在生产、交换领域，而且跻身到社会的政治生活之中。
这种现象至中唐尤为突出。
所以韩愈在《柳子厚墓志铭》中感慨良深地议论道：“今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。
一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
”张谓所题，韩愈所论，两相比照，毫无二致，盖中唐社会风气如是也。
这首诗读来平白如话，看似平淡无奇，实则深刻隽永，令人回味无穷。
2022年高考新题型——古代诗歌鉴赏专项练习含答案 -- 高三总复习
2022年高考新题型——古代诗歌鉴赏专项练习含答案--高三总复习2022年高考新题型——语文高中语文诗歌鉴赏专项练习含答案一、高中语文诗歌鉴赏1•阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
①溪居柳宗元②久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
③晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
注释：①指在冉溪居住的生活。
诗人贬谪永州司马后，曾于此筑室而居，后改冉溪为“愚溪”，在今湖南省永州市东南。
②簪组：古代官吏的饰物。
簪：冠上的装饰；组：系印的绶带。
③榜（bdng）：船桨。
（1）以下对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“久为簪组累，幸此南夷谪”与陶渊明中的“久在樊笼里，复得返自然”表面意思相近，实则情味不同。
B.颔联作者从自己的日常生活着笔，“闲依”与“偶似”为我们呈现了一个醉心田园，隐逸闲适的诗人形象。
C.全诗结构严谨，文脉晓畅，诗歌以“溪居”为题，首联即点明“溪居”原因，后三联具体写溪居生活。
D.全诗语言不假雕琢，自然恬淡而又含蓄深沉，作者身处贬谪困厄之境，发出的却是清夷淡泊之音。
（2）清人沈德潜在《唐诗别裁集》中评价此诗为“不怨而怨，怨而不怨”，请结合全诗谈谈你的理解。
2．阅读下面这首唐诗，完成各题。
寄李儋元锡韦应物去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫雕自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
【注释】这首诗是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品。
韦应物在滁州任职的一年里，对朝政紊乱、国家衰弱、民生凋敝，极为忧虑。
（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.全诗塑造了一个有志而无奈、进退两难的官员形象，披露了一个官员的思想矛盾。
B.首联点明分别的时间，“又”字说明距上次分别已经一年，强调了时间流逝之快。
C.颔联写自己的烦恼苦闷，“世事茫茫”既指国家的前途，也包含诗人个人的前途。
D.尾联直抒胸臆，表达了诗人感激友人李儋的问候，急切盼望友人的来访的情感。
类似戮力同心砥砺前行的诗词
类似戮力同心砥砺前行的诗词一、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——出自唐代李白的《行路难·其一》译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！二、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——出自先秦屈原的《离骚》译文：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。
三、世上无难事，只要肯登攀。
——出自近现代毛泽东的《水调歌头·重上井冈山》译文：世上没有什么困难的事，只要肯下定决心去登攀。
四、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
——出自近现代毛泽东的《忆秦娥·娄山关》译文：不要说群山起伏像铁般难以逾越，而今让我们重振旗鼓向前。
五、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
——出自宋代张耒的《示秬秸》译文：孩子们啊，人们从事的职业并无高低贵贱，但意志都必须坚强。
男子汉要自食其力，哪能做游手好闲的懒汉呢！六、《题长安壁主人》唐代：张谓原文：世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
译文：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
七、《琵琶行》唐代：白居易原文：我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！译文：我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！八、《别董大二首》唐代：高适原文：十里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己，天之下哪个不识君？4、《送杜少府之任蜀州》唐代：王勃原文：城阙辅三秦，烽烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
风雨同舟携手共进的诗句
风雨同舟携手共进的诗句1、《题长安壁主人》唐代：张谓原文：世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
译文：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
2、《琵琶行》唐代：白居易原文：我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！译文：我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！3、《别董大二首》唐代：高适原文：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。
不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？4、《送杜少府之任蜀州》唐代：王勃原文：城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。
和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。
四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
