【粤教版】必修四《阿Q正传》PPT教学课件
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《阿Q正传》课件课件
《阿Q正传》课件PPT课 件
阿Q正传的PPT课件,全面介绍了这部文学巨著的背景、特点以及对于社会变 革的意义。准备好迎接一次精彩的文学之旅吧!
第一章:阿Q的背景与特点
家庭背景
深入解析阿Q的家庭环境,揭示他成为阿Q的根源。
无赖的特点和行为
探索阿Q的无赖行为,展示他独特的个性和社会地位。
ห้องสมุดไป่ตู้
第二章:阿Q与其它人物的互动
与新文化运动的比较
对比阿Q的思想体系与新文 化运动思潮的异同之处。
第四章:阿Q的命运与结局
1 失败的原因
2 命运和结局
深入研究阿Q失败的原因,探讨背后隐 藏的社会问题。
分析阿Q的不幸命运和他的结局是如何 映射社会变革的。
结束语
1 形象和意义
总结阿Q形象和他在文学中的重要意义。
2 读者的启示和反思
探讨阅读《阿Q正传》所带来的深远启示和思考。
1
与孙少爷的冲突
详细描述阿Q与孙少爷之间的对立关系和争斗。
2
与祥林嫂的关系
探讨阿Q与祥林嫂之间既复杂又令人困惑的互动。
3
与赵太爷的关系
剖析阿Q与赵太爷之间的纠葛以及权力斗争。
第三章:阿Q的思想和信仰
影响力
评估阿Q的思想对于当时社 会的影响力和传承。
思想和信仰背后的问题
挖掘阿Q思想和信仰背后的 深层问题和社会争议。
阿Q正传的PPT课件,全面介绍了这部文学巨著的背景、特点以及对于社会变 革的意义。准备好迎接一次精彩的文学之旅吧!
第一章:阿Q的背景与特点
家庭背景
深入解析阿Q的家庭环境,揭示他成为阿Q的根源。
无赖的特点和行为
探索阿Q的无赖行为,展示他独特的个性和社会地位。
ห้องสมุดไป่ตู้
第二章:阿Q与其它人物的互动
与新文化运动的比较
对比阿Q的思想体系与新文 化运动思潮的异同之处。
第四章:阿Q的命运与结局
1 失败的原因
2 命运和结局
深入研究阿Q失败的原因,探讨背后隐 藏的社会问题。
分析阿Q的不幸命运和他的结局是如何 映射社会变革的。
结束语
1 形象和意义
总结阿Q形象和他在文学中的重要意义。
2 读者的启示和反思
探讨阅读《阿Q正传》所带来的深远启示和思考。
1
与孙少爷的冲突
详细描述阿Q与孙少爷之间的对立关系和争斗。
2
与祥林嫂的关系
探讨阿Q与祥林嫂之间既复杂又令人困惑的互动。
3
与赵太爷的关系
剖析阿Q与赵太爷之间的纠葛以及权力斗争。
第三章:阿Q的思想和信仰
影响力
评估阿Q的思想对于当时社 会的影响力和传承。
思想和信仰背后的问题
挖掘阿Q思想和信仰背后的 深层问题和社会争议。
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 (课堂PPT)
2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不 起城里人:“这是错的”、“可狭笑隘”保。守(,盲目趋时 )
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
能够自轻自贱的人,除了‘自轻自贱’不算外,余下
就是争强‘好第胜一,个忍’辱,屈状从元不也是‘第一个’么?”
16
精神胜利法1
第1—2段: 独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道:“我们先前——
比你阔的多啦!你算是什么东西!”
第4段: 阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至
(
)
4、赌博,被抢:自打嘴巴,却自心轻满自意贱足,的心得满胜意了足。 10
5、败在王胡手下(生平第一件屈辱):“他肯坐下 去,简直还是抬举他”,“这毛虫!”“君子动口 不动手!”( 蛮横霸道,懦弱卑怯 )
6、挨了假洋鬼子“哭丧棒”(生平第二件屈辱):
“秃儿。驴… …”赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着
(挨打);“反而觉得轻松些… …早已有些高兴了
阿 第四章:恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果
Q 正
第五章:生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱
发展
传 第六章:从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸
第七章:革命——写阿Q“神往”革命的愿望和行动
高潮
第八章:不准革命——写阿Q对革命的极度失望
第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼惨遭杀害
结局
12
续优胜纪略——阿Q精神胜利法的进一步表现
1、阿Q得意了许多年的原因是什么?
自以为成了赵太爷的老子,大家仿佛格外尊敬他。在幻 想中身为奴隶的他,做着主子的迷梦,幻想着凌驾于他 人之上,压迫和欺辱他人。
高中语文 第10课《阿Q正传》课件 粤教版必修4
第一章:序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章:优胜记略——追述往事,刻画阿 Q的性格特征:精神胜利法。
第三章:续优胜记略——继续写阿Q的精 神胜利法。 第四章:恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求 爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的 地位和处境。
第五章:生计问题——写阿Q走投无路, 揭示麻木的国民 吃人的本相,再写阿Q的畏 强凌弱。
《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》 等等。1936年10月19日因肺结核病逝于 上海,上海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬 于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹 口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938 年出版《鲁迅全集》„二十卷‟。中华人民共和 国成立后,鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》 „十卷‟,《鲁迅译文集》„十卷‟,《鲁迅日 记》„二卷‟,《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编 校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》 „十六卷‟。北京上海绍兴广州厦门等地先后建 立了鲁迅博物馆纪念馆等。鲁迅的小说散文诗歌 杂文共数十篇被选入中小学语文课本。小说《祝 福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成电影。
“优胜记略”(开头-“他睡着了”)问题探 究: 1、“我们先前比你阔多啦!”之类的话,表现阿Q怎
样的心态? 2、阿Q一方面以进过城而“更自负”,另一方面又 “鄙视城里人”,这又表现出他什么样心态? 3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心 理? 4、“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”阿 Q这一投降怎样理解?
第六章:从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷 逼到走投无路的地步。 第七章:革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命 要求。
第八章:不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性 格。 第九章:大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被自决。
【粤教版】必修四《阿Q正传》PPT教学课件
鲁迅的童年也有阴影:13岁那年,祖父因故入狱,不得 不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于 当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少 年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化、 2014-9-20 人世与人心的思考。
1.阿Q得意了许多年的原因是什么?阿Q正传 3.htm
自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格外 尊敬他 在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦, 幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人
2014-9-20
2.他又做出了哪些“光辉事迹”?阿 Q 正 传 3.htm
① 看不起王胡,为虱子不多而失望不平,无理寻 衅,欲欺侮王胡却被打:记忆中的第一件屈辱 (无所适从)
阿Q正传 鲁迅
2014-9-20
阿Q其人
1、阿Q一开始的现状如何?
