《雷电颂》PPT课件6【优秀课件推荐】
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《雷电颂》
03
屈原和婵娟在山洞中组织了一场神秘的祭典仪式,借助雷电的力量,成功地消灭了黑暗势力。然而,在胜利的喜悦之中,雷电却因耗尽力量而消失。
《雷电颂》以屈原、婵娟和雷电之间的故事为主线,表现了正义与邪恶、光明与黑暗之间的斗争。
作品表达了对人性的深刻认识和对社会现实的反思,呼吁人们追求真理、坚持正义,勇敢地与黑暗势力进行斗争。
2023
《雷电颂》
目录
contents
《雷电颂》的背景与作者《雷电颂》的主要内容《雷电颂》的艺术特色《雷电颂》的社会影响《雷电颂》的改编与演绎《雷电颂》的阅读与理解方法
01
《雷电颂》的背景与作者
作者背景
1
作品背景
2
3
《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。
《屈原》写于1942年1月,当时正值抗日战争时期,也是国民党反动统治最为黑暗的时候。
作品采用象征主义手法,意象抽象,线索多元,给理解带来难度。
解决办法
关注作者及时代背景,研究作品中的象征意义,深入了解作品的主题和情感。
阅读难点及解决办法
研究结构
探究作品的结构设计,理解作者的表达意图和方式。
深入分析意象
研究作品中的自然景象、情感象征等意象,把握作者的思想感情。
解读主题
通过分析作品中的情感、思想及社会现实,揭示作品的主题和价值。
深入内心
作者深入描绘人物的内心世界,展现他们的情感、思想和动机,使得人物形象更加立体化。
环环相扣
作品的情节安排紧凑,各个章节之间相互联系,形成有机的整体。
起伏有致
作者通过巧妙地安排情节的起伏和高潮,使得整个故事发展跌宕起伏,充满张力。
逻辑清晰
情节发展脉络清晰,符合逻辑,使得读者易于理解和接受。
人教版八年级语文下册郭沫若《雷电颂》PPT教学课件
其次运用反复、排比等使整个独白具 有诗的形式美,琅琅上口,铿锵有力。
再次运用反问、设问,呼唤指斥,增 强了战斗力。
诗歌还闪耀着浪漫主义色彩,在文中是怎么体现的?
作者进行了大胆的艺术虚构,运用夸张的艺术手法,让屈 原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀,展开美妙的幻想, 飞往光明的境地;也借助了它们的力量,毁灭 一切黑暗。这样,就使屈原形象显得更 加神采飞扬。这段独白想象奇特, 气势宏伟,表现了作者浪漫 主义的激情。
郭沫若
1892年11月16日—1978年6月12日
本名郭开贞,字鼎堂,号尚武 笔名除郭沫若外,还有麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等,
中国现代作家、历史学家、考古学家 我国现代文学的三大奠基人之一,是我国新诗的奠基人
继鲁迅之后革命文化界公认的领袖 代表作品甲申三百年祭、星空、女神、屈原、蔡文姬、李白与杜甫
第四层(9—12段) 义正辞严地诘责“土 偶木梗”,表示与污 秽,邪恶,势不两 立。
第四层(9—12段) 义正辞严地诘责“土 偶木梗”,表示与污 秽,邪恶,势不两 立。
第五层(13段) 表现屈原的坚强意 志与必胜的信心。
全文 解析
结构 分析
第一层
对风雷电的呼唤与歌颂,对光明的礼赞与向往。(从“风!你 咆哮吧!”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁吧!”
语言品读
YU YAN PIN DU
本文小结
本文是历史剧《屈原》中的一个片段,是主人公屈原的长篇独自,也是一首激越澎 湃的抒情散文诗。这篇散文诗,想象瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,达到物 我同化的境地,显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与 正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者的形象, 在那个黑暗的年代激励着人们奋 然前行,相信他更能激励今天的国人不畏艰难,勇攀高峰。
郭沫若《雷电颂
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达 了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
(3)把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧! 你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什么德能?你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。 啊,你,你完全是一片假!
这几句深刻地指出了产生社会黑暗的根源。表现了 作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神,表 现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
明确:对风雷电的呼唤 与歌颂,表现了诗人对黑暗 世界的强烈愤懑和摧毁黑暗 的热望,也表明了诗人对光 明未来的热烈追求。
你认为屈原是一个怎样的人?
