高二语文(人教版-古代诗歌散文)-咏怀八十二首(其一)-2PPT课件
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《咏怀八十二首(其一)》上课用PPT课件
另一方面，司马氏集团为了掩饰自己的行为，并为 夺取政权制造舆论，又竭力提倡儒家礼法，造成严重的 道德虚位现象。以清醒和理智的思维，面对恐怖和虚伪 的现实，知识阶层的精神痛苦，也就显得尤其尖锐、深 刻。 在这样的背景下，文学发生了重大变化。正式文 人面对严酷的现实，很自然的发展了建安文学中表现“ 忧生之嗟”的一面，集中抒发了个人在外部力量强大压 迫下的悲哀。
提问与解答环节
Questions And Answers
17
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
咏怀八十二首(其一 ）
徘孤薄夜 徊鸿帷中 将号鉴不 何外明能 见野月寐 ，，，， 忧翔清起 思鸟风坐 独鸣吹弹 伤北我鸣 心林襟琴
）咏
怀
八
十
阮 籍
二 首
（
其
一
《滕王阁序》里我们学过这样的句子 孟尝高洁，空余报国之情； 阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
翻译： 孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情 ；阮籍狂放不拘礼法，我们又怎能学他 那种在走投无路时，便恸哭而还呢？
或“报国无门”）的悲伤情怀。
知识拓展
竹林七贤：魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、 山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的 山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，肆意 酣畅，世谓竹林七贤。据陈寅格先生考，西晋末年 ，比附内典，外书的“格义”风气盛行，东晋初年 ，乃取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成 为“竹林七贤”。“竹林”既非地名，也非真有什 么“竹林”。
提问与解答环节
Questions And Answers
17
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
咏怀八十二首(其一 ）
徘孤薄夜 徊鸿帷中 将号鉴不 何外明能 见野月寐 ，，，， 忧翔清起 思鸟风坐 独鸣吹弹 伤北我鸣 心林襟琴
）咏
怀
八
十
阮 籍
二 首
（
其
一
《滕王阁序》里我们学过这样的句子 孟尝高洁，空余报国之情； 阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
翻译： 孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情 ；阮籍狂放不拘礼法，我们又怎能学他 那种在走投无路时，便恸哭而还呢？
或“报国无门”）的悲伤情怀。
知识拓展
竹林七贤：魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、 山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的 山阳县（今河南辉县、修武一带）竹林之下，肆意 酣畅，世谓竹林七贤。据陈寅格先生考，西晋末年 ，比附内典，外书的“格义”风气盛行，东晋初年 ，乃取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成 为“竹林七贤”。“竹林”既非地名，也非真有什 么“竹林”。
语文：1.6 《咏怀八十二首》(其一) 课件(人教新课标版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)共61张ppt
高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件
二、词语释义 (1)薄帷鉴 明月________________ ． (2)白日沦 西河________________ ． (3)风来入房户 ________________ ． (4)有志不获骋 ________________ ． (5)欲 言无予和________________ ． (6)一刻既 万周________________ ． (7)益 增中心忧________________ ． (8)行止犹 自由________________ ．
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• 曹爽曾召阮籍为参军，他托病辞官归里。正始十年 (249)，曹 爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。司马氏杀戮异己，被株 连者很多。阮籍本来在政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集 团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉 是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或 者酣醉不醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于 司马氏的淫威，也不得不应酬敷衍。
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• 《咏怀八十二首》(其一) • 《杂诗十二首》(其二) • 《越中览古》《一剪梅》 • 《今别离》(其一)
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知识与能力
了解阮籍、陶渊明、李白、李清 照、黄遵宪及散文欣赏》课件
• 陶渊明是中国最伟大的文学家之一，田园诗派的创始人， “隐逸诗人之宗”。他从小“好读书，不求甚解”；他有济 苍生、复故土的豪情壮志，却又因不肯为“乡里小儿”折腰 而“归去来”，过起了隐居田园的生活；他生性疏懒、嗜酒 成癖，但又常常无钱买酒，于是便有了“我醉欲眠”“渊明 漉酒”“白衣送酒”等佳话；他的诗文在当时并没有什么名 气，但在唐宋之后，却受到文人墨客的极力推崇，成为中国 文学史上的一座高峰。
咏怀八十二首(其一)实用 ppt.PPT共34页
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
咏怀八十二首(其一ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ实用 ppt.