未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业
2、阿Q安于现状吗? 不安
安
2014-9-20
阿Q安于现状 情节 表现
要姓氏
勤奋质朴—— 自尊要强—— 憎恶权势
实质 懦弱愚昧 狭隘保守 妄自尊大 敏感禁忌 无赖霸道 盲目趋时 欺软怕硬 趋炎附势 狡黠圆滑 自轻自贱 易于满足 麻木健忘 其它
阿Q正传 鲁迅
2014-9-20
制作:
余姚中学 沙佳
“没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了 伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的 国家是没有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
鲁迅其人
2014-9-20
• (1881-1936),原名周树人,字豫才,我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如 古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口,等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”: 一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美, 更强的鬼魂”——女吊;另一个是腰束草绳, 脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。 乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一 生。
5.1《阿Q正传》课件(共22张PPT).ppt
二、深入探究创设情境
以笔尖为药
疗救国人心
京城名醫能
ISes²s
这里是京城名医馆,《阿Q 正传》中有一位病人,他沉疴已 久,亟待解救。现需要我们在座 各位知名中医专家对他进行集中 会诊。
预习任务单: 制作病历,了解阿Q
· 姓名: 无姓无名 ·出身:无行状无籍贯 · 家庭成员: 无
六无 雇农
·职业: 无固定职业 · 外貌:“瘦伶仃”、 “赤膊” “头上有癞疮疤” · 性格与嗜好: 打人、骂人、赌博、耍流氓等
主旨:小说通过记叙阿Q的“精 神胜利法”, 讽刺了以阿Q为代表的 旧中国下层人民的愚昧落后和麻木 不 仁 ,揭露和批判了封建礼教、封 建道德对劳动人民的麻醉和毒害,
从而表达了作者改良社会、唤醒沉 睡的民众的愿望。
若你應能ngFra bibliotek言 呈 你你厚
他
的
磨
;
结语 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,
不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事, 能发声的发声。有一分热,发一分光,就 令炎光一般,也可以在黑暗里发一点光, 不必等候炬火。 此后如竟没有炬火:我便 是唯一的光。
精神 就是精神上获得胜利,不是实实在在看得见的胜利,是想象 胜利 的或虚幻的胜利。
法
方法。
精 神 即精神上获得胜利的方法,可以是一句话, 一个动作, 一种 胜利法 想法,等等。
小 组 探 究:精神胜利法是如何发挥作用的?
闲人撩打 赌徒抢打
、核心问题:精神胜利法的表现? 自欺欺人/自伤自残
赵太爷的巴掌 王胡的碰墙
四君子汤
补
人
茯
气
第
参
苓
一 方
白
甘
术
草
京城名医馆病历·处方笺
粤教版语文必修四第10课《阿Q正传》ppt课件1
第三单元 小说
10 阿Q正传
杨二嫂
• “我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸 颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我 的面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着 两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆 规。”
孔乙己
• 孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯 腰下去说道,“不多了,我已经不多了。” 直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多 不多!多乎哉?不 多也。”于是这一群孩 子都在笑声里走散了。
这种精神胜利法的形成发展的历程:
受践踏 ——自尊——反抗 ——怒目主义 ——腹诽战术
——在假想中克敌制胜以转移痛苦 ——欺凌弱小以转移痛苦
-自我摧惨、自轻自贱
• 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧 和怯弱。
• 无聊,狭隘,善于忘却,受人欺凌却又欺凌弱小。 可憎可恨。
• “自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被 人吃,但也可以吃别人”(《灯下漫笔》)
“没有伟大人物出现的民
族,是世界上最可怜的生物 之群;有了伟大人物而不知 拥护爱戴崇仰的国家,是没 有希望的奴隶之邦。”
—— 郁达夫
鲁迅,中国现代伟大的 文学家、思想家。“鲁 迅”是他1918年为《新 青年》写稿时使用的笔 名。
一中语文刘组
1.《阿Q正传》于 1921年12月 4日至1922年 2月12日在《晨 报副刊》上连载, 署名为巴人。后收 入他的第一部小说 集《呐喊》。
阿Q: 是一个流浪的雇农,无财产,只靠出
卖自己的劳动力生活。身受残酷的剥削压迫和 凌辱,处在社会的最底层。尤其令人痛心的是, 他对来自统治阶级的残酷迫害竟然麻木健忘, 自轻自贱,自欺自慰,甚至用欺侮弱者来发泄 自己被别人欺压的不平之气。
阿Q的主要性格特征是精神胜利法,
即对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解 的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利。
10 阿Q正传
杨二嫂
• “我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸 颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我 的面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着 两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆 规。”
孔乙己
• 孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,弯 腰下去说道,“不多了,我已经不多了。” 直起身又看一看豆,自己摇头说,“不多 不多!多乎哉?不 多也。”于是这一群孩 子都在笑声里走散了。
这种精神胜利法的形成发展的历程:
受践踏 ——自尊——反抗 ——怒目主义 ——腹诽战术
——在假想中克敌制胜以转移痛苦 ——欺凌弱小以转移痛苦
-自我摧惨、自轻自贱
• 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧 和怯弱。
• 无聊,狭隘,善于忘却,受人欺凌却又欺凌弱小。 可憎可恨。
• “自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被 人吃,但也可以吃别人”(《灯下漫笔》)
“没有伟大人物出现的民
族,是世界上最可怜的生物 之群;有了伟大人物而不知 拥护爱戴崇仰的国家,是没 有希望的奴隶之邦。”
—— 郁达夫
鲁迅,中国现代伟大的 文学家、思想家。“鲁 迅”是他1918年为《新 青年》写稿时使用的笔 名。
一中语文刘组
1.《阿Q正传》于 1921年12月 4日至1922年 2月12日在《晨 报副刊》上连载, 署名为巴人。后收 入他的第一部小说 集《呐喊》。
阿Q: 是一个流浪的雇农,无财产,只靠出
卖自己的劳动力生活。身受残酷的剥削压迫和 凌辱,处在社会的最底层。尤其令人痛心的是, 他对来自统治阶级的残酷迫害竟然麻木健忘, 自轻自贱,自欺自慰,甚至用欺侮弱者来发泄 自己被别人欺压的不平之气。
阿Q的主要性格特征是精神胜利法,
即对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解 的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利。
