初中文言文固定句式总结汇编
固定句式大全整理版
“……不亦……乎”译作“（岂）不是……吗” 2、“何……为” “何以……为”
例2、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 例2、匈奴未灭，何以家为？
“何……为” “何以……为”译作 “还要……干什么”
“为什么……呢”
例1、抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（或者考察他成功 失败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？）
例2、“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸
侯，然后快于心与”
“还是您发动战争，使将士冒着生命危险
，“…与…各，抑个…诸…”侯译国作“结…怨…还，是这……样”或心“…里…才或者痛…快…”么
？”
7
四、表反问或疑问的固定句式
“……有所……”译作“……有什么……”
例2.质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。
（《<指南录>后序》）
“……无所……”译作“……没有什么……”
2
一、表陈述或判断的固定句式
3、有以、有所以 例1.吾终当有以活汝。（《中山狼传》） 例2.王语暴以好乐，暴未有以应。（《庄暴见孟子》）
“……有以……”译作“……有办法用来……” “……有所以……”译作“……有什么可以用（拿）来
“凭什么……呢”
8
四、表反问或疑问的固定句式
3、如何、奈何、若何 例1.“今者出，未辞也，为之奈何？”
例2.王曰：“取吾璧，不予我城，奈何”
“如何、奈何、若何”译作“怎么，怎么样，怎么办” 4、“如……何 ”“奈……何”“若……何” 例1、如太行、王屋何？（《愚公移山》） 例2、三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）
2、与其……孰（岂）若……
初高中语文文言文固定句式
初高中语文文言文固定句式初高中语文文言文固定句式归结在文言文中，我们常见到一些结构、形式都比较固定的句式，掌握这些常见句式，有助于我们理解句意。
现将常见的固定句式辑录如下：一、表陈述语气1.“有以”“无以”，分别译为“有用来……的办法”“没有用来……的办法”。
如：袁人大愤，然未有以报也。
（《书博鸡者事》）故不积跬步，无以至千里。
（荀子《劝学》）2.“有所”“无所”，分别译为“有……的人（事、物）”“没有……的人（事、物）”。
如：吾入关，秋毫不敢有所近。
（司马迁《鸿门宴》）财物无所取，妇女无所幸。
（司马迁《鸿门宴》）3.“何以”，表示询问行为所凭借的方式.方法，译为“凭什么”“依据什么”。
如：君何以知燕王。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）4.“比及”译为“等到……的时候”。
如:比及三年，可使有勇，且知方也。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）5.“以为”、“以……为”，译为“认为”、“把……当作……”、“用……做……”。
如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
（苏轼《石钟山记》）至丹以荆卿为计，始速祸焉。
（苏洵《六国论》）6.“……之谓也”“其……之谓也”，译为“说的就是……啊”。
如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
（《庄子·秋水》）其李将军之谓也。
（司马迁《史记·李广列传》）7.“不亦……乎”，译为“不是……吗”。
如：学而时习之，不亦乐乎。
（《论语》）8.“非……不得”，表强调，译为“非……不可”。
如：则谓非草木不得。
（《芙蕖》）二、表疑问语气1.“如何”“若何”“奈何”，分别译为“怎么”“怎么样”“怎么办”。
如：取吾璧，不予我城，奈何？（司马迁《廉颇蔺相如列传》）2.“如……何”“奈……何”“若……何”，表示对事情不知道如何处置、对付，译为“对……怎么样”“对……该怎么办呢”。
如：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（《西门豹治邺》）则较死为苦也，将若之何？（林觉民《与妻书》）3.“何……为”“何（奚）以……为”，译为“要（拿、用……做（干）什么呢”或“怎么（为什么）用得着……呢”。
初中语文文言文常见句式归纳
初中文言文常见句式归纳一、固定句式文言文固定句式，是学好文言文的法宝之一。
固定句式在解题的很多时候，可以起着决定性的作用。
下面是文言文固定句式的汇总。
（一）表疑问的固定句式1.安所，疑问代词“安”只能和“所”组合，表处所。
可译作“什么地方”。
例如：若徐州不定，将军当安所归乎?（《三国志·荀彧传》）2.何所，即“所何”，疑问代词前置。
是“所……者何为”的移位和压缩。
可译作“……的（人、物、事）干什么用”。
例如：卖炭得钱何所营? （《卖炭翁》）3.何以，即“以何”的倒装。
表示疑问。
可译作“用什么办法”“有什么”“为什么”“凭借什么”。
例如：何以言之?（《赤壁之战》）4.如何，奈何，若何，译为“怎么、怎么样、怎么办”。
例如：（1）孔明用如此人物，如何不误事? （《失街亭》）（2）奈何取之尽锚株，用之如泥沙?（《阿房宫赋》）5.如……何，译为“对……怎么办”。
例如：如太行、王屋何?（《愚会移山》）6.奈……何，译成“把……怎么办”。
例如：巫姻、三老不来还，奈之何了（《西门豹治邺》）7.何如，常用来问行为方式或事物状况，可译为“怎么样”。
“何如”还经常用于对人或事物进行比较，相当于“孰与”的用法，译为“比……怎么样”。
例如：（1）更若役，复若赋，则何如?（《捕蛇者说》）（2）王孝伯问谢公：“林公何如右军?' ’谢曰：“右军胜林公。
”（《世说新语》）8.何遵，表示问原因，译为“怎么”。
例如：此何速不为福乎?（《塞翁失马》）（二）表反问的固定句式1.不亦……乎，译为“不是……吧”。
例如：有朋自远方来，不亦乐乎?（《论语·学而》）2.何……为，译为“还要……干什么”。
例如：如今人方为刀姐，我为鱼肉，何辞为? （《鸿门宴》）3.何以……为，由疑问代词“何”、介词“以”和动词“为”组成。
“何以”即“以何”的倒置。
“何以……为”等于介词结构加动宾词组“为何”。
可译作“用（要）……做什么”。
文言文固定句式及例句
文言文固定句式及例句
1. 主谓宾结构：
例句：吾欲食饭。
(我想要吃饭。
)
2. 主谓宾补结构：
例句：汝当修身齐家治国平天下。
(你应该修身齐家治国平天下。
)
3. 主谓状结构：
例句：夫子曰：学而时习之，不亦说乎？(孔子说：学习并且不断实践，这不是很快乐吗？)
4. 主谓双宾结构：
例句：吾赠汝书。
(我送给你一本书。
)
5. 主谓宾宾补结构：
例句：吾赐汝金币。
(我给你金币。
)
6. 主谓宾定结构：
例句：王侯将相宁有种乎？(王侯将相难道没有好种子吗？)
7. 主谓宾宾状结构：
例句：夫子示之曰：穷则独善其身，达则兼善天下。
(孔子示之说：在贫穷时，要专心做好自己；在达到成功时，要兼顾天下。
)
8. 主谓宾宾补状结构：
例句：晏子使楚恶衣粝食者知吾之贵也。
(晏子通过使楚国的穷人了解到我的贵重。
)
9. 主系表结构：
例句：吾乃曲江大将军也。
(我乃是曲江大将军。
)
10. 主谓表结构：
例句：吾皇帝是明天子也。
(我皇帝是明朝的天子。
文言文常见固定句式
文言文常见固定句式一、表示疑问✧1、何所……？表疑问得固定结构。
就是“所……者为何”得倒装与压缩。
【译：“所……得（人、事、物）就是什么”】例：问女何所思，问女何所忆。
（译：问姑娘所想得就是什么，问姑娘思念得就是什么。
）例：卖炭得钱何所营？（白居易《卖炭翁》）（卖炭得来得钱所谋求得就是什么？）✧2、奈何…？若何…？如何…？①【译：“…怎么办？”】取吾璧，不予我城，奈何？（译：拿了我得玉璧，不给我城，怎么办？）②【译：“为什么…？”“怎么能”】非国家之利也，若何从之？《左传襄公二十六年》（译：（对楚国作战）不就是从国家利益得角度来考虑，为什么要听从这种主张呢）✧3、何如--- 同义结构还有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。
①代词性固定结构。
常用于询问动作行为得方式或事物得性状。
【译：“怎么样”】例：樊哙曰：“今日之事何如？”樊哙说：“今天得情况怎么样？”②表示比较得固定结构。
可译为“比…怎么样”。
例：王以为何如其父？（译：大王认为（赵括）比她得父亲怎么样？）✧4、如…何？奈…何？【译：“拿…怎么样呢？”“对…怎么样”、“把…怎么样”】例: 以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？例：如太行、王屋何？（译：把太行、王屋怎么样呢？）例：三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）（译：三老不回来，拿她们怎么样呢？）✧5、"何（奚）以…为"、"何（奚、曷）…为"其中“何”就是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替【译：“为什么（要）…呢”、“怎么…呢”】“以”就是动词，“用”得意思；“为”就是表示疑问得语气词。
【译：“哪里用得着……呢”、“要…干什么呢”】就是社稷之臣也，何以伐为？（译：这就是我们鲁国得臣国，为什么要攻打它呢？）项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”《史记·项羽本纪》（项羽笑着说："上天要灭亡我，我还要渡江干什么呢？）✧6、孰与：与…孰①【译：“跟…比较，哪一个（谁）更…”】例：我孰与城北徐公美？（译：我跟城北得徐公比，谁更美？）例：公之视廉将军孰与秦王？（译：您们瞧廉将军与秦王比，哪一个更厉害呢？）②…哪里比得上…怎比得上…怎如…例：从天而颂之,孰与制天命而用之（译：惟坐待亡,孰与伐之）二、表示反问✧1、何……之有？【译：“有什么……呢？】”例：宋何罪之有？（宋国有什么罪呢？）✧2、如之何…？【译：“怎么能……呢？”】例：君子于役，如之何勿思？（我得丈夫还在外面服役，怎么能不想念呢？）✧3、不亦……乎？【译：“不就是……吗？”不也就是……吗？”】例：求剑若此，不亦惑乎？（像这样寻找剑，不就是糊涂吗？）✧ 4 "不为……乎"连用，表反问，【"不算就是……吗？"】例：此不为远者小而近者大乎？（这不算就是远得小而近得大吗？）✧5、岂(其）……哉（乎、耶）？【译：“难道……吗？”】例：夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？《伶官传序》（人生得）祸患常常就是从细微得事情积累起来得，人得才智勇气往往被她溺爱得事物所困扰，难道只就是伶人才如此吗？例：岂得之难而失之易欤？《伶官传序》（难道就是得天下难而失天下容易吗）✧6、安……哉（乎）？【译：“怎么……呢？“哪里……呢？”】例：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎？《赤壁之战》（但就是刘豫州刚败之后，又怎么能抵抗得住曹操得攻势呢？）例：燕雀安知鸿鹄之志哉？（燕雀哪里知道鸿鹄得远大志向呢？）✧7、……非……欤？【译：“……不就是……吗？”】例：子非三闾大夫欤？（您不就是三闾大夫吗？）✧8、宁……耶？【译：“哪里……呢？”】例：宁知此为归骨所耶？（哪里会想到这里就是掩埋您骸骨得地方呢？）✧9、顾……哉？【译：“难道……吗？”】例：人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?（人立了志向，难道就不如蜀国边境得僧人吗）✧10、独……哉（耶）？【译：“难道……吗？”】例：独不怜公子之姊耶？（难道公子您就不可怜您得姐姐吗？）例：相如虽驽，独畏廉将军哉？（我虽然愚钝难道就怕廉将军吗？）✧11、“其……乎（也、耶）”表揣测：大概（恐怕）…吧; 表希望：“还就是…吧！”；表反问：“难道…吗？”例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？例：吾其还也。
文言文固定句式
(1)舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎 舟已行矣 不是太糊涂了吗？ 译：不是太糊涂了吗？ (2)学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐 学而时习之， 有朋自远方来， 学而时习之 不亦说乎?有朋自远方来 人不知而不愠， 乎?人不知而不愠，不亦君子乎？ 人不知而不愠 不亦君子乎？ 学习后经常复习它，不是很愉快的吗？ 译：学习后经常复习它，不是很愉快的吗？
1、“岂.....乎(岂.....哉)” 、 乎岂 哉
这一形式的固定句式， 这一形式的固定句式，大多用来表感叹语气或反诘语 气，相当于现代汉语中的“难道....吗”、“怎么... 呢” 难道 吗 怎么 的语气。 ‘‘独 邪 的语气。 “岂.....邪”、独.....哉”、‘‘独.....邪” 邪 哉
2、“不亦.....乎”，表示反问语气，可译为“不是 、 不亦 乎 表示反问语气，可译为“不是.....