5、《鹊桥仙·七夕》宋代：苏轼原文：缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。
凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。
相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？译文：缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。
皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。
今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？2.夫妻风雨同舟的句子1、凤凰曲唐代：李白嬴女吹玉箫，吟弄天上春。
青鸾不独去，更有携手人。
影灭彩云断，遗声落西秦。
译文：秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
他们升空的倩影消失在彩云之中，箫声飘洒整个西秦。
赏析友情古诗词
赏析友情古诗词1.关于友情的古诗及赏析1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》2、浮云一别后，流水十年间。
____韦应物《淮上喜会梁川故人/ 淮上喜会梁州故人》3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行/ 琵琶引》4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
____高适《别董大二首》5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
____张谓《题长安壁主人》6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》7、海内存知己，天涯若比邻。
____王勃《送杜少府之任蜀州/ 送杜少府之任蜀川》8、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
____王维《渭城曲/ 送元二使安西》2.关于友谊的古诗注释及赏析,要12首,词也行李白有一首很有名的诗《赠汪伦》。
诗中写道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
十里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：“海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
”友正直者日益，友邪柔者日损青青校树、萋萋庭草、与君一别、谁可相依。
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等，3.关于友情的古诗及赏析1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 2、浮云一别后，流水十年间。
____韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》 3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！____白居易《琵琶行 / 琵琶引》 4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
八年级语文上册诗歌鉴赏试题带解析1
八年级语文上册诗歌鉴赏试题带解析1一、八年级上册诗歌鉴赏1．阅读诗歌，回答问题少年行（其二）【唐】王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
（1）诗中少年形象具有怎样的特征？（2）最后一句“纵死犹闻侠骨香”中运用“________”和“________”两词，以顿挫的用笔，更有力地展示了少年的内心世界。
2．阅读诗歌，回答问题别老母清·黄景仁搴帷①拜母河梁②去，白发愁看泪眼枯。
惨惨③柴门风雪夜，此时有子不如无。
【注释】①搴（qiān）帷（wéi）：掀起门帘出门。
②河梁：桥，替代送别地。
③惨惨：幽暗无光。
（1）“白发愁看泪眼枯”一句中，________、________写出了母亲的担忧（用诗句中的字填空）。
（2）有学者评价此诗说“字字沉痛，令人不忍卒读”，请结合诗的三四两句说说你的理解。
3．阅读诗歌，回答问题【甲】雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【乙】南园十三首（其五）李贺男儿何不带吴钩①，收取关山五十州②？请君暂上凌烟阁③，若个④书生万户侯？【注】①吴钩：刀名，刃弯。
②关山五十州：指当时藩镇割据，中央不能掌管的地区。
③凌烟阁：贞观十七年，唐太宗为长孙无忌、杜如晦、房玄龄、魏征、虞世南等二十四位开国功臣建的一座楼阁。
阁内绘有二十四位功臣的画像，皆出自唐代著名画家阎立本之手，意在让后人永远记住他们为唐王朝建立的不朽功勋。
④若个：哪个。
（1）请简析【甲】诗中“黑云压城城欲摧”中“压”字的妙处。
（2）【甲】诗以“色”绘诗，【乙】诗以“问”成诗，各具特色，请任选一诗简要分析。
（提示：【甲】诗可结合“塞上燕脂凝夜紫”分析）4．阅读下面的诗歌，完成后面小题。
采桑子欧阳修轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
歌颂长安的古诗
歌颂长安的古诗1、《长安游》唐代于鹄久卧长安春复秋，五侯长乐客长愁。
绣帘朱毂逢花住，锦幨银珂触雨游。
何处少年吹玉笛，谁家鹦鹉语红楼。
年年只是看他贵，不及南山任白头。
2、《少年游·长安古道马迟迟》宋代柳永长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。
夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。
归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
3、《长安古意》唐代卢照邻长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
4、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》宋代陆游秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
5、《长安遇冯著》唐代韦应物客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。
