国学热的背后——《红楼梦》未完
《红楼梦》讲解
《红楼梦》讲解《红楼梦》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
它由清代作家曹雪芹创作，被认为是中国文学史上的瑰宝，对于了解古代社会和人性的深层次问题具有重要意义。
本文将从《红楼梦》的背景、情节、主题等方面进行全面讲解。
一、背景与作者《红楼梦》写于18世纪，取材于古代传说和真实历史事件，反映了清代社会的众多问题。
作者曹雪芹来自一个文化世家，他生活在一个充满权力和腐败的社会环境中，借着小说的形式对这个社会进行了深刻的批判。
他通过精心构建人物和情节，塑造了许多鲜活的角色，表达了自己对人性的思考与探索。
二、情节与人物《红楼梦》讲述了一个荣府的兴衰历程。
故事的核心是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗之间的三角关系，以及他们对爱情、婚姻、家庭等问题的思考。
小说以兰贵人死后，宝玉醒悟人生空虚为开篇，然后通过回忆的形式，展现了整个故事的发展。
在《红楼梦》中，贾宝玉是一个聪明而善良的男孩，他对黛玉抱有深深的爱意。
而黛玉则是一个敏感而忧郁的女孩，她的真挚情感和对人生的痛苦矛盾使她成为故事中最引人注目的角色之一。
薛宝钗则是一个温柔、贤惠的女子，她与黛玉之间的对比，使读者可以思考不同类型女性在古代社会中的命运和价值。
除了这些主要人物，小说中还出现了众多次要人物，如贾母、王熙凤、贾迎春等。
每个人物都有各自的性格和命运，作者通过对他们的刻画，展现了一个复杂而多维的社会世界。
三、主题与意义《红楼梦》涉及了许多复杂的主题，如人性的善恶、命运的无常、社会的不公等。
通过对这些主题的探讨，作者试图揭示人类生存的困境和矛盾，以及社会结构所带来的不平等和不公。
首先，《红楼梦》对人性的善恶进行了深入的剖析。
作品中的人物形象都有复杂的性格，既有善良和美好的一面，也有丑恶和阴暗的一面。
这种人性的复杂性不仅存在于每个人物之中，也存在于整个社会之中。
作者通过对这些人物的描绘，让读者思考人性的多样性和对善恶的认识。
其次，《红楼梦》还深刻地反映了命运的无常和社会的不公。
红楼梦的创作背景
红楼梦的创作背景《红楼梦》是中国古代小说巨著，堪称中国古代小说的奇迹之一，被誉为“中国小说的巅峰”。
它的人物性格、情节安排、艺术手法无不体现出作者曹雪芹高超的文学才华和对人生的深刻思考。
那么，这部惊世之作的创作背景是怎样的呢？一、作者曹雪芹的经历曹雪芹生于1715年，是清代著名小说家。
他本是清代著名学者曹操的后代，出生在一个书香门第的家庭。
但是因为祖父曹颐的贪污行为，曹家被贬到扬州，家道中落。
由于家贫，曹雪芹只好在官场上谋求生计。
他曾担任过一些官职，但是由于他口才不佳，被人瞧不起，加上家族的衰落，他悲愤填胸，十分失落。
曹雪芹的人生遭遇对他的写作产生了深远的影响。
二、《红楼梦》的创作背景曹雪芹于1740年左右开始着手创作《红楼梦》。
当时，他的父亲曹寅经常受人排挤，不能在官场立足，曹雪芹也不得不加入父亲的流亡一族。
因此，曹雪芹在写作《红楼梦》时，以曹家的历史为蓝本，塑造了小说中的贾、薛、王、史等各大家族的形象。
他在小说中描写了小说中人物的心理变化，以及如何应对官场斗争的技巧。
他甚至在小说中表达了自己对人生悲喜的思考。
三、《红楼梦》的出版历程曹雪芹的小说《红楼梦》是一部未完成的作品。
根据史料记载，曹雪芹于1763年因病离世时，仍未完成这部小说，只留下了80多回。
这些回目中，大量描写了贵族生活的细节和戏曲手法，以及对女性身份和爱情的探究。
小说的删节和命名也是个问题，例如小说应该叫《石头记》还是《红楼梦》？到底有没有完整的120回，这都是争议的焦点。
而小说稿件更是曾经流传各地，被各种人修改。
最终，曹雪芹之友贾贵得汇集小说残帙，重新加以整理并以石头记命名，出版于1791年。
四、曹雪芹的文学造诣曹雪芹是中国文学史上杰出的小说家之一，他使用的语言独具特色，具有浓重的南方口音。
在小说创作方面，曹雪芹的作品体现了对人性深刻的洞察和对情感细腻的刻画，如情节的安排、情感传达等都是十分精彩的。
在文学艺术方面，曹雪芹的性别扮演艺术、形象塑造与书信文学等也得到了充分展示。
红楼梦创作背景
红楼梦创作背景红楼梦创作背景《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1] 。
早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。
原名《脂砚斋重评石头记》。
程伟元邀请高协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。
亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世的危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致[1] ，取得了非凡的艺术成就。
尤其“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实施闭关锁国政策，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。
这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。
曹家极盛时，曾办过四次接驾的.阔差。
曹雪芹生长在南京，少年时代经历了一段富贵华的贵族生活。
但后来家渐衰败，雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。
2016高考全国二卷作文范文
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欲知路远，就出发吧，走悠长的夕照小巷，走古朴的木桥，脚知漫道长。
欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。