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《咏怀八十二首(其一)》课件(15张PPT)
咏怀八十二首（其一）
阮籍
01 识 其 人
阮籍（210~263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河 南开封）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。
门荫入仕，累迁步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老 庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
263年冬去世，享年五十四岁。作为“正始之音” 的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》 等，其著作收录在《阮籍集》中。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
1.作者为何不能寐？ 2.诗人如何排遣内心的忧愁？
忧思难耐 夜半抚琴
＊籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。 籍由是不与世事，遂酣饮为常。 ＊时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。
——穷途之哭是其—所见之景 衬托了诗人的高洁不群的情操
正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。 司马氏集团一方面为笼络人心，强调礼法，提倡忠孝，一 方面高举屠刀，对付不肯合作的士人。
面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人远离政治，笑傲林 泉，高谈阔论，企图以不跻身仕宦的方式来保全生命，追 求精神生活的自由。文学创作时时常常流露出忧惧心态。
03 名 士 轶 事
竹林七贤
竹林七贤是指魏末晋初的七 位名士：阮籍、嵇康、山涛、 刘伶、阮咸、向秀、王戎。七 人常集于竹林之下，肆意酣畅， 故世谓竹林七贤”。
魏晋之时多雅士， 冷眼政治不合污。 放浪形骸无所托， 生死有命皆天数。
02 知 其 世
公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹芳即位，年八岁， 曹爽、司马懿掌文武大权，从此曹魏政权与司马氏集团开 始了尖锐的斗争。
籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及 嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之， 乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王戎 常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之， 伺察，终无他意。
阮籍
01 识 其 人
阮籍（210~263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河 南开封）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。
门荫入仕，累迁步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老 庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
263年冬去世，享年五十四岁。作为“正始之音” 的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》 等，其著作收录在《阮籍集》中。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
1.作者为何不能寐？ 2.诗人如何排遣内心的忧愁？
忧思难耐 夜半抚琴
＊籍早有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全焉。 籍由是不与世事，遂酣饮为常。 ＊时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。
——穷途之哭是其—所见之景 衬托了诗人的高洁不群的情操
正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马氏独专朝政。 司马氏集团一方面为笼络人心，强调礼法，提倡忠孝，一 方面高举屠刀，对付不肯合作的士人。
面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人远离政治，笑傲林 泉，高谈阔论，企图以不跻身仕宦的方式来保全生命，追 求精神生活的自由。文学创作时时常常流露出忧惧心态。
03 名 士 轶 事
竹林七贤
竹林七贤是指魏末晋初的七 位名士：阮籍、嵇康、山涛、 刘伶、阮咸、向秀、王戎。七 人常集于竹林之下，肆意酣畅， 故世谓竹林七贤”。
魏晋之时多雅士， 冷眼政治不合污。 放浪形骸无所托， 生死有命皆天数。
02 知 其 世
公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹芳即位，年八岁， 曹爽、司马懿掌文武大权，从此曹魏政权与司马氏集团开 始了尖锐的斗争。
籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及 嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之， 乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。
阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王戎 常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之， 伺察，终无他意。
《咏怀八十二首(其一)／阮籍》PPT课件(部级优课)
人教课标2003 选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《咏怀八十二首（其一）》阮籍 ——表情达意的探究与实践
高二年级
《咏怀》其一
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
主旨：孤独者的哀音
曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇？忧 从中来，不可断绝。” 《短歌行》“慨当以慷，忧思难忘。”
遣怀中年 曾剑平
渌水漾波菡萏红，荷塘正是赏芳时。 清风扶柳莺声脆，绿薤引蝶翠色滴。 应叹东坡白发早，犹惜稼轩韶华辞。 凭欗把盏酌屈卮，图醉凝神拟愁词。
谢谢指导！
王粲《杂事》“日暮游西园，冀写忧思情。”
（2）诗歌用了哪些意象来 北林
（3）诗人为什么要选取这些意 象来抒写“忧思”情怀？
外野
隐晦曲折
鸜之鹆之，公 出辱之。鸜鹆 之羽，公在外 野，往馈之马
委婉含蓄
创作实践：选择意象，使用手法，表达 “忧思”主题。
《咏怀八十二首（其一）》阮籍 ——表情达意的探究与实践
高二年级
《咏怀》其一
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
主旨：孤独者的哀音
曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇？忧 从中来，不可断绝。” 《短歌行》“慨当以慷，忧思难忘。”
