《九月九日忆山东兄弟》相关知识
三年级语文下册《九月九日忆山东兄弟》原文、知识点及练习题
三年级语文下册《九月九日忆山东兄弟》原文、知识点及练习题唐代：王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
注释：九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
佳节：美好的节日。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
创作背景：此诗是王维十七岁时写下。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
作者简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
赏析：王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
王维《九月九日忆山东兄弟》诗意赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》诗意赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注解1、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。
2、茱萸：一种植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。
译文独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
遥想今日重阳，兄弟又在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
赏析诗写游子思乡怀亲。
诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。
诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。
“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
九月九日忆山东兄弟的诗意我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现只少了我一人。
九月九日忆山东兄弟赏析这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。
“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。
用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。
“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。
王维简介王维，字摩诘，原籍太原祁县(今属山西)，父辈迁居于蒲州(今山西永济)。
进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。
王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。
其名字取自维摩诘居士，心向佛门。
虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。
《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析
《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的《九月九日忆山东兄弟》原文及赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
作者：王维原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文我独自一人在异乡漫游，每到佳节就加倍思念亲人。
我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。
注释九月九日：指农历九月九日重阳节，又叫老人节。
忆：想念。
山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡山西祁县就在这一带。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhū yú）：一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。
山东兄弟：山东指华山以东。
王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。
”赏析王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。
这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的.帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
人教版小学语文三年级上册《九月九日忆山东兄弟》