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生活就是语文，叫做“幸福里”的招牌，“爱护自然”的温馨提示，充满希冀的电话号码，无一不是语文的化身。
曹雪芹写《红楼梦》，有人说他是写自己，在富贵家庭里养尊处优，一场冰冷的大雨浇灭了所有骄傲，他在破败小屋里衣衫褴褛，在萧瑟风中饥寒交迫，在浊酒昏灯下增删批阅，他所经历的，就是最好的素材，他用他的脚印，缀满了大观园所有人的悲欢。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”生活是最好的老师，生活中的点滴汇聚，终成语文壮阔的海洋。
向来喜欢语文，所以在生活中处处留心，也许是母亲一句温暖的关怀，也许是路人一句友好的提醒，也许是演讲者或激昂或抒情的言语，也许是相声演员幽默生动的段子，也许只是几个字，都可以触动灵感的源泉，目光所及之处，生活所经之事，尽是好文章。
我们是尘世中蹒跚而行的赶路人，三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
《红楼梦》
李电 气 宁工
程 及 其 自 动 化
2015055
红楼梦的认知
★★★★★★★ 论论读讲评作创 文著后解价者作 感 背 景
创作背景
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行 闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时 期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧 发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。 在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁 织造。曹家极盛时，曾办过四次接驾的阔差。曹雪芹生长在南京， 少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败，雍 正六年（1728年）因亏空得罪被抄没，曹雪芹一家迁回北京。 回京后，他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂 差，境遇潦倒，生活艰难。晚年移居北京西郊，生活更加穷苦， “满径蓬蒿”，“举家食粥”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾 家之后，在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾者：李鸿渊
主要内容： 本书的主要内容是对红楼人物进行比较全面、
系统、深入地比较研究，诸如贾母与刘姥姥、邢夫人与王夫 人、王熙凤与李纨、林黛玉与妙玉、薛宝钗与史湘云、迎春 三姐妹、袭人与平儿、晴雯与小红、紫鹃与雪雁、贾政三兄 弟、贾珍与贾琏、茗烟与李贵、薛蟠与薛蝌、柳湘莲与蒋玉 菡等。这些研究，既具有较高的学术价值，又具有较强的实 际应用价值。附论四篇，均具有较高的学术价值和可读性。
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曹雪芹晚年移居北京西郊 ，生活更加潦倒，常 “举家食粥酒常赊”（敦诚《赠曹芹圃》），靠 着卖画和亲友的接济过日子。据一些红学家考证， 曹雪芹就是在这样极端困苦的条件下进行了“字 字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》 创作。这部巨著耗尽了他毕生的心血，但全书尚 未完稿，曹雪芹因贫病无医而“泪尽而逝”（亦 有红学家考证认为《红楼梦》的创作时间应该是 曹雪芹在右翼宗学里的那段时间，无论是生活条 件和思想交流的条件都无出其右，并且根据脂砚 斋等批语显示《红楼梦》应该是全部完成，但只 是后半部大约三十回“被借阅者迷失”）。留下 新婚不久的遗孀，终年还不到四十岁。
〖天涯头条〗百年红学丑闻,揭秘《红楼梦》中明亡史
序言中国的百年“红学”研究是个天大的笑话，是中国学术史上最大的丑闻！《红楼梦》成书几百年以来，经历了太多太多的曲折，真是多灾多难，命运极其坎坷！而到了当代，更是被所谓的“红学家”们曲解为庸俗不堪的“曹家抄家史”！实在是令人发指到了极点！他们居然能够这样忍心糟蹋如此伟大的文化瑰宝！时至今日还有许多所谓的专家靠着编织各种各样的谎言骗得了一辈子的名利！更是将众多的“红学”爱好者带进万劫不复的深渊，让大家在“曹家”和“清史”这个死胡同里拼命地撞墙，头破血流也再所不惜！各种各样雷人的研究成果更是层出不穷，其走火入魔的程度成为中国文华史上的一大奇观！这是《红楼梦》的悲哀，也是作者们的悲哀，更是整个中华民族的悲哀！作者发自肺腹地喊出“谁解其中味”这一哀叹贯穿了几百年的中国历史，如果他们地下有灵，会因我们这些无知无识、甚至无聊而又无耻的后人痛心疾首，他们“字字看来皆是血”的辛苦努力好像真的要彻底付诸东流了，书中儿女私情的故事也只能成为人们茶余饭后解闷的消遣！几百年就这样匆匆过去了，难道历史真相真的永远无法浮出水面了吗？也许冥冥之中《红楼梦》有自己的定数，百转千回，千回百转，希望仿佛变得越来越渺茫了，可让人没有想到的是居然真的会有柳暗花明的那一天！深藏在书中的惊人秘密，与其残破的表面的爱情故事一起，成了时间胶囊，穿越了300多年来的人间苍桑，终于在21世纪的今天第一次被真正的、全面的解读出来！书中透露出来的跌宕起伏的历史，强烈地震撼着我们这些不肖的炎黄子孙！《红楼梦》一书隐写的是“明亡清兴”改朝换代的历史！此书是古今中外第一大谜书！不但有着极其重要的文学价值，更有着极高的史料价值！这样的写史方式世间绝无仅有的，也是清朝“文字狱”的环境下产生的一朵璀璨的奇葩！随着对其研究的深入，你会越来越惊叹于作者的智慧，越来越感慨于我们的祖先非凡的才能，并对作者超前的、独一无二的创作意识和写作手法佩服得五体投地！人们总是说：是金子总会发光的。