明确:爱国爱民,忠贞不屈, 有着浩然正气和英勇无畏的斗 争精神的人。
正义和光明的化身。痛恨黑暗,向往光 明,蔑视鬼神,鞭挞一切污秽,誓与丑恶奸佞 们战斗到底。对风雷电的呼唤和歌颂,表现了 他横扫一切邪恶的顽强战斗精神。虽桎梏加身, 但不屈不挠,浩然正气凛然不可侵犯,充分表 现了忠于祖国,热爱人民的高尚情操和崇高理 想。屈原是正义和光明的化身,是战斗不屈的 战士的形象。
屈原的故事
战国时代,称雄的秦、楚、齐、 燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互 相杀伐,连年不断混战。
那时,楚国的大诗人屈原,正当青年, 为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战 争灾难,十分痛心 。
屈原立志报国为民,劝怀王任 用贤能,爱护百姓,很得怀王的信 任。
这样遭到排挤,种种诬陷接踵而至, 楚王撤销了屈原的官职,被流放。
作者介绍
郭沫若(1892~1978):原
名郭开贞,四川乐山人。作家、 诗人、历史学家、剧作家、考 古学家、古文字学家、社会活 动家,曾任全国文联主席。 “继鲁迅之后我国文化战线上 又一面光辉的旗帜”(邓小 平)。 诗歌集《女神》
历史剧《屈原》《武则天》 《虎符》《高渐离》《棠棣之 花》等
《雷电颂郭沫若》课件
作品中融入了对抗日战争的回忆和激情,表 达了民族自豪感。
四、文学意义
1
影响和评价
《雷电颂》被誉为中国现代诗歌的经典之作,对后世产生了深远的影响。
2
反映社会
作品揭示了社会的弊端和不公,呼唤人们对社会现象进行反思和改变。
3
看点和议论
作品引发了关于人性、权力与理想的讨论,让人们思考和思辨。
五、后人评价
2 展望未来
作品将继续激励和影响着后代的文学创作和思想追求。
《雷电颂郭沫若》PPT课 件
郭沫若的《雷电颂》是一部具有深刻意义的文学作品。本课件将介绍该作品 的背景、文学特点、历史背景、文学意义、后人评价以及结语。
一、介绍
作者背景介绍
郭沫若,中国杰出的现代诗人、作家、学者和 政治家。
作品简介
《雷电颂》是郭沫若创作的一篇雄壮而激情澎 湃的诗歌作品。
二、文学特点
对后人的影响
郭沫若作为一位杰出的文学家和 政治家,对后人产生了重要的思 想和艺术影响。
国内外研究
《雷电颂郭沫若》作品在国内外 学术界得到广泛的研究和关注。
个人评价
《雷电颂》是一部深情奋发、意 义深远的作品,体现了作家对国 家和社会的热爱和思考。
六、结语
1 总结
《雷电颂郭沫若》是一部受人尊敬和研究的文学杰作,具有重要的历史和文化意义。
题材分析
《雷电颂》以自然界的雷电为 主题,描绘了大自然的豪情壮 丽。
语言特点
诗中运用了丰富的修辞手法和 声韵的变化,使作品更具感染 力。
艺术风格
作品的风格雄浑、磅礴,展现 了郭沫若丰富的想象力和艺术 才华。
三、历史背景
1 文化大革命
《雷电颂》诞生于中国文化大革命时期,反 映了社会动荡的时代背景。
四、文学意义
1
影响和评价
《雷电颂》被誉为中国现代诗歌的经典之作,对后世产生了深远的影响。
2
反映社会
作品揭示了社会的弊端和不公,呼唤人们对社会现象进行反思和改变。
3
看点和议论
作品引发了关于人性、权力与理想的讨论,让人们思考和思辨。
五、后人评价
2 展望未来
作品将继续激励和影响着后代的文学创作和思想追求。
《雷电颂郭沫若》PPT课 件
郭沫若的《雷电颂》是一部具有深刻意义的文学作品。本课件将介绍该作品 的背景、文学特点、历史背景、文学意义、后人评价以及结语。
一、介绍
作者背景介绍
郭沫若,中国杰出的现代诗人、作家、学者和 政治家。
作品简介
《雷电颂》是郭沫若创作的一篇雄壮而激情澎 湃的诗歌作品。
二、文学特点
对后人的影响
郭沫若作为一位杰出的文学家和 政治家,对后人产生了重要的思 想和艺术影响。