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 解释：我在遥远的地方，想到今年重 阳节兄弟们一定都登上了高处。
他们都插戴着茱萸，站在那高高的地 方，遗憾的是单单缺少我一个人。
独在异乡为异客， 两个“异”字连用，更能表达作 者孤独寂寞的思想感情。
从兄弟的角度来写自己不在亲人身 边，通过描写对ห้องสมุดไป่ตู้的感情来表现自 己的感情，是这种思乡之情更加深 沉，真挚。
本诗表达了诗人孤身一人，漂泊在 外，思念家乡，思念亲人的思想感情。
• 课后作业： 长江作业第9课。
第9课 古诗两首
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王维（701—761），唐代
著名诗人，画家，这首诗是
王维十七岁时因重阳节思念
家乡的亲人而作。王维家居
蒲州（今天的山西省永济 县），在华山之东。所以题 称“忆山东兄弟”。写这首 诗时他正在长安谋取功名。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
[注释]：
①九月九日：重阳节。古人有在重阳节登
高、佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗。
②山东：华山以东，王维的家乡。
③茱萸：一种有浓烈香气的植物。
独在异乡为异客 解释：我独自一人在外地，做外乡 的客人。 每逢佳节倍思亲 解释：每当遇到节日就更加地思念 家中的亲人
王维《九月九日忆山东兄弟》译文
《》是唐代诗人的诗作。
下面是我们为大家带来王维《九月九日忆山东兄弟》译文，欢迎大家阅读。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
⑴九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūy)：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
创作背景
此诗原注：“时年十七。
”说明这是王维十七时的作品。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。
”
拓展阅读：《九月九日忆山东兄弟》赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维《九月九日忆山东兄弟》原文、注释、译文及解读
王维《九月九日忆山东兄弟》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。
祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。
开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。
二十三年，张九龄荐为右拾遗。
天宝元年（742），改官左补阙。
十四载，迁给事中。
十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。
西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。
上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年七月卒，享年六十二。
两《唐书》有传。
王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。
王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。
他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。
王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。
仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。
贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。
”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。
有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。
【原文】九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 [1] 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人 [2] 。
【注释】[1]亲：古人多用以指父母双亲，也可用以泛指亲族，而以指父母为常见，此泛指亲族。
[2]登高：指重九登高的风俗。
《续齐谐记》载：汝南人桓景跟随费长房游学多年。
有一天，费长房突然告诉他说：“九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。
”桓景便于九月九日举家登山，晚上回家，发现家中鸡犬尽皆暴死。
古诗《九月九日忆山东兄弟》赏析