遣怀中年 曾剑平
渌水漾波菡萏红，荷塘正是赏芳时。 清风扶柳莺声脆，绿薤引蝶翠色滴。 应叹东坡白发早，犹惜稼轩韶华辞。 凭欗把盏酌屈卮，图醉凝神拟愁词。
谢谢指导！
王粲《杂事》“日暮游西园，冀写忧思情。”
（2）诗歌用了哪些意象来 北林
（3）诗人为什么要选取这些意 象来抒写“忧思”情怀？
外野
隐晦曲折
鸜之鹆之，公 出辱之。鸜鹆 之羽，公在外 野，往馈之马
委婉含蓄
创作实践：选择意象，使用手法，表达 “忧思”主题。
咏怀八十二首(其一)实用 ppt.共34页
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11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
【高中语文】咏怀八十二首(其一)ppt精品课件
•
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十 二首。这些诗非一时一地而作，是总 计平生所作诗，总题为“咏怀”。
•
是诗抒感慨，发议论，写理想，
充满苦闷和孤独的情绪。
阮籍诗的贡献
• １.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路
• 先河 • 其风格悲愤哀怨、隐晦曲折，“文多隐蔽， 百代以下，难以情测。”（李善《文选注》） 其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的
首五言诗传世；山涛、王
戎、阮咸没有诗歌传世。
因此，七贤中真正能代表
当时文学最高成就的只有 阮籍和嵇康。
阮籍
• 字嗣宗，河南开封人 • 博览群书，尤好老庄 • 为人狂放不羁，任情自适，鄙 弃礼法——对母亲情感深厚， 但守丧期间，在晋文王司马昭
面前，公开纵酒吃肉
• 晚年做过步兵校尉，又称“阮
者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背
• 明月相伴、清风
相慰，形影相吊，
高洁而落Байду номын сангаас幽独
• 视觉、感觉
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感
• “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
“杀父，天下之极恶，
而以为可乎？”
“禽兽知母而不知父，
杀父，禽兽之类也。杀母，
禽兽不若。”
刘伶
• 一喝酒便大醉，醉后全身发 热——裸身——“我以天地 为栋宇，屋宇为裤衣，诸君 何为入我裤中？”
• 鹿车 + 酒 =“死便埋我”
刘伶
• 刘伶病酒，渴甚，从妇求饮。妇捐酒毁器， 涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断 之。”伶曰：“甚善！我不能自禁，唯当祝鬼神， 自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。” 供酒肉于神前，请刘伶祝誓。伶 跪而祝曰：“天生刘伶， 以酒为名。一饮一斛，五 斗解酲。妇人之言，慎不 可听。”便饮酒进肉，隗 然已醉矣。
人教选修《咏怀八十二首(其一)》ppt课件2
•
•
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏 怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有 些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在 种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独 寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕 政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有 些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感 慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗 嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的 来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心 ”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在 艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法， 因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”
诗人为什么会如此伤心，如此忧思？
• 三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专 国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元 254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260 年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马 炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与 曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己， 他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍 常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全 自己。
• 2、创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗 非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“ 咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。 • 主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷， 揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治 环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今 的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗 经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言 诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》， 讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑 有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近 人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
艺术特色