国内外研究
《雷电颂郭沫若》作品在国内外 学术界得到广泛的研究和关注。
个人评价
《雷电颂》是一部深情奋发、意 义深远的作品,体现了作家对国 家和社会的热爱和思考。
六、结语
1 总结
《雷电颂郭沫若》是一部受人尊敬和研究的文学杰作,具有重要的历史和文化意义。
题材分析
《雷电颂》以自然界的雷电为 主题,描绘了大自然的豪情壮 丽。
语言特点
诗中运用了丰富的修辞手法和 声韵的变化,使作品更具感染 力。
艺术风格
作品的风格雄浑、磅礴,展现 了郭沫若丰富的想象力和艺术 才华。
三、历史背景
1 文化大革命
《雷电颂》诞生于中国文化大革命时期,反 映了社会动荡的时代背景。
语文人教版八年级下册《雷电颂》第一课时
土偶木梗形 象 象征无德无能,欺 民惑众的官僚统治 集团。
反面形象
7、雷电颂
郭沫若
他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原(约前340-前278), 名平,字原,战国时楚国人,我 国最早的大诗人。因看透了秦国 吞并六国的野心,力劝楚怀王联 齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官 放逐,但心仍系楚国。楚国被攻 后,自投汩(mì)罗江而死。 作品《楚辞》(西汉刘向辑)其 中包括《离骚》(我国第一首政 治抒情诗)、《九歌》、《九章》 (《东皇太一》、《云中君》 等)、《天问》。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象?
风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长 剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛,“土偶木 梗”的群像。
2、作者在写这些景象时,运用了什么 手法?仔细分析一下。
象征手法
象征手法:是写作的一种表现手法,指用某种 具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物” 和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理 形象化,激发读者的联想和想象,增强文章的 感染力。 牡丹——富贵 百合——纯洁 菊花——高洁
象征手法 (第一部分) 象征人世间追求正义、 风雷电
光明的变革力量; 洞庭湖、东海、 有形的长剑是屈原被囚禁前 长江 象征人民群众; 的佩剑;无形的长剑指坚定 的信念。 长剑
正面形象
没有阴谋、没有 污秽、没有自私 自利的没有人的 小岛
是对社会现实极端 憎恶而企求寄托灵 魂的一方净土。
象征手法 (第二部分)
戏剧
戏剧是由演员扮演角色,当众表演情节,
显示情境的一种艺术,属于综合艺术。
剧本是一种以人物台词为手段、集中反
映矛盾冲突的文学体裁。
台词又可分为对白,独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
反面形象
7、雷电颂
郭沫若
他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原(约前340-前278), 名平,字原,战国时楚国人,我 国最早的大诗人。因看透了秦国 吞并六国的野心,力劝楚怀王联 齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官 放逐,但心仍系楚国。楚国被攻 后,自投汩(mì)罗江而死。 作品《楚辞》(西汉刘向辑)其 中包括《离骚》(我国第一首政 治抒情诗)、《九歌》、《九章》 (《东皇太一》、《云中君》 等)、《天问》。
研读赏析
1、屈原的独白写了哪些景象?
