闻一多先生的说和做----特级教师
《闻一多先生的说和做》
学术研究与贡献
学术成就卓越
闻一多先生在学术研究领域取得了卓越成就，为学术界做出了重 要贡献。
推动学科发展
他的研究成果填补了学术领域的空白，推动了相关学科的进步与 发展。
学术精神传承
他严谨的治学态度和求真务实的学术精神，影响和激励着一代又 一代的学者，成为学术界的宝贵财富。
04
闻一多先生的说与做的现代意 义
演讲与评论
振奋人心
闻一多的演讲富有激情和号召力，能够激发听众的爱国情感和民族 自豪感，起到振奋人心的作用。
观点鲜明
他的评论文章观点鲜明、立场坚定，对于当时的政治、文化等热点 问题都有独到的见解和评析。
语言犀利
闻一多的演讲和评论语言犀利、一针见血，善于通过生动的比喻、形 象的描绘等手法，让听众或读者深刻认识到问题的本质。
《闻一多先生的说和做》
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目录
• 闻一多先生简介 • 闻一多先生的“说” • 闻一多先生的“做” • 闻一多先生的说与做的现代意义
01
闻一多先生简介
Chapter
生平概述
01
02
03
早年经历
闻一多先生出生于一个文 化气息浓厚的家庭，从小 受到良好的教育。
求学历程
他先后在国内外知名学府 深造，攻读文学、历史等 相关学科。
THANKS
感谢观看
间的交流与融合，创造具有时代特色的新文化。
03
关注文化民生
闻一多当代文化建设也应关注文化民生，满足人民群众多样化的精神文化需
求，让文化成果惠及广大民众。
对教育工作的借鉴价值
言传身教并重
闻一多先生在说与做中既重视言传，又注重身教，以身作则，成为学生的楷模。教育工作 者应借鉴这种言传身教并重的教育理念，既注重知识传授，又关注学生的品德培养。
闻一多先生的说和做
闻一多先生的说和做老师寄语：只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。
——哈佛图书馆20条训言之一【学习目标】1、朗读课文，体会本文语言的优美和抒情性。
2、、概括闻一多先生的事迹，学习他崇高的品格和伟大的精神。
3、、感悟文章主要内容，揭示对自己成长的启发意义。
教学过程：一、认识闻一多：澳门你可知““Ma-cau”不是我真姓？……我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声[澳门]！母亲！我要回来，母亲！——《七子之歌》学生可结合自己预习查找的资料给大家介绍一下自己认识的闻一多。
二、走近进闻一多——整体感悟课文1、文章从哪两个方面来写闻一多先生“说和做”的？2、据此脉络，文章可分为几部分？各部分各写了闻一多先生哪些事？3、把这两方面综合起来看，闻一多先生是怎样的人？4、朗读课文画出文中你喜欢的词语或句子，也可以找出自己不理解的词句，请同学们帮自己解答。
（提示：赏识词句的方法1、从词、句的思想内容；2、从修辞手法；3、从形象塑造上）：如：文中对闻先生的外貌描写很好，因为他住住了人物特征，用了四字短语“昂首挺胸，长须飘飘”形象的展现了一个无畏的革命者的形象。
5、A、学习本文后，闻先生的说和做给你留下了深刻印象，其实古人也认为说和做是很重要的，你能说出称赞说和做的词语吗？B、联系自己的生活实际情况，说说自己平时在说和做的方面有不恰当的地方吗？今后打算如何做得更好？三、评说闻一多（1）闻一多在两个方面的说和做矛盾不矛盾？（2）学完本文后，我们在叹服闻先生伟大的人格魅力之余，还得到了哪些做人方面的启示呢？（3）有人认为：闻一多由一个诗人学者转变为一个革命者，并为此献出了宝贵的生命，似乎太不值得了，他完全可以专注于创作或学术研究，或许会出更多作品不是更好吗？你怎样看待这个问题？（4）请你为闻先生写一句墓志铭，来表达你学过本文之后对闻先生的纪念和崇敬。
《闻一多先生的说和做》优秀教学设计
《闻一多先生的说和做》优秀教学设计《闻一多先生的说和做》优秀教学设计（通用5篇）作为一名人民教师，常常需要准备教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。
那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是店铺为大家收集的《闻一多先生的说和做》优秀教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。
《闻一多先生的说和做》优秀教学设计篇1【教学目标】1.仔细阅读课文，说出课文围绕闻一多哪两个方面写作，把握课文内容，用自己的话阐释课文紧凑的结构。
2.抓住课文内容，说出作为学者的闻一多怎么做、做了什么，作为革命家的闻一多怎么做、做了什么，学习围绕中心选择材料并合理裁剪材料的方法。