《孟浩然马上吟诗图》等。《太上像》《山庄图》《雪山图》等126件，著录于《宣和 画谱》。传世作品有《雪溪图》（传），绢本，墨笔画，图录于《中国绘画史图录》上册；
《伏生授经图》卷，绢本设色，绘汉伏生像，形象清«苍老，笔法清劲，无款，南宋高宗 题“王维写济南伏生”，现藏日本大阪市立美术馆。著有《王右丞集》。
【翻译】
独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。遥想今日重阳，兄弟 乂在登高，他们佩带茱萸，发觉少我一人。
【作者简介】
土维（698-759,一作701-761J（唐）字摩诘，原籍祁（今山西祁县），其父迁居蒲州 （今山西永济西），遂为河东人。玄宗开元五年（71刀进士，与弟缙并以词学知名。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题 称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年 轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举U无亲的“异乡”;而且越是繁 华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字， 分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异 乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作 客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、 生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自 己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”、“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。 作客他乡者的思乡怀亲之悄，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦 遇到某种触媒一最常见的是“佳节”一就很容易爆发出来，祺至一发而不可抑止。这就是 所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美 好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都 有，但在王维之询，却没有任何诗人用这样朴素无华而乂高度概括的诗句成功地表现过。 而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感悄的格言式的警句。
《9.古诗三首——九月九日忆山东兄弟》
诗中哪两句话最能表达诗人此刻的心情？ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 孤独，思乡。
你是从哪几个字中读到王维的孤独的？请用圆圈出来。
独在异乡为异客，
诗：我独自一人在他乡做客，
独在异乡为异客，
当诗人看到街上一家人成群结队出去闲逛的时候，而他
却
；
当诗人看到街上亲朋好友愉快地聚在一起的时候，而他
却
愁是人们心中难解的结，故乡是人们心中永远的家，今后无论走到哪里，同学 们都不要忘记亲人，不要忘记故乡。
兄弟 兄长
独自 孤独
奇异 异常
佳节 佳作
作业布置： 1.抄写一遍《九月九日忆山东兄弟》， “兄、独、异、佳”4个字写三遍，组两 词。（拍照上交） 2.背诵《九月九日忆山东兄弟》。（视频 上交） 3.了解重阳节的习俗。
。
每当
遇到
加倍，格外。
每逢佳节倍思亲
诗意：每当遇到欢乐美好的节日，就加倍思念亲人。
别的，其他的。 碰见；遇到。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
单独。
加倍。
诗意：我独自一人客居在异 地他乡，每当遇到欢乐美好的 节日，就加倍思念亲人。
遥远 想到
登山
遥知/兄弟/登/高处，
遍插/茱萸/少/一人。
都
缺少
屠苏 喝酒 为何
断魂 兄长 孤独
牧童 加倍 桃符 陈旧 欲望 借书 佳节 异国他乡
尝试背诵
元日
王安石
声中
，
春风
。
曈曈日，
总把
。
清明
借问 牧童
清明 ，
欲 断 魂。 ？ 。
此处指华山以东。
九月九日忆山东兄弟
农历九月初 【唐】王维
九重阳节。
2019三年级语文下册第三单元9古诗三首《九月九日忆山东兄弟》知识教学新人教版
6
__________________________________ __________________________________ __________________________________ 我们还学过哪些与节日有关的古代诗歌，请你背一背，并写下其中一首。 _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________
前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心， 迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首 诗 的 后 两 句 ， 如 果 顺 着 “ 佳 节 倍 思 亲 ” 作 直 线 式 的 延 伸 ， 就 不 免 蛇 足；转 出 新 意 而 再 形 成 新 的 高 潮 ， 也 很 难 办 到 。 作 者 采 取 另 一 种 方 式：紧 接 着 感 情 的 激 流 ， 出 现 一 泓 微 波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