风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长 剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛,“土偶木 梗”的群像。
2、作者在写这些景象时,运用了什么 手法?仔细分析一下。
象征手法
象征手法:是写作的一种表现手法,指用某种 具体事物来代表某种抽象的意义。由“象征物” 和“象征义”两部分构成。可以使抽象的事理 形象化,激发读者的联想和想象,增强文章的 感染力。 牡丹——富贵 百合——纯洁 菊花——高洁
象征手法 (第一部分) 象征人世间追求正义、 风雷电
光明的变革力量; 洞庭湖、东海、 有形的长剑是屈原被囚禁前 长江 象征人民群众; 的佩剑;无形的长剑指坚定 的信念。 长剑
正面形象
没有阴谋、没有 污秽、没有自私 自利的没有人的 小岛
是对社会现实极端 憎恶而企求寄托灵 魂的一方净土。
象征手法 (第二部分)
戏剧
戏剧是由演员扮演角色,当众表演情节,
显示情境的一种艺术,属于综合艺术。
剧本是一种以人物台词为手段、集中反
映矛盾冲突的文学体裁。
台词又可分为对白,独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
《雷电颂》课件 八年级语文
写作背景 写作意图 《屈原》写于1942年1月,这时正值抗日战 争的相持阶段,也是国民党反动统治最为黑 暗的时候。半壁河山沦于敌手,蒋介石集团 消极抗日,并且悍然发动“皖南事变”,大 肆屠杀爱国抗战的军民,掀起反共高潮。郭 沫若面对这样的政治现实义愤填膺,创作了 《屈原》,以鞭挞国民党反动派的黑暗统治代的愤怒复活到屈原的时代里去 了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征 我们当时的时代。”郭沫若借历史上的屈原 的悲剧,展示了现实世界光明与黑暗,正义 与邪恶,爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争, 起到了“借古讽今,古为今用”的作用。
拓展延伸
1、课外阅读有关屈原及介绍的作品。 如《楚辞》其中有名句如“路漫漫其修 远兮,吾将上下而求索”“身既死兮神 以灵,魂魄毅兮为鬼雄”“鸟飞返故乡 兮,狐死必首丘。”等 2、阅读郭沫若的其它剧作 。
《雷电颂》
郭沫若
睥睨 犀利 雷霆 忏悔
伫立 迸射 踌躇 罪孽
驰骋 污秽 播弄 肆虐 鞭挞 祈祷 拖泥带水
睥睨(pì ):眼睛斜着看,形容高傲 nì 的样子。 伫立(zhù ):长时间地站着。 污秽(huì ):不干净(的东西)。 犀利:(武器、言语等)锋利;锐利。 播弄:摆布。 驰骋(chí chěnɡ):(骑马)奔驰。 虐待(nü ):用残暴狠毒的手段待人。 è 鞭挞(tà ):鞭打。比喻抨击。
讨论文本结构层次
第一层 :诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力, 表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 (1—8)
第二层 :借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 (9—13)
细读研讨
1.抒情主人公通过呼唤风、雷、 2. 举例说说课文使用了哪几 电表达了一种怎样的思想感情? 种修辞方法?有什么表达效 果? 象征 拟人 呼告 反复、 风雷电象征人世间追求正 排比、比喻、反问 义、光明的变革力量。对 作用:直接有力地抒发了爱 风雷电的呼唤与歌颂,表 憎的感情,好像是“生之颤 现了诗人对黑暗世界的强 动,灵之喊叫”,达到了最 烈愤懑和摧毁黑暗的热望, 大限度的抒情效果,往往能 也表达了诗人对光明未来 感人肺腑,撼动人心。句子 的热烈追求。 本身又具有诗的形式美和节 奏感,增强了语句的气势, 琅琅上口,铿锵有力。
第7课 《雷电颂》课件
他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。
屈原的故事
郭沫若
字的读音:
睥睨pìnì 污秽huì 犀利xī 迸射bè ng 播弄 虐待nü è 雷霆tí ng 鞭挞tà 祈祷 罪孽niè 稽首qǐ 脚镣lià o 咆哮pá o xià o 眩目xuà n 驰骋chíchěng 郢yǐng 鞺鞺鞳鞈tāng tà 忏悔chà n
拖泥带水
词语积累
睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。
郭沫若:作家、诗 人、历史学家、剧 作家、考古学家、 古文字学家、社会 活动家。原名开贞. 代表作:诗集《女 神》;历史剧《屈 原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》 《南冠草》
写作背景
《屈原》1942年写于重庆。这时 正值抗日战争时期,也是国民党反动统 治最为黑暗的时期,半壁河山沦于敌手, 蒋介石集团消极抗日,并悍然发动“皖 南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民, 掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治 现实,义愤填膺,创作了《屈原》,以 鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他是借 了屈原的时代象征当时的时代。
戏剧
戏剧是由演员扮演角色,当众表演