《阿Q正传》ppt课件
3
清朝末期
小说背景设定于下半期的清朝,这个时期是 中国历史上变革最为剧烈的时代之一。
民族意识觉醒
这个时期,越来越多的知识分子开始反对封 建王朝和外国殖民者,呼吁保卫民族利益。
小说的主要情节
1 打人事件
阿Q在被打时表现出对自己无能的愤怒,从这里开始他的形象逐渐明朗化。
2 国耻挑战阿Q用“自杀”方式对耻进行了一次绝望的挑战。3
世界级意义
这部作品人物性格刻画准确,情节生动,思想深刻,具有很强的世界文学价值。
结论与要点
性格鲜明
阿Q是个充满矛盾性的形象, 他的性格优点和缺点形成了一 个独特的整体。
社会关怀
小说从一个虚荣、懒惰而平凡 的人中提炼出如此大量的社会 关怀,这也是它被称为杰作的 原因之一。
现实抨击
小说揭露了社会上一些丑恶的 现象和人性中的贪婪与自私, 对现实进行了有力的抨击。
人性的弱点
阿Q的人物揭示了人性的弱点: 逃避现实、虚荣、自欺欺人等等, 给人以深刻的警示。
《阿Q正传》的文学价值
1
流派转换
周作人的小说为中国现代文学开辟了一条现代主义的道路,具有中西文化融合的 独特韵味。
2
刻画思想品质
周作人通过阿Q这个形象,刻画出了中国人的思想品质,为后世中国现代文学奠 定了重要的基础。
《阿Q正传》ppt课件
本课件将深入探讨《阿Q正传》这部作品背后的意义和价值,为您呈现全方位 的阿Q。
阿Q的人物形象
爱虚荣
阿Q尽管贫穷,却十分珍惜那点虚 荣心。
半文盲
这位底层劳动者文化不高,并经常 以盲目的方式处理自己的生活。
幽默感
即使处境艰难,阿Q仍能保持幽默, 这是小说的一个显著特点。
周作人与《阿Q正传》
清朝末期
小说背景设定于下半期的清朝,这个时期是 中国历史上变革最为剧烈的时代之一。
民族意识觉醒
这个时期,越来越多的知识分子开始反对封 建王朝和外国殖民者,呼吁保卫民族利益。
小说的主要情节
1 打人事件
阿Q在被打时表现出对自己无能的愤怒,从这里开始他的形象逐渐明朗化。
2 国耻挑战阿Q用“自杀”方式对耻进行了一次绝望的挑战。3
世界级意义
这部作品人物性格刻画准确,情节生动,思想深刻,具有很强的世界文学价值。
结论与要点
性格鲜明
阿Q是个充满矛盾性的形象, 他的性格优点和缺点形成了一 个独特的整体。
社会关怀
小说从一个虚荣、懒惰而平凡 的人中提炼出如此大量的社会 关怀,这也是它被称为杰作的 原因之一。
现实抨击
小说揭露了社会上一些丑恶的 现象和人性中的贪婪与自私, 对现实进行了有力的抨击。
人性的弱点
阿Q的人物揭示了人性的弱点: 逃避现实、虚荣、自欺欺人等等, 给人以深刻的警示。
《阿Q正传》的文学价值
1
流派转换
周作人的小说为中国现代文学开辟了一条现代主义的道路,具有中西文化融合的 独特韵味。
2
刻画思想品质
周作人通过阿Q这个形象,刻画出了中国人的思想品质,为后世中国现代文学奠 定了重要的基础。
《阿Q正传》ppt课件
本课件将深入探讨《阿Q正传》这部作品背后的意义和价值,为您呈现全方位 的阿Q。
阿Q的人物形象
爱虚荣
阿Q尽管贫穷,却十分珍惜那点虚 荣心。
半文盲
这位底层劳动者文化不高,并经常 以盲目的方式处理自己的生活。
幽默感
即使处境艰难,阿Q仍能保持幽默, 这是小说的一个显著特点。
周作人与《阿Q正传》
高中语文 第三单元 10 阿Q正传课件 粤教版必修4
3.近义词辨析 报复·抱负 “报复”指打击批评自己或损害自己利益的人。“抱负”指远大的 志向。 例句:①韩国政府决定暂停伊朗国民银行首尔分行营业6个月,若伊 政府对此采取禁止进口韩国商品、提高关税、推延资金结算等贸易
_报__复_____行动,将对韩国造成极大冲击。 ②敬轩是一个有__抱__负____也有作为的人,一向痛恨贪官污吏,痛恨
4.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是 怎样的哀痛者和幸福者?——鲁迅 5.伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的 厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。——鲁迅
自主积累
博观而约取,厚积而薄发
一、审美视窗
今天的“阿Q”
在现实生活中,“阿Q”的做法至少有以下情态与
哦,人生若失去自尊,生命还有什么价值!然而,自尊有时 也会成为精神的枷锁,灵魂的裹布,如果我们不能正确地把握其 “真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布,再横七竖八扎上无 数条“自尊”的绳索时,自尊也就走向了反面,失去了它真正的 精神和灵魂,必将阻碍生命和人性的发展。
佳句咀华
1.唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进 步。——鲁迅 2.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光 明。——鲁迅 3.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕 破给人看。——鲁迅
第三单元——
10 阿Q正传(节选)
鲁迅先生倡导“杂取种种人,合成一个”的创作手法。他说: “所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的缘由,但决不全用这 一事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完 全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样,没有专用过一个人, 往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚 色。”阿Q的形象是鲁迅先生采用杂取种种人而合成的典型的文 学形象。
高中语文阿Q正传ppt77 粤教版最新精品课件
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“你还不配… …”
“我总算被儿子打了,现在的世 界真不像样… …”
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
优 先前阔
见识高
精神
胜
麻木、愚昧、
胜利
真能做
落后、无赖的
法乃
记
万劫不复的奴 光荣的癞头疮 才相
立身
法宝
略 挨打的荣耀
痛苦的转移
小结:
赵太爷的巴掌
因荣耀得意
精
神
怕硬篇 王胡的碰墙
从下面的事情中看出阿Q的性格是怎样的?
1、与人口角时:“我们先前——比你阔多啦!你算是 什么东西!”(妄自尊大,自欺欺人 )
2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不 起城里人:“这是错的”、“可狭笑隘”保。守(,盲目趋时 )
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
3、阅读课文,把握阿Q这个人物 形象。
4、学习分析词语的深层含义。
解读写作背景
《阿Q正传》发表于1921年12月4日至1922年2月 12日,署名巴人,载《晨报副刊》,后收入《呐喊》, 小说共九章。鲁迅自述:创作本篇“实不以滑稽或哀矜 为目的”,是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来” , “是想暴露国民的弱点” 。
作品以辛亥革命前后的农村为背景,通过对主人公 阿Q的命运的描写,着重揭示了由于长期的屈辱地位和 统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这种不能正视 现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理,作为当 时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判,目的在 于“引起疗救的注意” 。小说用艺术形象总结了辛亥革 命的历史教训,在客观上提出了中国革命的根本问题— —农民问题的重要性和迫切性。
“你还不配… …”
“我总算被儿子打了,现在的世 界真不像样… …”
阿Q精神胜利法的种种表现及用意
优 先前阔
见识高
精神
胜
麻木、愚昧、
胜利
真能做
落后、无赖的
法乃
记
万劫不复的奴 光荣的癞头疮 才相
立身
法宝
略 挨打的荣耀
痛苦的转移
小结:
赵太爷的巴掌
因荣耀得意
精
神
怕硬篇 王胡的碰墙
从下面的事情中看出阿Q的性格是怎样的?