吗”、“难道不.....吗” 难道不 吗 （3）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ ）师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 军队将筋疲力尽，远方的主人已经防备我们， 译：军队将筋疲力尽，远方的主人已经防备我们，恐怕不 行吧！ 行吧！
文言文的固定句式 (1)日夜望将军至，岂敢反乎 日夜望将军至， 日夜望将军至 岂敢反乎! 译：我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛他呢！ 我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛他呢！ (2)岂可一切拘以定月哉？ 岂可一切拘以定月哉？ 岂可一切拘以定月哉 怎么可以一切以固定的时间来限制呢？ 译：怎么可以一切以固定的时间来限制呢？ (3)赵王岂以一璧之故欺秦邪 赵王岂以一璧之故欺秦邪? 赵王岂以一璧之故欺秦邪 赵王难道会因为一块和氏璧的缘故欺骗秦王吗？ 译：赵王难道会因为一块和氏璧的缘故欺骗秦王吗？ (4)相如虽驽，独畏廉将军哉 相如虽驽， 相如虽驽 独畏廉将军哉? 相如虽然愚劣无用，难道会害怕廉将军吗？ 译：相如虽然愚劣无用，难道会害怕廉将军吗？
固定句式文言文例句
固定句式文言文例句
1. 固定句式：……者，……也。
例句：廉颇者，赵之良将也。
（《廉颇蔺相如列传》）解释：……是……的意思。
2. 固定句式：不亦……乎。
例句：学而时习之，不亦说乎？（《论语》）
解释：不也是很……吗？
3. 固定句式：以……为。
例句：先即制，后retaliating。
（《左传》）
解释：把……作为。
4. 固定句式：与其……孰若。
例句：与其临渊羡鱼，孰若退而结网？（《淮南子》）解释：与其……，不如……
5. 固定句式：……非……则。
例句：非得劲儿，则不能自好。
（《史记》）
解释：如果不是……，就……。
6. 固定句式：所+动词。
例句：所不与舅氏同心者，有如白水！（《左传》）
解释：“所”字加动词，组成所字结构，表示行为的结果。
7. 固定句式：无以。
例句：吾不能无睹矣。
（《孟子》）
解释：没有什么用来……。
8. 固定句式：有以。
例句：臣今日得与将军相见，有以知将军之非窃器者也。
（《三国演义》）解释：有用来……。
文言文固定句式归纳及配套例句
文言文固定句式归纳及配套例句1、无以，无从译为“没有用来……的办法”例1、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
例2、二子心计，公无从办，特示故人意尔。
2、有以……，译为“有可以拿来（用来）……的”例1、吾终当有以活汝。
（《中山狼传》）例2、王语暴以好乐，暴未有以应。
（《庄暴见孟子》）3、所以译为“用来……的”“……原因”“……的方法”例1、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
例2、师者，所以传道授业解惑也。
例3、吾知所以拒子者，吾不言。
（《非攻》）4、是故，是以译为“因此，所以”例1、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
例2、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
5、无所译为“没有……的”（人、物、事）例、财物无所取，妇女无所幸。
（司马迁《鸿门宴》）6、有所译为“有……的”。
（人、物、事）例1、居则忽忽若有所亡〔忽忽〕恍恍惚惚，心思不定的样子。
〔亡〕失。
，出则不知其所往。
（《报任安书》）例2、吾入关，秋毫不敢有所近。
7、有……者译为“有个……人”例、邑有成名者，操童子业，久不售。
8、如何、奈何、若何译为“把……怎么办呢”“对……怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。
有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何？”例：王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”9、如……何译为“对……怎么办”例、如太行、王屋何？（《愚公移山》）10、奈……何译成“把……怎么办”例、三老不来还，奈之何？（《西门豹治邺》）11、不亦……乎译为“不也是……吗”例、“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠，不亦君子乎？”12、庸……乎译为“哪管……呢”例、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？13、其……邪译为“难道……吗”例1、其真无马邪？其真不知马也。
（《马说》）14、无乃……乎（与），得无……乎，得无……耶译为“恐怕……吧”例1、无乃尔是过与？（《论语》）例2、若翁廉，若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）例3、得无教我猎虫所耶？15、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”例1、野语有之曰，…闻道百，以为莫己若‟者，我之谓也。
初中文言文常见固定句式汇总!家长为孩子收藏!
初中文言文常见固定句式汇总！家长为孩子收藏！
文言文也是一种语言，作为古人流传下来的文章语言值得后辈的研究与学习。
研究古代语言的句式然我不得不感叹前人的文化素养。
白话文的出现减少了文言文的使用，同时也减少了谈话间的文化气息。
所以在中考场上满分作文运用文言文的写作的占据的大部分。
文言文除了一些少量的词汇之外最重要的便是固定句式的搭配。
为了能在语文考场上多拿分，今天小编就为大家整理了相关的文言文常见固定句式，希望对大家有所帮助，在考试上多拿高分。
文言文常见固定句式
一：表示疑问
二：表示反问
三：表示感叹
四：表示揣度五：表示选择六：表设问七：表陈述语气八：被动句九：宾语前置十：假设
十一：转折
文言文的巧妙运用在于自身平时的积累，需要多总结相关的易错知识点。
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文言文固定句式整理
文言文固定句式整理一、表示疑问(一)奈何(可译为“怎么办、怎么、为什么"等)【例】1.沛公曰:“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》(刘邦说:"现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办?")2.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?(《阿房宫赋》(为什么搜刮财物时一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢?)(二)何如(可译为“怎么、怎么样、怎么办"等)【例】1.以五十步笑百步，则何如?《寡人之于国也》(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢?)2.“求，尔何如?”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(孔子又问:“冉求，你怎么样呢?")(三)何以……? (可译为"根据什么……?凭什么……?为什么?怎么会?"等)【例】1.一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》一日太后百年了，长安君凭什么使自己在赵国安身立足呢?)2.以伐为?(《季氏将伐颛臾》)(为什么要讨伐它呢?)(四)何所……? (可译为“所……的是什么?"等)【例】1.问女何所思，问女何所忆?(《木兰诗》(五)奈……何、若……何、如……何(可译为“对……怎么办“拿……怎么样”等)【例】1.虞兮虞兮奈若何?(《垓下歌》2.其妻献疑曰:“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何? 《愚公移山》3.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》(六)孰与……，与……孰(可译为“跟……比较，哪一个更……”)【例】1.我孰与城北徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)(我跟城北徐公比谁漂亮?) (七)何故(可译为“什么原因，为什么，怎么")【例】1.蒋琬问曰:"今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶?"(《失街亭》(蒋琬问道:"现在幼常(马谡)因为有罪而被处死，已经整肃了军纪，丞相为什么反而哭了呢?")2.何故怀瑾握瑜，而自令见放为?(《屈原列传》(为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢?)二、表示反问(一)何……哉(也)? (可译为“怎么能……呢?")【例】1.若为佣耕，何富贵也?(《陈涉世家》(你是被雇来种地的，哪里能富贵呢?)2.何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)(怎么能说得完呢?)(二)何……为?(可译为“为什么要……呢?"还要……干什么呢?")【例】1.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》(现在人家正像刀子和砧板，我们就像砧板上待割的鱼和肉，还告辞做什么呢?) (三)何……之有? (兼表宾语前置，可译为“有什么……呢/怎么能……呢?")【例】1.勾践曰:“苟得闻子大夫之言，何后之有?”(《勾践灭吴》(勾践回答说:"能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢?")(四)如之何……? (可译为“怎么能……呢?")【例】1.君臣之义，如之何其废之?(《论语·微子》(五)岂(其)……哉(乎,耶,邪)?(可译为“哪里……呢?/难道……吗?/怎么……呢”)【例】1.呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!(《伶官传序》<盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难道不也是与人事有关的吗?)>2.沛公不先破关中，公岂敢入乎?(《鸿门宴》(如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢!)(六)安……哉(乎)?(可译为“哪里……呢?/怎么……呢?")【例】1.燕雀安知鸿鹄之志哉?(《陈涉世家》)2.然豫州新败之后，安能抗此难乎?(《赤壁之战》(可是刘豫州刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢?)(七)不亦……乎(可译为“不是……吗")【例】1.人不知而不愠，不亦君子乎?(《论语》)2.求剑若此，不亦惑乎? (《吕氏春秋·慎大览·察今》(八)……非……欤? (可译为“……不是……吗?")【例】1.子非三闾大夫欤?(《屈原列传》(九)宁……耶? (可译为“哪里……呢?")【例】1.当时虽梦幻想，宁知此为归骨所耶?(《祭妹文》(当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?)(十)顾……哉? (可译为“难道……吗?")3/5【例】1.顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》(十一)独……耶(乎、哉)? (可译为“难道……吗?")【例】1.相如虽驽，独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相如列传》(相如即使才能低下，难道害怕廉将军吗?)2.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?(《伶官传序》(祸患常常在细微处累积，智慧和勇气多被所沉溺的事物困住，难道仅是听信伶人才会这样吗?)三、表设问(一) 何者、何则(可译为“为什么呢”)【例】1.百仞之山，任负车登焉。
文言文常见固定句式