1、冷月清犹 如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所展示 的“情形色相”中感受到诗人幽寂孤愤的 心境。但是那股“忧思”仅仅是一种情绪 、一种体验、一种感受，人们可以领略到 其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把握 其具体的内容。
•
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏 怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有 些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在 种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独 寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕 政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有 些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感 慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗 嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的 来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心 ”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在 艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法， 因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”
诗人为什么会如此伤心，如此忧思？
• 三国魏晋时人。公元249年，司马懿杀曹爽，专 国政。死后其子司马师、司马昭相继专权。公元 254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦。公元260 年，司马昭杀曹髦，立曹奂。死后，由其子司马 炎代魏称帝，建立晋朝。阮籍就是处在司马氏与 曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。为了保全自己， 他不得不小心翼翼，虚与周旋。生于乱世，阮籍 常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全 自己。
• 2、创作
阮籍的代表作是《咏怀》诗八十二首。这些诗 非一时一地而作，是总计平生所作诗，总题为“ 咏怀”。是诗抒感慨，发议论，写理想。 • 主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷， 揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治 环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今 的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗 经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言 诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》， 讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑 有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近 人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。
艺术特色
1、冷月清犹 如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所展示 的“情形色相”中感受到诗人幽寂孤愤的 心境。但是那股“忧思”仅仅是一种情绪 、一种体验、一种感受，人们可以领略到 其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把握 其具体的内容。
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相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 视觉、感觉
11
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
“孤鸿”——给人以失群无依之感 “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在
传播一种哀切的声情。 “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 听觉
这首诗写了作者“春行”时的所见所闻， 有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一 句一景，且每个画面都有特色。但诗又不 是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。 诗中“花自落” 、 “鸟空啼”之景都显 出了山中之静，并透露出一丝伤春、凄凉21
12
徘徊将何见，忧思独伤心。
笔触从客体的自然回复到主观的自我 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。 3
竹林七贤
魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于《世说新语》： 陈留阮籍、谯郡嵇康……七人常集于竹林之下，肆
意酣畅，故世谓“竹林七贤”
4
5
竹林七贤
魏正始年间(240-249)，嵇康 、阮籍 、 山涛 、向秀 、刘伶 、王戎及阮咸七人常
聚在当时的山阳县（今河南辉辉县、修武
19
展示答案：
（1）这首诗运用了借景抒情的写作手法。
（2）四句诗一句一景，通过写城下的茂 盛的野草，随意流淌的泉水，无人欣赏落 花和鸟鸣，营造出寂静、空旷、荒凉的意 境，抒发了诗人感伤之情。
（3）本诗句句是景，但句句含情，具有 良好的艺术效果。
11
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
“孤鸿”——给人以失群无依之感 “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在
传播一种哀切的声情。 “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 听觉
这首诗写了作者“春行”时的所见所闻， 有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一 句一景，且每个画面都有特色。但诗又不 是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。 诗中“花自落” 、 “鸟空啼”之景都显 出了山中之静，并透露出一丝伤春、凄凉21
12
徘徊将何见，忧思独伤心。
笔触从客体的自然回复到主观的自我 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。 3