1、与人口角时:“我们先前——比你阔多啦!你算是 什么东西!”(妄自尊大,自欺欺人 )
2、藐视“文童”:“我的儿子会阔得多 啦!”看不 起城里人:“这是错的”、“可狭笑隘”保。守(,盲目趋时 )
3、瘌疮疤的故事:“你还不配… …” “我总算被儿子
打了,现在的世界真不像样… …”“他觉得他是第一个
3、阅读课文,把握阿Q这个人物 形象。
4、学习分析词语的深层含义。
解读写作背景
《阿Q正传》发表于1921年12月4日至1922年2月 12日,署名巴人,载《晨报副刊》,后收入《呐喊》, 小说共九章。鲁迅自述:创作本篇“实不以滑稽或哀矜 为目的”,是想“写出一个现代的我们国人的魂灵来” , “是想暴露国民的弱点” 。
作品以辛亥革命前后的农村为背景,通过对主人公 阿Q的命运的描写,着重揭示了由于长期的屈辱地位和 统治阶级思想的毒害而造成的精神胜利法这种不能正视 现实的性格特征。作品把这种变态性格和心理,作为当 时大多数国民具有的精神弱点加以暴露和批判,目的在 于“引起疗救的注意” 。小说用艺术形象总结了辛亥革 命的历史教训,在客观上提出了中国革命的根本问题— —农民问题的重要性和迫切性。
阿Q正传ppt84 粤教版
傻父亲总是黏着我,要我教他各种小孩 子玩的 游戏, 我真的 很不耐 烦,小 的时候 您可从 来都不 让我和 其他孩 子玩, 我都已 经十八 岁了, 怎么还 会玩那 种幼稚 的游戏 呢,而 且我有 一个傻 父亲, 那是多 么丢脸 的一件 事,我 就躲着 他,离 他远远 的,他 只能傻 傻地笑 着,去 找那些 野孩子 玩。 记得有一次,林家人气急败坏的捧着一 个破罐 子找上 门,扯 着喉咙 大叫: “这都 第五次 啦,您 能不能 管一下 您家的 傻子, 别再往 我家丢 鞭炮啦 ,要出 人命哒 ,这罐 子值多 少钱您 知道吗 ……”她 说话的 时候“ 傻子” 两个字 说的特 别重, 听着很 讽刺。 母亲一 个劲的 赔不是 ,她已 经处理 这种投 诉太多 了,但 从来没 有骂过 父亲, 父亲则 每次都 露出一 副楚楚 可怜的 委屈表 情,拉 着母亲 的手低 声辩解 :“他 们都是 坏人, 我不喜 欢他们 。”每 到这种 时候, 我就躲 得远远 的,生 怕别人 知道我 是这个 傻子的 儿子, 其实自 从父亲 出意外 之后, 全村的 人都知 道了我 是他的 儿子, 我不知 道自己 在躲什 么,可 我就是 想要躲 。
名人:阿Q
年龄:三十出头 籍贯:不详 身份地位:一无所有的贫苦农民 工作:打零工 外形特征:头上有癞疮疤 性格特征:精神胜利法 生平最得意的事:欺负小尼姑 生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒
2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子 生前最后一句话:过了二十年又是一个…… 口头禅:妈妈的
家长希望孩子前程似锦,是一种美好 的原委 ,可是 把孩子 当成自 己实现 梦想的 工具, 掌控孩 子的行 动与思 想,就 未免显 得偏执 和专制 。孩子 应该有 属于自 己的自 由发展 空间, 一味将 孩子塞 进预设 的桎梏 ,只会 让他们 的成长 变得畸 形。网 上书店 将《狼 王梦》 作为少 儿读物 推荐, 但我却 认为, 即将或 者已经 为人父 母者更 应该读 一读这 本书, 反思紫 岚悲剧 的成因 ,避免 自己也 重蹈覆 辙。假 如这本 书真的 讲的是 狼的故 事,人 类就更 不能在 思想上 连狼都 不如。 ,她喜 欢平平 淡淡, 简简单 单,所 以当林 家人侵 犯我家 竹林, 想把交 界处占 为己有 的时候 ,母亲 拼了命 也要拦 住父亲 ,不让 他去找 林家人 ,她说 :“多 一事不 如少一 事,咱 们不缺 那么一 点地方 ,你不 能去! ”其实 她只是 怕父亲 受到欺 负,贫 穷就要 挨打, 这句话 不无道 理。父 亲得尿 结石的 时候, 疼的死 去活来 ,做完 手术那 几天, 母亲守 了父亲 三天三 夜寸步 不离, 每天以 泪洗面 ,以为 父亲不 会好了 ,最后 才发现 是自己 多虑了 ,父亲 笑话她 ,一个 简单的 手术而 已,又 不是癌 症。 二
名人:阿Q
年龄:三十出头 籍贯:不详 身份地位:一无所有的贫苦农民 工作:打零工 外形特征:头上有癞疮疤 性格特征:精神胜利法 生平最得意的事:欺负小尼姑 生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒
2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子 生前最后一句话:过了二十年又是一个…… 口头禅:妈妈的
家长希望孩子前程似锦,是一种美好 的原委 ,可是 把孩子 当成自 己实现 梦想的 工具, 掌控孩 子的行 动与思 想,就 未免显 得偏执 和专制 。孩子 应该有 属于自 己的自 由发展 空间, 一味将 孩子塞 进预设 的桎梏 ,只会 让他们 的成长 变得畸 形。网 上书店 将《狼 王梦》 作为少 儿读物 推荐, 但我却 认为, 即将或 者已经 为人父 母者更 应该读 一读这 本书, 反思紫 岚悲剧 的成因 ,避免 自己也 重蹈覆 辙。假 如这本 书真的 讲的是 狼的故 事,人 类就更 不能在 思想上 连狼都 不如。 ,她喜 欢平平 淡淡, 简简单 单,所 以当林 家人侵 犯我家 竹林, 想把交 界处占 为己有 的时候 ,母亲 拼了命 也要拦 住父亲 ,不让 他去找 林家人 ,她说 :“多 一事不 如少一 事,咱 们不缺 那么一 点地方 ,你不 能去! ”其实 她只是 怕父亲 受到欺 负,贫 穷就要 挨打, 这句话 不无道 理。父 亲得尿 结石的 时候, 疼的死 去活来 ,做完 手术那 几天, 母亲守 了父亲 三天三 夜寸步 不离, 每天以 泪洗面 ,以为 父亲不 会好了 ,最后 才发现 是自己 多虑了 ,父亲 笑话她 ,一个 简单的 手术而 已,又 不是癌 症。 二
高中语文 第三单元《阿Q正传》 粤教版必修4
精品课件
• 4.“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 近来阿Q比较受人尊敬,自己也更高傲些。心
远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
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鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,
“暴露国民的弱点”,让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 , 意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批 判它的妥协性和不彻底性。
精品课件
1、自吹“我们先前比你阔得多 啦!”
2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑 精品课件
示例:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”
• “你还不配……”
• “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样 ------”
• “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
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• 第四次:“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 “你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。阿Q 以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上, 已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻 又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。 “‘君 子动口不动手’!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子, 并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q 跌出六尺多远,这才满足的去了。在阿Q的记忆上,这大 约要算是生平第一件的屈辱,因为王胡以络腮胡子的缺点, 向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。而他 现在竟动手,很意外,难道真如市上所说,皇帝已经停了 考,不要秀才和举人了,因此赵家减了威风,因此他们也 便小觑了他么?阿Q无可适从的站着。
ppt课件1质朴愚昧又圆滑无赖2率真任性又正统卫道3自尊自大又自轻自贱4争强好胜又忍辱屈从5狭隘保守又盲目趋时6排斥异端又向往革命7憎恶权势又趋炎附势8蛮横霸道又懦弱卑怯9敏感禁忌又麻木健忘10不满现状又安于现状ppt课件所谓?精神胜利法?即对于事实上的屈辱和失败用一种自譬自解的方法在想象中取得精神上的胜利和满足
• 4.“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 近来阿Q比较受人尊敬,自己也更高傲些。心
远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
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鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,
“暴露国民的弱点”,让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 , 意在“引起疗救的注意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批 判它的妥协性和不彻底性。
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1、自吹“我们先前比你阔得多 啦!”