在研读课文的过程中，抓住课文对闻一多的记叙、描写、议论，学习夹叙夹议的写作手法。
3.根据文章内容，在研读文章过程中，抓住文章的的关键词句，说出闻一多治学的态度和爱国热情，受到熏陶。
【教学重难点】重点：围绕中心选择、剪裁材料。
难点：品味关键词句，学习夹叙夹议的写法。
【教学过程】一、激趣导入1.诚实守信是中华民族的传统美德，古人说：“言必信，行必果。
”一个人的“一言一行，一举一动”，关涉这个人道德修养的高低。
只说不做，叫夸夸其谈，这样的人是行动的矮子，天长日久，终将一事无成。
为此，我们要做一个言行一致的人。
2.揭示课题，板书课题，谈谈课题的意思，揭示文章的文学样式。
3.简介闻一多和臧克家。
二、读通课文，初步把握课文内容1.抽学生分段读课文，随文学习生字词语，读后交流说出内容。
2.文章写了闻一多两个方面的内容，分别是什么?闻一多是如何“说”和“做”的?3.引导学生概述文章的内容。
4.弄清文章的结构。
三、研读文章，学习言语形式(一)围绕中心选择材料。
1.文章写作为学者的闻一多选择了哪些材料?这些材料分别说了什么?这些材料对中心有什么作用?2.文章写作为革命者的闻一多选择了哪些材料?这些材料分别说了什么?这些材料对中心有什么作用?3.根据学生的交流，引导学生说出如何围绕中心选择和剪裁材料。
12闻一多先生的说和做
作为革命家旳闻一 多旳说和做 “说”了就“做”， 既“说”又“做”
起草政治传单；作《 最终一次讲演》； 参加游行示威。
献身民主事业
整体把握：
学 者 写《唐诗杂论》 做了再说 （1-7） 写《楚辞校补》 做了不说 口旳巨人
写《古典新义》 行旳高标
起稿传单 革命家 （8-18） 大会演说
词语积累：
目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。 眼睛从不暗中看一看家里旳园圃， 即用心致志。
诗兴不作：“作”，起旳意思。诗兴不作，不是 不做诗，而是写诗旳兴致不起、不发。
一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全 不同。
衰微：（国家、民族等）衰落，不兴旺。
赫然：形容令人惊讶旳事物忽然呈现旳样子。
潜心贯注： 用心专注而深刻。 慷慨淋漓： 形容情绪、语气十分激动，说
法十分畅快。
朗诵课文，整体感知
• 1. 文章分为几种部分？起止为哪些 段落？前后是怎样衔接旳，找出过 渡旳句子或段落。
文章构造
（7—8段过渡）
作为学者旳闻一多旳说和做
“做”了再“说”， “做”了不“说”
从唐诗入手，几年辛劳，凝结 成《唐诗杂论》旳硕果；十年 艰苦撰写了楚词“补校”；又 向“古典新义”迈进。
历史上没有一种反人民旳势力不被人民消 灭旳！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒 下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天 ！你们完了，快完了！我们旳光明就要出现了 。
• 你们看，光明就在我们眼前，而目 前正是黎明之前那个最黑暗旳时候。我 们有力量打破这个黑暗，争到光明！我 们旳光明，就是反动派旳末日！（热烈 旳鼓掌）
• ……
• 反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们 看见联大走了，学生放暑假了，便觉得 我们没有力量了吗？特务们！你们错了 ！你们看见今日到会旳一千多青年，又 握起手来了，我们昆明旳青年决不会让 你们这么蛮横下去旳！
闻一多先生的说和做教案
闻一多先生的说和做教案一、教学内容本节课选自教材《中国现代文学作品选》第四章《闻一多先生的说和做》。
内容包括：理解闻一多先生的生平背景，分析其诗歌的文学特色，详细解读闻一多先生的诗歌《发现》和《说和做》。
二、教学目标1. 让学生了解闻一多先生的生平事迹，理解其文学地位。
2. 通过分析闻一多先生的诗歌，培养学生对中国现代诗歌的鉴赏能力。
3. 使学生领会闻一多先生关注民族命运、勇于担当的精神。
三、教学难点与重点难点：闻一多先生诗歌中的意象和隐喻手法。
重点：分析闻一多先生的诗歌特色，理解其文学价值。
四、教具与学具准备1. 教具：闻一多先生的诗歌《发现》和《说和做》的PPT展示。
2. 学具：教材、《中国现代文学作品选》相关章节、笔记本、笔。
五、教学过程1. 导入：通过闻一多先生的生平简介，引导学生关注其文学成就。
2. 讲解：详细解读诗歌《发现》和《说和做》，分析其意象、隐喻手法和文学特色。
3. 实践情景引入：让学生结合自己的生活体验，讨论闻一多先生诗歌中所表达的主题。
4. 例题讲解：以《发现》中的一段为例，讲解如何分析诗歌的意象和隐喻。
5. 随堂练习：让学生选取《说和做》中的一段进行分析，巩固所学知识。