红楼梦的历史背景分析与意义探究
红楼梦的历史背景分析与意义探究红楼梦被誉为中国古代小说的巅峰之作，堪称中国文学的瑰宝。
本篇文章主要从历史背景和意义探究两方面入手，带领读者逐步深入了解红楼梦背后的历史和文化底蕴，以及作品流传至今的重要价值。
一、历史背景分析1.清朝士人体制的消亡与文化逐渐转型红楼梦是清朝中后期的作品，这个时期正是清朝封建专制体制逐渐疲惫的时候。
在这一时期，清朝士人的传统体制逐渐消亡，文化逐渐转型。
随之而来的，是以“为史则无妄之忧”为口号的贾宝玉式宁静和不染尘世的觉悟，还有批判宫廷政治、反对权贵腐败的笔墨。
2.官场沉闷的氛围与私人生活的内部争斗红楼梦致力于记录清朝士大夫阶层的生活，描绘了官场沉闷的氛围、家族内的矛盾以及私人生活的内部争斗。
它从微观和宏观两个方面出发，分别描绘了一个大家族的衰败和一个国度的荒废。
这使得小说成为对当时清朝社会现实及其文化和精神动向的真实反映。
3.文学审美的aestheticization和细节刻画的审美经典杰作不仅有其文本内容，更有其形式美感。
红楼梦是一个兼有艺术和文化价值的文学身世，这个时期反映了一个文化审美的摆脱法例和一个细节刻画的审美的发展。
这种审美标准在红楼梦一书中得到了充分的体现。
其京剧版和昆曲版也成为中国传统戏曲的经典之作。
二、意义探究1.素描官场政治中的权贵腐败由于红楼梦的缺失，作品的前世今生一直让人们争议不休。
但是所有人都赞成的一点是，红楼梦是一部极具思想性质的文学作品，通过反映清朝士人体制、揭示权贵腐败，引起了社会的共鸣。
2.丰富的社会心理红楼梦中的人物形象细致入微，推陈出新，具有极高的艺术和阅读价值。
在红楼梦这个无限的精神世界里，社会和心理都被深入到极致。
在这个世界里，对于人的生命、人性的探索，对于精神世界和物质世界之间的联系和冲突的认知，都得到了深刻的探索。
3.历史意义的重建红楼梦宏伟的叙事形式及其对文化价值和社会历史的重建，使其不仅仅是一部文学大师的篇章，也是一个时期的文化表现。
人教版高中语文必修3 《红楼梦》时代背景及创作缘由
《红楼梦》时代背景及创作缘由《红楼梦》一书所反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓乾隆盛世，其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾，也隐藏着重重的危机。
当时政治腐朽，封建剥削加强。
各族人民的反抗斗争日益激烈，统治阶级内部的矛盾也日见明显。
康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。
最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。
雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。
曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派别斗争有牵连被罢官，抄家。
曹雪芹的《红楼梦》，是以自己和亲戚家庭的败落为创作素材的，因此带有一定的回忆性质；但他创作的《红楼梦》是小说而不是自传，不能把《红楼梦》作为曹雪芹的自传看待。
雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹頫因织造差员勒索驿站及亏空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷号”，曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京，靠发还的崇文门外少量房屋度日。
曹家从此败落。
经历这样家族变迁的曹雪芹，因此而获得对贵族之家种种黑暗与罪恶的深切体验，这便成为他创作《红楼梦》重要的生活基础。
《红楼梦》创作开始时，雪芹年未二十。
他前后花了十年时间，经五次增删修改，在他三十岁之前，全书除有少数章回未分定，因而个别回目也须重拟确定，以及有几处尚缺诗待补外，正文部份已基本草成（末回叫“警幻情榜”），书稿匆匆交付其亲友脂砚斋等人加批誊清。
最后有十年左右时间，雪芹是在北京西郊某山村度过的。
不知是交通不便还是另有原因，他似乎与脂砚斋等人极少接触，也没有再去做书稿的扫尾工作，甚至没有迹象表明他审读、校正过已誊抄出来的那部份书稿，也许是迫于生计只好暂时辍笔先作“稻粱谋”吧。
其友人敦诚曾写诗对他规劝，希望他虽僻居山村，仍能继续像从前那样写书：“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。
残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。
”（《寄怀曹雪芹》）。
红楼梦故事简介
红楼梦故事简介红楼梦故事简介《红楼梦》与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称我国四大名著，是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。
下面是小编整理的红楼梦故事简介，一起来看看吧。
红楼梦故事简介篇1曹雪芹(约1715～1763)，名沾，字梦阮，出身贵族世家，经历了一个封建富豪家庭盛极而衰的过程。
少年时代的豪华生活，使他熟悉了贵族大家庭和封建统治阶级的种种人情和世态。
晚年的贫困潦倒，使他能够更清醒地、深刻地观察生活，看清剥削阶级的腐朽和罪恶。
有了这样一个认识生活、理解生活的基础，再加上他的进步的思想意识，良好的艺术修养，认真的创作态度，正确的创作方法，才使他有可能创作出《红楼梦》这部公认为中国古典小说创作高峰的杰作。
全书共120回，前80回为曹雪芹所写，后40回大家都认为是高鹗续写。
高鹗的续书虽然在思想高度和艺术成就上与前80回有差异，但基本上符合曹雪芹的原意，并使全书的故事完整无缺，得以在广大读者中间广泛流传。