文言文常见固定句式1.奈何（可译为“怎么办、怎么、为什么”等）①沛公曰：“今者出,未辞也,为之奈何”（刘邦说：“现在虽已出来了,但未向项王辞别,这可怎么办”）②奈何取之尽锱铢,用之如泥沙阿房宫赋（为什么搜刮人民(de)财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢）2.何如（可译为“怎么、怎么样、怎么办”等）①以五十步笑百步,则何如寡人之于国也（凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢）②“求,尔何如”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（孔子又问：“冉求,你怎么样呢”）3.何以……（可译为“根据什么……凭什么……为什么怎么会”等）①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵触龙说赵太后（有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢）②何以伐为季氏将伐颛臾（为什么要讨伐它呢）4.何所……（可译为“所……(de)是什么”等）①问女何所思,问女何所忆木兰诗5.奈……何、若……何、如……何（可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等）①虞兮虞兮奈若何垓下歌②其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何愚公移山③以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何愚公移山6.孰与……,与……孰.(可译为“跟……比较,哪一个……”)①我孰与城北徐公美邹忌讽齐王纳谏（我跟城北徐公比谁漂亮）7.何故（可译为“什么原因,为什么,怎么”.）①蒋琬问曰：“今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶”失街亭②何故怀瑾握瑜,而自令见放为屈原列传（为什么要保持美玉一样(de)高洁品德,而使自己被放逐呢）1.何……哉（也）（可译为“怎么能……呢”）①若为佣耕,何富贵也陈涉世家②何可胜道也哉游褒禅山记（怎么能说得完呢）2.何……为（可译为“为什么要……呢“还要……干什么呢”）①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为鸿门宴（现在人家正像屠宰用(de)刀砧,我们就像砧上待人宰割(de)鱼肉,还要告辞什么呢）3.何……之有（兼表宾语前置,可译为“有什么……呢”“怎么能……呢”）①勾践曰：“苟得闻子大夫之言,何后之有”勾践灭吴（勾践回答说：“能听到大夫您(de)这番话,怎么能算晚呢”）4.如之何……（可译为“怎么能……呢”）①君臣之义,如之何其废之季氏将伐颛臾5岂（其）……哉（乎,耶,邪）（可译为“哪里……呢难道……吗怎么……呢”）①呜呼盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉伶官传序（啊盛衰变化(de)规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关(de)吗）②沛公不先破关中,公岂敢入乎鸿门宴（如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢）6.安……哉（乎）（可译为“哪里……呢”“怎么……呢”）①燕雀安知鸿鹄之志哉陈涉世家②然豫州新败之后,安能抗此难乎赤壁之战（可是刘备刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这个危难呢）7.不亦……乎（可译为“不是……吗”）①人不知而不愠,不亦君子乎论语②求剑若此,不亦惑乎察今8. ……非……欤（可译为“……不是……吗”）①子非三闾大夫欤屈原列传9.宁……耶（可译为“哪里……呢”）①当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶祭妹文（当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你(de)埋骨所在呢）10.顾……哉（可译为“难道……吗”）①顾不如蜀彼之僧哉为学11.独……耶（乎、哉）（可译为“难道……吗”）①相如虽驽,独畏廉将军吗廉颇蔺相如列传②夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉伶官传序（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗）１.何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”）①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也伶官传序（以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么(de)衰败啊）2.直……耳（可译为“只不过……罢了”）①曰：“不可,直不百步耳,是亦走也寡人之于国（梁惠王说：“不行.只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊.”）②王变乎色曰：“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳庄暴见孟子3．惟……耳（可译为只是……罢了）①吾已无事可办,惟待死期耳谭嗣同（我已无事可做,只等待死期罢了）4. 一何（可译为何等、多么、为什么……那么……）①吏呼一何怒石壕吏5.亦……哉（可译为也……啊）①且立石于其墓之门,以旌其所为.呜呼,亦盛矣哉五人墓碑记(而且在其墓门前竖立石碑,来表扬他们(de)所作所为.唉,这也真是隆重啊6．……何如哉（可译为该是怎样(de)呢）①今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉报任安书②痛定思痛,痛何如哉〈指南录〉后序1.无乃……乎（可译为“恐怕……吧、只怕……吧”等）①无乃尔是过与季氏将伐颛臾(孔子说：“冉求,这恐怕是你(de)过错吧)②今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎勾践灭吴(现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略(de)大臣,恐怕太晚了吧”)2．得无......耶,得无……乎,（可译为“大概......吧、恐怕......吧、该不是……吧能......吗（兼表反问）”等）①览物之情,得无异乎岳阳楼记(他们观赏景物而触发(de)感情,能没有不同吗)②曰：“日食饮得无衰乎”触龙说赵太后(每天(de)饮食该不会减少吧)3.其……欤（兼表反问）①巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤师说(巫医、音乐师和各种手工业者,是所谓上层人士所不与为伍(de),现在他们(de)聪明智慧反而不如这些人,岂不是值得奇怪么)4.……庶几……欤（可译为……或许……吧）①吾王庶几无疾病欤(我们(de)国君大概没有生病吧)1.与其……孰若……（可译为与其……,不如……）①与其有誉于前,孰若无毁于其后；与其有乐于身,孰若无忧于其心.送李愿归盘谷序（与其当面受到赞誉,不如背后不受；与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑.）2.……欤(耶),……欤（耶）（可译为是……还是……呢）①先生在民间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶梅花岭记3.其……其……也（可译为是……还是……呢）①其真无马耶其真不知马也1．何者、何则（可译为“为什么呢”）①百仞之山,任负车登焉.何则陵迟故也.（百仞高(de)山,载重(de)车能登上,为什么呢是因为山势逐渐倾斜.）1、无以、无从.（可译为“没有用来……(de)东西、办法,没有什么用来,没有办法,不能”）①寿毕,曰：“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞.”鸿门宴（祝酒毕,说道：“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴(de),请允许臣作剑舞）”2、有以.（可译为“有用来……(de)办法,有条件,有办法,有机会,能够.”.）①袁人大愤,然未有以报也.书博鸡者事（袁州(de)百姓非常气愤,可是没有什么对付(de)方法.）3、有所.（可译为“有……(de)”（人、物、事）,有什么……；有……(de)地方,有……(de)原因,有……(de)办法.）①今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀.陈情表(如今臣是一个亡国(de)卑贱俘虏,极其卑微鄙陋,蒙受过分(de)提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想.)②民生各有所乐兮,余独好修以为常(人生各有些自己(de)兴趣,我独爱美习以为常.)4、无所.（可译为“没有……(de)”（人、物、事）没有什么……；没有什么地方……,没有什么办法,没有条件…….）①今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小.鸿门宴(现在进了关,财物没有什么取用,妇女没有谁受宠幸,这说明他(de)志气不小啊)②夫吴之与越也,仇雠敌战之国也；三江环之,民无所移.勾践灭吴(吴国同越国,是世代互相仇视,互相攻伐(de)国家,三江环绕着两国(de)国土,两国(de)人民都没有迁移到别(de)地方去(de).)5.比及（可译为“等到......(de)时候”）①子路率尔而对曰：“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（子路赶忙回答：“一个拥有一千辆兵车(de)国家,夹在大国中间,常常受到别(de)国家侵犯,加上国内又闹饥荒,让我去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪.”）②对曰：“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（冉求答道：“国土有六七十里或五六十里见方(de)国家,让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖.”1、见……于……：（可译为“被”.）①今是溪独见辱于愚,何哉愚溪诗序（现在这条溪水却被愚字玷辱,那是什么原因呢）2、为……所……：（可译为“被”.）①不者,若属皆且为所虏.鸿门宴（如果不这样,你们这些人将都被刘邦俘虏）②有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡.为积威之所劫哉.六国论（有这样(de)形势,却被秦国积久而成(de)威势所胁迫,土地天天消减,月月割让,而走向灭亡.治理国家(de)人不要使自己被积久而成(de)威势所胁迫啊）③汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.孔雀东南飞1“唯……是……,（“是”无意,起宾语前置作用；“唯”表示对象(de)唯一性,可译为“只”.）①唯命是从.2……何……之有①宋何罪之有公输②夫晋何厌之有左传（晋国怎么会满足呢）③勾践曰：“苟得闻子大夫之言,何后之有”"勾践灭吴（勾践回答说：“能听到大夫您(de)这番话,怎么能算晚呢”1.诚……则……：（可译为“如果……那么（就）……”.）①公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也.信陵君窃符救赵2、否则：（可译为“如果不……就…….不然(de)话……就…….”）①否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也.黄花冈七十二烈士事略（不然(de)话,不能继承先烈(de)遗志并且使它发扬光大,仅仅对这些遗事空发感慨（不付诸行动）,这实在是活着(de)人(de)莫大羞辱啊）3、然则：（可译为“既然这样,那么,如果这样,那么”.）①然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急.六国论（既然这样,那么诸侯(de)土地有限,强暴(de)秦国(de)欲望没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫.）4.向使：（可译为“假如,如果”.）①向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.六国论（如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们(de)国土,齐人不亲附秦国,燕国(de)刺客不动身赴秦,赵国(de)良将还活着,那么胜败存亡(de)命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定.）5.自非：（可译为“如果不是,除非是”.）①自非亭午夜分,不见曦月.三峡（假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮.）1．然而：（可译为“这样却；但是；（既然）这样,那么”.）①七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.寡人之于国也（七十岁(de)人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻(de),这样还不能统一天下而称王,是不曾有过(de)事.）②然而成败易变,功业相反也.过秦论2.虽然：（可译为“虽然如此,（但）,即使如此”.）①虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣.祭十二郎文（虽然这样,我从今年以来,花白(de)头发将要变得全白,松动(de)牙齿将要脱落.）1、得以：（可译为“能够”.）①是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后；而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也.五人墓碑记(所以,蓼洲周公(de)忠义显露在朝廷,被赠予美好光明(de)谥号,荣耀于身死之后,而这五个人也能够修建一做座坟墓,把他们(de)姓名排列于大堤之上,四方人士经过此地没有不下拜而哭泣(de),这实在是百世一遇(de)遭遇呀)2、俄而：（可译为“不久,一会儿”.）①俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠.口技3、而况：（可译为“何况,况且”.）①源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎.谏太宗十思疏（水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能(de),更何况明智(de)人呢）②今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎.石钟山记（现在拿钟或磬放在水中,即使是大风浪,也不能使它发出响声,何况是石头呢）4、而已：（可译为“罢了”.）①太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者,服之而已；今已服矣,又何求焉.”勾践灭吴（于是太宰嚭向吴王进谏说：“我听说古时攻打别国(de),对方屈服了就算了；现在越国已向我们屈服了,还有什么要求呢”）②是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.师说（所以,学生不一定不及老师,老师不一定比学生高明.懂得道理有先有后,技能业务各有钻研与擅长,不过这样罢了.）③当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成；长吾女与汝女,待其嫁,如此而已.祭十二郎文（我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地,来度过我(de)晚年,教育我(de)儿子和你(de)儿子,期望他们长大成人；抚养我(de)女儿和你(de)女儿,等到他们出嫁,我(de)心愿不过如此罢了）5、何乃：（可译为“何况是,岂只是；为什么竟”.）①母谓府吏：“何乃太区区”孔雀东南飞（阿母对府吏说：“你(de)见识为什么这么短小”）6、既而：（可译为“随后,不久”.）①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰,沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也.五人墓碑记（其后就以吴地人民暴乱报告朝廷,追究、处死五人：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,也就是现在一起埋在墓中(de)人.）7、既……且……：（可译为“又……又……”.）①既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.离骚（贬黜我既因为用香蕙做佩带啊,又重给我加上采集芳芷(de)罪名.）8.可得：（可译为“可以,可能.”）①曰：“王之好乐甚,则齐其庶几乎.今之乐犹古之乐也.”曰：“可得闻与”庄暴见孟子9.可以：（可译为“可以用来,足以用来；可以,能够.”）①“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.寡人之于国也（“五亩大(de)住宅场地,种上桑树,五十岁(de)人就可以穿丝织品了.）②君子曰：学不可以已.劝学（君子说：学习决不可以停止.）③百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣；谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣.寡人之于国也（百亩大(de)田地,不要耽误它(de)生产季节,几口之家就可以不受饥饿了.认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长(de)道理反复讲给百姓听,须发花白(de)老人就不会背负或头顶重物在路上行走了.）10.乃尔：居然如此,（可译为“竟然如此,这样”.）①何其相似乃尔.11．且夫：（可译为“再说,而且”.）①且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.秋水（而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼(de)学识,轻视伯夷(de)节义,开始我不相信.）②且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也.过秦论12.是故：（可译为“所以,因此.”）①是故败吴于囿,又败之没,又郊败之.勾践灭吴（所以首战就使吴国在囿地吃了败仗,接着又使他们在没地受挫,在吴国国都(de)郊野又把吴军打得大败.）②是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.师说（因此,不论地位高贵还是低贱,不论年龄长大还是少小,道理在那里,老师也就在那里.）③是故圣益圣,愚益愚.师说（因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢.）13.是以：（可译为“所以,因此,因而.”）①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也.石钟山记(我所以记下了以上(de)经过,是因为叹惜郦道元(de)解释过于简略,也嘲笑李渤(de)解释太浅陋了.)②臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也.陈情表(臣没有祖母抚养,不能活到今天,祖母没有臣供养,不能安度晚年,我们祖孙二人,相依为命,因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养(de)责任,远出做官.)14．所谓：（可译为“所说(de),所认为.”）①此所谓战胜于朝廷.邹忌讽齐王纳谏(这就是所说(de)在朝廷之上战胜敌国.)②彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道、解其惑者也.师说(那些儿童们(de)老师,是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号(de),不是我所说(de)那种传授道理、解释疑难问题(de).)③中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也.登泰山记(中间山谷中(de)水绕过泰安城下,这就是郦道元所说(de)“环水”.)④所谓天者诚难测,而神者诚难明矣.所谓理者不可推,而寿者不可知矣.祭十二郎文(所说(de)天公啊,实在让人难以推测；神明啊,实在让人难以明白这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊)15.往往：（可译为“处处,到处；常常.”）①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.游褒禅山记(于是,我颇有感慨.古代(de)人在观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(de)时候,常常有心得,这是因为他们思考问题很深刻,而且没有什么事物不加以考察(de).)②迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是.项脊轩志(等到伯父、叔父们分家以后,庭院内外开了许多小门,隔墙垒得到处都是.)③汝去年书云：比得软脚病,往往而剧.”祭十二郎文(你去年来信说：“近来得了脚气病,时常发作(de)很厉害.” )16.未尝：（可译为“从来没有,不曾”）①每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.兰亭集序(我每次看到前人兴怀感慨(de)原因,与我所感叹(de)总象符契一样相合,没有一次不对着这些文章而叹息悲伤,心里却不知道这是为什么.)②齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉.六国论(齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡,为什么呢)③中年兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳,既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也.祭十二郎文(哥哥中年时,去世在南方.当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥(de)灵柩回河阳安葬.随后又和你到江南谋生.孤苦伶仃,我俩没有一天离开过.)④逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.赤壁赋(江水总是象这样不断地流去,但始终没有消失.月亮有时圆有时缺,但最终没有消损和增长.)17.谓……曰……：（可译为“对……说,告诉……说；把……叫做…….”）①项伯许诺,谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王.”鸿门宴(项伯答应了,对刘邦说：“明天一早,您千万不可不尽早来向项王当面赔罪”)②范增起,出召项庄,谓曰："君王为人不忍.鸿门宴(于是范增起身离席,到帐外召来项羽(de)堂弟项庄,对他说：“君王为人下不了狠心.”)③因笑谓迈曰：“汝识之乎”石钟山记(我就笑着对苏迈说：“你记得吗”)④妪每谓余曰：“某所,而母立于兹.项脊轩志（老婆婆常对我说：“那里,就是你母亲曾经站立过(de)地方.”）18.谓之：（可译为“称他是,说他是；称为,叫做.”）①游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华山.游褒禅山记（褒禅山也被称为华山.）②由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,--谓之后洞（沿山向上走五六里,有一个山洞很幽深,走进去感到很寒凉.询问这个洞(de)深度,就是那些喜欢游山玩水(de)人也没有走到尽头,人们称它为“后洞”,）③东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也.登泰山记（东边(de)那道山谷,古时候把它叫作天门溪水,我们没有到达.）④今所经中岭及山巅崖限当道者,也皆谓之天门云.登泰山记（这次经过中岭到山顶,也有象门户一样(de)山崖横立在路上,一般人都管它们叫天门.）19.无何：（可译为“没有多久,不久,一会儿.”）①无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍（méng）,始悟为山市.山市蒲松龄（不一会儿,看见数十所宫殿,绿瓦上高翘(de)屋檐,好象要腾飞起来(de)样子,才醒悟出这是山中蜃景.）20.毋宁,无宁：（可译为“宁肯,宁愿；莫不是,不是.”）①四五年前某夕,吾尝语曰：“与使吾先死也,无宁汝先吾而死.”与妻书（四五年前(de)一个晚上,我曾经告诉(你)说："与其让我先死,宁愿你比我先死."）21.无庸：（可译为“不用,无须.”）①请姑无庸战.勾践灭吴（请大家还是暂且不要同吴国作战吧）22.无由：（可译为“不可能,无法,无从.”）①无由会晤,不任区区向往之至.答司马谏议书（没有机会见面,心里不胜思念仰慕.）（不任：客套语）23.相与：（可译为“互相,相互,彼此；同你；一起,共同；相处,相交.”）①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一.过秦论（诸侯们很害怕,共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇(de)器具、贵重(de)宝物、肥沃(de)土地,用以招纳普天下(de)才士,“合纵”结成同盟,相互联成一体.）②夫人之相与,俯仰一世.兰亭集序（人们互相交往,转瞬间度过一生.）③相与枕藉乎舟中,不知东方之既白.赤壁赋（我和客人们互相靠着在船中睡着了,不知不觉东方已经发白.）24.一切：（可译为“一律,一概；权宜,暂且.”）①既而风定天清,一切乌有；惟危楼一座,直接霄汉.山市（大风停下来后,天又一片清朗,原先(de)一切没有了,只剩下孤危(de)城楼一座,直插云霄.）25所以：（可译为“……(de)原因,之所以……,为什么……；用来……(de)方法,用来……(de)东西,是用来……(de),用来……(de)地方,用来……(de)人（事）,靠它来……(de).“）①所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.鸿门宴②仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也.兰亭集序（抬头仰望宇宙空间之广大,低首俯察万物种类之繁多,靠它来放眼纵览,舒展胸怀,也足以尽情享受所见所闻(de)乐趣,确实是很快活(de)啊.）③虽世殊事异,所以兴怀,其致一也兰亭集序（即使时代会不同,世事会变化,但人们抒发情怀(de)原因,其基本点是一致(de).）④师者,所以传道、受业、解惑也师说（所谓老师,就是用来传授道理、授与专业知识、解答疑难问题(de)人.）26.以故：（可译为“所以.”）①唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之；以故其后名之曰"褒禅".褒禅山记（唐代高僧慧褒开始在这座山下建房居住,而死后就葬在这里.由于这个缘故,以后就把这座山称作褒禅山.）②方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.