姚氏春秋

合集下载

姚氏的来源

姚氏的来源

一、姓氏源流姚氏的来源有三:1 出自妫姓。

相传五帝之一的舜有生于若水,居于地丘的后代,因生在姚墟,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。

又相传舜在当帝之前,四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏,舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。

他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。

武王灭商后,找到了帝舜的后裔妫满,武王把他的大女儿嫁给妫满,并且封他于陈。

传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡,改姓为妫。

传五世后,复改为姚姓。

2 出自子姓。

据路史记载,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称位姚氏。

3 他族改为姚姓。

据有关史料所载,西晋时有羌族首领姚戈重,本是汉时西羌烧当氏的后人,他们自称是帝舜的后代,故而改姓姚。

二、迁徙分布姚氏的发源地大致有两处,即江苏苏州和今甘肃陇西一带。

早期由于家族势力不足。

所以发展繁衍的较为缓慢,从晋代开始,姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。

也就是说,今天姚氏的中国人,大多数是来自这两支。

这两支姚氏后来不断繁衍播迁,唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。

后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡,至隋时发展成为当地一大望族。

唐代以后姚氏的繁衍更加广泛,已遍及我国的大江南北。

其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。

四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。

其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多,所以在唐武德四年因此而设姚州。

姚氏入闽是从唐朝开始的。

据史书记载,陈元光入闽开漳州时,就有姚氏相佐。

其后,又有姚氏从福建迁入广东等地。

三、郡望堂号【郡望】:1 吴兴郡:三国吴宝鼎元年置郡,治所在乌程。

相当于今天的浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴等地。

2 南安郡:东汉中平五年分汉阳置郡,治所在今天的甘肃陇西渭水东岸,相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。

隋初废。

【堂号】:1 圣仁堂:舜帝是至仁圣明的帝王。

晋江姚氏渊源

晋江姚氏渊源

晋江姚氏宗祠姚姓是中国一个古老的姓氏,相传为上古时五帝之一虞舜的传裔。

虞舜为黄帝八世孙,诞于姚墟(在今山东省濮县南),以姚为姓,因生成目有重瞳,故称重华。

天性孝悌聪明,顺天之义,知民之意,仁而有威,惠而有信,修身而抚教万民。

帝尧闻其孝德,以二女娥皇、女英嫁之,使九男为伴以观其行。

舜耕历山,一年而所居成聚,二年成邑,三年成郡。

舜教百姓耕种,二妃教妇女织布,一方百姓丰衣足食。

尧经多年的考察,终于将天下禅让给舜。

虞舜61岁承践帝位,建都于蒲坂(今山西永济县),日有虞氏。

以礼乐德行教育百姓,感服四夷。

在位39年,得享太平盛世,人称“尧天舜日”。

舜的后裔亦因祖德受到尊重,先后有60 世受封诸侯国君,计享位达1974年之久。

著名的如夏禹时封为虞侯的虞思和周武王时封为陈侯的胡公满。

传裔分姚、虞、胡、田、陈等48姓(或谓56姓)。

到汉代,姚姓已繁衍为中原大姓族之一,较多聚居于吴兴、南安二郡(吴兴郡相当于今浙江省临安至江苏省宜兴一带;南安郡相当于今甘肃省陇西渭水流域)。

所以姚姓既有以吴兴为郡望的,也有以南安作为郡望的。

据晋江姚氏族谱记,西汉昭帝时有材略大将军、拜大司农田延年,因坐罪自刎。

其子渊,逃往江南吴兴郡,改为妫氏,卜居灵溪之涯。

其孙平为溪翼州刺史,始後姓姚氏,为吴兴郡起家之祖。

历史上姚氏名人不少。

如汉代有姚平,河东人,著名经学家。

姚苌,南安赤亭人,十六国时后秦的建立者。

唐代姚思廉,陕西万年人,官著作郎、弘文馆学士,撰《梁书》五十卷、《陈书》三十卷。

姚崇,陕西硖石人,历任武则天、睿宗、玄宗朝宰相,爵封梁国公。

睿宗时奏请太平公主上居东都,以削弱其势力,被贬职。

开元初复相,奏请禁止宦官、贵戚干预朝政,禁绝佛寺道观的营造,奖励群臣劝谏等十事,并纠正当时不敢捕杀蝗虫的陋俗,推行焚埋之法,减轻了灾情,世称“救时宰相”。

姚告,南宋潼川(治今四川三台)人,寄籍宜兴。

德韦占元年(1275),元军陷常州,他筹划组织民兵反攻,收复州城,元帅伯颜率军来攻,他与部将坚守半年,城破,不屈而死。

姚氏家族总谱(2019年8月11日最新更新)

姚氏家族总谱(2019年8月11日最新更新)

姚氏家族总谱(2019年8月11日最新更新)一、姚氏简介姚姓与姬姓、媙姓等二十个古姓均起源于公元前两千多年前的母系氏族社会,至今近5000年,是中国四大历史最长的姓之一。

姚姓出自五帝之一的虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟,他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏。

