河南省郑州一中2016届新高三年级调研检测语文试卷
语文 河南省郑州市第一中学2016-2017学年高一下学期入学摸底考试语文试题(word版)
19 届高一下期入学摸底考试语文科目试题说明：1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题），第Ⅰ卷1 至8 页，第Ⅱ卷9至10 页，满分150 分，考试时间150 分钟。
2、将第Ⅰ卷的答案代表字母填（涂）在第Ⅱ卷的答题表（答题卡）中。
第Ⅰ卷（阅读题，共70 分）一、现代文阅读(9 分，每小题3 分)阅读下面文字，完成1--3 题。
“守德”如何不再难？最近，社会道德领域的一些现象给人“冰火两重天”之感。
吉林长春一家小馄饨馆的店主，收下乞讨老人捡的游戏币和圆铁片，照样送上热腾腾的馄饨，河南郑州卖馒头的老太7 年“无人售馍”，顾客自觉“天下无贼”，使人感到暖流涌动。
而一些老人倒地之后无人救助的场景、佛山“小悦悦”事件的伤痛，又让人颇觉寒意袭来。
其实，在“冰火两重天”的表象背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。
当道德面临现实风险，我们能否为道德埋单？如果见义勇为可能付出被诬陷的司法代价，老人倒下了扶还是不扶？如果救助伤者可能因救助不当被告上法庭，孩子被撞救还是不救？当经济快速攀升，社会急剧变迁，各种出人意料的道德事件像集束炸弹轰击传统道德理念，我们又该如何坚守道德底线，重构道德世界？这确实是横亘在我们面前的严峻挑战，只有找准这一现实问题的“题眼”，才能找到破解的钥匙。
一方面，馄饨店主、售馍老太同样面临道德风险，却用信任、爱心等朴素的情怀避免了“两难”处境，带来了良性的道德循环，这说明人们并不乏道德良知与勇气，个体的善行也能激发出令人敬佩的道德能量。
另一方面，一系列负面道德事件也在警醒我们，如果好人屡屡受到诬陷讹诈，如果法律在关键时刻不能站在善良这一边，如果社会心理一再被暗示行善的恶果，那么人们即使在情感上渴望扶危济困，在生活中也很可能选择独善其身。
“道德两难”由此向社会现实提出了迫切的课题：营造道德践行的社会环境，解除道德行为的后顾之忧。
让道德不再为难，降低行善所要付出的代价和成本，是破解“道德两难”的现实路径，也是描绘社会道德图景的基础工程。
郑州市2016年高三语文第二次调研联合考试
郑州市2016年高三语文第二次调研联合考试语文考试时间：____分钟简答题（综合题）（本大题共6小题，每小题____分，共____分。
）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。
百越之中的“於越”民族，有着独特的文化基因，那儿的先民与“乌鸟”结缘。
《说文解字》说“於”即“乌”，“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。
《博物志》曰：“越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。
此鸟白日见其形，鸟也;夜听其鸣，人也。
时闻乐便作人悲喜，形长三尺，涧中取石蟹就人间火炙之，不可犯也。
越人谓此鸟为越祝之祖。
”鸟为越族部落的原始图腾即护身符，古籍记载越族中早有鸟书与鸟语，人们穿鸟纹服，用鸟形器，还遵行鸟居，耕作鸟田……温州有“瓯越”民族，“瓯”即“鸥”，鸥鸟是他们的保护神。
广西有“骆越”民族，“骆”即“雒”，就是越语中的“鸟田”。
看来，百越的“崇鸟”是一脉相承的。
“乌”，又名孝鸟。
因为乌鸦有反哺之孝德，而为世人所效仿。
成公绥《乌赋》：“有孝鸟集余之庐，乃喟尔而叹曰：余无仁惠之德，祥禽曷为而至哉?”舜帝是中华孝德文化的鼻祖，民间的说法是“乌乃舜之影”;孔子说“孝乃德之本”。
崇乌便是崇舜崇孝崇德。
“鸟”，还名曰玄鸟。
“越为禹之后。
”传说中的禹胼手胝足，栉风沐雨，化为黑熊与水怪进行搏斗，终于制服了滔天洪水。
又黑又瘦的大禹成为天下行义的第一人，史称“禹墨精神”。
黑，便成为坚毅、刚正，以及大公无私、甘愿牺牲的可贵品格的象征。
玄是黑色，便也象征着“义”的精神。
越族“尚乌”，其源头应在大禹的义道。
中国传统的“五行”观念中，居于最高地位的即是黑色。
黑色纳“五色”于一体，是“五色”的还原与复归。
《史记·夏本纪》说：“帝锡禹玄圭，以告功于天下。
”玄圭，即黑色的玉圭。
帝舜为表彰禹治理水土的功绩，赐其黑色的玉圭，将黑色的特定意义与水之玄色联系在一起。
按五行黑色从水，越人生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，加上祖先大禹崇拜，这些独特的信仰又使尚黑之风世代不衰。
2016年河南省郑州第一中学高三语文下学期第六次月考(文科)试卷
2016年河南省郑州第一中学高三语文下学期第六次月考（文科）试卷语文8.15本试卷，150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。
在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项。
1.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是1、最近，美国向伊朗施加压力，企图伊朗放弃其核努力并接受国际原子能机构全面核查。
2、这次抢购风潮来得迅猛，波及面广，其原因固然很多，比如媒体真相滞后，少数商家乘机利用等，但归根底，是群众性的盲目跟从。
3、充分正视，积极应对，中国出版产业必然能开辟出一片新天地，应该成为文化信息产业中的一大亮点。
A促使披露只有/而且B迫使透露只有/而且C促使透露只要/并且D迫使披露只要/并且2. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是①老师和同学的误解让班长感到十分___________，他把头扭向一边，不愿让同学们看见自己的眼泪。
②发言人当即表示，中国中央政府愿意与台湾政府早日接触，在一个中国的___________，什么问题都可以谈。
③他的诗作大多是关于爱情和人生的玄想，流露着凄惘和___________的色彩，但也有一些内容健康，格调明朗。
④该公司去年曾有过一次违规不论，单说这一次查出的偷税款竟达几十万元，就该依法制裁。