七、作业设计1. 作业题目：分析《发现》和《说和做》中的意象和隐喻手法，并阐述其意义。
答案示例：《发现》中的意象：“血液里燃烧的火”，隐喻了诗人对民族命运的关切。
《说和做》中的隐喻：“时间是刽子手”，表达了诗人对现实的批判。
2. 课后拓展：阅读闻一多先生的其它诗歌，了解其诗歌创作的多样性。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过讲解闻一多先生的诗歌，使学生对中国现代诗歌有了更深入的了解。
在课后反思中，教师应关注学生对意象和隐喻手法的掌握程度，以便在后续教学中进行针对性的指导。
同时，鼓励学生在课后拓展阅读，提高文学素养。
在拓展延伸方面，可以引导学生关注当代诗人及其作品，培养学生的文学鉴赏能力。
重点和难点解析：1. 诗歌意象和隐喻手法的分析。
《闻一多先生的说和做》阅读参考答案
《闻一多先生的说和做》阅读参考答案闻一多先生是中国近代著名的教育家、文学家和翻译家，他的一生致力于推动中国现代文化的发展和教育的进步。
闻一多先生不仅在学问上造诣深厚，而且他的言行举止也深深地影响着他的学生和后来的人们。
闻一多先生在言辞上非常谦和有礼，他对待人与人之间的关系非常看重。
他常说：“法则应该生于自己，而不应该加于他人。
”他在与人交往时总能以亲和友好的态度对待每个人，从不傲慢自大，也不把自己的知识和才华摆出来炫耀。
他认为每个人都有自己的独特价值和能力，应该互相尊重和帮助。
他总是耐心地倾听别人的意见和想法，并以积极的态度去回应。
他的谦和待人的风范深深地感染着许多人，让人们感受到他的人格魅力和思想深度。
除了言行举止外，闻一多先生在行动上也充分展现了他作为一个教育家和知识分子的责任感和担当。
他曾经主张反对汉奸，积极参与抵抗敌人的活动，为保卫祖国的安全和民族的尊严做出了巨大的贡献。
在战争期间，他还积极组织救援活动，帮助受难的人民脱离困境，展现了他的人道主义精神。
他的这些行动无不体现着他作为一个知识分子的崇高义务和社会责任。
闻一多先生的言行举止不仅影响了他的学生和后来的人们，也对中国现代文化和教育产生了深远的影响。
他以自己的努力和奉献，为国家的繁荣和人民的幸福贡献了自己的力量。
他的谦和待人的品质和高尚的道德风范给人们树立了良好的榜样，鼓舞着人们积极向前。
他的言行举止和他所做的事情，都表达了他对人类进步和社会正义的追求，是中国近代知识分子的楷模。
我们应该向闻一多先生学习，以他为榜样，做一个有责任感、有人格魅力的现代人。
闻一多先生的言行举止所展现的品格和价值观影响着他的学生和后来的人们。
他对教育和文化的追求，将中国传统文化与现代文明相结合，为人们开拓了广阔的思维空间。
他一直坚持以学问为基础，注重培养学生的创造力和批判性思维能力，提倡学生积极参与社会实践，为社会做出贡献。
闻一多先生非常重视培养学生的人文素养，他认为教育的最终目的不仅仅是传授知识，更是塑造学生的人格和道德观念。
《闻一多先生的说和做》教学设计
06
教师自我反思与提高途径
总结本次教学经验教训
教学内容安排
本次教学中，教学内容的安排较为紧凑，但部分细节未能充分展开，导致学生难以深入理解。今后应更加注重内容的 层次性和逻辑性。
教学方法运用
虽然采用了多种教学方法，如讲解、讨论、案例分析等，但在实际应用中未能充分发挥各种方法的优势，应结合学生 特点和课程内容进一步优化教学方法。
要求学生阅读全文后，能够简要概括出文章的主要内容和中心思想。
分析闻一多先生的性格特点
引导学生通过文中具体事例和语言描写，分析闻一多先生的性格特点，如他的爱国情怀 、谦逊品质、勤奋精神等。
思考文中关键语句的含义
让学生思考并解释文中一些关键语句的含义，如“人家说了再做，我是做了再说。”“ 他并没有先‘说’，但他‘做’了。”等，以深入理解闻一多先生的思想境界。
03
难点
如何引导学生深入理解文章内涵，把握人物形象；如何将闻一多先生的
学术思想和研究方法与学生的实际学习相结合。
教学方法选择及依据
教学方法
讲授法、讨论法、读书指导法。
依据
本文是一篇人物传记，具有较强的故事性和思想性，适合采用多种教学方法进行综合教学。通过讲授法，教师可 以系统地介绍闻一多先生的生平和学术成就；通过讨论法，可以引导学生深入思考文章内涵和人物形象；通过读 书指导法，可以帮助学生掌握正确的阅读方法和技巧。
课堂小结
对本节课所学内容进行简要总结，强调文章的主题和意义。同时，可以引导学生思考如何 将所学知识和经验应用到实际生活中去，实现知识的迁移和应用。
04
评价与反馈机制建立
设计有效评价策略，关注学生表现
观察法
通过观察学生在课堂上的 表现，如听讲、思考、发 言、讨论等，来评价学生 的学习状态和理解程度。
阅读答案《闻一多先生的说和做》
阅读答案《闻⼀多先⽣的说和做》阅读答案《闻⼀多先⽣的说和做》 做了再说，做了不说，这仅是闻⼀多先⽣的⼀个⽅⾯，——作为学者的⽅⾯。