姚姓在全国的分布如今主要集中于浙江、安徽、广东、江苏四省,在宋版《百家姓》中名义上排第101位,在2007年中国百家姓氏名义上排行第51位。

二、姚字来源姚yáo〈名〉(形声。

从女,兆声。

本义:姓) 同本义。

相传为虞舜之后。

姚,虞舜居姚虚,因以为姓。

——《说文》。

按,母名握登。

大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。

三、姚氏来源1、源流一:出自姚姓,源于舜帝姚重华,世代相传至今,史称姚氏正宗。

2、源流二:源于“癸”(舜之妻名),女+癸=姚。

3、源流三:史记载︰春秋早期有姚国,虞舜后代,子孙以国为氏,称为姚氏。

4、源流四:源于蒙古族,出自元、明时期蒙古族禹尔部。

5、源流五:源于满族,出自金国时期女真岳佳部。

6、源流六:源于德昂族,出自明朝时期德昂族拉耐氏族。

7、源流七:源于羌族,出自后汉西羌烧当羌部首领姚弋仲。

8、源流八:源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

细说百家姓之姚姓四、姚氏郡望吴兴郡:周朝置县,秦汉设吴兴郡,三国时期吴国宝鼎元年(丙戌,公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江吴兴),其辖地今浙江省临安至江苏省宜兴一带。

东晋朝义熙初年(乙巳,公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴),当时辖地在今浙江临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县、兼有江苏宜兴一带县地。

公元前13年舜帝69世嫡长孙西汉大臣姚平举家定居吴兴,隋朝仁寿2年(壬戌,公元602年)因濒太湖改名湖州。

唐朝时曾改湖州为吴兴郡。

姚氏成为吴兴大族、望族,吴兴成为姚氏郡望,姚氏成为吴兴郡姓。

外迁异地子孙遂以吴兴标谤郡望。

福州闽东地区姚氏,都是吴兴姚氏分支。

所以,族谱、楹联都标明吴兴望族、吴兴衍派、吴兴郡姓。

国人不得不知的中国八大最古老姓氏,有没有你的姓呢?

国人不得不知的中国八大最古老姓氏,有没有你的姓呢?

国人不得不知的中国八大最古老姓氏,有没有你的姓呢?中华民族的姓,起源于原始社会的母系氏族制度时期,今天,小编带你穿越汉字的时光之门,一起揭秘中国最古老的八大姓氏。

一、姬姬姓,起源于黄帝。

黄帝,华夏始祖之一、人文初祖,是中国远古时期部落联盟首领。

皇帝与生于姜水之岸的炎帝并称为中华始祖,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠,建舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学,且在他统治期间有了文字。

后来他的后代周武王(姬发)从陕西东出中原建立了周朝,分封诸侯或方国,其中姬姓国53个,这些姬姓国以国为氏,于是形成了中国的大多数姓氏,中国人遂自称“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。

姬姓位于《百家姓》第297位,由姬姓演支出411个姓,占《百家姓》总姓504姓的82%,所以说黄帝是中华民族的祖先。

二、姜起源于炎帝,炎帝生于姜水,因以水命姓为姜,炎帝姜姓为神农氏部落。

先秦时期,姜姓活动的地区主要是甘肃和山东。

裔孙姜子牙周初封于齐,到战国中期,为田氏所灭,子孙分散,有以国名为氏是齐氏,或以姓为氏是姜氏。

姜姓的历史在5000年以上,作为氏则始于齐国灭亡之后,至少也有2300年。

秦汉时,姜姓在河南灵宝的函谷关以东已经发展为大族,遂以关东大族向西迁徙充实关中,之后在天水形成著名的郡望。

三国和南北朝时,姜姓已经在秦川陇、鲁皖苏浙地区蔓延开来,但其人口中心仍在陕西和山东。

唐宋时期,姜姓进入闽粤地区。

唐朝大臣桓庭昌改姜姓。

清朝时东北地区由于山东的移民和满洲八旗的全面汉化以及汉姓的使用,东北地区姜姓发展迅猛。

清满洲八旗的姜佳氏族全部、章佳氏族一部分集体改姓为姜。

三、姚史记载︰春秋早期有姚国,虞舜后代,子孙以国为氏,称为姚氏。

姚氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,先秦时期,姚姓主要的活动地区在河南、山东地区。

秦汉两晋时,姚姓正支迁吴兴郡,其余迁到北方各地、东南各省,西北羌族姚姓的兴起和进入中原,大大扩增了姚姓人群的数量,同时甘肃洮水地区的姚姓南下四川和西南地区。

含有姚的诗词

含有姚的诗词

含有姚的诗词【最新版】目录一、引言:介绍姚姓的历史渊源二、姚姓诗词的发展与特点1.唐诗中的姚姓诗词2.宋词中的姚姓诗词3.元曲中的姚姓诗词三、姚姓诗词的著名代表人物及其作品1.唐代姚合的《夜泊牛渚怀古》2.宋代姚勉的《踏莎行》3.元代姚燧的《夜行船》四、姚姓诗词的艺术价值和影响五、结论:总结姚姓诗词的历史地位和意义正文一、引言姚姓,作为中华姓氏之一,源远流长。

据《百家姓》记载,姚姓起源于春秋时期的姚国。

姚国是周朝的一个小诸侯国,位于今天的河南省境内。

春秋时期,姚国被楚国所灭,其后人以国为姓,延续着姚姓的血脉。

在悠久的历史长河中,姚姓人才辈出,其中在文学领域,尤其是在诗词创作方面,涌现出了许多脍炙人口的佳作。

二、姚姓诗词的发展与特点1.唐诗中的姚姓诗词唐代是中华诗词的黄金时代,姚姓诗人在唐诗的舞台上大放异彩。

其中最著名的代表人物当属姚合。

他的《夜泊牛渚怀古》以感慨历史的沧桑变迁,抒发了诗人对逝去时光的惋惜之情,堪称唐诗佳作。

2.宋词中的姚姓诗词宋代是词的盛世,姚姓词人在这一领域同样取得了辉煌成就。

以姚勉为代表的姚姓词人,其作品《踏莎行》表达了诗人对美好生活的向往,词风清新,寓意深刻。

3.元曲中的姚姓诗词元代是曲的繁荣时期,姚姓曲人在这一文学形式上也有所建树。

姚燧的《夜行船》以曲的形式表达了诗人对故乡的思念之情,语言优美,感情真挚。

三、姚姓诗词的著名代表人物及其作品1.唐代姚合的《夜泊牛渚怀古》《夜泊牛渚怀古》是姚合创作的一首名篇,诗中描绘了夜晚牛渚的美丽景色,通过对历史的回顾,表达了诗人对时光流逝的感慨。