《红楼梦》《红楼梦》是一部伟大的现实主义巨著，也是一个彻头彻尾的悲剧。
时代的悲剧、文化的悲剧、人生的悲剧融为一炉，显示出小说内容的博大精深和主题思想的多元意蕴。
具体说来，《红楼梦》的悲剧意识主要体现在以下四个方面：一、爱情悲剧和婚姻悲剧。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及他和薛宝钗的婚姻悲剧，是《红楼梦》的情节主线，也是作品的灵魂，以至作者称小说为“悲金悼玉的《红楼梦》”。
宝黛爱情是一种经过长期共同生活的相互了解，建立在叛逆思想一致的基础上的新型爱情，正包含了强烈的反对封建礼教和习俗，追求个性解放和平等自由的民主性精华，因此木石前盟的悲剧是双重的悲剧，是腐朽的传统礼法所不能容许的爱情的悲剧和专横的封建势力所不能容许的叛逆者的悲剧。
相比而言，金玉良缘更合乎贾府的家族利益，更合乎封建家长改造宝玉的意愿，“德言工容”俱佳的宝钗理所当然地成为宝二奶奶的理想人选，象征着知己知心的木石前盟被象征着富贵结合的金玉良缘所取代。
古代文学红楼梦的创作背景
古代文学红楼梦的创作背景古代文学作品《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，以其深厚的文化底蕴、卓越的艺术成就和丰富的人物形象而闻名于世。
这部小说的创作背景是十分特殊和独特的，让我们一同来了解一下。
一、历史背景《红楼梦》的创作背景发生在清代康熙至乾隆年间，这一时期正值封建王朝的鼎盛时期。
清朝建立后，颁布许多保留了部分明代制度的法令和政策，由此形成了一个庞大的封建社会。
康熙、雍正和乾隆三位皇帝在位期间，中国社会相对稳定，文化艺术得到了较大的发展。
在这个历史背景下，《红楼梦》的创作逐渐展开，并在乐府、散曲、曲艺、小说等多种文学形式的影响下逐渐形成。
二、社会背景康熙、雍正和乾隆年间，封建社会等级制度严重，四大家族（贾、王、薛、史）统治了整个贵族社会。
他们富甲一方，拥有巨额财富和深厚的家族势力，成为社会的主要力量。
《红楼梦》塑造了古代贵族社会的真实面貌，反映了封建社会的丑恶和腐败。
作者通过贾元春、贾迎春、贾探春等角色的命运，揭示了四大家族末代贵族的悲剧命运。
同时，小说中也描绘了贾府的鹤立鸡群的荣耀时刻，展示了封建社会中的虚华和宝贵的人文精神。
三、文化背景《红楼梦》的创作背景还与古代文化有着密切的关系。
中国古代文化博大精深，这对创作《红楼梦》提供了丰富的素材和灵感。
《红楼梦》通过对诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈等艺术形式的描写，展示了古代文人士大夫的生活方式和精神追求。
小说中，贾宝玉、林黛玉等主要人物都是钟情于文化艺术的，在描写他们的情感时，经常运用到了各种各样的诗句和典故。
此外，传统的婚姻观念、宗族观念、财富观念以及封建礼教等都对小说的创作产生了深远影响。
它们为小说提供了庞大而复杂的思想内涵，使得《红楼梦》在文化层面上更加丰富多样。
综上所述，古代文学《红楼梦》的创作背景是十分独特和多样的，包括了历史背景、社会背景和文化背景。
这些背景的相互作用，使得《红楼梦》成为一部不可忽视的经典之作。
它不仅是中国文学史上的瑰宝，也是世界文学史上的瑰宝，在国内外享有盛誉。
《红楼梦》读后感2000字
《红楼梦》读后感2000字二十世纪以来，学术界因《红楼梦》非常杰出的艺术成绩和丰富深入的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。
下面是作者给大家整理的《红楼梦》读后感2000字，期望能给大家带来帮助。
《红楼梦》读后感2000字1张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。
在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。
虽然不甚了解，但依然感到了震动。
《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，乃至还有很多的学者专门去研究它，称之为“红学”。
然而，除了那些“红学”专家，认真读完红楼的，又有几人?多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜?最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不由要问，红楼惹谁了?曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏?八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。
对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。
作甚中秋之月?洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。
但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大着落了。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是成效甚微。
为何那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?由于经典不愁收视率，由于经典不用再去大力宣传，由于经典是经典。
导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不由再问一次，“经典惹谁了?”对于这种对经典的不负责状态，我们应当尽力制止。
中国文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时期，经典的生存到了一种难堪的状态。
厚厚的经典着作，晦涩的语言，让现代人失去了爱好。
而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。