A．委屈基础上神秘尚且B．委屈前提下神秘姑且C．委曲基础上神奇尚且D．委曲前提下神奇姑且3.依次填入下列各句中横线上的词语，最恰当的一组是（）①（杨二嫂）显出的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。
②她从书本上结识新的朋友，了解新的生活，认识新的世界。
③人民英雄纪念碑基座上的浮雕，出了中华民族近代史上无私无畏的典型人物的性格。
④娇生惯养，溺爱放纵，孩子的就可能变坏。
A．鄙薄盼望描绘品质B．鄙夷渴望描画品性C．鄙视期望描述品格D．鄙弃希望描写品德4.填入下列横线处，与上下文衔接最恰当的一组是（）茶峒河是酉水的一条支流，河水明澈如镜。
2016届河南省郑州市第一中学高三上学期联考语文试题
郑州一中教育集团16届高三第一次联考语文科目参考答案一、现代文阅读1、A （A项是讲海上丝绸之路的重要性，与题目中“作者建议‘建立南海文化博物馆’的依据”无关。
）2、D （范围有误。
原文的“民众”不仅指“国内外的游客”，还应包括“当地居民”。
）3、B （“沉睡着多条古船”不能反证“大洲岛地理位置特殊”及“自古以来便是海南岛以东海域航行船只的避风港”。
）二、古代诗文阅读（一）古文4、D （解答文言断句的题目，要注意考虑语句中的主语、谓语、宾语等，以此判断语句的停顿点。
如“殷富”的主语是“天下’，其后要停顿；“二千石”是修饰“死官”的，中间不能断开；而“受”的主语是“妻子”，宾语是“之”，可以判断“妻子”前、“之”后要停顿。
）5、A （谥号并非皇帝专有，大臣等人也可以有。
）6、C （导致其死亡错，是家奴逃跑；另外，致使尹公大怒的原因还有原涉没有拜见他。
）7、（1）宾客都争着问应该怎样做才行,原涉于是侧着身子坐着,削竹片子作为记事牌,详细地记下所需的衣服寿被棺材,一一吩咐（或分配托付）宾客准备。
（“所当得”“具”“分付”各1分，大意2分）（2）申屠建觉得蒙受了耻辱因而对原涉怀恨在心。
他假意说：“我要和原巨先共同镇抚三辅一带，怎么会因死了一个小吏就改变主意呢!”（“恨耻”“阳”“易”各1分，大意2分）（二）古诗8、俞诗写翡翠和鹭鸶鸟的“闲”居，刻画鸟栖宿的状态，是静景；王诗写月下鸟鸣，着意于写声，是动景。
（2分）俞诗用鸟“闲”居来衬托诗人的“闲”望，是正衬（或以静衬静）；王诗用鸟鸣来衬托春山月夜的幽静，是反衬（或以动衬静）。
（3分）（意思对即可，有其他解读，言之成理即可）9、诗歌前三联借景抒情(情景交融)（1分），描摹了一幅静美恬淡的水村图，表现了作者悠然闲适的心情。
（2分）；尾联抒怀（直抒胸臆）（1分），可惜这一幅栩栩如生的水墨画，没有人画了寄到京华去，表达了诗人鄙弃官场，寄情山水、喜爱无羁绊的自然生活、与世无争的情怀。
郑州市高三下学期一诊考试语文试卷
郑州市高三下学期一诊考试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共30分)1. （6分） (2017高二下·深圳期中) 阅读下面的文字，完成各题。
宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。
究其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的“兴文教，用文人”，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。
宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。
此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。
“农工商各教子读书”成为宋代社会的一道独特风景。
宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。
宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。
由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。
袁采在《袁氏家训》中明确指出：如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。
宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的宗学、诸王公学、内小学和国立、地方小学在内的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾、村塾、冬学以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。
私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职“无非辟土植谷”、“作巧成器”、“通财鬻货”，因此，他们所读之书系“杂字”、《百家姓》之类。
河南省郑州一中教育集团高三第三次联考语文答案
16届高三第三次联考语文试题参考答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1．B A．不合文意。
原文中“它已成为这个历史时期文学领域最有成就的代表”中的“这个历史时期”当指宋朝时期。
C．原文中说的是“创制新调，要求歌辞与音乐密切配合”。
D．无中生有。
“后者传诵至今的佳作居多”在文中找不到依据。
2．B A．强加因果，前后无因果关系。
C．不合文意，张炎属于该流派。
D．“苏词一定要关西大汉执铁板歌唱，而周词绝对不能这样歌唱”的表述过于绝对。
3．D“其词的艺术价值稍逊于苏轼词”无中生有。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4．A5．B昆弟，指兄与弟6．C“且南越君民同心”于文无据7．（1）而现在您却一反中国人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用只有弹丸之地的小小南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸也就要临头了。