以下是⼩编J.L分享⽂学⽹。
的阅读答案《闻⼀多先⽣的说和做》，更多杂⽂阅读欢迎访问YJBYS Array 《闻⼀多先⽣的说和做》 ⑴“⼈家说了再做，我是做了再说。
” ⑵“⼈家说了也不⼀定做，我是做了也不⼀定说。
” ⑶作为学者和诗⼈的闻⼀多先⽣，在30年代国⽴青岛⼤学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
那时候，他已经诗兴不作⽽研究志趣正浓。
他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。
仰之弥⾼，越⾼，攀得越起劲;钻之弥坚，越坚，钻得越锲⽽不舍。
他想吃尽、消化尽我们中华民族⼏千年来的⽂化史，炯炯⽬光，⼀直远射到有史以前。
他要给我们衰微的民族开⼀剂救济的⽂化药⽅。
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
他从唐诗下⼿，⽬不窥园，⾜不下楼，兀兀穷年，沥尽⼼⾎。
杜甫晚年，疏懒得“⼀⽉不梳头”。
闻先⽣也总是头发零乱，他是⽆暇及此的。
饭，⼏乎忘记了吃，他贪的是精神⾷粮;夜间睡得很少，为了研究，他惜⼨阴、分阴。
深宵灯⽕是他的伴侣，因它⼤开光明之路，“漂⽩了的四壁”。
⑷不动不响，⽆声⽆闻。
⼀个⼜⼀个⼤的四⽅⽵纸本⼦，写满了密密⿇⿇的⼩楷，如群蚁排衙。
⼏年⾟苦，凝结⽽成《唐诗杂论》的硕果。
⑸他并没有先“说”，但他“做”了。
作出了卓越的成绩。
⑹“做”了，他⾃⼰也没有“说”。
他⼜由唐诗转到楚辞。
⼗年艰⾟，⼀部“校补”赫然⽽出。
别⼈在赞美，在惊叹，⽽闻⼀多先⽣个⼈呢，也没有“说”。
他⼜向“古典新义”迈进了。
他潜⼼贯注，⼼会神凝，成了“何妨⼀下楼”的主⼈。
⑺做了再说，做了不说，这仅是闻⼀多先⽣的⼀个⽅⾯，——作为学者的⽅⾯。
⼩题1:⽤⾃⼰的话概括节选内容。
(3分) ⼩题2:体会“⼈家说了再做，我是做了再说”中两个“说”的不同含义。
(2分)_________________________ ⼩题3:为更好地刻画学者闻⼀多的形象，作者⼗分注重细节描写。
《闻一多先生的说和做》教案【精选8篇】
《闻一多先生的说和做》教案【精选8篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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闻一多先生的说和做
朗读，释义
作诗的 兴趣
起，发
高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚， 钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化 尽我们中华民族几千年来的文化史， 炯炯目光，一直远射到有史以前。 他要给我们衰微的民族开一剂救济 的文化药方。
“诗兴不作而研究志趣正浓” 是什么意思？
• “诗兴不作”就是写诗的兴致减 少了。20年代，闻一多写了许多 爱国诗篇。从20年代末起，转入 对我国古典文化的深入研究。
闻一多先生的 说和做
臧克家
闻一多简介
闻一多，著名诗人、学者、爱国民主战 士。1899年生于湖北省浠水一个“世家望族， 书香门第”。五四运动时在北京清华学校读 书时即参加学生运动。1922年赴美国芝加哥 美术学院学习，后来研究文学。1925年回国 后，历任青岛大学、清华大学教授。1937年 抗战开始，他在昆明西南联大任教。1943年 后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而 起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。 1945年7月15日被特务暗杀。
表情朗读：
闻一多先生，是卓越的学者， 热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命 烈士。 他，是口的巨人。他，是行的 高标。
后半部分是仅写闻一多先生的 “说”吗？
• 不仅是写再“说”。而是把 “说”和 “做”糅合起来写。 • 正如课文所写：他“说”了，跟着的 是“做”。这不再是“做了再说”或 “做了也不一定说”了。现在，他 “说”了就“做”。言论与行动完全 一致……
• “潜心贯注”“心会神 凝”““何妨一下楼”意思一致， 都是说闻一多研究极其用功，用 心极专极深，别的任何事情不能 使他分心。
这篇文章在叙述中穿插了哪些形 象的描写?说说这些描写的作用。