2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑 精品课件
示例:“我们先前——比你阔的多啦! 你算是什么东西!”
• “你还不配……”
• “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样 ------”
• “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
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• 第四次:“谁认便骂谁!”他站起来,两手叉在腰间说。 “你的骨头痒了么?”王胡也站起来,披上衣服说。阿Q 以为他要逃了,抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上, 已经被他抓住了,只一拉,阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻 又被王胡扭住了辫子,要拉到墙上照例去碰头。 “‘君 子动口不动手’!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子, 并不理会,一连给他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q 跌出六尺多远,这才满足的去了。在阿Q的记忆上,这大 约要算是生平第一件的屈辱,因为王胡以络腮胡子的缺点, 向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。而他 现在竟动手,很意外,难道真如市上所说,皇帝已经停了 考,不要秀才和举人了,因此赵家减了威风,因此他们也 便小觑了他么?阿Q无可适从的站着。
ppt课件1质朴愚昧又圆滑无赖2率真任性又正统卫道3自尊自大又自轻自贱4争强好胜又忍辱屈从5狭隘保守又盲目趋时6排斥异端又向往革命7憎恶权势又趋炎附势8蛮横霸道又懦弱卑怯9敏感禁忌又麻木健忘10不满现状又安于现状ppt课件所谓?精神胜利法?即对于事实上的屈辱和失败用一种自譬自解的方法在想象中取得精神上的胜利和满足
粤教版《阿Q正传》课件
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9、简述阿Q是如何被迫进城的? 阿Q由于一时“糊涂”,调戏赵府上的吴妈, 被赵太爷打骂并勒索,还断了他的生计,看 到自己实在没有办法在未庄生存下去了,他 就到末路
中兴:从城里回来,发了 大财; 末路:知道了阿Q不过是 “一个不敢再偷的小偷”。
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7、阿Q看见熟识的馒头,真的并不想要吗? 他并不是不想要,而是因为他本质上就是一个老 实人,不会做那种光天化日之下抢劫的事,所以 他知道馒头是要不到的,人家也决不会赊给他吃。 8、“我什么时候跳进你的园子里来偷萝 卜?”“这是你的?你能叫得他答应你么?……”, 这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面? 表现他性格中的圆滑无赖。
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1.“甚而至于将近五十岁的邹七嫂,也跟着别人 乱钻”,此一“钻”字,妙在何处? 一词写出一个形象,“使彼世相,如在目前”。即 使阿Q是个流氓,也可能不会动她一个手指头。她 的“钻”实在是自作多情。 2.“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”,真的是小 D“谋了他的饭碗”吗? 非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q 的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对,抢 生意,可见阿Q不觉悟之严重。
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民 的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成 的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注 意”;
二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥
协性和不彻底性。
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课文内容梳理 一、序
交代给阿Q作传的缘起,概括 阿Q的社会地位和生活环境。
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阿 Q 正 传
恋爱悲剧
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调 戏 小 尼 姑
宗 族 的 忧 虑
女 人 假 正 经
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之所以这样的原因是什么。 ______________________________________
(4)太牢:
古代祭祀,牛、羊、豕三牲齐备叫太牢,后来也单称牛为太牢。 _______________________________________
预 习 检 测
(5)出言无状:
_________________________________________ 说话时超越了自己的身份、地位,显得无礼。 (6)敌忾: 即同仇敌忾,全体一起痛恨敌人。忾,愤恨。 ____________________________________________ (7)无可适从: 同“无所适从”,不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 __________________________________________
栏 目 链 接
不十分过瘾,所以比阿 Q少一分得意,而只有“九分得 __________________________________________________
意”。这表明当时的人们缺乏起码的同情心。 ______________
探 究 与 点 拨ຫໍສະໝຸດ (4)小说的第一章是全篇的“序”,集中说明了为阿Q 作传的四大难题:一是传的名目不好确定,二是不清楚传 主姓什么,三是不清楚传主的名字该怎么写,四是不清楚 传主的籍贯在哪里。作者不厌其烦地列举这些作传的困难, 应该是有用意的。这样的交代对于小说要表现的阿Q的性 格有什么作用? 答: 一是说明阿Q的特点就是存在于这样一无所有的贫苦 ___________________________________________________ 农民中;二是暗示了这样的人群很多,多到无法写出他们 ___________________________________________________ 的姓名、籍贯。正是这样穷得连自己的姓名都没有了的中 ___________________________________________________ 国农民,才会具有小说后几部分所刻画的性格。因此,第 ______________________________ 一章的交待等于告诉人们什么人会具有阿Q性格。
之所以这样的原因是什么。 ______________________________________
(4)太牢:
古代祭祀,牛、羊、豕三牲齐备叫太牢,后来也单称牛为太牢。 _______________________________________
预 习 检 测
(5)出言无状:
_________________________________________ 说话时超越了自己的身份、地位,显得无礼。 (6)敌忾: 即同仇敌忾,全体一起痛恨敌人。忾,愤恨。 ____________________________________________ (7)无可适从: 同“无所适从”,不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 __________________________________________
栏 目 链 接
不十分过瘾,所以比阿 Q少一分得意,而只有“九分得 __________________________________________________
意”。这表明当时的人们缺乏起码的同情心。 ______________
探 究 与 点 拨ຫໍສະໝຸດ (4)小说的第一章是全篇的“序”,集中说明了为阿Q 作传的四大难题:一是传的名目不好确定,二是不清楚传 主姓什么,三是不清楚传主的名字该怎么写,四是不清楚 传主的籍贯在哪里。作者不厌其烦地列举这些作传的困难, 应该是有用意的。这样的交代对于小说要表现的阿Q的性 格有什么作用? 答: 一是说明阿Q的特点就是存在于这样一无所有的贫苦 ___________________________________________________ 农民中;二是暗示了这样的人群很多,多到无法写出他们 ___________________________________________________ 的姓名、籍贯。正是这样穷得连自己的姓名都没有了的中 ___________________________________________________ 国农民,才会具有小说后几部分所刻画的性格。因此,第 ______________________________ 一章的交待等于告诉人们什么人会具有阿Q性格。
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一方面说明普通老百姓并不关心什么绍兴光复, 而只注意身边发生的小事,辛亥革命与人们的生活 差得太远;二表明作者对辛亥革命的态度是怀疑的, 把绍兴光复与阿Q卖搭连这事联系在一起,显得滑稽 可笑。
2.阿Q的“白日梦”表明他革命的目的 是什么?
用他自己的话说就是“要什么就是什么,欢 喜谁就是谁”;用我们的话来说就是金钱、权 力和女人。
8.“他睡着了”有何深意?
指他已经彻底麻木,没有思想了。
赏读第三四章
1.阿Q被赵太爷打了嘴巴后,为什么 反觉得“赵太爷高人一筹了”?