（2）（二）古代诗歌阅读（11分）8．诗中叙述了老年苦况令人怜悯：体瘦、发稀、眼昏、病多，无法读书，经常针灸。
诗中也指出值得自豪自傲的长处：阅历丰富，对社会、人心有了更深的了解；细细思量，对一切都能释然。
9．相同。
都以树为喻，传达出豁达乐观、积极进取的人生态度。
《酬》诗中以“病树”比喻自己，病树前头，正万木皆春；对世事变迁和仕宦沉浮，表达出豁达的襟怀。
本诗用“桑榆”比喻晚年，不要说日到桑榆已是晚景了，太阳折射出的晚霞还可以照满天空；表达了对生死问题清醒乐观的认识。
（三）名句名篇默写（6分）10（1）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
（2）闻道有先后，术业有专攻。
（3）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
三、文学类文本阅读（25分）11．（1）选BC。
A项小说“语言含蓄隽永”在结尾和标题处有所体现，但从全篇看，说“语言含蓄隽永”不合适，另外“理想主义的色彩”说法不妥；D项说“把批判的矛头指向了学校和教师”不恰当；E项说妈妈“做人的虚伪”略显失当。
（2）①无私热心，乐于助人。
小蒙在课余时间主动承担班级工作，还帮助不相识的卡车司机捡回掉落的物品。
(语文)郑州一中2016届高三下学期第一次质量检测
郑州一中2016届高三下学期第一次质量检测语文第Ⅰ卷阅读题甲必考题—、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
‚仁义礼智信‛即儒家核心思想‚三纲五常‛中的‚五常‛，是中华传统文化的核心价值观之一。
它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
在孔子之前，‚仁‛‚义‛‚礼‛‚智‛‚信‛这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价值观念。
‚仁‛作为一种品德，最初的含义是‚爱亲‛，即爱自己的亲人。
孔子论‚仁‛，意蕴丰富，尤重视‚爱人‛和‚忠恕‛。
‚仁者爱人‛扩展了‚爱亲‛，使‚仁‛突破了氏族的界限，上升成为人类社会的一般原则。
‚忠恕‛是仁的具体化。
‚夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人‛（《论语·雍也》），是‚忠‛，指主动的推及行为；‚己所不欲，勿施于人‛（《论语·卫灵公》），是‚恕‛，指出了‚为仁由己‛的底线。
论‚仁‛的同时，孔子也说‚义‛。
‚义‛即‚宜‛。
凡合乎道德义理的行为便是‚义‛，反之便是‚不义‛。
而‚礼‛，起源于史前初民的宗教祭祀活动，历经数千年传承损益，西周初年周公‚制礼作乐‛，将其加工改造成了一整套的礼乐制度。
孔子主张恢复周代礼乐，同时又说：‚礼云礼云，玉帛云乎哉?‛（《论语·阳货》），认为‚礼‛不仅仅是形式化的东西；‚人而不仁，如礼何?‛（《论语·八佾》），强调‚礼‛应根植于‚仁‛。
孔子讲‚礼‛时轻其仪重其内的态度，为后来儒家的礼学思想奠定了基调。
‚智‛，即聪明、有智慧。
孔子所言之‚智‛，并非一般所说的小聪明，而是一种道德境界。
孟子更是明确地将‚智‛与‚仁‛‚义‛‚礼‛相提并用，作为君子的‚四德‛之一。
‚信‛，则是指诚实守约、言行一致的品德，孔子曾多次论及。
到西汉武帝时，董仲舒在《举贤良对策》中谓‚仁义礼智信，五常之道‛，首次将这五者并而论之，称之为永恒不变之道。
至两汉之交，‚五常‛的提法就固定了下来。
尽管后世儒家对‚五常‛的解释不尽相同，但孔子的观点一直是他们阐说的根基。
2016年高考(594)河南省郑州市2016届高三第三次模拟考试
2016年高考(594)河南省郑州市2016届高三第三次模拟考试河南省郑州市2016年高中毕业年级第三次质量预测语文试题本试卷分第卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
考生作答时,将答案写在答题卡上(答题注意事项见答题卡)。
写在本试卷上无效。
交卷时只交答题卡。
第卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
市的本义为市场,与城不同。
早期的市多在野外或井边，故有市井之称。
而我国的城约产生于原始社会后期，最早只是政治性质的城堡，与市并没有什么直接。
社会发展到一定的阶段，由于城市人口的集中，居民生活的需要，城内便有市的设立。
城的存在，为市的发展提供了有利的条件；而市的发展，又促进了城的发达。
市在我国城中出现，长期被限定在一定的范围之内，实行的是坊市制。
在先秦文献中并无坊名，当时城市居民聚居组织的基本单位为里。
里原是农村的一种聚居组织的基本单位。
当时为了防止盗贼的攻击，采用这种四面筑院墙的封闭聚居形式。
从先秦起，这种称里的组织形式在城市中长期存在，有时称作闾里或闾，秦汉仍因之。
从晋代开始，城市居民住区正称仍为里，但有时又称作坊。
《元河南志》卷二《晋城阙宫殿古迹》所引《晋宫阙名》中，有诸里和诸坊的名称。
到北魏时的洛阳，全城有二百二十里，也作二百二十坊。
这坊字，即源于防的别体。
从隋开始，里改称为坊。
所谓坊市制，即城中之市集中在一个限定的范围之内，市与坊里一样，都是方形，四面筑有围墙，并开有市门。
如唐长安皇城前东、西两市，各占两坊之地，平面近正方形，每面各开二门，有道路相通，形成井字形相交。
唐代的市场交易限定在市内进行，并限定交易时间。
在坊市制下，一般居民出入坊里，必须经由里门，不许直接临街开门。
如汉代规定只有甲第——统治阶级中显要人员的宅第，才能当道直启。
唐代则明确规定：非三品以上及坊内三绝，不合辕向街开门。
当时街上没有街鼓，天明和落日，坊门随街鼓声而开闭。
在市民居住的坊中，一般是不允许开设商业店铺和手工作坊的。
河南郑州2016届高三语文第三次联考试卷带答案
河南郑州2016届高三语文第三次联考试卷（带答案）2016届高三第三次联考语文试题说明:本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）满分150分,考试用时150分钟。
2.将第I卷的答案代表字母填在第Ⅱ卷的答题表中。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