《红楼梦》创作背景
《红楼梦》创作背景《红楼梦》创作背景中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，其影响颇为深远，以下是小编帮大家整理的《红楼梦》创作背景，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《红楼梦》创作背景《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。
全书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以宝黛爱情悲剧为主线，叙述了贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间在婚姻、道德、文化、教育、财产等方面错综复杂的人事纠葛和矛盾冲突，真实再现了封建社会末期的社会生活画卷：政治的黑暗、官场的腐败、世风的浇漓及人心的衰莠。
《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
曹雪芹（1715？一1763？），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。
清代伟大小说家。
祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。
清人入关后，入正白旗内务府籍。
从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。
幼年时家势贵盛，气派显赫。
后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。
曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。
曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。
《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。
曹雪芹在《红楼梦》中所处理的是社会问题，但他不可能知道是社会问题，他把《红楼梦》悲剧看作是人生的悲剧。
虽然，他从自己的生活经历里敏锐地感受到那时代的窒息气氛，深刻体验到社会统治势力的罪恶，但由于历史的局限，他无法认识到制造悲剧的社会根源。
红楼梦故事背景
红楼梦故事背景红楼梦是中国古典小说四大名著之一，被誉为中国古典小说艺术的最高峰，也是中国古代文学宝库中的珍品之一。
它是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，描写了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物的爱情悲剧和家族衰落的故事。
作为一部经典之作，红楼梦背后有着丰富的故事背景，这些背景不仅是小说情节的重要依托，也蕴含着深刻的社会历史内涵。
首先，红楼梦的故事背景可以追溯到中国封建社会的盛衰变迁。
小说中所描绘的贾、史、王、薛四大家族，以及贾府、荣府、宁府等大宅，反映了当时中国封建社会的家族结构和家族观念。
在这个时代，家族是中国封建社会的基本单位，家族内部的矛盾、利益冲突以及家族之间的斗争和联姻等关系都是红楼梦故事情节的主要素材。
其次，红楼梦的故事背景还反映了当时中国封建社会的政治和文化风貌。
小说中所描绘的官场斗争、文人雅士、妓女风月等场景，展现了清代社会的政治腐败和道德沦丧，以及文化艺术的繁荣与衰落。
这些背景不仅为小说情节提供了丰富的素材，也使得红楼梦成为了一部具有深刻社会历史内涵的文学作品。
此外，红楼梦的故事背景还反映了中国封建社会的宗族伦理和婚姻制度。
小说中所描绘的包括贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物在内的婚姻联姻、宗族世系、妾室纷争等情节，展现了当时中国封建社会的宗族伦理观念和婚姻制度。
这些背景不仅为小说情节提供了立足点，也使得红楼梦成为了一部具有深刻人情世态的文学作品。
总的来说，红楼梦故事背后的丰富背景不仅为小说情节提供了丰富的素材，也蕴含着深刻的社会历史内涵。
通过对红楼梦故事背景的深入了解，我们不仅可以欣赏到这部经典之作的艺术魅力，也可以感受到中国封建社会的风云变幻和人情世态。
红楼梦的故事背景，正是这部经典之作得以在中国文学史上占据重要地位的重要原因之一。
《红楼梦》的文化、历史背景解读
红楼梦的文化、历史背景解读概述《红楼梦》是中国古代一部被认为是继《西游记》和《水浒传》之后最重要的小说之一，由清代作家曹雪芹所创作。
这部小说以其丰富的情节、独特的文学手法和深刻的人物形象而闻名于世。
了解《红楼梦》的文化、历史背景对于理解小说中隐含的意义和价值至关重要。
1. 文化背景1.1 宗族文化宗族文化在中国古代社会占据着重要地位，也是《红楼梦》中一个核心主题之一。
小说中刻画了贾、王等大户宗族的生活和命运，展现了中国传统宗族观念对个人命运和家族兴衰产生的影响。
1.2 儒家伦理思想儒家伦理思想是支撑中国传统道德体系的核心，也渗透到了《红楼梦》这部小说中。
通过对众多角色塑造及他们所面临道德困境和选择进行描写，小说探讨了儒家伦理观念在封建社会中的运用和局限。
2. 历史背景2.1 封建社会《红楼梦》背景设定在明朝末年至清朝初年的封建社会时期。
这个时期是中国历史上政治动荡的时期，社会变迁给人们的生活、价值观念带来了很大的冲击。
小说通过对贾府和宝玉等角色命运的描写，反映了封建制度下人们居住、生活和情感交往的现状。
2.2 崇尚诗文艺术《红楼梦》以其卓越的艺术成就而闻名于世。
在小说中，除了故事情节之外，还穿插着大量诗词歌赋、曲曲汇成了一首首绮丽动情的艺术画卷。
这体现了当时社会上对于诗文艺术及其审美追求的热情与崇拜。
结论通过解读《红楼梦》的文化、历史背景，我们能更好地理解小说中所蕴含的思想和艺术价值。