• 头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘…… • 一个又一个大的四方竹纸本子，写满 了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 • 作用：使他的精神、品格、作风历历 在目，触手可及。
闻一多先生的说和做
1.“目不窥园，炯炯目光”，“头发零乱”“昂首挺胸 ”“长须飘飘” 肖像描写 作用：这些形象描写，表现了闻一多 先生的刻苦精神和高大的形象。
2.“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的 小楷，如群蚁排衙”
细节描写 作用：生动形象的写出了字写得多而工 整，表现闻先生一丝不苟的严谨态度。
遣词造句 四字词 语
1．那时候，他已经诗兴不作而 研究志趣正浓。
• “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“ 诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年 代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代 末起，转入对我国古典文化的深入研究。
2. 他要给我们衰微的民族开一 剂救济的文化药方。
• “开一剂救济的文化药方”是比喻的说 法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛 起来的方法。自20年代末起，闻’过 了十多年“书斋生活”，企图从文化 上寻找振兴民族的途径。
臧克家简 介
读一读
地壳 qià o 函寄 há n 卓越 zhuó
锲而不舍 qiè 潜心贯注 qiá n 气冲斗牛 dǒu 仰之弥高 mí
o 校补 jià 漂白 piǎo 深宵 xiāo
赫然 hè 衰微 shuāi 钻探 zuān
兀兀穷年 wù 警报迭起 dié 迥乎不同jiǒng 慷慨淋漓 kǎi 无暇顾及 xiá 目不窥园 kuī 炯炯目光 jiǒng 沥尽心血 lì
探究课后练习一的问题
前期： 为探索救国救民
的出路而潜心学术， 取得累累硕果。
• 变化: 从学者到斗士
后期： 投身民主运动，
做争取民主的战士， 青年运动的领导人。
• 共同点: 言行一致 始终如一
变化原因：对社会认识的变化
理解文中“说”的含义
前半部分的“说”有哪几种含义？
闻一多先生的说和做
闻一多先生的说和做引言闻一多先生（1902年-1946年），字随云，号心印堂主人，湖南新宁人，近代中国著名的文学家、教育家、翻译家、政治家。
他是中国文化界的重要人物之一，为中国现代文学和文化的发展做出了巨大贡献。
在闻一多先生的一生中，他不仅以自身的行为和言论示范了新时代的精神风貌，也以清新、宽广的学识与博爱的情怀塑造了一代人的文化理想。
立场及理念闻一多先生秉持着自由、平等、和谐的人生观，主张个体的独立与自由发展，强调人与人之间的关系和社会整体的和谐。
他是自由主义思想的倡导者，坚信政治改革和社会进步必须以个体的解放为前提。
在他的著作中，可以看到他对于平等、尊重和人权的不断呼吁。
他曾写道：“真正的英雄主义在于，不动摇地拥护平等。
”他一直将个人解放与社会进步相联系，认为只有个体的解放才能实现社会的进步。
文化教育工作闻一多先生是一个热爱教育事业的人，他致力于培养新一代的知识分子，为社会提供良好的文化教育。
他在教育领域有着卓越的贡献，曾先后在北京大学、南京大学、北京师范大学、厦门大学任教。
他注重发展学生的创造性思维，强调培养学生的批判性思维能力和独立思考的能力。
他主张将教育和社会实践相结合，通过参与社会实践活动，培养学生的社会责任感和公民意识。
闻一多先生对文化教育的重要性有着深刻的认识，并强调文化的多样性和开放性。
他主张在教育中注重培养学生的创造力和独立思考能力，引导他们反思现实，并提供多种观点和思想的交流平台。
他认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的人格品质和价值观。
他一直关注教育制度的改革和教师的专业发展，提倡教育的更新和革新。
文学与翻译成就闻一多先生是一位著名的文学家和翻译家，他对于文学的贡献不可忽视。
他是新文化运动的重要代表之一，主张文学要与民众相结合，要成为社会现实的反映和批判。
他的文学作品充满了对社会和人性的思考，富有人文关怀和思想深度。
闻一多先生还积极参与文学的翻译工作，将世界各国的优秀文学作品带入中国读者的视野。
《闻一多先生的说和做》
闻一多先生的说和做闻一多先生，是中国现代史上一位杰出的教育家、思想家和翻译家。
他的一生充满了智慧和勇气，为中国文化和教育事业做出了卓越的贡献。
本文将从他的言行举止来了解闻一多先生。
一、言辞犀利而富有哲理闻一多先生的言辞犀利，富有哲理。
他善于运用修辞和比喻，使得他的文章充满力量和思考。
例如，他曾经说过：“人们总是在意结果，却常常忽略了过程。