词，原是配合隋唐以来的燕乐而劍作的歌辞，后来逐渐脱离章乐，成为一种长每短句的诗体，并以格律诗的面貌流传至今。
人们向来以唐诗、宋词并举，可见它已成为这个历史时期文学领域最有成就的代表。
最初词的全称是“曲子词”。
“词曲本不相离，惟词以文言，曲以声言耳。
”所以，“曲子”和“词”都是它的简称。
后来“词”终于占据了优势，成为通用名称，与诗并列为韵文中的一体。
曲子词包括民间曲子词和欧阳炯所称的诗客曲子词。
前者可以晚清在敦煌发现的《云谣集杂曲子》及其他曲子的残卷为代表，后者可以《花间集》为代表。
试将二者加以比较，便可明了词的产生及其初期发展情况。
敦煌曲子词绝大部分是无主的作品；而《花间集》里的作者除少数外，皆有行实可考。
就语言方面比较，花间词派诗人的作品重词藻典雅，而敦煌曲子词则用朴素语言。
词的内容原很丰富，敦煌曲子词保存了原始词的风貌，而《花间集》存词则显示出所谓“诗客”们接受民间曲子词的形式而加以发展的情状。
词在民间初创阶段，体式尚不怎样严格。
到了诗人手里，便从章句、声韵上去考究，使得形式渐渐固定下来。
经过这样一个阶段，词固然渐失其民间文学本色，但由于体制和作法更加成熟，奠定了后来其在两宋大发展的基础。
词是乐章，因而在其发展进程中，视其与音乐关系如何，形成了不同的两条道路：创制新调，要求歌辞与音乐密切配合；恢张词体，革新歌辞抒写的内容。
北宋柳永、周邦彦等通晓音律，既本古乐以翻新调，又善于创作谐合音谱的歌辞。
但张炎评论周邦彦时，还嫌他没有做到尽善尽美，可见婉约派对于合乐要求之高。
与此相反的一条道路就是黄庭坚所谓“寓以诗人之句法”，要求“清壮顿挫，能动摇人心”，这样的豪放派把协律放在第二位。
河南省郑州市第一中学2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1—3题。
网络文学机制使读者的地位大大提升。
为了吸引读者，获得读者的支持和认可，写手们都很重视读者的反应，并积极与读者进行互动，甚至按读者的要求更改原来设计的情节。
读者对创作的影响力越来越大。
例如很多写手在完成作品的某一章节后，往往于末尾附上“作者题外话”，向各位读者求支持票；或在作品创作到一定阶段时，公开就作品存在的问题和未来情节的发展方向向读者征集意见和建议等。
不仅如此，写手们为了最大限度地赢得读者，纷纷将创作的重点聚集于读者感兴趣的玄幻、穿越、历史、职场和都市言情等领域，使得上述类型小说极度繁荣。
写手们还深谙读者的阅读心理，将长篇小说的情节设计得曲折离奇、跌宕起伏，让想象力在虚拟空间内恣肆飞翔，使长篇小说极富娱乐性和消遣性，从而形成了新的商业化写作的美学范式。
网络长篇小说的连载性、类型化和商业化特征，在某种程度上与近现代报刊上连载的通俗小说颇有相似之处，但除了这些相似之处外，网络长篇小说还有不少新的特性。
首先，网络长篇小说丰富了近现代通俗长篇小说的类型，在写作手法和叙事风格上也有所突破。
其次，得益于网络平台的自由、开放和虚拟，网络长篇小说可以匿名、自由发表，因此写手们在写作时可以不像传统作家那样有太多顾忌，从而能够做到真正的直抒胸臆。
写手们或者对社会弊端进行毫不留情的批判和揭露，或者在虚构的世界里尽情释放现实生活造成的压力。
不少网络长篇小说以犀利、尖刻见长。
蜗居房奴的绝望挣扎，应试教育的僵化体制，商业时代的拜金主义，都市男女的迷乱情欲等，都在作品中毫无掩饰地呈现出来了。
无顾忌的表达和批判性的文风使某些作品具有了意料之外的力度，例如孔二狗的《黑道风云20年》就暴露了现实人生阴暗与残酷的一面，得到了余华、刘震云、阿来等作家的高度评价；烟雨江南的《狩魔手记》将小说背景设置为核战之后的地球，讲述少年“苏”在魔兽丛生、人心崩坏的环境里自力更生的故事，并对欲望进行了反思，颇有讽喻劝世的意味。
郑州三模语文试卷及答案
2016年高中毕业年级第三次质量预测语文参考答案一、现代文阅读（9分，每小题3分）1．B（概念混淆。
“它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生”有误。
根据文意，早期的“市”并非城市生活的产物。
）2．C（以偏概全。
“商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营”有误。
原文说“但在‘市’周围的坊里，往往由于有商人和手工业者居住，所以有所例外”，可见“可在所居住的坊里开店经营”的“商人和手工业者”只是少数个例。
）3．C（曲解文意。
“这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年间”有误。
根据原文，应是发端于“唐代中叶以后”的某个时期，开始是“在一些坊内开始出现商贸活动，有的甚至破坏坊墙而临街设店”，到肃宗至德年间“人们纷纷穿破坊墙而临街设铺”，对坊市制的破坏已经较前更甚了。
）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4.C（初州兵三万，悉取给于度支。
侑一岁而赋入自赡其半，二岁而给用悉周，请罢度支给赐。
而劝课多方，民吏胥悦，上表请立德政碑。
）5.B（“朔”还指农历每月的第一天）6.C（“认为应……宽大为怀”理解有误，原文是说殷侑主张对“助逆”的王廷凑宽容，而对李同捷则要专力讨伐。
）7.（1）殷侑一直站立着不动，（直到）宣布朝廷的旨意完毕，可汗责备他傲慢，扬言要扣留他而不让他回朝。
[5分；译出大意给2分；“宣谕”（“宣布命令；晓谕”）、“倨”（“傲慢”）、“宣言”（“扬言，宣扬”）三处，每译对一处给1分。
]（2）凡是有关朝廷的得失，（殷侑）都加以陈述论奏，（终）因言辞激烈切直，而被调出京城任桂管观察使。
[5分；译出大意给2分；“悉”（“都，全”）、“以（“因，因为”）”、“出”（“出任，一般指京官外调”）三处，每译对一处给1分。
]注意：①“关键词”与“大意”不重复扣分；②“关键词”译成近义词也可；③“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。
（二）古代诗歌阅读（11分）8.①滞留他乡、思归不得的惆怅（归乡的渴望）。
2016河南高考语文答案