又是精神胜利法做怪,因为他自认挨打是 一种荣耀,挨打不但不能怨恨,反倒应该感激。 再者赵太爷越高人一筹,他自然就越荣耀了。
2.阿Q见自己的虱子比不过王胡的, “最初是失望,后来却不平了”,这 是为什么?
阿 Q 正 传
鲁 迅
又见鲁迅
鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才
浙江绍兴人。 小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。 散文集有《朝花夕拾》《野草》等。 杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》 《华盖集》《华盖集续编》等。
鲁迅诗作名句:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。” “忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。” “寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。” “心事浩淼连广宇,于无声处听惊雷。” “血沃中原肥劲草, 寒凝大地发春华。”
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
• 意图有两点: • 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露 国民的弱点”,让读者了解长期封建统 治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在 “引起疗救的注意”;
• 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它 的妥协性和不彻底性。
各章节内容概括:
• 第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起,介绍了阿Q 的身份和地位; (序幕) • 第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”,着重 介绍阿Q的精神胜利法; (开端) • 第四章“恋爱悲剧”、第五章“生计问题”、 第六 章 “从中兴到末路” ,着重描写了阿Q所遭受的压 迫和剥削,表现他的痛苦与不幸; (发展) • 第七章“革命”和第八章“不准革命”描写了辛亥革 命波及未庄以后,阿Q“神往 ”革命的愿望和行动, 以及假洋鬼子不准他革命后,对革命的极度失望; (高潮) • 第九章“大团圆”,写反动派窃取革命果实以后,阿 Q惨遭杀害。 (结局)
2.阿Q的“白日梦”表明他革命的目的 是什么?
用他自己的话说就是“要什么就是什么,欢 喜谁就是谁”;用我们的话来说就是金钱、权 力和女人。
8.“他睡着了”有何深意?
指他已经彻底麻木,没有思想了。
赏读第三四章
1.阿Q被赵太爷打了嘴巴后,为什么 反觉得“赵太爷高人一筹了”?
又是精神胜利法做怪,因为他自认挨打是 一种荣耀,挨打不但不能怨恨,反倒应该感激。 再者赵太爷越高人一筹,他自然就越荣耀了。
2.阿Q见自己的虱子比不过王胡的, “最初是失望,后来却不平了”,这 是为什么?
阿 Q 正 传
鲁 迅
又见鲁迅
鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才
浙江绍兴人。 小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》等。 散文集有《朝花夕拾》《野草》等。 杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》 《华盖集》《华盖集续编》等。
鲁迅诗作名句:
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。” “忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。” “寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。” “心事浩淼连广宇,于无声处听惊雷。” “血沃中原肥劲草, 寒凝大地发春华。”
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》?
• 意图有两点: • 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露 国民的弱点”,让读者了解长期封建统 治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在 “引起疗救的注意”;
• 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它 的妥协性和不彻底性。
各章节内容概括:
• 第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起,介绍了阿Q 的身份和地位; (序幕) • 第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”,着重 介绍阿Q的精神胜利法; (开端) • 第四章“恋爱悲剧”、第五章“生计问题”、 第六 章 “从中兴到末路” ,着重描写了阿Q所遭受的压 迫和剥削,表现他的痛苦与不幸; (发展) • 第七章“革命”和第八章“不准革命”描写了辛亥革 命波及未庄以后,阿Q“神往 ”革命的愿望和行动, 以及假洋鬼子不准他革命后,对革命的极度失望; (高潮) • 第九章“大团圆”,写反动派窃取革命果实以后,阿 Q惨遭杀害。 (结局)
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阿Q正传 鲁迅
2012-12-12
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余姚中学 沙佳
“没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了 伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的 国家是没有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
鲁迅其人
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2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:
• 辛亥革命后,鲁迅亲眼看到,虽然革命党推翻了清朝政 府,但并没摧垮反动封建势力,革命者流了血,却将袁 世凯扶上了总统宝座,对敌人宽容姑息,毫不警惕,固 而使一些狡诈善变的投机分子钻入革命阵营,成为新贵, 惨酷屠杀革命派。这些沉痛事实,使得鲁迅对资产阶级 领导的辛亥革命大失所望,他痛感资产阶级的软弱和妥 协,使中国社会依然黑暗混乱,广大人民尤其农民,仍 然痛苦不堪。中国的出路何在?鲁迅在 相当长的一段 时间,冷静观察社会,从历史中寻求借鉴,探索中国的 出路。直到1917年以后,马克思主义传入中国,鲁迅看 到了黎明的曙光,所以当他为新时代呐喊时,自然会以 辛亥革命为背景,以当时的事情为题材进行创作,借以 总结失败的历史教训,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士, 使他不惮于前驱。”(见《呐喊· 自序》)这大概就是 鲁迅创作《阿Q正传》的真实目的了。 《阿Q正传》出版后,深受中国和世界各国人民的喜爱。 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 现已被译成几种文字,在世界上广泛流传。
鲁迅的童年也有阴影:13岁那年,祖父因故入狱,不得 不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于 当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少 年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化、 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ: 人世与人心的思考。
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、
没 落 知 识 分 子 《 孔 乙 己 》 )
2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ:
城 镇 贫 民 ( 《 药 》
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• 1898年,18岁的鲁迅,到异地去寻求新 的出路,开始接触物理、数学、化学等 现代自然科学知识,并阅读外国文学与 科学著作。特别是严复翻译的英国人赫 胥黎的《天演论》,接受了一种自强、 自立、自主的人生哲学,同时强烈地感 受到在激烈竞争的世界里,处于落后地 位的中华民族的危机。 1902年,鲁迅 东渡日本,两年后怀着“科学救国”的 梦想,进入仙台医学专门学校,遇到了 藤野严九郎先生那样关心自己的老师, 但也不时受到歧视;特别是有一次课堂 里放映记录日俄战争的幻灯画片,看到 一个替俄军当侦探的中国人被日本军队 捉住杀头,旁边竟站着一群中国人在围 观。鲁迅受到极大刺激,由此觉悟到医 治精神上的麻木比医治身体上的病弱更 为重要,改变中国第一要著是改变中国 人的精神,而善于改变精神的当推文艺。
序/优胜纪略——阿Q是个什么样的形象?1、 Nhomakorabea会地位如何?
是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶 是一个地位卑微的被践踏者 阿Q正传 1.htm 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心 生活需求?
自尊: A:自己看不起别人 对未庄人:全不在他眼睛里 “我的儿子会阔得多啦” 没见城里的煎鱼 对城里人:鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝” B:不准别人看不起自己 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 讳人说自己的癞疮疤。 阿Q正传 2.htm 友情提供QQ:
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鲁迅于1909年回国后,一直在痛苦地思索, 沉默了将近十年。直到1918年五四运动前夕, 才在朋友的鼓动下,提笔写了《狂人日记》, 发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇 现代白话小说。揭露中国封建社会的历史是 一部“吃人”的历史,发出了“救救孩子” 的呼声。小说发表后,引起了社会的极大震 动,鲁迅一发不可收,连续写了多篇小说, 后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集,分 别于1923年和1926年出版。 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www.
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阿Q正传 鲁迅
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阿Q其人
1、阿Q一开始的现状如何?