它不仅仅是一个故事，更是对于中国古代文化、历史、伦理观念的一次深刻阐释。
《红楼梦》作为一部经典之作，至今依然影响着后人，并引发了许多有关继承与传承的思考。
初一作文读后感《《红楼梦》读后感——由《红楼梦》想起》2000字(共26页PPT)
必要发表评论。
关键词：红楼,事情,魅力,情愫,
伟大领袖,故事,历史,评论,着作,有 着,当作,没有,发表,伟大,一般。
初一作文读后感《《红楼梦》 读后感——由《红楼梦》想起》
可见，毛主席对红楼的喜爱。
鲁迅也在《中国小说略史》中
全书 提到“
所写，虽不外悲喜之
情，聚散之迹，而人物事故，
百姓,幻想,文章,人物,刻画,性格, 描写,体现,写作,试想,写出,到位, 奢华,细腻。
初一作文读后感《《红楼梦》 读后感——由《红楼梦》想起》
风情 王熙凤的泼辣，宝钗的
，黛
人 玉的忧郁，活灵活现的出现在
们眼前，鲜活生动。
第三，处处设伏。红楼中没
废话 有一句是
，仔细回想，每句
话都是隐藏着的伏笔。一环套
初一作文读后感《《红楼梦》 读后感——由《红楼梦》想起》
被国人遗忘的《三字经》《弟
子规》又进入了校园。希望这
不是仅仅做个样子而已。
对于《红楼梦》来说，还有一个
地方 其他名着不能比拟的
，就是
它是半壁江山。
对于各种专家学者来说，
她贵就贵在她是残的。
关键词：国人,弟子规,校园,样
子,地方,专家学者,贵在,遗忘,进入, 希望,还有,不能,比拟。
非议,人物,外形,圆润,老版,饰演, 认同,翻拍,描写,符合,充满。
初一作文读后感《《红楼梦》 读后感——由《红楼梦》想起》
但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者
有着一张帅气的瓜子脸，虽
然很符合现代人的审美，但是对
原着的忠实度却是大大降低了。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各
文学 种
名着被拿出来不断地翻拍，
红楼梦为什么没写完
红楼梦为什么没写完对于《红楼梦》，有一种观点认为，《红楼梦》根本就没写完，曹雪芹写到第八十回，就撒手人寰了。
很多人好奇红楼梦到底写完没有。
下面就由店铺告诉大家红楼梦为什么没写完吧!红楼梦没写完的原因家道的败落，生活的困厄，他的最大不幸乃是他花了十年辛苦，呕心沥血地写成的“百余回大书”，居然散佚了后半部，仅止于八十回而成了残稿。
如果是天不假年，未能有足够时间让他写完这部杰作倒也罢了，然而事实又并非如此。
早在乾隆十九年甲戌(1754)，雪芹才三十岁时，这部书稿已经“披阅(实即撰写，因其假托小说为石头所记，故谓)十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，除了个别地方尚缺诗待补、个别章回还须考虑再分开和加拟回目外，全书包括最后一回《警幻情榜》在内，都已写完，交其亲友们加批、誊清，而脂砚斋也已对它作了“重评”。
使这部巨著成为残稿的完全是最平淡无奇的偶然原因，所以才是真正的不幸。
我们从脂评中知道，乾隆二十一年(即甲戌后两年的丙子，1756)五月初七日，经重评后的《红楼梦》稿至少已有七十五回由雪芹的亲友校对誊清了。
凡有宜分二回、破失或缺诗等情况的都一一批出。
但这次誊清稿大概已非全璧。
这从十一年后(乾隆三十二年丁亥，1767)，作者已逝世，其亲友畸笏叟再重新翻阅此书书稿时所加的几条批语中可以看出，其中一条说：茜雪至《狱神庙》方呈正文。
袭人正文标目曰《花袭人有始有终》，余只见有一次誊清时，与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿被借阅者迷失。
叹叹!丁亥夏，畸笏叟。
又一条说：《狱神庙》回有茜雪、红玉一大回文字，惜迷失无稿。
叹叹!丁亥夏，畸笏叟。
又一条说：写倪二、紫英、湘莲、玉菡侠文，皆各得传真写照之笔。
惜《卫若兰射圃》文字迷失无稿，叹叹!丁亥夏，畸笏叟。
再一条说：叹不能得见宝玉《悬涯撒手》文字为恨。
丁亥夏，畸笏叟。
批语中说的“有一次誊清时……被借阅者迷失”，时间应该较早，“迷失”的应是作者的原稿。
若再后几年，书稿抄阅次数已多，这一稿即使丢失，那一稿仍在，当不至于成为无法弥补的憾事。
红楼梦读后感2000字3篇
红楼梦读后感2000字3篇红楼梦读后感2000字1张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。
在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。
虽然不甚了解，但依然感到了震撼。
《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为“红学”。
然而，除了那些“红学”专家，认真读完红楼的，又有几人?多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜?最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了?曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏?八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。
对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。
何为中秋之月?洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。
但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大降低了。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。
为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典?因为经典不愁收视率，因为经典不用再去大力宣传，因为经典是经典。