其实，过程同样重要。
”这句话简短明了，却意味深长，启发人们要重视过程中的每一个环节。
他还曾经说过：“读书应有多层次，如人的立场一样，至少要超过自己本身的立场。
”这句话告诉我们读书应该超越自己的观点，不断追求新的知识和思考。
闻一多先生的言辞还常常带有一种正直和勇气的味道。
他在教育和社会问题上发表意见时，常常勇敢地站在道德和公正的一方，坚守自己的原则。
例如，他曾经公开批评过某些教育制度的缺陷，提倡教育的改革与进步。
他的言辞不仅有力地表达了他自己的观点，也激发了无数人对教育的反思和改进。
二、行为端正，坚守原则闻一多先生的行为端正，他追求真理，维护正义。
他的一生充满了对知识和道德的追求。
他严格要求自己，对待学术和教育事业一丝不苟，不轻易妥协。
闻一多先生还十分尊重学术规范和道德准则，他注重倾听他人的意见，虚心接纳不同的观点，并在谈判和决策中坚持原则，坚守公正和公正。
闻一多先生的坚守原则也体现在面对挑战和压力时。
他曾经在艰难的时刻坚持自己的信仰，不屈不挠地捍卫了自己的理念。
这种坚持和勇气激励了身边的人，也为后来者树立了榜样。
三、影响深远，跨界合作闻一多先生的影响不仅仅局限于教育领域，他还积极参与和推动各个领域的合作与发展。
他与不同领域的学者和专家合作，促进了学科的发展和学术的繁荣。
他不拘一格，跨界合作，不断拓展自己的知识面和影响力。
闻一多先生还积极倡导国际交流与合作，他与世界各国的学者和教育家保持密切的联系，促进了中国与世界的文化和学术交流。
他在国际舞台上展示了中国学者的风采和智慧，引起了广泛的关注和赞扬。
闻一多先生的说和做1
学者
1932年到清华任教后，开始全 力专攻古典文学。学术著作有《神 话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞 校补》、《古典新义》等。 他对《周易》、《诗经》、 《庄子》、《楚辞》四大古籍的整 理研究（后汇成“新义”），被郭 沫若称为：前无古人，后无来者。
民主战士
他一身正气，抗战蓄 髯八年。1943年以后，面 对国民党统治的日益腐朽， 拍案而起，走出书斋，投 身到反对独裁、争取民主 的革命洪流中去。 1946年7月15日，在昆 明被国民党特务刺杀身亡。
办公家具 办公家具
到那里醒酒来咯/真是万幸/万幸/若别是您到那里醒酒/也遇别到您四嫂/您才走咯没壹会儿/奴才就跟我禀报/说您四嫂身体别适晕倒在那里咯/愚兄正要差人来那心里壹趟/谁想到竟是被二十三弟您给救下咯/四哥真是太谢谢您咯/要别 是有您及时出手相助/倘若您四嫂真の晕倒在地上/那天寒地冻、硬石乱木の/怕别是要咯她の性命呢/真是感谢老天爷/竟是遇到咯您/四哥真是别晓得该怎么感谢您才好//别要说二十三小格和水清/就是在场の所有皇子小格们都被眼前 王爷自导自演の那壹幕惊呆咯/原来是那么回事/怎么就么那么凑巧咯？再是孤男寡女授受别亲/但若是遇到人命关天、性命之忧の时候也算是情有可原/此外/连王爷那各亲夫都别予追究/甚至是千恩万谢咯/其它人还能有啥啊拿得出手 の理由来继续穷追别舍？第1533章/唱戏就在众人壹愣神儿の功夫/王爷已经走到咯二十三小格和水清两人の面前/只壹伸手/自然而然地将水清从二十三小格の双手接入到自己の怀抱之中/然后顺势揽起咯她の双腿/壹边朝另外壹条小 路走去/壹边向众人解释道：/各位/实在是抱歉/贱内の身子挨别得天冷风寒/只能是先去送她/您们回去宴席先慢用/待我将贱内安置妥当就速速回席/苏培盛/您赶快好好伺候各位爷/别得有任何闪失//与众人解释完毕/王爷连看也没什 么看旁人壹眼/转而目光专注地望
闻一多先生的说与做
闻一多与《七子之歌》 闻一多与《七子之歌》
澳门回归之后， 七子之歌》传唱大江南北， 澳门回归之后，《七子之歌》传唱大江南北，引起观 众的强烈反响。 众的强烈反响。这首歌的歌词就是七十多年前一首题为 七子之歌》的组诗中的第一篇。 《七子之歌》的组诗中的第一篇。作者就是著名的爱国学 者和诗人闻一多。 者和诗人闻一多。
闻一多前期和后期思想品格上有什么特点? 有何变化,又有何共同之处?
闻先生前期为了探索救国救民的道路仍潜心学 术，不畏艰辛，废寝忘食，终于在学术上取得了累 累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话， 面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，成为中国革 命知识分子的楷模。 前期：做了再说，做了不一定说； 前期：做了再说，做了不一定说；
• 后期：说了就做。 后期：说了就做。
• 前后期所走的道路不同，反映了他对 社会认识的变化。但是救国救民爱国的主 要思想、执著的态度、言行的一致、敢做 敢为的做人原则不变。
闻一多先生的说和做和一般人有什么不同之处?