2016河南高考语文答案【篇一：河南郑州市2015-2016高三语文试题及答案】6年高三上学期第一次质量预测语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题—、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。
它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发，体现了儒家对人的本质的认识：人不仅有自然性，更有道德性，而后者才是人不同于万物的根本，孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”正体现了人之为人的本质属性。
作为传统中国的一种核心价值观，“五常”摆脱了时空等具体条件的限制，具有普适性，起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。
在中国历史发展的长河中，各种学说、文化碰撞不断，比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争，元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突，佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。
但正是因为有了像“五常”这样的价值理念，中华文明才具有无比强固的凝聚力，能容纳不同的文化元素，将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起，使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。
今天，我们讲“仁义礼智信”，不只是认识它曾经发挥的重要历史作用，还应将它作为宝贵的思想资源，为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。
（摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是a．“五常”是中华传统文化的核心价值理念之一，是儒家思想的重要组成部分，其内涵的界定受孔子思想的影响最大。
b．“仁”“义”“礼”“智”“信”被合称为“五常”是在汉代，但早在孔子之前它们就已广泛流行，并获得了普遍的社会认同。
c．作为品德的“仁”，原意是“爱亲”，而孔子提出的“仁者爱人”，使“仁”突破了血缘关系的界限，上升为人类社会普遍遵守的原则。
河南省郑州市高三第一次质量检测语文试卷.pdf
2016年高中毕业年级第一次质量预测 下之事上，亦犹蓄聚以自资也。
譬贵家储积，则脯腊胰以供滋膳，参术芝桂以防疴疾。
伏想门下宾客，堪充旨味者多，愿以小人备一药物。
（二）古代诗歌阅读（11分） 8.这两句是说，十年来金兵进犯的脚步从未停歇，侵略者的铁蹄已直逼江城。
（1分）（（））。
1）答C给3分，答A给2分，答B给1分，答D、E不得分。
（B项“悉心照料”理解不当，村医给幺爷看病，是医生的职责，他对幺爷有关心，但谈不上“悉心照料”。
D项“有力地讽刺了与会领导和记者的作秀行为”理解错误，小说并没有讽刺大军之外的“与会领导和记者”之意。
E项“小说按时间顺序展开情节”错误，小说前半部分采用的是倒叙的手法。
从“这事让二货老婆知道了……”这一段可知，二货被老婆叫回来劝说幺爷卖树，发生在听说大军利诱幺爷卖树失败之后。
） （2）①倔强刚直，意志坚定。
幺爷坚决守护古老的银杏树，面对儿子的情感拉拢和村长的利诱威逼，没有丝毫的动摇妥协。
②有眼光，有远见。
幺爷为乡村环境被破坏而痛心，斥责村长的见利忘祖，斥责村人卖树求富的“败家子”行为。
③冷静睿智。
在施工队强行推进，银杏树面临毁灭之际，幺爷借助文物局的力量，保护了银杏树。
④思想开明。
幺爷是全县第一个自愿死后火化并树葬的农民，是一个摒弃了传统丧葬观念、有环保意识的人。
（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可。
如有其他理解，言之有理也可酌情给分） （3）①银杏树是贯穿全文的线索。
小说从二货提酒去幺爷家游说卖银杏树一事写起，以村长大军与幺爷围绕银杏树展开的较量为主要情节，以银杏树叶飘落在幺爷骨灰上收尾，银杏树贯穿于小说始终，是各方矛盾的焦点。
②银杏树是小说抒情的载体。
小说五六七三段对银杏树的描写，具有浓郁的抒情色彩，突出了银杏树在村人生活中的意义；小说最后一段描写银杏树叶如漫天纸钱飘撒在幺爷骨灰上的动人景象，渲染了悲凉的气氛，表达了对幺爷的哀思。
③银杏树衬托了幺爷的形象。
河南省郑州市新郑一中2016届高三上学期第十三次调研考试语文试卷
2016届高三年级第十三次调研考试语文试题卷第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成1-3题。
‚性格即命运‛，这是舶来品。
人的性格如何，确实影响着一个人的命运。
但命运并不全然与性格相关。
环境、条件、际遇有时比性格更能影响和决定人的命运。
但一个人的性格对于人际环境、事业成败确实拥有不可小觑的强大影响力。
性格在本质上是一种人生的特色，是个体生命区别于其他生命的一种标志。
所以真正的人生是一种性格人生。
世界上没有无性格的人，也没有性格相同的人，只有性格相近的人。
就像树上的叶子，看似相同，其实不同。
而性格的构成是人的气质、习惯行为方式、语言态度方式、脾气秉性等特点的综合外在表现，它具有相对的稳定性。
说‚江山易改，秉性难移‛可能太绝对了，但只有在一个人身上相对稳定的那些东西才被称为性格。
这‚性‛字有本性、习性的含义；而这‚格‛字既有品格也有定格的含义。
因而，性格既反映人的本质的一个方面，又不与人的品质完全一致。
比如有的人性格上看似温柔，但骨子里却很阴毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，但心地却非常善良：性格是一种外在的表面的东西，性格的好坏本身，只是性格而已，并不能以此来判定一个人的品质优劣。
因为性格具有相对稳定性、外在性的特征，所以对人的影响有时比品质的真实更大。
人们在评价一个人时首先不是品质问题，而是看着你的感觉舒不舒服。
更有许多交际是一次性的、短时期的，而人的品质的表露需要时间。