导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，“经典惹谁了?”对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。
中国文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时代，经典的生存到了一种尴尬的状态。
厚厚的经典着作，晦涩的语言，让现代人失去了兴趣。
而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。
这似乎还给经典带来一丝希望。
但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。
对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。
不过，好在现在社上引起了“国学热”，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。
《红楼梦背后的故事》——探索名著背后的历史背景和创作故事
家庭伦理道德观念批判
贾府中的家庭关系
揭示了封建家庭中尊卑有序、长幼有别的等级观念，以及家庭成 员之间的复杂矛盾。
王熙凤的泼辣与机智
反映了封建家庭中女性为争取地位而采用的手段，以及女性在家 庭管理中的作用。
贾琏的荒淫与无能
批判了封建家庭中男性对权力和欲望的追求，以及家庭道德观念 的沦丧。
贾宝玉的人生追求
探讨了封建社会中个人对自由、真实和情感的追求，以及这种追求与社会现实的冲突。
佛教思想与人生观念
体现了作者对人生的深刻思考，以及对生命意义和价值的探寻。
诗词歌赋与人生感悟
通过诗词歌赋表达了作者对人生的独特见解和感悟，以及对生命美学的追求。
05 跨时代影响：红 楼梦在现代社会 中的价值体现
灵感来源与创作动机
1 2 3
个人经历
曹雪芹出身于一个显赫的家族，后家道中落，亲 身经历了繁华到衰败的过程，为创作提供了丰富 的素材和情感基础。
社会背景
清朝康乾盛世下的社会变迁，包括政治、经济、 文化等方面的变化，为《红楼梦》的创作提供了 广阔的历史背景。
文学传统
中国古代小说、戏曲等文学形式对曹雪芹产生了 深远影响，他在继承传统的基础上进行了创新。
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上 下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但 骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
版本流传与影响
《红楼梦》版本有120回"程本"和80回"脂本"两大系统.程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手 抄本.脂本是程本的底本。
红楼梦读后感2000字大学生范文
红楼梦读后感2000字大学生范文红楼梦是我国四大名著之一，四大名著是我国文学史上的四大瑰宝。
下面是由小编为大家整理的“红楼梦读后感2000字大学生范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
红楼梦读后感2000字大学生范文【一】看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。
觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。
前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的。
觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。
这么粗劣的改续，无聊的紧。
不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。
可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。
薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？以前的我，是很讨厌薛的。
从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。
可是现在，我竟然不由不同情她了。
其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。
接受的是极为全面而正统的教育。
贾母总是夸她“沉静宽厚”。
没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。
甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。
”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。
只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。
以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。
现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。
她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。
虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。
其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。
从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。