6、《题长安壁主人》唐代张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
7、《长安春望》唐代卢纶东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春生江上几人还？川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
8、《长安晚秋/秋望/秋夕》唐代赵嘏云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
9、《晦日出长安闸》宋代项安世长安堰口长安闸，一度经行一断魂。
不道秦川在何处，只惊行色近中原。
10、《长安窦明府后亭》唐代顾况君为长安令，我美长安政。
五日一朝天，南山对明镜。
鸟飞青苔院，水木相辉映。
客至南云乡，丝桐展歌咏。
吏人何萧萧，终岁无喧竞。
欲识明府贤，邑中多百姓。
11、《点绛唇长安中作》元代元好问沙际春归，绿窗犹唱留春住。
问春何处。
花落莺无语。
渺渺吟怀，漠漠烟中树。
西楼暮。
一帘疏雨。
梦里寻春去。
12、《长安古意》明代周是修长安二月三月时，千门万户春风吹。
高考语文一轮复习高中语文诗歌鉴赏(讲义及答案)及解析
高考语文一轮复习高中语文诗歌鉴赏(讲义及答案)及解析一、高中语文诗歌鉴赏1．阅读下面这首宋诗，完成小题。
自金陵如丹阳道中有感①王安石数百年来王气消，难将前事问渔樵。
苑方秦地皆芜没②，山借扬州③更寂寥。
荒埭暗鸡催月晓④，空场⑤老雉挟春骄。
豪华只有诸陵⑥在，往往黄金出市朝。
【注】①此诗作于1066年（治平三年）春，闲居江宁已三年的王安石聊发游兴，骑马东行游丹阳，沿途访友寻古。
②化用古人诗句。
李白《金陵》诗：“苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深官晋绮罗。
”刘长卿的诗：“金陵已芜没，函谷复烟尘。
”③东汉末刘繇曾将扬州治所设在曲阿（丹阳）。
④《建康图经》言：“鸡鸣埭在青溪西南潮沟上，过沟有埭，名鸡鸣。
齐武帝早游钟山射雉，至此，鸡始鸣。
”⑤场：射雉场。
《南齐书·东昏侯纪》：“置射雉场二百九十六处，翳中帷帐及步障，皆袷以绿红锦。
”⑥《元和郡县图志》载：丹阳有齐高帝的泰安陵，武帝的景安陵，明帝的兴安陵，梁武帝的修陵，文帝的建陵，简文帝的庄陵等多座。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.首联，写对历史悠久的古帝王之都金陵的总体感受，“王气消”三字为全诗定下了伤感的基调。
B.颔联，当年的苑方秦地般的美景已消失了，一度为扬州治所的丹阳繁华也已寂寥不见了。
C.尾联，写盛极一时的王朝黄金散尽，如今只剩下帝王的陵寝，充满了人财两空的哀伤。
D.这首七言律诗，词句警策，典故丰富，内容深邃，充满历史的纵深感和兴替的沧桑感。
（2）请简要赏析颈联“荒埭暗鸡催月晓，空场老雉挟春骄”。
2．阅读下面诗歌，完成后面各题。
归王官次年作司空图乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。
忘机渐喜逢人少，览镜空怜待鹤疏。
孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。
酣歌自适逃名久，不必门多长者车。
【注释】王官，即王官谷，在今山西省永济县东南的中条山上，是司空图的故乡。
鹤疏，书体名，古时用于招纳贤士的诏书。
逃名，《汉书•逸民传》载：东汉人法真恬静寡欲，朝廷四次征辟皆不就，遁形远世，世人谓之逃名。
《题长安主人壁》原文注释及作者介绍
《题长安主人壁》原文注释及作者介绍《题长安主人壁》作品介绍《题长安主人壁》的作者是孟浩然，被选入《全唐诗》的第160卷。
《题长安主人壁》原文题长安主人壁作者：唐·孟浩然久废南山田，叨陪东*贤。
欲随平子去，犹未献甘泉。
枕籍琴书满，褰帷远岫连。
我来如昨日，庭树忽鸣蝉。
促织惊寒女，秋风感长年。
授衣当九月，无褐竟谁怜。
《题长安主人壁》注释①此诗当作于开元十七年秋。
浩然开元十六年赴京师，十七年春科试落第，犹欲献赋求用，故迁延至秋未归。
②南山田:浩然在观山下的田园，因岘山在北郭林间之南，故称南山。
③叨陪:吞陪。
叨，谦词。
全诗校:“一作谬。
”④平子:东汉张衡字平子，曾作《归田赋》。
⑤甘泉:指《甘泉赋》。
⑥籍:全诗校:“一作席。
”陶渊明《时运》:“清琴横床，浊酒半壶。
”庾信《拟咏怀》:“琴声遍屋里，书卷满床头。
”⑦褰:揭起。
帷:幔。
岫:《尔雅·释山》:“山有穴曰岫。
”⑧《礼记·月令》:“仲秋蝉始鸣。
”⑨促织:蟋蟀。
《易通·系卦》:“蟋蟀之虫，随*迎阳，居壁向外，促妇女织续女工。
”⑩长(zhǎng)年:年长者。
11授衣:《诗·豳风·七月》:“七月流火，九月授衣。
……无衣无褐，何以卒岁?”《题长安主人壁》作者介绍孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。
本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。
浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。
年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。
他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写*诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。
其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。
还有少数诗篇是写田园村居生活的。
讽刺虚伪小人的诗句
讽刺虚伪小人的诗句
1、塑佛塑形难塑骨，知人知面不知心。
——近代·萧梦霞《集俗语》
译文：塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头，了解一个人看到他的脸却不知道他的心。
2、纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
——唐代张谓的《题长安壁主人》
译文：纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
3、小官事大官，曲意逢其喜。
——《杂作》明·董应举
译文：如今官场上小官侍奉大官、下级拍上级马屁的风气日甚一日。
只要讨得大官的欢心，不惜违心地做任何事情。
4、虽笑未必和，虽哭未必戚。
面结口头交，肚里生荆棘。
——唐·孟郊《择友》译文：虽然笑着但是未必和气，虽然哭着但是未必悲戚。
表面结交，背地里关系生出荆棘。