教案 教学设计 一 、 复 习 导 入：上 节 课 我 们 已 经 学 习 了 第 九 课 《 古 诗 两 首 》 中 的 第 一 首 古 诗 《 夜 书 所 见》，同学们会背了吗？谁来背一背？（生背）。 秋 天 是 一 个 丰 收 的 季 节 ，秋 天 又 是 一 个 万 物 凋 零 的 季 节 ，这 就 是 秋 天 的 独 特 之 处 ，所 以 古 人 特 别 得 喜 欢 吟 诵 秋 天 。你 还 会 吟 诵 其 他 有 关 秋 天 的 古 诗 吗 ？ （ 生 可 背 ，可 拿 卡 片） 同 学 们 小 小 的 年 纪 真 了 不 起 ！ 今 天 我 们 再 学 一 首 有 关 秋 天 的 古 诗《 九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟》（板书诗题）。谁来读一读诗题？同学们一起来读！
2020三年级语文下册 第三单元 9 古诗三首《九月九日忆山东兄弟》知识教学 新人教版
《九月九日忆山东兄弟》知识教学9.古诗三首九月九日忆山东兄弟唐.王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
注释九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：函谷关与华山以东，所以称山东。
异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
逢：遇。
佳节：美好的节日。
倍：格外。
登高：古有重阳节登高的风俗。
茱萸（zhūyú）：一种香草也称越椒，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
译文我独自一个人居住在他乡，每到过节的时候我就更加思念自己家乡的亲人。
独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
诗词背景此诗原注：“时年十七。
”说明这是王维十七岁时的作品。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间。
王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
作者介绍王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。
今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”诗词意义这首诗表达了作者思念家乡、思念亲人的思想感情。
佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
生字书写异拼音yì部首巳笔画 61.有分别;不相同：～口同声|大同小～|日新月～|求同存～。
古诗三首九月九日忆山东兄弟课堂笔记知识点
古诗三首九月九日忆山东兄弟课堂笔记知识点《译文》一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
一、生字组词旧ji（怀旧、旧事、念旧）符f（符号、相符、音符）欲y（食欲、欲望、欲罢不能）魂hn（灵魂、鬼魂、魂不守舍）借ji（借口、借书、借钱）酒jiǔ（白酒、红酒、米酒）何h（何时、何地、何苦）牧m（牧童、牧民、牧场）兄xiōng（兄弟、兄长、师兄）独d（单独、独自、独立）异y（异乡、异地、奇异）佳jiā（佳节、佳音、佳作）二、多音字行hng（银行）xng（不行）少shǎo (少人)sho (少年)王安石：(1021～1086)字介甫,晚号半山，封荆国公。
汉族。
北宋政治家、思想家、文学家、家。
他主写散文，是唐宋八大家之一杜牧：(803-852)唐代诗人。
字牧之，京兆万年(今陕西西安人)。
人们把他和杜甫并提，称他为小杜，称杜甫为老杜。
精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。
与李商隐齐名，世称小李杜。
写诗喜欢评今论古，抒发军事、政治见解。
他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。
王维：(699－759)字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。
他是唐代山水田园派的代表。
其诗、画成就都很高，苏东坡赞他诗中有画，画中有诗，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称王孟，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为诗佛。
四、问题归纳1.《元日》这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？这首诗写的春节。
写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。