荆轲刺秦王（当时秦王正处在危急之中,来不及召唤阶下(de)侍卫,所以荆轲追逐秦王,秦王仓卒惊惶失措,不知怎样来杀荆轲,仅仅用空手同荆轲对打.）27.以……故：（可译为“因为……(de)缘故.”）①皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉.愚溪诗序（这些都是山水中(de)奇景,因为我(de)缘故,都用愚字玷辱了它们.）②赵王岂以一璧之故欺秦邪廉颇蔺相如列传③公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受,曰：“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财.信陵君窃符救赵28.以是：（可译为“因此.”）①以是言之,夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也；今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之.五蠹（由此说来古代让掉天子(de)职位,其实是丢掉了看门人(de)给养,还摆脱了奴隶般(de)劳役,所以把天下传给别人并不值得称赞.现在(de)县令,一旦自己死了,他(de)子孙接连几代都享受出门乘车(de)特殊待遇,所以人们都很看重这个官职.）②故偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削,以是言之,夫仁义辩智非所以持国也.五蠹（所以说徐偃王推行仁义之道而徐国被消灭了,子贡富有口才和智谋而鲁国还是丢掉了大片土地.由此看来,推行仁义之道、运用口才智谋,都不是用来保全国家办法.）29.以……为……：（可译为“认为……是……,把……当作……；让……作……,任用……为……；用……做……,把……作（为）…….”）①齐曰："必以长安君为质,兵乃出.触龙说赵太后（齐国说：“必须用长安君作为人质,才出兵.”）②然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣；然后以六合为家,殽函为宫；一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也.过秦论（然而,当初秦国凭借小小(de)国土和千辆兵车(de)国力,却迫令八州诸侯称臣,使原先位处同列(de)诸侯入秦朝拜,达一百多年之久.然后把天地四方当作家,把殽山和函谷关当作宫墙.谁料陈涉一人起来发难,秦朝(de)社稷就毁灭了,国君死在别人(de)手里,被天下人嘲笑,这是为什么呢）③既自以心为形役,奚惆怅而独悲.归去来兮辞（既然让自己(de)心志受形体来驱使,那又为什么还要伤感而独自悲哀呢）④楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千。
固定句式总结
• 例2：沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”
译文：沛公说：“现在虽然已经出来了，但没有向 项王辞别，这可怎么办”
• 翻译：怎么？/怎么样？/怎么办？ • 例：以五十步笑百步，则何如？
译文：凭自己跑了五十步笑别人跑了一百步，那 怎么样呢？
• 翻译：对……怎么办？ • 例：以君之力，尚不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
有所希冀
译文：现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋， 受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的 乞求呢？
• 翻译：没有……的/没有什么……/没有什么地方…… • 例：今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小
译文：现在入了关，财物没有被掠取的，妇女没有被 宠幸的，说明他的志向不在小处啊！
• 例1：其信然邪？其梦邪？《祭十二郎文》
译文：是真的呢？还是梦呢？
• 例2：天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪？《逍遥游》
译文：天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是 因为天高远而看不到尽头呢？
谢谢观赏
汇报人：ws
• 1.无从、无以 • 翻译：没有用来……的东西、办法/没有什么用来/没有办法/不能 • 例：寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以舞剑。”
祝酒完了,说：“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以 用来娱乐,请让我舞剑助兴吧。”
• 翻译：有……的/有什么……/有……的地方、原因、办法 • 例：今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，
译文：公子如果开口请求如姬，如姬一定答应，那么 就会得到虎符，得到晋鄙的军队
• 例：然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。
译文：既然这样，那么诸侯的土地是有限的， 而暴秦的欲望却是无止境的。
文言文中常见的固定句式
文言文中常见的固定句式文言固定句式是指由几个文言虚词搭配而成的一种固定形式的句子，这些句式在文言中有其较为固定的意义，阅读时，掌握和熟记这些较为固定的意义，有助于掌握和理解整个句子的意义。
1.“不亦……乎”连用，表反问，语气比较委婉，相当于现代汉语的"不是……吗？"例1 求剑若此，不亦惑乎？译文：像这样求剑，不是糊涂吗？2."不为……乎"连用，表反问，相当于现代汉语的"不算是……吗？"例2 此不为远者小而近者大乎？译文：这不算是远的小而近的大吗？3."不……则"、"不……即"连用，表选择，相当于现代汉语"不是（这样），就是（那样）"。
例3 战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。
译文：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。
例4 方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。
译文：正当春季，老百姓不是耕种就是养蚕，一点时间也分不出来。
4."非……而……"连用，表判断，相当于现代汉语的"不是……却"。
例5 非字而画。
译文：（纸片上面）不是写的字，而是画的画。
5."非惟……抑亦"连用，表递进，相当于现代汉语"不只……而且"。
例6 非惟天时，抑亦人谋也。
译文：不只是时机好，而且也是人的谋划得当啊。
6."庸……乎"连用，表疑问，相当于现代汉语的"哪里（怎么）……呢？"例7 吾师道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？译文：我学的是道理，哪里管他的年岁比我大还是小呢？7. "如何（何如）"、"奈何"、"若何（何若）"连用，表询问或商量的语气，相当于现代汉语的"怎么样（的）"、"为什么"、"怎么"等。
文言文11个固定句式
文言文11个固定句式
文言文是古代汉语的一种书面语言，其语法结构和表达方式与
现代汉语有很大的不同。
在文言文中，有一些固定的句式被广泛应用，以下是其中的11个固定句式：
1. 以“其……也”结构表示“他的……也”，如“其言也善”。
2. 以“不……而……”结构表示“不……而……”，如“不惑
而明”。
3. 以“不如……之……”结构表示“不如……的……”，如
“不如其友之信”。
4. 以“欲……而……”结构表示“想要……却……”，如“欲
速则不达”。
5. 以“虽……而……”结构表示“虽然……但是……”，如
“虽危而安”。
6. 以“非……则……”结构表示“如果不是……就……”，如
“非礼则无以立”。
7. 以“有……则……”结构表示“有了……就……”，如“有朋则友”。
8. 以“因……而……”结构表示“因为……所以……”，如“因风而起”。
9. 以“以……为……”结构表示“以……为……”，如“以身为法”。
10. 以“虽……不……”结构表示“虽然……不……”，如“虽贵不卖”。
11. 以“曰……”结构表示“说……”，如“曰富贵”。
这些固定句式在文言文中被频繁使用，掌握这些句式有助于理解和阅读古代文言文。
常见文言文固定句式(课文例句比较多)
常见文言文固定句式(课文例句比较多)常见文言文固定句式固定格式也叫固定结构或凝固结构。
它的语法特点是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。
这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择等。
文言文的固定格式：1）表示疑问：A、何以……？（根据什么…？凭什么…？）例如：XXX：“你凭什么知道？”B、XXX……？（所…的是什么？）例如：问女子在想什么，问女子在想什么？C、奈何……？（怎么办？为什么？）例如：未辞也，那你怎么办？D、如…XXX？XXX？（拿…怎么样呢？）例如：虞兮虞兮，你该怎么办？E、孰与……？（与……相比，哪个……？）例如：我和城市相比，哪个更美？公之视廉将军，和XXX相比，哪个更好？F、安……乎？（怎么……呢？）例如：然而XXX刚刚败了，你怎么能抵抗这个难题呢？G、独……耶？（难道……吗？）例如：公子纵然轻胜，被抛弃降顺秦国，你不同情公子姊姊吗？H、何为……？（为什么……？）例如：你为什么要生我家呢？2）表示反问：A、XXX……哉（也）？（怎么能……呢？）例如：如果只是做佣人，你怎么可能富有呢？何能胜过这条路呢？B、何……为？（……干什么呢？为什么…呢？）例如：你干什么呢？C、其……乎？（难道能……呢？）例如：尽你的努力，却无法到达目标，这样你就不会后悔了，难道还有人能够批评你吗？D、顾……哉？（难道……吗？）例如：难道不如蜀鄙之僧吗？E、独……哉？（难道……吗？）例如：相如虽然有弩箭，却害怕XXX将军吗？F、安……哉（乎）？（哪里……呢？）例如：小鸟怎么会知道天鹅的志向呢？G、不亦……乎？（不是……吗？）例如：人不知道也不发怒，这不是君子吗？H、……非……欤？（……不是……吗？）例如：这不是三闾大夫吗？I、宁……耶？（哪里……呢？）例如：难道不知道这是回家的最后一程吗？3）表示感叹：A、何其……也！（怎么那么……啊！）例如：虽然有君命，速度怎么这么快啊！B、直…耳！（只不过……罢了！）例如：XXX：“不可，只不过不到一百步！”C、惟……耳！（只是……罢了！）例如：我已经没有事情可做了，只能等待死亡了。
部编版初中文言文常见句式大全
部编版初中文言文常见句式大全本文档汇总了部编版初中教材中常见的文言文句式，供学生参考和研究使用。
一、名词句式1. 名词 + 名词：如「万宗庆」。
2. 名词 + 动词：如「英勇善战」。
3. 名词 + 形容词：如「狼狈不堪」。
4. 名词 + 状语：如「悄悄无声」。
5. 名词 + 动宾短语：如「功名富贵」。
6. 名词 + 介词短语：如「心怀天下」。
二、动词句式1. 动词 + 名词：如「买卖田地」。
2. 动词 + 动词：如「进退两难」。
3. 动词 + 形容词：如「轻松自如」。
4. 动词 + 状语：如「悄悄离去」。
5. 动词 + 介词短语：如「迷恋于美」。
三、形容词句式1. 形容词 + 名词：如「美丽少女」。
2. 形容词 + 动词：如「聪明伶俐」。
3. 形容词 + 形容词：如「温暖舒适」。
4. 形容词 + 状语：如「沉默寡言」。
5. 形容词 + 介词短语：如「安居乐业」。
四、状语句式1. 状语 + 名词：如「喜笑颜开」。
2. 状语 + 动词：如「稳健行走」。
3. 状语 + 形容词：如「庄重肃穆」。
4. 状语 + 状语：如「虎视眈眈」。
5. 状语 + 介词短语：如「云淡风轻」。
五、介词短语句式1. 介词短语 + 名词：如「山高水长」。
2. 介词短语 + 动词：如「挺身而出」。
3. 介词短语 + 形容词：如「与众不同」。
4. 介词短语 + 状语：如「红红火火」。
5. 介词短语 + 介词短语：如「心潮澎湃」。
以上句式只是部编版初中文言文教材中的常见句式，学生还需结合具体语境进行灵活运用。
希望本文档对学习文言文有所帮助！。
初中文言文固定句式总结（精选5篇）