5、墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
——明代解缙《对联》
译文：长在墙上的芦苇，头重脚轻根底浅，怎么能够长久存活呢？山间竹笋，嘴尖皮厚，中间是空的，又有什么值得炫耀的呢？。
关于人际交往的古诗词
关于人际交往的古诗词
1. 《送杜少府之任蜀州》
王勃（唐）
海内存知己，天涯若比邻。
2. 《琵琶行》
白居易（唐）
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
3. 《题长安壁主人》
张谓（唐）
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
4. 《淮上喜会梁川故人》
韦应物（唐）
浮云一别后，流水十年间。
5. 《杂诗》
陶渊明（魏晋）
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲。
6. 《论交》
吴伟业（清）
势利之交难以经远。
7. 《赠汪伦》
李白（唐）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
8. 《送元二使安西》
王维（唐）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
9. 《结交行》
杜甫（唐）
丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
10. 《木兰花令·拟古决绝词柬友》
纳兰性德（清）
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
关于虚伪的古诗
虚伪这一主题在古诗文中也有所体现，诗人们通过各种意象和比喻来表达对虚伪的批判和讽刺。
具体如下：1. 《咏针》：文映江的《咏针》中的“眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人”，这句话讽刺了那些只看重外表衣冠而不注重人的内在品质的虚伪行为。
2. 《泊秦淮》：杜牧的《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这句诗反映了商女们对国家兴亡漠不关心，依旧沉溺于享乐之中的虚伪态度。
3. 《题长安壁主人》：唐代张谓的“世人结交须黄金，黄金不多交不深”，这句诗揭示了人际关系中的功利性和虚伪性。
4. 《杂作》：明代董应举的“小官事大官，曲意逢其喜”，这句话描绘了小官对大官阿谀奉承的虚伪行径。
5. 《诗经》：春秋时期的“相鼠有皮，人而无仪”，这句话比喻那些外表光鲜而内在空虚的人的虚伪。
6. 《择友》：唐代孟郊的“人中有兽心，几人能真识”，这句话表达了人与人之间的信任危机，以及人们在彼此交往中可能隐藏的虚伪面目。
7. 《论诗三十首·其六》：金朝元好问的“心画心声总失真，文章宁复见为人”，这句话批评了文人墨客在文章中表现出的虚伪，认为文章往往不能真实反映一个人的本性。
综上所述，这些诗句不仅揭示了古代社会中人们对于虚伪现象的看法，也反映了诗人对于真诚与诚实的珍视。
通过这些诗句，我们可以感受到古人对于人性的深刻洞察，以及对于社会风气的批判和期望。
虚伪这一主题在古诗文中也有所体现，诗人们通过各种意象和比喻来表达对虚伪的批判和讽刺。
具体如下：1. 《咏针》：文映江的《咏针》中的“眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人”，这句话讽刺了那些只看重外表衣冠而不注重人的内在品质的虚伪行为。
2. 《泊秦淮》：杜牧的《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，这句诗反映了商女们对国家兴亡漠不关心，依旧沉溺于享乐之中的虚伪态度。
3. 《题长安壁主人》：唐代张谓的“世人结交须黄金，黄金不多交不深”，这句诗揭示了人际关系中的功利性和虚伪性。
十首题壁诗，首首经典，流传至今
十首题壁诗，首首经典，流传至今题壁诗，即诗人题写在墙壁上的诗。
就载体而言，题壁诗虽然都是题在墙壁上，但不是说什么墙都可以。
墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
题壁诗始于两汉，盛于唐宋。
汉代以后，题壁者甚少。
南北朝时期，题壁诗渐多。
唐代，题壁诗形成一种风气。
宋代题壁之风更甚，但凡邮亭、驿墙、寺壁等处多见题壁诗词，叫人目不暇接。
元代以后，题壁诗已远不如唐宋之盛了。
题壁诗通常是诗人有感而发，表达了作者写诗时的心情与寄托。
1.林升的《题临安邸》这首诗写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上。
北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，赵构逃到江南，在临安即位。
当政者只求苟且偏安，大肆歌舞享乐。
这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
2.常建的《题破山寺后禅院》破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
3.辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》这首词创作于公元1181年至1192年间，是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作。
这首词通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦，也是对南宋朝廷的讽刺与不满。
4.辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》这首词创作于公元1175至1176年间，辛弃疾在造口，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，写下了这首词。
上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
5.寇准的《书河上亭壁》这首诗创作手咸平元年，作者当时被贬谪而做的。
题写在黄河边一座亭子的壁上。
全诗由触景生情，到以景撇情，传达出一个遭到贬谪的诗人，其思绪，其"愁情"，常常萦绕在他的心头。
6.苏轼的《题西林壁》这首诗创作于公元1084年五月间，当时苏轼由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
忘恩负义的诗句
忘恩负义的诗句1.形容人忘恩负义的诗句1、朋友何须交结多，金钱不多交不深。
——唐代：张谓《题长安壁主人》释文：现在的朋友忘恩负义。
有事情了就是朋友没事情了就是陌生人。