所以，语言方式、态度、处事方式、个人习惯、喜恶等感情的表露，在很大程度上决定了他人对你的第一印象。
即使在长期的人际生活中，性格也具有举足轻重的地位。
性格的人际影响力大体上可以从三个方面来认识：性格的魅力。
人的性格的人际魅力不在于相同，而在于不同。
最有魅力的性格绝不是那种伪装、粉饰、压抑后的‚标准‛性格。
一种真实的不掩饰的只属于你的，而不似他人的性格往往更能获得人际的引力。
但这种人虽适合做朋友、当英雄，却很难成为领袖。
性格的亲和力。
河南省郑州一中高一2016届语文下学期第四次月考考试试题
河南省郑州一中高一2016届语文下学期第四次月考考试试题语文卷11.26本试卷，150分。
考试时长120分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题共8小题，每小题5分，共40分。
在每小题列出的四个选项中，选出符合题目要求的一项。
1.下列各句中，没有语病的一句是（）A、作为一名杰出的政治家和诗人，于谦为人正直，不畏强暴，他短暂而壮烈的一生，是他那四句自勉诗的真实写照。
B、我们可以在街头随处可见各类商店出售不同档次的商品，而且卖得很火。
C、神舟5号宇宙飞船载着杨利伟胜利返回地球，这是我们国家自行研制的，每一个中国人不能不为它骄傲。
D、在市场经济发展的初期，许多发达国家曾为此付出过社会伦理道德几乎崩溃的惨重代价。
2. 下列各句中没有语病的一句是：A．进入新千年后，由于人口过于集中造成了杭州等城市的供应、就业、住宅、水电等问题日益严重。
B．超微型电脑已经尽显了巨大的魅力，但研究人员认为其微型特点还可以发展到更高水平。
C．日前，成都血液中心销毁了近73万毫升人民无偿捐献的血浆，事件发生的原因和血浆袋的质量问题正在调查之中。
D．金钱会腐蚀一些明星、艺术家，诱使他们放弃昔日的理想，成为金钱的奴隶，这必然会损害他们的形象。
3.依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是①王奶奶为人和善，大家都愿意跟他老人家______。
②他同周围的群众休戚与共，______无间。
③孩子们_____地叫他李爷爷。
④母女俩在一起，别提多______了。
A.亲热亲近亲切亲密B.亲近亲密亲切亲热C亲近亲密亲热亲切D.亲热亲近亲密亲切4.根据下面提供的情境，回答最为得体的一项是情境：你的一位朋友送你一张球票，约你一同去看足球赛，不巧你因故不能前往。
A、怎么不早说！今天我有事，你另约他人去吧。
B、很对不起！今天我有事情要办一下，下一次再说吧。
C、听说是中巴友谊赛，罗纳尔多、里瓦尔多也来了，只可惜我有事不能与你共享了，谢谢你！D、谢谢你的盛情！你知道我是不太喜欢球赛的，你自己去看吧。
2016届河南省郑州市高三第二次模拟考试语文试题(word)综述
2016届河南省郑州市高三第二次模拟考试语文试题(word)本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
考生作答时，将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡）。
写在本试题卷上无效。
交卷时只交答题卡。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
被称为“春秋战国”时代的东周，是古代中国社会秩序变动最激烈的时期。
从思想文化的角度来看，士人和私学的兴起，是这一时期最值得注意的现象。
士人和“士”有着密切的关联。
在周代，士曾是贵族阶层的一员，其地位居于大夫之下、庶人之上，和其他的贵族一样，接受《诗》、《书》、礼、乐等方面的教育。
在社会大变动的时期，他们极易失去自己原有的位置，少数人幸运地上升到卿大夫的阶层，但大多数人则降入庶民的行列。
士地位下降的一个典型表现，就是“四民”这一说法的出现，士民、商民、农民、工民的划分至少在战国时期就非常普遍了。
士开始大量沦为士人，是在孔子前后。
与此前的士相比，他们地位下降了，从贵族降为庶民，但也摆脱了对某些特定贵族的依附，成为自由人。
这意味着在社会结构中出现了一个新的特殊的阶层。
除由士而来之外，士人的产生还有两个途径：王官的下降和庶民的上升。
前者如《论语·微子》中所记载的太师挚等乐官散落民间，成为士人。
后者则与私学的兴起有关，庶民因此可以接受教育，拥有知识从而进入士人的行列。
士人没有贵族的权力和地位，可是也不像其他庶民那样从事耕作等固定的职业。
他们最重要的特长是知识和技能，多以此往来于各国，寻求赏识自己的君主。
士人的兴起与诸子学术之间有密切的关系。
诸子之学，其实就是士人的学问。
和王官之学不同，它出现在民间，因此也可以叫做私学。
所谓私学，可以从教育和学术两个方面来看。
教育意义上的私学是指民间的教育，学术意义上的私学主要指诸子的学术。
中国古代的知识和学术，原本为官府垄断，是所谓的王官之学。
只有贵族才有机会接受教育，拥有知识。
郑州市高三语文第一次调研考试试卷B卷
郑州市高三语文第一次调研考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）A . 在东亚四强赛上，国足气冲斗牛，以3:0大比分大胜韩国足球队，打破了32年来逢韩必败的怪圈，令国人瞬间点燃对足球的热望。
B . 只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张戏剧脸谱稍纵即逝，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。
C . 教授李大潜院士认为，应用数学要真正取得成果，转化成生产力，有比较长的周期，所以校方和企业都要对此有耐心，不要趋利避害。
D . 安检人员目不交睫地盯着安检显示仪，突然一个画面定格在工作人员面前：一个包裹里藏有一支枪!机场方面立即将该包裹扣押并报警。
2. （2分）下列句子中，没有语序不当的语病的一句是（）A . 鲁迅的思维力和观察力是超凡的，他能于平凡生活中迅速而准确地捕捉形象，挖掘出形象背后的深刻蕴含，他的创作往往汩汩滔滔，一气呵成，且主旨深刻。
B . 随着新课程改革的不断深化与学校对教研工作的高度重视，在各种正规报刊上江山中学的老师们近年来发表教研文章150余篇。