情节,显示情境的一种艺术,属于 综合艺术。 剧本是一种以人物台词为手段、集 中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白,独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
整体感知
听录音,整体感知。
1、你觉得本文在语言上有何特点? 激情澎湃,气势雄浑。 2 、与以往的课文相比,这篇课文在形式 上什么特点? 是屈原的内心独白。 3 、模仿朗读:根据录音,揣摩语气、语 调、语速,自由朗读全文。
1、概念----指根据事物之间的某种联 系,借助某一具体事物的形象(象征 体),以表现某种抽象的概念、思想和 情感(本体)。 2、作用----使不容易或不便于直接说 出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达 出来,极大地增强了作品的艺术表现力 和感染力。
屈原的故事
郭沫若
字的读音:
睥睨pìnì 污秽huì 犀利xī 迸射bè ng 播弄 虐待nü è 雷霆tí ng 鞭挞tà 祈祷 罪孽niè 稽首qǐ 脚镣lià o 咆哮pá o xià o 眩目xuà n 驰骋chíchěng 郢yǐng 鞺鞺鞳鞈tāng tà 忏悔chà n
拖泥带水
词语积累
睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。
郭沫若:作家、诗 人、历史学家、剧 作家、考古学家、 古文字学家、社会 活动家。原名开贞. 代表作:诗集《女 神》;历史剧《屈 原》《棠棣之花》 《虎符》《高渐离》 《南冠草》
写作背景
《屈原》1942年写于重庆。这时 正值抗日战争时期,也是国民党反动统 治最为黑暗的时期,半壁河山沦于敌手, 蒋介石集团消极抗日,并悍然发动“皖 南事变”,大肆屠杀爱国抗战的军民, 掀起反共高潮。郭沫若面对这样的政治 现实,义愤填膺,创作了《屈原》,以 鞭挞国民党反动派的黑暗统治,他是借 了屈原的时代象征当时的时代。
戏剧
戏剧是由演员扮演角色,当众表演
情节,显示情境的一种艺术,属于 综合艺术。 剧本是一种以人物台词为手段、集 中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白,独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。
整体感知
听录音,整体感知。
1、你觉得本文在语言上有何特点? 激情澎湃,气势雄浑。 2 、与以往的课文相比,这篇课文在形式 上什么特点? 是屈原的内心独白。 3 、模仿朗读:根据录音,揣摩语气、语 调、语速,自由朗读全文。
1、概念----指根据事物之间的某种联 系,借助某一具体事物的形象(象征 体),以表现某种抽象的概念、思想和 情感(本体)。 2、作用----使不容易或不便于直接说 出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达 出来,极大地增强了作品的艺术表现力 和感染力。
1A 第7课《雷电颂》
“橘颂” “受诬” 全剧分为五幕 “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场, 是全剧的高潮。
读准下列字音
睥睨( Pì )(nì )
è 虐( nü )待 chà n)悔 忏(
雷霆(tínɡ)
污秽(huì )
迸( bènɡ )射 犀( xī )利。
鞭挞( tà )
二、听读课文,整体感知。
1、内心独白想像奇特,联想丰富,气势宏伟,
表现作者浪漫主义的激情。
2、运用用象征的手法,将作者难以言表的情
感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、
反问等多种修辞方法的运用,增强了语句的 气势和感情色彩。 4、多用短句,表达激烈的情感,急促的语气, 体会屈原忧国忧民,英勇无畏的伟大精神。
作用:直接有力地抒发了爱憎的感情,好像是“生之颤动,灵 之喊叫”,达到了最大限度的抒情效果,往往能感人肺腑,撼 动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感,增强了语句的 气势,琅琅上口,铿锵有力。
三、跳读精读。
(一)分小组讨论下列三段话分别表达了屈原
怎样的内心情感? (1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧! (2)火!你在天边,你在眼前,你在我的四 面,我知 道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你 就是我呀! 我这熊熊地燃烧着的生命, 我这快要 使我全身炸裂的 怒火,难道就不能迸射出光明了吗?
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种 怎样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂,表现 了诗人对黑暗世界的强烈愤懑 和摧毁黑暗的热望,也表明了 诗人对光明未来的热烈追求。
你认为屈原是一个怎样的人?
爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然 正气和英勇无畏的斗争精神的人。
(三)象征手法:
《雷鸣电闪波尔卡》PPT课件
速度
情绪
(3)乐曲大体分为几部分?
(1)它属于哪种音乐体裁? 管弦乐曲
(2)乐曲留给你的总印象是怎样的?