2、白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠。
——唐代：王维《酌酒与裴迪》：释文：你的好友走到你面前，你还是要按著剑柄的好，还是要提防着他，他暗地里仍会加害你的，当好朋友得意了，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
3、等闲变却故人心，却道故人心易变。
——清代：纳兰容若《木兰花》释文：在岁月中偷闲，慢慢淡去了初见那份灼热的感情，回首却说，故人心已易变。
4、痴心妇人负心汉，这等相思空好看。
——明代：陆采《怀香记·引示池楼》释文：他们这对痴心妇人负心汉是没有好结果的。
5、忘情不知家何处，恩赐野狼无所报。
——现代：鲁迅《骆驼祥子》释文：人忘了亲情不知道家在什么地方了，养育恩情象白眼狼不知回报。
1、《咏针》清文映江百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》唐烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、《二首》唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4、《杂作》明董应举小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
5、《白鹭》宋唐庚说与门前白鹭群，也须从此断知闻。
诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。
6、《聊斋》你也反腐败，他也反腐败，喜怒哀乐一起都到心头来。
奇也不必奇，怪也不必怪，五子登科--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论，幕后发邪财，几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、此中奥妙，谁能解得开。
7、《》唐秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
8、《相鼠》相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼。
人而无礼，胡不遄死？9、《七步诗》魏曹植煮豆持作羹，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
忘恩负义的诗句 名言
忘恩负义的诗句名言1. 得鱼而忘荃，得意而忘言。
——庄子《庄子·外物》释文：捉到鱼后便忘了鱼笱。
现在多用这句话形容或讽刺有些人忘恩负义，在别人的帮助下达到了某种目的，便忘了甚至反过来损害别人。
子系中山狼，得志便猖狂。
——清代曹雪芹《红接梦》2. 朋友何须交结多，金钱不多交不深。
——张谓《题长安壁主人》释文：现在的朋友忘恩负义。
有事情了就是朋友没事情了就是陌生人。
3. 白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠。
——王维《酌酒与裴迪》：释文：你的好友走到你面前，你还是要按著剑柄的好，还是要提防着他，他暗地里仍会加害你的，当好朋友得意了，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
4. 等闲变却故人心，却道故人心易变。
——纳兰容若《木兰花》释文：在岁月中偷闲，慢慢淡去了初见那份灼热的感情，回首却说，故人心已易变。
5. 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
——张谓《题长安壁主人》释文：人情凉薄，世事无常。
亦告诫人们不必事事较真，应以平常心对待，这样方能游戏人生。
6. 三月春巢已垒成，梁间燕子太无情。
——曹雪芹《黛玉葬花诗》释文：燕子年年回旧宅筑巢，却不管这宅子是否换了主人，所以说无情。
7. 见异思迁无情变，忘恩负义不变脸。
——《负心汉》伊童释文：看到另一个事物就想改变原来的主意，意志不坚定或喜爱不专一，记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
8. 痴心妇人负心汉，这等相思空好看。
——明·陆采《怀香记·引示池楼》释文：他们这对痴心妇人负心汉是没有好结果的。
9. 忘情不知家何处，恩赐野狼无所报。
——鲁迅《骆驼祥子》释文：人忘了亲情不知道家在什么地方了，养育恩情象白眼狼不知回报。
10. 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
曹雪芹《红楼梦》释文：可怜天下父母心，父母对孩子疼爱有加，但孩子大了以后却忘了孝顺父母。
写出有关友谊的经典诗句及其寓意
写出有关友谊的经典诗句及其寓意1、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白（唐代） - 《赠汪伦》释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
2、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
——苏轼（宋代） - 《鹊桥仙·七夕》释义：今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？3、海内存知己，天涯若比邻。
——王勃（唐代） - 《送杜少府之任蜀州》释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。
即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
——杜甫（唐代） - 《贫交行》释义：可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。
5、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
——张谓（唐代） - 《题长安壁主人》释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
6、已过才追问，相看是故人。
——吴伟业（清代） - 《遇旧友》释义：已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。
7、江南无所有，聊赠一枝春。
——陆凯（南北朝） - 《赠范晔诗》释义：江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
8、古路无行客，寒山独见君。
——刘长卿（唐代） - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》释义：路上没有来往的人，只见你单独一人孤单行走。