做了再说，做了不说，说了就做。 而一般人先说后做，说了不做。
闻一多先生是
的人
2、闻先生的治学态度对我们有什么启示？
闻一多先生的说和做
臧克家
闻一多简介 闻一多先生，本名家骅 著名 闻一多先生，本名家骅,著名 诗人、学者、爱国民主战士。 诗人、学者、爱国民主战士。 1922年赴美国芝加哥美术学 年赴美国芝加哥美术学 院学习， 年回国任清华大学、 院学习，1925年回国任清华大学、 年回国任清华大学 青岛大学教授， 青岛大学教授，1923年出版第一 年出版第一 部诗集《红烛》， 》，1928年出版第 部诗集《红烛》， 年出版第 二部诗集《死水》， 二部诗集《死水》，1937年在西 年在西 》， 南联大任教， 南联大任教，1946年7月15日参 年 月 日参 加李公朴追悼会， 加李公朴追悼会，之后又去参加 记者招待会，会后遇害。 记者招待会，会后遇害。
人教版初一语文(下)第9讲：《闻一多先生的说和做》(教师版)
闻一多先生的说和做____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.通过朗读，把握人物的品格和精神。
2.品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。
3.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
一、臧克家与闻一多臧克家（1905-2004），他是对我国新诗做出了卓越贡献的著名诗人，创作生涯长达80年之久。
成果之丰，影响之大，被人为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”。
人们比较熟悉的是他为纪念鲁迅先生而写的《有的人》：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
”朱自清曾说：“从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。
”茅盾曾说：臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。
闻一多集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身；（1）诗人：新诗集《鸿祝》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。
（2）学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。
他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者。
”（3）民主战士：他一身正气，抗战蓄髯八年，1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。
1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
臧克家和闻一多：知遇相惜，亦师亦友。
二、整体感知第一部分（1-7）：记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
“做”了再“说”，“做”了也不一定“说”，表现在三个事例：《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》。
为探索救国道路,潜心学术，取得累累硕果。
闻一多说和做的作文
闻一多说和做的作文你知道闻一多先生吗？那可是个超级厉害的人物呢！闻一多先生啊，在“说”和“做”这两件事儿上，那可真是有着独特的风采。
先说他的“说”吧，他可不是那种光会耍嘴皮子的人。
他的“说”，那是充满了力量和激情的。
就像他在演讲的时候，那话语就如同滚烫的岩浆，从他的嘴里喷发出来，直直地冲向每一个听众的心田。
你想啊，在那个黑暗的年代，好多人都被压迫得不敢出声，可闻一多先生站出来了。
他的演讲就像是黑暗中的一道亮光，照进人们心里。
他站在台上，声音高亢激昂，每一个字都像是一颗子弹，射向那些不公平和罪恶。
他说的话，是对黑暗势力的宣战，是对光明未来的呼唤。
他的“说”，不是为了自己出风头，而是为了唤醒那些沉睡的同胞，让大家一起起来反抗。
可他光说不做吗？那可就大错特错了。
闻一多先生在“做”这方面，那也是相当的厉害。
他就像一头默默耕耘的老黄牛，一头扎进自己的事业里，脚踏实地地干。
他做学问的时候，那叫一个认真。
在古籍堆里，他就像是一个寻宝者，仔细地挖掘着那些被岁月尘封的宝藏。
他不怕吃苦，不怕累，一点点地钻研，一点点地探索。
他为了搞清楚一个学术问题，可能会熬上好几个通宵，眼睛熬得红红的，像只小兔子，可他还是不肯放弃。
而且，闻一多先生为了追求民主自由，那可是实实在在地行动起来了。
他勇敢地投身到革命的浪潮中，和那些反动势力作斗争。
他不是躲在后面指手画脚的人，而是冲在最前面，和大家并肩战斗。
他可能会面临危险，可能会遭受迫害，但他就像一棵挺拔的松树，坚定地站在那里，毫不退缩。
他的“说”和“做”是完美结合的。
他的话激励着他去做那些伟大的事，而他做的事又让他的话更有力量。
他就像一个双面英雄，一面用话语震撼人们的灵魂，一面用行动为大家开辟道路。
在我们的生活中，像闻一多先生这样的人可不多啊。
有些人只会夸夸其谈，说起来头头是道，可一到做的时候就没了踪影。
而闻一多先生就给我们树立了一个特别好的榜样，他告诉我们，真正有力量的人，既要敢于说出真理，又要勇于为真理去奋斗。
闻一多说和做的作文
闻一多说和做的作文咱今天得好好唠唠闻一多先生，那可是个超酷的人物呢！闻一多先生啊，那可是个在“说”和“做”这两件事儿上都特别有范儿的人。
先说他的“说”吧，他可不是那种光耍嘴皮子的人。
他的“说”，那是充满激情的，就像火山喷发一样，炽热得不得了。
他站在讲台上，嘴巴一张，那些充满力量的话语就像炮弹似的往外飞。
他说起话来，能把人的魂儿都给勾住。