速度 快 情绪 欢快地、热烈地 (3)乐曲大体分为几部分?
引子
复
A-a
A
三
A-b
部 曲
B-c
B B-d
B-c
式
A A-a
A-b
尾声
~~~~~~~
各部分音乐描写了什么?
A-a:
这是一段描绘舞会盛况的音乐,人们在大厅里 翩翩起舞。 情绪热烈、欢快,以带休止的“附点节奏”为特色。
雷 鸣 电 闪 波 尔 卡
波尔卡
19世纪30年代,起源于捷克波西米亚的一种 乡村舞蹈。19世纪40年代,在欧洲广为流 传。这是一种男女对舞用的舞曲,一般为 二拍子,节奏活泼、欢快。主要的舞步有 两种:一种是单足弹跳步,可以前进、后 退或旋转,称为波尔卡步;另一种是脚跟、 脚尖轮流击地的动作。
约翰.施特劳斯
这是一种快速适中的二拍子舞
曲。
作品介绍
• 《雷鸣电闪波尔卡》,奥地利作曲家小约翰施特劳 斯的这首速度很快的舞曲,是最著名的波尔卡舞曲之 一,
• 作于1868年初狂欢节期间,作品在不间断地重复二拍 子波尔卡节奏的基础上,以“定音鼓震音奏法”使人 感到远处的雷声响起,利用钹及其奏法上的音色特点, 模仿雷雨和闪电,形象生动地描绘出大自然中的风雨 交加、电闪雷鸣的场面。
•
这是一个夏日的清晨,草地上,一群欢乐的人们
正在庆祝丰收,载歌载舞。听,天气好象发生了变
化——雨是越下越大,可人们的兴致却是越来越高,
他们仍然继续欢歌,继续舞蹈。
(1)乐曲留给你的总印象是怎样的?
它属于哪 种音乐体裁?
情绪
(3)乐曲大体分为几部分?
(1)它属于哪种音乐体裁? 管弦乐曲
(2)乐曲留给你的总印象是怎样的?
速度 快 情绪 欢快地、热烈地 (3)乐曲大体分为几部分?
引子
复
A-a
A
三
A-b
部 曲
B-c
B B-d
B-c
式
A A-a
A-b
尾声
~~~~~~~
各部分音乐描写了什么?
A-a:
这是一段描绘舞会盛况的音乐,人们在大厅里 翩翩起舞。 情绪热烈、欢快,以带休止的“附点节奏”为特色。
雷 鸣 电 闪 波 尔 卡
波尔卡
19世纪30年代,起源于捷克波西米亚的一种 乡村舞蹈。19世纪40年代,在欧洲广为流 传。这是一种男女对舞用的舞曲,一般为 二拍子,节奏活泼、欢快。主要的舞步有 两种:一种是单足弹跳步,可以前进、后 退或旋转,称为波尔卡步;另一种是脚跟、 脚尖轮流击地的动作。
约翰.施特劳斯
这是一种快速适中的二拍子舞
曲。
作品介绍
• 《雷鸣电闪波尔卡》,奥地利作曲家小约翰施特劳 斯的这首速度很快的舞曲,是最著名的波尔卡舞曲之 一,
• 作于1868年初狂欢节期间,作品在不间断地重复二拍 子波尔卡节奏的基础上,以“定音鼓震音奏法”使人 感到远处的雷声响起,利用钹及其奏法上的音色特点, 模仿雷雨和闪电,形象生动地描绘出大自然中的风雨 交加、电闪雷鸣的场面。
•
这是一个夏日的清晨,草地上,一群欢乐的人们
正在庆祝丰收,载歌载舞。听,天气好象发生了变
化——雨是越下越大,可人们的兴致却是越来越高,
他们仍然继续欢歌,继续舞蹈。
(1)乐曲留给你的总印象是怎样的?
它属于哪 种音乐体裁?
雷电颂鲁迅
这几句对风的呼喊,流露了屈原对风的急切的渴 盼!风即是改变黑暗的变革力量,对风以及后面 的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力 量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。
⑵“发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴 惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!” “电,你这 宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你劈吧,劈 吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开, 劈开!”