2.宋代姚勉的《踏莎行》《踏莎行》是姚勉的词作,词中描绘了春天踏青的美好场景,表现了诗人对幸福生活的向往。

3.元代姚燧的《夜行船》《夜行船》是姚燧创作的一首曲,曲中表达了诗人离乡背井的孤独和对故乡的深切思念。

四、姚姓诗词的艺术价值和影响姚姓诗词在我国文学史上占有重要地位,它们以独特的艺术风格和丰富的内涵,为后世留下了宝贵的文化遗产。

姚姓的起源

姚姓的起源
迁异地,后裔又有转迁到湖南、湖北、江西、江苏、浙江等地。
姚姓迁民始祖牌位供奉于大槐树寻根祭祖堂七号供橱,可供姚姓迁民后裔祭拜。
姚姓起源
姚姓zenyang zhiliaozhi qiguanyan来源主要有三个:
1、是五帝之一舜的后裔,出自妫姓。舜所属的氏族,居住虞地,因此历史上称他为虞舜。后来尧接受了四岳的推举决定由舜接替自己,担任首领,并且把自己的两个女儿给他作妻室。据《尧典》记载舜在位期间命后稷根据使节播洒钟植百谷;挖沟开渠,兴修水利;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四凶族。舜知人善任,他根据各人不同的才能,让他们担任不同的官职,如任命禹作司空,主管水土;任命弃作后稷,主管农业;任命契作司徒,主管五教;任命皋陶管理五刑等等。因此舜在位期间,使上古时期出现了政通人和的大好局面,《史记》对此的评价是:“天下明德,皆自虞帝始。”
姚氏的播迁
先秦时期,姚姓姓氏的衍变比较剧烈,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、丰、陆等姓氏,都是在这一时期产生的。不过,人口播迁的区域则相对比较小,主要集中在黄河中下游地区。进入西汉之后,姚姓的姓氏虽大致稳定,但人口的流动播迁则比较频繁,且涉及的区域广大,遍及大半个中国。
西汉后的姚氏主要分为南、北两大支系。南系泛称“吴兴姚”,以吴兴为主,今之浙江临安、余杭、德清、湖州,兼有江苏宜兴等地;西北系泛称“南安姚”,以甘肃陇右为主。南安,即东汉南安郡,治所在甘肃陇西渭水东岸,相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。
有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓。黍食,使四鸟。
----以上《山海经·大荒东经》
大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身。帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
有人食兽,曰季厘。帝俊生季厘,故曰季厘之国。

关于姚姓的历史和状况的研究报告作文

关于姚姓的历史和状况的研究报告作文

关于姚姓的历史和状况的研究报告作文The history of the Yao surname can be traced back to ancient China, with a rich and diverse background that has evolved over the centuries. 姚姓的历史可以追溯到中国古代,具有丰富多样的背景,并且在几个世纪里不断演变。

The surname Yao is one of the most common Chinese surnames, ranked 52nd in terms of population size. 姚姓是中国最常见的姓氏之一,在人口规模上排名第52位。

The origins of the Yao surname can be traced back to the Xia Dynasty around 2070BC to 1600BC. 姚姓的起源可以追溯到公元前2070年至1600年左右的夏朝。

During the Western Zhou Dynasty, the Yao surname was widely distributed in the region and was associated with various influential figures in the historical records. 在西周时期,姚姓在该地区广泛分布,并与历史记录中的多个有影响力的人物有所关联。

The Yao family is known for its scholarly achievements and contributions to Chinese society, having produced several renowned scholars and officials throughout history. 姚氏家族以其学术成就和对中国社会的贡献而闻名,在历史上培养了几位著名的学者和官员。