未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业
2、阿Q安于现状吗? 不安
安
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于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论 着:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的 是什么?它的病根何在?并于1903年、1907年、 1908年公开发表了第一批论文,提出了“立国” 必先“立人”的思想,呼唤“精神界之战士”。
阿Q安于现状 情节 表现
要姓氏
勤奋质朴——
实质 懦弱愚昧 狭隘保守 妄自尊大 敏感禁忌 无赖霸道 盲目趋时
要自尊
要恋爱 要造反 自尊要强—— 憎恶权势
要报复
要活命 其它2012-12-12
能屈能伸——
欺软怕硬 趋炎附势 率真长乐—— 狡黠圆滑 自轻自贱 易于满足 麻木健忘 其它 该课件由【语文公社】http://www. 其它 友情提供QQ:
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2012-12-12
•鲁迅在进行小说、散文创作的同时,又 在《新青年》等报刊杂志上发表杂文。五 四前后,他在北京期间所写的杂文, 编有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集 续编》等集。1926年8月至1927 年 10月的杂文主要收在《而已集》里。1927 年底,鲁迅定居上海,开始了他“最后十 年”的生命历程,并以主要精力进行杂文 创作。先后出版有 《三闲集》 《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》 《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》 《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》 《集外集》等。 鲁迅曾充满自信地说: “‘中国大众的灵魂’,现在是反映在我 的杂文里了。”在这个意义上,鲁迅的杂 文就是一部活的现代中国人的“人史”。 如果要真正了解中国的社会与历史,特别 是要了解中国人,那就读读鲁迅的杂文吧。
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鲁迅在他生命的最后时刻,还奉献出了一本小说集《故事 新编》, 《故事新编》,或是古代的神话传说中的英雄:女 娲(《补天》)、后羿(《奔月》)或是历史中的圣贤人物: 孔子、老子等等鲁迅的笔下却全都抹去了英雄的神光,还 原于常人、凡人的本相。因此,《奔月》不写射日英雄后 羿当年的赫赫战功,而竭力写他功成名就“以后”,成为 普通人的遭遇:天下的鸟兽全被射死,再无用武之地,只 能整日为吃食而奔波;被人们冷落、遗忘不说,学生也来 暗算自己了,最后连老婆(嫦娥)也远走高飞:这“先驱者 的命运”的思考与表现,发人深省。整部《故事新编》充 满了鲁迅式的幽默,而骨子里仍然藏着固有的悲凉;此时 的鲁迅正面临死亡的威胁,处于身心交瘁之中,却能写出 如此从容、洒脱的文字,这正意味着他的思想与艺术都已 经达到了一个新的境界。 1936年10月19日,这位本世纪中国与世界的文学大师, 放下了手中的笔;这位思想的巨人,停止了思想。成千上 万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ: 旗帜,上面写着三个字: “民族魂”
《阿Q正传》简介 1、《阿Q正传》于1921年12月4 日至1922年2月12日在《晨报 副刊》上连载,署名为巴人。后收入 第一部小说集《呐喊》。 2、在《呐喊》这部小说里还塑造了哪些形 象? 明确:《呐喊》反映了从辛亥革命到五四 运动前后的中国社会,特别是在帝国主义 和封建主义压迫下的农村和小城镇中的人 物形象。如: 取名《呐喊》是要以呐喊声“惊起较为清醒 的几个人”,破毁“铁屋子”并“慰藉那在 该课件由【语文公社】http://www. 寂寞里奔驰的猛士”。
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鲁迅从小就表现出活泼的性格。在叫做“百草园”的后园 里,发现了大自然的无穷趣味……正是这样自由的童年 生活,开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。
6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,一直读 到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛 阅读了儒家之外的各种杂书:小说,野史,笔记……为 鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基 础。
• (1881-1936),原名周树人,字豫才,我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如 古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口,等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”: 一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美, 更强的鬼魂”——女吊;另一个是腰束草绳, 脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。 乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一 生。
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• 在写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅还创作了散文集《朝花夕 拾》(作于1926年,1928年出版)和散文诗《野草》(作于1924- 1926年,1927年出版)。《朝花夕拾》是对生命的童年时代(“朝 花”)的回忆与重提:民间传说中的“无常”,父亲的病,百草 园和三味书屋,藤野先生,幼时的保姆“长妈妈”,一生坎坷的 老友范爱农,等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的,从中显露出 鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内含着一种深沉的悲哀。《野 草》是另一类散文,是“梦”的产物:全书三分之一的篇章都以 “我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界:夜半 时分的幻觉中听见“吃吃”的声音(《秋夜》);“人睡到不知道 时候的时候”,“影”来“告别”(《影的告别》);青白的冰谷 中看见“死火”,“有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,像珊 瑚枝”(《死火》);“狗”追着“人”,大声质问,“人”拼命 “逃跑”(《狗的驳诘》)……鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力 发挥到了极致,借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心 理,对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的 哲学都在《野草》里”,读者也因此有机会借《野草》去窥见鲁 迅灵魂的深处。
2012-12-12
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余姚中学 沙佳
“没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了 伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的 国家是没有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
鲁迅其人
2012-12-12
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• 辛亥革命后,鲁迅亲眼看到,虽然革命党推翻了清朝政 府,但并没摧垮反动封建势力,革命者流了血,却将袁 世凯扶上了总统宝座,对敌人宽容姑息,毫不警惕,固 而使一些狡诈善变的投机分子钻入革命阵营,成为新贵, 惨酷屠杀革命派。这些沉痛事实,使得鲁迅对资产阶级 领导的辛亥革命大失所望,他痛感资产阶级的软弱和妥 协,使中国社会依然黑暗混乱,广大人民尤其农民,仍 然痛苦不堪。中国的出路何在?鲁迅在 相当长的一段 时间,冷静观察社会,从历史中寻求借鉴,探索中国的 出路。直到1917年以后,马克思主义传入中国,鲁迅看 到了黎明的曙光,所以当他为新时代呐喊时,自然会以 辛亥革命为背景,以当时的事情为题材进行创作,借以 总结失败的历史教训,“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士, 使他不惮于前驱。”(见《呐喊· 自序》)这大概就是 鲁迅创作《阿Q正传》的真实目的了。 《阿Q正传》出版后,深受中国和世界各国人民的喜爱。 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 现已被译成几种文字,在世界上广泛流传。
鲁迅的童年也有阴影:13岁那年,祖父因故入狱,不得 不随着全家到亲戚家避难;以后父亲病重,家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅,不得不经常出入于 当铺与药店,在周围人的歧视与侮辱中,感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世,更给少 年鲁迅以很深的刺激,他由此开始了对中国社会、文化、 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ: 人世与人心的思考。
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、
没 落 知 识 分 子 《 孔 乙 己 》 )
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城 镇 贫 民 ( 《 药 》
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• 1898年,18岁的鲁迅,到异地去寻求新 的出路,开始接触物理、数学、化学等 现代自然科学知识,并阅读外国文学与 科学著作。特别是严复翻译的英国人赫 胥黎的《天演论》,接受了一种自强、 自立、自主的人生哲学,同时强烈地感 受到在激烈竞争的世界里,处于落后地 位的中华民族的危机。 1902年,鲁迅 东渡日本,两年后怀着“科学救国”的 梦想,进入仙台医学专门学校,遇到了 藤野严九郎先生那样关心自己的老师, 但也不时受到歧视;特别是有一次课堂 里放映记录日俄战争的幻灯画片,看到 一个替俄军当侦探的中国人被日本军队 捉住杀头,旁边竟站着一群中国人在围 观。鲁迅受到极大刺激,由此觉悟到医 治精神上的麻木比医治身体上的病弱更 为重要,改变中国第一要著是改变中国 人的精神,而善于改变精神的当推文艺。
序/优胜纪略——阿Q是个什么样的形象?1、 Nhomakorabea会地位如何?