语文版高中语文必修三 9 《红楼梦》时代背景及创作缘由
《红楼梦》时代背景及创作缘由《红楼梦》一书所反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面，正是历史上的所谓乾隆盛世，其实在王朝鼎盛的背后存在着种种的矛盾，也隐藏着重重的危机。
当时政治腐朽，封建剥削加强。
各族人民的反抗斗争日益激烈，统治阶级内部的矛盾也日见明显。
康熙末年，皇子们分朋树党，争权谋位。
最后是四皇子胤祯夺得了帝位，这就是雍正皇帝。
雍正即位后，立即开展了一场穷治政敌的凶残斗争，残酷地迫害与己争夺皇位的诸兄弟和异己的政治势力。
曹雪芹的嗣父曹頫就是因跟皇室派别斗争有牵连被罢官，抄家。
曹雪芹的《红楼梦》，是以自己和亲戚家庭的败落为创作素材的，因此带有一定的回忆性质；但他创作的《红楼梦》是小说而不是自传，不能把《红楼梦》作为曹雪芹的自传看待。
雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹頫因织造差员勒索驿站及亏空公款等罪，被下旨抄家，曹頫被“枷号”，曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京，靠发还的崇文门外少量房屋度日。
曹家从此败落。
经历这样家族变迁的曹雪芹，因此而获得对贵族之家种种黑暗与罪恶的深切体验，这便成为他创作《红楼梦》重要的生活基础。
《红楼梦》创作开始时，雪芹年未二十。
他前后花了十年时间，经五次增删修改，在他三十岁之前，全书除有少数章回未分定，因而个别回目也须重拟确定，以及有几处尚缺诗待补外，正文部份已基本草成（末回叫“警幻情榜”），书稿匆匆交付其亲友脂砚斋等人加批誊清。
最后有十年左右时间，雪芹是在北京西郊某山村度过的。
不知是交通不便还是另有原因，他似乎与脂砚斋等人极少接触，也没有再去做书稿的扫尾工作，甚至没有迹象表明他审读、校正过已誊抄出来的那部份书稿，也许是迫于生计只好暂时辍笔先作“稻粱谋”吧。
其友人敦诚曾写诗对他规劝，希望他虽僻居山村，仍能继续像从前那样写书：“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。
残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。
”（《寄怀曹雪芹》）。
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从小 到大 。 我 读 的 最 多的一 本书 就 是 《 红楼梦》 。 一开始， 只 是 觉得 这 本 书活 色生 香 ， 很 接 地气 ， 我 尤其 对 其 中 小 伙伴 们 的 别扭 、 解 开别 扭 的 过程 感 兴 趣 ； 对其 中的吃 食也 感 兴 趣 ； 见有 些 人 ， 如 黛 玉之 类 的 就 亲 切 ， 见另一 些 人 如 刘姥 姥 、 李纨 之 类 ， 只 觉得 厌 厌 的； 最佩 服 的就是 凤 姐 ， 从小 就 觉得 她是 巾帼 英 雄 。 渐 渐地 ， 我不 再 偏 激 ， 开始 理 性 地再 读 ， 再读 ， 每 次 都有 新 发现 ； 每 一次读 ， 就 更加 印证 了 自己 的生活 经 验— — 原来 这 些 人情 世故 ， 早不 是 自己独
继前些年的 “ 百家讲坛” 热之 后， 近年来， 国学以一种更为广泛的姿态席卷到我们的生活中。 然而， 国学不是纯粹 的书斋式研究， 很多国学班开课了， 人们津津乐道的是孩子们学习之 后的乖顺、 礼貌 ， 却忘了国学的初衰什么 那 么， 编辑们眼中的国学又是肖 尧
６ Ｚ 秀场｛ Ｘ Ｉ Ｕ ＣＨ ＡＮ Ｇ
国 学 热 的 背 后
＠策 划 ／ 新作文 执行／ 明 灯
数千年来 ， 许多优秀的文化典籍经过 时间的考验和历史的洗礼 ， 一直流传至今，当年的焚书坑儒没有摧毁它 们， 历史上的多次禁毁和天灾人 祸也没有湮灭它们。 平心而论， 这些典籍的价值 ， 已远远超 出了 一部部书本身的价 值。 它们所承载的哲思和智慧， 已经融进了中华民族的骨髓 里。 孟子所提 出的 “ 富贵不能淫， 贫贱不能移， 威武不 能屈” 的大丈夫精神， 作为中华民族的脊梁， 在国破 家亡的动荡年代 ， 在战火纷飞的抗战时期， 不知鼓舞和激 励了 多少热血志士。 孔老夫子 “ 四海之 内皆兄弟”的名言甚至还被醒 目 地挂在 联合国总部。 他“ 不愤不启， 不悱不发” 的
赵普是半部 《 论语》 治天下， 我们 呢， 也许可以读读 《 红楼 梦》 而知天下。 我认为， 我们遇到的几乎所有人生问 题， 都可以在 《 红 楼梦》中找到答案。《 红楼梦》 是作者曹雪芹织 就的一个巨大的中国谜， 揭 开其中的谜团， 我们民
族和 生命 中的很 多特 征 、 疑 惑 都 会揭 开。 我认 为 ， 这就是 《 红楼梦》 的 巨大意 义 ， 也是 我们 为什 么要 读 国学 的要 义 之
一
。
张 爱玲 说 ， 可恨 “ 红 楼 梦 未完 ” ， 这 不只 是 个人的遗 恨 ， 应 该是 我们 后 辈 的集 体遗 恨 。
智慧，“ 有教无类”的胸襟 、“ 因材施教” 的灼见早 已深入 人心， 更有许多脱 胎于 《 论 语》的话如 “ 尽 善尽美… ‘ 三
思而行 … ‘ 举一反三… ‘ 后生可畏”“ 和为贵”等等， 早 已化为了 我们的日常生活用语 ……对于这些， 我们能说它们
“ 过 时 ”了吗 ？
于是在当下， 《 弟子规 》《 三字经》 成 为不少孩子的必备读 物， 孔子学院、 汉服 成人礼 、 女德 班遍地开花……
有的了’ 所有的人都是一样的。 再后来， 我读很多人对 《 红楼梦》 的研究， 读张爱玲的 《 红楼梦魇》， 又读叶嘉莹的评 论， 最近读的是刘心武的研究。 玩 味这些后来者的观点， 除 中干军万马的激动之外， 有的就只剩对 《 红楼梦》 的
膜 拜— — 这是 一 个太 巨大 的 宝藏 了。 我们 面 对 着它 ， 如 果浅 尝 辄 止 ， 或 者干 脆 拒绝 入 内， 岂非 太傻 ？