初中文言文固定句式总结（精选5篇）第一篇：初中文言文固定句式总结一、判断句古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型,指用名词做谓语的句子.往往不用判断动词“是”,但翻译时要加上,如“……,是……”.(一)“是”在古汉语中是一个指示代词,常用做判断句的主语.1．是知也.(《(论语)十则》)是：指示代词,相当于“这”做主语.知：通：智”,聪明智慧.名词活用为动词,做谓语.2．是进亦忧,退亦忧.(《岳阳楼记》)是：指示代词,相当于“这”,指代“居庙堂之高……则忧其君”,做主语.3．是可谓善学者矣.(《送东阳马生序》)是：指示代词,相当于“这”,指代“马生”,做主语.“谓”做主语.(二)“为”表肯定判断,可译为“是”.臣以王吏之攻宋也,为与此同类.(《公输》)(三)“乃”表肯定判断,可译为“是”.吾闻二世少于也,不当立,当立者乃公子扶苏.(《陈涉世家》)(四)“即”表肯定判断,可译为“就是”.1．即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.(五)“则”表肯定判断,可译为“是”.1．非天质之卑,则心不若余之专耳.(《送东阳马生序》)2．此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)(六)“是”做动词,表肯定判断.1．对子骂父,则是无礼.(《世说新语·陈大丘与友期》)2．日中不至,则是无信.(《世说新语·陈大丘与友期》)3．正是江南好风景.(《江南逢李龟年》)4．日暮乡关何处是?(《黄鹤楼》)5．问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》)6．斯是陋室,惟吾德馨.(《陋室铭》7．最是一年春好处.(《早春呈水部张十八员外》)8．剪不断,理还乱,是离愁.(《相见欢[无言独上西楼)》)9．别是一般滋味在心头.(《相见欢[无言独上西楼)》)10．落红不是无情物.(《己亥杂诗》)(七)“非”表否定判断,可译为“不是”.1．非人哉!(《世说新语·陈大丘与友期》)2．非天质之卑.(《送东阳马生序》)(八)“……,……也”.1．南阳刘子骥,高尚士也.(《桃花源记》)2．鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)3．生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)4．至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、允之任也.(《出师表》)5．夫战,勇气也.(《曹刿论战》)6．夫大国,难测也.(《曹刿论战》)7．城北徐公,齐国之美丽者也.(《邹忌讽齐王纳谏》)(九)“……,……者也”.1．牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.(《爱莲说》)(十)“……者,……也”.1．望之蔚然而深秀者,琅玡也.(《醉翁亭记》)2．渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也.(《醉翁亭记》3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.(《醉翁亭记》)4．山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.(《醉翁亭记》)5.觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.(《醉翁亭记》)6．苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)7．醉能同其乐,醒能述其文者,太守也.(《醉翁亭记》)8．然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.(《出师表》)9．吾妻之美我者,私我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)10．妾之美我者,畏我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)11．客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)(十一)“……者,……”.马之千里者,一食或尽粟—石.(《马说》)(十二)“……,……”.1．今齐地方千里,百二十城.(《邹忌讽齐王纳谏》)(十三)“……也”.此诚危急存亡之秋也.(《出师表》)二、被动句(一)没有标志词语,意念上的被动.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山.(《愚公移山》)“感其诚”即“被……所感动”,这里指天帝被愚公的诚心所感动.(二)有标志词语.1．“为”表被动.2．“为……所……”.山峦为晴雪所洗,娟然如拭.《满井游记》)“为晴雪所洗”即“被晴雪洗”,这里指山峦被晴天的雪所洗浴.“为”即“被”.3．“于”表被动.胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.(《生于忧患,死于安乐》)“举于……”即“在……被举荐”.三、省略句(一)省略主语.1．承前省.主语在前面已经出现过,为避免重复省略主语,译时要补上.⑴(《两小儿辩日》)木兰无长兄,(木兰)愿为市鞍马,从此替爷征.(《木兰诗》)⑵渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入.(《桃花源记》)⑶(桃花源人)便要还家,设酒杀鸡作食.(《桃花源记》)⑷(余)解衣欲睡,月色人户,欣然起行.(《记承天寺夜游》)⑸(余)以其境过清,不可久居,乃记之而去.(《小石潭记》)⑹(溪水)斗折蛇行,明灭可见.(《小石潭记》)⑺(佛印)卧右膝,诎右臂支船.(《核舟记》)“乃”前面省略了主语“起义军”,译时要补上.⑴(一个人的想法)征于色发于声而后喻.(《生于忧患,死于安乐》)“征”前面省略了主语“一个人的想法”,译时要补上.⑵过中(友)不至,太丘舍去,去后(友)乃至.(《世说新语·陈大丘与友期》)“不至”和“乃至”前面省略了主语“友”；译时要补上.⑶(曹刿)下视其辙,登轼而望之.(《曹刿论战})“下视”前面省略了主语,译时要补上.(鲁师)遂逐齐师.((曹刿论战》)“遂逐”前面省略了主语,译时要补上.⑷期年之后,(群臣吏民)虽欲言,无可进者.((邹忌讽齐王纳谏))“虽欲言”前面省略了主语“群臣吏民”,译时要补上.2．蒙后省.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.(《诗经·豳风·七月》)“在野”“在宇”“在户”前都蒙后省略了主语“蟋蟀”,译时要补上.3．对话省.公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.” 对曰：“忠之属也.”(《曹刿论战》)“对曰”前省略了主语“曹刿”；“忠之属”前省略了指代“大小之狱,虽不能察,必以情”的主语“此”或“是”.(二)省略谓语.再而衰.再（鼓）而（气）衰.省略的“鼓”就是谓语.（三)省略宾语.省略介词宾语,承上省略宾语“之”,带前面已经提到的“人、事、物”.(1)以.温故而知新,可以(之)为师矣.(《{论语)十则》)衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人.(《曹刿论战》)牺牲玉帛,弗敢加也,必以(之)信.(《曹刿论战》)对曰：“忠之属也,可以(之)一战,战则请从.”(《曹刿论战》)(2)为.此人一一为(之)具言所闻,皆叹惋.(《桃花源记》)(3)与.念无与(之)为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.(《记承天寺夜游》)旦日,客从外来,与(之)坐谈.(《邹忌讽齐王纳谏》省略动词宾语.(1)省略代词“之”,指代前面已经出现的人、事、物.人不知(之)而不愠,不亦君子乎.(《(论语)十则》)问(之)今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》)(四)省略量词(文言文中数词后常省略量词).1．林尽水源,便得一(座)山.(《桃花源记》)“一”后面省略了量词“座”,译时要补上.2．太行、王屋二(座)山,方七百里,高万仞……(《愚公移山》)“二”后面省略了量词“座”,译时要补上.3．帝感其诚,命夸娥氏二(个)子负二(座)山,一(座)厝朔东,一(座)厝雍南.(《愚公移山》)“子”前面省略了量词“个”“山”“厝”前面省略了量词“座”,译时要补上.(五)省略介词.1．省略“于”.(1)在.林尽(于)水源,便得一山.(《桃花源记》)坐(于)潭上,四面竹树环合,寂寥无人.(《小石潭记》)日光下澈,影布(于)石上,怡然不动.(《小石潭记》)余立侍(于)左右,援疑质理.(《送东阳马生序》)行(于)深山巨谷中.(《送东阳马生序》)山水之乐,得之心而寓之(于)酒也(《醉翁亭记》).(2)从.山水之乐,得之(于)心而寓之酒也(《醉翁亭记》).(3)给.不可,吾既已言之(于)王矣.(《公输》)衣食所安,弗敢专也,必以分(于)人.(《曹刿论战》)(4)到.能谤议于市朝,闻(于)寡人之耳者,受下赏.(《邹忌讽齐王纳谏》)(5)表被动.帝感(于)其诚.(《愚公移山》)(6)对于.(7)向.然足下卜之(于)鬼乎!(《陈涉世家》)(8)比,引出比较的对象.急湍甚(于)箭,猛浪若奔.(《与朱元思书》)2．省略“自”,可译为“从”.(自)潭西南而望.(《小石潭记》)四、谓语前置谓语前置也叫主谓倒装或主语后置.古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面.1．莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.(《游山西村》)“足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装,谓语前置,可译为“鸡、猪丰足”.2．甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)全句是“汝之不惠甚矣”,位于前置,表强调的意味,可译为“你的不聪明太过分了”,即“你太不聪明了”.3．如鸣佩环,心乐之.(《小石潭记》)“如鸣佩环”是“如佩环鸣”的倒装,谓语前置,可译为“像玉佩、玉环相碰时发出的清脆声音”.4．近岸,卷石底以出.(《小石潭记》)“卷石底”是“石底卷”的倒装,谓语前置,可译为“石底翻卷过来”.五、宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置.(一)疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.1．介宾倒装.孔文子何以谓之“文”也?(《(论语)十则》)“何以”是“以何”的倒装.古汉语中,疑问代词做介词的宾语,要放在介词的前面.可译为“为什么”.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道呢?”疑问句中,代词做介词宾语要提前.“谁”为疑问代词,“与”是介词.何以战?(《曹刿论战》)“何以”是“以何”的倒装,可译为“凭借什么”.疑问句中,代词做介词宾语要提前.“何”为疑问代词,“以”是介词.长夜沾湿何由彻!(《茅屋为秋风所破歌》)“何由彻”是“由何彻”的倒装,可译为“凭借什么挨到天亮呢”.“何”,疑问代词,“由”,介词.在疑问句中,疑问代词前置.2．谓宾倒装.何有于我哉?(《{论语)十则》“何有”是“有何”的倒装.古汉语中疑问代词做宾语时,一般要放在谓语的前面.可译为“有哪一样”.孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋的呢?”“何”,疑问代词.“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.(二)文言否定句中,代词做宾语,宾语前置.1．僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(《十一月四日风雨大作》)“不自哀”是“不哀自”的倒装.可译为“不为自己感到悲哀”.“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置.2．手指不可屈伸,弗之怠.(《送东阳马生序》)“弗之怠”即“弗怠之”的倒装,可译为“不放松抄写”.“之”,代词,代抄写,在否定句中,代词做宾语要倒装.3．而城居者未之知也.(《满井游记》)“为之知”即“未知之”的倒装,可译为“不知道它”.“之”,代词,代春意.在否定句中,代词做宾语要倒装.5．忌不自信.(《邹忌讽齐王纳谏》)“不自信”即“不信自”的倒装,可译为“不相信自己”.“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要倒装.(三)用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.1．莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)“莲之爱”即“爱莲”的倒装,可译为“喜爱莲花”.“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋的呢?”“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.(四)介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调.1.是以谓之“文”也.(《(论语)十则》)“是以”是“以是”的倒装,可译为“因此”.“是”是指示代词,指代前面的原因.2．全石以为底.(《小石潭记》)“全石以为底”是“以全石为底”的倒装,可译为“用整块石头作为潭底”.(五)其他,表强调.1万里赴戎机,关山度若飞.(《木兰诗》)“关山度”是“度关山”的倒装.可译为“跨过一道道关,越过一道道山”.2．衡阳雁去无留意.(《渔家傲·秋思》)“衡阳雁去”是“雁去衡阳”的倒装,可译为“大雁离开衡阳”.六、定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后.(一)“中心词+后置定语+者”.1．遂率子孙荷担者三夫.(《愚公移山》)“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”.2．鸢飞戾天者,望峰息心.(《与朱元思书》)“鸢飞戾天者”是“飞戾天鸢”的倒装,定语后置,可译为“冲天飞的鸢鸟”.3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.