是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶 是一个地位卑微的被践踏者 阿Q正传 1.htm 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心 生活需求?
自尊: A:自己看不起别人 对未庄人:全不在他眼睛里 “我的儿子会阔得多啦” 没见城里的煎鱼 对城里人:鄙薄他们可笑。“条凳”“葱丝” B:不准别人看不起自己 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 讳人说自己的癞疮疤。 阿Q正传 2.htm 友情提供QQ:
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鲁迅于1909年回国后,一直在痛苦地思索, 沉默了将近十年。直到1918年五四运动前夕, 才在朋友的鼓动下,提笔写了《狂人日记》, 发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇 现代白话小说。揭露中国封建社会的历史是 一部“吃人”的历史,发出了“救救孩子” 的呼声。小说发表后,引起了社会的极大震 动,鲁迅一发不可收,连续写了多篇小说, 后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集,分 别于1923年和1926年出版。 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www.
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阿Q正传 鲁迅
2012-12-12
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阿Q其人
1、阿Q一开始的现状如何?
未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业
2、阿Q安于现状吗? 不安
安
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于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论 着:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的 是什么?它的病根何在?并于1903年、1907年、 1908年公开发表了第一批论文,提出了“立国” 必先“立人”的思想,呼唤“精神界之战士”。
阿Q安于现状 情节 表现
要姓氏
勤奋质朴——
实质 懦弱愚昧 狭隘保守 妄自尊大 敏感禁忌 无赖霸道 盲目趋时
要自尊
要恋爱 要造反 自尊要强—— 憎恶权势
要报复
要活命 其它2012-12-12
能屈能伸——
欺软怕硬 趋炎附势 率真长乐—— 狡黠圆滑 自轻自贱 易于满足 麻木健忘 其它 该课件由【语文公社】http://www. 其它 友情提供QQ:
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2012-12-12
•鲁迅在进行小说、散文创作的同时,又 在《新青年》等报刊杂志上发表杂文。五 四前后,他在北京期间所写的杂文, 编有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集 续编》等集。1926年8月至1927 年 10月的杂文主要收在《而已集》里。1927 年底,鲁迅定居上海,开始了他“最后十 年”的生命历程,并以主要精力进行杂文 创作。先后出版有 《三闲集》 《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》 《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》 《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》 《集外集》等。 鲁迅曾充满自信地说: “‘中国大众的灵魂’,现在是反映在我 的杂文里了。”在这个意义上,鲁迅的杂 文就是一部活的现代中国人的“人史”。 如果要真正了解中国的社会与历史,特别 是要了解中国人,那就读读鲁迅的杂文吧。
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鲁迅在他生命的最后时刻,还奉献出了一本小说集《故事 新编》, 《故事新编》,或是古代的神话传说中的英雄:女 娲(《补天》)、后羿(《奔月》)或是历史中的圣贤人物: 孔子、老子等等鲁迅的笔下却全都抹去了英雄的神光,还 原于常人、凡人的本相。因此,《奔月》不写射日英雄后 羿当年的赫赫战功,而竭力写他功成名就“以后”,成为 普通人的遭遇:天下的鸟兽全被射死,再无用武之地,只 能整日为吃食而奔波;被人们冷落、遗忘不说,学生也来 暗算自己了,最后连老婆(嫦娥)也远走高飞:这“先驱者 的命运”的思考与表现,发人深省。整部《故事新编》充 满了鲁迅式的幽默,而骨子里仍然藏着固有的悲凉;此时 的鲁迅正面临死亡的威胁,处于身心交瘁之中,却能写出 如此从容、洒脱的文字,这正意味着他的思想与艺术都已 经达到了一个新的境界。 1936年10月19日,这位本世纪中国与世界的文学大师, 放下了手中的笔;这位思想的巨人,停止了思想。成千上 万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面 2012-12-12 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供QQ: 旗帜,上面写着三个字: “民族魂”
《阿Q正传》简介 1、《阿Q正传》于1921年12月4 日至1922年2月12日在《晨报 副刊》上连载,署名为巴人。后收入 第一部小说集《呐喊》。 2、在《呐喊》这部小说里还塑造了哪些形 象? 明确:《呐喊》反映了从辛亥革命到五四 运动前后的中国社会,特别是在帝国主义 和封建主义压迫下的农村和小城镇中的人 物形象。如: 取名《呐喊》是要以呐喊声“惊起较为清醒 的几个人”,破毁“铁屋子”并“慰藉那在 该课件由【语文公社】http://www. 寂寞里奔驰的猛士”。
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鲁迅从小就表现出活泼的性格。在叫做“百草园”的后园 里,发现了大自然的无穷趣味……正是这样自由的童年 生活,开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。
6岁时鲁迅告别了百草园,到“三味书屋”,一直读 到17岁。在这里,他熟读了儒家的经典,又在课余广泛 阅读了儒家之外的各种杂书:小说,野史,笔记……为 鲁迅以后思想与文学的发展,奠定了宽广深厚的知识基 础。
• (1881-1936),原名周树人,字豫才,我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方,保留有众多的名胜,如 古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹,近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口,等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”: 一个是“带复仇性的,比别的一切鬼魂更美, 更强的鬼魂”——女吊;另一个是腰束草绳, 脚穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“无常”。 乡土传统与民间文化,深深地影响着鲁迅的一 生。
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• 在写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅还创作了散文集《朝花夕 拾》(作于1926年,1928年出版)和散文诗《野草》(作于1924- 1926年,1927年出版)。《朝花夕拾》是对生命的童年时代(“朝 花”)的回忆与重提:民间传说中的“无常”,父亲的病,百草 园和三味书屋,藤野先生,幼时的保姆“长妈妈”,一生坎坷的 老友范爱农,等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的,从中显露出 鲁迅心灵世界最为柔和的一面,又内含着一种深沉的悲哀。《野 草》是另一类散文,是“梦”的产物:全书三分之一的篇章都以 “我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界:夜半 时分的幻觉中听见“吃吃”的声音(《秋夜》);“人睡到不知道 时候的时候”,“影”来“告别”(《影的告别》);青白的冰谷 中看见“死火”,“有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,像珊 瑚枝”(《死火》);“狗”追着“人”,大声质问,“人”拼命 “逃跑”(《狗的驳诘》)……鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力 发挥到了极致,借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心 理,对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的 哲学都在《野草》里”,读者也因此有机会借《野草》去窥见鲁 迅灵魂的深处。