姚姓的来源和历史

姚姓的来源和历史

姚姓的来源和历史姚姓的来源和历史姚姓是中国十大姓之一,是华夏民族的重要组成部分,其来源和历史悠久,承载着我国古代文化的许多传统和印记。

姚姓来自古代的部落氏族,其文化与历史背景与中原地区形成鲜明对比。

姚姓的来源最早可以追溯至上古时期。

据传姚姓源自黄帝时期,是黄帝第九子少昊的后代。

少昊是中国古代传说中的神明,相传他曾率领族人创建了大禹的政权,开创了中国的封建制度。

在少昊的后代中,就有了一个以“姚”为族姓的家族。

姚姓还与夏朝的创立和发展有密切关系。

夏朝是中国历史上的第一个封建王朝,其建立者夏禹与姚姓家族有着极为亲密的联系。

相传,夏禹为了尽快治理洪水猖獗的中原地区,经常招募各地的人才。

其中,就有一个姓姚的贤士,他出色地解决了当时的水土保持问题,为夏禹的治水事业做出了重要的贡献。

夏禹十分感激这位姓姚的贤士,嘉奖他并授予他“夏”姓,让他成为夏朝的一位高官。

随着历史的演进,姚姓在春秋战国时期开始成为一个较为独立的氏族,在中原地区逐渐形成了自己的文化和风俗习惯。

姚氏部落的族徽为“生阜旂”,既象征生命和繁荣,也代表着姚氏人对大自然和天地宇宙的敬畏和赞颂。

此外,姚氏人还信奉“玄学”,重视自然和阴阳五行的平衡,通过占卜、符术等方法保佑家庭和事业。

到了汉朝时期,姚姓逐渐在全国范围内扩展起来,成为一个具有较大影响力的姓氏。

尤其是西汉初年,由于其人才辈出、繁衍壮大,很快成为了整个中原地区上层社会的重要组成部分。

不少著名的历史人物都是姚氏家族的后代,如曾参、姚兆、姚察、姚岳等,他们不仅深入参与了那个时代的政治、经济、文化生活,而且还有不少意义深远的贡献。

据《世系谱》记载,北魏时期,姚姓人数已达4660余户。

到了唐朝时期,姚姓日渐盛行,逐渐有了世系谱系的记载和传承。

《姚氏家谱》、《姚氏宗谱》、《姚氏族谱》等书籍及各类家谱,为姚氏家族的传承提供了重要的依据和文化资料。

而在宋朝和明朝时期,姚姓早已成为一个广泛分布于全国各地的姓氏大族,同样拥有着悠久的历史底蕴和文化传统。

关于姚姓的历史和现状的研究报告

关于姚姓的历史和现状的研究报告

关于姚姓的历史和现状的研究报告姚姓,作为中国姓氏中的一个重要代表,拥有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

在中国姓氏中,姚姓的起源可以追溯到上古时期,其历史渊源深厚,影响深远。

本文将对姚姓的历史和现状进行研究,探讨其源流、分布、特点和发展趋势,以期对姚姓有一个全面的了解。

姚姓的起源可以追溯到上古时期,据《百家姓》记载,姚姓是源自黄帝的后裔。

黄帝是中华民族的始祖,姚姓因此被视为中华民族重要的姓氏之一。

在历史上,姚姓在不同的朝代都有着重要的地位,例如春秋战国时期的姚氏国,以及汉代的姚姓贵族等,都对中国历史文化产生了深远的影响。

在现代,姚姓在中国各地都有着广泛的分布,主要集中在华北、华中和华东地区。

姚姓在这些地区有着悠久的历史和文化传承,形成了独特的地域文化特色。

同时,随着社会的发展和变迁,姚姓也在不断地扩展和发展,逐渐形成了多元化的发展趋势。

姚姓作为一个重要的姓氏,其特点也是非常鲜明的。

首先,姚姓在历史上有着悠久的文化积淀,形成了自己独特的家训和家风。

其次,姚姓在各地都有着不同的支系和宗族,形成了复杂而庞大的家族网络。

最后,姚姓在文化、教育、商业等领域都有着不俗的成就,成为了中国社会中的重要力量。

随着社会的不断发展和变迁,姚姓也在不断地发展和壮大。

在当今社会,姚姓的人们积极投身于各行各业,为国家的繁荣和发展做出了积极的贡献。

同时,姚姓的人们也在不断地传承和发扬着姚姓的优秀传统和文化,为中华民族的文化繁荣做出了重要的贡献。

综上所述,姚姓作为中国姓氏中的重要代表,拥有着悠久的历史和丰富的文化内涵。

姚姓在中国历史文化中有着重要的地位,其发展趋势也是多元化的。

相信在未来的发展中,姚姓将继续发扬优秀传统,为中华民族的繁荣和发展做出更大的贡献。

姚氏宗族溯源

姚氏宗族溯源

姚⽒宗族溯源姚⽒宗族溯源姚姓是中华民族最古⽼的姓⽒之⼀,有4000多年的历史。

与姬、姜、妫、姒、嬴、妘、姞⼀起称为上古⼋⼤姓。

这些姓⽒都带⼥旁,发源于远古时代的母系社会。

因此,这些姓⽒⼜被⼈们称为中华民族的始祖姓。

历史上,姚姓建⽴了⼀个王朝,即姚苌建⽴的后秦,历姚苌、姚兴、姚泓3帝,共34年;有宰相21⼈,其中:后赵1⼈(姚⼷仲),后秦6⼈(姚硕德、姚绪、姚旻、姚晃、姚绍、姚弼),西秦1⼈(姚隽),唐朝2⼈(姚崇、姚璹),五代3⼈(姚顓、姚泊、姚彦章),辽朝1 ⼈(姚景⾏),宋朝1 ⼈(姚希德),元朝1 ⼈(姚枢),明朝4 ⼈(姚夔、姚继可、姚思仁、姚明恭),清朝1 ⼈(姚⽂然)。

唐朝以来,历代科举中,姚姓考中进⼠约400⾄500⼈(其中:明代121⼈,清代137⼈),其中:状元8⼈(⽂状元6⼈:唐姚仲豫,宋姚曄、姚颖、姚勉,明姚淶,清姚⽂⽥,武状元2⼈:明姚万宪、清姚⼤宁);榜眼2⼈(宋姚琻、清姚颐);探花2⼈(宋姚揆、姚宏中)。