竹林七贤
魏晋之际文学的代表作家 其名称始见于《世说新语》： 陈留阮籍、谯郡嵇康……七人常集于竹林之下，肆
意酣畅，故世谓“竹林七贤”
4
5
竹林七贤
魏正始年间(240-249)，嵇康 、阮籍 、 山涛 、向秀 、刘伶 、王戎及阮咸七人常
聚在当时的山阳县（今河南辉辉县、修武
19
展示答案：
（1）这首诗运用了借景抒情的写作手法。
（2）四句诗一句一景，通过写城下的茂 盛的野草，随意流淌的泉水，无人欣赏落 花和鸟鸣，营造出寂静、空旷、荒凉的意 境，抒发了诗人感伤之情。
（3）本诗句句是景，但句句含情，具有 良好的艺术效果。
咏怀八十二首(其一)实用PPT课件
❖ 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的 黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独 者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
CHENLI
10
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 ❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 ❖ 明月相伴、清风
相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
CHENLI
11
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感
❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
❖ 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。
❖ “北林”、“外野”——凄清幽徘徊将何见，忧思独伤心。
13
诗人为何如此伤心，如此忧思？ 知人论世
CHENLI
14
❖ 三国魏晋时人。公元249年，
司马懿杀曹爽，专国政。死后
其子司马师、司马昭相继专权。
公元254年，司马师废魏帝曹
芳，立曹髦。公元260年，司
马昭杀曹髦，立曹奂。死后，
由其子司马炎代魏称帝，建立
晋朝。阮籍就是处在司马氏与
曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了诗人的孤独、失望和C愁HEN闷LI 的心情。
CHENLI
6
❖ 文学成就上，向秀的
《思旧赋》为悼念好友嵇
康和吕安所作，十分感人，
CHENLI
10
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
❖ “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 ❖ “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 ❖ 明月相伴、清风
相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 ❖ 视觉、感觉
CHENLI
11
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
❖ “孤鸿”——给人以失群无依之感
❖ “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
❖ “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
❖ 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。
❖ “北林”、“外野”——凄清幽徘徊将何见，忧思独伤心。
13
诗人为何如此伤心，如此忧思？ 知人论世
CHENLI
14
❖ 三国魏晋时人。公元249年，
司马懿杀曹爽，专国政。死后
其子司马师、司马昭相继专权。
公元254年，司马师废魏帝曹
芳，立曹髦。公元260年，司
马昭杀曹髦，立曹奂。死后，
由其子司马炎代魏称帝，建立
晋朝。阮籍就是处在司马氏与
曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
❖ 笔触从客体的自然回复到主观的自我 ❖ 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不
到慰藉，只能是无限的忧思，永恒的悲 哀……
徘徊将何见，优思独伤心。在月光下，清风徐 来，诗人在徘徊，孤鸿，翔鸟在空中徘徊，月 光朦胧，夜色苍茫，他们见到什么？
一片茫茫的黑夜，所以“优思独伤心”这表现
了诗人的孤独、失望和C愁HEN闷LI 的心情。
CHENLI
6
❖ 文学成就上，向秀的
《思旧赋》为悼念好友嵇
康和吕安所作，十分感人，
咏怀八十二首(其一)课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文》课件
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云
中
谁寄锦书来？
雁
字
那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，
回时，
月
满
西
楼。
一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
花 自 飘零水 自
流。一种
相思，
花，自在地飘零，水，自在地漂流，一种离别的相思，你与我，
两处 闲愁。
此情
无计可消除，
牵动起两处的闲愁。这相思，这离愁啊，是无法排解的，
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四、积累名句
1．__夜__中__不__能__寐____，起坐弹鸣琴。 2．薄帷鉴明月，__清__风__吹__我__襟____。
3．遥遥万里晖，_荡__荡__空__中__景_____。
4．宫女如花满春殿，只__今__惟__有__鹧__鸪__飞__。 5．云中谁寄锦书来？_雁__字__回__时_______， _____月__满__西__楼___。 6．花__自__飘__零__水__自__流__。一种相思，两处闲愁。此情 无计可消除，___才__下__眉__头_____，___却__上__心__头_____。 7．__望__影__倏__不__见____，烟波杳悠悠。
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3．简析李白《越中览古》的艺术特点。
提示：(1)对比强烈，表现力强。诗人将越王破吴、 义士衣锦还乡与吴王败落作对比，过去的繁华热闹与现在 的冷落对比，有力地表现了盛衰无常的感慨。
(2)结构独特，挥洒自如。诗人对这首诗的艺术结构 也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都 安排在第三句，而这首诗的前三句却一气直下，直到第四 句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。
(3)推陈出新，独具特色。这首诗的用韵与句意受到 唐代诗人孟郊《车遥遥》的影响，但诗人的感受已完全不 同于古典诗歌所写的离情别绪，而是渗入了一种现代性的 体验，具有了时代标志。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第一单元 咏怀八十二首(其一)(共14张PPT)
•开头两句通过动作描 写（夜晚失眠，起来 弹琴），婉约表达了 诗人心中的隐忧。