2.《清明》这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？清明节。
雨纷纷而下，在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。
3.《九月九日忆山东兄弟这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？重阳节。
登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。
王维的《九月九日忆山东兄弟》意思
王维的《九月九日忆山东兄弟》意思王维的《九月九日忆山东兄弟》意思《九月九日忆山东兄弟》是王维的诗作。
《九月九日忆山东兄弟》的意思是什么?下面是我们为大家带来王维的《九月九日忆山东兄弟》意思，欢迎大家阅读。
九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维的《九月九日忆山东兄弟》意思独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释⑴九月九日：即重阳节。
古以九为阳数，故曰重阳。
忆：想念。
山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。
古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
作者生平王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。
因笃信佛教，又被称为“诗佛”。
公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。
开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。
此后半官半隐居。
安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。
他才华早显，既是诗匠，又精禅理。
生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。
”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
《九月九日忆山东兄弟》古诗解析
《九月九日忆山东兄弟》古诗解析《九月九日忆山东兄弟》是中国著名诗人毛泽东创作的一首诗。
本文将对这首古诗进行解析，从诗歌的背景、主题、结构、意象、语言等多个方面进行分析，帮助读者更好地理解和欣赏这首诗的艺术魅力。
一、背景介绍《九月九日忆山东兄弟》是毛泽东于1925年9月9日在北京创作的。
当时，毛泽东正在北京的“京师大学堂”就读，而思念山东故乡的亲人和朋友，特别是与山东同乡鲁迅的思想交流对他产生了深远的影响。
这首诗是他怀念故乡的情感之作，通过对亲人离别、故乡的怀念以及追求自由和平等主题的抒发，表达了他对人民和伟大事业的热忱与追求。
二、诗歌主题《九月九日忆山东兄弟》这首诗的主旨是怀念故乡和追求自由平等。
通过对故乡、兄弟和事业的回忆，展现了诗人对理想世界的追求。
他以亲情和友情为切入点，融入对社会不公和冤屈的关切，寄托了自己对中国革命和社会变革的美好愿景。
三、结构分析这首诗共四十八行，采用六言绝句的形式，四行一首，八首构成整篇诗。
整首诗以诗人对亲人和朋友的思念为线索，将离别、忧愁和对前途的憧憬交织在一起，结构清晰而有条不紊。
每个小节都表达了作者对家乡人民热爱和对美好生活向往的情感，同时也抒发了对鲁迅等同行的敬仰之情。
四、意象描绘诗中运用了大量的描写手法和意象，突出了对家乡山东的热爱和对亲人朋友的思念之情。
例如，“独在异乡为异客，”这一句描绘了诗人离乡的孤独与不安；“每逢佳节倍思亲”则表达了诗人在异地过节时思念亲人的深情。
此外，还通过描绘大自然的景色来表达对故乡的怀念，“洗尘杨柳须春风，”给人以春风拂面的美好感受。
五、语言表达整首诗运用了简洁、明快的语言，语句通顺自然，通过押韵和对仗的手法，增强了诗歌的节奏感和音乐美。
例如，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这两句以平仄对仗和押韵形成和谐的音乐效果，使读者在欣赏诗歌的同时也感受到了作者的感情。
六、艺术魅力与影响《九月九日忆山东兄弟》以其真挚的情感、鲜明的主题、优美的语言和细腻的描写，成为了中国文学史上的经典之作。
《九月九日忆山东兄弟》 文章解读
《九月九日忆山东兄弟》文章解读九月九日忆山东兄弟的《九月九日忆山东兄弟》是中国现代作家毛泽东的一篇千古名篇。
这篇作品以忆旧、念兄情为主题，抒发了作者对故乡山东和乡亲们的深深怀念之情。
篇章结构上，毛泽东采用了抒发感情+歌颂亲情+悼念先烈的写作方式，通过对具体事物的描绘以及对个人经历的回忆，表达出作者对故乡和亲人的深深眷恋之情。
文章前半部分主要是作者对眷恋故乡和怀念亲人的感触，通过描绘山东的自然风光和自己与兄弟相亲相爱的情景，展示了作者对家乡的美好回忆和亲情的珍贵。
首先，作者通过“齐鲁青未了”的形象描写，勾勒出山东的独特地理环境。
描绘清早的大地上升腾著的雾气，将山东的秀美和神秘感表现得淋漓尽致。
“乳虎啼山动，号猿哀林响”，美丽的景色仿佛跃然纸上。