9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易（唐代） - 《琵琶行 / 琵琶引》释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维（唐代） - 《渭城曲 / 送元二使安西》释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
忘恩负义的古人名言
忘恩负义的古人名言
1、朋友何须交结多，金钱不多交不深。
——唐代：张谓《题长安壁主人》
释文：现在的朋友忘恩负义。
有事情了就是朋友没事情了就是陌生人。
2、白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠。
——唐代：王维《酌酒与裴迪》：
释文：你的好友走到你面前，你还是要按著剑柄的好，还是要提防着他，他暗地里仍会加害你的，当好朋友得意了，要是你盼望他来提拔你、帮助你，只不过惹得他一番耻笑罢了。
3、等闲变却故人心，却道故人心易变。
——清代：纳兰容若《木兰花》
释文：在岁月中偷闲，慢慢淡去了初见那份灼热的感情，回首却说，故人心已易变。
4、痴心妇人负心汉，这等相思空好看。
——明代：陆采《怀香记·引示池楼》
释文：他们这对痴心妇人负心汉是没有好结果的。
5、忘情不知家何处，恩赐野狼无所报。
——现代：鲁迅《骆驼祥子》释文：人忘了亲情不知道家在什么地方了，养育恩情象白眼狼不知回报。
书愤·其二原文及赏析
书愤·其二原文及赏析原文：书愤五首·其二作者：陆游朝代：清朝白发萧萧卧泽中，秪凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
赏析：这两首诗是作者七十三岁时在山阴所作。
他说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。
不然，无诗矣。
”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。
这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。
“泽中”，指诗人居住之地镜湖。
其时，诗人年迈力衰，远离朝廷。
他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。
紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。
苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。
安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼吞舌，不屈而死。
我的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。
此联补足上联之意。
上林苑，汉时旧苑。
它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。
首二联情绪激昂，一气直下。
这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的`作用。
最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。
在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。
虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。
这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。
第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。
于是想起了当年之事。
那时，他一腔热血，满怀激情，为了收回失地，远戍的博（在今四川璠番东南。
这里泛指川、陕），鏖战皋兰（县名，在今甘肃兰州北）。
然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事（指征战疆场，澄清山河），在我身上终于无法实现。
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张谓《题长安壁主人》诗词鉴赏
题长安壁主人
唐代：张谓
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
译文
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然
不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
注释
世人：指世俗之人。
纵令：纵然，即使。
然诺：许诺。
然：答应，信守。
悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。
行路心：路上行人的心理。
鉴赏
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。
”揭露出金钱对人情世态
的“污染”。
黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事
情无论古今都不乏其例。
早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。
凡百君子，同尘和光。
上交下接，名誉益彰。
”（《钱神论》）
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。
“然诺”是信义的标志，金钱是*的化身，道德和*之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本不过终极的顽疾。
“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。
这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。
这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
创作背景
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。
作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。
《题长安壁主人》即作于中唐以后时期，是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。