(《醉翁亭记》)“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装,定语后置,可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子”.(二)“中心词+之+后置定语+者”.1．予谓菊,花之隐逸者也.(《爱莲说》)“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有隐逸气质的花”.2．马之千里者,一食或尽粟一石.(《马说》)“马之千里者”是“千里之马”的倒装,可译为“能跑潜力的马”,即“千里马”.(三)数量词做定语后置.即书诗四句,并自为其名.(《伤仲永》)“诗四句”是“四句诗”的倒装,定语后置.七、介宾结构后置.(一)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译做补语外,大多数都要移到动词前做状语.1．何有于我哉?(《(论语)十则》)全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置.泽为“在我身上有哪一样呢?” 2．操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.(《愚公移山》)“告之于帝”是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事”.3．渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也.(《醉翁亭记》)“泄出于两峰之间”是“于两峰之间泻出”,介宾结构“于两峰之间”后置,可译为“从两峰之间奔泻而出”.4．试用于昔日,先帝称之曰“能”.(《出师表》)“试用于昔日”是“于昔日试用”的倒装,介宾结构“于昔日”后置,可译为“在往日任用”.5．躬耕于南阳,苟全性命于乱世.(《出师表》)全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”.6．每假借于藏书之家.(《送东阳马生序》)“假借于藏书之家”是“于藏书之家假借”的倒装,介宾结构“于藏书之家”后置,可译为“从藏书的人家借书”.7．今诸生学于太学.(《送东阳马生序》)“学于太学”是“于太学学”的倒装,介宾结构“于太学”后置,可译为“在太学学习”.(二)介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语.1．屠惧,投以骨.(《狼》)全句为“以骨投(之)”的倒装,介宾结构“以骨”后置.译为“把骨头扔给它”.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.(《醉翁亭记》)“述以文”是“以文述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述”.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.(《出师表》)“寄臣以大事”是“以大事寄臣”的倒装,介宾结构“以大事”后置,可译为“把国家大事托付给我”.愿陛下托臣以讨贼兴复之效.(《出师表》)“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置.（三)其他.1．又七年,还自扬州,复到舅家.(伤仲永》)“还自扬州”是“自扬州还”的倒装,介宾结构“自扬州”后置.译为“从扬州回来”.八、固定句式(一)“不亦……乎”相当于“不是……吗”.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《(论语)十则》)(二)“如……何”相当子“对……该怎么办”“把……怎么样”.1．以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?(《愚公移山》)“如太行、王屋何?”即“能把太行、王屋两座山怎么样呢?”2．其如土石何?(《愚公移山》)“如土石何”即“能把土石怎么样呢?”(三)“以……为……”相当于“把……(当作)……”.(四)“何……为”相当子“为什么要……呢?”“为什么会……呢?”(五)何以…….何以战?(《曹刿论战》)(六)“何……之……”相当于“怎么……这么……”.(七)……孰与…….原本的格式是“……与……孰……”相当于“……与……相比,……”.1．“……孰与……”.谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比,谁更美”.“……与……孰……”.问之曰：“吾与徐公孰美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比,谁更美”.第二篇：初中文言文知识点-固定句式总结初中文言文知识点：固定句式总结所谓固定句式，是文言文表达中的一种习惯用法。
初中常用文言固定句式
初中常用文言固定句式1、何所：表疑问的固定结构。
是“所……者为何”的移位和压缩。
可译为“……的（人、事、物）是什么”。
①问女何所思，问女何所忆。
（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。
②卖炭得来钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？2、然则：连词性固定结构。
“然”承接上文，“则”表示推断。
可译为“既然这样，那么”。
进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（范仲淹《岳阳楼记》）译文：入朝为官要担忧，退处江湖也要担忧，既然这样，那么什么时候才能快乐呢？3、是以（以是）：表示结果的固定结构。
可译为“因此”。
同义结构还有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。
此皆良实，智虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
（诸葛亮《出师表》）译文：这些都是善良诚实、意志忠贞纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。
4、……孰与（若）……：表示比较和选择取舍的固定结构。
只表示比较时可译为“与……相比，谁（哪一样）……”。
表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”；这种情况，还可以与选择连词“与其”配合使用，译为“与其……不如……”。
①吾孰与城北徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？②为两郎僮，孰若为一郎僮？（柳宗元《童区寄传》）译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？5、……之谓也：表示总结性判断得固定结构。
其中“之”时标志宾语前置的结构助词；“谓”是动词，“说”的意思；“也”是表判断的语气助词。
可译为“说的就是……”。
如果“之谓”位于句中，宾语在“谓”的后边，这是另一种固定结构。
可译为“……叫作……”、“……称作……”。
此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。
6、如……何，其如……何、若……何、奈……何：都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。
其中“如”、“若”、“奈”是动词，含有“对付”、“处置”、“办理”一类意思；“何”是补语，作“怎么”、“怎样”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。
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一、判断句古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型,指用名词做谓语的句子.往往不用判断动词“是”,但翻译时要加上,如“……,是……”.(一)“是”在古汉语中是一个指示代词,常用做判断句的主语.1．是知也. (《(论语)十则》)是：指示代词,相当于“这”做主语.知：通：智”,聪明智慧.名词活用为动词,做谓语. 2．是进亦忧,退亦忧. (《岳阳楼记》)是：指示代词,相当于“这”,指代“居庙堂之高……则忧其君”,做主语.3．是可谓善学者矣.(《送东阳马生序》)是：指示代词,相当于“这”,指代“马生”,做主语.“谓”做主语.(二)“为”表肯定判断,可译为“是”.臣以王吏之攻宋也,为与此同类.(《公输》)(三)“乃”表肯定判断,可译为“是”.吾闻二世少于也,不当立,当立者乃公子扶苏. (《陈涉世家》)(四)“即”表肯定判断,可译为“就是”.1．即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.(五)“则”表肯定判断,可译为“是”.1．非天质之卑,则心不若余之专耳.(《送东阳马生序》)2．此则岳阳楼之大观也.(《岳阳楼记》)(六)“是”做动词,表肯定判断.1．对子骂父,则是无礼.(《世说新语·陈大丘与友期》)2．日中不至,则是无信.(《世说新语·陈大丘与友期》)3．正是江南好风景.(《江南逢李龟年》)4．日暮乡关何处是? (《黄鹤楼》)5．问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.(《桃花源记》)6．斯是陋室,惟吾德馨. (《陋室铭》7．最是一年春好处.(《早春呈水部张十八员外》)8．剪不断,理还乱,是离愁.(《相见欢[无言独上西楼)》)9．别是一般滋味在心头.(《相见欢[无言独上西楼)》)10．落红不是无情物. (《己亥杂诗》)(七)“非”表否定判断,可译为“不是”.1．非人哉!(《世说新语·陈大丘与友期》)2．非天质之卑. (《送东阳马生序》)(八)“……,……也”.1．南阳刘子骥,高尚士也.(《桃花源记》)2．鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)3．生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.(《鱼我所欲也》)4．至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允、允之任也. (《出师表》)5．夫战,勇气也. (《曹刿论战》)6．夫大国,难测也. (《曹刿论战》)7．城北徐公,齐国之美丽者也.(《邹忌讽齐王纳谏》)(九)“……,……者也”.1．牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也. (《爱莲说》)(十)“……者,……也”.1．望之蔚然而深秀者,琅玡也.(《醉翁亭记》)2．渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者,酿泉也. (《醉翁亭记》3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也. (《醉翁亭记》)4．山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.(《醉翁亭记》)5. 觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.(《醉翁亭记》)6．苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.(《醉翁亭记》)7．醉能同其乐,醒能述其文者,太守也.(《醉翁亭记》)8．然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也. (《出师表》)9．吾妻之美我者,私我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)10．妾之美我者,畏我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)11．客之美我者,欲有求于我也.(《邹忌讽齐王纳谏》)(十一)“……者,……”.马之千里者,一食或尽粟—石. (《马说》)(十二)“……,……”.1．今齐地方千里,百二十城.(《邹忌讽齐王纳谏》)(十三)“……也”.此诚危急存亡之秋也. (《出师表》)二、被动句(一)没有标志词语,意念上的被动.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山.(《愚公移山》)“感其诚”即“被……所感动”,这里指天帝被愚公的诚心所感动. (二)有标志词语.1．“为”表被动.2．“为……所……”.山峦为晴雪所洗,娟然如拭. 《满井游记》)“为晴雪所洗”即“被晴雪洗”,这里指山峦被晴天的雪所洗浴.“为”即“被”. 3．“于”表被动.胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.(《生于忧患,死于安乐》) “举于……”即“在……被举荐”.三、省略句(一)省略主语.1．承前省.主语在前面已经出现过,为避免重复省略主语,译时要补上.⑴(《两小儿辩日》)木兰无长兄,(木兰)愿为市鞍马,从此替爷征. (《木兰诗》)⑵渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入. (《桃花源记》)⑶(桃花源人)便要还家,设酒杀鸡作食.(《桃花源记》)⑷(余)解衣欲睡,月色人户,欣然起行.(《记承天寺夜游》)⑸(余)以其境过清,不可久居,乃记之而去. (《小石潭记》)⑹(溪水)斗折蛇行,明灭可见.(《小石潭记》)⑺(佛印)卧右膝,诎右臂支船.