这样的描写使读者仿佛置身于山东大地，感受到了山东的纯净和雄浑之美。
接着，作者回忆起自己和兄弟一起成长的情景。
他表达了作为兄弟的深深眷恋和亲情的重要性。
作者透过亲身经历，把感情融入到了对山东的描写中。
这种以亲情为主线的描写方式，使得作品更加贴近人心，并且更富有感染力。
毛泽东以自己的亲身经历、真切感人的细节，来表达对故乡和亲人的极度思念和眷恋。
文章的后半部分，则是作者对革命先烈的追忆和敬仰之情。
通过聚焦思亲之情，作者转而提到先烈们为国家和民族的独立和解放进行奋斗牺牲的英勇事迹，以此突出了对先烈的敬仰之情。
作品的整体气氛是温馨、浓厚而又悲怀的。
作者对自然描写的细腻和对亲人眷恋的真挚，折射出对于人间世界真爱、亲情的向往，并通过追忆和敬仰英烈的手法，将这种真爱、亲情与革命精神相结合，形成了独特的艺术品味。
总的来说，《九月九日忆山东兄弟》是毛泽东一篇情感真挚的散文，以忆旧、念兄情为主题，透过对自然描写和对个人经历的回忆，抒发了作者对家乡山东和乡亲们的眷恋之情，表达了对故乡和亲人的深深思念和珍视。
篇章结构上的合理布局和流畅的叙述使得整篇文章富有感染力，对读者产生强烈共鸣。
《九月九日忆山东兄弟》课文解析
《九月九日忆山东兄弟》课文解析九月九日忆山东兄弟是我国现代作家毛泽东于1925年创作的一篇散文。
本文通过描绘作者与山东兄弟的亲情、友情以及对革命事业的热情，展示了当时青年一代追求进步、思想觉悟逐渐提高的精神面貌。
下面对这篇课文进行深入解析。
首先，本文以描述一个特定时间和地点的情景为开篇，通过“九月九日……山东兄弟”这一句开门见山的描写方式，抓住读者的注意力，引起读者的好奇心，进而激发读者对后文的阅读兴趣。
这种句式结构短小精悍，让人印象深刻。
接着，文章逐渐展开了作者与山东兄弟之间的联系。
通过贴近生活的描写，如共同托钵讨饭、共同寄宿、相互勉励等，生动地展现了他们之间的友情。
同时，作者还着重强调了山东兄弟对自己的影响。
这一部分的论述采用了散点式的写法，用一个个具体的小插曲展示了作者和山东兄弟之间的互动，给读者留下很深的印象。
随后，作者在文中抒发了对山东兄弟的满腔爱国情怀。
他描述了山东兄弟的真诚、正直以及为国家和人民舍生忘死的精神，表达了自己对山东兄弟的深深敬佩之情。
这部分的描写充满激情，语言铿锵有力，给读者带来了一种强烈的共鸣。
最后，文章以对革命事业的坚定信仰作为结尾。
作者回忆起自己与山东兄弟一起讨论革命道路的情景，表达了自己在革命事业上的决心，并呼吁更多的年轻人加入革命行列。
这种豪情壮志的叙述方式，给读者留下了一种深刻的印象，激发了读者对革命的思考和认同。
总体来说，《九月九日忆山东兄弟》这篇课文通过真实的描写，展现了作者与山东兄弟之间的情谊和对革命事业的热爱，同时也表达了对中国青年一代的呼唤和期望。
这篇文章的写作手法独特，情感真挚，传递了积极向上的思想和精神力量。
通过对本文的解析，我们可以体会到作家巧妙运用描写、回忆、抒发情感等手法，将自己的思想和情感融入其中，使整篇文章更具感染力和说服力。
作为读者，我们要从中汲取正能量，激发热爱祖国、热爱人民的情感，积极投身于社会主义事业的建设中去。
通过这篇文章的解析，我们不仅可以学到一种文学写作的技巧，更重要的是能够感受到革命热情和进步思想对我们的激励和引导作用。
《九月九日忆山东兄弟》文化解析
《九月九日忆山东兄弟》文化解析九月九日忆山东兄弟文化解析九月九日，是中国传统的重要节日——重阳节。
而《九月九日忆山东兄弟》是一首流传甚广的民间歌曲，通过歌曲的文化解析，我们可以深入了解这个节日以及其中蕴含的深刻文化内涵。
首先，从歌曲的标题可以看出，九月九日和山东兄弟分别代表了这首歌曲的两个重要元素。
九月九日指的是重阳节，而山东兄弟则指的是歌曲中的主人公。
这首歌曲是孟庄民歌的一种，歌曲以"山东兄弟记得我"为主旋律，描述了九月九日返乡的情景以及兄弟之间的深厚情感。
其次，九月九日作为重阳节，承载了丰收、祭祖和尊老等多重含义。
在中国传统文化中，重阳节被视为尊敬和庆祝老人的日子。
这一天，人们会登高远足，避免邪气，祭祀祖先，并积极向长辈表达敬意。
歌曲中描述的主人公返乡的情景，正是九月九日这个特殊节日的一个缩影。
更重要的是，歌曲中的山东兄弟情谊凸显出中国传统文化中对于兄弟情谊的珍视和追求。
在中国传统文化中，兄弟之情被赋予了极高的价值。
兄弟情谊象征着家族的凝聚力和团结，体现着亲情和友情的延续。
歌曲中的主人公因思念兄弟而返乡，歌词中流淌的兄弟之情以及九月九日这个特殊的节日，都展现了中国文化中强大的亲情关系。
此外，歌曲中的山东兄弟也代表着特定的地域文化。
山东是中国的一个重要省份，拥有悠久的历史和灿烂的文化。
山东的地域特点和文化传统为这首歌曲增添了独特的色彩。
歌曲中描述的兄弟情谊和乡愁，让人们更加关注和热爱山东这片土地的文化。
总的来说，《九月九日忆山东兄弟》作为一首歌曲，通过歌词中表达的情感和对于九月九日和兄弟情谊的刻画，向人们展示了中国传统文化中重阳节和山东地域的丰富内涵。
在这首歌曲中，我们可以感受到中国人对于尊老、敬亲、团结和家族情感的重视，同时也让我们更加了解了山东这个地方的特色文化。
以此为例，我们可以看出，根据题目的要求，我们在文化解析的文章中不仅要准确传达文化内涵，还要注意文章的排版和语句的流畅性。
《九月九日忆山东兄弟》古诗