见于史籍的姚姓名⼈有1000余⼈,《中国名⼈⼤辞典》收⼊姚姓历代名⼈216名,占总名⼈数的0.46%,排在名⼈姓⽒的第48位。

从名⼈频率来看,姚姓名⼈所占⽐例要远远⾼于姚姓⼈⼝所占总⼈⼝的⽐例,充分反映了姚姓⼈才辈出的盛况。

⼀、姚⽒起源、衰落与裂变1、起源:姚姓的始祖为上古五帝之⼀的舜帝。

《史记》、《说⽂》等典籍记载,舜帝名重华,黄帝的⼋世孙。

因⽣于姚墟(河南濮阳徐镇),以地取⽒为姚。

帝尧发现舜很贤能,将两个⼥⼉娥皇、⼥英嫁给他。

据《史记》记载,舜五⼗岁开始代替帝尧摄⾏天⼦的职权,五⼗⼋岁时帝尧驾崩,舜为帝尧守丧三年,六⼗⼀岁时正式登帝位。

舜定国号为虞,建都于蒲板(⼭西永济县东)。

舜帝摄政与在位期间,改⾰政治,励精图治,治理洪涝灾害,设⽴中央政府,制定刑律等,把⼀个原始、松散的部落联盟,构建成了⼀个具有基本的国家性质的雏形,拉开了华夏国家⽂明时代的序幕。

帝舜即位的第三⼗九年,南下巡狩,病逝于苍梧⼭下,被安葬于湖南九嶷⼭旁。

姚姓的来源,姓姚的名人

姚姓的来源,姓姚的名人

姚姓的来源,姓姚的名人导读:本文是关于姚姓的来源,姓姚的名人,希望能帮助到您!姚一、姓氏源流1 出自妫姓。

相传五帝之一的舜有生于若水,居于地丘的后代,因生在姚墟,其后子孙便以地为氏,称为姚氏。

又相传舜在当帝之前,四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏,舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他,让他们居住在妫河边。

他们的子孙有留在妫河边居住的,便以妫为姓。

武王灭商后,找到了帝舜的后裔妫满,武王把他的大女儿嫁给妫满,并且封他于陈。

传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡,改姓为妫。

传五世后,复改为姚姓。

2 出自子姓。

据路史记载,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称位姚氏。

3 他族改为姚姓。

据有关史料所载,西晋时有羌族首领姚戈重,本是汉时西羌烧当氏的后人,他们自称是帝舜的后代,故而改姓姚。

二、迁徙分布姚氏的发源地大致有两处,即江苏苏州和今甘肃陇西一带。

早期由于家族势力不足。

所以发展繁衍的较为缓慢,从晋代开始,姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。

也就是说,今天姚氏的中国人,大多数是来自这两支。

这两支姚氏后来不断繁衍播迁,唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。

后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡,至隋时发展成为当地一大望族。

唐代以后姚氏的繁衍更加广泛,已遍及我国的大江南北。

其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。

四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。

其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多,所以在唐武德四年因此而设姚州。

姚氏入闽是从唐朝开始的。

据史书记载,陈元光入闽开漳州时,就有姚氏相佐。

其后,又有姚氏从福建迁入广东等地。

三、郡望堂号【郡望】吴兴郡:三国吴宝鼎元年置郡,治所在乌程。

相当于今天的浙江临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏宜兴等地。

南安郡:东汉中平五年分汉阳置郡,治所在今天的甘肃陇西渭水东岸,相当于今天的甘肃陇西县东部以及定西、武山等县。

姚氏起源研究报告总结

姚氏起源研究报告总结

姚氏起源研究报告总结
姚氏起源研究报告是对姚氏家族起源的研究报告,综合了历史文献、口述传统和考古学等多种研究方法。

根据研究结果,可对姚氏家族的起源进行如下总结。

首先,姚氏家族起源于中国古代的华夏族群。

根据历史文献记载,姚氏身份高贵,是诸侯和贵族的后裔。

姚姓在中国最早出现于西周时期,当时有姚国在今天的四川地区,姚氏家族可能与姚国有一定的渊源。

其次,姚氏家族在中国历史上具有重要的地位和影响力。

根据历史文献记载,姚氏家族曾经出现过多位贤能的人物,如春秋时期的姚泽和战国时期的姚冯。

他们在政治、军事和文化等方面都做出了重要贡献,并且奠定了姚氏家族在后世的声望和地位。

第三,姚氏家族在中国各个历史时期都有着广泛的分布。

根据考古学和族谱等资料,姚氏家族分布于中国各地,尤以中原地区和华南地区为主。

例如,姚氏家族在汉代时分布在今天的河南、山东和湖北等地,到了唐代时,又有一部分姚氏迁移到了今天的广东和广西地区。

最后,姚氏家族在中国传统文化中有着重要的地位。

姚氏家族秉承着传统的家训和家风,弘扬着优秀的家族文化。

姚家所居,穷精微而尚势力,重祀文先神,世代守仪法,家族之荣誉感和团结性极为重要。

综上所述,姚氏家族起源于中国古代的华夏族群,具有重要地位和影响力,在中国各个历史时期都有广泛的分布,并在中国传统文化中有着重要的地位。

通过对姚氏家族起源的研究,可以了解到姚氏家族的历史渊源和传统文化,为我们更好地了解中国的历史和文化提供了重要的参考。

姚姓的传说故事

姚姓的传说故事

姚姓的传说故事【姓氏故事】“姚”姓历史来源姚姓因桃图腾得姓。

“兆”者为“桃”,炎帝氏夸父支以猴(举父)为图腾,以桃木为邓木,以桃为权杖,在桃林塞(灵宝)步天逐日,以阳平为桃都,以大桃木为日晷天竿。

天竿日影(日景)运行作“S”形,即“兆”的“儿”,四季各有天地交午,记作“X”符,与“儿”合文作“兆”。

桃都即姚墟。

相传舜生于姚墟,得姚姓,实是夸父氏女系祖先的姓。

据2005年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计,由姚姓衍生出的姓氏达60个之多,如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏,流布于世界50多个国家和地区,如果把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内,姚氏族人的杰出人物就数也数不清了,是最为显赫的姓氏之一。