听课文朗读
(注意不同句子,不同语段要用不同 语气、语调、语速。) 整体感知:
(1)与以往的课文相比,此文在形式上有什么 特点?雷电颂其实是作者在颂谁? 是屈原的内心独白;屈原颂
(2)结合课文背景,根据你的理解,谈谈课文 的主要内容和思想感情。
第一部分:“风!你咆哮吧!”---“把这包 含一切罪恶的黑暗烧毁吧!”
这些语句,热切地呼告和歌颂风、雷、 电;而“你,你东君,你是什么个东 君”,无比愤怒地斥责恶神,直接有力 地表达了爱憎的感情,增强了语句的气 势和表达效果
比喻---“电!你这宇宙中最犀利的剑呀!” “你们都是诗,都是音乐。”……
运用比喻,生动形象,表现 了热切的向往和赞美之情。
排比、反复、反问---“你,你东君,你是什么个东君?” “你,你这土偶木梗,你这没心肝的、 没灵魂的,我要把你烧毁,烧毁。”
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗 人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把 握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。
⑷“把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁 了吧!你们这些土偶木梗,你们高坐在神位上有什 么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!” “啊,你,你完全是一片假!”
深刻地指出了产生社会黑暗的根源,“土偶木 梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、 欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作 者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精 神,体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
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象征无德无能、欺民惑
众、昏庸腐朽的官僚统
没有阴谋、没有污秽、
没有自私自利的没有人 的小岛
治集团。
是对社会现实极端憎恶, 象征寄托灵魂的一方净
土。
作用委:婉曲折含蓄,化“抽象”为“具体”,形
象可感,是文章富有感染力。
抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了 一种怎样的思想感情?
对风雷电的呼唤与歌颂,表现了 诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧 毁黑暗的热望,也表明了诗人对 光明未来的热烈追求。
2、主要运用人物语言(对话、独白、旁白、 唱词)、动作塑造人物形象。
3、适合的舞台演出。人物、事件、时间、地 点高度集中,人物不能太多,事件不能太 纷繁,场景也不能过多变换。
4、有舞台说明。一般在每一幕的开端、结尾 和对话中间,主要交代人物、地点、服装 、道具、背景等,为人物的出场做准备。
激情朗读,感受一种澎湃语调
诗歌还闪耀着浪漫主义色彩,在文中是怎么体 现的?
作者进行了大胆的艺术虚构,运用夸张的 艺术手法,让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的 翅膀,展开美妙的幻想,飞往光明的境地; 也借助了它们的力量,毁灭一切黑暗。这样, 就使屈原形象显得更加神采飞扬。这段独白 想象奇特,气势宏伟,表现了作者浪漫主义 的激情。
本文是历史剧《屈原》中的一个片 段,是主人公屈原的长篇独自,也是 一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散 文诗,想象瑰丽奇特,把屈原和风雷 电融为一体,达到物我同化的境地, 显示了追求光明,毁灭一切黑暗的力 量,使屈原的形象成为光明与正义的 化身,塑造了千古不朽的爱国者的形 象, 在那个黑暗的年代激励着人们奋 然前行,相信他更能激励今天的国人 不畏艰难,勇攀高峰。
第二层(9-13):斥责抨击土偶木梗等 众神。
文本精读,感悟一份炽热情怀
屈原的独白写了哪些 景象?作者在写这些景 象时,运用了什么手法? 结合课文仔细分析其内 涵。
象征手法
风雷电
洞庭湖、东海、长江
象征变革现实带来光明的 伟大力量;
象征人民群众;
无形的长剑
象征与黑暗斗争追求光明 的坚定信念;
土偶木梗众神形象
听读录音,学习朗读。 交流字词,激情朗读。
结合课文背景,根据你的理解,说说课文的 主要内容和思想感情。 找一找屈原独白部分都写到了哪些景象?结合课文背景,根据你的理源自,说说课文的 主要内容和思想感情。
第一层 (1-8) :诗人呼唤与歌颂风雷 电这些伟大的自然力,表达对黑暗的 愤激和对光明的礼赞与向往。
结合时代背景,你认为郭沫若创作此剧, 塑造屈原这一形象的用意是什么?
借古喻今,矛头直指国民党反 动派,深刻揭露其卖国投降政策, 激励人民的爱国斗志。
语言品读,体会一份浪漫色彩
《雷电颂》独白激情澎湃,气象雄浑,作者 是如何做到这一点的?使用了哪些修辞?