(《核舟记》)“乃”前面省略了主语“起义军”,译时要补上.⑴(一个人的想法)征于色发于声而后喻. (《生于忧患,死于安乐》)“征”前面省略了主语“一个人的想法”,译时要补上.⑵过中(友)不至,太丘舍去,去后(友)乃至. (《世说新语·陈大丘与友期》)“不至”和“乃至”前面省略了主语“友”；译时要补上.⑶(曹刿)下视其辙,登轼而望之.(《曹刿论战})“下视”前面省略了主语,译时要补上.(鲁师)遂逐齐师. ((曹刿论战》)“遂逐”前面省略了主语,译时要补上.⑷期年之后,(群臣吏民)虽欲言,无可进者. ((邹忌讽齐王纳谏))“虽欲言”前面省略了主语“群臣吏民”,译时要补上.2．蒙后省.七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下.(《诗经·豳风·七月》)“在野”“在宇”“在户”前都蒙后省略了主语“蟋蟀”,译时要补上.3．对话省.公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰：“忠之属也.”(《曹刿论战》)“对曰”前省略了主语“曹刿”；“忠之属”前省略了指代“大小之狱,虽不能察,必以情”的主语“此”或“是”.(二)省略谓语.再而衰.再（鼓）而（气）衰.省略的“鼓”就是谓语.（三)省略宾语.省略介词宾语,承上省略宾语“之”,带前面已经提到的“人、事、物”. (1)以.温故而知新,可以(之)为师矣.(《{论语)十则》)衣食所安,弗敢专也,必以(之)分人.(《曹刿论战》)牺牲玉帛,弗敢加也,必以(之)信.(《曹刿论战》)对曰：“忠之属也,可以(之)一战,战则请从.”(《曹刿论战》)(2)为.此人一一为(之)具言所闻,皆叹惋.(《桃花源记》)(3)与.念无与(之)为乐者,遂至承天寺,寻张怀民. (《记承天寺夜游》)旦日,客从外来,与(之)坐谈.(《邹忌讽齐王纳谏》省略动词宾语.(1)省略代词“之”,指代前面已经出现的人、事、物.人不知(之)而不愠,不亦君子乎.(《(论语)十则》)问(之)今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. (《桃花源记》)(四)省略量词(文言文中数词后常省略量词).1．林尽水源,便得一(座)山.(《桃花源记》)“一”后面省略了量词“座”,译时要补上.2．太行、王屋二(座)山,方七百里,高万仞……(《愚公移山》)“二”后面省略了量词“座”,译时要补上.3．帝感其诚,命夸娥氏二(个)子负二(座)山,一(座)厝朔东,一(座)厝雍南. (《愚公移山》)“子”前面省略了量词“个”“山”“厝”前面省略了量词“座”,译时要补上.(五)省略介词.1．省略“于”.林尽(于)水源,便得一山.(《桃花源记》)坐(于)潭上,四面竹树环合,寂寥无人. (《小石潭记》)日光下澈,影布(于)石上,怡然不动.(《小石潭记》)余立侍(于)左右,援疑质理.(《送东阳马生序》)行(于)深山巨谷中.(《送东阳马生序》)山水之乐,得之心而寓之(于)酒也(《醉翁亭记》).(2)从.山水之乐,得之(于)心而寓之酒也(《醉翁亭记》).(3)给.不可,吾既已言之(于)王矣.(《公输》)衣食所安,弗敢专也,必以分(于)人.(《曹刿论战》)(4)到.能谤议于市朝,闻(于)寡人之耳者,受下赏.(《邹忌讽齐王纳谏》)(5)表被动.帝感(于)其诚. (《愚公移山》)(6)对于.(7)向.然足下卜之(于)鬼乎!(《陈涉世家》)(8)比,引出比较的对象.急湍甚(于)箭,猛浪若奔.(《与朱元思书》)2．省略“自”,可译为“从”.(自)潭西南而望. (《小石潭记》)四、谓语前置谓语前置也叫主谓倒装或主语后置.古汉语中,谓语的位置也和现代汉语中一样,一般放在主语之后,但有时为了强调和突出谓语的意义,在一些疑问句或感叹句中,就把谓语提前到主语前面.1．莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.(《游山西村》)“足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装,谓语前置,可译为“鸡、猪丰足”.2．甚矣,汝之不惠! (《愚公移山》)全句是“汝之不惠甚矣”,位于前置,表强调的意味,可译为“你的不聪明太过分了”,即“你太不聪明了”.3．如鸣佩环,心乐之. (《小石潭记》)“如鸣佩环”是“如佩环鸣”的倒装,谓语前置,可译为“像玉佩、玉环相碰时发出的清脆声音”.4．近岸,卷石底以出. (《小石潭记》)“卷石底”是“石底卷”的倒装,谓语前置,可译为“石底翻卷过来”.五、宾语前置文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置. (一)疑问句中,疑问代词做宾语,宾语前置.这类句子,介词的宾语也是前置的.1．介宾倒装.孔文子何以谓之“文”也?(《(论语)十则》)“何以”是“以何”的倒装.古汉语中,疑问代词做介词的宾语,要放在介词的前面.可译为“为什么”.微斯人,吾谁与归? (《岳阳楼记》)“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装,可译为“我和谁同道疑问句中,代词做介词宾语要提前.“谁”为疑问代词,“与”是介词.何以战? (《曹刿论战》)“何以”是“以何”的倒装,可译为“凭借什么”.疑问句中,代词做介词宾语要提前.“何”为疑问代词,“以”是介词.长夜沾湿何由彻!(《茅屋为秋风所破歌》)“何由彻”是“由何彻”的倒装,可译为“凭借什么挨到天亮呢”.“何”,疑问代词,“由”,介词.在疑问句中,疑问代词前置.2．谓宾倒装.何有于我哉? (《{论语)十则》“何有”是“有何”的倒装.古汉语中疑问代词做宾语时,一般要放在谓语的前面.可译为“有哪一样”.孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋的呢?”“何”,疑问代词.“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.(二)文言否定句中,代词做宾语,宾语前置.1．僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.(《十一月四日风雨大作》)“不自哀”是“不哀自”的倒装.可译为“不为自己感到悲哀”.“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要前置.2．手指不可屈伸,弗之怠.(《送东阳马生序》)“弗之怠”即“弗怠之”的倒装,可译为“不放松抄写”.“之”,代词,代抄写,在否定句中,代词做宾语要倒装.3．而城居者未之知也. (《满井游记》)“为之知”即“未知之”的倒装,可译为“不知道它”.“之”,代词,代春意.在否定句中,代词做宾语要倒装.5．忌不自信. (《邹忌讽齐王纳谏》)“不自信”即“不信自”的倒装,可译为“不相信自己”.“自”,代词,在否定句中,代词做宾语要倒装.(三)用“之”或“是”把宾语提于动词前,以突出强调宾语.这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义.1．莲之爱,同予者何人? (《爱莲说》)“莲之爱”即“爱莲”的倒装,可译为“喜爱莲花”.“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)“何陋之有”即“有何陋”的倒装.可译为“有什么简陋的呢?”“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志.(四)介词“以”的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置,表示强调.1.是以谓之“文”也. (《(论语)十则》)“是以”是“以是”的倒装,可译为“因此”.“是”是指示代词,指代前面的原因.2．全石以为底. (《小石潭记》)“全石以为底”是“以全石为底”的倒装,可译为“用整块石头作为潭底”.(五)其他,表强调.1万里赴戎机,关山度若飞.(《木兰诗》)“关山度”是“度关山”的倒装.可译为“跨过一道道关,越过一道道山”.2．衡阳雁去无留意.(《渔家傲·秋思》)“衡阳雁去”是“雁去衡阳”的倒装,可译为“大雁离开衡阳”.六、定语后置文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后.(一)“中心词+后置定语+者”.1．遂率子孙荷担者三夫.(《愚公移山》)“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”.2．鸢飞戾天者,望峰息心.(《与朱元思书》)“鸢飞戾天者”是“飞戾天鸢”的倒装,定语后置,可译为“冲天飞的鸢鸟”.3．峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也. (《醉翁亭记》)“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装,定语后置,可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子”.(二)“中心词+之+后置定语+者”.1．予谓菊,花之隐逸者也. (《爱莲说》)“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有隐逸气质的花”.2．马之千里者,一食或尽粟一石.(《马说》)“马之千里者”是“千里之马”的倒装,可译为“能跑潜力的马”,即“千里马”.(三)数量词做定语后置.即书诗四句,并自为其名.(《伤仲永》)“诗四句”是“四句诗”的倒装,定语后置.七、介宾结构后置.(一)用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译做补语外,大多数都要移到动词前做状语.1．何有于我哉? (《(论语)十则》)全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置.泽为“在我身上有哪一样呢?”2．操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.(《愚公移山》)“告之于帝”是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事”. 3．渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也. (《醉翁亭记》)“泄出于两峰之间”是“于两峰之间泻出”,介宾结构“于两峰之间”后置,可译为“从两峰之间奔泻而出”.4．试用于昔日,先帝称之曰“能”.(《出师表》)“试用于昔日”是“于昔日试用”的倒装,介宾结构“于昔日”后置,可译为“在往日任用”. 5．躬耕于南阳,苟全性命于乱世.(《出师表》)全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”.6．每假借于藏书之家.(《送东阳马生序》)“假借于藏书之家”是“于藏书之家假借”的倒装,介宾结构“于藏书之家”后置,可译为“从藏书的人家借书”.7．今诸生学于太学.(《送东阳马生序》)“学于太学”是“于太学学”的倒装,介宾结构“于太学”后置,可译为“在太学学习”. (二)介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语.1．屠惧,投以骨. (《狼》) 全句为“以骨投(之)”的倒装,介宾结构“以骨”后置.译为“把骨头扔给它”.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.(《醉翁亭记》)“述以文”是“以文述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述”.先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.(《出师表》)“寄臣以大事”是“以大事寄臣”的倒装,介宾结构“以大事”后置,可译为“把国家大事托付给我”.愿陛下托臣以讨贼兴复之效.(《出师表》)“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置.（三)其他.1．又七年,还自扬州,复到舅家.(伤仲永》)“还自扬州”是“自扬州还”的倒装,介宾结构“自扬州”后置.译为“从扬州回来”.八、固定句式(一)“不亦……乎”相当于“不是……吗”.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《(论语)十则》) (二)“如……何”相当子“对……该怎么办”“把……怎么样”.1．以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何? (《愚公移山》)“如太行、王屋何?”即“能把太行、王屋两座山怎么样呢?”2．其如土石何? (《愚公移山》)“如土石何”即“能把土石怎么样呢?”(三)“以……为……”相当于“把……(当作)……”.(四)“何……为”相当子“为什么要……呢?”“为什么会……呢?”(五)何以…….何以战? (《曹刿论战》)(六)“何……之……”相当于“怎么……这么……”.(七)……孰与…….原本的格式是“……与……孰……”相当于“……与……相比,……”.1．“……孰与……”.谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)“孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比,谁更美”.“……与……孰……”.问之曰：“吾与徐公孰美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比,谁更美”.。