表面上姚姓人数排名在几十位,实际上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在内,就大大超过了王、李、张、刘等中华特大姓。

姚姓是最最最重要的姓,最新统计,舜帝后裔共有100多个姓[1]氏,人数达2.6亿,分布在世界各地。

姚(yáo)姓源出1.源于姚姓和妫姓,舜有生于姚地,以姚为姓,称为姚姓。

2.称姚氏,世代相传至今,史称姚氏正宗。

3.出自子姓。

据路史记载,春秋时有姚国,为商族的后代,他的子孙便以国为氏,称为姚氏。

4.源于羌族,出自汉朝末期西羌烧当部首领姚戈仲,属于汉化改姓为氏。

5.源于蒙古族,出自元、明时期蒙古族禹尔部,属于汉化改姓为氏。

6.源于满族,出自金国时期女真岳佳部,属于汉化改姓为氏。

7.源于德昂族,出自明朝时期德昂族拉耐氏族,属于汉化为氏。

8.源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等少数民族中,均有姚氏族人分布。

得姓始祖虞舜、陈仲敬、姚戈仲。

迁徙分布姚氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第六十二位,属于大姓系列,人口约五百零四万六千余,占全国人口总数的0.31%左右。

历史上姚姓的分布与迁徙:先秦时期,姚姓主要的活动地区在河南、山东地区。

姚氏起源研究报告

姚氏起源研究报告

姚氏起源研究报告
姚氏是中国汉族姓氏中十分常见的一个。

关于姚氏的起源,学界存在多种不同的研究观点和传说。

下面是一份姚氏起源研究报告,总结了目前学界流行的几个关于姚氏起源的观点。

一、纳雍姚氏说
纳雍姚氏说是一种广泛认可的姚氏起源观点。

相传,商朝时期,有一个名叫禹的人被封在纳雍地区,成为当地的首领。

后来,他的后代以纳雍为姓,称为纳雍姚氏,并逐渐发展壮大。

二、炎帝姚氏说
炎帝姚氏说是另一种比较有影响力的姚氏起源观点。

相传,炎帝是中国古代传说中的五帝之一,他姓姚。

炎帝的后代以炎帝为姓,称为炎帝姚氏。

三、夏朝姚氏说
夏朝姚氏说是一种受较多人认可的姚氏起源观点。

相传,夏朝时期,有一个名叫姚的人担任夏朝的太子,后来继承了夏桀的王位,成为夏朝的第二位君主。

他的后代以他的名字为姓,称为夏朝姚氏。

四、黄帝姚氏说
黄帝姚氏说是一种有一定支持者的姚氏起源观点。

相传,黄帝是中国古代的传说中的三皇五帝之一,他家族的姓氏为姚。

黄帝的后代以黄帝为姓,称为黄帝姚氏。

在上述的几个姚氏起源观点中,纳雍姚氏说和炎帝姚氏说是目
前流传最广泛、被最多人接受的观点。

这两种观点都有一定的历史传承和文化背景支持,并且在相关的地域或群体中有着广泛的认可度。

然而,由于历史渊源的久远和相关史料的有限,关于姚氏的确切起源仍然存在很多争议和不确定性。

下一步的研究还需要更多的历史、人文、社会学等多学科的综合研究和探索,才能进一步解开姚氏起源的谜团。

姚氏的由来研究报告

姚氏的由来研究报告

姚氏的由来研究报告
姚氏是一个非常常见的姓氏,据研究,姚姓的由来有多种说法。

一种说法是源于姚姓的始祖与炎黄之后的时期有着非常密切的关系。

据传,炎帝在位期间有一个叫仲姚的大臣,他在政务上做出了许多贡献,后来成为了贵族。

从此以后,他的后代就以仲姚为姓,后来简化为姚氏。

这个说法也得到了一些史书和文献的佐证。

另一种说法是姚氏的始祖是孟子的学生姚灵子。

姚灵子是孟子的忠诚学生,他对孟子的学说进行了深入研究,并根据自己的理解进行了发展和扩展。

他的学说被后人称为“姚氏学说”,他的后代就以姚为姓,称为姚姓。

还有一种说法是姚姓的始祖姚墨是上古时期的一位著名的良医。

姚墨精通医术,曾经治愈过许多疑难杂症,深受人们的敬仰。

为了纪念他的功绩,他的后代就以姚为姓,称为姚姓。

无论从哪种说法来看,姚姓都有着悠久的历史和渊源。

根据历史记载,姚姓在中国的历史上可以追溯到三千多年前的商代时期,近代以后,聚集在山东、湖南、江苏、四川、河南等省份。

姚姓在中国人口中的分布相对较广,人口众多。

根据统计数据,目前中国姓氏中排名第45位,大约有600多万人。

总的来说,姚姓在中国历史上有着丰富多样的渊源和研究价值。