C . 由于资金投入严重短缺，内地一些学校教师不是流失率高，跳槽多，就是学生入学率低，生源少。
D . 报刊、电视，有责任做出表率，增强使用语言的规范意识，杜绝用字不规范的现象，积极营造规范化使用语言的良好社会环境。
3. （2分） (2017高三上·陆川期末) 下列句子中，表达得体的一句是（）A . 使用我厂的新型装修材料，定能使您的住所蓬荜生辉，受人艳羡。
B . 时间关系，我先说到这里吧，下面欢迎在座的各位高人狗尾续貂。
C . 笔者也在这里发表一些看法，希望能抛砖引玉，得到大家的高见。
D . 他的邀约并非不情之请，而是经过深思熟虑以后做出的慎重选择。
二、现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分）(2017·泸县模拟) 阅读下面的文宇，完成下列各题。
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郑州一中2016届新高三年级调研检测语文注意事项：1．本试卷共六大题，18小题，满分150分，考试时间150分钟。
试卷答案一律写在答题卷上。
考试结束，只交答题卷。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在答题卷上。
3．选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；非选择题答案使用0．5毫米的黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
4．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
汉字蕴含的美学骆冬青传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人这种对“文字”的共通感。
汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。
这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。
中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。
从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。
也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。
只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。
汉字则不然。
许慎的《说文解字序》曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本；字者，言孳乳①而寝多也。
”这里，着重指出了“象形”的重要性。
“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的。
“字”所包含的“孳乳”义，与西方的“字母”不同，是以“字子”形态出现的——从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。
所以，从图画文字到象形文字，汉字完成了一种飞跃。
“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。
也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。
这里，就产生了一种似乎古怪的现象，那就是把汉字说成是表意文字。
从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位臵定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字。
可是，若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通；但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。
“字”对应的是西方的“词”。
而西方的“词”难道不是“表意”的吗?所以，在这里出现了一种概念错臵，一种颇为荒唐的指称错乱。
其内在原因，则不能不归结为一种文化心态上的诉求。
汉字的复杂性，却在这样的单线进化论中被忽视了。
汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。
可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。
汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。
汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。
在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。
（选自《文史知识》2015年第4期）【注】①孳乳：繁殖、派生。
1．下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）A．现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的、如今还在使用的汉字依然能带给我们很多想象和美感。
B．《说文解字序》认为，汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的，这种关系与根本意义上也是形音结合的拼音文字相同。
C．汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点。
D．汉字被诟病的一个原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。
2．下列对文章的分析和理解，不符合文意的一项是（）（3分）A．仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身推崇、敬仰的思想。