《九月九日忆山东兄弟》古诗（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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九月九日忆山东兄
一、连一连。 正月初一 五月初五
重阳节 中秋节
吃元宵、闹花灯 贴对联、拜年
增长一 下见识吧!
八月十五
元宵节
吃月饼、赏月
正月十五
端午节
插茱萸、登高
九月九日
春节
吃粽子、赛龙舟
二、收集与秋天有关的诗句，背一背。
三、书法作品。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。成为千古名句。请以它为内容
写一幅书法作品。
九月九日忆山东兄弟 王维
蟋蟀
篱笆
唐 思念
王维 每逢佳节倍思亲
轻松加油站
秋 夕① • （唐）杜牧 • 银烛②秋光冷画屏， • 轻罗小扇③扑流萤④。 • 天阶⑤夜色凉如水， • 坐看牵牛织女星⑥。 • 注释：①秋天的夜晚。②白色蜡烛。③轻薄的丝织品制成的小团扇。④萤火虫。⑤宫中石阶。
⑥两个星名，俗称牛郎、织女星，传说他们每年七夕相会一次。
—— 思乡怀亲
独在\异乡\为\异客， “我”一个人客居异乡，
（唐代诗人）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
每逢\佳节\倍\思亲。
每次遇到重阳佳节就加倍思念家乡的亲人。
遥知\兄弟\登\高处，
我想远方的兄弟们一定登上了高处，
遍插\茱萸\少\一人。
那里插满了茱萸，只是少了一个人。
练习
• 1.我会选择正确的读音画“√”。 • 倍（bèi péi） 逢（fén féng） 为（wéi wěi） • 遍（biàn piàn） 佳（jiā qiā） 兄（xōng xiōng）
2.先解释加点的字，再写出诗句的意思。
（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
独：
异：
逢：
倍：
“我”独自流落他乡，每到佳节良辰就加倍思念家乡亲人。
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《九月九日忆山东兄弟》相关知识王维《九月九日忆山东兄弟》是几乎人人熟记成诵的小诗，其中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中的茱萸让许多少年产生美好的憧憬，也让许多教师颇费思量。
茱萸历代都被作为祭祀、佩饰、药用、辟邪之物。
早在周代，茱萸就由于被视为非凡之物而被当作祭祀不可或缺的八种美果之一；在汉代，人们逐渐地认识到茱萸的多种药物用途而开始重视培育、栽植茱萸；传说中战国时期的楚国王妃就佩戴着茱萸做的饰物。
因此，人们对它格外钟爱，以致形成了饶有风味的茱萸风俗，即，于重阳之日，登高畅游，携茱萸女，插茱萸枝，佩茱萸囊，饮茱萸酒，吟茱萸诗，极尽欢娱之乐。
久而久之，相沿成习。
故古人又把九月九日重阳节称为登高节、茱萸节、茱萸会。
关于这一点，南北朝时的吴均在他所撰写的《续齐谐记》中记载了一则故事：“东汉时，汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高，饮菊花酒，此祸可除。
’景如其言，举家上山。
夕还，见鸡、犬、牛、羊一时暴死。
长房闻之曰：‘此可代之。
’今世人九月九日登高饮酒、妇人带茱萸囊始于此。
”茱萸风俗在全国各地普遍存在，历史悠久，只是到民国以后，由于社会的急剧动荡，茱萸风俗才渐渐衰落，唯登高之俗尚存于民间。
茱萸还可以酿酒，唐代著名隐士寒山曾有“暖暖茱萸酒，空心枸杞羹。
终归不免死，浪自觅长生”的诗句。
二十世纪八十年代初，汉中地区茱萸主产县佛坪县利用当地资源，
生产出了茱萸牌系列果酒、饮料，其味醇美，药效显著。
茱萸因其本身的价值以及历代赋予的传奇色彩，使文人们很喜欢用它作诗料，并从不同的角度表达自己的不同心境。
历代文人笔下，以茱萸寄言亲友欢娱之情的诗赋很多,其中以唐人为最。
以下是笔者搜录的唐人茱萸诗，与诸位共同品尝。
杜甫《九日蓝田崔氏庄》：“明年此会知谁健，醉把茱萸子细看。
”
王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
”
朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山，有故不往》：“哪得更将头上发，学他年少插茱萸。
”
戴叔伦《登高乘月寻僧》：“插鬓茱萸来未尽，共随明月下沙滩。
”
卢纶《九日奉陪侍郎》：“睥睨三层连步障，茱萸一朵映华簪。
”
耿讳《九日》：“步蹇强令避藻井，发稀哪敢插茱萸？”
王昌龄《九日登高》：“茱萸插鬓花宜春，翡翠横钗舞作愁。
”
杨衡《九日》：“不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
”
权德舆《酬九日》：“他时头似雪，还对插茱萸。
”《九日北楼晏集》：“风吹蟋蟀寒偏急。
酒冷茱萸晚易醺。
”
张鄂《九日晏》：“归来得问茱萸女，今日登高醉几人？”《九日》“城远登高并九日，茱萸凡作几年春？”
白居易《九月九日登巴台》：“闲听竹叶曲，浅酌茱萸怀。
”《九日寄微之》：“蟋蟀声高初过雨，茱萸色浅未经霜。
”
这些诗赋予了茱萸极其浓郁的传奇色彩，显现着古人对茱萸
深切的爱，如果要加以总结，也许可以称之为九日诗。
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