姚氏的由来是中国姓氏研究的一个重要方向,通过深入研究姚
姓的由来和发展,可以更好地了解和探索中国姓氏文化的丰富内涵。

姚氏本房一脉图

姚氏本房一脉图
姚氏两大世系表之舜帝世系(考据巨野姚氏,蓝字为其他资料补充)
总世系分世系名号官号爵纪事官属地住地朝代
一世姚重华帝舜生于姚墟,始姓姚,姚氏始祖山东鄄城有虞
有xxxx永济
二世商均虞国侯生于妫河湾,受禹帝封为有虞氏部落首领河夏
三世xx(xxxx称箕xx)xxxx
四世强馀xxxx
五世xx(xxxx称xx)xxxx
二十六世无斁xxxx
二十七世甾(xxxx称茎)xxxx
二十八世叔正xxxx
二十九xxxxxx
三十xxxxxx
三十一世原寿xxxx
三十二xx(xxxx称萝延)xxxx
三十三世阏父(绍兴姚氏称遏父周陶正负责制作陶器,陶艺精湛,武王伐纣为陶正河周
三十四世满陈胡公"周武王灭纣后,分封十二个诸侯国,封有虞氏舜帝之后妫满为陈
九十九世孟天明生三子,三子孟、仲、季,分居各地开族,孟派由度而惠,至宋进士广东签判亨震,则其八世孙也;仲派由庆而升,至六世孙朝圭,为漳之祖,十世伯绍、伯纯兄弟入广居海丰,而揭阳始祖又其十二世孙岱徙居也;季派由业而益,至念一公兄弟四人,念二生廷喜,迁居畅山,念八、念九生千四、千二、千三、未徙也。念一公与潮阳之祖孚,均出季派十世支队。孚为潮阳尉因家焉,念一公为驿梅州,休官承旬,遂家均田,平之有姚氏,自始也。
仲季
一百世源僜(憕)之十世孙源(为会稽山阴祖)
一百零一世求仁天明六世孙求仁,安仁、怀仁、求仁居莆田开族;怀仁失考;
xx登xx元符三年
(1100)进士,以文林郎知晋江县,政和六年
(1116)以从政郎知永春县,居官廉明,所入俸俱出以济施,士民向慕。夫人唐氏,生三子曰朝珍、朝望、朝班。
xx失考
一百零二世朝珍登士不仕,建居南安八都湖山洋坪

姚字研究报告

姚字研究报告

姚字研究报告
《姚字研究报告》
姚字是一个常见的姓氏,根据《百家姓》的记载,姚字排名第39位,约有300万人姓姚。

在中国姓氏中,姚字属于较为古
老且重要的姓氏之一。

姚字的起源可以追溯到古代的姬姓。

根据史书记载,姚姓是姬姓子弟的后代,出自古代的贵族家族。

姚字有时也被用来指代草木蔓延生长的意思,象征着家族繁荣。

姚字一般由两个部分构成,左边的部分是“女”,右边的部分是“么”,这个字形意味
着柔和、婉约的特性。

姚氏家族在历史上有着较高的社会地位和影响力。

《大戴礼记·表记》记载了春秋时期的鲁国大夫姚同,他是孔子的学生
之一,被誉为“五政之首”。

姚氏族人在政治、军事、文化等领域都有不少杰出的人物。

例如,隋唐时期的姚崇曾任宰相,是北朝时期的名将。

宋代的姚勉是一位著名的文学家。

明代的姚广孝是一位重要的政治家和军事将领。

姚字还有许多派生的双姓,如姚秦、姚宋、姚吴等,这些双姓在历史上也有特定的背景和渊源。

例如,姚秦源于唐朝时期,指的是姚姓和秦姓合并的后代。

这些双姓在一些地区仍然比较常见。

在现代社会中,姚字姓氏的分布较为广泛。

根据统计数据,姚字姓氏的主要分布地区包括湖南、福建、安徽、浙江、广东等。

尤其是湖南地区,是姚字姓氏最为集中的地方。

总的来说,姚字作为一个古老的姓氏,在中国有着较高的知名度和地位。

姚氏家族在历史上有过许多杰出的人物和贡献,代表着家族的崇高和荣耀。

作为一个常见姓氏,姚字在现代社会中仍然有许多人拥有这个姓氏,并且在全国各地都有分布。

姚的历史和研究报告

姚的历史和研究报告

姚的历史和研究报告
姚(Yao,音译)是一个古老的中国姓氏,在中国历史和文化
中有着重要的地位。

本篇报告将介绍姚姓的历史和研究成果。

姚姓可以追溯到三千多年前的中国商朝时期。

当时,商朝在黄河流域建立了较为先进的王国,姚氏是商朝的重要族姓之一。

根据《姓氏考略》的记载,商朝末年有一位名叫咎繇的贤士,他的后代便以他的名字为姓,形成了姚姓。

姚姓在中国历史中有着较为显赫的地位。

多个朝代出现了以姚姓为首的王朝或重要官员。

其中,较为出名的有春秋战国时期的楚国宗室姚襄,他是楚国的重要政治家和军事家,对于楚国的发展做出了重要贡献;还有唐朝时期的姚崇,他是唐玄宗的重要臣子,曾经担任过朝散大夫、司右统军、左街使等要职。