通篇运用拟人兼呼告。如“风,你咆哮 吧! ”“你们风,你们雷,你们电”“电,你 这宇宙中最犀利的剑呀! ”等等,这些语句, 热切地期望风雷电;而“你东君,你是什 么个东君”等词语,无比愤怒地对恶神进 行斥责。这样,就直接最有力地表达了爱 憎的感情。其次运用反复、排比等使整个 独白具有诗的形式美,琅琅上口,铿锵有 力。再次运用反问、设问,呼唤指斥,增 强了战斗力。
郭沫若
端午 唐.文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
戏剧知识
戏剧是由演员扮演角色,在舞 台上当众表演故事情节故事情节的 一种艺术。戏剧的文学部分统称为 剧本,是和小说、散文、诗歌并列 的一种文体。
戏剧知识
剧本一般有以下特点:
1、尖锐的矛盾冲突。突出人物形象、推动故 事情节。
懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!在 永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱,把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观 财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵 人与人之间的差别,主要差在两耳之间的那块地方!人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎,人不好的时候要找一条退路;人得意的时候要找一条退路 时候要找一条出路!孩子贫穷是与父母的有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!有什么信念,就选 有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种 一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以抑制,会变成生活的必需品, 随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作 定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失 永远不会失去自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断 是智慧!世上本无移山之术,惟一能移山的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!学一分退让 宜;增一分享受,减一分福泽。念头端正,福星临,念头不正,善人行善,从乐入乐,从明入明;行恶,从苦入苦,骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚 慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。你目前拥有的,都将随着你的而成为他人的。那为何不现在就给真正需要的人呢?如 往,凡做事应有余步。我们最值得自豪的不在于从不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬得起来。见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。为了向别人、向世界 努力拼搏,而一旦你真的取得了成绩,才会明白:人无须向别人证明什么,只要你能超越自己。没有哪种教育能及得上逆境。如果你想成功,那么请记住:遗产 第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。任何的限制,都是从自己的内心开始的。失败只是暂时停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我 无论你如何为他人着想,烦你的人眼里,你就是居心叵测;不管你怎样据理力争,不懂你的人心里,你就是胡搅蛮缠。最后你会发现,有些事不是你做错了,而 人;有些人不是不理解你,而是根本不想懂你。不管怎样,生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事,它会让你变得更好,孤单和失落 每件事到最后一定会变成一件好事,只要你能够走到最后。工资是发给日常工作的人,高薪是发给承担责任的人,奖金是发给做出成绩的人,股权是分给能干忠 誉是颁给有理想抱负的人,辞退信将送给没结果还耍个性的人,这里一定有个你。内心想成为什么样的人,就会努力成为这样的人,做你想做的那种人。与其指 谁,不如指望自己能够吸引那样的人;与其指望每次失落的时候会有正能量出现温暖自己,不如指望自己变成一个正能量满满的人;与其担心未来,不如现在好 虹绚烂多姿,是在与狂风暴雨争斗之后;枫叶似火燃烧,是在与秋叶的寒霜争斗之后;雄鹰的展翅高飞,是在与坠崖的危险争斗之后。他们保持着奋斗的姿态, 们的成功。有能力的人影响别人,没能力的人受人影响;不是某人使自己烦恼不安,而是自己拿某人的言行来烦恼自己;树一个目标,一步步前行,做好自己就 不需鼓掌,也在飞翔;小草,没人心疼,也在成长;野花,没人欣赏,也在芬芳;做事不需人人都理解,只需尽心尽力;做人不需人人都喜欢,只需坦坦荡荡。 为力,拼搏到感动自己;吃过的苦,受过的累,会照亮未来的路;没有年少轻狂,只有胜者为王。真正成功的人生,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去 喊出自己的声音,走出属于自己的道路。选一个方向,定一个时间;剩下的只管努力与坚持,时间会给我们最后的答案。许多人企求着生活的完美结局,殊不知 结局,而在于追求的过程。慢慢的才知道:坚持未必就是胜利,放弃未必就是认输,。给自己一个迂回的空间,学会思索,学会等待,学会调整。人生没有假设 全部。背不动的,放下了;伤不起的,看淡了;想不