不管是讲那些深奥的学术知识，还是谈那些关于正义、关于民族的大事儿，他都能说得清清楚楚、明明白白，而且特别带劲儿。
他在讲古代文化的时候，那眼睛里都冒光。
他就像一个超级导游，带着大家在古代文化的神秘世界里畅游。
他会把那些古老的文字、诗词讲得活灵活现，就好像那些诗人啊、文人啊，都从历史里蹦出来站在大家面前似的。
这时候的闻一多先生，他的“说”是在传播知识，就像播种机一样，把知识的种子播撒在大家的心间。
可别以为闻一多先生就只是个会讲课的书生，他在面对黑暗、面对那些不公平的事儿的时候，那“说”就变成了战斗的号角。
他毫不畏惧地站出来，大声地指责那些丑恶的现象。
他的声音就像打雷一样，轰隆隆地响在那些坏人的头顶。
他说：“咱们不能就这么被欺负，咱们得站起来！”这时候的他，那“说”就是为了唤醒民众，让大家从麻木中清醒过来。
再说说闻一多先生的“做”。
他要是做起事儿来，那可真是雷厉风行。
他搞学术研究的时候，那股认真劲儿简直没法说。
他就像一个执着的探险家，一头扎进那些古老的典籍里，不放过任何一个小细节。
他为了搞清楚一个历史问题，能把自己关在屋子里好几天，翻遍各种各样的资料。
他的手指在那些泛黄的书页上划过，就像在触摸历史的脉搏。
他做学问那可真是一丝不苟，不把问题弄个水落石出就不罢休。
而在为了民族的正义事业奋斗的时候，他的“做”更是让人钦佩。
他不仅仅是嘴上喊着要反抗，而是实实在在地行动起来。
他积极地参加各种爱国运动，和那些志同道合的朋友们一起，组织活动，发表宣言。
他走在游行队伍的前面，那坚定的步伐就像在告诉全世界：我们中国人是不会屈服的！他不怕危险，哪怕敌人的威胁就在眼前，他也没有退缩过一步。
《闻一多先生的说和做》优秀教案设计
《闻一多先生的说和做》优秀教案设计《闻一多先生的说和做》优秀教案设计范文（精选6篇）作为一名人民教师，通常会被要求编写教案，借助教案可以有效提升自己的教学能力。
那么你有了解过教案吗？下面是店铺帮大家整理的《闻一多先生的说和做》优秀教案设计范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《闻一多先生的说和做》优秀教案设计篇1教学目标：1、了解闻一多先生的主要事迹。
2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。
3、注意本文的选材角度和记叙重点。
4、联系时代背景领会含义深刻的句子。
教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。
教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。
切入角度：探寻闻一多先生的足迹。
程序：一、导入新课。
上个世纪30年代，闻一多先生在国立青岛大学任教，在教学间隙，他写了大量的诗作，出版了《红烛》、《秋菊》等诗集。
当时，不少人想拜他为师，但他有规矩，你若要拜他为师，必须先把诗作给他看，他觉得你有发展前途，才肯收你为徒……文学青年臧克家不远千里慕名而去，以一首题为《幻光》的诗向闻先生请教。
诗曰：“人生永远追逐着幻光/但谁若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/无边的苦海”闻先生读完这首诗，深受感动，欣然收臧克家为徒！今天，我们就来读一读中国现代著名诗人臧克家的一篇写他的老师的文章《闻一多先生的说和做》。
二、解读文本。
1、整体把握：⑴老师范读课文，学生听完后把下面这句话补充完整。
（可以用课文原句）闻一多先生是一位。
⑵本文写了闻一多先生的哪两个方面？注意两部分之间的过渡语。
2、仔细品味：探寻闻一多先生的足迹，体会其精神品质。
（1）作为学者和诗人的方面：向古籍钻探、开文化药方《唐诗杂论》毅力顽强、忧国忧民、（做了再说，做了不说。
）《楚辞校补》珍惜时间、吃苦耐劳！《古典新义》该部分哪些地方在叙述中穿插了形象描写？找出来，读一读，体会其作用。
（2）作为革命家的方面：争取民主、反对独裁大声疾呼言行一致！（说了就做。
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臧克家
你是一团火， 照彻了深渊， 指示着青年， 失望中抓住自 我。
你是一团火， 照明了古代， 歌舞和竞赛， 有力如猛虎。
你是一团火， 照亮了魔鬼， 烧毁了自己， 遗烬里爆出个新中国！
小结：文章结构上的特点：分总 结构，结构严谨；承上启下，过 渡自然；结尾总结，深化中心。
理解文章内容
（要求：将句子分成一个个短语，用诗的形式分行朗读。）
总结： 四字短语：典雅而有韵味 善于比喻：形象而有内涵 多用短语：铿锵而有诗意
通过学习，你可以感受 到一个怎样的闻一多？
<请用四字短语概括>
体会诗化的语言
3、多用短语，朗朗上口，铿锵有力，有 音乐美感。
体会诗化的语言
他说了， 说得真痛快， 动人心，鼓壮志， 气冲斗牛，声震天地。 从唐诗入手， 目不窥园，足不下楼， 兀兀穷年，沥尽心血， 头发零乱，废寝忘食， 惜寸阴、分阴， 深宵灯火， 打开光明之路， 漂白了四壁！
1、你还能用这种方式为其他段落“变形” 吗？
1、作为学者的闻一多“做”了 些什么呢？ 2、作为民主战士的闻一多又 “做”了些什么呢？
选材典型 突出重点 详略得当 凸显中心
体会诗化的语言
1、用词典雅，多四字短语，形象鲜明， 极富韵味。
年，Байду номын сангаас
目不窥园，足不下楼，兀兀穷 沥尽心血。
———连用四个四字短语，形象地写出了闻一多先 生研究唐诗时的勤奋刻苦，呕心沥血。
1、再找出一些四字短语，并在书上也用四 字短语做点旁批。
体会诗化的语言
2、抓住特点，善用比喻、拟人，极其形 象感和动态感。 他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻 求宝藏。
—把闻一多研究古代典籍这一行为比作工人钻探寻宝。 比喻贴切，形象地写出了闻一多的研究是主动积极的钻 研探求。
2、文中还有哪些句子用了比喻的手法，其 作用是什么？