B．从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“字子”的形态出现。
C．汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃，体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化，这些让文字更加的象形。
D．汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，但有些人把汉字的美学当作落后的象征，完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。
B．“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，这是“物象之本”，是造字的重要方法。
C．拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，这与汉字的“字”功能对等，有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。
D．汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
包恢传包恢字宏父，建昌人。
自其父扬、世父约、叔父逊从朱熹、陆九渊学。
恢少为诸父门人讲《大学》，其言高明，诸父惊焉。
嘉定十三年，举进士。
邵武守王遂辟光泽主簿平寇乱建宁守袁甫荐为府学教授募土豪讨唐石之寇会岁饥盗起金坛溧阳之间恢部诸将为十诛夷之。
进左司郎官，未行，移福建兼知．建宁。
闽俗以九月祠“五王”生日，靡金帛，倾市奉之。
恢曰：“彼非犬豕，安得一日而五子同生，非不祥者乎?而尊畏之若是。
”众感悟，为之衰．止。
兼转运判官，以侍御史周坦论罢。
光州布衣陈景夏上书云：“包恢刚正不屈之臣，言者污蔑之耳。
”又四年，起为广东转运判官，寻为大理少卿。
是时海寇为乱，恢单车就道，调军建寨，一旦集诸军讨平之。
嘉兴吏因和籴受赇百万，恢被旨虑囚，减死。
景定初，为中书舍人。
林希逸奏恢守法奉公，其心如水。
权刑部侍郎。
豪有夺民田寄公租诬上者，恢上疏，指为以小民祈天永命之一事，帝览奏恻然，罪任事者，即归民田。
召赴阙．，辞。
度宗即位，召为刑部尚书。
郊祀礼成，还，以资政殿学士致仕。
恢历仕所至，破豪猾，去奸吏，政声赫然。
尝因轮对曰：“此臣心恻隐所以深切为陛下告者，陛下恻隐之心如天地日月，其闭而食之者曰近习耳。
”参知政事董槐见而叹曰：“吾等有惭色矣。
”他日讲官因称恢疏剀切，愿容纳。
理宗欣然曰：“其言甚直，朕何尝怒直言!”经筵①奏对，诚实恳恻，未尝不从容谆至。
度宗至比恢为程颢、程颐。
恢侍其父疾，涤濯拚除之役不命僮仆。
年八十有七，临终，举卢怀慎卧箦②穷约事戒诸子敛以深衣③，作书别亲戚而后卒。
遗表闻，帝辍．朝，赠少保，谥文肃。
（选自《宋史·列传第一百八十》，有删改）【注】①经筵：汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。
②箦：竹编：床席。
③深衣：古代上衣、下裳相连缀的一种服装。
为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．移福建兼知．建宁知：主管。
B．众感悟，为之衰．止衰：懈怠。
C．召赴阙．，辞阙：朝廷。
D．遗表闻，帝辍．朝辍：停止。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．邵武守王遂辟光泽主簿／平寇乱／建宁守袁甫荐为府学教授／募土豪讨唐石之寇／会岁饥／盗起金坛溧阳之间／恢部诸将为十诛夷之。
B．邵武守王遂辟光泽／主簿平寇乱／建宁守袁甫荐为府学／教授募土豪讨唐石之寇／会岁饥盗／起金坛溧阳之间／恢部诸将为十诛夷之。
C．邵武守王遂辟光泽主簿平／寇乱建宁守／袁甫荐为府学教授／募土豪讨唐石之／寇会岁饥盗／起金坛溧阳之／间恢部诸将为十诛夷之。
D．邵武守王遂辟光泽主簿／平寇乱建宁守／袁甫荐为府学／教授募土豪讨／唐石之寇会岁饥／盗起金坛溧阳之／间恢部诸将为十诛夷之。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．包恢少有才华，后考中进士。
包恢年少的时候就为父辈们的门人讲《大学》的内容，见识很高明，父辈们很惊异；他在嘉定十三年时考中进士。
B．包恢善于揭示本质、说服百姓。
闽地祭祀“五王”浪费了大量的人力物力，包恢说，五个孩子一起出生只有猪狗能做到，人这样应该不是神而是祸害。
C．包恢为官刚正，受到百姓好评。
包恢因为与侍御史周坦争论太过激烈被罢官，光州有一个布衣陈景夏上书称赞包恢刚正不屈，说周坦污蔑了包恢。
D．无论是上疏还是廷对，包恢都敢于直言，受到皇帝的喜爱。
比如理宗就说，包恢直言，他从来没有生气过。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）是时海寇为乱，恢单车就道，调军建寨，一旦集诸军讨平之。
（5分）__________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ _（2）陛下恻隐之心如天地日月，其闭而食之者曰近习耳。
（5分）__________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ _（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
宋中①耿湋日暮黄云合，年深白骨稀。
旧村乔木在，秋草远人归。
废井莓苔厚，荒田路径微。
唯馀近山色，相对似依依。
【注】①宋中：唐朝“安史之乱”时，张巡、许远在此与叛军进行过殊死搏斗，杀敌万人，但最后二人战败被杀。
8．诗歌首联的意境和作用分别是什么?请结合诗句简要分析。
（5分）__________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ _9．请简要解说诗歌最后一句“唯馀近山色，相对似依依”与李白的“相看两不厌，唯有敬亭山”在景物描写上的相同点和在情感表达上的不同点。