近年来,随着姓氏研究的发展,学者们对于姚姓的历史和起源进行了进一步的研究。

通过对古代文献和考古资料的分析,他们发现姚姓在不同历史时期和地区可能具有不同的起源。

除了商朝的咎繇之说,还有认为姚姓可能起源于胡夏(殷商前身)、东夷、羌胡等不同族群的观点。

这些研究成果丰富了人们对于姚姓的认识。

此外,姚姓在中国历史上还产生了众多的分支和派系。

像南北朝时期的南梁王朝、宋朝的姚秦派系等,都是姚姓与其他姓氏联姻或同姓联合形成的政治势力。

这些分支和派系对于中国历史的发展产生了重要的影响。

综上所述,姚姓是中国历史上的一个重要姓氏,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

通过对姚姓的研究,可以更好地了解中国古代社会和历史演变的特点。

随着研究的深入,相信姚姓的历史和文化价值还将不断被挖掘和发现。

姚氏的历史的研究报告

姚氏的历史的研究报告

姚氏的历史的研究报告
姚氏是中国历史上一个重要的姓氏,其历史可以追溯到古代。

以下是对姚氏历史的研究报告的概述。

一、源流起源
姚氏的起源有多种说法。

一种说法认为姚氏起源于姚襄之后,是上古时期的一个氏族。

还有一种说法认为姚氏起源于帝尧的后代,是尧帝的后裔。

此外,还有一种说法认为姚氏起源于华夏部落的一个分支。

二、发展历程
姚氏在中国历史上有着较为悠久的发展历程。

早在上古时期,姚氏就已经是中国传统社会的代表之一。

在战国时期,姚氏有着相当的影响力,出现了一些著名的姚氏王国,如楚国的姚座、南越国的姚信等。

在隋唐时期,姚氏有着显赫的地位,有著名的姚姓将领姚思廉、姚崇等。

但在唐朝后期,姚氏逐渐衰落。

三、姚氏的分布
姚氏的分布相对广泛,主要分布在中国的江南地区。

江苏、浙江、福建等省份是姚氏的集中地。

此外,广东、广西、湖南等地也有姚氏的分布。

四、姚氏的名人
姚氏中有不少杰出的名人。

其中最为著名的是姚仙姚天元,他是唐代著名的诗人、政治家。

此外,姚孟起、姚月华等也是姚氏的代表人物。

五、姚氏的文化影响
姚氏有着丰富的文化影响。

姚氏的家训、族谱以及一些与姚氏相关的传说故事流传至今,成为中国传统文化的重要组成部分。

同时,姚氏也有自己的宗祠和家族文化,这些都是姚氏文化的重要体现。

综上所述,姚氏的历史有着悠久的发展历程,其起源于上古时期,流传至今。

姚氏在中国历史上有较大的影响力,有许多杰出的代表人物。

姚氏的文化也在中国传统文化中占有一席之地。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
慢慢的天亮了,这时大家都还睡得很熟,忽然听到:“快,起床了,要迟到了,”大家睁开眼一看,是宋岩,再看手机,卧槽,六点半了,六点五十要到校的,,他妈的,剩二十分钟了,,大家,很整体的一个驴打滚从床上起来,穿好衣服,洗脸,刷牙,可是,姚斌辉拿着手机干嘛呢,哦,从手机键盘上打出:“早安,该起床了,穿暖和,记得把早餐吃了”他这是要发短信呀,发给谁呢,181,,,,,这是李亚萍的号呀,,哦,,,原来如此,短信发出去之后,他还是没放下手机,还要登QQ,对,就是,登QQ,这又是要干嘛,,他进空间,哦,原来是要留言。完成一切之后,他以最快的速度洗脸刷牙,然后和大家一起去学校,,当他们来到学校时,已经六点四十几了,他们刚走进教学楼,铃声就响了,他们出了一口长气,说到,时间刚刚好。。他们来到教室,发现其他人早就到了,可每一个人开始早读,很正常,有读书声才不正常,他们,走进教室,到各自的位置坐下,开始了第一天的上课,今天,姚斌辉很高兴,因为,今天早上上早操时,他看见了李亚萍。。一天过得很快,马上就到下午了,最后一节课是要开班会的,按照常规是要做自我介绍和排座位的。。
随着上课铃声响,班主任也进来了,他先做了介绍,“我叫姚P,是大家的班主任,今后,大家有什么事都可以找我,不管是学习还是生活上的”这些话大家都熟悉了,因为从小学到现在每个班主任都是这样说的,可有谁真的履行过。接下来,从第一个开始,大家每人都坐个自我介绍,第一个是张琪,他站起来说到:“我叫张琪,爱好打篮球,打游戏,”说完他就坐下了,。后面一个接一个,直到杨宁,他慢悠悠的站起来说到:“我叫,,,,,,,,杨宁,爱好,,,额,打篮球,,听歌,,,额,”然后,他坐下了。。。大家都在笑,,他每次起来发言的时候,,大家都会笑。。然后,慢慢到姚斌辉,“我叫姚斌辉,爱好打羽毛球,转笔,”“什么?”班主任问,“转笔”那你转一下看看,班主任说到,姚斌辉从桌子上拿起笔转了几圈,然后停下了,“还会别的花式吗?”班主任说到,“不会了”他说,然后他坐下了,慢慢的大家都介绍完了,,,其实大家今天都很开心,,但是,到排座位时,宋岩和姚斌辉,悲催了,因为宋岩前面是“H牛”计二四四大神兽之一,就是一颗原子弹呀,她所在之地,方圆几里都能闻到一股臭味,,足以熏死人,,所以他们俩悲催了,,到了,晚上下晚自习时,,宋岩肚子疼,趴在桌子上起不来了,虚脱了,,这威慑力,,是何等的厉害,,不愧是神兽,,可有什么办法呢,,只能忍受,就这样,他们度过了第一天,不管怎样,这一天总得来说还是过去了,回到宿舍,聊天,睡觉,准备迎接新的一天。。。
第五章,计二四的一天,
放学之后,他们到宿舍,他们都住在303宿舍,进去铺好床,出去吃饭,晚上他们准备秉烛畅谈,因为,每到开学的晚上每个宿舍都是这样。
到了晚上,他们熄灯之后各自回到各自的床铺,,有的在玩手机,比如姚斌辉,他在聊QQ,和谁呢,很明显,李娅萍。谁也不知道他们在聊什么,他们聊天总有说不完的话似的,然后,还有一个,少华当然是看小说了,其他人都在聊天,,什么都聊。慢慢的,姚斌辉和对李娅萍到了晚安之后,先睡了,大家慢慢的都睡了,这是他们在一起的第一个晚上,他们好像睡得好香,听,谁在
相关文档
最新文档