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
八岁，曹爽、司马懿掌文武大权，从此曹魏政权 与司马氏集团开始了尖锐的斗争。
• 在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗恐怖中的 广大士人处于惶惶不可终日的境地，其文学创作
时时流露出这种忧惧心态。
• 正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马 氏独专朝政。司马氏集团一方面高举屠刀， 一方面为笼络人心，强调礼法，提倡忠孝。
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
诗人是如何表现他的忧思的？
• 开头两句写了什么内 容？为什么写这些内 容？
• 面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人远离 政治，笑傲林泉，高谈阔论，企图以不跻
身仕宦的方式来保全生命，追求精神生活
的自由。
• 阮籍就是其中最出名的一位。
作家介绍
阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。与 嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣 畅，世称竹林七贤。阮籍本来在政治上倾向于曹 魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到 世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身 的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣 醉不醒，或者缄口不言。 主要作品有《咏怀诗》 82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满 愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量 运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐 晦曲折。
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
八岁，曹爽、司马懿掌文武大权，从此曹魏政权 与司马氏集团开始了尖锐的斗争。
• 在此期间，大量士人被杀，在极端黑暗恐怖中的 广大士人处于惶惶不可终日的境地，其文学创作
时时流露出这种忧惧心态。
• 正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀，司马 氏独专朝政。司马氏集团一方面高举屠刀， 一方面为笼络人心，强调礼法，提倡忠孝。
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
陕西省蓝田县焦岱中学人教版高中语 文选修 《中国 古代诗 歌散文 欣赏》 课件： 第一单 元 咏怀八十二首（其一）(共14张PPT)
诗人是如何表现他的忧思的？
• 开头两句写了什么内 容？为什么写这些内 容？
• 面对白色恐怖，一批头脑清醒的士人远离 政治，笑傲林泉，高谈阔论，企图以不跻
身仕宦的方式来保全生命，追求精神生活
的自由。
• 阮籍就是其中最出名的一位。
作家介绍
阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。与 嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣 畅，世称竹林七贤。阮籍本来在政治上倾向于曹 魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同时又感到 世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身 的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣 醉不醒，或者缄口不言。 主要作品有《咏怀诗》 82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满 愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量 运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐 晦曲折。
咏怀八十二首(其一)ppt2
3、阮籍的咏怀诗首创了我国五
言古体抒情组诗的体例。
正始文学
正始是魏废帝曹芳的年号（240－249），但 习惯上所说的“正始文学”，还包括正始以后直 到西晋立国（265）这一段时期的文学创作。这一 时期的政治现实却极其严酷。从司马懿用政变手 段诛杀曹爽而实际控制政权开始，到其子司马师、 司马昭相续执政，十多年间，酝酿着一场朝代更 替的巨变。他们大量杀戮异己分子，造成极为恐 怖的政治气氛。“天下名士，少有全者”，许多 著名文人死在这一场残酷的权力斗争中。
不过在有些情况下，阮籍迫于司马氏的 淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马 氏授予的官职，先后做过司马氏父子三 人的从事中郎，当过散骑常侍、步兵校 尉等，因此后人称之为“阮步兵”。他 还被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过 “劝进文”。因此，司马氏对他采取容 忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各 种行为不加追究，最后得以终其天年。
由于周围环境危机四伏，动辄得咎，也 由于哲学思考的盛行，正始文人很少直接针对 政治现状发表意见，而是避开现实，以哲学的 眼光，从广延的时间和空间范围来观察事物， 讨论问题。也可以说，他们把从现实生活中所 得到的感受，推广为对整个人类社会生活和历 史的思考。这就是正始文学呈现出浓厚的哲理 色彩。 深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成 了正始文学最基本的特点。
9、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人，人做到了，心悟到了，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了，你就会明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎样，最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。 12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。 13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。 14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。 15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋! 16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。 17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。 18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。
