名师精编--说“木叶”课件(人教版必修5)(1)

第三单元
第9课 说“木叶”
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(1)学习古诗词语言暗示的表现技巧和归纳的方法；积 累古诗词名句。
(2)提高文学鉴赏能力及从相关资料中抽象出一般规律 的能力；弄清文章由“木叶”所阐释的诗歌语言暗示性的理 论，理解它在文学鉴赏中所具有的普遍意义。 (3)借助在品味诗句时的审美体验，唤起对古代文化的 热爱，增强民族自信心和自豪感，激发奋发向上的情感。
二、结构图示
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三、文本探究 1．我国古代诗歌中为什么很少用“树叶”而多用 “木叶”？作者是如何论述这一问题的？ 答：本文开篇用屈原《九歌》中的诗句“袅袅兮秋风，洞 栏 庭波兮木叶下”引出话题，说明屈原的诗句启发了诗人们，目 “木叶”成了“诗人们笔下钟爱的形象”。接着，作者从 链 接 两个方面分析了诗人们喜用“木叶”的原因。一方面是用 “木叶”比用“树叶”来得洗练，另一方面是诗歌是形象 思维的东西，用“木叶”或“树叶”或“落叶”虽是一字 之差，但“差一点就会差得很多”。作者用“木叶”“落 木”的诗句，说明了用“木叶”和用“落木”的不同，指 出了“古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习 中创造，使得中国诗歌如此丰富多彩”这一带有规律性的 现象。
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一、作家简介 林庚(1910－2006)，著名学者、诗人，祖籍福州，生于 北京。1933年毕业于清华大学中文系，并开始新格律体诗 写作。1937年后，历任厦门大学、燕京大学、北京大学教 授，北京大学中国文学史教研室和中国古典文学教研室主 任。早年以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴祖缃， 并称“清华三才子”，是著名的楚辞唐诗研究专家。主要 著作：诗集《夜》《春野与窗》《北平情歌》《冬眠曲及 其他》《问路集》等；古典文学专著《诗人李白》《中国 文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《天问论笺》《新 诗格律与语言的诗化》《空间的驰想》等。
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三、背景概览 新诗的创作经历了20世纪30年代的辉煌，发展到当代， 诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报刊 寥寥无几。针对这种现状，林庚说：“当代诗歌的路子不 对……诗歌的语言是艺术的语言。诗化的语言，精练的语 言需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生 活语言，又要超越生活语言。”他写的《说“木叶”》， 正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明 诗歌语言的暗示性特点。
2．切中关键，引发联想，深入分析。 读者已经明白了“木叶”是艺术创造，但是“木叶”与 “树叶”的真正艺术距离还不清楚。前文只是感性认识， 作者接着明确提出“木叶”与“树叶”的差异在一“木” 字，要在“木”字上下功夫。由适合用“木”字的情境， 引出“木”的艺术特征，再由第一个艺术特征引出诗歌语 言的“暗示性”问题，这也是文章讨论的重点所在。作者 引用大量诗句，对诗歌运用“木叶”产生的艺术境界加以 描述，调动读者的想象和联想能力，让读者在比较分析中 领悟到“木叶”的艺术特征：秋天、落叶、树干、微黄与 干燥的颜色、单纯、空阔、清爽。
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二、作家作品 “说”属于议论文体，本文是文化随笔 ( 文艺短评 ) ； “木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行 分析说理。“木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用 “树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。 由于作者是一个学者，也是诗人，有着深厚的学养和丰富 的联想力，因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、 “木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的 意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗 词艺术中的精微之处有了更深的体察，值得我们借鉴。学 习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读，把整篇文 章贯穿起来，各个部分融会贯通，才可以把握文意。
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一、主题概括 课文旁征博引，把不同时代、不同作者的诗句挑选出来 进行比较、辨析、归纳、玩味，着重分析了中国古典诗歌 用“木叶”而不用“树叶”又由“木叶”发展为“落木” 栏 的原因，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木 目 链 叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境 接 的差别，作出了极为精细的美学辨析，从而阐发了古典诗 歌语言富于暗示性的特质。
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四、技巧总结 1．深入意境，比较分析。 本文一个主要的特征是采用比较分析的方法，引领读者 栏 一起进入“树叶”与“木叶”的不同意境，品味“木叶” 目 的形象魅力。在比较分析的过程中，采用了由现象到本质、链 接 由感性认识到理性认识的思维模式。先由诗句总结“木叶” 出现的场合，再由此深入到诗歌语言的暗示性问题。由于 作者紧扣诗句，并对诗句意境进行想象挖掘，读者也一同 进入诗歌鉴赏的境界，学会品味诗歌的内容和外部语言。
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2．作者是如何分析中国古代诗歌中用“木”的意味的？
答：这篇文章是从小处着眼的，作者抓住中国古代诗歌中使用 “木叶”这一特殊意象，全面地分析了中国古代诗歌语言富有 的暗示性。
作者采用横向比较的方法，分析了“木”和“树”在诗歌中表 现出来的异同：“‘高树’则饱满，‘高木’则空阔；这就是 ‘木’与‘树’相同而又不同的地方”。由于“木”和“树” 既有相同的地方，也有不相同的地方，因此，古代诗歌中由此 而生出的“木叶”“树叶”“落叶”的意味就不相同了。这不 相同首先表现在由于场合不同，表达的情感就不相同，表达的 意境就不同。其次是表现的形象不同：“尽管在这里‘木’是 作为‘树’这样一个特殊的概念而出现的 ……想起了游子的漂 泊。”“‘木叶’所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗 的晴空而不属于沉沉的阴天；这是一个典型的清秋的性格。”
作者从“木”的形象艺术特征方面，深入地探究了古代诗 人们喜欢使用“木”字的根本原因。一是“木”比“树” 显得“单纯”，它能准确地用在秋风叶落的季节之中， “在秋天的情景中取得鲜明的形象”。二是“木”更能体 现诗歌的“暗示性”，“木”不会使人联想到“叶”，而 “树”易使人联想到“叶”，“木”字更具有“普遍的性 格”，更体现普遍的“潜在的暗示”。