咏怀八十二首其一优秀实用ppt课件
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18
徘徊将何见，忧思独伤心。
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉，
只能是无限的忧思，永恒的悲哀…… • “阮旨遥深” • “壮士何慷慨，志欲威八荒”（《其三十九》） • “终身履薄冰，谁知我心焦”（《其三十三》） • “独坐空堂上，谁可与亲者”（《其十七》）。
• 鹿车 + 酒 =“死便埋我”
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6
•
正始十年(249)，曹爽被
司马懿所杀，司马氏独专朝
政。司马氏集团一方面高举
屠刀，一方面为笼络人心，
强调礼法，提倡忠孝。
•
面对白色恐怖，一批头
脑清醒的士人远离政治，笑
傲林泉，高谈阔论，企图以
不跻身仕宦的方式来保全生
命，追求精神生活的自由。
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16
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
• “孤鸿”——给人以失群无依之感
• “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀
• “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征
• 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在 传播一种哀切的声情。
• “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界
• 听觉
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17
• “徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下， 清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在 空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他们见 到什么？一片茫茫的黑夜。所以“忧思独 伤心。”这表现了诗人的孤独、失望和愁 闷的心情。
• 为人狂放不羁，任情自适，鄙 弃礼法——对母亲情感深厚， 但守丧期间，在晋文王司马昭 面前，公开纵酒吃肉
• 晚年做过步兵校尉，又称“阮
步兵”
第一单元《咏怀八十二首(其一)》课件-人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
相慰，形影相吊， 高洁而落寞幽独 • 视觉、感觉
• “孤鸿”——给人以失群无依之感 • “翔鸟”——令人顿生无处栖生之哀 • “孤鸿”、“翔鸟”——眼前之景／自我象征 • 它们孤独地飞翔在漫漫的长夜里，仿佛在
传播一种哀切的声情。 • “北林”、“外野”——凄清幽冷之境界 • 听觉
• 笔触从客体的自然回复到主观的自我 • 心里有无限感慨，却又无处诉说，永远得不到慰藉，
只能是无限的忧思，永恒的悲哀……
主题: 这首诗写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思。
• 阮籍五言《咏怀八十二首》，是千古杰作， 这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第 一首，有序诗的作用。诗歌表达了诗人内 心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。 不过，尽管诗人发出“忧思独伤心”的长 叹，却始终没有把“忧思”说破，而是 “直举情形色相以示人”，将内心的情绪 含蓄在形象的描写中。
当时明帝曹叡已亡，由曹爽、司马懿夹辅曹芳，二人明 争暗斗，政局十分险恶。曹爽曾召阮籍为参军，他托病 辞官归里。正始十年(249)，曹爽被司马懿所杀,司马氏独 专朝政。司马氏杀戮异己，被株连者很多。阮籍本来在 政治上倾向于曹魏皇室，对司马氏集团怀有不满，但同 时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保 身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不 醒，或者缄口不言。不过在有些情况下，阮籍迫于司马 氏的淫威，也不得不应酬敷衍。他接受司马氏授予的官 职，先后做过司马氏父子三人的从事中郎，当过散骑常 侍、步兵校尉等，被称为“阮步兵”。他还被迫为司马 昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”。因此司马氏对他 采取容忍态度，对他放浪佯狂、违背礼法的各种行为不 加追究，最后得以终其天年。
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言行之矛盾——徘徊与痛苦，忧伤与苦闷
“阮籍”们
1.与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。 2.刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰： “我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！” 3.诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大 瓮盛酒，围坐相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
猖狂其表，忧伤其里
课堂小结
知人论世 比兴
• 左思《咏史诗》八首 • 庾信《拟咏怀》二十七首 • 陶渊明《饮酒》二十首 • 陈子昂《感遇》三十八首 • 李白《古风》五十九首
生活在魏晋之际的阮籍是矛盾痛苦的。当生存 还是毁灭，这个难题极为现实地摆在阮籍面前时， 他选择了前者，但选择却不意味着痛苦的结束。他 无法像钟会那样趋炎附势地生存，又不能像伯夷、 叔齐那样隐居于山中，所以只能委曲求全，忧苦矛 盾，用诗文来演绎其生命忧歌！
“忧”之因
政治之忧 ——罹谤遇祸
钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪， 皆以酣醉获免。（《晋书·阮籍传》）
“忧பைடு நூலகம்之因
政治之忧
志向未酬 曲志逆向 罹谤遇祸
“忧”之因
结交之忧 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相 比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、 河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意 酣畅，故世谓“竹林七贤”。（《世说新语》）
夜 、明月、清风、孤鸿、 外野、翔鸟、北林 ……
比兴
刘勰：“阮旨遥深。” （《文心雕龙·明诗》） 李善：“文多隐避，百代之下，难以情测。”
（《文选》）
“忧”之人
阮籍
1.阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。 2.时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。 3.籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。 4.籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。
读写结合 提升能力
结合你对阮籍的了解，请你发挥联想与想象， 对阮籍的画像作一番描绘。
要求：运用第二人称，至少用一种修辞手法， 200字左右。
谢谢大家！
第一单元 咏怀八十二首（其一）
人教版 中国古代诗歌散文欣赏 高二年级 语文
阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
“忧”
朗读诗歌
咏怀八十二首（其一） 阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
“忧”之状
你从哪些内容能读出诗人的“忧思”之状？ 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 化用王粲《七哀诗》诗句 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 多角度：视觉、感觉、听觉 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 意象运用 徘徊将何见，忧思独伤心。 直抒胸臆
“忧”之因
政治之忧 ——志向未酬
本有济世志。（《晋书·阮籍传》） 尝登广武，观楚汉战处，叹曰:“世无英雄，使 竖子成名!” （《晋书·阮籍传》）
“忧”之因
政治之忧 ——曲志逆向
大司马从事中郎、散骑常侍、东平相；步兵校尉
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作， 临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案， 使写之，无所改窜。（《晋书·阮籍传》）
“忧”之因
• 多言焉所告，繁辞将诉谁。（其十四) • 但恐须臾间，魂气随风飘。（其二十三） • 一飞冲青天，旷世不再鸣。（其二十四） • 曲直何所为，龙蛇为我邻。（其三十四） • 逍遥九曲间，徘徊欲何之。（其六十四） • 人知结交易，交友诚独难。（其六十九）
“忧”之因
吕向：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟， 以比权臣在近，谓晋文王。” （《文选六臣注》）
“忧”之因
作者在诗中只写其“忧”，未道出“忧” 的原因，请结合课上学习任务中资料1、2、3， 探究诗人内心情感，试找出“忧”之因。
知人论世
“忧”之因
生命之忧
公元249年，司马懿发动高平陵之变，专国政，实 行高压统治，动辄残杀异己。
拥曹的何晏被杀，朝中名士，一时减半，后又借故 杀夏侯玄等人，以致“魏晋名士少有全者”。
“阮籍”们
1.与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。 2.刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰： “我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！” 3.诸阮皆能饮酒，仲容至宗人间共集，不复用常杯斟酌，以大 瓮盛酒，围坐相向大酌。时有群猪来饮，直接去上，便共饮之。
猖狂其表，忧伤其里
课堂小结
知人论世 比兴
• 左思《咏史诗》八首 • 庾信《拟咏怀》二十七首 • 陶渊明《饮酒》二十首 • 陈子昂《感遇》三十八首 • 李白《古风》五十九首
生活在魏晋之际的阮籍是矛盾痛苦的。当生存 还是毁灭，这个难题极为现实地摆在阮籍面前时， 他选择了前者，但选择却不意味着痛苦的结束。他 无法像钟会那样趋炎附势地生存，又不能像伯夷、 叔齐那样隐居于山中，所以只能委曲求全，忧苦矛 盾，用诗文来演绎其生命忧歌！
“忧”之因
政治之忧 ——罹谤遇祸
钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪， 皆以酣醉获免。（《晋书·阮籍传》）
“忧பைடு நூலகம்之因
政治之忧
志向未酬 曲志逆向 罹谤遇祸
“忧”之因
结交之忧 陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年皆相 比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、 河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意 酣畅，故世谓“竹林七贤”。（《世说新语》）
夜 、明月、清风、孤鸿、 外野、翔鸟、北林 ……
比兴
刘勰：“阮旨遥深。” （《文心雕龙·明诗》） 李善：“文多隐避，百代之下，难以情测。”
（《文选》）
“忧”之人
阮籍
1.阮步兵丧母，裴令公往吊之。阮方醉，散发坐床，箕踞不哭。 2.时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。 3.籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。 4.籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。
读写结合 提升能力
结合你对阮籍的了解，请你发挥联想与想象， 对阮籍的画像作一番描绘。
要求：运用第二人称，至少用一种修辞手法， 200字左右。
谢谢大家！
第一单元 咏怀八十二首（其一）
人教版 中国古代诗歌散文欣赏 高二年级 语文
阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
“忧”
朗读诗歌
咏怀八十二首（其一） 阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见，忧思独伤心。
“忧”之状
你从哪些内容能读出诗人的“忧思”之状？ 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 化用王粲《七哀诗》诗句 薄帷鉴明月，清风吹我襟。 多角度：视觉、感觉、听觉 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 意象运用 徘徊将何见，忧思独伤心。 直抒胸臆
“忧”之因
政治之忧 ——志向未酬
本有济世志。（《晋书·阮籍传》） 尝登广武，观楚汉战处，叹曰:“世无英雄，使 竖子成名!” （《晋书·阮籍传》）
“忧”之因
政治之忧 ——曲志逆向
大司马从事中郎、散骑常侍、东平相；步兵校尉
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作， 临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案， 使写之，无所改窜。（《晋书·阮籍传》）
“忧”之因
• 多言焉所告，繁辞将诉谁。（其十四) • 但恐须臾间，魂气随风飘。（其二十三） • 一飞冲青天，旷世不再鸣。（其二十四） • 曲直何所为，龙蛇为我邻。（其三十四） • 逍遥九曲间，徘徊欲何之。（其六十四） • 人知结交易，交友诚独难。（其六十九）
“忧”之因
吕向：“孤鸿，喻贤臣孤独在外。翔鸟，鸷鸟， 以比权臣在近，谓晋文王。” （《文选六臣注》）
“忧”之因
作者在诗中只写其“忧”，未道出“忧” 的原因，请结合课上学习任务中资料1、2、3， 探究诗人内心情感，试找出“忧”之因。
知人论世
“忧”之因
生命之忧
公元249年，司马懿发动高平陵之变，专国政，实 行高压统治，动辄残杀异己。
拥曹的何晏被杀，朝中名士，一时减半，后又借故 杀夏侯玄等人，以致“魏晋名士少有全者”。